حقوق الإنسان عبر التاريخ PDF

‫حقوق اإلنسان عبر‬ ‫التاريخ‬ ‫أ‪ -‬فرحان الحسبان‬  ‫سنتحدث اليوم عن‪:‬‬ ‫شريعة حمورابي من ثم حقوق االنسان في الشريعة‬ ‫اليهودية ثم الشريعة المسيحية ثم ننتقل إلى وثيقة المدينة‬ ‫المنورة من ثم إلى الميثاق العظيم من ثم عريضة الحق‬ ‫واعالن الحقوق الصادران ع...

‫حقوق اإلنسان عبر‬ ‫التاريخ‬ ‫أ‪ -‬فرحان الحسبان‬  ‫سنتحدث اليوم عن‪:‬‬ ‫شريعة حمورابي من ثم حقوق االنسان في الشريعة‬ ‫اليهودية ثم الشريعة المسيحية ثم ننتقل إلى وثيقة المدينة‬ ‫المنورة من ثم إلى الميثاق العظيم من ثم عريضة الحق‬ ‫واعالن الحقوق الصادران عن البرلمان االنجليزي ومن ثم‬ ‫اعالن االستقالل االمريكي واعالن حقوق االنسان والمواطن‬ ‫الفرنسي‪.‬‬ ‫مقدمة حول‬ ‫التطور التاريخي‬ ‫ل ح ق و ق ا إل ن س ا ن‬  ‫مقدمة‬ ‫إن الحديث عن حقوق اإلنسان يمتد عبر اآلف السنين‪ ،‬ويستند للتطورات‬ ‫الدينية والثقافية والفلسفية والقانونية‪ ،‬ألن حقوق االنسان ارتبطت ارتباط‬ ‫وثيق في االعتقادات الدينية والفلسفية والعادات السائدة في المجتمع فحقوق‬ ‫االنسان هي احد المحاور االساسية التي جاءت بها الشرائع السماوية حيث‬ ‫كان األنسان هو هدفها األسمى إلخراجه من الظالم إلى النور‪.‬‬ ‫ا ل م ر ا ج ع ‪ :‬ح ق و ق ا ال ن س ا ن ف ي ا ل م و ا ث ي ق‬ ‫الدولية والتشريع الوطني‪، 2024 ،‬‬ ‫الدكتور حازم سليمان توبات‪ ،‬الطبعة‬ ‫الثانية‪.‬‬  ‫شريعة حمورابي ‪ -‬القرن الثامن عشر قبل الميالد ‪ ١٧٥٠‬ق‪.‬م‬ ‫اصدرها الملك حمورابي أشهر ملوك العهد البابلي وتم كتابته على مسلة كبيرة‬ ‫من الحجر االسود‪ ،‬وتعد وثيقة قانونية مهمة في حقوق االنسان والحريات‬ ‫االساسية‪ ،‬ألنها مثلت اول مدونة وضعية للقانون‪ ،‬حددت قواعد العدل‬ ‫واالنصاف‪ ،‬تضمنت ما يرفع الحيف والظلم عن االفراد بشكل عام والمرأة‬ ‫بشكل خاص‪ ،‬وتألفت شريعة حمورابي من ‪ 282‬مادة قانونية مدونة باللغة‬ ‫البابلية والخط المسماري‪ ،‬وتناولت خمسة مواضيع رئيسية وهي‪ :‬التقاضي‬ ‫وأصول المحاكمات والمعامالت المالية واالحوال الشخصية واالجور والعبيد‪،‬‬ ‫وغطت جميع جوانب الحياة في ذلك الوقت االقتصادية واالجتماعية‬ ‫والعسكرية‪ ،‬ووضعت قواعد للمعامالت التجارية وفرضت العقوبات‬ ‫والغرامات‪.‬‬ ‫المرجع‪ :‬االنسان في أدب وادي الرافدين‪ /‬د‪.‬يوسف حبي‪،‬‬ ‫‪https://erfan.ir/arabic/6434.html‬‬  ‫حقوق اإلنسان في الشريعة اليهودية‬ ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫(ِإَّن َه َذا َلِف ي الُّص ُح ِف اُألوَلى(‪ُ)١٨‬ص ُح ِف ِإْبَر اِه يَم َوُم وَس ى) ‪ -‬سورة األعلى‬ ‫الشريعة اليهودية هي إحدى الشرائع السماوية الثالث‪ ،‬التي‬ ‫أرسل بها سيدنا موسى عليه السالم‪ ،‬وتدعو الشريعة اليهودية‬ ‫إلى توحيد العبودية لله سبحانه وتعالى‪.