Introduction Historique au Droit PDF

Introduction historique au droit 11/09 Note : moyenne de TD : 2/3notes : questions de cours (4ème séance) / partiel de TD (1h30), 3 notes : -commentaire de texte / Devoir de TD (facultatif + note valorisante uniquement), sauf si absence alors il devient obligatoire. (16 déc. Semaine avec TD / 6janvier Semaine sant TD) – note de devoir Moyenne CM : session 1 : commentaire de texte en 3h / session 2: dissertation Bibliographie : -Manuel de Gasparinin et Gojosso intitulé : « introduction historique au droit et aux institutions » édité par Gualino. - Ouvrage de la Dir. Vielfaure, intitulé « histoire du droit et des institutions » Hachette supérieur, préparation aux examens →Exos Étude de l’histoire du droit de l’Antiquité au XIXème. Objet du cours est celui du droit privé, mais le contexte étant politique, donc quelques points pour le droit public. Table des matières Partie 1 : De Rome à la philosophie des lumières, les racines de la culture juridique occidentale......9 Chapitre 1 : Les fondations romaines..............................................................................................9 Chapitre 2 : L’expérience médiévale (Vème à XVème)......................................................................16 Chapitre 3 : L’absolutisme et la construction de l’État moderne...................................................32 Chapitre 4 : La philosophie des lumières et le droit......................................................................46 Partie 2 : De la Révolution à la troisième République : l’établissement d’un système juridique national............................................................................................................................................... 52 Chapitre 1 : Les principes de 1789................................................................................................ 52 Chapitre 2 : Les aspirations égalitaires (1792-1799).....................................................................61 Chapitre 3 : Les institutions et la codification napoléonienne.......................................................68 Table des matières Partie 1 : De Rome à la philosophie des lumières, les racines de la culture juridique occidentale......9 Chapitre 1 : Les fondations romaines..............................................................................................9 Section 1 : Notions de droit public romain................................................................................. 9 Section 2 : Les sources du droit à Rome................................................................................... 12 Section 3 : L’héritage technique du droit romain......................................................................15 Chapitre 2 : L’expérience médiévale (Vème à XVème)......................................................................16 Section 1 : Généralités sur les institutions médiévales.............................................................17 Section 2 : Les sources du droit et la justice au Moyen-Âge....................................................20 Chapitre 3 : L’absolutisme et la construction de l’État moderne...................................................32 Section 1 : L’absolutisme ou l’État absolutiste.........................................................................33 1 Section 2 : Les sources de l’ancien droit...................................................................................41 Section 3 : Les théoriciens du droit...........................................................................................45 Chapitre 4 : La philosophie des lumières et le droit......................................................................46 Section 1 : Les philosophes du 18ème siècle............................................................................ 47 Section 2 : La nouvelle conception du droit à la fin du 18ème.................................................49 Partie 2 : De la Révolution à la troisième République : l’établissement d’un système juridique national............................................................................................................................................... 52 Chapitre 1 : Les principes de 1789................................................................................................ 52 Section 1 : L’établissement du droit constitutionnel moderne (1789-1792).............................53 Section 2 La loi des 16-24 août 1790 sur la réorganisation judiciaire......................................57 Chapitre 2 : Les aspirations égalitaires (1792-1799).....................................................................61 Section 1 : le droit public révolutionnaire.................................................................................62 Section 2 : le droit privé révolutionnaire..................................................................................65 Chapitre 3 : Les institutions et la codification napoléonienne.......................................................68 Section 1 : L’organisation constitutionnelle de l’État napoléonien...........................................68 Section 2 : La réorganisation de la justice................................................................................72 Section 3 : La codification........................................................................................................75 Section 4 : Le droit de la famille napoléonien..........................................................................79 Section 5 : Le cadre juridique du contrat de travail..................................................................80 Conclusion : L’étude et les critiques du code civil au XIXème siècle.........................................81 Table des matières Partie 1 : De Rome à la philosophie des lumières, les racines de la culture juridique occidentale......9 Chapitre 1 : Les fondations romaines..............................................................................................9 Section 1 : Notions de droit public romain................................................................................. 9 §1 : La royauté, la république et l’empire............................................................................ 