ميد تيرم حقوق انسان PDF

 ‫أوالً‪ :‬الحق في التعليم والتعلم‪:‬‬ ‫نص المشرع الدستوري المصري في المادة ‪19‬من الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في حديثه نهن‬ ‫يي‬ ‫التعلييم قيق ل يو طي‪،‬اهدف بفيء اليخص ال‬ ‫أهمية التعليم وكفالة الدو...

 ‫أوالً‪ :‬الحق في التعليم والتعلم‪:‬‬ ‫نص المشرع الدستوري المصري في المادة ‪19‬من الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في حديثه نهن‬ ‫يي‬ ‫التعلييم قيق ل يو طي‪،‬اهدف بفيء اليخص ال‬ ‫أهمية التعليم وكفالة الدولة ل تحقيقا ً لرفعة الهونن نلهأ أنه‬ ‫الم ري ف والحفخظ على اله‪،‬ي ال‪،‬هلي ف وتأصيو الملهج العلمي في التف يرف وتلمي الم‪،‬ا ب وت جيع االات خرف‬ ‫وترسيخ القيم الحضخري والروقي ف وإرسخص طفخ يم الم‪،‬اهل والتسخطح وعبم التمييزف وتلتيزم البولي امراعيخ‬ ‫أ بافء في طلخ ج التعليم ووسخئلءف وت‪،‬فيره وفقخ ً لمعخيير الج‪،‬د العخلمي ‪.‬والتعليم إلزاطيي قتيى اهخيي المرقلي‬ ‫الثخا‪،‬ي أو طخ يعخدلهخف وت فو البول طجخايتء امراقلء الم تلف فيي طسسسيخا البولي التعليميي ف وفقيخ ً للقيخا‪. ،‬‬ ‫اسي طيد ااافيخح الح ي‪،‬طي للتعلييم ال تقيو عيد ‪ %4‬طيد الليختج القي‪،‬طي االميخليف‬ ‫يي‬ ‫وتلتزم البول ات‬ ‫والمعخ يب‬ ‫تت خعب تبريجيخ ً قتى تتفق طع المعبالا العخلمي ‪.‬وت رف البول عليء لضمخ التزام لميع الميبار‬ ‫العخط وال خص اخلسيخسخا التعليمي لهخ ‪.‬‬ ‫فقد وضع الدستور المصري في أولأ أولويات التعليم وإذا كان التعلم هو حه لننسهان فهي أن يهتعلم أو‬ ‫تكفل بل إن المشرع الدستوري قد ألهم الدولهة به ن‬ ‫يتعلم إ أن لم يجعل اختيارا ً للدولة في أن تكفل التعليم أو‬ ‫تكفل للفرد التعليم حتأ نهاية المرحلة الثانوية أو ما يعادلها‪.‬فالتعليم هو أول مراحل ا رتقاء بالذهن وبناء الفكهر‬ ‫وتهذيب النفوس ونضج العقل وبدون التعليم يعيش اإلنسان في غياهب الجهل واألمية اللذان يكبالن ناقة اإلنسان‬ ‫وسعي نحو الرقي والتقد ‪.‬‬ ‫وفي الشريعة اإلسالمية نجد أن اإلسال قد أنطأ للتعليم أهميهة كبيهرة ولعلهل الشهريعة اإلسهالمية حه‬ ‫اإلنسان في التعليم ح مكمل لحق في حرية التفكير والرأي والتعبير وكهل ههذا الحقهوص تصهب فهي مقصهد حفه‬ ‫العقل الذي هو من المقاصد الضرورية التي بد منها لقيا مصالح الدين والدنيا‪.