رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) PDF
Document Details
Uploaded by ahmedsafaa
جامعة وارث الأنبياء
2024
صباح محمد جبر الجبوري
Tags
Summary
This document is a lecture on Arabic language and Islamic thought. It explores various aspects of Islamic worldview. It outlines diverse viewpoints on understanding the universe.
Full Transcript
رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) د.صباح الجبوري (علٌه السالم) جامعة وارث االنبٌاء عمادة كلٌة الطب الوحدة الساندة محاضرات اللغة العربٌة والفكر االسالمً اعداد الدكتور صباح محمد جبر الجبوري المرحلة األولى ()0202-0202 2024-2023 د.صباح الجبوري...
رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) د.صباح الجبوري (علٌه السالم) جامعة وارث االنبٌاء عمادة كلٌة الطب الوحدة الساندة محاضرات اللغة العربٌة والفكر االسالمً اعداد الدكتور صباح محمد جبر الجبوري المرحلة األولى ()0202-0202 2024-2023 د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 مقدمة قبلللل الوللللوح لللل بحلللو رسلللالة الحقلللوق لألملللام زيلللن العابلللدين( ) بلللد ل لللا ملللن التسللللامل عمللللا اها كا للللخ ص للللاا نللللرو اصللللة ل سللللان سلللله حللللول الوجللللود الكلللو ل ونلللواصرل ه وصلللل ص لللاا نلللرو ل سلللان المسللللم حلللول هللللا الوجلللود ه وبملللاها ت تلللل نلللرو ا سلللان المسللللم علللن ا سلللان زيلللر المسللللم ه وكيللل ميلللز بين ال نرو الصائبة وال نرو ال اطئة حول صها الكون وموجوداته ه . ابتللللدا ان ا سللللان المسلللللم ي طلللللق للللل رميتلللله للكللللون وموجوداتلللله مللللن للللالل ا عتقللللاد بلللل ن ا سللللالم عبللللارو عللللن ب للللا عقائللللدي للللامل يمكللللن ان يتجللللز بمع لللل ان اجللللزا ل م سللللجمه ملللل بعنللللما بحيللللو يمكللللن ا يمللللان بللللبع وصمللللال الللللبع ا للللر امسللللالم يمكللللن ان يكللللون ع للللوائيا مبع,للللرا بللللل ل سللالم لسلل ته ال اصللة واجابتلله عللن كللل جا للي مللن جوا للي الحيللاو ت طلللق مللن تلا ال لس ة باعتبارل كامل ا ديان وتمام ال عم. وعليللله جللللد ان للمسللللم رميللللة كو يلللله يتطلللل مللللن اللمللللا الللل كللللل الموجللللوداخ والنلللواصر وا حلللداو ويجلللد يملللا ا جابلللة المبحلللوو ع ملللا لكلللل تسلللامل وجلللود ا سللللان يمكللللن ان يقللللوم عللللل العبللللو والنلللليا وبالتللللالل جللللد ان ص للللاا صلللللد ملللللن وجلللللود ا سلللللان كملللللا ان حيلللللاو ا سلللللان تسلللللتقيم مللللل العب,يلللللة وال ونلل وتجعللل م لله ا سللا ا يت مللل وجللودل للل صللهل الحيللاو لل ل ايللن المسللير ل صهل الحياو ه وما صو المصير ه. و نللللي ا للللا يمكللللن ان للللدرأل رسللللالة الحقللللوق لألمللللام زيللللن العابللللدين عليلللله السلللالم دون ان تعلللر علللل رميلللة ا سلللان المسللللم ووجملللة نلللر ا سلللالم لللل صلللها الوجلللود الكلللو ل ام سلللان المسللللم يقللليم ب لللا ل ال كلللري علللل اسلللاأل ب لللا ل العقائللللدي ا سللللالمل ومللللن ,للللم ا جتمللللاعل وا قتصللللادي وال,قللللا ل وزيرصللللا مللللن العالقاخ التل تحيط به ليكون ب ا ل العام ل صهل الحياو. وبمها الصدد طرح السمال ا تل : صللللل يجلللللي ان يكلللللون ل سلللللان نللللرو لللللاملة للكلللللون ه ا يسلللللتطي ان يعلللللي حياتللله دون صلللهل ال نلللرو ه وبكلملللة ا لللرل صلللل علللل ا سلللان ان ي كلللر لللل كلللل م اصداته و مسموعاته ويكون كرل ع ما ه. ملللا صلللل رمل ا سلللان للكلللون وموجوداتللله ه وصملللا صلللو يلللار ا سلللان المسللللم من تلا الرمل ه وما صل اساأل الرمية ا سالمل و لس تما ه د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 ل جابللة عللل صللها التسللامل بللد مللن تعريلل الرميللة الكو يللة ه وبيللان ا واعمللا ه ,لللم بيلللان ال يلللار ا سلللالمل ملللن تللللا اللللرمل ه ,لللم بيلللان رميلللة ا سلللان المسللللم ومقار تما م زير المسلم . المبحث االول مفهوم الرؤى الكونٌة وانواعها س صلله صللها المبحللو لبيللان م مللوم الرميللة الكو يللة للل مطلللي اول ,للم بيللان مواصللل اخ الرميلللة الكو يلللة الصلللائبة و ا لللوا اللللرمل الكو يلللة التلللل يسلللت د اليملللا ا سان ل ت كيرل حول الكون وموجوداته ل مطلي ,ا ل وكما ي تل . المطلب االول تعرٌف الرؤٌة الكونٌة تعللللر الرميللللة الكو يللللة ب مللللا :مجموعللللة