Résumé Culture et Art Skills (Histoire, art et patrimoine du Maroc) PDF

## Culture et Art Skills (Histoire, art et patrimoine du Maroc) ### I-Synthèse des grands évènements de l'histoire du Maroc #### L'occupation | Période | Evénement | |:---|:---| | 800 à 146av. J.C. | Période phénicienne et carthaginoise | | 146 av. J.C.| Conquête romaine de la région après la c...

## Culture et Art Skills (Histoire, art et patrimoine du Maroc) ### I-Synthèse des grands évènements de l'histoire du Maroc #### L'occupation | Période | Evénement | |:---|:---| | 800 à 146av. J.C. | Période phénicienne et carthaginoise | | 146 av. J.C.| Conquête romaine de la région après la chute de Carthage | | 429-698 | Occupation par les Vandales, les Byzantins, et les Wisigoths | | 698 | Conquête arabo-musulmane par les Omeyyades | | 710-1919 | Émirat de Nekor | | 789-985 | Dynastie idrisside | | 1060-1147 | Dynastie almoravide | | 1062 | Fondation de Marrakech par les Almoravides| | 1086 | Victoire de Zallaka, en Espagne. L'Empire almoravide s'étend à l'Espagne musulmane, au Sénégal et au Niger. | | 1147 | Prise de Marrakech par Ibn Tumart. Fondation de la dynastie des Almohades. | | 1147-1248 | Dynastie Almohade | | 1244-1465 | Dynastie Mérinide | | 1269 | Le Maroc passe aux mains des Mérinides. | | 1415 | Les Portugais s'emparent de Ceuta. | | 1497 | Les Espagnols occupent Melilla. | | 1541-1659 | Dynastie Saadienne | | 1541 | Les Saadiens reprennent Agadir aux Portugais | | 1578 | Défaite des Portugais à la bataille de Ksar El-Kébir. Al-Mansur instaure la dynastie chérifienne. | | 1631 | Fondation de la dynastie Alaouite par Moulay Chérif Ben Ali. | | 1659 | Fin de la dynastie Saadienne et début de la dynastie Alaouite. | | 1666 | Moulay Ismaïl devient sultan et consolide le pouvoir Alaouite. | | 1769 | Sidi Mohammed Ibn Abd Allah s'empare de Mazagan, tenue par les Portugais | | 1844 | Défaite du sultan Abd Er-Rahman à la bataille de l'Isly, remportée par le général Bugeaud. | | 1860 | Les Espagnols conquièrent Tétouan et imposent de lourdes indemnités de guerre aux Marocains. | | 1864 | Un décret ouvre le Maroc au commerce étranger. Début de la pénétration économique européenne (Grande-Bretagne, France, Espagne, puis Allemagne à partir de 1890). | | 1906 | La conférence d'Algésiras (6-7 avril) place le Maroc sous la tutelle des puissances européennes et confère à Tanger le statut de « ville internationale ». | | 1912 | Signature du traité de Fès (30 mars) établit un protectorat français sur le Maroc. L'Espagne conservera une zone d'influence au Nord (Rif) et au Sud (Tarfaya), en vertu des accords franco-espagnols du 27 novembre. | | 1921-1926 | Guerre du Rif. Après sa victoire sur les Espagnols à Anoual, le 21 juillet 1921, Abd El-Krim proclame la République confédérée des tribus du Rif. Défait en mai 1926 par les troupes franco-espagnoles dirigées par Pétain, il se rend puis est déporté sur l'île de la Réunion. | | 1927 | Mort du sultan Moulay Youssef en novembre. Les Français imposent à la tête du pays son troisième fils. Sidi Mohammed (futur Mohammed V). | | 1943 | 14-24 janvier : conférence des Alliés à Casablanca (Maroc), avec la participation du président Franklin Roosevelt (Etats-Unis) et de Winston Churchill (Royaume-Uni), qui promettent à Sidi Mohammed d'œuvrer à l'indépendance du Maroc. Création du parti de l'Istiqlal («Indépendance »). | | 1944 | Le 11 janvier, l'Istiqlal publie son manifeste pour l'indépendance. | | 1947 | Sidi Mohammed prononce un discours à Tanger, dans lequel il réclame l'indépendance du pays. | #### L'indépendance | Période | Evénement | |:---|:---| | 1953 | Le sultan est déposé en août par les Français, condamné à l'exil à Madagascar et remplacé par son cousin Ben Arafa. Sous l'impulsion des nationalistes, les grandes villes du pays se soulèvent. En décembre, l'Assemblée générale des Nations unies adopte une résolution sur le droit à l'autodétermination du Maroc. | | 1955 | Les accords de La Celle-Saint-Cloud (6 novembre) prévoient le retour du sultan Mohammed V, et l'indépendance du pays. Rentrée triomphale de Mohammed V au Maroc le 10 novembre. | | 1956 | Le Maroc accède à l'indépendance le 2 mars après la signature, à Paris, de la déclaration commune mettant fin au protectorat. En avril, le Maroc récupère la zone nord, qui était jusque-là sous contrôle espagnol, et la ville de Tanger en octobre. Le pays est à nouveau unifié (à l'exception de l'enclave Ifni, de la zone de Tarfaya et le Sahara marocain demeurés sous contrôle espagnol).