Arabic Grammar Lecture Notes (Lesson 8) PDF
Document Details
Uploaded by CalmingRaleigh
Ain Shams University
Asma Fathi Muhammad
Tags
Summary
This document is a lecture on punctuation marks in the Arabic language. It discusses different punctuation marks, their use within sentences, and examples of their application.
Full Transcript
د.أسماء فتحي ُمح َّمد درس اللُّغويَّات ُم ِّ قِّسم اللُّغة العربيَّة وآدابها َّ املحارضة اثلامنة َّ عالمات الترقيم ال ثـ م ر ص ي ق نَّ...
د.أسماء فتحي ُمح َّمد درس اللُّغويَّات ُم ِّ قِّسم اللُّغة العربيَّة وآدابها َّ املحارضة اثلامنة َّ عالمات الترقيم ال ثـ م ر ص ي ق نَّ أ ى ك ُح ي ى ل ع م ك ح ا م و ر أحد َ ع إل ا ب ن ي م ه َّ ت مُ ل ا عفونا عنه، ط خ ل س ر أو ، م ا د ً للواليا ب ا ل ع ه ي ف صُّ ُ ن َ ي ُمستحي ٌل يُنفَى ق و ، ا ذ ه ه م ُكح ى يه: ف ل ا إلى سيبريا س م ه ن ع ا ن و ف ع " ى ل إ ى ف ن ُ ي ٌ،ل ي ح ت سيبريا ويُ ْقتَل! ويُقْتَل". عالمات التَّرقيم بين ال ُجمل ُ َ ُّ ُ ٍّ ُ َّ َّ ُّ القصيرة إن اللغة العربية مصدر ِعز للمة كلها ،وتعد َ َّ ً ً مقوما رئيسا من مقوماتها ،وتتمي بقدرتهاِّ ُ ُّ َّ عىل التكيف مع جميع العلوم. الفاصلة ََ َّ ُ ِّ َّ للنوم المبكر ثالث فوائد :صحة البدن ،وصفاء بعد لفظة بين أنواع الشيء العقل ،وسعة الرزق. المنادى وأقسامه ُ يا فاطمة ،ذاكري ِب ِجد! ُ َّ َّ َّ إن الناس ال ينظرون إىل الزمن الذي عمل فيه َّ العمل؛ وإنما ينظرون إىل مقدار جودته الفاصلة المنقوطة للفصل بين الجمل الطويلة وإتقانه. بين جملتين إحداهما ً كان األستاذ غاضبا؛ فقد كان معظم الطالب سببا لألولى َ مشاغبي. بين اإلجمال والتفصيل للنهضة االقتصادية سببان؛ أحدهما :الصناعة، واآلخر :التصدير. َ َّ َ ودلَّ. ُ خي الكالم ما قل ُ النقطة است. نه فيه در ي أتطلع إىل اليوم الذي أ ي ما اسمك؟ وأين تسكن؟ عالمة َ ُ ُّ أي الفريقي تحب؟ االستفهام َ َّ ْ ُ قال (صىل هللا عليه وسلم)" :من أحب أن يبسط له يف عالمتا َ َ َ ُ التنصيص رزقه ،أو ينسأ له يف أثره فليصل ر ِحمه". ْ َ ْ َ العلم زين ،والجهل ش َ بين القول ي. قال حكيمِ : َ ُ والكالم المقول سأل المحقق :هل رأيت المتهم؟ ُ فأجبت :نعم. النُّقطتان قبل الشيء تنقسم الكلمة العربية إىل :اسم، تعامدتان ال ُم ِ وأقسامه وفعل ،وحرف. قبل األمثلة التي بعض الحيوانات تأكل اللحم ،مثل: توضح قاعدة األسد ،والنمر ،والذئب. ً جزاك هللا خيا! مات فالن ،رحمه هللا! عالمة ر التَّأث ُّر يا بشاي! ما أجمل السماء! َ ْ ُ قال رسول هللا (صىل هللا عليه وسلم)" :المسلم من َ س ِلم المسلمون ِمن لسانه ويده" القوسان ً َ ً َ َّ ُ َ رض هللا عنه) رسالة رائعة يف كتب عمر