Cours 1: Interdisciplinarité des Sciences Sociales PDF
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Ce document présente un cours sur les sciences sociales. Il aborde la notion d'interdisciplinarité et explore l'histoire des sciences, des concepts clés et des méthodes d'analyse en sciences sociales.
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Qu'est ce que le RISOM ? Réseau pour l'Interdisciplinarité des Sciences Sociales en AMAster Le LabEx « structurations des Mondes sociaux »( SMS) a mis en place de puis 2014 un dispositif permettant aux étudiants de différents masters de sciences humaines et sociales de compléter leur formation par...
Qu'est ce que le RISOM ? Réseau pour l'Interdisciplinarité des Sciences Sociales en AMAster Le LabEx « structurations des Mondes sociaux »( SMS) a mis en place de puis 2014 un dispositif permettant aux étudiants de différents masters de sciences humaines et sociales de compléter leur formation par l'obtention d'un label « Approches pluridisciplinaires des mondes sociaux ». Il est décerné par l'Université de Toulouse et obtenu en suivant des enseignements complémentaires. La labellisation renforce les possibilités de s'inscrire dans une démarche de recherche : se préparer au travail de thèse et se constituer un meilleur dossier pour candidater à des CDU ou contrats doctoraux. Il y'a un enjeu de formation avec des approfondissements en méthodologie, en théorie ainsi que des thématiques spécifiques en sciences sociales. C'est un atout pour l'insertion professionnelle du fait des compétences élargies et interdisciplinaires acquises. - Etudier de manière critique la méthode scientifique - Faire de la science sur les sciences - Réflexion sur la méthode scientifique et les SHS - Définition des SIC - Généalogie ( Foucault, Chartrier) des SHS et des SIC. Objectifs « repères (grossiers) sur l'histoire des sciences Repères sur le vocabulaire et la structuration de la science Place des SHS, place des SIC dans l'histoire et le paysage scientifique Repères sur les débats sur la place de la science dans la société Remises en perspective des fondements de la science contemporaine Chapitre 1= Une vision du monde et une méthode Renaissance et renouveau Changements cognitifs Une méthode pour comprendre et interpréter S'extraire du monde/modeler le monde Nécessité d'historiciser la science La situation antérieure la science dans l'antiquité Coupure avec la pensée orientale Poids de l'église et du christianisme Renaissance et renouveau ( 4 changements majeurs à partir du 12^ème^ siècle) = - Redécouverte de la pensée antique - Evolution dans l'église ( Thomas d'Aquin) - Mouvements intellectuels ( religieux et laïques) - Emergence de l'idée de progrès Changements cognitifs - Andrei Roublev La Sainte trinité ( 1410-1420) - Perspective inversée : l'image rayonne vers l'esprit humain. Le monde représenté domine - Unicité de l'humanité ( les anges ont le même visage ) Changements cognitifs - La science une nouvelle appréhension du monde = - Généralisation de l'usage des mathématiques - Recours à des expérimentations ( rien à voir avec expérience ou observation personnelle) Une méthode pour comprendre et interpréter - Hypothèses théoriques confrontées à des données d'expérimentation - Reproductibilité Le fait scientifique est conquis, construit, constaté ( Gaston Bachelard) - Conquis sur les préjugés - Construit par la raison - Constaté par les faits Le savant n'est plus celui qui sait mais celui qui cherche. La science est l'usage de montrer par l'expérimentation et/ou le calcul ce que l'on affirme. S'extraire du monde/modeler le monde - Jan Brueghel ( le jeune), 1630, Le Jardin d'Eden - Organiser le monde - Inventer la nature - Construire la séparation 4 ontologies, 4 rapports au monde ( Descola ) - Animisme = des dispositions analogues aux humains et non humains ( ressemblance des intériorités, différences des extériorités ) - Totémisme= penser par ressemblance les humains, les animaux et les plantes ( le totémisme compose des classes en référence à des qualités physiques et morales) - Analogisme = correspondances et réseaux - Naturalisme : les humains sont les seuls à posséder une intériorité et se dissocient du reste du monde.