| | 1957 | Mohammed V prend le titre de roi en août. Son fils Hassan II est désigné comme son successeur. | | 1969 | L'Espagne rétrocède au Maroc l'enclave d'Ifni le 30 juin. | | 1973 | L'Espagne récupère la totalité des terres coloniales sauf le Sahara occidental | | 1975 | Lancement, le 6 novembre, de la «marche verte» pour le Sahara à l'initiative du roi Hassan II. | | 1992 | Hassan II présente en août un projet de réforme constitutionnelle destinée à «démocratiser» le régime. La réforme est approuvée par référendum le 4 septembre. | | 1999- jusqu'à présent | << La construction, le développement et la démocratisation >> La vision du Roi Mohamed VI se base sur : la puissance continentale du Royaume du Maroc, la politique étrangère diversifiée, le développement des provinces de Sud et la défense de la souveraineté du Royaume sur ces provinces, le positionnement du Maroc comme un hub panafricain économique, financier, industriel et touristique, le développement de la société marocaine via l'INDH, Nouveau Modèle de développement, régionalisation avancée et d'autres programmes socioéconomiques. | ### II- Patrimoine marocain : des éléments récurrents, conserver pour transmettre #### 1- Définitions (doc. Patrimoine culturel du Maroc disponible au Centre Copie) - Le terme patrimoine contient deux racines; Pater, patri << père >> et monia << fortune, capital, que l'on hérite de nos pères ». Ainsi l'héritage était au départ comme un héritage familial, un bien de père légué à sa descendance, il devint par la suite l'héritage de toute une collectivité. On dépasse alors la simple propriété personnelle. - Le mot français << patrimoine» a pour traduction en anglais «Heritage» et en arabe classique <<< Turath >». Dans le dialecte marocain, il n'existe pas vraiment de mot désignant ce terme. L'usage du mot «Warth>>> signifie l'héritage privé. Pour désigner cette nouvelle composante de l'héritage, on a l'usage du mot <<< Turatii >>. - Le patrimoine fait appel à l'idée d'un héritage légué par les générations qui nous ont précédés, et que nous devons transmettre intactes aux générations futures. On dépasse alors la simple propriété personnelle. - Le patrimoine est un ensemble d'éléments matériels et immatériels d'un territoire donné concourt à maintenir son identité et son autonomie. - Patrimonialisation : signifie rendre un objet patrimoine. Elle est la construction du patrimoine, une mise en valeur du patrimoine dans une perspective de valorisation marchande. - Un caractère patrimonial est quand une pratique culturelle ou artisanale (artistique) a une valeur esthétique, une particularité de sa construction ou a un lieu avec l'histoire local. Il doit accomplir les conditions suivantes : * Un bien commun, collectif sans qu'il ait des personnes qui ont un lien juridique avec cet élément. * Une valeur ou des valeurs collectives * Lieu d'appropriation: territoire national, régional, local ou très local (douar, village, groupe de personnes) * Caractère affectif: attachement ou sentiment d'appartenance, identité, origines... * Possibilité et facilité de son partage par tous et de sa transmission de génération en génération. - La culture est un ensemble lié de manières de penser, de sentir et d'agir plus ou moins formalisées qui, étant apprises et partagées par une pluralité de personnes, servent, d'une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité particulière et distincte. #### 2- Quelques types de patrimoine - Le patrimoine naturel : espaces, ressources et milieux naturels, les sites et paysages, les