بن الخطاب ( ي القضاء. َ ِّ َّ َّ ِّ َ تحرص الزيادات الَّلزمة إلقامة النص ،وليست يف َّ َّ األقواس مخطوطاته ،ويستعملها أهل التحقيق كثيا عندما يتدخلون المعقوفة ٍّ ِّ َ يف نص بالزيادة عىل األصل. ِّ ُ َّ َّ َّ اع الصدق واألمانة مع جميع إن التاجر الصغي الذي ير ي ِّ َّ من يعامله من كل الطبقات -يصي بعد سنوات قليلة من ر أكي ُّ َّ الش َّْر َطة التجار. ً ً ً ً ً خامسا- رابعا- ثالثا- ثانيا- أول- الشرطتان الحذف نشاط (5ق) ز حريصي الحرص كله عىل تقديرها ز االعتاز بلغتهم الجميلة كان العرب شديدي ز ز ز ز ز ووضعها يف اكرم متلة واحسن صورة ويتجىل هذا الحرص واالعتاز يف عنايتهم بجودة وف نفورهم من كل عيب يشوب النطق او يشوه التعبت ز االلقاء وحسن الحديث ي كذلك كان العرب يؤثرون من القول ما جاء ز وجتا بليغا مركزا ولذا نراهم ينفرون من فضول الكالم وحواشيه واشتهر عنهم قولهم خت الكالم ما قل ودل لذلك كله لم يكن غريبا عىل من يمتدحون بحسن الحديث وجودة االلقاء ان يعتتوا القدرة عىل التعبت والخطابة نصف الشخصية الحقيقة لالنسان ضع عالمات الترقيم المناسبة في كل جملة مما يأتي: ِ حمم ًدا من أنشط قال املع ِّلم َّ إن َّ ال ُّطالب اليوم أل َّنه أجاب عن ُمعظم األسئلة ِ حمم ًدا من أنشط قال املع ِّلمَّ : إن َّ ال ُّطالب اليوم؛ أل َّنه أجاب عن ُمعظم األسئلة. اكتشف الخطأ فيما يأتي: ئلت البنت ،هل يمكن إلحد مساعديت يف إهناء واجبي. َس ْ إ ْن كانت لديك حاجة :فاستعن باهلل! ِ ِ قال رسول اهلل (ﷺ)...املُسلم َمن َسلم املسلمني من لسانه ويده. ِ قالت فاطمة :كيف حالك؟ فئجبتِّ :أِّن واحلمد هلل بخري. يا ُحم َّمد :ال تتأخر عن موعد املحارضة . ميض الليل اال أقله فسمعت طارق ًا ما كنت ألتبينه لوال هدوأ وسكون الليل فقلت من الطارق فقال ،غريب حائر ضل سبيله أعوزه املئوى فلم جيد غريكم يعتمد عليه ومل يعد ملن يسدى اليه هذه النعمة اال ذخرية صاحلة من شكر ال يبىل ودعاء ال خييب. ِ ْ ُ كنت أل َتب َّينُه لوال هدوء الليل وسكونه ،فقل ُتَ :م ْن ً مىض الليل إال َأ َق َّل ُهَ ، فسم ْع ُت طارقا ما ُ ِ ريكم َيعتمد عليه ،وملغ دِ ال َّطارق؟ فقال :غريب حائرَ ،ض َّل سبي َل ُهَ ،أ ْع َو َز ُه املأوى فلم َجي َ ٍ ٍ ِ ِ َي ُعد ملَن ُي ْسدي إليه هذه النِّعمة إال ذخري ًة صاحل ًة م ْن ُشكر ال َيبْىل ،ودعاء ال َخييب. ٍ فقلت يف نفيس البد هلذا الرجل من شإن وفتحت الباب فإذا شيخ قصري القامة نحيل اجلسم تنطوى أسارير وجهه عىل حوادث الدهر وال تنفرج إال عن أنوار الصالح والتقوى. ٍ بشيخ قصري تحت الباب ،فإذا َ ٍ ِ الرجل من شأن ،وف ُ فقلت يف نفيس :ال ُب َّد هلذا َّ ُ الدهر ،وال َت ِ نفرج إال القامة ،نحيل اجلسمَ ،تنطوي أسارير وجهه عىل حوادث َّ الصالح وال َّتقوى. عن أنوار َّ