مللللن المعتقللللداخ وال نللللراخ الكو يللللة المت اسقة حول الكون وا سان بل وحول الوجود بصورو عامة . وملللللن لللللالل التعريللللل الملللللهكور جلللللد تقاربلللللا بلللللين تعبيلللللر الرميلللللة الكو يلللللة وا يديولوجيلللة والتلللل تتبللل تللللا ا سلللئلة التلللل ي كلللر يملللا ا سلللان حلللول الكلللون وموجوداته . يلللهكر بعللل البلللاح,ين اسلللباي متعلللددو لوجلللوي ان يكلللون ل سلللان رميلللة لللاملة متسلللقة ا جلللزا علللن الكلللون وموجوداتللله بلللل وينلللي ان ا سلللان بلللدون رميلللة مللللن صللللها القبيللللل يسللللتطي ان يحيللللا كا سللللان عاقللللل بللللل ويقولللللون ان حيللللاو ا سلللان ت طبللل بالطلللاب ام سلللا ل ملللا للللم تكلللن م للليدو علللل ايديولوجيلللة سلللليمة و رميلللة كو يلللة واقعيلللة .وينلللي ا لللرون ان ا ملللر يحتلللاح لللل ا,باتللله الللل وت سلللير هلللللا ان بيلللان ال لللرق بلللين حيللللاو ا سلللان و حيلللاو سللللائر الحيوا لللاخ الحيوا لللاخ عموملللا لملللا زرائلللز تلللد عما الللل المحا نلللة علللل حياتملللا والبقلللا جللليال بعد جيل دون وجود العقل ل ت نيم تلا الغرائز الحياتية للحيوان . املللا ا سلللان كلللهلا لللله زرائلللز ا للله يتميلللز بالعقلللل التلللل تمتلكملللا الحيوا لللاخ وان قوو العقل لدل ا سان تجعله يتحكم بإرادته وبالتالل يتحكم بغرائزل. وعليللله ام سلللان بعقللللة يجلللي ان يسلللت د الللل رميلللة حلللول الكلللون اللللهي يعلللي وموجللللوداخ هلللللا الكللللون و اصللللبي بعيللللدا عللللن العقللللل والم طللللق والمللللد وقريبا عن عالم الحيوان . يللله د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 ولكلللن ص لللاا سلللمال صلللل ل سلللان رميلللة كو يلللة واحلللدو ام ص لللاا رمل م تل لللة بلللين ا سان وا ر ه الجلللواي ان ا سلللان و سلللباي عديلللدل يسلللت د الللل رميلللة كو يلللة واحلللدو رميلللة ا سلللان المسللللم ت تلللل علللن زيلللر المسللللم وصلللها ا ملللر يجعلللل ال لللاأل ي تل لللون ل مناصرصم وسلوكياتمم ومسار حياتمم واصدا مم ب ال رماصم الكو ية . وملللن ص لللا يتنلللي ل لللا صميلللة التعلللر علللل اللللرمل الكو يلللة التلللل توصلللل اليملللا ا سلللان واسسلللوا عليملللا ملللواق مم و سللللوكياتمم و ا القملللم وتكرسلللخ ا تال لللاتمم . المطلب الثانً انواع الرؤى الكونٌة لإلنسان يقسللللم المت صصللللون الللللرمل الكو يللللة بحسللللي ا سللللأل التللللل تسللللت د اليمللللا اللللل ربعلللة لللوا ( :علميلللة دي يلللة عر ا يلللة لسللل ية ) وملللن ص لللا تسلللا ل علللن كي يلللة ا تيلللار ا سلللان للرميلللة الكو يلللة السلللليمة لكلللل يعتمملللا لللل مسللليرو حياتللله ه وصلللل يلللتم هللللا باسلللت دام العقلللل ام الغريلللزو ام لللل ا لللر ه وملللا صلللل مواصللل اخ الرمية الكو ية الصائبة ه . قبلللل بيلللان ا لللوا اللللرمل الكو يلللة التوحيديلللة ل سلللان بصلللورو عاملللة بلللد ملللن معر لللة مواصللل اخ الرميلللة الكو يلللة الصلللائبة وصلللل الرميلللة التلللل تجمللل نلللل المواصلللل اخ وتلتقللللل ع للللدصا ا نللللل الميللللزاخ ا يجابيللللة ولمعر للللة مواصلللل اخ تللللللا الرميلللللة الصلللللائبة ه يجيلللللي ال لللللي ال لللللميد (مرتنللللل المطملللللري ) ان روط الرمية الصائبة صل : -1ان يميدصا العقل . -2ان يقبلما الم طق . -3ان تقبل الت كيا. -4ان تقبل الدح . -5تقبل ا صمال. -6ان تكون صد ية تقبل العب,ية. ومللن صللهل ال للروط جللد ان حامللل الرميللة الكو يللة الصللائبة صللو ا سللان جللاد ي لللد بوجلللودل حلللو الملللد السلللليم بلللدا ا ملللل والق اعلللة العقليلللة وملللممن بقدسلللية الملللد اللللهي يسلللير ملللن اجلللله مملللا يوجللله سللللوكه حلللو ا سلللتقامة د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 بعيلللدا عللللن ا حللللرا مللللن للللالل ت اعلللله ملللل صللللها الوجللللود الكللللو ل يبللللد بمحاسلللبة سللله علللن كلللل تملللاون يصللليي سللله و سللللوكه مملللا مملللا يجعلللله ا سللللا ا ي للللعر بالمسللللمولية وا لتللللزام ممللللا يجعللللله للللل سللللعادو توصلللل و ي عر بما ا رون من اصحاي الرمل الكو ية ا رل. اوال :الرؤٌة الكونٌة العلمٌة يحلللدد القلللائلون بملللهل الرميلللة م ملللوممم علللن الكلللون و ملللوق مم لللل الحيلللاو علللل اسلللاأل (العللللم) والعللللم كملللا صلللو معلللرو ي ب لللل بلللدورل علللل اسلللاأل ال رنلللية والتجربللللة .