Unidad III Historia - Modernidad Humanismo y Renacimiento-3 PDF

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This document is a history lecture, summarizing the Renaissance, Humanism, and Modernity, with specific focus on the rise of cities and economic transformations of the medieval period. The text includes various historical context, timelines, and key figures.

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LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES UNIDAD III: ¿CÓMO COMIENZA LA TRANSFORMACIÓN?, EL MOVIMIENTO HUMANISTA Y LA REVOLUCIÓN DE LA CIENCIA OBJETIVO GENERAL Re la c io n a r y fo rmu la r p ro b le mát ica s inve st igat iva s e n to rn o...

LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES UNIDAD III: ¿CÓMO COMIENZA LA TRANSFORMACIÓN?, EL MOVIMIENTO HUMANISTA Y LA REVOLUCIÓN DE LA CIENCIA OBJETIVO GENERAL Re la c io n a r y fo rmu la r p ro b le mát ica s inve st igat iva s e n to rn o a lo s p ro c e so s d e t ran sfo rma c ió n q u e imp u lsaran u n a mod ern id ad , con sid erando el ca mb io d e menta lid a d , e l méto d o c ie nt íf ico y e l su rg imie nto d e la s revo lu c io n es c ient íf ica s a f in d e va lo ra r e l u so d e la ra zó n y la lib e rta d d e p e n sa miento en la so c ie d a d a c t u a l INTRODUCCIÓN EL HOMBRE DE VITRUVIO – LEONARDO DA VINCI, 1490 LA CREACIÓN DE ADÁN – MIGUEL ANGEL 1511 EL NACIMIENTO DE VENUS – SANDRO BOTTICELLI, 1485 LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES U N IDAD I I I – ¿CÓM O COM IE NZA LA TRA N S F ORM A CIÓN ?, E L M OV IM IE NTO HUM A N IS TA Y LA RE V OLUCIÓN DE LA CIE N CIA TEMA I: RESURGIMIENTO DE LA CIUDAD Y EL HUMANISMO OBJETIVO CLASE 2: 06/08 Identificar y enlistar las principales características que permitirán el desarrollo de una nueva forma de pensamiento UBICACIÓN TEMPORAL – “BAJA EDAD MEDIA” 1250 Resurgen las Primeras ciudades ¿QUÉ ES LA HISTORIA? ¿QUÉ ESTUDIA? FUENTE CLAVE 1: SENTENCIA DICTADA A GALILEO GALILEI EL 22 DE JUNIO DE 1633 POR EL TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO. “Por cuanto tú, Galileo (…) fuiste denunciado, en 1615, a este Santo Oficio, por sostener como verdadera una falsa doctrina enseñada por muchos, a saber: que el Sol está inmóvil en el centro del mundo y que la Tierra se mueve y posee también un movimiento diurno (…); por eso este sagrado tribunal, deseoso de prevenir el desorden y perjuicio que desde entonces proceden y aumentan en menoscabo de la sagrada fe, y atendiendo al deseo de Su Santidad y de los eminentísimos cardenales de esta suprema universal Inquisición, califica las dos proposiciones de la estabilidad del Sol y del movimiento de la Tierra, según los calificadores teológicos, como sigue: La proposición de ser el Sol el centro del mundo e inmóvil en su sitio es absurda (…) La proposición de no ser la Tierra el centro del mundo, ni inmóvil, sino que se mueve (…) es también absurda, filosóficamente falsa y, teológicamente considerada, por lo menos, errónea en la fe”. ANTECEDENTES Dato: Se percibe un aumento poblacional sostenido, de no ser más de 30 millones en el siglo X en 1300 pasó a 94 millones la población europea. FLORECIMIENTO DE LA CIUDAD: EL BURGO BURGOS, VENECIA, GENOVA MILAN FLORENCIA RESURGIMIENTO DE LAS CIUDADES – SIGLO XIII EL BURGO, LAS FERIAS Y EL COMERCIO Mejores condiciones de vida ante el asentamiento vikingo, una pausa y control de la propagación de enfermedades y mejores condiciones climáticas impulsaron un tiempo de paz que condujo a su vez un crecimiento de la población tuvo como consecuencia el desarrollo de la economía través de la comercialización de especias. El florecimiento de estos núcleos urbanos dio forma a nuevos actores sociales: comerciantes, artesanos, banqueros y incipientes profesionales grupos que se pasaron a denominar ”burgueses” todos quienes trabajan a sueldo para sí mismos y no para un señor feudal. Surgieron nuevas rutas comerciales dentro de Europa que estaban ligadas al Mar Báltico (la Hansa) y