‬‬ ‫‪1‬‬  ‫فح التعلم من أهم حقوص اإلنسان التي لاء بها اإلسال بانتبارا السبيل إلهأ التفكيهر السهليم وا سهتنتا‬ ‫المنطقي والطري إلأ معرفة حقائ الكون وبلوغ اليقين اإليماني بما يحق سعادة الفرد وانمئنان قلب لذلك نجد‬ ‫اقي َرأْ َو َرايكَ‬ ‫ق* ْ‬ ‫سيخ َ ِطي ْد ع ََلي ا‬ ‫اا ْا َ‬ ‫ق * َخ َلي َ‬ ‫ق ِْ‬ ‫أن أول ما نمل من القرآن الكريم قول تعالأ ا ْق َرأْ اِخ ْ‬ ‫س ِم َراِِّكَ الَّذِي َخلَ َ‬ ‫بهها اإلنسهان نلهأ سهائر‬ ‫سخ َ َطيخ َلي ْم يَ ْع َلي ْم ‪.‬فهالعلم ههو الميهمة التهي كهر‬ ‫علَّ َم ْ ِ‬ ‫اا ْا َ‬ ‫ْاْلَك َْر ُم * الَّذِي َ‬ ‫علَّ َم اِخ ْلقَلَ ِم * َ‬ ‫المخلوقات‬ ‫وقد أولب اإلسال نلأ الدولة كفالة ح التعلم وتوفير الفرص المتكافئة لجميع رناياها لينهالوا مهن العلهم‬ ‫ما يستطيعون دون تفرقة بسبب األصل أو الجنس أو اللون أو الدين أو الوضع ا لتماني‪.‬فهالجميع متسهاوون‬ ‫في التمتع بح التعليم وبذلك يكون التعليم فرض نلأ كل فرد ووالب نلأ الدولة‪.‬كذلك أكد اإلسال نلأ األمانة‬ ‫العلمية ومظاهرها من ا هتما بتوثي النصوص وتخريجها ونسبة القول إلأ قائل واحترا الح األدبي للمؤلف‬ ‫‪.‬‬ ‫بتحريم السرقات العلمية واألدبية وانتحال الصفات‬ ‫كذلك أمرت اإلنالنات والمواثي الدولية بضرورة كفالة الدولة للتعليم ولعلت إلماميا ً فعلأ سهبيل المثهال‬ ‫ق في التعلييم‪.‬ويجيب‬ ‫ق ٌّ‬ ‫نصل المادة ‪ 26‬من اإلنالن العالمي لحقوص اإلنسان لعا ‪1948‬نلأ أن ‪1‬ي ل ِ ِّو ش‬ ‫إلزاطييخ‪.‬وي ي‪،‬‬ ‫ا‬ ‫أ يُ‪،‬فَّر التعلي ُم ط َّجخاًخف على اْلقو في طرقلتييء االاتبائيي واْلسخسيي ‪.‬وي ي‪ ،‬التعليي ُم االاتيبائي‬ ‫التعلي ُم الف ِِّلي والمهلي طتخ ًقخ للعم‪،‬م‪.‬وي ‪ ،‬التعلي ُم العيخلي ُط ً‬ ‫تخقيخ للجمييع ت ًعيخ ل فيخصتهم‪2.‬ي يجيب أ يسيتهبف‬ ‫ِ ِّ‬ ‫يعيز‬ ‫ي اااسخ وتعزيز اقترام قق‪،‬ح اااسخ والحريخا اْلسخسي ‪.‬كميخ يجيب أ‬ ‫التعلي ُم التلمي َ ال خطل َ ل‬ ‫التفخ َم والتسخط َح وال باق َ ايد لميع اْلطم ولميع الفئخا العل ري أو البيلي ف وأ يسيِِّب اْلا ط َ التي تضطلع‬ ‫اهخ اْلط ُم المتحب ُ لحفظ السالم‪3.‬ي لآلاخص على س يو اْلول‪،‬ي ف قق اختيخر ا‪،‬ع التعليم الذي يُعطى ْلوالد م ‪.‬‬ ‫هذا وقد أورد الدسهتور المصهري الحهالي لعها ‪ 2014‬مجمونهة مهن النصهوص التهي تبهين أهميهة التعلهيم‬ ‫واهتما الدولة ب فنص الدسهتور المصهري نلهأ أن تلتيزم البولي ات يجيع التعلييم الفليي والتقليي والتيبريب‬ ‫المهلي وتط‪،‬يرهف والت‪،‬سع في أا‪،‬اعء كخف ف وفقخ ً لمعخيير الج‪،‬د العخلميي ف واميخ يتلخسيب طيع اقتيخليخا سي‪،‬ح‬ ‫‪.