مللللا ا,بتتلللله التجربللللة كللللان صللللو الصللللواي وعكسللللما النللللالل .ولللللو ارد لللا ان لللدقق و حللللل صلللهل الرميلللة جلللدصا مجلللرد رميلللة ( ماديلللة ) ن التجربلللة تقلللوم علللل المحسوسلللاخ وصلللل الملللواد .كملللا جلللد ان صلللها الللللون ملللن المعر لللة وان كلللان يقود لللا علللل عللللوم م يلللدو ا(ال يزيلللا والكيميلللا ) ا ا للله يمكلللن ان يقود لللا الللل رميلللة واقعيلللة علللن الكلللون و الوجلللود .كو ملللا قائملللة علللل التجربلللة والتجربللللة بعادتمللللا قابلللللة لل للللل نللللال عللللن اقتصللللارصا عللللل المحسوسللللاخ قللللط (المللللللادو) وصللللللها يت للللللا ملللللل عللللللالم المع ويللللللاخ او مللللللا يسللللللم بعلللللللم (زيللللللر المحسوسللللاخ ) .وبالتللللالل جللللد ان صللللهل ال نريللللة قاصللللرو و تت للللق ملللل العقللللل والم طق وا مل والمد والطموح . وبمللللد معر للللة الللللرمل الكو يللللة وبيللللان الصللللائي م مللللا بللللد مللللن اسللللتعرا ا للللوا الللللرمل الكو يللللة التللللل يسللللت د اليمللللا ا سللللان بجميلللل عقائللللدل وتصللللوراته حول الكون وموجوداته وصل كا تل : ثانٌا :الرؤٌة الكونٌة الدٌنٌة يرجللل القلللائلون بملللا الللل مصلللادر اللللدين ومعللللوم ان ا ديلللان السلللماوية تعتملللد علللل التسلللليم بوجلللود وحلللل يبللللم ا سلللان علللن السلللما مجموعلللة ملللن المعلللار وا وامللللر وال للللواصل .زيللللر ان صللللها التصللللديق بحاجللللة اللللل مقللللدماخ معر يللللة تتنلللمن ا يملللان ب لللالق الكلللون وبوجلللود سلللل را لللله صلللم ا بيلللا كملللا تتنللللمن ايما لللا بوجلللود حيلللاو ا لللرل زيلللر صلللهل اللللد يا .وبلللدون صلللهل المقدسلللاخ يمكلللن ا للله بالرميلللة الدي يلللة .كيللل تحصلللل صلللهل المقدملللة ه ويبلللدوا ا ملللا تحصلللل بواسللطة الللدين سللة كللالم الرسللل (علييٌهم السييالم) يبق ل كالمللا عاديللا ك ل ي كللالم مللالم ي,بلللخ ا ملللم رسلللل حقلللا تصلللبي طلللاعتمم واجبللله وكالمملللم مصلللدق .وصلللهل الرميلللة اينا تت ق م مواص اخ الرمية الصائبة . د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 ثالثا :الرؤٌة الكونٌة العرفانٌة صلللللهل الرميلللللة ت لللللبه الرميلللللة الدي يلللللة ملللللن حيلللللو ا ترانلللللما لمقلللللدماخ معي لللللة المعر للللة الحاصلللللة الك لللل وا للللراق تتطلللللي تركيللللز العللللار عللللل تعلقلللله باللللهاخ ا لملللل المقلللدأل بالطاعلللة وا لللاله حتللل ت لللي عليللله ب لللور المعر لللة علللن طريلللق الم لللاصدو القلبيلللة علللن طريلللق التجربلللة و علللن طريلللق العقلللل . وصلللهل الرميلللة اينلللا تت لللق مللل العقلللل والم طلللق والملللد وبالتلللالل تكلللون رميلللة زير صائبة. رابعا :الرؤٌة الكونٌة الفلسفٌة تسلللت د صلللهل الرميلللة الللل المعطيلللاخ ال لسللل ية اي المعلللار المتحصللللة ملللن العقلللل كعللللم الريانلللياخ وعللللم الم طلللق وعللللم ال لسللل ة سلللما .وبالتلللالل للل ن العقلللل صلللو الوسللليلة التلللل يعتلللدصا القلللائلون بالرميلللة الكو يلللة ال لسللل ية .ومعللللوم ان ال لسللل ة تسللللت دم ا سللللتد خ العقليللللة ب للللكل اسللللاأل كمللللا تسللللت يد مللللن ال تللللائ ال مائيللللة للعلوم التجريبية . وعليلللله جللللد ان الرميللللة الكو يللللة ال لسلللل ية صللللل ا قللللري اللللل مواصلللل اخ الرميللللة الكو يلللة الصلللائبة كو ملللا تعتملللد علللل المعطيلللاخ العقليلللة وال تلللائ القطعيلللة للعللللوم التجريبيلللة و تحتلللاح الللل مقلللدماخ كالرميلللة الدي يلللة والعر ا يلللة .لك ملللا تجمللل جمي مواص اخ الرمية الصائبة كالمد وا مل والطموح وعدم الت كيا. د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 المبحث الثانً الخٌار االسالمً فً الرؤى الكونٌة ونتائجه سللل بين لللل صلللها المبحلللو ال يلللر ا سلللالمل للرميلللة الكو يلللة لللل (مطللللي اول) ,م بين تائ الرمية الكو ية ل سالم ل (مطلي ,ا ل) وكما ي تل : المطلب االول الخٌار االسالمً من الرؤى الكونٌة يسللت د ا سللالم لللل رميللة حللول الكلللون وموجوداتلله اللل العقلللل والم طللق والملللد وا مل والطموح ما صل رمية ا سان المسلم حول هلا ه يجيللللي ال للللي ال للللميد (مرتنلللل المطمللللري) عللللن صللللها التسللللامل يقللللول ان كللللل المميللللزاخ التللللل تجمعمللللا الرميللللة الكو يللللة الصللللائبة جللللدصا للللل الرميللللة الكو يللللة التوحيديلللة ملللل قائملللة علللل توحيلللد ال لللالق (عيييج وجيييل) وت تملللل بتوحيلللد ال لللالق و توجللللد رميللللة زيرصللللا جامعللللة لكللللل صللللهل ال صللللائه .