‬‬ ‫تضمنت صحف موسى الكثير من القواعد المتعلقة بحقوق‬ ‫اإلنسان‪ ،‬فتضمنت النص على الحق في الحياة والحق في الملكية‬ ‫المراجع‪:‬‬ ‫القرآن الكريم‪https://holyquran.net/cgi-bin/prepare.pl?ch=87 ،‬‬ ‫والحقوق األسرية كحق الوالدين‪ ،‬وحقوق الفقراء والمحتاجين‪،‬‬ ‫‪https://fanack.com/ar/religions-in-the-‬‬ ‫اليهودية‪،‬‬ ‫الديانة‬ ‫‪./middle-east-and-north-africa/judaism‬‬ ‫وايضا الحق في التنقل والحق في العمل والتعليم والحق في‬ ‫واإلسالمية‪،‬‬ ‫اليهودية‬ ‫الشريعة‬ ‫بين‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫‪https://www.centreassada.com/2020/06/blog-‬‬ ‫‪post.html‬‬ ‫المساواة والحق في المحاكمة العادلة وغيرها من الحقوق‪.‬‬  ‫حقوق اإلنسان في الشريعة المسيحية‬ ‫الشريعة المسيحية هي إحدى الشرائع السماوية الثالث‪ ،‬التي أرسل‬ ‫بها سيدنا عيسى بن مريم عليه السالم‪ ،‬وتدعو الشريعة المسيحية‬ ‫كباقي الشرائع إلى توحيد العبودية لله سبحانه وتعالى‪ ،‬وتدعو إلى‬ ‫األخاء والمحبة والتسامح والسالم‪ ،‬واحترام الشخصية االنسانية‬ ‫وكرامة اإلنسان وحماية الضعفاء والمحافظة على حقوق العمال‪.‬‬ ‫وتدعو أيضا الشريعة المسيحية إلى الكثير من القواعد المتعلقة‬ ‫بحقوق اإلنسان‪ ،‬مثل احترام المرأة فقد اعطتها المكانة التي‬ ‫المراجع‪:‬‬ ‫تستحق‪.‬‬ ‫حقوق اإلنسان فى الشريعة المسيحية‪ ،‬األنبا موسى‪،‬‬ ‫‪https://www.almasryalyoum.com/news/det‬‬ ‫ألغت المسيحية أي تمييز بين بني البشر (التمييز المبني على‬ ‫‪ails/1976245‬‬ ‫أساس العرق أو اللون أو الجنس)‪.‬‬  ‫وثيقة المدينة المنورة‬ ‫في عام ‪622‬م‪ ،‬قام الرسول صلى الله عليه وسلم بصياغة وثيقة مكتوبة لتحديد السياسة الداخلية للدولة الجديدة‬ ‫(دولة اإلسالم الجديدة) ولتحديد عالقة جميع قاطني المدينة المنورة سواء مسلمين أو غير مسلمين‪.‬‬ ‫كرست وثيقة المدينة المنورة مفهوم المساواة في المواطنة والعدل‬ ‫والتعايش السلمي بين الجميع‪ ،‬وتحتوي الوثيقة على معظم الحقوق‬ ‫والحريات المدنية والسياسية مثل الحق في الحياة والحرية والمساواة‬ ‫واألمن والكرامة اإلنسانية وحرمة المنازل وحرية المعتقد والدين وحرية‬ ‫الفكر وحرية التنقل وحرية الرأي والتعبير‪.‬‬ ‫وبالنسبة للحقوق االقتصادية واالجتماعية تضمنت الوثيقة الحق في الملكية‬ ‫الفردية والحق في التضامن االجتماعي وجميع الحقوق للمسلمين والغير‬ ‫المرجع‪ :‬حقوق االنسان في وثيقة المدينة المنورة‪ ،‬سليمان بن صالح‬ ‫سليمان‪https://platform.almanhal.com/Files/2/89576 ،‬‬ ‫مسلمين‪.