Makalah Hukum Pancasila Dan Hukum Islam 2024 PDF
Document Details
Uploaded by Deleted User
Sekolah Tinggi Ajaran Islam Yakasi Bandung
2024
Tags
Summary
This is a makalah (paper) on the legal aspects of Pancasila and Islam, likely part of an undergraduate course in Islamic religious education at Sekolah Tinggi Ajaran Islam Yakasi Bandung in 2024. It discusses the principles of both Pancasila and Islamic law.
Full Transcript
**MAKALAH** **HUKUM PANCASILA DAN HUKUM ISLAM** **Makalah Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah** **Pendidikan Pancasila Dan Pendidikan Kewarganegaraan** **Dosen Pengampu :** **H. Dede Umbara, MM.** **Disusun Oleh :** **1. Kang Sofwan Abdullah : 0924090** **2. Kang Reksa Nurul Huda :...
**MAKALAH** **HUKUM PANCASILA DAN HUKUM ISLAM** **Makalah Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah** **Pendidikan Pancasila Dan Pendidikan Kewarganegaraan** **Dosen Pengampu :** **H. Dede Umbara, MM.** **Disusun Oleh :** **1. Kang Sofwan Abdullah : 0924090** **2. Kang Reksa Nurul Huda : 0924087** **3. Teh Intan Nurlestari Dewi : 0924081** **4. Kang Soni Komara : 0924091** **5. Kang Nizar Ahmad Pahrezi : 0924085** **6. Kang Heru : 0924096** **PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM** **SEKOLAH TINGGI AJARAN ISLAM YAKASI BANDUNG 2024** Puji syukur diucapkan kehadirat Allah Swt. atas segala rahmat-Nya sehingga makalah ini dapat tersusun sampai selesai. Tidak lupa kami mengucapkan terima kasih terhadap bantuan dari pihak yang telah berkontribusi dengan memberikan sumbangan baik pikiran maupun materi. Penulis sangat beharap semoga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan pengalaman bagi pembaca. Bahkan kami berharap lebih jauh lagi agar makalah ini bisa bermanfaat bagi pembaca. Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah PKN pada semester 1. Bagi kami sebagai penyusun merasa bahwa masih banyak kekurangan dalam penyusunan makalah ini karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman kami. Untuk itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca demi kesempurnaan makalah ini. **i** **DAFTAR ISI** **KATA PENGANTAR** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....i **DAFTAR ISI** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....ii **BAB I** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....1 **PENDAHULUAN** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....1 A. Latar Belakang \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....1 B. Rumusan Masalah \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....1 C. Tujuan Penelitian \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....1 **BAB II** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....2 **PEMBAHASAN** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....2 A. Pengertian Hukum \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....2 B. Hukum Pancasila \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\.....4 C. Hukum Islam \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\... **BAB III** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....8 **PENUTUP** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....8 A. Kesimpulan \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....8 B. Saran \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....8 **DAFTAR PUSTAKA** \...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\...