وصللللهل الرميللللة تم,للللل ال يللللار ا سللللالمل لل نللللرو الكو يللللة وتسللللم ي (الرؤٌيييية الكونٌيييية التوحٌدٌيييية ) والتلللل تعلللر ب ملللا ( :الرميلللة التلللل تلللممن بللل ن للكلللون مصلللدرا واحلللدا وصلللو ملللو سلللبحا ه لللالق الكلللون مالكللله لللل الوقلللخ سللله وصلللو سلللبحا ه وتعلللال (عيييجل وجيييل) كملللا جلللا بقولللله تعلللال " والكلللون م قلللاد اليللله ومصللليرل راجللل هلل انا هلل وانا الٌه راجعون " . وللللو رجع للللا الللل مواصلللل اخ الرميللللة الكو يلللة الجيللللدو لوجلللد اصا متم,لللللة بالرميللللة الكو ية التوحيدية تماما . فهييييلر الرؤٌييييية التوحٌدٌيييية ٌثبتهيييييا (العسييييل وٌسييييياندنا المنطيييي وتنفيييييً عييييين الكييييون التصييييورات العبثٌيييية او الفوضييييوٌة للييييك ان خييييال الكييييون ال ٌمكيييين ان ٌكيييون عابثيييا او فوضيييوٌا (حاشيييار ع تعيييالى) لليييك ان ع سيييبحانه خلييي الكيييون وفييي نظام محدد ودقٌ قائم على العلل واالسباب والسنن والبرانٌن. (عيييج املللا الملللد ملللن للللق الكلللون ملللو وانلللي لللل ان الكلللون مصللليرل راجللل هلل وجييييل) ومصلللليرل م قللللاد اليلللله بكللللل ت اصلللليله وموجوداتلللله .وبالتللللالل ي قللللاد مصللللير ا سلللان الللل ال لللالق (سيييبحانه وتعيييالى) لي,لللاي علللل ا عالللله الحسللل ة او يعاقلللي علللل ا عاله السيئة. د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 و جلللد لللل الرميلللة الكو يلللة التوحيديلللة التلللل تلللممن بتوحيلللد ال لللالق وت تملللل بتوحيلللد ال للالق تجعللل ل سللان المسللللم مسلليرو كو يللة متكاملللة تسلللموا وترتقللل بلله بعيلللدا عللللن الحيللللاو العب,يللللة او ال ونللللوية ويكللللون ا سللللان للللل صللللهل المسلللليرو كللللائن يحمللل ميللزو عللن بللاقل ال الئللق تتم,للل للل م ل ي ال للالق للله كرامللة وس ل ر للله مللن كائ اخ ا رل ووعدل من جزا . و جللللد كللللهلا ان عللللالم التوحيللللد يقود للللا اللللل مللللد ل جميللللل للحريللللة كللللون صللللهل ال نريللللة ت تمللللل تبللللد بتوحيللللد ال للللالق وت تمللللل بتوحيللللد ال للللالق مع اصللللا ان ( ال عبودٌة لغٌر الخال ) . كللهلا مللم مللن صللهل ال نريللة ( نريللة التوحيللد) ( ان كللل للل للل صللها الكللون مللن ا للكال نللاصرو واجللزا مت للا,رو جميعمللا تعللود كللون واحللد و يحكممللا نللام لللال يوجلللد زيلللرل واحلللد ويعلللود الللل لللالق واحلللد صلللو سلللبحا ه وتعلللال كلللون صلللها الكلللون يمكلللن التجزئلللة اي يوجلللد كلللون و ا لللر وقلللد جلللا ل سلللدتا سلللبحان ري العلللر عملللا بقولللله تعلللال :للللو كلللان يمملللا الملللة ا يص ون . كلللهلا جلللا بقولللله تعلللال " :اوليييم ٌتفكيييروا فيييً انفسيييهم مييين خلييي السيييماوات واالرض وما بٌنهما اال بالح واجل مسمى . ".... رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) د.صباح الجبوري 2024-2023 المطلب الثانً نتائج الرؤٌة االسالمٌة (الرؤٌة الكونٌة التوحٌدٌة) اوال :وحدة المعبود ان وحلللدو المعبلللود تع لللل ا ستسلللالم لل لللالق (سلللبحا ه وتعلللال ) وبالتلللالل يتحلللرر ا سللللان مللللن ال نللللو اللللل اي م لللللوق سللللول عللللز وجللللل وهلللللا ي للللكل محللللورا رئيسلللليا مللللن محللللاور نللللرو ا سللللان المسلللللم اللللل الكللللون وموجوداتلللله وتللللمدي تلللللا ال نلللللرو اينللللا الللللل ا عتللللرا بالصلللللالحية المطلقللللة هلل سلللللبحان وتعلللال التلللل يمكلللن ان ي ازعللله يملللا احلللد لللل ونللل م لللاص الحيلللاو و نلللام المجتم . وصكلللها للل ن سلللبحا ه وتعلللال صلللو لللالق كلللل لللل وصلللو اعللللم بكلللل لللل و يحلللد علمللله حلللدود ملللو ا علللر بمصلللالي ا سلللان واحوالللله الم تل لللة .