‬‬  ‫وثيقة المدينة المنورة‬ ‫أهتمت وثيقة المدينة المنورة اهتمام كبير في التشاور والمشاركة في‬ ‫الشوؤن السياسية وهو ما يسمى اآلن بمفهوم الديمقراطية‪ ،‬وبناًء عليه تعد‬ ‫وثيقة المدينة التي صاغها الفكر النبوي منذ قرون أول وثيقة دستورية‬ ‫بالمفهوم الحديث كرست مفهوم ومبادئ حقوق اإلنسان لينعم بها جميع‬ ‫المقيمين في الدولة االسالمية مهاجرين وانصارا مسلمين وغير مسلمين‬ ‫وحددت عالقات كل طرف باآلخر مجسدة بذلك الوحدة الوطنية القائمة على‬ ‫العدالة االجتماعية وتوفير األمن للكل‪.‬‬ ‫المرجع‪:‬‬ ‫ح ق و ق ا ال ن س ا ن ف ي ا ل ش ر ي ع ة ا ال س ال م ي ة ‪ ،‬د ك ت و ر ة ع ا ئ ش ة‬ ‫الزهراني‪HTTPS://N9.CL/A8N5DA ،‬‬  ‫الميثاق العظيم “الماجنا كارتا”‬ ‫من الوثائق الهامة التي ظهرت في القرن الثالث عشر لتأكيد حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫تم صياغته من نبالء بريطانيا عام ‪ 1215‬للحيلولة دون نشوب حرب أهلية بسبب‬ ‫الصالحيات الواسعة والتفرد بالحكم والنفوذ الكبير التي كان يتمتع بها ملك‬ ‫بريطانيا الملك جون في ذلك الوقت‪ ،‬فجاء هذا الميثاق ليقلص من صالحيات الملك‬ ‫ويخضعه للقانون‪.‬‬ ‫تم صياغة هذا الميثاق بالتوافق مع قيادات الكنيسة ومنحت الكنيسة ممارسة‬ ‫سلطاتها دون تدخل من الملك‪.‬‬ ‫أصبح الميثاق أساسًا ومرجعًا إلقامة حكومات ديمقراطية وكفالة الحقوق األساسية‬ ‫المرجع‪:‬‬ ‫للمواطنين‪.‬‬ ‫الماجنا كارتا‪ ،‬منال جرود‪،‬‬ ‫‪HTTPS://N9.CL/NB1JAT‬‬ ‫نص الميثاق على “ ال يجوز زيادة الضرائب إال بموافقة النبالء”‪.‬‬ ‫ونص أيضا انه ال يجوز سجن رجل حر اال بموجب حكم شرعي يصدر من أفراد‬ ‫طبقته أو بموجب القانون‪ ،‬وكان هذا النص أساسا لحق التقاضي وحق األمن‪.‬‬ ‫عريضة الحق وإعالن الحقوق الصادران عن البرلمان اإلنجليزي‬ ‫صدرت عريضة الحق عن البرلمان االنجليزي عام ‪ 1628‬بعد صراع بين البرلمان والملك شارل األول‪.‬‬ ‫تضمنت هذه الوثيقة أربعة مبادئ أساسية‪-:‬‬ ‫‪ -١‬ال يجوز فرض ضرائب بدون موافقة البرلمان‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ال يجوز حبس أي شخص دون سبب‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ال يجوز للجنود‪ ،‬أن يشاركوا المواطنين منازلهم‪ ،‬دون موافقة المالك‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ال يجوز استخدام األحكام العرفية في وقت السالم‪.‬‬ ‫وفي عام ‪ 1689‬صدر كذلك عن البرلمان االنجليزي ما يسمى بإعالن الحقوق أو قائمة الحقوق التي جاءت بعد‬ ‫نهاية الثورة اإلنجليزية ‪.1688‬‬ ‫وبناًء عليها تم نقل السلطة من الملك ووضعها في يد أعضاء البرلمان‪.‬‬ ‫انتهت سلطة الملوك المطلقة في تعطيل القوانين أو جباية الضرائب دون موافقة البرلمان‪.‬‬ ‫أنتهى العمل بالمحاكم االستثنائية‬ ‫أرست قائمة الحقوق دعائم الحريات الفردية في انجلترا ومهدت لمرحلة جديدة في تاريخ حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫ا ل م ر ج ع ‪ “ :‬ق ص ة م ي ال د ح ق و ق ا إل ن س ا ن و ا ل م و ا ط ن ” ‪ ،‬م ح م د ي و ن‬ ‫‪HTTPS://N9.CL/333PX‬‬  ‫إعالن االستقالل األمريكي لسنة ‪ 1776‬ودستور‬ ‫الواليات المتحدة لسنة ‪ 1787‬ووثيقة الحقوق األمريكية‬ ‫الصادرة عام ‪1791‬‬ ‫كانت الواليات المتحدة األمريكية في القرن السابع عشر خاضعة لالستعمار‬ ‫البريطاني‪.