الشعر العربي ومراحل تطوره PDF
Document Details
Uploaded by RenewedPrehistoricArt
كلية المستقبل الجامعة
Tags
Summary
يُقدّم هذا المستند لمحةً عامةً حول تاريخ الشعر العربي ،من الجاهلية حتى العصر الحديث ،ويسلط الضوء على مراحل تطوره ،وأهمّيته الثقافية .يتضمّن هذا المزيج من الدراسات المتنوّعة لمختلف أنواع الشعر العربي معلومات تاريخية هامة عن الشعر القديم والحديث .
Full Transcript
الشعر العربي ومراحل تطوره مقدمة : إن الفنون األولى التي ظهرت في الوطن العربي قديما ً وبين القبائل العربية هُو الشعر ّ أكثر الفنون الت...
الشعر العربي ومراحل تطوره مقدمة : إن الفنون األولى التي ظهرت في الوطن العربي قديما ً وبين القبائل العربية هُو الشعر ّ أكثر الفنون التي يهواها العرب لما فيها من كلمات تتجسّد بروح كاتبها والخطابة ،وهو من ِ عندما يقوم بإخراج كلمات ذُو معنى وقيمة تشعر بأنّها تخرج ِمن قلب الشاعر ،والشعر موجو ٌد أن هللا تعالى قَد أنز َل أقدم العصور ،واشتهر العرب بالفصاح ِة والشعر ،والدلي ُل على ذلك ّ ُمنذ ِ القرآن باللغ ِة العربيّة ليتحدّى ب ِه أه ُل قريش الذينَ اشتهروا بالشعر والفصاحة ،وقد كان قديما ً يكتب الشعر ويلقيه يكون ِمن سادةِ قوم ِه ويُمجّدونهُ ،لذلكَ ّ ، فإن للشعر العربي َ َمن يستطيع أن إن الشعر العربي زمن الشاعر ،وبالتالي ّ ِ أهميّة كبيرة يُمكن من خالل ِه معرف ِة البيئة والثقافة في ويظهر بأشكا ٍل ُمختلفة في ك ّل عصر. ُ يتطور ّ مراحل تطور الشعر العربي : يختلف اختالفا ً كلّيا ً عن الشعر في الوقت الحاضر ،وأه ّم ما ُ ِمن المعروف ّ أن الشعر القديم وتكون البيت على الصدر وال َعجز ،والشعر ّ يميّز الشعر القديم ِحرص ِه على الوزن والقافية، يعتبر ِشعراً ،بل يخرج إلى الخَطابة أو فصاح ِة فِي ُ القديم الذي ال يدخ ُل في ِه الوزن والقافية ال تدريس األوزان والقوافي ليعتمد عليها ِ الحديث ،وبعد ذلكَ ظهرت الكتب التي تقوم على جمع ِ ت موزونة ،وظهور كتب أخرى تقوم على واستخراج أبيا ٍ ِ إبداع النصوص ِ الشعراء فِي ت الشعر ،وعليه، أغراض وموضوعا ِِ ت باالعتما ِد على وتصنيف الشعر إلى مجموعا ٍِ وتدوين ِ والنفع بنق ِل المشاعر أو الحكمة ِ االمتاع ِ لغرض ِ نجد المؤرخون قد اعتبروا الشعر القديم حافالً مصدر طرب لدى العرب ،يحمل فيه األخالق العربية ،ويُعبّر َ أو ألي غرض ذو قيمة ،فَهو عن االنتماء والحب. الشعر الجاهلي : شعر التقليدي أو الكالسيكي ،وعبّر الشعر عُرف الشعر الجاهلي في هذا العصر بال ِ ّ وصورها ِبدقّة عالية عكس فيها أوجه الحياة المتعدّدة، ّ الجاهلي عن أسلوب الحياة العربية ، ولهذا سُ ّمي بـ (ديوان العرب) ،أي إنّه الموسوعة التي تحتوي كل األخبار والقصص ،فنجد فيه الخيام ،والرحلة ،ووصف الحيوانات ،ورحالت الصيد ،والحروب ،كما نجد المدح، ف ِص ََو ْ إن أفضل القصائد التي كتبها العرب هي تلك التي كُتبت والغزل ،والهجاء ،الرثاء.