محاضرات في علوم الحديث الشريف - المرحلة الثانية - قسم علوم القرآن
Document Details
Uploaded by WillingSard1175
Alighar Central College
قائد الأعرجي
Tags
Summary
هذه المحاضرة مكرسة لموضوع مصادر الحديث عند المسلمين، وتُناقش الكتب الستة والكتب الأربعة المعتمدة في الموروث الروائي عند أهل السنة والشيعة الإمامية. تُغطي المحاضرة تفاصيل كل كتاب من هذه الكتب، وعدد الأحاديث فيه، وأهمية كل واحد منها.
Full Transcript
قسم علوم القرآن محاضرات في علوم الحديث الشريف المرحلة الثانية (المحاضرة السادسة) أوالً :مصادر الحاديث عند المسلميه:...
قسم علوم القرآن محاضرات في علوم الحديث الشريف المرحلة الثانية (المحاضرة السادسة) أوالً :مصادر الحاديث عند المسلميه: حٌن نقول الحدٌث فً كتب المسلمٌن فإننا نعنً بذلك كتب المسلمٌن الحدٌثٌة المعتمدة ،وهً كل من الكتب الستة عند أخواننا أهل السنة ،والكتب األربعة عند الشٌعة اإلمامٌة ،وهً: أـ الكتب الستة: وتسمى كتب األمهات الست ،هو مصطلح ٌطلق على ستة كتب حدٌث عند علماء أخواننا أهل السنة ،وكانت خمسة كتب ،فألحق بها كتاب محمد بن ماجه فأصبحت تعرف بالكتب الستة ،وكان ذلك على ٌد محمد بن طاهر المقدسً (ت ٘ٓ5 هـ) ،صاحب كتاب (شروط األئمة الستة). وسار على منواله الحافظ عبد الغنً المقدسً المتوفى فً سنة (ٓٓ ٙهـ) ،فضمن كتابه (الكمال فً أسماء الرجال) رجال محمد بن ماجه كأحد الستة ،ثم درج على هذا أصحاب هذا الفن ،وفٌما ٌأتً ملخص عن كل واحد من هذه الكتب: 1ـ كتاب صحيح البخاري :لمؤلفه أبو عبد هللا محمد بن إسماعٌل بن إبراهٌم بن المغٌرة البخاري ،وهو إمام الحُ ّفاظ ،واسم الكتاب الكامل ،هو( :الجامع المسند الصحٌح المختصر من أمور رسول هللا -صلى هللا علٌه وآله وسلم -وسننه وأٌامه)، واشتهر عنه باسم صحٌح