espèces animales et végétales, la diversité et biologiques, - Patrimoine historique: histoire, les caravanes, architecture,... - Patrimoine social: tribus, art populaire, - Patrimoine socioculturel : patrimoine immatériel, savoir-faire, patrimoine architectural, artisanat, Moussems, patrimoine littéraire immatériel et oral comme les chants, les poèmes, les légendes, - Patrimoine architectural: maisons, kasbah, ksour, greniers collectifs ; - Les villes anciennes: ancienne médina, - Les monuments religieux : minarets, anciens marabouts, mosquées, zaouïas ; - Le patrimoine archéologique : les gravures rupestres ; #### 3- Le patrimoine culturel Il désigne, les monuments, les groupes de bâtiments et sites, les musées qui se distinguent par leurs valeurs diverses, y compris leurs significations symboliques, historiques, artistiques, esthétiques, ethnologiques ou anthropologiques, scientifiques et sociales. Il comprend le patrimoine matériel (mobilier, immobilier et immergé), le patrimoine culturel immatériel (PCI) intégré dans la culture et les artefacts, sites ou monuments du patrimoine naturel. ### III-Arts Marocains Le mot art vient du latin ars qui signifie habileté, technique, savoir-faire. L'art est une manifestation de la créativité humaine, conçue avec le désir profond de véhiculer une émotion particulière, une pensée ou un concept par le biais d'un support spécifique. L'art est un langage universel qui transcende les époques et les cultures et qui s'exprime en une variété de formes, mais toute forme est l'expression d'un fond qui fait de l'art l'incarnation de l'esprit. Ainsi, les arts ont toujours interprété une culture propre à une société, se référant à des traditions, des savoir-faire et des savoir-être. <start_of_image> #### 1- Les arts traditionnels marocains (doc « les arts traditionnels du Maroc » au Centre Copie) #### 2- L'art musical (+ présentation en Power Point partagée entre les étudiants sur WhatsApp) - Catégories | Catégorie | Caractéristiques | Eléments | Détails | |:---|:---|:---|:---| | La musique traditionnelle d'art | Musique citadine en général, structure élaborée et forme stable avec peu d'espace aux improvisations. | Andaloussi (3 formes) * Tarab al ala (Fès, Tétouan, Rabat, Tanger, ...) * Al gharnati (introduit par les musiciens de Tlemcen à Oujda et Rabat) * La pratique des Marocains juifs (dont le matrouz) | | La musique populaire et folklorique | Musiques rythmées à dominance instrumentale, chant du peuple, formes dansées et rituels. | * Melhoun * Samae * Rways | * Tradition de poésie dialectale chantée (plus de 5000 grands poèmes)/ refrain (harba), couplets et dridka ; * Chant vocal soufi ; * Troubadours du Souss | | La musique des temps modernes | * Daqqa de Marrakech * Tbal wal ghita * Qa'da, * Aglagal * Jahjouka, etc. * Aita * Taqtouqa * Izlan (Moyen Atlas) | * Dominance rythme et instruments * Dominance chant naturel | | | * Izran (Rif) * Azawan (Hassani), etc. * Ahidous * Ahwash | * Dominance danse * Les danses de simulation guerrière (Taskiwine, Reggada, Abidat Rma, ....) * Les danses de dialogue et de séduction (Guedra, Tissint, Sqal Sif, Houara, .....) * Aissawa * Hmadsha * Jilala, etc. * Chaabi | * Dominance rituelle | | | * Ghiwane et autres * Influence algérienne * Rock, Rap * Fusion, etc. | * Populaire et festif * Néo-populaire * Raï * Nouvelle scène * Électro, etc. | | | * Ahmed Essyad * Nabil Benabdeljalil * Mustapha Aicha | * Musique orchestrale | | | * Classique, Jazz, World music, etc. | * Autres | #### Instruments de musique | Type | Exemples | |:---|:---| | Idiophones | Mqas, naqus, handqa, qarqaba, nwiqsat, tassa, | | Membranophones | Darbouka, tar, bandir, tara, tbila, taârija, tîirja, gwal, tbal, daff mrabbaâ, tar Ikbir bujnajen, tabl el guedra, tazowa, errazzam, neggara, ... | | Cordophones | Üd, ûd rbaîi, kamanja sghira, kamanja kbira, rbab, ribab soussi, guenbri, swisdi, hajhuj, qanun, ûd errbab, ardin, tidinit, | | Aérophones | Nay, lira, gasba khmasiya, gasba wastiya, gasba uûchariya, aghanim, arbab, zamar, ghayta, âawwada, nfar, anzad, snitra (mandoline), lbouzeq, | #### 3- L'art du spectacle : le théâtre traditionnel Les traditions orales et les récits populaires ont toujours joué un rôle central dans la culture marocaine, y compris le théâtre dont on cite deux formes. 