en el Mediterráneo. En Borgoña y Flandes se celebraban grandes ferias anuales en las que se reunían los comerciantes. A los comerciantes que transportaban mercancías desde lugares muy lejanos, se le llama mercaderes. Viajaban en carros tirados por bueyes, mulas o asnos. Cuando ganaban lo suficiente, contrataban a otros para que transportaran la mercancía llamados arrieros. Difusión de nuevas técnicas que fomentaron el comercio. Arnés o collera acolchada, permitió a los caballos y a los bueyes cargar con más peso, inventado en el 790. A partir del año 900 se generaliza el uso de herraduras clavadas en las pezuñas de los caballos y de los bueyes, protege de su desgaste y evita su rotura. El aumento de la producción agrícola y del comercio, impulsó el aumento de la población. De modo que el aumento de la población fue al mismo tiempo causa y consecuencia del aumento de la producción. ANTECEDENTE 2: EL RESURGIMIENTO DE LA CIUDAD Mejora en las condiciones de vida motivó un aumento de la población y el resurgimiento de la ciudad. Estas nuevas ciudades generan un nuevo tipo de economía : el COMERCIO, que da forma el mercader, el comerciante, artesano que poseen estos nuevos negocios. Todos estos nuevos actores tienen un nombre como nuevo grupo social: los BURGUESES. UN NUEVO SISTEMA ECONÓMICO MERCANTILISMO – SIGLO XIII EJERCICIO PAES 1) El resurgimiento urbano del siglo XIII está vinculado directamente con: a) El éxito religioso de las cruzadas y la apertura de Oriente b) La decadencia del feudalismo y la proliferación de los burgos c) El nacimiento de las universidades como la Universidad de Oxford d) El auge del feudalismo y la aparición de Juan el Temerario 2) La antigua concepción que marca la vida del hombre en la edad Media fue transformada, fundamentalmente, por los humanistas y se puede denominar como: a) Antropocentrismo b) Teocentrismo c) Geocentrismo d) Tomismo LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES U N IDAD I I I – ¿CÓM O COM IE NZA LA TRA N S F ORM A CIÓN ?, E L M OV IM IE NTO HUM A N IS TA Y LA RE V OLUCIÓN DE LA CIE N CIA TEMA II: EL HUMANISMO OBJETIVO CLASE 3: 09/08 Interpretar el sentido del pensamiento humanista e identificar sus principales transformaciones respecto de la mentalidad medieval. REPASO Uno de los aspectos más relevantes de la Baja Edad Media fue el resurgimiento de las ciudades y la vida urbana. Esto ocurrió con el poblamiento alrededor de los principales núcleos comerciales que emergieron en Florencia, M I L A N , B U R G O S , Brujas, Granada, entre otras. Dicho surgimiento dará paso a lo que luego conoceremos como Mercantilismo. Esta transformación a su vez permitió: - Crecimiento D E M O G R Á F I C O oPOBLACIONAL - Surgimiento de nuevos actores sociales: como los M E R C A D E R E S y la B U R G U E SIA. - Surgimiento del C O M E R C I O , donde los principales elementos que se V E N D Í A N : piedras preciosas, seda, condimentos que en Europa no se encontraban. - Revalorización de la Educación y el conocimiento en los Colegios Cardenalicios y la emergencia de las primeras Universidades como la Universidad de Bolonia o la de Oxford en Inglaterra y con ellos los primeros profesionales. - Especialización de los oficios y el agrupamiento de artesanos en gremios de una misma labor. JACQUES LE GOFF, LA BAJA EDAD MEDIA. (HAC E R P R E GUNTA) POBLACIÓN EUROPEA ENTRE EL SIGLO XI AL XIV Millones 100 90 80 Población en Millones 70 60 50 40 30 20 10 0 AÑO 1000 AÑO 1050 AÑO 1100 AÑO 1150 AÑO 1200 AÑO 1250 AÑO 1300 ACTIVIDAD PRÁCTICA: ANÁLISIS DE FUENTES ESCRITAS Leamos atentamente las siguientes fuentes y para cada una realiza las siguientes acciones: Check de Salida x 3 Décimas a) Identificar ideas principales b) Intencionalidad y tema de la fuente c) Una frase o pasaje que te parezca relevante. “(…) Aquella gran mujer bella y gloriosa, Espíritu desnudo, tierra apenas, Que fue de la virtud alta columna, Volvía con honor de su batalla, Alegre, tras vencer al enemigo, FUENTE CLAVE 1 FRANCESCO