‬‬ ‫العمو‬ ‫‪2‬‬ ‫كذلك لاء الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في المادة ‪ 21‬من مبينا ً أهميهة التعلهيم الجهامعي ودورا‬ ‫في ا رتقاء باإلنسان نلأ أن ت فيو البولي اسيتقالل الجخطعيخا والمجيخطع العلميي واللو‪،‬يي ف وتي‪،‬فير التعلييم‬ ‫الجخطعي وفقخ ً لمعخيير الج‪،‬د العخلمي ف وتعمو على تط‪،‬ير التعليم الجيخطعي وت فيو طجخايتيء فيي لخطعيخا البولي‬ ‫اس طد ااافخح الح ‪،‬طي للتعلييم الجيخطعي ال تقيو عيد ‪%2‬‬ ‫ي‬ ‫وطعخ ب خف وفقخ ً للقخا‪. ،‬وتلتزم البول ات‬ ‫طد اللختج الق‪،‬طي االمخلي تت خعب تبريجيخ ً قتى تتفق طع المعبالا العخلمي ‪.‬وتعمو البول على ت يجيع إا يخص‬ ‫الجخطعخا اْل لي التي ال تستهبف الراحف وتلتزم البول اضيمخ لي‪،‬د التعلييم فيي الجخطعيخا ال خصي واْل ليي‬ ‫اسي‬ ‫يي‬ ‫والتزاطهخ امعخيير الج‪،‬د العخلمي ف وإعباد ك‪،‬ادر خ طد أعضيخص يئيخا التيبريا وال يخقثيدف وت‬ ‫كخفي طد ع‪،‬ائب خ لتط‪،‬ير العملي التعليمي وال حثي ‪.‬‬ ‫كذلك نص الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في المادة ‪ 22‬من نلأ أن المعلم‪ ،‬ف وأعضيخص يئي‬ ‫التبريا وطعيخوا‪ ،‬مف الركييز اْلسخسيي للتعلييمف ت فيو البولي تلميي كفيخصاتهم العلميي ف وطهيخراتهم المهليي ف‬ ‫ورعخي قق‪،‬قهم المخدي واْلداي ف امخ يضمد ل‪،‬د التعليم وتحقيق أ بافء ‪.‬‬ ‫ت فو البولي قريي ال حي‬ ‫كذلك نص الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في المادة ‪ 23‬من نلأ أن‬ ‫العلمي وت جيع طسسسختءف اخعت خره وسيل لتحقيق السيخد ال‪،‬هلي ف والخص اقت خد المعرفي ف وترعيى ال يخقثيد‬ ‫لء اس طد ااافخح الح ‪،‬طي ال تقيو عيد ‪ %1‬طيد الليختج القي‪،‬طي االميخلي تت يخعب‬ ‫والم ترعيدف وت‬ ‫تبريجيخ ً قتى تتفق طع المعبالا العخلمي ‪.‬كمخ ت فيو البولي سي و المسيخ م الفعخلي للقطيخعيد ال يخي واْل ليي‬ ‫وإسهخم الم رييد في ال خرج في اهض ال ح العلمي ‪.‬‬ ‫كذلك نص الدستور المصري الحالي لسهنة ‪ 2014‬فهي المهادة ‪ 24‬منه نلهأ أن اللوي العرايي والترايي‬ ‫البيلي والتخريخ ال‪،‬هلي ا و طراقلء ط‪،‬اد أسخسي في التعليم ق و الجخطعي الح ‪،‬طي وال خيف وتعمو الجخطعيخا‬ ‫خا العلمي الم تلف ‪.