وملللن يمكللن ان يكلللون يللاترل قلللدر م لله علللل معر للة ا سلللان وملماتلله وصلللو القللال علللز وجللل ":ولسييد خلسنييا االنسييان ونعلييم مييا توسييوو بييه نفسييه ونحيين اقييرب الٌييه من حبل الورٌد " (ق.)16/ كلللهلا قولللله تعلللال .. " :وعنيييدر مفييياتب الغٌيييب ال ٌعلمهيييا اال نيييو وٌعليييم ميييا فييييً البيييير والبحيييير و مييييا تسييييسط ميييين ورقيييية اال ٌعلمهييييا وال حبيييية فييييً ظلمييييات االرض وال رطب وال ٌابو اال فً كتاب مبٌن " (ا عام. )55/ ثانٌا :ع سبحانه وتعالى مصدر التشرٌع والحكم ان الرميللللللة الكو يللللللة ا سللللللالمية المتم,لللللللة ي (الرؤٌيييييية الكونٌيييييية التوحٌدٌيييييية) حللللددخ ب للللكل وانللللي مصللللدر الت للللري والحاكميللللة وحصللللرتما بللللاهلل سللللبحا ه وتعلللال كو للله ال لللالق العلللالم بت اصللليل الللل أل ا سلللا ية ومقتنلللياخ الحيلللاو لللل كلللل حلللال ونلللرو .كو للله الماللللا الحميلللد الغ لللل والملللدير المربلللل وك,يلللر ملللن تقبل المقار ة م احد . ص اته سبحا ه وتعال وصكلللللها ترسلللللم الرميلللللة الكو يلللللة التوحيديلللللة المصلللللدرية لللللل الت لللللري وجلللللدارو نلللال علللن التصلللر لللل ملكللله ال لللار المقلللدأل التلللل ي ازعللله يللله م لللاز و يما صو حاكم عليه . د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 وعليللللله ان ا عتلللللرا هلل سلللللبحا ه وتعلللللال بالحاكميلللللة والت لللللري اسلللللت ادا الللللل نريلللة التوحيلللد يتبعملللا ا عتلللرا لللله علللز وجلللل بحلللق التلللدبير وونللل قواعلللد السلوا ال ردية وا جتماعية عل كل قوا ين ي ن لما الجمي . اها جلللا بقولللله تعلللال " اتبعيييوا ميييا انيييجل اليييٌكم مييين ربكيييم وال تتبعيييوا مييين دونيييه اولٌاء" (ا عرا .)3/ و قلللال تعلللال " ثيييم جعلنييياك عليييى شيييرٌعة مييين االمييير فاتبعهيييا وال تتبيييع انيييواء اللٌن ال ٌعلمون " (الجا,ية.)11/ كللللهلا قللللال تعللللال " وميييين لييييم ٌحكييييم بمييييا انييييجل ع فاولئييييك نييييم الكييييافرون " (المائدو.)44/ ثالثا :التشرٌع االلهً نو التشرٌع (الثابت والمتغٌر) وص للاا ميلللزل بالغلللة ا صتمللام يتميلللز بملللا الت لللري ا لمللل ب للله (ال,ابلللخ المتغيلللر) ويع لللل هللللا ان ص لللاا احكلللام ,ابتللله لللل الت لللري ا لملللل تقبلللل الت ميلللل وصلللل ملللا تسلللم ي (ثوابيييت احكيييام االسيييالم) .ويتبعملللا جا لللي ,لللان متغيلللر ملللن الت لللري ا لملللللل يسلللللتجيي الللللل حاجلللللاخ ا سلللللان المتغيلللللرو ومقتنلللللياخ النلللللرو المستجدو ل حياته الحدي,ة . وي لللرح السللليد ال لللميد (محملللد بلللاقر الصلللدر) لللل كتابللله المعلللرو (اقتصلللاد ا) مسللل لة وجلللود جوا لللي ,ابتللله و متغيلللرو لللل ال نلللام ا جتملللاعل ا سلللالمل يقلللول : ( نحيييين الا درسيييينا الحاجييييات االنسييييانٌة وجييييدنا ان فٌهييييا جانبييييا رئٌسييييٌا ثابتييييا عليييييى مييييير اليييييجمن وفٌهيييييا جوانيييييب وتطيييييور طبسيييييا للظيييييروف واالحيييييوال " (اقتصادنا ج 0ص . )223-223 وبعلللد ان ي لللرح السللليد ال لللميد اسلللاأل الحاجلللاخ ا سلللا ية للله يسلللت ت نلللرورو ا عكللللللاأل صللللللهل الحاجللللللاخ عللللللل الجوا للللللي (ال,ابتللللللة والمتغيللللللرو) للللللل ال نللللللام ا جتمللللاعل االسييييالمً فٌسييييول ( :ونييييلا نييييو الواقييييع فييييً النظييييام االجتميييياعً االسييييالمً تمامييييا فهييييو ٌشييييتمل علييييى جانييييب رئٌسييييً ثابييييت ٌتصييييل بمعالجيييية الحاجيييات االساسيييٌة الثابتييية فيييً حٌييياة االنسيييان كحاجتيييه اليييى الضيييمان المعٌشيييً والتوالييييد واالميييين و ٌرنييييا ميييين الحاجييييات التييييً عولجييييت فييييً احكييييام توجٌييييع الثييييروة واحكييييام الييييجواج والطييييال واحكييييام الحييييدود والسصيييياص و ٌرنييييا ميييين االحكام المسررة فً الكتاب والسنة . )... د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 امللللا عللللن الجوا للللي المتغيللللرو للللل ال نللللام ا جتمللللاعل ا سللللالمل يقللللول ال للللميد الصلللللدر ( :ان تليييييك الجوانيييييب مفتوحييييية للتغٌٌييييير وفسيييييا للمصيييييالب والحاجيييييات المسيييتجدة ونيييً الجوانيييب التيييً سيييمب فٌهيييا االسيييالم ليييولً االمييير ان ٌجيييتهم فٌها وفسا للمصلحة والحاجة على ضوء الجانب الثابت فً االسالم) . وعليللله جلللد ان الت لللري ا لملللل يتسلللم بصللل تين (الثبيييات والتغٌٌييير) لللا ول اجتمللاد يلله مللو ,ابللخ بللل الكتللاي والسلل ة ال بويللة ال للري ة واحاديللو اصللل البيللخ عللللليمم السللللالم كوني للللة ا مللللر بللللالمعرو وال مللللل عللللن الم كللللر كللللهلا الحكللللم بالعدل وزيرصا من ا مور ال,ابتة . املللا الصللل ة