10 §2 La cité et la citoyenneté à Rome.....................................................................................11 Section 2 : Les sources du droit à Rome................................................................................... 12 § 1 : l’ancien droit romain (-753 à -150)..............................................................................12 § 2 : Le droit romain classique (-150 à 284)........................................................................13 § 3 : Le droit romain post-classique (284 à 565)..................................................................14 Section 3 : L’héritage technique du droit romain......................................................................15 §1 Les distinctions fondamentales du droit français............................................................15 §2 L’héritage romain concernant la propriété......................................................................15 §3 L’héritage romain concernant l’obligation......................................................................16 Chapitre 2 : L’expérience médiévale (Vème à XVème)......................................................................16 Section 1 : Généralités sur les institutions médiévales.............................................................17 §1 L’époque Franque (Vème au Xème), le Haut Moyen-Âge...................................................17 §2 L’époque féodale (XIème, XIIème, XIIIème siècle)...............................................................19 §3 La fin du Moyen-Âge (XIVème, XVème), le Bas-MA........................................................20 Section 2 : Les sources du droit et la justice au Moyen-Âge....................................................20 §1 Le droit et la justice sous les mérovingiens (481 à 751).................................................20 §2 Le droit et la justice sous les carolingiens (751 à 987)...................................................22 §3 Les sources du droit et la justice à l’époque féodale......................................................24 Chapitre 3 : L’absolutisme et la construction de l’État moderne...................................................32 Section 1 : L’absolutisme ou l’État absolutiste.........................................................................33 2 §1 : La pleine puissance du roi............................................................................................. 33 §2 La confusion des pouvoirs entre les mains du roi...........................................................36 §3 L’universalité de la puissance du roi............................................................................... 41 Section 2 : Les sources de l’ancien droit...................................................................................41 §1 La rédaction officielle des coutumes et ses conséquences..............................................42 §2 La jurisprudence, la législation royale, la doctrine et l’enseignement du droit...............43 §3 La seconde renaissance du droit romain..........................................................................44 §4 Le droit canonique...........................................................................................................44 Section 3 : Les théoriciens du droit...........................................................................................45 §1 Jean Bodin et la souveraineté..........................................................................................45 §2 L’école du droit naturel................................................................................................... 45 Chapitre 4 : La philosophie des lumières et le droit......................................................................46 Section 1 : Les philosophes du 18ème siècle............................................................................ 47 §1 John Locke (1632 à 1704)............................................................................................... 47 §2 Montesquieu (1689 à 1755).............................................................................................47 §3 Voltaire (1694 à 1778)..................................................................................................... 48 §4 Jean-Jacques Rousseau (1712 à 1778)............................................................................49 Section 2 : La nouvelle conception du droit à la fin du 18ème.................................................49 §1 : La nouvelle conception du droit en matière pénale.......................................................49 §2 : La nouvelle conception du droit de la famille...............................................................50 §3 La nouvelle conception du droit dans le domaine des contrats et de la propriété...........51 Partie 2 : De la Révolution à la troisième République : l’établissement d’un système juridique national............................................................................................................................................... 52 Chapitre 1 : Les principes de 1789................................................................................................ 52 Section 1 : L’établissement du droit constitutionnel moderne (1789-1792).............................53 §1 La passage de l’ancien au nouveau régime (1789)..........................................................53 §2 La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (20-26 août 1789).........................55 Section 2 La loi des 16-24 août 1790 sur la réorganisation judiciaire......................................57 §1 La séparation de l’administratif et du judiciaire..............................................................58 §2 Les limites du pouvoir judiciaire.....................................................................................58 §3 La nouvelle pyramide judiciaire......................................................................................58 Chapitre 2 : Les aspirations égalitaires (1792-1799).....................................................................61 Section 1 : le droit public révolutionnaire.................................................................................62 §1 La convention (septembre 1792 à octobre 1795)............................................................62 § 2 Le Directoire (août 1795 à novembre 1799)..................................................................64 Section 2 : le droit privé révolutionnaire..................................................................................65 §1 la liberté........................................................................................................................... 65 §2 L’égalité........................................................................................................................... 66 Chapitre 3 : Les institutions et la codification napoléonienne.......................................................68 Section 1 : L’organisation constitutionnelle de l’État napoléonien...........................................68 §1 Le maintien de certains acquis de la révolution..............................................................68 §2 L’abandon de la souveraineté nationale.......................................................................... 