البخاري ،وٌبلغ عدد األحادٌث والرواٌات فً هذا الكتاب نحو(ٖ)5٘ٙحدٌثا ً ورواٌة. 2ـ كتاب صحيح مسلم :لمؤلفه أبو الحسٌن مسلم بن الحجاج بن مسلم النٌسابوري ،واسم كتابه (الجامع الصحٌح) ،وقد احتوى على كل ما ص ّح عن رسول هللا -صلى هللا علٌه وآله وسلم -من آثار ،قد اعتمد فً شرطه على اتصال السند وعدالة الرواة وضبطهم ،مثلما فعل من قبله الشٌخ البخاري. 3ـ كتاب سنن أبي داوود :لمؤلفه سلٌمان بن األشعث السجستانً ،كان الشٌخ أبو داود قد انتقى أحادٌث كتابه من بٌن خمس مائة ألف حدٌث ،فبلغ عدد األحادٌث فً كتاب السنن (ٗ)ٕ٘5حدٌث. 4ـ كتاب الجامع للترمذي :لمؤلفه محمد بن عٌسى بن َس ْو َر َة الترمذي ،وٌسمّى كتابه بسنن الترمذي وبجامع الترمذي ،وقد جمع كتابه أربعة أصناف من األحادٌث وهً؛ الصحٌح ،وقد قسّم على شرط أبً داوود والنسائً كما سٌأتً ،وقسم أظهر علته وقال إنّ بعض الفقهاء قد عمل فٌه. 5ـ كتاب سنن النسائي :لمؤلفه أحمد بن شعٌب بن علً بن سنان النسائً(تٖٖٓ:هـ) ،والسنن للنسائً عبارة عن كتابٌن ب سمّاه ً مشتمًل على الصحٌح والضعٌف والمعلول ،ثم اختصر كتاب السنن الكبرى بكتا ٍ هما :كتاب السنن الكبرى ،وكان السُنن الصغرى ،وقٌل المٌجتبى والمنتخب ،وقد بلغ عدد األحادٌث فٌه نحو(ٗ ،)٘55وٌتمٌز كتاب النسائً حسب قوله هو بأ ّنه اقتصر فٌه على الصحٌح. 6ـ كتاب سنن ابن ماجه :لمؤلفه أبو عبد هللا محمد بن ٌزٌد بن ماجه الربعً القزوٌنً ،وكان أبو الفضل بن القٌسرانً أوّ ل من ألحق كتاب الشٌخ ابن ماجة ضمن الكتب الخمسة السابقة. ب ـ الكتب األربعة: وتسمى بالكتب المعتمد أو األم ،وهو مصطلح ٌطلق على أبعة كتب لثًلثة مصنفٌنٌ ،طلق علٌهم مصطلح المحمدون الثًلثة األوائل ،وفٌما ٌأتً بٌان ذلك. المحمدون الثالثة: ٓصطِخ ٝسد كً ٢زت ػِٔبء اُش٤ؼخ اإلٓبٓ٤خ ٣خزص ثأصذبة