ال,ا يلللة (المتغيلللر) ملللها يع لللل ص لللاا حاجلللاخ ومصلللالي مسلللتحد,ة للللم يللل ه عليملللا الت لللري ا لملللل ال,ابلللخ رسلللم لملللا ال طلللوط العرينلللة وتلللرا املللر ا جتمللللاد بمللللا اللللل ولللللل ا مللللر ليجتمللللد و للللق مصلللللحة المجتملللل ومللللن ام,لتمللللا ( تلللول الجمللللاد الك للللائل) للمرجلللل ا علللل السلللليد علللللل الحسللللي ل السيسللللتا ل(دام نله الوار ) . د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 الفصل الثانً رسالة الحسو لألمام جٌن العابدٌن (علٌه السالم) المبحث االول حسو ع تعالى (اصل الحسو ) هكلللر ا ملللام (عليللله السلللالم) مجموعلللة ملللن الحقلللوق تبللللم ال مسلللين حقلللا وقلللد جعلملللا ا ملللام (عليللله السلللالم) ابوابلللا تت لللر علللن بعنلللما قلللال " :اعليييم ان هلل عييج وجييل علٌييك حسوقييا محٌطيية بييك فييً كييل حركيية تحركتهييا او سييكنة سييكنتها او حاليييية حللتهييييا او منجليييية نجلتهييييا او جارحيييية قلبتهييييا او ليييية تصييييرفت فٌها . ".. ,للللم يعبللللر ا مللللام (عليلللله السللللالم) عللللن حللللق سللللبحا ه وتعللللال ب لللله اصللللل الحقلللوق فٌسيييول " :فييياكبر حسيييو ع تبيييارك وتعيييالى ميييا اوجيييب علٌيييك لنفسيييه من حسه اللي نو اصل الحسو .".. وملللللن حقلللللوق سلللللبحا ه وتعلللللال ( حييييي العبيييييادة وعيييييدم الشيييييرك) اه يقلللللول ا ملللام (عليللله السلللالم) لللل مونللل ا لللر ملللن الرسلللالة ال لللري ة " :أميييا حييي ع االكبييير علٌيييك فانيييه تعبيييدر ال تشيييرك بيييه شيييٌئا فييي لا فعليييت لليييك بييي خالص جعيييل ع ليييك عليييى نفسيييه أن ٌكفٌيييك امييير اليييدنٌا والخيييرة وٌحفظيييك ليييك ميييا تحيييب منهيييا " .جملللال صلللها الحلللق اهن عبلللادو سلللبحا ه وتعلللال وا لللاله لللله ملللن لللالل ابعللللاد ال للللرا كمللللا قللللال سللللبحا ه وتعللللال ":فاعبييييد ع مخلصييييا لييييه الييييدٌن ". وجزا هلا صو ال وز ب ير الد يا وا رو . ويللتل ه منللمون حللق امور صل : عللز وجللل عللل لسللان ريللق مللن البللاح,ين للل ,للالو – 1ملللا يقصلللد التقلللري اليللله سلللبحا ه وتعلللال وتعنيمللله واقاملللة دي لللة كالعبلللاداخ الواجبة من الصالو والصوم . – 2ما يقصد به حماية المجتم ومصالحه العامة. – 3ما يقصد به حماية النعي او من ينن به النع عن حماية حقه. د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 المبحث الثانً حسو النفو واالفعال بعلللد ان اسلللتعر ا ملللام (عليللله السلللالم ) حقلللوق ال لللالق سلللبحا ه وتعلللال ي تقلللل ب لللا (عليللله السلللالم) بصلللورو مبا لللرو الللل حلللق الللل أل يقلللول (عليللله السلللالم) " : فييياكبر حسيييو ع تبيييارك وتعيييالى علٌيييك ميييا أوجيييب علٌيييك لنفسيييك مييين حسيييه اليييلي نيييو اصيييل الحسيييو ثيييم ميييا اوجيييب ع عيييج وجيييل علٌيييك لنفسيييك مييين حسيييه اليييلي نيييو اصيييل الحسيييو ثيييم ميييا اوجبيييه ع عيييج وجيييل علٌيييك لنفسيييك مييين قرنيييك اليييى قدمك على اختالف جوارحك " . وملللن ص لللا ي تقلللل ا ملللام (علٌيييه السيييالم) ملللن حلللق من حق ال أل با ه ي مل من (السرن الى السدم) . تعلللال الللل حلللق الللل أل ويجعلللل ,لللم ي صلللل القلللول (علٌيييه السيييالم) لللل الجلللوارح يعلللددصا قلللائال " :فٌجعيييل عيييج وجيييل للسييييانك علٌييييك حسييييا ولسييييمعك علٌييييك حسييييا ولبصييييرك علٌييييك حسييييا ولٌييييدك علٌيييك حسيييا ولرجليييك علٌيييك حسيييا ولبطنيييك علٌيييك حسيييا ولفرجيييك علٌيييك حسيييا فهلر الجوارح السبع التً بها تكون االفعال ". وللللدل التلللدقيق لللل عبلللاراخ ا ملللام (عليللله السلللالم) جلللد ص لللاا ارتبلللاط دقيلللق بلللين (حييي ع سيييبحانه وتعيييالى وحييي الييينفو ) وقلللد سلللم (عليللله السلللالم) حقلللوق الللل أل بالواجبلللاخ بقولللله , :لللم اوجلللي علللز وجلللل عليلللا ل سلللا . " ..ولميييا كييان (علٌييه السييالم) الحييدود الملموسيية لليينفو بسولييه " :ميين قرنييك الييى قييدمك " .وك للله اراد لللمول وجلللود ا سلللان الملللادي ب كملللله ,لللم ا تقلللل ا ملللام (عليللله السالم) ال تعيين الجوارح الم تل ة التل هكر اصا. كللللهلا ع للللدما للللدقق للللل حقللللوق اللللل أل و جوارحمللللا سللللت له بللللان المقصللللود بلللال أل لللليأل الوجلللود الملللادي حسلللي بلللل صلللل وجلللود مع لللوي اينلللا بلللدليل ملللا يملللد اليللله الو لللا بتللللا الحقلللوق ملللن تزكيللله للللل أل وملللا يتسلللم بملللا ملللن تكاملللل ا سلللا ل .