69 §3 L’organisation des pouvoirs.............................................................................................70 Section 2 : La réorganisation de la justice................................................................................72 §1 La justice civile............................................................................................................... 72 §2 La justice criminelle (pénale).......................................................................................... 74 §3 Les tribunaux d’exceptions............................................................................................. 74 §4 La possibilité d’une répression extraordinaires...............................................................75 3 Section 3 : La codification........................................................................................................75 §1 Le Code civil...................................................................................................................76 §2 Le Code de commerce..................................................................................................... 77 §3 Le Code pénal..................................................................................................................78 Section 4 : Le droit de la famille napoléonien..........................................................................79 Section 5 : Le cadre juridique du contrat de travail..................................................................80 §1 Le délit de coalition......................................................................................................... 80 §2 Le livret ouvrier...............................................................................................................80 §3 Le laconisme (=concision) du Code civil........................................................................81 Conclusion : L’étude et les critiques du code civil au XIXème siècle.........................................81 Introduction : Rappel des différents régimes politiques au XIXème siècle.........................81 §1 Le règne de la loi et l’école de l’exégèse........................................................................82 §2 La critique de Savigny et la théorie de l’anti-codification..............................................83 §3 La critique républicaine du Code civil............................................................................ 83 §4 La critique socialiste du Code civil.................................................................................83 Table des matières Partie 1 : De Rome à la philosophie des lumières, les racines de la culture juridique occidentale......9 Chapitre 1 : Les fondations romaines..............................................................................................9 Section 1 : Notions de droit public romain................................................................................. 9 §1 : La royauté, la république et l’empire............................................................................ 10 A) La royauté (-753 à -509).............................................................................................10 B) La république (-509 à -27)..........................................................................................10 C) L’empire (-27 à 565)................................................................................................... 10 §2 La cité et la citoyenneté à Rome.....................................................................................11 A) L’accession à la citoyenneté....................................................................................... 11 B) Les droits et devoirs des citoyens romains.................................................................11 a/ Les droits................................................................................................................. 11 b/ les devoirs...............................................................................................................12 Section 2 : Les sources du droit à Rome................................................................................... 12 § 1 : l’ancien droit romain (-753 à -150)..............................................................................12 A/ La procédure des actions de la loi.............................................................................. 12 B/ La loi des XII tables....................................................................................................12 C/ La notion de droit à Rome.......................................................................................... 13 § 2 : Le droit romain classique (-150 à 284)........................................................................13 A/ La procédure formulaire et droit prétorien.................................................................13 B/ Les grands jurisconsultes (=juristes) classiques.........................................................13 C/ la formation du ius gentium (le droit des gens → aujourd’hui droit international)....13 § 3 : Le droit romain post-classique (284 à 565)..................................................................14 A/ Le code Théodosia...................................................................................................... 14 B/ La grande compilation de Justinien............................................................................14 Section 3 : L’héritage technique du droit romain......................................................................15 §1 Les distinctions fondamentales du droit français............................................................15 A/ La distinction entre le droit public et le droit privé (Summa Divisio)........................15 B/ La distinction entre les personnes et les choses..........................................................15 §2 L’héritage romain concernant la propriété......................................................................15 4 §3 L’héritage romain concernant l’obligation......................................................................16 A/ La notion d’obligation................................................................................................16 B/ La classification des sources de l’obligation..............................................................16 Chapitre 2 : L’expérience médiévale (Vème à XVème)......................................................................16 Section 1 : Généralités sur les institutions