Humanidades: Historia de la Ingeniería Biomédica (2024-2025)

Humanidades: Historia de la Ingeniería Biomédica BLOQUE1. 2024-2025 TEMA 2. HISTORIA DE LA CIENCIA Y LA MEDICINA I. Parte 1 Concepto mágico de enfermedad Balbina Fernández Astasio p LAS ENFERMEDADES EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Las civilizaciones antigua...

Humanidades: Historia de la Ingeniería Biomédica BLOQUE1. 2024-2025 TEMA 2. HISTORIA DE LA CIENCIA Y LA MEDICINA I. Parte 1 Concepto mágico de enfermedad Balbina Fernández Astasio p LAS ENFERMEDADES EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Las civilizaciones antiguas consideraban las enfermedades como castigos de dioses o espíritus La curación se realizaba por curanderos o hechiceros Aplicaban conocimientos empíricos de la utilización de hierbas, ajuste de huesos, resultado en cirugías o partos Los curanderos o chamanes observaban la naturaleza y el desarrollo de las enfermedades y transmitían su conocimiento y posible curación a otras generaciones La práctica de la sanación formaba parte de la sociedad LAS ENFERMEDADES EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD 1.La revolución neolítica 2. Las civilizaciones fluviales: sumerios, babilonios y egipcios 3. Las culturas precolombinas 4. Eficacia de los tratamientos primitivos 1.LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA En el paleolítico los seres humanos eran nómadas cazadores y pescadores. Se organizaban en clanes poco numerosos Se refugiaban en cuevas y lugares cercanos al agua y a los animales que podían cazar Observaban la naturaleza y sus cambios Fabricaban sus herramientas con piedras, huesos y fibras y descubrieron el fuego Pasaron de cazar pequeños animales a fabricar armas y animales de mayor tamaño 1.LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA Abandono de la caza y comienzo del sedentarismo Domesticación de animales. Uso de metales y barro cocido Paso de cazadores-recolectores a agricultores-ganaderos de forma gradual 1.LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA CAMBIOS PROVOCADOS POR LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA Económicos Asegurarse una alimentación, proveerse de reservas Inicio del intercambio y el comercio Tecnológicos Cambios en las herramientas (metalurgia y cerámica) Sociales Aparecieron los primeros asentamientos División y especialización de tareas 1.LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA ENFERMEDADES DE LOS PUEBLOS PRIMITIVOS Ciencia que estudia las huellas dejadas por la enfermedad en los seres Según registro arqueológico y paleopatología vivos, conocidas mediante el estudio de sus restos fósiles o momificados. Los seres humanos vivían más allá de su edad reproductiva a diferencia de los animales (importante cambio adaptativo) Con el paso a la actividad sedentaria en cobijos permanentes se hizo más fácil la propagación de enfermedades Enfermedades relacionadas ❑con sus actividades diarias (contacto físico, heridas de caza) ❑con sus cobijos (contaminación por desperdicios, zoonosis) Enfermedad o infección que se da en los animales y que es transmisible a las personas ❑con la alimentación (parásitos intestinales) en condiciones naturales ❑con su constitución (artrosis, anomalías congénitas) Las mujeres vivían menos años que los hombres (dificultades en el parto y crianza de los hijos) MEDICINA Y MAGIA EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Consideración de la enfermedad de origen desconocido o mágico Participación del chamán (médico-hechicero, brujo o mago) en el diagnóstico y tratamiento de las enfermedades El chamán hablaba con los espíritus, utilizaba sacrificios y rezos. Conocimiento de las propiedades de curación de hierbas Reparación de luxaciones o fracturas Realización de trances con cánticos y vestimentas, imitación de animales. Simulación de comunicación con los dioses La enfermedad se originaba por un rapto del alma, un objeto mágico dentro del cuerpo, la posesión por espíritus malignos o hechizos nocivos. La curación exigía sacrificio MEDICINA Y MAGIA EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS. CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Ritos de chamanes Cueva francesa de Les Trois Frères. Culto a los muertos Hombre-bisonte 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES. SUMERIOS, BABILONIOS Y EGIPCIOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES. SUMERIOS, BABILONIOS Y EGIPCIOS CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Entre los ríos Tigris y Eúfrates Tierras agrícolas con frecuentes riadas Desarrollo de la astrología, los números Pueblo sumerio inició la