وص لللا يقلللول السللليد حسلللن القبلللا جل لللل لللرحه لرسلللالة الحقلللوق " :ان عالقييية الييينفو بالجسيييم وبسصيييد اليييروح مسيييالة عسيييٌرة الحيييل لليييك اننيييا ال ندرك النفو فً لاتها وحسٌستها وانما ندركها بظوانرنا وحسٌستها " . املللا علللن عالقلللة الللل أل (اللللروح) بالجسلللد يصلللورصا ل لللا السللليد القبلللا جل ب لللكل مبسللللط ز لللل ع لللله لمللللن يريللللد الت مللللل للللل رسللللالة الحقللللوق يقللللول " :ان اليييينفو نييييً التييييً تتصييييرف بالجسييييم واعضييييائه وال عكييييو فانييييت بنفسييييك ان د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 شييئت نظييرت و شيييممت و سييمعت و لمسييت و فعليييت وان لييم تشييا ليييم ٌكيين مييين للييييك شييييًء .فالسييييلطان لليييينفو علييييى االعضيييياء وال سييييلطان لألعضيييياء علييييى الييينفو ومييين ننيييا كانيييت الييينفو نيييً الفاعيييل الحسٌسيييً وكيييان الجسيييم لييية واداة ال ٌيير كمييا نييو الحييال فييً النجييار و التييه وافيير بٌنهمييا ان تعليي اليينفو فً البدن طبٌعً لاتً وتعل النجار بالتة عرضً خارجً " . وملللن ص لللا تللل تل حقلللوق الللل أل وعالقتملللا بحقلللوق الجلللوارح وا,لللر القيلللام بحلللق الجللللوارح للللل ادا حللللق اللللل أل ا مللللام (عليلللله السللللالم) هكللللر حقللللوق اللللل أل الم لللتملة علللل الجلللوارح وهكلللر حقلللوق الجلللوارح التلللل تكلللون بملللا ا علللال ,لللم يبد ا مام (عليه السالم) بتعري حقوق الجوارح ما صل تلا الحقوقه . ثالثا :حسو الجوارح ي تقللل ا مللام (عليلله السللالم) اللل حقللوق الجللوارح معر مللا قللائال " :فٌجعييل عييج وجييل للسييانك علٌييك حسييا ولسييمعك علٌييك حسييا ولبصييرك علٌييك حسييا ولٌييدك علٌيييك حسيييا ولرجليييك علٌيييك حسيييا ولبطنيييك علٌيييك حسيييا ولفرجيييك علٌيييك حسيييا فهلر الجوارح السبع التً بها تكون االفعال ". وعلٌه ٌمكن تلخٌص حسو الجوارح باالتً : – 1ح اللسان يقللللول ا مللللام (عليلللله السللللالم) للللارحا لحللللق اللسللللان بالتللللالل " :وحيييي اللسييييان اكراميييه عييين الخنيييى وتعوٌيييدر الخٌييير وتيييرك الفضيييول التيييً ال فائيييدة لهيييا والبييير بالناو وحسن السول فٌهم " . و جلللد ان ا ملللام (عليللله السلللالم) هكلللرل ,لللالو لللعي اساسلللية لللل حلللق اللسلللان االوليييى :اكرامللله علللن ال للل وتعويلللدل ال يلللر وال للل صلللو ال حللل ملللن الكلللالم (قلللول القبللليي) يكلللون علللل ا سلللان ان يم للل لسلللا ه ملللن تل لللن الكلللالم البلللهي والتطاول عل ا رين وتعويدل عل حسن الم طق وقول الحكمة والحق . كلللهلا ورد لللل الشيييعبة الثانٌييية ملللن حلللق اللسلللان :ان يتلللرا ال نلللول اللللهي ائلللدو يللله وت نللليل الصلللمخ عليللله وص لللا يقلللول اميلللر الملللمم ين عللللل بلللن ابلللل طاللللي (عليللله السلللالم) " كيييل نظييير ليييٌو فٌيييه اعتبيييار فهيييو سيييهو وكيييل سيييكوت لٌو فٌه فكرة فهو فله وكل كالم لٌو فٌه لكر فهو لغط " . د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 املللا الشيييعبة الثالثييية ملللن حلللق اللسلللان :ملللل البلللر بال لللاأل وحسلللن القلللول للليمم والبر له معا متعددو م ما الصدق وحسن القول والصالح وحسن المعاملة . – 0ح السمع قلللال ا ملللام زيلللن العابدين(عليللله السلللالم) وصلللو يعلللدد ملللا يت لللر علللن حلللق الللل أل علللل صلللاحبما ملللن حقلللوق الجلللوارح " :فجعيييل عيييج وجيييل ...ولسيييمعك علٌيييك حسا . " ... و جللد ان حللق السللم صللو اسللتعماله للل طاعللة عللز وجللل وصللو مللا عبللر ع لله ا ملللام لللل مونللل ا لللر ملللن الرسلللالة ال لللري ة بقولللله " :وحييي السيييمع تنجٌهيييه من سماع الغٌبة وسماع ما ال ٌحل سماعه .".. و للللل مونلللل ا ست للللماد يقللللول اميللللر المللللمم ين علللللل بللللن اي طالللللي (عليلللله السلللللالم) " :عيييييود النيييييك حسييييين االسيييييتماع وال تصييييي اليييييى ميييييا ال ٌجٌيييييد عييييين صالحك " . وتعلللد الغيبلللة ملللوهح صلللارع للمم وعلللاخ علللل السلللم وقلللد حرمملللا تعلللال بقولللللة " :وال ٌغتييييب بعضييييكم بعضييييا أٌحييييب احييييدكم ان ٌاكييييل لحييييم اخٌييييه مٌتييييا فكرنتمور " (الحجراخ.)12/ ثالثا :ح البصر وردو لللل الرسلللالة ال لللري ة قلللول ا ملللام زيلللن العابلللدين (عليللله السلللالم) " :فجعيييل عيييج وجيييل .....