‬‬ ‫على تبريا قق‪،‬ح اااسخ والقيم واْلخالح المهلي للت‬ ‫‪3‬‬  ‫كذلك نص الدستور المصري الحالي لسنة ‪ 2014‬في المادة ‪ 25‬من نلأ أن تلتزم البولي ا‪،‬عيع خطي‬ ‫شخطل للقضخص على اْلطي الهجخئي والرقمي ايد الم‪،‬اهليد فيي لمييع اْلعميخرف وتلتيزم ا‪،‬عيع لييخا تلفييذ خ‬ ‫طلي طحبد ‪.‬‬ ‫ام خرك طسسسخا المجتمع المبايف وذلك وفق خط‬ ‫ولقد أكدت المحكمة اإلدارية العليا نلأ أهمية التعليم وضرورة أن يتحلهأ كهل مهن ينقهل العلهم إلهأ نالبه‬ ‫بالسلوك القويم الذي تطلب العملية التعليمية وكذلك التحلي بوالب األمانة العلمية في البحث والنشر العلمي حيهث‬ ‫تقول إ الجخطعخا ي طلخراا العلم وطعقو الف ر وط‪،‬ئو المف ريد وذخير ال‪،‬هد طد العلمخص في شتي طليخقي‬ ‫ي الم ري والحفخظ على اله‪،‬ي ال‪،‬هلي ف وتأصيو‬ ‫الحيخ ف وقخهر التقبم في المجتمع لل‪،‬ص‪،‬ل إلى الخص ال‬ ‫الملهج العملي في التف ير وتلمي الم‪،‬ا يب وا ير القييم الحضيخري والروقيي ليذلك عليي البسيت‪،‬ر اخلجخطعيخا‬ ‫ي‪ ،‬أ يم طيخ‬ ‫وال ح العلمي أيمخ علخي واقتفى اهخ أيمخ اقتفخص"‪.‬ثم ذكرا المح م ‪ ":‬أ والب اْلطخا العلميي‬ ‫يتحلى اء العخلم ويق‪،‬م عليء العلم اأ يلسب ذا العلم إلى أ لء وذلك في أي ص‪،‬ر يل ير فيهيخ يذا العليم سي‪،‬اص‬ ‫فييي صيي‪،‬ر طرلييع أو رسييخل علميي لليييو درلي علميي أو احي أو طقخلي علميي فييي دوريي أو طجلي علميي‬ ‫تت‪،‬لى ا ر خ طسسس علميي أو طركيز لحاحيخو أو اح‪ ،‬يخف واخلتيخلي فتايء يتعييد عليى عضي‪ ،‬يئي‬ ‫طت‬ ‫التبريا قخل الحخل إلى اللقو الحرفي ال خطو طد طسلفخا الوير أ ي ير في طسلفء إلى ذلك فيي الم‪،‬اعيع كلهيخ‬ ‫طحو اللقو وإال طثو ذلك إخالالً لسيمخ ً ا‪،‬ال خا وطقتضيخا وظيفتء كعض‪ ،‬يئي تيبريا اخلجخطعي ف السي عليم‬ ‫ليا لء إليء وسط‪ ،‬على لهب طجتهب أو ف ر عخلم وسل ء لء واس تء إليء دو إعمخل لف ر أو ايذل الجهيب أو قيب‬ ‫لزابف و ‪ ،‬عمو يتلخفى طع اْلطخا العلمي التي يجب أ ت ‪ ،‬رائب كو اخق فيي العليم فيي لمييع طجخالتيء وفيي‬ ‫في الجخطعخا ‪.‬‬ ‫شتى درواء وعلى اْلخ‬ ‫‪4‬‬  ‫قخا‪ ،‬طزاول طهل العالج الط يعي‬ ‫رئيا الجمه‪،‬ري‬ ‫قرر طجلا ال عب القخا‪ ،‬اآلتي ا ءف وقب أصبراخه‪:‬‬ ‫"طخد رقم ‪"1‬‬ ‫تجوز مماولة مهنة العال الطبيعي إ بترخيص من وزارة الصحة‬ ‫مع مراناة أحكا قانون مماولة مهنة الطب‬ ‫نبقا لنلراءات واألوضاع المقررة في القانون‪.‬‬ ‫"طخد رقم ‪"2‬‬ ‫يشترن للحصول نلأ ترخيص مماولة مهنة العال الطبيعي ما ي تي‬ ‫‪1‬ه أن يكون نالب الترخيص مصري الجنسية أو من رنايا الدول التي تعامل المصريين بالمثل‪.