أُص٘لبد اُذذ٣ض٤خ أُؼزٔذحٝ ،هذ ٝسد ربسح ٣شاد ٓ٘ٚ أُزوذٓ ٖ٤أصذبة اٌُزت األسثؼخ ثأسْ(أُذٔذ ٕٝاألٝائَ)ٝ ،أخش٣ ٟشاد ٓ٘ ٚأُؤُلُِٞٔ ٖ٤سٞػبد اُذذ٣ض٤خ أُزأخشح ٣ٝطِن ػِ(ْٜ٤أُذٔذ ٕٝاألٝاخش). المحمدون الثالثة األوائل: ْٛٝأصذبة اٌُزت األسثؼخ اُزٓ ٢ٛ ٢شًض اػزٔبد اُلوٜبء االٓبٓ٤خ ًبُصذبح اُسزخ ثبُ٘سجخ إُ ٠كوٜبء اُؼبٓخ ٣ٝطِن ػِْٜ٤ رُي أُصطِخ ًٓ ْٜٗٞشزشً ٕٞك ٢األسْ ٝاٌُ٘٤خ ،كٌِ ْٜثئسْ ٓذٔذ ً٘ٝب ْٛأث ٞجؼلش:ْٛٝ ، .1أث ٞجؼلشٓ ،ذٔذ ثٖ ٣ؼوٞة اٌُِ(٢٘٤دٛ323ـ) صبدت ًزبة اٌُبك ٞٛٝ ٢اٌُزبة األ ٖٓ ٍٝاٌُزت األسثؼخ ثِذبظ روذٓ ٚك ٢اُطجوخ ،ك ٜٞصوخ اإلسالّ ٝهذٝح األػالّ ًٝبٗذ ٓذح رأُ٤لٌُ ٚزبث ٚاٌُبكٗ ٢ذ ٞػشش ٖ٣س٘خ رٞك ٢ثجـذاد ٝهجشٙ ٓؼشٝفٝ ،هذ ثِؾ ػذد ادبد٣ش اٌُزبة ٗذ )ٔٙٔ11(ٞحدٌثا ً. .2أث ٞجؼلشٓ ،ذٔذ ثٖ ػِ ٢ثٖ اُذس ٖ٤ثٖ ثبث ٚ٣ٞاُؤ ٢أُؼشٝف ثبُصذٝم(دٛ381:ـ) صبدت ًزبة ٖٓ ال ٣ذعشٙ اُلو ٞٛٝ ٚ٤صبٗ ٢اٌُزت األسثؼخ ،ك ٜٞسئ٤س أُذذصٓ ُٚٝ ،ٖ٤ؤُلبد روبسة صالصٔبئخ ٓؤُق ،رٞك ٢ثبُشٓ ُٚٝ ١شهذ ٣ضاسٝ ،هذ ثِؾ ػذد أدبد٣ش اٌُزبة ٗذ )٘115(ٞحدٌثا ً. .3أث ٞجؼلشٓ ،ذٔذ ثٖ اُذسٖ اُطٞس(٢دٛ464ـ)ٝ ،دصزً ٚزبث ٖٓ ٖ٤اٌُزت األسثؼخ ٔٛب :رٜز٣ت األدٌبّ، ٝاالسزجصبس كٔ٤ب أخزِق ك ٖٓ ٚ٤األخجبس ،كٜٔب رأُ٤ق ش٤خ اُطبئلخ ُٚٝ ،أ٣عب ٓؤُلبد ك ٢اُزلس٤ش ٝاالصٝ ٍٞاُلشٝع، رٞك ٢ثبُٔشٜذ اُـش ١ٝثٔوشثخ ٖٓ اُصذٖ اُذ٤ذس ١ك ٢اُ٘جق األششفٝ ،هذ ثِؾ ػذد أدبد٣ش ًزبة رٜز٣ت األدٌبّ ٗذ )ٖٔ1ٓ٘(ٞوٌسمٌه الطوسً بالكتاب الكبٌر ،بٌنما بلغ عدد أحادٌث كتاب اإلستبصار نحو(ٔٔ٘٘) حدٌثاً. المحمدون الثالثة األواخر: ك ٢اُوشٕ اُذبد ١ػشش ثشصد ًزُي ٓٞسٞػبد دذ٣ض٤خ ظخٔخ ُٜب أ٤ٔٛزٜب اُخبصخ ٌٓٝبٜٗب أُزٔ٤ض أُلٜب أُذٔذٕٝ اُضالصخ األٝاخش:ْٛٝ ، ٓ.1ذٔذ ٓذسٖ ثٖ ٓشرع ٠ثٖ ٓذٔٞد ،اُل٤ط اٌُبشبٗ(٢دٛ 1431:ـ) ،صبدت ًزبة(اُٞاك.)