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Questions and Answers
Quel est le principal effet de l'étiquetage sectoriel selon Latour?
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Quelle caractéristique distingue la civilisation moderne des autres selon le contenu?
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Quelle est la portée d'un don dans les traditions européennes selon le contenu?
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Quel registre est considéré comme le plus important parmi les modernes?
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Qu'est-ce qui est souvent négligé lors de l'analyse des faits sociaux dans la civilisation moderne?
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Quelle critique Latour adresse-t-il à la séparation des domaines par les modernes?
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Quel phénomène est évoqué comme un exemple de l'étiquetage sectoriel?
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Quelle incidence a la division des tâches dans la civilisation moderne?
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Quel est le principal obstacle à l'efficacité des cadres africains dans le contexte industriel ?
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Quelle est la perspective des anthropologues sur l'étude des sociétés modernes et traditionnelles ?
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Quel est le titre du livre de B. Lacourt qui analyse un laboratoire comme une tribu africaine ?
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Comment les cadres africains perçoivent-ils les plans envoyés dans les usines ?
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Quels types d'expériences sont considérés comme essentiels pour construire 'la raison' selon le contenu ?
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Quel facteur rend difficile l'appropriation des usines par les cadres africains ?
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Qu’est-ce qui illustre la différence entre l’esprit africain et le principe de rationalité européen après la décolonisation ?
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Quelle étude a été faite par B. Lacourt dans son livre sur le laboratoire ?
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Quelle est la signification de 'reconnaître' dans le contexte discuté?
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Quels éléments contribuent à la construction des attachements selon le texte?
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Quel livre aborde l'idée du culte moderne des dieux fétiches?
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Quelle est la position de Vinciane Despret sur l'élevage?
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Comment aborde-t-on la question des bidonvilles selon Antoine Hennion?
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Quelle est la capacité évoquée dans le contexte de la sociologie de la traduction?
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Quel aspect de la nature est analysé dans 'Être bête'?
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Quel rôle jouent les attachements dans l'action des individus?
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Quel est l'argument principal contre l'idée de hiérarchiser les problèmes dans la société moderne ?
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Pourquoi les modernes sont-ils considérés comme aveugles selon le texte ?
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Quelle caractéristique est mise en avant concernant la société moderne par rapport aux autres cultures ?
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Comment le texte décrit-il la relation entre les modernes et les cultures non-modernes ?
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Quelle notion est au cœur de la critique des modernes, selon le texte ?
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Quel aspect de la modernité rend les modernes imperméables à la critique ?
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Que signifie l'expression 'nous n’avons jamais été modernes' dans ce contexte ?
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Comment le texte décrit-il l'attitude des modernes face à l'environnement ?
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Quel concept Karl Polányi critique-t-il au sujet de la civilisation moderne?
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Quelle est la première étape du processus de réification selon le contenu?
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Comment Latour décrit-il les trois règnes modernes?
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Quel est l'effet de la catégorisation excessive sur la perception de la réalité?
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Quelle est la conséquence pour ceux qui pensent différemment selon le texte?
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Quel concept est utilisé pour décrire le fait que l'individu est influencé par des événements extérieurs sans en être maître?
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Quelles technologies sont mentionnées comme des éléments d'attachement pour les Occidentaux?
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Selon le contenu, quel est un des traits de la réalité moderne?
Selon le contenu, quel est un des traits de la réalité moderne?
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Quelle approche critique Latour adopte-t-il vis-à-vis des catégories du monde?
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Comment est décrite la perception des 'Autres' dans le contexte de l'Occidentalité?
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Quelle tension est mise en lumière par la théorie du désancastrement de l'économie?
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Quelle assertion est vraisemblablement fausse selon le contenu?
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Quel exemple est cité pour illustrer l'idée de dépassement par les événements?
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Qu'est-ce qui rend difficile la compréhension des attachements chez soi selon le contenu?
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Quelle idée est associée à l'expression 'tenir à c'est être tenu par'?
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Qui parmi les suivants n'est pas mentionné en lien avec ces idées sociologiques?
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Study Notes
La sociologie de la traduction (Bruno Latour)
- L'auteur remet en question la légitimité de la parole experte en science.
- La sociologie de la traduction vise à redéfinir les sciences, en les ouvrant au débat public.
- La science n'est pas une vérité immuable mais un produit social, influencé par des facteurs historiques et sociétaux.
- La confiance dans la science a été ébranlée, notamment après les bombardements d'Hiroshima et Nagasaki.
- Des enquêtes des années 1970 montrent les difficultés d'adaptation des cadres africains dans le contexte industriel moderne.
- Ces enquêtes suggèrent que ces difficultés ne sont pas dues à des différences de capacités intellectuelles, mais plutôt à une différence de philosophie et de système de valeurs.
- Les experts tentent de comprendre les cadres africains en les étudiant comme si ils étaient des objets, les réduisant à des catégories préconçues.
- Ce processus crée une situation de manque de compétences chez les cadres africains.
- La science moderne est une construction sociale, et les scientifiques ne sont pas les seuls à se la approprier.
- Le grand public doit participer à la discussion sur la science.
Remise en question de la science moderne
- La remise en question de la science moderne s'est amorcée en 1945, avec la bombe atomique (Hiroshima).
- Il existe un écart ou une rupture en terme de confiance entre les laboratoires et le grand public.
- Une critique des scientifiques qui ont participé aux recherches liées au développement d'armes.
- Besoin d'une redéfinition des sciences qui les rend plus sensibles aux interrogations publiques.
Cadres africains et adaptation
- Des études des années 1970 ont examiné les difficultés d'adaptation des cadres africains au monde industriel moderne.
- L'étude a conclut que les cadres africains n'ont pas de problèmes d'intelligence, mais une approche différente de la notion de performance.
- La philosophie africaine est différente de la philosophie occidentale.
- Les experts considèrent les cadres africains à travers des catégories et des étiquettes préexistantes, les traitant comme des objets à étudier plutôt que des personnes en situation.
- Ce faisant, on les étiquette et on les réduit à des catégories.
- Ce processus crée l'incompétence.
La violence de la modernité
- La modernité est devenue la première à diviser le travail et à spécialiser les tâches.
- Les catégorisations ont pour conséquence de renforcer les divisions, rendant certains modèles difficilement acceptables.
- Les modernes sont aveuglés, et croient que leurs modèles rendent les autres peuples inférieurs ou ignorants.
- Ce processus de division peut créer de la violence et de la domination.
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Description
Ce quiz explore la pensée de Bruno Latour sur la sociologie de la traduction. Il remet en question la légitimité de la parole experte et redéfinit le rôle des sciences dans le débat public. À travers des enquêtes des années 1970, il met en lumière les défis rencontrés par les cadres africains dans un contexte industriel, soulignant la différence de philosophie et de valeurs.