médiévales.............................................................17 §1 L’époque Franque (Vème au Xème), le Haut Moyen-Âge...................................................17 A/ La dynastie Mérovingienne (481 à 751)....................................................................17 B/ La dynastie Carolingienne (751 à 987)......................................................................18 §2 L’époque féodale (XIème, XIIème, XIIIème siècle)...............................................................19 §3 La fin du Moyen-Âge (XIVème, XVème), le Bas-MA........................................................20 Section 2 : Les sources du droit et la justice au Moyen-Âge....................................................20 §1 Le droit et la justice sous les mérovingiens (481 à 751).................................................20 A/ Le droit à l’époque mérovingienne.............................................................................20 B/ Les juridictions........................................................................................................... 21 a. Le tribunal de droit commun ou le Mallus..............................................................21 b. Le tribunal du palais................................................................................................21 c. les liens entre les 2 juridictions...............................................................................21 C/ La procédure mérovingienne...................................................................................... 22 §2 Le droit et la justice sous les carolingiens (751 à 987)...................................................22 A/ Le droit carolingien.................................................................................................... 22 B/ Les juridiction carolingiennes.....................................................................................23 a. Le tribunal impérial.................................................................................................23 b. Les missi dominici.................................................................................................. 23 c. Le tribunal de droit commun ou le mallus..............................................................23 C/ La procédure carolingienne........................................................................................24 §3 Les sources du droit et la justice à l’époque féodale......................................................24 A/ La diversité des sources du droit à l’époque féodale..................................................24 a. Le droit canonique (droit de l’Église).....................................................................24 b. Le droit séculier (droit laïc).................................................................................... 24 B/ La coutume................................................................................................................. 25 a. La définition............................................................................................................ 25 b. le champ d’application est la preuve de la coutume...............................................25 c. Les sources historiques sur les coutumes................................................................26 C/ Les établissements (=les lois) du roi et des barons.....................................................27 D/ le droit romain............................................................................................................ 27 a. l’École des Glossateurs...........................................................................................27 b. La réception du droit romain en France.................................................................. 27 c. Le droit romain à la fin du Moyen-Age..................................................................28 E/ Le droit canonique...................................................................................................... 28 F/ La justice à l’époque féodale (XI, XII, XIIIème siècle)..............................................29 a. La justice seigneuriale.............................................................................................29 1. La définition....................................................................................................... 29 2. L’organisation de la justice seigneuriale............................................................29 b. La justice féodale.................................................................................................... 30 c. La procédure............................................................................................................30 G/ L’évolution de la justice à la fin du Moyen-Âge (XIVème XVème).........................30 a. La lutte du roi contre la justice seigneuriale...........................................................31 b. la lutte du roi contre la justice ecclésiastique..........................................................31 5 H/ L’organisation de la justice royale à la fin du Moyen-Age (XIV, XVème siècle).........32 Chapitre 3 : L’absolutisme et la construction de l’État moderne...................................................32 Section 1 : L’absolutisme ou l’État absolutiste.........................................................................33 §1 : La pleine puissance du roi............................................................................................. 33 A/ Le roi n’est responsable que devant Dieu...................................................................33 B/ L’État monarchique.....................................................................................................34 a) La continuité monarchique..................................................................................... 34 b) Les lois fondamentales du royaume.......................................................................35 1- La loi de succession...........................................................................................35 2 - La loi d’inaliénabilité (et d’imprescriptibilité) du domaine de la couronne.....35 §2 La confusion des pouvoirs entre les mains du roi...........................................................36 A/ Le roi titulaire du pouvoir exécutif.............................................................................36 B/ Le roi titulaire du pouvoir législatif............................................................................ 