1) Bsat: le mot bsat, qui est la racine de lbsat, signifie en dialecte marocain « la salle de réception >> située au premier étage de la maison traditionnelle marocaine. Bsat désigne aussi l'action de se divertir et de se distraire en racontant des plaisanteries. 2) Halqa: la Halqa est un art de narration où un conteur, le Hlayki, se place au centre d'un cercle de spectateurs pour partager des histoires. La Halqa est une tradition de théâtre populaire qui se distingue par sa dynamique et son interaction avec le public. #### 4- L'art culinaire (la gastronomie marocaine/ la cuisine marocaine) À travers les âges, de nombreuses populations sont descendues au Maroc des différents coins du monde et leurs coutumes, traditions et croyances particulières ont influencé la culture marocaine, lui conférant une identité multiculturelle unique. L'art culinaire marocain est le résultat de ce mélange culturel arabe, amazighe, juif, africain et andalous tout en ajoutant l'Europe occidentale avec l'occupation française et espagnole. Il est donc façonné par une convergence d'influences à travers l'histoire. - Les relations des Marocains avec leur diète La diète ou la pratique alimentaire est une pratique sociale concernant l'alimentation humaine qui peut être d'origine culturelle, religieuse, idéologique, ou motivée par des préoccupations en matière de santé. Elle se manifeste dans les relations ci-après : * Relation culturelle: géographie de la cuisine marocaine; habitudes alimentaires, savoir-faire, habitudes, traditions liées à la cuisine marocaine; * Relations sociales : gestion des conflits, hospitalité, Dons (Sadaqat), voisinage, partage, collectivité, rituels et pratiques, rôles, les bonnes manières à table, ustensiles, * Relation spirituelle : mimouna, Ma3rouf, Dhiya, Ziyara (marabous, Zawaya), Zaqat, Moussem, sacrification, * Relation économique: gestion de la rareté, * Relation artistique: Tawil, présentation, créativité; mélange entre le sucré et le salé, diversité, ustensiles et leurs histoires, * Relation environnementale: histoire de négociation et de cohabitation avec les changements des écosystèmes (homme, nature et le territoire). - Les influences. * Cuisine juive : origine juive du plat Dafina (plat du Shabbat) et les gâteaux d'amandes; * Cuisine européenne : introduction de techniques culinaires européennes, notamment dans la pâtisserie et la boulangerie; * Cuisine arabe : l'influence arabe se retrouve dans des plats comme les brochettes et les merguez. - Conclusion: Le Maroc est un territoire souverain d'art et d'histoire Le Maroc est connu pour sa riche culture culinaire traditionnelle. Il possède également une architecture distinctive qui a été fortement influencée par de nombreux styles architecturaux tels que l'architecture arabe pour les fontaines, la conception géométrique et la calligraphie islamique, et l'architecture andalouse pour les jardins et les arches andalouses. Toute cette richesse a incité le Maroc à placer parmi ses principales priorités la protection de son héritage diversifié et la préservation de son patrimoine culturel. Mais comment peut-on évaluer l'industrie culturelle au Maroc ? L'offre du marché des arts de la scène au Maroc est très diverse en matière de création contemporaine, elle est souvent inspirée du patrimoine immatériel marocain et des expressions traditionnelles. Le chiffre d'affaires des troupes artistiques est très faible, cela est dû à leur statut juridique "association à but non lucratif" et à leur dépendance à la subvention publique ou au partenariat et sponsoring. La demande est relativement modeste et marquée par le principe de la gratuité des spectacles en plein air et dans l'espace public. L'accès aux salles fermées demeure très réduit aux spectateurs en lien avec