‬‬ ‫‪2‬ه أن يكون حاصال نلأ أحد المؤهالت الدراسية اآلتية‬ ‫(أ) بكالوريوس العال الطبيعي من إحدى الجامعات المصرية‪.‬‬ ‫(ب) بكالوريوس العال الطبيعي من معهد التربية الرياضية قبل العمل بهذا القانون‪.‬‬ ‫( ) دبلو البعثة الداخلية في العال الطبيعي من معهد التربية الرياضية قبل العمل بهذا القانون‪.‬‬ ‫(د) شهادة ألنبية معادلة ألي من الشهادات السالف ذكرها وفقا للقوانين واللوائح الخاصة بذلك‪.‬‬ ‫‪3‬ه أن يكون محمود السيرة حسن السمعة‪.‬‬ ‫‪4‬ه أ يكون سب الحكم نلي بعقوبة لناية أو لنحة في لريمة مخلة بالشرف أو األمانهة أو متعلقهة بمماولهة مهنهة‬ ‫الطب أو إحدى المهن المرتبطة بها دون ترخيص وذلك كل ما لم يكن قد رد إلي انتبارا‪.‬‬ ‫‪5‬‬  ‫"طخد رقم ‪"3‬‬ ‫ينش بوزارة الصحة السجالن اآلتيان‬ ‫‪1‬ه سجل لممارسي العال الطبيعي ويقيد في الحاصلين نلأ أحد المؤهالت الدراسية المشار إليها في البنود أرقها‬ ‫(أ) و(ب) و( ) و(د) من البند ‪ 2‬من المادة السابقة وكذا الحاصلون نلأ مؤهالت دراسية معادلة لها‪.‬‬ ‫‪2‬ه سجل أخصائي العال الطبيعي وتقيد في الفئات اآلتية‬ ‫تقل نن خمس سنوات‪.‬‬ ‫(أ) من يماول مهنة العال الطبيعي مدة‬ ‫تقل نن المالستير في مجال التخصص‪.‬‬ ‫(ب) ممارس العال الطبيعي الذي حصل نلأ درلة نلمية‬ ‫"طخد رقم ‪"4‬‬ ‫للحاصل نلأ دبلو التخصص في التدليك والكهرباء أو أية مؤهالت دراسية معادلة الحه فهي مماولهة تخصصه‬ ‫تحل إشراف الطبيب المعالج‪.‬ويقيد في السجل المعد لذلك بوزارة الصحة قبل حصول نلأ الترخيص بالعمل‪.‬‬ ‫"طخد رقم ‪"5‬‬ ‫تشكل لجنة دائمة من كل من‬ ‫‪1‬ه رئيس اإلدارة المركمية للشئون العاللية أو من ينوب نن رئيسا‪.‬‬ ‫‪2‬ه أحد رؤساء أقسا الطب الطبيعي بالجامعات أو األكاديمية الطبية العسكرية يختارا وزير الصحة‪.‬‬ ‫‪3‬ه نميد المعهد العالي للعال الطبيعي‪.‬‬ ‫‪4‬ه رئيس الجمعية المصرية للطب الطبيعي أو من ينيب ‪.‬‬ ‫‪5‬ه رئيس قسم الطب الطبيعي بوزارة الصحة‪.‬‬ ‫‪6‬‬  ‫‪6‬ه مدير إدارة التراخيص الطبية أو من ينوب نن ‪.‬‬ ‫‪7‬ه نضو من إدارة الفتوى لوزارة الصحة بمجلس الدولة‪.‬‬ ‫‪8‬ه نضوين نن رابطة أخصائي العال الطبيعي‪.‬‬ ‫وتكون اختصاصات هذا اللجنة كالتالي‬ ‫(أ ) النظر في نلبات التراخيص سواء لمماولي مهنة العال الطبيعي أو المكان الذي سهتمارس فيه مهنهة العهال‬ ‫الطبيعي‪.