37 a) la procédure législative...........................................................................................37 b) la législation............................................................................................................38 C/ Le roi titulaire du pouvoir judiciaire...........................................................................38 a) La justice concédée................................................................................................. 38 1- Les justices seigneuriales...................................................................................38 2 - Les justices ecclésiastiques............................................................................... 39 b) La justice déléguée................................................................................................. 39 1- Les juges............................................................................................................39 2 - Les juridictions................................................................................................. 39 c) La justice retenue.................................................................................................... 40 1 - Les Grands jours...............................................................................................40 2 - Les lettres de cachet.......................................................................................... 40 3 - La justice retenue gracieuse.............................................................................. 41 §3 L’universalité de la puissance du roi............................................................................... 41 1. La vie privée.......................................................................................................41 2. La vie spirituelle et l’idéologie.......................................................................... 41 3. La vie économique.............................................................................................41 Section 2 : Les sources de l’ancien droit...................................................................................41 §1 La rédaction officielle des coutumes et ses conséquences..............................................42 A/ La première phase ou la première rédaction des coutumes........................................42 B/ La deuxième phase ou la deuxième rédaction des coutumes......................................42 C/ Les conséquences de la rédaction officielle des coutumes.........................................42 §2 La jurisprudence, la législation royale, la doctrine et l’enseignement du droit...............43 A/ La jurisprudence.........................................................................................................43 B/ La législation royale....................................................................................................43 C/ La doctrine et la recherche d’un droit commun des coutumes...................................43 D/ L’enseignement du droit............................................................................................. 44 §3 La seconde renaissance du droit romain..........................................................................44 §4 Le droit canonique...........................................................................................................44 Section 3 : Les théoriciens du droit...........................................................................................45 §1 Jean Bodin et la souveraineté..........................................................................................45 §2 L’école du droit naturel................................................................................................... 45 A/ Hugo Grotius.............................................................................................................. 45 B/ Samuel Pufendorf....................................................................................................... 45 Chapitre 4 : La philosophie des lumières et le droit......................................................................46 6 1 / le rôle de la bourgeoisie au 18ème.........................................................................46 2/ Le principale idées de la philosophies des lumières...............................................46 Section 1 : Les philosophes du 18ème siècle............................................................................ 47 §1 John Locke (1632 à 1704)............................................................................................... 47 §2 Montesquieu (1689 à 1755).............................................................................................47 A/ La théorie de la séparation des pouvoirs....................................................................47 B/ L’importance des corps intermédiaires....................................................................... 48 C/ La conception du changement....................................................................................48 §3 Voltaire (1694 à 1778)..................................................................................................... 48 §4 Jean-Jacques Rousseau (1712 à 1778)............................................................................49 Section 2 : La nouvelle conception du droit à la fin du 18ème.................................................49 §1 : La nouvelle conception du droit en matière pénale.......................................................49 §2 : La nouvelle conception du droit de la famille...............................................................50 A/ La liberté dans la famille............................................................................................ 50 a) la liberté entre époux...............................................................................................50 b) La liberté entre parents et enfants...........................................................................50 B/ L’égalité dans la famille..............................................................................................51 §3 La nouvelle conception du droit dans le domaine des contrats et de la propriété...........51 A/ La conception du contrat chez les juristes, Domat (17e) et Pothier (18e) (fin de l’ancien régime)............................................................................................................... 51 B/ La propriété à la fin du 18ème siècle.......................................................................... 51 Partie 2 : De la Révolution à la troisième République : l’établissement d’un système juridique national............................................................................................................................................... 52 Chapitre 1 : Les principes de 1789................................................................................................ 