حتى قيل ّ بماء الذّهب وعُلّقت على جدار الكعبة. وقد بدأت القصيدة الجاهلية بالمقدمة الطللية التي يقف فيها الشاعر على األطالل ،فيبكي على الديار الخالية ،ويصف اآلثار التي خلت من أحبّائه بعد رحيلهم ،ث ّم يصف الرحلة ،وعناء السفر ،ومعالم الطريق ،ووحوش الصحراء وحيوانها وغيرها ،لينتقل يعدها إلى الغزل بذكر المحبوبة والتّغني بجمالها وأخالقها ،وقد يذكر بعض المغامرات التي عاشها معها قبل رحيلها، وتنتهي هذه القصيدة إلى الموضوع الرئيس الذي يريد أن يتحدّث عنه الشاعر ،وقد يكون مديحاً ،أو فخراً ،أو ،حماسةً ،أو هجا ًء ،أو تع ّ صبا ً لقبيلته ،أو غيرها. من أشهر شعراء العصر الجاهلي هم أصحاب المعلّقات السبعة ،وقيل العشرة ،وهم :امرؤ القيس ،وطرفة بن العبد ،وزهير بن أبي سلمى ،ولبيد بن ربيعة ،وعمرو بن كلثوم ،وعنترة بن شدّاد ،والحارث بن حلزة ،واألعشى ،والنابغة الذبياني ،وعبيد بن األبرص. شعر صدر اإلسالم : ِ الرسول محمد ( ص)، شعر اإلسالمي بظهور الدّعوة اإلسالميّة التي حملها ّ ارتبط ال ّ ون جد الشعراء استبسلوا في الجهاد بشعرهم لنصرة الدين الجديد ،ومحاربة أعدائهم بالشعر، ي ،فإننا نجد والفخر بالنبي ( ص ) وهجاء قريش وتسجيل الغزوات.وعلى المستوى اللغو ّ اللغة ال ُمستخد َمة في قصائدهم واضحة ،سهلة ،ليّنة ،بعيدة عن الغرابة والغموض والرموز ال ُمب َهمة ،وتستند إلى أبعاد تاريخيّة دينية . من هؤالء الشعراء :حسان بن ثابت ،وعبد هللا بن رواحة ،وكعب بن مالك ،وكعب بن زهير. الشعر األموي : وتطورت أساليبه ،وأصبحتّ ي واتسعت مواضيعه، ازدهر الشعر في العصر األمو ّ معانيه وألفاظه أكثر رقّة ولطافة متماشية لحالة العصر الجديد ،والمظاهر السياسية ،والدينية، والثقافية؛ فقد ظهرت الخالفات السياسيّة ،والقَبَلية ،والمذهبية ،وقد خاض حرب هذه األحداث الشعراء ،وت حيّز كل شاعر إلى جماعته يدافعون عنهم وينشرون أفكارهم ومفاهيمهم ،ويمكننا القول أن الشعراء واألُدباء عا ّمةً كانوا يُمثّلون الصحافة المحلية لتلك العصور العربية القديمة. و قد نظم الشعراء في هذا العصر في مواضيع كثيرة في الشعر منها ما كانت موجودة من قبل في الجاهلية واإلسالم ،فتوسّعوا فيها وأكثروا منها ،ومنها ما هو جديد ابتكروه استنادا ً على ظروف الحياة ومتطلباتها ،ومنها ما كان له أثر من الجاهلية واإلسالم ،فأضافوا عليها وعدّلوا قواعدها حتى جعلوها غرضا ً ُمستقالً بح ّد بذاته ،كالفخر ،والمدح ،والهجاء ،والوصف، والغزل ،والخمريّات ،والنقائض. من أشهر شعراء العصر األموي :األخضل ،والفرزدق ،وجرير (شعراء النقائض) ،وبشار بن برد ،وال ُمقنّع الكندي ،و شعراء( الغزل العذري ) :جميل بثينة ،وقيس ليلى ،وغيرهم . الشعر العباسي : اطالع الشعراء على الثّقافات طور ت األساليب الشعرية في العصر العباسي بسبب ّ ت ّ طور الحياة الحضارية. األجنبية التي وسّعت مداركهم ،وزادت من معلوماتهم ،إلى جانب ت ّ فنجد أن الشعراء قد مالوا إلى األساليب السهلة والمفهومة المنسوجة من واقع الحياة ،وابتعدوا عن األلفاظ الصعبة التي ق ّل استعمالها أو ه ُِجرت ،واعتمدوا على ال ُمحسّنات البديعية ،والتجديد لتطور األمور ،حتى وصلت الحال عند مجموعة من الشعراء إلى استخدام في األلفاظ تبعا ً ّ ألفاظ غير عربية في الشعر. لقد نظم شعراء الدولة العباسية األساليب الشعرية في ضوء حضارة الدولة وثقافتها ،وطريقة طابع الحضري تغشاه األناقة في كل جوانبه ،وهو ما يد ّل على التطور في تذوقها للفنون فال ّ الرقي في األفكار ،ورقيها. األذواقّ ، من أشهر شعراء العصر العباسي :المتنبي ،واألصمعي ،وأبا فراس الحمداني ،وأبا العالء المعري ،وأبا نواس ،وابن الرومي ،وابن الفارض ،وأبا العتاهية ،وغيرهم من الشعراء. ّ الشعر األندلسي : ظهر الشعر األندلسي في ظروف جديدة ال مثيل لها في المشرق العربي ،ظروف سكاني ،إذ نرى وتنوعها ،وأخرى اتّصلت