‬‬ ‫تم اعالن االستقالل األمريكي عن بريطانيا عام ‪ ،1776‬وقد شكل هذا اإلعالن نقطة‬ ‫لتكريس حقوق المواطن األمريكي وأصبح أهم وثيقة في تاريخ الواليات المتحدة‪.‬‬ ‫تضمن العديد من أفكار والحقوق والمبادئ القائمة على المساواة والحرية للجميع‪.‬‬ ‫عكس االعالن العديد من أفكار الفالسفة مثل‪( :‬توماس بين‪ ،‬وجون لوك) وحتى أن‬ ‫أفكارهم أثرت دوليا وخصوصا على الثورة الفرنسية‪.‬‬ ‫في عام ‪ 1791‬صدرت وثيقة الحقوق األمريكية أبرز ما جاء بها حق الناس باألمن‬ ‫وحماية اشخاصهم ومنازلهم ونشاطاتهم‪ ،‬ضد التفتيش غير المبرر واالحتجاز وعدم‬ ‫ا ل م ر ج ع ‪ :‬و ث ي ق ة ا ل ح ق و ق ف ي ا ل و ال ي ا ت ا ل م ت ح د ة ‪ ،‬م و ق ع ا ل م ع ر ف ة‬ ‫صدور أمر اتهام إال بسبب واضح مدعوم بإثبات‪.‬‬ ‫‪HTTPS://N9.CL/L8CB9‬‬  ‫إعالن حقوق اإلنسان والمواطن الفرنسي ‪1789‬‬ ‫كان للنظام الملكي االستبدادي المطلق الذي كان يحكم فرنسا في القرن الثامن عشر الدور الكبير والمباشر‬ ‫لثورة الشعب الفرنسي ‪ 1789‬ضد الظلم واالستبداد‪ ،‬حيث كان الرجال النبالء ورجال الدين والطبقة‬ ‫الحاكمة يأخذون كافة االمتيازات على حساب بقية أفراد الشعب‪ ،‬مما أدى إلى تدهور األوضاع االقتصادية‬ ‫واالجتماعية وعجز في موازنة الدولة بسبب النفقات الكبيرة للطبقة الحاكمة‪ ،‬مما أدى إلى زيادة الضرائب‬ ‫المفروضة على الشعب الفرنسي‪ ،‬وأخيرا أدى كل ذلك إلى وعي الشعب الفرنسي للتخلص من االستبداد‬ ‫والظلم وقامت الثورة الفرنسية ونجحت بالنهاية بالتخلص من النظام الملكي وإلغاء الملكية المطلقة ومهدت‬ ‫الطريق النشاء أول جمهورية فرنسية‪ ،‬وبعدها قامت جمعية الدستور الوطني بتبني إعالن حقوق اإلنسان‬ ‫والمواطن الفرنسي كخطوة أولى نحو كتابة دستور لجمهورية فرنسا‪.‬‬ ‫يعتبر هذا اإلعالن هو األكثر شمولية ووضوح في حماية حقوق اإلنسان من غيرة من المواثيق التي صدرت‬ ‫في أروبا‪ ،‬واإلعالن لم يقتصر على حقوق الشعب الفرنسي انما جاء شامال لحقوق االنسان عالميا‪.‬‬ ‫عرف اإلعالن الحرية بأنها إباحة كل عمل ال يضر باآلخرين‪(.‬كما تم تعريفها في المحاضرة السابقة)‬ ‫ا ل م ر ج ع ‪ :‬ا ل ث و ر ة ا ل ف ر ن س ي ة ‪..‬ا ل ج ذ و ر و ا أل س ب ا ب و ا ل ن ت ا ئ ج‬ ‫موقع الجزيرة‬ ‫‪HTTPS://LINKSSHORTCUT.COM/BNDSE‬‬ ‫أي سؤال؟‬  ‫شكرا لكم‬ ‫المحاضرة القادمة ستكون‬ ‫محاضرة الكترونية غير متزامنة‬ ‫عبر نظام التعلم اإللكتروني‬ ‫عبارة عن (عرض تقديمي‬ ‫وأسئلة قبلية و‪ ٣‬فيديوهات‬ ‫وأسئلة بعدية ونشاط تقييمي)‬ ‫كل التوفيق‬