٢ ٓ.2ذٔذ ثٖ اُذسٖ ثٖ ػِ ٢ثٖ ٓذٔذ ثٖ اُذس ٖ٤اُذش اُؼبِٓ(٢دٛ1144:ـ) ،صبدت ًزبة(ٝسبئَ اُش٤ؼخ إُ ٠رذصَ٤ ٓسبئَ اُشش٣ؼخ) . ٓ.3ذٔذ ثبهش ثٖ ٓذٔذ رو ٢أُجِس( ٢د ،)ٛ1114:صبدت ًزبة(ثذبس األٗٞاس اُجبٓؼخ ُذسس أخجبس األئٔخ األغٜبس). ٣جذ أُززجغ إ ٘ٛبُي كٞاسم ك٘٤خ ث ٖ٤أُجبٓ٤غ األ٤ُٝخ ُِٔذٔذ ٕٝاألٝئَ ٝأُٞسٞػبد أُزأخشح ُِٔذٔذ ٕٝاألٝاخشٜ٘ٓ ،ب ٓب ٣زؼِن ثبُضٓبٕ ٝأٌُبٕ ٜ٘ٓٝب ثأسِٞة ٜ٘ٓٝج اُزأُ٤قٝ ،كٓ ٢ب ٣أر ٢ث٤بٕ رُي ثبخزصبس: .1اُسجن اُضٓبٗ :٢كبُٔذٔذ ٕٝاألٝائَ أُلٞا ٓجبٓ٤ؼ ْٜاُذذ٣ض٤خ ك ٢اُوشٗ)5ٝ4(ّٖ٤؛ ثٔ٘٤ب األٝاخش ك ٢اُوشٕ( )11روش٣جبً. ٖٓ.2د ٤ش أٌُبٕ :كبألٝئَ ًَ ٝادذ ٖٓ ٓٞغٖ كبٌُِ ٢٘٤ك ٢ثـذاد ٝاُصذٝم ك ٢اُشٝ ١اُطٞس ٢ك ٢اُ٘جق ؛ ثٔ٘٤ب أُذٔذ ٕٝاألٝاخش ًٌِٓ ٖٓ ْٜبٕ ٝادذ ٞٛٝاُ٘جق. .3أُجبٓ٤غ اُذذ٣ض٤خ ُِٔذٔذ ٕٝاألٝائَ ٓسزوِخ ثذذ رارٜب ٢ٛٝاُؼٔٞد اُلوشُِٞٔ ١سٝس اُشٝائ ٢ػ٘ذ اإلٓبٓ٤خٝ ،رؼزجش ١إٕ أُذٔذ ٕٝاألٝاخش اػزٔذٝا ػًِ ٠زت أُذٔذ ٕٝاألٝائَ. ٓصذس أُٞسٞػبد اُذذ٣ض٤خ ُِٔذٔذ ٕٝاألٝاخش ،أ ّ .4أُٞسٞػبد اُذذ٣ض٤خ ُِٔذٔذ ٕٝاألٝاخش رؼزجش ث٤بٕ ُجؼط ٓٞاسد األدبد٣ش ك ٢اٌُزت األسثؼخ ُِٔذٔذ ٕٝاألٝائَ. مثال تطبيقي للحديث الشريف سنداً ومتناً: ٝسد ك ٢اٌُبك ٢ػٖ اُش٤خ اٌُِ ٢٘٤هبٍ( :ػِ ٢ثٖ إثشا ْ٤ٛـ ثقة ـ ،ػٖ أث ٚ٤ـ ممدوح ـ ،ػٖ دٔبد ثٖ ػ٤س ٠ـ ثقة ـ هبٍ: هبٍ ُ ٢أث ٞػجذ هللا(ػِ ٚ٤اُسالّ) ٓٞ٣ب٣ :ب دٔبد رذسٖ إٔ رصِ ٢؟ هبٍ :كوِذ ٣ب س٤ذ ١أٗب أدلع ًزبة دش٣ض ك ٢اُصالح كوبٍ :ال ػِ٤ي ٣ب دٔبد ،هْ كصَ هبٍ :كؤذ ث٣ ٖ٤ذٓ ٚ٣زٞجٜب إُ ٠اُوجِخ كبسزلزذذ اُصالح كشًؼذ ٝسجذد ،كوبٍ٣ :ب دٔبد ال رذسٖ إٔ رصِٓ ٢ب أهجخ ثبُشجَ ٌْٓ٘ ٣أر ٢ػِ ٚ٤سز ٕٞس٘خ أ ٝسجؼ ٕٞس٘خ كال ٣و ْ٤صالح ٝادذح ثذذٝدٛب ربٓخ ،هبٍ: دٔبد كأصبث٘ ٢كٗ ٢لس ٢اُزٍ.