‬‬ ‫(ب) وضع ا شترانات الالزمة لمراكم العال الطبيعي‪.‬‬ ‫( ) انتماد ألهمة ووسائل العال الطبيعي‪.‬‬ ‫(د) تحديد المراكم المتخصصة الواردة في الفقرة (ب) من السجل (‪ )2‬بالمادة الثالثة‪.‬‬ ‫"طخد رقم ‪"6‬‬ ‫نلأ نالب الترخيص أن يتقد بطلب إلأ اللجنهة المهذكورة بالمهادة السهابقة متضهمنا البيانهات التهي يحهددها وزيهر‬ ‫الصحة ويرف بالطلب صحيفة الحالة الجنائية والمؤهالت الدراسية وشهادات الخبهرة وإيصهال سهداد رسهو القيهد‬ ‫يجاوز نشرة لنيهات‪.‬‬ ‫التي تحدد بقرار من وزير الصحة بما‬ ‫"طخد رقم ‪"7‬‬ ‫يجوز لمن قيد اسم بالسجالت المشار إليها مماولة مهنة العال الطبيعي إ بعد حلف يمين أمها وزيهر الصهحة‬ ‫أو من ينيب ب ن يؤدي مهنت ب مانة وأن يحاف نلأ سر المهنة‪.‬‬ ‫"طخد رقم ‪"8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫نلأ من يماول العال الطبيعي وضع وتنفيذ برنامج العال الطبيعي بناء نلأ التقرير الطبي الكتابي الصهادر مهن‬ ‫ويكهون ا تصهال‬ ‫الطبيب المعالج وأن يكون نلأ اتصال دائم ب ويتبادل الرأي مع في شه ن اسهتمرار العهال‬ ‫فوريا إذا ظهرت نلأ المريض أنراض لديدة غير التي أثبتها فحص الطبيب المعالج من قبل‪.‬‬ ‫و يجوز لمن يماول العال الطبيعي تشخيص الحا ت أو إنطاء وصفات أو شهادات نبية أو دوائية أو نلب‬ ‫فحوص معملية أو إشعانية أو غيرها‪.‬‬ ‫‪8‬‬  ‫الئح داب المهل ْلخ خئي وطمخرسي العالج الط يعي‬ ‫طخد ‪:1‬‬ ‫إن مهن العال الطبيعي تميمت بين سائر المهن الطبيهة بعطائهها منهذ بهدء الخليقهة وفجهر التهاريي بتقاليهد خالهدة‬ ‫نظيمة وميثاص شرف كريم وقسم لرى العرف نلية أن يؤدي أنضاء النقابة قبل مماولة المهنهة أن يهؤدى القسهم‬ ‫التالي أما نقيب العال الطبيعي أو من ينوب ننة نلأ النحو التالي‬ ‫أقسم باهلل العظيم أن أؤدي أنمال مهنتي باألمانة والشرف وان أحاف نلأ أسرارها وان احتر قوانينها وآدابهها‬ ‫وتقاليدها‬ ‫وال خا اْلعضخص اح‪ ،‬المجتمع‬ ‫طخد ‪:2‬‬ ‫العضو في موقع نمل الخاص أو الرسمي مجند لخدمة المجتمهع مهن خهالل مهنته وبكهل إمكانيتهها وناقاته فهي‬ ‫ظروف السلم والحرب‪.‬‬ ‫طخد ‪:3‬‬ ‫نلي العضو أن يساهم في دراسة وحل المشكالت الصحية للمجتمع‪.‬وان يشترك العضو في مسهاهمة النقابهة مهن‬ ‫الل رفع مستوى أداء الخدمات العاللية المقدمة للمواننين كافة بما يخد السياسة العامة للدولة‪.