\....9 **ii** **BAB 1** **PENDAHULUAN** A. **Latar belakang** Negara Indonesia adalah Negara yang sangat menjunjung tinggi pancasila. Pancasila dan UUD 1945 dijadikan sebagai dasar hukum untuk menjalalankan pemerintahan Indonesia. Sebagai dasar Negara, pancasila menjadi sumber dari segala sumber hukum di Indonesia. Sedangkan UUD 1945 sebagai hukum dasar tertulis UUD 1945 berisi norma-norma dan aturan yang harus ditaati oleh semua komponen bangsa Indonesia. Negara Indonesia juga merupakan Negara dengan pemeluk agama Islam terbanyak di dunia. Dasar hukum agama islam adalah Al-Qur'an dan Hadist. Sebagai sumber hukum utama yang mengandung ajaran umum dan panduan kehidupan manusia. Al-Qur\'an juga dapat berfungsi sebagai petunjuk, pemisah, obat, dan nasihat. Sedangkan Hadist, sebagai sumber hukum Islam kedua yang berisi perkataan, perbuatan, dan ketetapan Nabi Muhammad SAW. Hadist berfungsi untuk memperkuat dan mempertegas apa yang Allah SWT firmankan dalam Al-Qur\'an. B. **Rumusan Masalah** 1. Apa yang dimaksud dengan hukum? 2. Apa pengertian hukum Pancasila dan unsur-unsurnya? 3. Apa pengertian hukum Islam dan unsur-unsurnya? C. **Tujuan Masalah** 1. Pengertian dari hukum 2. Pengertian hukum Pancasila dan unsur-unsurnya 3. Pengertian hukum Islam dan unsur-unsurnya 1 **BAB II** **PEMBAHASAN** 2.1 **Pengertian Hukum** Hukum dapat diartikan sebagai peraturan atau adat yang secara resmi dianggap mengikat dan dikukuhkan oleh penguasa atau pemerintah. Hukum juga dapat diartikan sebagai sistem peraturan yang berisi norma-norma dan sanksi-sanksi yang bertujuan untuk: Mengendalikan perilaku manusia, Menjaga ketertiban dan keadilan, Mencegah terjadinya kekacauan. Namun, pengertian hukum tidaklah mudah didefinisikan. Hal ini karena para ahli hukum umumnya memberikan definisi sesuai dengan selera masing-masing atau sesuai dengan objek penelitiannya saja. Berikut beberapa pandangan para ahli tentang hukum: - - - 2.**2 Hukum Pancasila** Pancasila sebagai dasar negara [Republik Indonesia](http://id.wikipedia.org/wiki/Republik_Indonesia) telah bersifat final. Artinya menjadi kesepakatan nasional yang diterima secara luas oleh rakyat Indonesia. Hal ini diperkuat dengan Ketetapan [MPR](http://id.wikipedia.org/wiki/MPR) No XVIII/MPR/1998 tentang Pencabutan Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia No. II/MPR/1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (Ekaprasetya Pancakarsa) dan Penetapan tentang Penegasan Pancasila sebagai Dasar Negara, jo Ketetapan MPR No. I/MPR/2003 tentang Peninjauan Terhadap Materi dan Status Hukum Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara dan Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Tahun 1960 sampai dengan Tahun 2002. 2 Hukum Pancasila adalah hukum yang didasarkan pada nilai-nilai Pancasila sebagai norma dasar bernegara. Pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum di Indonesia, sehingga seluruh hukum, termasuk peraturan perundang-undangan, harus didasarkan pada Pancasila. Pancasila sebagai sumber hukum tertinggi dalam teori norma, namun bukan dalam hierarki peraturan perundang-undangan. Dasar hukum tertinggi dalam hierarki peraturan perundang-undangan adalah UUD 1945. A. Tujuan hukum Pancasila Tujuan hukum berdasarkan Pancasila adalah untuk mewujudkan pengayoman bagi manusia. Tujuan tersebut dapat dicapai dengan beberapa cara, yaitu: - - - Pancasila sebagai sumber hukum nasional memiliki beberapa makna, yaitu: - - - - Pancasila dirumuskan sebagai dasar negara Indonesia Merdeka berdasarkan nilai-nilai pandangan hidup masyarakat Indonesia. B. Landasan hukum Pancasila Landasan hukum Pancasila adalah: - 3 - - Meskipun Pancasila dianggap lebih tinggi daripada UUD 1945 dalam tataran teori norma, namun UUD 1945 tetap menjadi dasar hukum tertinggi dalam hierarki peraturan perundang-undangan. C. Ciri-ciri Hukum Pancasila Salah satu ciri pokok dalam Negara Hukum Pancasila ialah adanya jaminan kebebasan dalam beragama (freedom of religion). Kebebasan beragama ini dimaknai secara positif, artinya tidak ada tempat bagi atheisme atau propaganda anti agama di wilayah Indonesia Menurut Muhammad Tahir Azhary (2010, 97-98), konsep Negara Hukum Pancasila memiliki ciri-ciri: 1. Ada hubungan yang erat antara agama dan negara; 2. Bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa; 3. Kebebasan beragama dalam arti positif; 4. Ateisme tidak dibenarkan dan komu- nisme dilarang, dan 5. Asas kekeluargaan dan kerukunan. 