escritura en forma de cuña en tabletas de arcilla con estiletes de caña Posibilidad de escribir las recetas e indicaciones médicas 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Causa de las enfermedades ▪ shertu” (enfermedad)= pecado, cólera de dioses ▪ Las enfermedades eran provocadas por ✓ Posesión por un espíritu malvado ✓ Pérdida del alma ✓ Ofensas o desobediencias a los dioses ✓ Mal de ojo El ser humano se desviaba del fin para el que había sido creado, caía en pecado y era castigado con una enfermedad que cualquier divinidad le provocaba ▪ Presencia de un objeto en el cuerpo ▪ Las lesiones por golpes, heridas abiertas o mordeduras de animales tenían relación con elementos sobrenaturales 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Diagnóstico de las enfermedades. Mediante ▪ adivinación causa-efecto, análisis del hígado y posición de los astros (servía para realizar el tratamiento y las ofrendas) ▪ Realización de cuestionarios acerca de las actividades del paciente Cuestionarios Tratamiento de enfermedades ▪ el médico o “asu” trataba las enfermedades con hierbas o ungüentos ▪ Petición de perdón mediante rezos, regalos sacrificios o penitencias 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES CONCEPTO MÁGICO DE ENFERMEDAD Los médicos o asu desarrollaron medidas de aplicación local que ayudaban a extirpar los espíritus causantes de la enfermedad. El “asu” no era responsable de la curación de la enfermedad dado que la causa era divina, salvo en el caso de la cirugía Tenían amplio conocimiento de las plantas medicinales Escribieron en tablillas listas con el nombre del producto, la enfermedad para la que se empleaba y la manera de aplicarlo ❑El “asipu”, curandero o chamán realizaba ceremonias, ofrendas o ritos El hígado era el órgano vital 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES REGULACIÓN DE LA MEDICINA EN EL PUEBLO BABILONIO El rey Hammurabi enumeró 282 leyes: Código de Hammurabi El fin de la legislación era la regulación de la administración incluida la práctica de la cirugía El código está grabado en un bloque cilíndrico de más de 2 m. de alto y 1.90 de diámetro en la base En la parte superior se representaba al rey recibiendo las leyes de Shamash, el dios-sol 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES REGULACIÓN DE LA MEDICINA EN EL PUEBLO BABILONIO cuota que pagas por ir al médico Las leyes médicas establecían, entre otras cuestiones, los honorarios de los médicos según el nivel social y económico del enfermo y el resultado de la cirugía Los castigos según el código eran multas o la aplicación de la “Ley del Talión” (“ojo por ojo y diente por diente”) “Si un médico realiza una incisión profunda en un hombre (notable) con bisturí de bronce y le provoca la muerte, o si le abre la nube de un ojo a un hombre (notable) con bisturí de bronce y deja tuerto al hombre, que le corten la mano” Sampedro A, Barbón JJ. (2009:222) 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES LA ENFERMEDAD EN EL PUEBLO EGIPCIO Los egipcios profesaban culto a la naturaleza, sol, luna, cielo, tempestades y divinidades locales La medicina egipcia ha sido reconocida. Se caracterizaba por ▪ especialización: enfermedades tratadas y estudiadas individualmente ▪ practicaban el embalsamiento que les proporcionó importantes conocimientos anatómicos embalsamamiento El ser humano no enfermaba si vivía de acuerdo a las normas divinas La enfermedad era causada por influencias exteriores de dos tipos: ▪ sobrenaturales (dioses, utilización de amuletos) ▪ naturales (agua, alimentos en malas condiciones o parásitos, o falta de higiene (presencia de médicos) 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES LA ENFERMEDAD EN EL PUEBLO EGIPCIO ✓La respiración se consideraba fundamental ✓La muerte sucedía cuando se dejaba de respirar ✓El corazón se consideraba el centro del cuerpo y sede de la inteligencia ✓ Cada parte del cuerpo tenía un dios especial como protector ✓La curación se realizaba por el sacerdote-médico como delegado de los dioses que administraba el remedio necesario ✓El síntoma era la enfermedad en sí misma 2. LAS CIVILIZACIONES FLUVIALES LOS PAPIROS EGIPCIOS ✓Hacia el año 3.000 a.C. comenzó la escritura en Egipto. Destacaban los papiros de Smith y Ebers ✓Papiro de Ebers: tratamiento de heridas, quemaduras y tumores en mujeres El papiro de Ebers fue adquirido en 1873 en Egipto en 1873 por Georg Ebers (1837-1898) Medía 20,23 metros de largo y 0,30 ancho 108 columnas numeradas entre el 1-110 700 fórmulas magistrales Tratamientos para las fracturas de los huesos, tratado del corazón Conocimientos de