PETRARCA (1304-1374), EL TRIUNFO DE LA MUERTE. Que al mundo entero abate con engaños Sin otras armas más que un limpio pecho, Un bello rostro y castos pensamientos, Y una forma de hablar sabia y honesta. Qué extraño resultaba en aquel sitio Ver las armas de amor rotas, y a unos Muertos por él, y a otros prisioneros (…)” FUENTE CLAVE 1 FRANCESCO PETRARCA ( 1304-1374), EL TRIUNFO DE LA MUERTE. a) Identificar ideas principales: - ¿A quién se refiere con el “enemigo”? El orden feudal (patriarcado, contratos de servidumbre, señores feudales y pensamiento cristiano) - Quién es la muerte que resurge? Lo que aparentemente había muerto era la mujer, en su posición durante esta época, a quien el autor asemeja a la libertad de pensamiento. a) Intencionalidad y tema de la fuente b) Una frase o pasaje que te parezca relevante. FUENTE CLAVE 2: CHRISTINE DE PISAN, LA CIUDAD DE LAS DAMAS ( 142 2) “Si la costumbre fuera mandar las niñas a la escuela y enseñarles las ciencias con método, como se hace con los niños, aprenderían y entenderían las dificultades y sutilezas de todas las artes y ciencias tan bien como ellos. Ellas no tienen, como los hombres, la experiencia de tantas cosas distintas, sino que se limitan a los cuidados del hogar. En cuanto a afirmar que las mujeres saben menos, que su capacidad es menor, mira a los hombres que viven aislados en el campo o en el monte y estarás de acuerdo en que en muchos sitios salvajes los hombres son tan simples de espíritu que uno los tomaría por animales”. FUENTE CLAVE 2: PISAN, CHRISTINE DE ( 142 2). LA CIUDAD DE LAS DAMAS. a) Identificar ideas principales b) Intencionalidad y tema de la fuente c) Una frase o pasaje que te parezca relevante. FUENTE CLAVE 3: DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE , GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA ( 1468). -Oh Adán, no te he dado ni un lugar determinado, ni un aspecto propio, ni una petición particular con el fin de que poseas el lugar, el aspecto y la gracia que conscientemente elijas y que de acuerdo con tu intención obtengas y conserves (…) te he puesto en el centro del mundo para que más cómodamente observes cuánto en él existe (…) Y según como cada hombre los haya cultivado, madurarán en él y le darán sus frutos. Y si fueran vegetales, será planta; si sensibles, será bestia; si racionales, se elevará a animal celeste; si intelectuales, será ángel o hijo de Dios, y, si no contento con la suerte de ninguna criatura, se repliega en el centro de su unidad, transformando en un espíritu a solas con Dios en la solitaria oscuridad del Padre, él, que fue colocado sobre todas las cosas, las sobrepujará a todas.” FUENTE CLAVE 3: DISCURSO SOBRE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE , GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA ( 1468). a) Identificar ideas principales b) Intencionalidad y tema de la fuente c) Una frase o pasaje que te parezca relevante. LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES U N IDAD I I I – ¿CÓM O COM IE NZA LA TRA N S F ORM A CIÓN ?, E L M OV IM IE NTO HUM A N IS TA Y LA RE V OLUCIÓN DE LA CIE N CIA TEMA III: RENACIMIENTO OBJETIVO CLASE 4: 13/08 Identificar e interpretar las principales características del pensamiento Humanista e Ilustrado a partir del análisis de fuentes y la comparación de mentalidades. NOS UBICAREMOS DESDE 1401 EN ADELANTE - ¿A QUÉ SIGLO CORRESPONDE? XV ANTECEDENTES DIRECTOS 1. Invención de la imprenta: Creación de Johannes Gutemberg, permitió la difusión de las ideas a través de la reproducción de libros y escritos (1440). “La imprenta es un ejército de veintiséis soldados de plomo, con el que se puede conquistar el mundo” (Johannes Gütemberg). Invención: Crear, diseñar o pensar un elemento, idea o producto determinado que puede resolver un problema o facilitar la forma de realizar un ejercicio. FACTORES CLAVES PARA GENERAR UN CAMBIO DE PENSAMIENTO O DIFUSIÓN DEL HUMANISMO RENACENTISTA F La Imprenta. A C T Las academias. O R El rol de las E