ولبصيييرك علٌيييك حييي . " ....وفيييً موضيييع اخييير مييين الرسيييالة الشيييرٌفة لكييير االميييام (علٌيييه السيييالم) حييي البصييير فسيييال " :وحييي البصييير ان تغضه عما ال ٌحل لك وتعتبر بالنظر به " . و جلللد ان ا ملللام (عليلللله السلللالم) هكللللر او ا زللل البصللللر عملللا يحللللل اي صلللر ال نلللر علللن المحرملللاخ وهكلللر اينلللا (عليللله السلللالم) ا عتبلللار بلللال نر به . وقللللد ورد بقوللللله تعللللال " :قييييل للمييييؤمنٌن ٌغضييييوا ميييين ابصييييارنم وٌحفظييييوا فيييييروجهم لليييييك اجكيييييى لهيييييم ان ع خبٌييييير بميييييا ٌصييييينعون وقيييييل للمؤمنيييييات ٌغضضيييين ميييين ابصييييارنم وٌحفظيييين فييييروجهن وال ٌبييييدٌن جٌنييييتهن اال مييييا ظهيييير منها ( " ..النور .)21/22 د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 رابعا :ح الٌد قلللال عليللله السلللالم لللل رسلللالة ال لللري ة مونلللحا حقلللوق الجلللوارح " :فجعيييل عيييج وجييل للسييانك علٌييك حسييا ولسييمعك علٌييك حسييا ولبصييرك علٌييك حسييا ولٌييدك علٌك حسا. " .... ,للم يللهكر ا مللام (عليلله السللالم) حللق اليللد للل مونلل ا للر مللن الرسللالة ال للري ة بقولة " :وح ٌدك ان اال تبسطها الى ما ال ٌحل لك . " ... و لللل معلللر ا ست لللماد لللل اصميلللة حلللق اليلللد يقلللول علللز وجلللل " :الٌيييوم نخيييتم عليييييى افيييييوانهم وتكلمنييييييا اٌيييييدٌهم وتشييييييهد ارجلهيييييم بمييييييا كيييييانوا ٌكسييييييبون " (يأل. )65/ اليلللد صلللل ع لللوان القلللوو والقلللدرو وا تيلللان با علللال والمطيعلللة ملللر صلللاحبما يقلللول سلللبحا ه وتعلللال ٌ " :يييد ع فيييو اٌيييدٌهم " .دليلللل القلللول وال صلللرو كملللا يقلللول صلللاحي ت سلللير الميلللزان جلللد ان اول حقلللوق اليلللد م عملللا ملللن اي حركللله ارح طاعة عز وجل. خامسا :ح الرجل قلللال عليللله السلللالم لللل رسلللالة ال لللري ة مونلللحا حقلللوق الجلللوارح " :فجعيييل عيييج وجييل للسييانك علٌييك حسييا ولسييمعك علٌييك حسييا ولبصييرك علٌييك حسييا ولٌييدك علٌك حسا ولرجلك علٌك حسا. " .... و لللل مونللل ا لللر ملللن الرسلللالة ال لللري يقلللول ا ملللام (عليللله السلللالم) " :وحييي رجلٌييييك ان ال تمشييييً بهمييييا الييييى مييييا ال ٌحييييل لييييك فبهمييييا تسييييف علييييى الصييييراط فانظر ان ال تنجل بك فتردى فً النار .".. الرجللللل جارحللللة الت قللللل والسللللير وصللللل كبقيللللة الجللللوارح مطلللللوي ان تسللللير بغيلللر مرنلللاو علللز وجلللل وي بغلللل ا لت لللاخ الللل اداي السلللير يقلللول سلللبحا ه وتعلللللللال " :وعبييييييياد اليييييييرحمن اليييييييلٌن ٌمشيييييييون عليييييييى االرض نونيييييييا "... (ال رقان.)63/ سادسا :ح البطن يقلللول عليللله السلللالم لللل رسلللالة ال لللري ة لللل حلللق جارحلللة اللللبطن " :فجعيييل عيييج وجييل للسييانك علٌييك حسييا ولسييمعك علٌييك حسييا ولبصييرك علٌييك حسييا ولٌييدك علٌك حسا ولرجلك علٌك حسا ولبطنك علٌك ح . " .... د.صباح الجبوري رسالة الحقوق لألمام زين العابدين (عليه السالم) 2024-2023 ويقلللول ا ملللام (عليللله السلللالم) لللل مونللل ا لللر ملللن الرسلللالة ال لللري ة علللن حلللق البطن " :وح بطنك ان ال تجعله وعاء للحرام وال تجٌد عن الشبع " . كللهلا ورد ت صلليل ا للر عللن حللق الللبطن للل الرسللالة ال للري ة عللن ا مللام (عليلله السلللالم) قلللائال " :وحييي بطنيييك ان ال تجعليييه وعييياء لسلٌيييل مييين الحيييرام وال لكثٌييير وان تسصيييد ليييه فيييً الحيييالل وال تخرجيييه مييين حيييد التسوٌييية اليييى حيييد التهييييوٌن ولنييياب الميييروءة فيييان الشيييبع المنهيييً بصييياحبه اليييى السيييكر مسيييخفة ومجهلييية وملنبة للمروءة " . سابعا :ح الفرج ورد حللللق ال للللرح للللل الرسللللالة ال للللري ة اه قللللال ا مللللام زيللللن العابللللدين عليلللله السللالم للل رسللالة ال للري ة للل حللق جارحللة ال للرح " :فجعييل عييج وجييل للسييانك علٌيييك حسيييا ولسيييمعك علٌيييك حسيييا ولبصيييرك علٌيييك حسيييا ولٌيييدك علٌيييك حسيييا ولرجلك علٌك حسا ولبطنك علٌك حسا ولفرجك علٌك حسا" .... و لللل مونللل ا لللر يقلللول صلللاحي الرسلللالة ال لللري ة (عليللله السلللالم) " :وحييي فرجك ان تحصنه عن الجنا وتحفظه من النظر الٌه ". وجللللا بقوللللله تعللللال " :وال تسربييييوا الجنييييى اني