‬‬ ‫طخد ‪:4‬‬ ‫نلأ العضو أن يكون قدوة في مجتمعهة فهي دنهم القهيم واألفكهار الديمقرانيهة أمينها نلهأ حقهوص المهواننين فهي‬ ‫الخدمات العاللية منمها ً نن ا ستغالل المادي لمرضاا أو زمالئ ‪.‬‬ ‫‪9‬‬  ‫طخد ‪:5‬‬ ‫نلي العضو أن يكون متعاونا مهع ألههمة الدولهة الصهحية فيمها يطلهب مهن بيانهات أو إحصهاءات زمهة لوضهع‬ ‫السياسة والخطط الصحية‪.‬‬ ‫وال خا اْلعضخص اح‪ ،‬طهلتهم‬ ‫طخد ‪:6‬‬ ‫يجب نلأ كل نضو مقيد بجداول النقابة أن يؤدى ا شتراك السنوي في موند غايت آخر ديسمبر من كل نا ‪.‬‬ ‫طخد ‪:7‬‬ ‫يقهو به ي‬ ‫نلي العضو أن يراني الدقة واألمانة في لميع تصرفات وان يحاف نلأ كرامته وكرامهة المهنهة‬ ‫نمل يتنافأ مع كرامة المهنة أو مع مقتضيات الشرف واألمانة‪.‬‬ ‫طخد ‪:8‬‬ ‫يجوز للعضو أن يضع تقرير ناللي أو شهادة أو تقييم تغاير الحقيقة‪.‬‬ ‫طخد ‪:9‬‬ ‫يجوز للعضو أن ي تي نمال من األنمال اآلتية ‪-‬‬ ‫أ‪ -‬ا ستعانة بالوسطاء ستغالل المهنة سواء كان ذلك بالر أو بدون الر‬ ‫ب‪ -‬السماح باستعمال اسم في ترويج األلهمة المستخدمة في مختلف أنواع العال الطبيعي‬ ‫‪ -‬إنارة اسم ألغراض تجارية نلأ أي صورة من الصور‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫د‪ -‬نلب أو قبول مكاف ة أو الر من أي نوع كان نظير التعههد بوصهف ألههمة معينه للمرضهأ أو إرسهالهم إلهأ‬ ‫مستشفأ أو مركم ناللي أو مكان بيع األلهمة التعويضية محدد‪.‬‬ ‫هه‪ -‬القيا بإلراءات استشارات في محال تجارية أو ملحقاتها مما ههو معهد لبيهع األلههمة التهي تشهير باسهتعمالها‬ ‫سواء كان ذلك بالمجان أو نظير مرتب أو مكاف ة‪.‬‬ ‫يجهوز له أن‬ ‫يجوز أن يتقاسم العضو ألرة مع أي من زمالئ إ من يشترك مع فهي العهال فعهال كمها‬ ‫و‪-‬‬ ‫يعمل وسيطا ب ي صورة من الصور‪.‬‬ ‫يجوز للعضو أن يستعمل وسائل غير نلمية في مماولة المهنة‪.‬‬ ‫ز‪-‬‬ ‫طخد ‪:10‬‬ ‫يجوز للعضو أن يقو ب ي وسيلة من وسائل اإلنال نن نريقة لديدة للعال بقصد استخدامها إذا لهم يكهن قهد‬ ‫يجوز أن ينسب لنفسه بهدون وله حه أي‬ ‫اكتمل اختبارها وثبل صالحيتها ونشرت في المجالت الطبية كما‬ ‫كشف نلمي‪.‬‬ ‫طخد ‪:11‬‬ ‫يجوز للعضو نلأ أي صورة من الصور أن يقو بدناية لنفس سواء كان ذلك بطري النشهر أو اإلذانهة أو‬ ‫الصور المتحركة أو أي نريقة أخرى من نرص اإلنال ‪.‬‬ ‫طخد ‪:12‬‬ ‫يجوز للعضو نند فتح مركم ناللي أو نقلة أن يعلهن نهن ذلهك أكثهر مهن ثهال مهرات فهي الجريهدة الواحهدة‬ ‫ويجوز ل إذا غاب نن مركمة العاللي أكثهر مهن أسهبونين أن ينشهر فهي الجريهدة الواحهدة وبهالحروف العاديهة‬ ‫إنالنين األول قبل الغياب والثاني بعدة‪.