2.**3 Hukum Islam** A. Pengertian Islam Islam adalah agama yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad sebagai pedoman hidup manusia hingga akhir zaman. Kata Islam berasal dari bahasa Arab, yaitu bentuk masdar dari kata kerja aslama-yuslimu-Islaman yang berarti sejahtera, selamat, dan tidak cacat. Agama Islam memiliki beberapa ciri, di antaranya: - Islam mengajarkan manusia untuk beriman kepada Allah dan mengaktualisasikan iman tersebut dalam perilaku ibadah. 4 - Islam mengatur segala aspek kehidupan manusia, baik aspek ibadah maupun aspek muamalah. - Islam memiliki 5 rukun, yaitu mengucapkan dua kalimat syahadat, mendirikan shalat, membayar zakat, menunaikan puasa di bulan suci Ramadhan, dan menunaikan ibadah haji ke Baitullah jika mampu. - Islam memiliki arti \"penyerahan\", atau penyerahan diri sepenuhnya kepada Tuhan. - Pengikut ajaran Islam dikenal dengan sebutan Muslim yang berarti \"seorang sing tunduk kepada Tuhan\". Setiap agama pasti memilki dasar hukum untuk mengatur pengikutnya, supaya selamat di kehidupan dunia. Oleh sebab itu agama islam membuat hukum, yang disebut hukum Islam. Hukum Islam adalah hukum yang berasal dari agama Islam yang mengatur seluruh aspek kehidupan manusia, baik hubungan dengan Allah SWT maupun hubungan antar manusia. Hukum Islam juga dikenal sebagai syariah dan fiqih. Hukum Islam mencakup pengertian syariah dan fikih. Syariah merupakan sumber atau landasan fikih, sedangkan fikih merupakan pemahaman terhadap syariah. B. Tujuan hukum Islam Tujuan hukum Islam, baik secara global, mencegah kerusakan pada manusia dan mendatangkan kemaslahatan bagi mereka, mengarahkan mereka kepada kebenaran dan kebajikan serta menerangkan jalan yang harus dilalui oleh manusia. Secara rinci tujuan hukum islam sebagai berikut : - - - - - 5 C.Sumber Hukum Islam Sumber hukum Islam digunakan sebagai pedoman atau rujukan bagi umat Islam dalam menjalani kehidupan di dunia. Sumber hukum Islam yang disepakati oleh para ulama adalah Al-Qur\'an, Sunnah, Ijma\', dan Qiyas. Al-Qur\'an dan Sunnah merupakan sumber utama atau primer hukum Islam. - Al -- Qur'an adalah sumber hukum Islam yang pertama dan utama, karena undang-undang dasar tertinggi bagi umat Islam. Al-Qur,an berisi firman Alloh SWT dan peraturan atau hukum dari Alloh SWT. - Hadist/snnah adalah sumber hukum Islam yang merupakan salah satu sumber utama bersama Al-Qur\'an. - Ijma' adalah Kesepakatan para ulama ahli ijtihad dari kalangan umat Muhammad SAW atas suatu perkara agama. - Qiyas adalah Qiyas merupakan sumber hukum Islam yang keempat setelah Al-Quran, Hadits, dan Ijma. Qiyas adalah salah satu metode untuk menerapkan hukum Islam yang dilakukan dengan menyamakan sesuatu yang sudah ada aturan hukumnya dengan sesuatu yang belum diatur hukumnya. Qiyas dilakukan karena adanya kesamaan illat atau kemaslahatan yang diperhatikan syara\'. D.Prinsip Hukum Islam Prinsip hukum Islam meliputi: - - - - 6 - - - E. Kaidah Hukum Islam Kaidah hukum Islam yang dijadikan patokan perbuatan manusia adalah wajib, sunnah, mubah, makruh, dan haram. Kelima kaidah ini disebut Al Ahkam Al Khamzah atau hukum yang lima. - Wajib adalah