52 1/ La préparation des États généraux...............................................................................52 2/ Les forces en présence.................................................................................................52 3/ Les questions qui vont être débattues.......................................................................... 53 Section 1 : L’établissement du droit constitutionnel moderne (1789-1792).............................53 §1 La passage de l’ancien au nouveau régime (1789)..........................................................53 A/ La révolution juridique...............................................................................................53 B/ La révolution sociale...................................................................................................54 §2 La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (20-26 août 1789).........................55 A/ Les droits de l’homme................................................................................................55 a) L’égalité juridique................................................................................................... 55 b) Les principaux droits naturels et leur limite...........................................................56 c) Les principes relatifs à la justice.............................................................................56 B/ Les droits de la nation................................................................................................. 57 a) La (nouvelle) définition de la nation.......................................................................57 b) La souveraineté nationale.......................................................................................57 Section 2 La loi des 16-24 août 1790 sur la réorganisation judiciaire......................................57 §1 La séparation de l’administratif et du judiciaire..............................................................58 §2 Les limites du pouvoir judiciaire.....................................................................................58 §3 La nouvelle pyramide judiciaire......................................................................................58 A/ La justice civile...........................................................................................................59 a) le juge de paix......................................................................................................... 59 b) Le tribunal de district..............................................................................................59 c) Le tribunal de cassation.......................................................................................... 60 B/ La justice criminelle (ou pénale)................................................................................60 7 a) Les trois degrés de justice criminelle......................................................................60 b) La procédure des jugements pour les crimes..........................................................60 Chapitre 2 : Les aspirations égalitaires (1792-1799).....................................................................61 Section 1 : le droit public révolutionnaire.................................................................................62 §1 La convention (septembre 1792 à octobre 1795)............................................................62 A/ Les nouveaux principes et la Constitution du 24 juin 1793.......................................62 B/ La nouvelle organisation des pouvoirs....................................................................... 62 a. Le pouvoir exécutif.................................................................................................62 b. le pouvoir législatif.................................................................................................63 c. Le pouvoir judiciaire............................................................................................... 63 1. Le procès du roi..................................................................................................63 2. Le tribunal révolutionnaire.................................................................................63 3. Les juridictions ordinaires..................................................................................64 § 2 Le Directoire (août 1795 à novembre 1799)..................................................................64 A/ Les principes de la Constitution du 22 août 1795 (Constitution de l’an III)..............64 B/ L’organisation des pouvoirs sous le Directoire...........................................................64 a. Le pouvoir exécutif.................................................................................................64 b. le pouvoir législatif.................................................................................................65 c. Le pouvoir judiciaire............................................................................................... 65 Section 2 : le droit privé révolutionnaire..................................................................................65 §1 la liberté........................................................................................................................... 65 A/ Le mariage.................................................................................................................. 65 B/ Le divorce...................................................................................................................66 C/ Le concubinage ou l’union libre.................................................................................66 §2 L’égalité........................................................................................................................... 66 A/ La suppression des inégalités féodales.......................................................................66 B/ L’égalité dans la famille..............................................................................................67 Chapitre 3 : Les institutions et la codification napoléonienne.......................................................68 Section 1 : L’organisation constitutionnelle de l’État napoléonien...........................................68 §1 Le maintien de certains acquis de la révolution..............................................................68 A/ L’égalité civile (égalité juridique)...............................................................................68 B/ Le principe de la légalité.............................................................................................69 C/ Le droit de propriété................................................................................................... 