‬‬ ‫‪11‬‬  ‫طخد ‪:13‬‬ ‫يجب أن يقتصر في المطبونات وتذاكر العال وما فهي حكمهها و فتهة البهاب ذكهر اسهم العضهو ولقبهة وننوانه‬ ‫ودرلات العلمية والشرفية ونوع تخصص وموانيد العمل ورقم تليفون ويجب أن تكون لميع البيانات المذكورة‬ ‫مطابقة للحقيقة وما هو مقيد بسجل النقابة‪.‬وفي حالة تغيير مكان المركم العاللي يجوز للعضو أن يضهع إنالنها‬ ‫بعنوان الجديد لمدة ستة أشهر نلأ األكثر في المكان الذي تركة‪.‬‬ ‫طخد ‪:14‬‬ ‫يجوز للعضو أن يستغل وظيفت بقصد ا ستفادة من أنمال المهنة أو الحصول نلأ كسب مادي مهن المهريض‬ ‫نظير نمل يدخل في اختصاص وظيفت األصلية التي يؤلر نليها من لهة أخرى‪.‬‬ ‫طخد ‪:15‬‬ ‫نلي العضو أن يلتم بالحد األقصأ لألتعاب التي يتقاضاها في حا ت التقييم والعال نبقا للجدول الهذي يضهع‬ ‫مجلس النقابة والمعتمد من وزير الصحة‪.‬‬ ‫وال خا اْلعضخص اح‪ ،‬طرعخ م‬ ‫نلي العضو أن يبذل كل ما في وسع نحو مرضاة وان يعمل نلأ تخفيهف األلهم وان تكهون معاملته لههم مشهبعة‬ ‫بالعطف والحنان وان يسوى بينهم في الرناية و يميم بينهم بسهبب مركهمهم األدبهي أو ا لتمهاني أو شهعورا‬ ‫الشخصي نحوهم‪.‬‬ ‫طخد ‪:17‬‬ ‫يجوز رفهض‬ ‫يجوز للعضو أن يعتذر نن معالجة أي مريض منذ البداية ألسباب شخصية أو تتعل بالمهنة كما‬ ‫معالجة مريض إذا لم يتيسر ولود زميل غيرا‪.‬‬ ‫‪12‬‬  ‫طخد ‪:18‬‬ ‫نندما يكف العضو نن نال أحد مرضاة ألي سهبب مهن األسهباب نليهة أن يهدلي لمميلهة الهذي يحهل محلهة فهي‬ ‫العال بالمعلومات التي يعتقد أنها زمة ستمرار العال إذا نلب منة ذلك‪.‬‬ ‫طخد ‪:19‬‬ ‫تخهاذ أسهباب الوقايهة ويرشهدهم إليهها ويحهذرهم ممها يترتهب نلهأ نهد‬ ‫نلي العضو أن ينصح المريض وأهل‬ ‫مراناتها‪.‬‬ ‫طخد ‪:20‬‬ ‫نلي العضو أن يبذل ما في وسع لعال المريض القاصر أو ناقص األهلية أو مهريض فاقهد الهوني إذا اسهتدنأ‬ ‫ذلك ولو تعذر نلية موافقة ولية أو الوصي أو القيم نلي ‪.‬كمها يجهب نليهة أ يتنحهأ نهن معالجته إ إذا أصهبح‬ ‫ا ستمرار في العال غير مجد أو إذا نهد بالمريض إلأ زميل آخر‪.‬‬ ‫طخد ‪:21‬‬ ‫يجوز للعضو إفشاء أسرار مريضة التي انلع نليها بحكم مهنت ‪.‬‬ ‫طخد ‪:22‬‬ ‫نلي العضو نند الضرورة أن يقبل أو يدنو إلأ استشارة متخصص غيرة يواف نلية المريض أو أهل ‪.‬‬ ‫‪13‬‬