Sesuatu yang diperintahkan (diharuskan) oleh Allah dan Rasul-Nya untuk dilaksanakan oleh orang mukalaf, dan apabila dilaksanakan akan mendapat pahala dari Allah, sebaliknya apabila tidak dilaksanakan diancam dengan dosa. - Sunnah adalah sifat hukum atas suatu perbuatn yang apabila dikerjakan memperoleh pahala, sementar jika ditinggalkan maka tidaklah berdosa. - Mubah adalah status hukum dalam Islam yang berarti sesuatu boleh dilakukan, tetapi tidak dianjurkan dan juga tidak dilarang. Perbuatan yang mubah tidak mendatangkan dosa, tetapi juga tidak diganjar pahala. - Makruh adalah hukum dalam Islam yang berarti sesuatu yang sebaiknya tidak dilakukan, tetapi tidak dilarang secara tegas. Makruh merupakan lawan kata dari sunnah. - Haram adalah istilah dalam hukum Islam yang berarti sesuatu yang dilarang dan berdosa jika dilakukan. Kata \"haram\" berasal dari bahasa Arab yang berarti \"tidak dibenarkan\" atau \"dilarang\". 7 **BAB III** **PENUTUP** A. Berdasarkan uraian di atas, maka dapat diambil kesmpulan bahwah hukum pancasila dan hukum Islam sama-sama memiliki kaidah dan aturan tertentu dan berbeda pengunaanya. Hukum Pancasila digunakan untuk mengatur kehidupan manusia khususnya masyarakat di Indonesia dalam berkehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara. Begitupun dengan hukum Islam digunakan oleh rakyat Indonesia yang memeluk agama Islam dalam mengatur kehidupan terutama untuk kehidupan manusia dalam beribadah dan muamalah **B. Saran** 1\. Diharapkan agar pembaca dapat lebih memahami pentingnya hukum Pancasila dan hukum Islam. 2\. Dosen diharapkan dapat memberikan penjelasan yang lebih mendalam mengenai perbandingan ideologi ini dalam kuliah agar mahasiswa dapat memahami konteks dan aplikasinya di masyarakat. 8 **DAFTAR PUSTAKA** Adha, Muhammad Mona. (2020). Kekuatan Nilai-nilai Pancasila dalam Membangun Kepribadian Masyarakat Indonesia. Jurnal Kebudayaan dan Keagamaan. Vol. 15 No. 1 Aibak, K. (2010). Fenomena tradisi Tulungagung. Millah Vol. X, No. 1, 69-86. Asmaroini, Ambiro Puji. (2017). Menjaga Eksistensi Pancasila Dan Penerapannya Bagi Masyarakat Di Era Globalisasi. Jurnal Pancasila dan Kewarganegaraan, Vol. 1, No. 2. E-ISSN 2927-7057, P-ISSN 2945-2683 Bakry, M. N. (1987). Sistematik Filsafat. Jakarta: Penerbit Widjaya. Bakry, M. N. (Orientasi Filsafat Pancasila). 1991. Yogyakarta: Liberty. Brata, I. B., & Wartha, I. N. (2017). Lahirnya Pancasila sebagai Pemersatu Bangsa. Jurnal Santiaji Pendidikan, Vol 7, No 1, 120-132. Bully, S (2019). Nilai-Nilai Pancasila Dalam Budaya Pahamang (Musyawarah Adat) Pada Upacara Adat Kematian Masyarakat Sumba Timur Di Kecamatan Wulla Waijelu Kabupaten Sumba Timur. Gatra Nusantara.Vol17. No. 1.Daman, R. (Pancasila Dasar Falsafah Negara). 1995. Jakarta: Rajawali Pers. Darajat, Z. (2010). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara. Darmadi, H. (2011). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta. Darmodihardjo, D. (1996). Nilai-Nilai Pancasila dalam Sistem Hukum Indonesia. Jakarta: PT. Raja Grafindo Prasada. Dewantara, Jagad Aditya. dkk. ( 2019). Pancasila as Ideology and Characteristics Civic Education in Indonesia. International Journal for Educational and Vocational Studies Vol. 1, No. 5, E-ISSN: 2684-6950. DOI: https://doi.org/10.29103/ijevs.v1i5.1617 Effendi,dkk (2021). Aktualisasi Nilai-nilai Pancasila dalam Upacara Adat Kebokeboan (Studi Kasus Upacara Adat Kebo-keboan Alasmalang). Jurnal Ideas.Vol 7. No 3. Endogan, et al 2017. "The Effect of The Vanhiele Model Best Instruction on The Creative Thinking Levels of 6th Grade Primary School Student Educational Sains: Theory and Practie". Journal. 9(1): 181-194. 9