Anatomía, Fisiología, Toxicología y hechizos. Uso de curas y cataplasmas Un cataplasma es un tratamiento tópico de consistencia blanda y, normalmente, caliente, que se aplica con varios efectos medicinales Se dividía la actividad del médico en tres partes: - la herida o enfermedad que diagnosticará - la herida o enfermedad a la que practicará tratamiento - la herida o enfermedad que no tratará Papiro de Smith: descripción de heridas, drenajes, tumores. Aparecía la palabra “cerebro” y se describía la anatomía. “ Instrucciones relativas a una brecha en su cabeza que penetra hasta el hueso y perfora su cráneo. Si examináis aun hombre con una brecha en su cabeza que penetra hasta el hueso y perfora su cráneo, debéis palpar su herida. En caso de que no pueda mirar a sus hombros ni a su pecho y de que sufra rigidez en el cuello. Diréis: uno con una brecha en su cabeza que penetra hasta el hueso y perfora su cráneo mientras padece rigidez en su cuello, una dolencia que puedo tratar. Una vez que lo hayáis cosido, deberéis poner carne fresca sobre su herida el primer día. A partir de entonces, debéis tratarlo con grasa. No debéis vendarlo. Atadlo a sus norays hasta que pase el período doloroso. Desde entonces, deberéis tratarlo cada día con grasa, miel e hilaza hasta que se recupere” Papiro de Smith Solís, M.; Sellés, M. (2013:45) 3. LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS AZTECAS Y MAYAS El pueblo azteca se estableció en el valle de México a partir del siglo XII. Su capital Tenochtitlan se convertiría en ciudad de México. ❖Creían en una divinidad primera y gran cantidad de dioses menores ❖Tenían avanzados conocimientos astrológicos con divisiones de 52 años y 52 días asociados a la renovación del sol y el renacimiento del fuego 3. LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS MAYAS, AZTECAS Los mayas ❖Originarios de la península del Yucatán, zonas montañosas de Guatemala y Honduras. 2000- 3000 a. C ❖Creían que los seres humanos podían ponerse en contacto con la verdad cósmica mediante disciplina. Su empleo era secreto de los sacerdotes ✓Sociedades agrícolas. Sus dioses regían los ciclos de la agricultura ✓Transmisión oral de conocimientos 3. LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS MAYAS, AZTECAS ❖Los dioses eran los causantes de las enfermedades ❖Cada enfermedad se relacionaba con un dios: dios causas de todas las enfermedades, dios causa del mal de ojo, dios causa de la viruela, dios causa del catarro, etc. ✓Enfermedad relacionada con comportamientos y acciones de los dioses ✓Diagnóstico mediante cuestionario adivinaciones ✓Tratamiento mediante hierbas, augurios o baños (frío-calor) ✓Otros eran especialistas en augurios, horóscopos , cirujanos, boticarios o herboristas. ✓Para operar a los enfermos les administraban una anestesia hasta 4 horas con una hierba similar a la mandrágora.  Los “malos vientos” eran causa de dolencias que entraban por los orificios naturales y tenían que ser expulsados por plantas con ayudas de curanderos o médicos Establecieron un código en el que la tierra influía en el hígado, el viento en los pulmones, etc. Los sacerdotes realizaban las curaciones con un ritual Tenían avanzados conocimientos en hierbas medicinales, anatómicos y matemáticos El médico general o Ticitl azteca examinaba al enfermo y le administraba plantas medicinales. Era el médico del cuerpo y del alma La consulta con el Tícitl azteca suponía el diagnóstico, tratamiento y la identificación del Dios enojado para qué ritos y sacrificios había que realizar 4. EFICACIA DE LOS TRATAMIENTOS PRIMITIVOS EFECTOS POSITIVOS 1) Efecto psicológico positivo al fomentar una relación médico-paciente El paciente, su entorno y el médico compartían las mismas creencias sobre el la causa del mal y los efectos beneficiosos del ritual en el que cada uno tenía un papel El chamán utilizaba máscaras, tomaba hierbas, realizaba danzas y ofrendas o sacrificios 2) Existencia de un diagnóstico y un pronóstico (incluida la curación o no y el fallecimiento) Muchas enfermedades tendían a curarse espontáneamente o con algún tratamiento 3) Efecto placebo (del latín placit o "complacer “) Efecto fisiológico positivo de un fármaco inerte al administrarlo a un paciente que confía en efecto positivo frente a una dolencia 4. EFICACIA DE LOS TRATAMIENTOS PRIMITIVOS EFECTOS NEGATIVOS ✓Prácticas fatales del chamán o el brujo por lo que hacía y dejaba de hacer. ✓Consecuencia del tratamiento de enfermedades sin base científica ✓Curación por los conocimientos adquiridos por la experiencia de los médicos primitivos (lesiones traumáticas, atención en el embarazo) García Valdés (1987)