monarquías, S (destacando los Reyes Católicos y Carlos I en España). ¿ QUÉ ES EL HUMANISMO ? ES UNA FORMA DE PENSAMIENTO QUE COLOCA AL SER HUMANO, SU BELLEZA, PROBLEMAS Y ENTORNO EN EL CENTRO DE SU INTERÉS: EL ANTROPOCENTRISMO El ser humano es universal, capaz de construir su propio destino. Desarrollo del espíritu crítico. Aunque lo religioso sigue presente, el conocimiento y la razón comienzan a sobrepasar a la fe. Espíritu cívico. Se busca el conocimiento amplio en diversas disciplinas. El ser humano y la naturaleza pasaron a ocupar el centro de los estudios y preocupaciones de la ciencia, el arte y la filosofía, desplazando a la teología. Así, la mentalidad pasó de ser teocéntrica (Edad Media) a antropocéntrica (Edad Moderna). Pensamiento Medieval Pensamiento humanista Teocéntrico. Dios es el eje en torno al Antropocéntrico. El ser humano se cual giran el mundo y la vida del convierte en el centro del mundo. hombre. El hombre es malo por naturaleza; El ser humano no es malo ni bueno, cometió el pecado original….. es capaz de construir su camino. La muerte es el fin de las penas La muerte no es el fin, se revaloriza la terrenales. Se espera la salvación del propia vida, la razón y la capacidad de alma. La vida debe ser sencilla, casta crear algunos intentarán quedar en la y austera. No se busca éxito y menos memoria colectiva a través de la trascendencia. fama. ej. Leonardo da Vinci Se trabaja para subsistir. Se comienza a disfrutar de la vida TALLER PRÁCTICO EVALUADO: CONFECCIONAR TABLA DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN A partir de la información que recolectemos de cada fuente completa la siguiente tabla: Fuente Información Recolectada (3 características x c/u) 1 de las Fuentes Escritas (A tu elección) - Título - Año - Autor Diferencias entre Teocentrismo Antropocentrismo LICEOAUSTRALLORDCOCHRANE HISTORIA, GEOGRAFÍAYED. CIUDADANA FRANCISCOTORRES U N IDAD I I I – ¿CÓM O COM IE NZA LA TRA N S F ORM A CIÓN ?, E L M OV IM IE NTO HUM A N IS TA Y LA RE V OLUCIÓN DE LA CIE N CIA TEMA III: RENACIMIENTO OBJETIVO CLASE 5: 20/08 Identificar y caracterizar el arte renacentista a partir del análisis de fuentes y la toma de apuntes CLAVE 1: PASO DE UNA MENTALIDAD TEOCÉNTRICA A UNA ANTROPOCÉNTRICA ¿EL RENACIMIENTO? El Renacimiento es un movimiento artístico que intentó hacer renacer el pensamiento del ser humano a partir de los modelos de la antigüedad Clásica. Partió en Florencia (Italia) desde 1301-1700.  Se pudo observar en la pintura, la escultura y arquitectura.  Sus técnicas eran el dominio de la perspectiva, profundidad y dimensiones.  la técnica del claroscuro , punto de fuga, perspectiva línea, sombra. Proporcionalidad. PINTURAS VISTAS EN CLASES 20/08 EL HOMBRE DE VITRUVIO L EO N A R DO DA V IN CI, 1 4 9 0 LA CREACIÓN DE ADÁN MIGUEL ÁNGEL, 1511 EL NACIMIENTO DE VENUS SANDRO BOTTICELLI, 1485 EL MATRIMONIO ARNOLFINI JAN VAN EYCK, 1434 LA ESCUELA DE ATENAS RAFAEL SANZIO, 1511 L A JOVEN DE L A PERL A O MUCHACHA CON TURBANTE J O H A N NES V ER M EER , 1 6 6 7 Las ca ra cterís t icas de esta p intu ra s o n el u so de so mbras para generar la s ensa ció n de p rofun didad y vo lu m en. EXPONENTES Dante Alighieri: “La Divina Comedia” Giovanni Boccaccio: “Decamerón” Nicolás Maquiavelo: “El Príncipe” Tomás Moro: “Utopía” William Shakespeare: “Hamlet” François Rabelais: “Gargantúa y Pantagruel” Erasmo de Rotterdam: “Elogio de la locura”. Erasmo de Rotterdam VOCABULARIO: Escorzo: Presentación en perspectiva de un asunto. Areté: En el pensamiento moral griego, es algo por lo que se lucha a lo largo de la vida, es una forma de vivir, pensar, es "excelencia", "realización" o "virtud". Canon: Regla o precepto. Mecenas: Persona adinerada que financia a artistas, entre ellos pintores mediante una colaboración desinteresada. Renacimiento: Movimiento cultural vinculado al Humanismo, iniciado en Florencia (siglo XIV), sus principales elementos se expandieron al resto de Europa.

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