كوِذ :جؼِذ كذاى كؼِٔ٘ ٢اُصالح كوبّ أث ٞػجذ هللا(ػِ ٚ٤اُسالّ) ٓسزوجَ اُوجِخ ٓ٘زصجب كأسسَ ٣ذ ٚ٣جٔ٤ؼب ػِ ٠كخز ،ٚ٣هذ ظْ أصبثؼٝ ٚهشة ث ٖ٤هذٓ ٚ٤دزً ٠بٕ ثٜٔ٘٤ب هذس صالس أصبثغ ٓ٘لشجبد ٝاسزوجَ ثأصبثغ سجِ ٚ٤جٔ٤ؼب اُوجِخ ُْ ٣ذشكٜٔب ػٖ اُوجِخ ٝهبٍ ثخشٞع :هللا أًجش صْ هشأ اُذٔذ ثزشرٝ َ٤هَ ٞٛهللا أدذ صْ صجش ٤٘ٛخ ثوذس ٓب ٣ز٘لس ٞٛٝهبئْ صْ سكغ ٣ذ ٚ٣د٤بٍ ٝجٝ ٜٚهبٍ :هللا أًجش ٞٛٝ.هبئْ صْ سًغ ٓٝال ًل ٖٓ ٚ٤سًجز٘ٓ ٚ٤لشجبد ٝسد سًجز ٚ٤إُ ٠خِل ٚدز ٠اسز ٟٞظٜش ٙدز ُٞ ٠صت ػِ ٚ٤هطشح ٖٓ ٓبء أ ٝد ُْ ٖٛرضٍ السزٞاء ظٜشٓٝ ٙذ ػ٘وٚ ٝؿٔط ػ ٚ٤٘٤صْ سجخ صالصب ثزشر َ٤كوبٍ :سجذبٕ سث ٢اُؼظٝ ْ٤ثذٔذ.ٙصْ اسز ٟٞهبئٔب كِٔب اسزٌٖٔ ٖٓ اُو٤بّ هبٍ :سٔغ هللا ُٖٔ دٔذ. ٙصْ ًجش ٞٛٝهبئْ ٝسكغ ٣ذ ٚ٣د٤بٍ ٝج ٜٚصْ سجذ ٝثسػ ًلٓ ٚ٤عٔٓٞز ٢األصبثغ ث٣ ٖ٤ذ ١سًجز ٚ٤د٤بٍ ٝج ٜٚكوبٍ :سجذبٕ سث ٢األػِ ٝ ٠ثذٔذ ٙصالس ٓشاد ٣ ُْٝعغ ش٤ئب ٖٓ جسذ ٙػِ ٠شئ ٓ٘ٝ ٚسجذ ػِ ٠صٔبٗ٤خ أػظْ اٌُلٝ ٖ٤اُشًجزٝ ٖ٤أٗبَٓ إثٜبٓ ٢اُشجِٝ ٖ٤اُججٜخ ٝاألٗق ٝهبٍ :سجؼخ ٜٓ٘ب كشض ٣سجذ ػِٜ٤ب ٢ٛٝاُز ٢رًشٛب هللا ك٢ ًزبث ٚكوبٍ ٝ" :إٔ أُسبجذ هلل كال رذػٞا ٓغ هللا أدذا" ٢ٛٝاُججٜخ ٝاٌُلبٕ ٝاُشًجزبٕ ٝاالثٜبٓبٕ ٝٝظغ االٗق ػِ٠ األسض س٘ خ ،صْ سكغ سأس ٖٓ ٚاُسجٞد كِٔب اسز ٟٞجبُسب هبٍ :هللا أًجش.صْ هؼذ ػِ ٠كخز ٙاأل٣سش ٝهذ ٝظغ ظبٛش هذٓٚ األ ٖٔ٣ػِ ٠ثطٖ هذٓ ٚاأل٣سش ٝهبٍ :أسزـلش هللا سثٝ ٢أرٞة إُ.ٚ٤صْ ًجش ٞٛٝجبُس ٝسجذ اُسجذح اُضبٗ٤خ ٝهبٍ ًٔ :ب هبٍ ك ٢األ٣ ُْٝ ٠ُٝعغ ش٤ئب ٖٓ ثذٗ ٚػِ ٠شئ ٓ٘ ٚك ٢سًٞع ٝال سجٞد ًٝبٕ ٓج٘ذب ٣ ُْٝعغ رساػ ٚ٤ػِ ٠األسض كصِ٠ سًؼز ٖ٤ػِٛ ٠زا ٣ٝذآ ٙعٔٓٞزب األصبثغ ٞٛٝجبُس ك ٢اُزشٜذ كِٔب كشؽ ٖٓ اُزشٜذ سِْ.كوبٍ٣ :ب دٔبد ٌٛزا صَ). ٝآخش دػٞاٗب إٔ اُذٔذ هلل سة اُؼــــــــــــــــــــــــــــــبُٔ.ٖ٤ إعداد م.د.قائد األعرجي