بالتّكوين الثقافي ال ّ اتّصلت بالطبيعة األندلسية ُّ العرب يختلطون ألول مرة مع أجناس التينيَّة ،وقوطيّة ،وبربريَّة ،إضافة إلى اليهود على أرض واحدة ،وتتعايش كل هذه األجناس تحت سماء واحدة تض ّم األديان السماوية الثالثة: اإلسالم ،واليهودية ،والمسيحيَّة. انساق األندلسيون وراء أهل المشرق في أغراض الشعر التقليدية ،كما في الوصف ،ورثاء الممالك ،والشكوى ،وقد أكثروا من الوصف حتى أننا نستطيع أن نستخلص من شعرهم صورة ّ ومتنزهات، واضحة للحياة األندلسية في شتّى نواحيها ،فوصفوا األندلس بما فيها من مدن، وعجائب العمارة ،واألودية ،والجبال ،والبساتين ،والرياض ،واألزهار ،والثمار ،والفصول األربعة ،والبحيرات ،والسواقي ،كما وصفوا الوالئم الملكية ،واألطعمة ،والزينة ،والعطور، التنوع والتجديد في فن الوصف. والمالبس ،والموسيقا ،إضافة إلى اللهو والمجون ،وهكذا نجد ّ وظهر شعر خاص بالغناء عُرف باسم الموشحات. الرندي ،وابن حمديس ،ولسان الدين الخطيب،من أشهر الشعراء والوشاحين :أبا البقاء ُّ ّ ووّلدة بنت المستكفي ،وعبادة بن ماء السماء ،وابن خفاجة ،والمعتمد بن عبّاد ،وغيرهم. الشعر الحديث : ظهر الشاعر أدونيس الذي يعتبر ِمن أه ّم شعراءِ الحداثة ألنّهُ جم َع َ في سن ِة 1930م بينَ الثقافة العربيّة الكالسيكيّة والحديثة والمعاصرة ،وبالتالي كان ِمن أه ّم نقاد العرب والذي ب ثقافاته كانت تبنى على وض َع أساسيّات شعر النثر التي ظهرت في زمانه وعلى يده ،وأغل ِ عالم الشعر فِي الوطن الفلسفة واإلبداع الشعري ِ ،مما جعل هذا اللون متاح وأضافهُ إلى ِ العربي . أ ّما ِفي الوقت الحالي تغي َّر الشعر العربي ع ّما كانَ سابقا ً ليصب َح عبارة عن شعر ُحر تتجسّد إنتشر َ ت لها َمعنى ومغزى عظيم ،وهذا النوع منَ الشعر قد ت وكلما ٍ باستخدام مفردا ٍ ِ كلماتهُ كثيرا ً خصوصا ً بينَ أهم شعراءِ العصر الحديث ليتغنّى ب ِه الشاعر ِمن خالل إلقاء هذ ِه الكلمات شعر العربي لهُ مكان ٍة عن َد ال ُمعبّرة سواء كانت غزليّة أو شعبيّة أو سياسيّة ودينيّة ،لذلكَ ال ّ يصف إلى جانب الواقع والحقيقة ّ فهو دائما ً ع ِن الشعر َ الكثير منَ الناس وال يُم ِكن أن يُستغنى َ وأيضا ً المشاعر الخالقة والنبيلة. من اشهر شعراء العصر الحديث :أدونيس ،أحمد شوقي ،حافظ ابراهيم ،بدر شاكر السياب ،محمد مهدي الجواهري ،و غيرهم . نموذج شعري في العصر العباسي /للشاعر ( المتنبي ) ت َك ِلماتـي َم ْن بـ ِه َ ص َمـ ُم َوأ ْس َم َع ْ ـر األ ْع َمـى إلى أ َدبـي ظ َأنَا الذي نَ َ َصـ ُم ـر الخ َْلـ ُق َج ّراهَـا َو ْ يخت ِ َويَ ْس َه ُ ع ْ ـن ش ََو ِار ِدهَـا أنَا ُم ِم ْل َء ُجفُونـي َ سـةٌ َوفَـ ُم َحتَّـى أتَتْـه يَـ ٌد فَ ّ ـرا َ َوجا ِه ٍل َمـ ّدهُ فِي َج ْه ِلـ ِه َ ض ِحكـي أن اللّي َ ْـث يَ ْبت َ ِسـ ُم فَـال تَظُـنّ ّ ـن ّ بـارزَ ة ً ث ِ ُـوب اللّيْـ ِ إذا َرأيْـتَ نُي َ ـرم ـره َح َ أدر ْكتُـ َها ب َج َـوا ٍد َ ظـ ْه ُ َ احبـها ص َِو ُم ْه َج ٍة ُم ْه َجتـي من َه ّم َ طاس َوالقَلَـ ُم والقر ُ ْ الرم ُح ّيف َو ّ َوالس ُ ال َخيْـ ُل َواللّيْـ ُل َوال َبيْـدا ُء ت ِ َعرفُنـي َوجدانُنا كُ َّل شـيءٍ بَع َدكـ ْم َ عـ َدم َارقَ ُهـم علَ ْينَـا ْ أن نُف ِ ـن يَ ِع ّ ـز َ يَا َم ْ لَ ْـو ّ أن أ ْم َركُـ ُم ِمـن ِ أمرنَـا أ َمـ ُم َما كـانَ أخلَقَنَـا ِمنكُـ ْم بت ِ َكر َمـ ٍة