des questions de proximité, de budget culturel mais aussi à la communication (très-restreinte) et la promotion de la programmation artistique. La production des arts de la scène est souvent subventionnée par les programmes de soutien du MCJS et du Théâtre National Mohammed V (TNMV) mais très peu par les collectivités territoriales. En revanche, le marché de la musique au Maroc est de très petite taille, fragmenté. Il coexiste plusieurs circuits de diffusion, chacun fonctionnant avec son propre réseau d'acteurs et son propre catalogue d'artistes. La crise sanitaire a affecté financièrement des acteurs déjà fragiles, notamment ceux dont le modèle de revenus se base principalement sur les ventes de services et la billetterie. L'offre musicale est en constante augmentation du fait de la démocratisation des modes de production. ### IV- Musique marocaine à l'Unesco: exemples - La Taskiwin, danse martiale du Haut-Atlas occidental Inscrit en 2017 - L'art et la musique Gnaoua entrent au patrimoine mondial de l'Unesco le mois de décembre 2019; - La musique en Malhoun en 2023. ### V- Instruments et artistes en photos - Quelques percussions - Peau ou synthétique - Citadin et rural - Les cordes - Les aérophones - Derrière les instruments : des artistes ### Extraits sur Youtube - Al ala: https://www.youtube.com/watch?v=-paOTelIQW8 - Gharnati: https://www.youtube.com/watch?v=p4bfvURk95A - Malhoun: https://www.youtube.com/watch?v=2yLwM7z0D-k - Rwayes : https://www.youtube.com/watch?v=bzxEM_qG5zc - Sama3: https://www.youtube.com/watch?v=FBJqas53SDo - Daqqa: https://www.youtube.com/watch?v=o_YLV2M0ggE - Aita:https://www.youtube.com/watch?v=AMc08Rw5ulY&list=PLto9TojXuYSGvIPXGt1130ksSERbzIGBc - Ahidous: https://www.youtube.com/watch?v=Cujqv-zyUYA - Tizwa: https://www.youtube.com/watch?v=GicO9MyLXGE - Aissawa: https://www.youtube.com/watch?v=gekrHXr2LqE - Gnawa: https://www.youtube.com/watch?v=K-xymUfJCgw - Musique hassanie: Le hawl https://www.youtube.com/watch?v=QEvcdDkq5Yg ### Extrait (3) - Chaabi: https://www.youtube.com/watch?v=02Au75xK4ig - Ghiwane: https://www.youtube.com/watch?v=g4pPIGeK2Y0 - Taskiwine: https://www.youtube.com/results?search query=Taskiwine+ ### Questionnaire * Evaluation des acquis du Module Arts and Culture Skills S3/ Gestion Secssion ...... **Quell est l'aspect qui vous interesse plus dans:** - l'art marocain:... - l'Histoire marocaine: - La tradition:. - l'identité culturelle: **Qu'est ce qu'il a corrigé chez vous** - Vos stéréotype sur la culture et l'histoire du pays. - Vos connaissances limitées - Des fausses informations sur votre identité - La diversité de votre identité - Rien - Autre à préciser:.. **Comment vous renforcez vos connaissances en culture et histoire? Par:** - site internet - magazine - réseaux sociaux - journal et - bouche à oreille - Ofamille - ... **Organisez vous des sorties ou des visites culturelles?** * Oui * Non **Si oui** - Den famille? - entre amis? - avec votre classe - avec des associations? - Autre à préciser. **Pourquoi?** **Si nous devrons refaire ce module. Quel élément vous souhaité développer plus ?** - Histoire - Culture - culture(amazigh,arabe, andalouse, juive, africaine) - Architecture - Dynastie alaouite - Exploits du Maroc - Relations internationales - Autre à préciser.. **Quel élément de module culture, art et histoire du Maroc vous interesse plus:** - Histoire - culture - Darts traditionnels - éléments - aucun **Vous vous interessez à ce module?** - Qui - Non **- Dites par ordre pourquoi?** - découverte de notre identité - différent des modules de spécialité - développement des connaissances - culture générale - autre à déterminer. - module facile et - perte de temps - note d'examen **Le module vous a influencé sur quel aspect par ordre :** - Identité - information corrigées - fierté - acceptation - de la différence - unicité de votre pays - Orien - Autre à préciser.... **Vers la fin de ce module dites votre impression sur le contenu et son influence sur votre expérience personnelle avec les connaissances développées.**