69 §2 L’abandon de la souveraineté nationale.......................................................................... 69 A/ Les liste de notabilité.................................................................................................. 69 B/ L’utilisation des plébiscites.........................................................................................70 §3 L’organisation des pouvoirs.............................................................................................70 A/ La nomination du gouvernement................................................................................ 70 B/ Le fractionnement et l’affaiblissement des assemblées..............................................71 C/ La fonction gouvernementale.....................................................................................71 D/ la fonction législative..................................................................................................71 Section 2 : La réorganisation de la justice................................................................................72 §1 La justice civile............................................................................................................... 72 A/ Le juge de paix........................................................................................................... 73 B/ Les tribunaux civils de première instance...................................................................73 C/ Les cours d’appel (anciens tribunaux d’appel)...........................................................73 D/ La Cour de cassation (ancien Tribunal de cassation).................................................73 §2 La justice criminelle (pénale).......................................................................................... 74 8 §3 Les tribunaux d’exceptions............................................................................................. 74 A/ Les tribunaux d’exception en matière civile...............................................................74 a) Les tribunaux de commerce.................................................................................... 74 b) Les conseils de prud’hommes.................................................................................74 B/ Les tribunaux d’exception en matière pénale.............................................................75 a) Les tribunaux criminels spéciaux...........................................................................75 b) La Haute Cour........................................................................................................ 75 §4 La possibilité d’une répression extraordinaires...............................................................75 Section 3 : La codification........................................................................................................75 §1 Le Code civil...................................................................................................................76 A/ L’idée de codification et les différents projets............................................................76 B/ La rédaction du code civil...........................................................................................76 C/ La composition........................................................................................................... 77 D/ Ce qu’il reste du code aujourd’hui.............................................................................77 §2 Le Code de commerce..................................................................................................... 77 §3 Le Code pénal..................................................................................................................78 Section 4 : Le droit de la famille napoléonien..........................................................................79 Section 5 : Le cadre juridique du contrat de travail..................................................................80 §1 Le délit de coalition......................................................................................................... 80 §2 Le livret ouvrier...............................................................................................................80 §3 Le laconisme (=concision) du Code civil........................................................................81 Conclusion : L’étude et les critiques du code civil au XIXème siècle.........................................81 Introduction : Rappel des différents régimes politiques au XIXème siècle.........................81 §1 Le règne de la loi et l’école de l’exégèse........................................................................82 §2 La critique de Savigny et la théorie de l’anti-codification..............................................83 §3 La critique républicaine du Code civil............................................................................ 83 §4 La critique socialiste du Code civil.................................................................................83 Partie 1 : De Rome à la philosophie des lumières, les racines de la culture juridique occidentale Chapitre 1 : Les fondations romaines Le droit romain a beaucoup d’influence, encore aujourd’hui. Le peuple romain est appelé « le peuple du droit ». Section 1 : Notions de droit public romain Droit public renvoie ici à l’aspect politique : Chronologie de Rome en 3 partie, 3 régimes politiques : - La royauté (-753 à -509) - La république (-509 à -27) - L’empire (-27 à 565). Il y a 2 phases à l’intérieur de l’Empire : - Haut Empire, Principat (-27 à 284) 9 - Bas Empire, Domina (284 à 565) 565 mort de Justinien 1453 Fin de l’empire d’orient 476 Fin de l’empire d’occident ∟Séparation de l’empire romain à cause de l’invasion barbares. §1 : La royauté, la république et l’empire A) La royauté (-753 à -509) Une période flou quant aux connaissances de celle-ci. En principe, il y a eu 7 règnes : - Premier roi est Romulus. Il a fondé l’organisation politique de Rome (source connu : Tite Live, Virgile) - Dernier roi (tyrannique) est Tarquin le superbe. Rome est fondé par le peuple Étrusque. Elle se terminera en -509 suite à un révolution traduisant de problèmes et tensions au sein de la sociétés. Il se créait ensuite de nouvelles institutions. B) La république (-509 à -27) latin : res publica, période des conquêtes pour Rome, surtout au 3ème siècle où ont eu lieu les guerres puniques à Carthage ∟La république est une notion abstraite, développé d’une phrase de Tacide (1er siècle après jc) : « la ville de Rome fut d’abord en possession des rois, puis Brutus établit la liberté et le consulat ». Le consulat est une magistrature de la cité, de Rome. Il correspond à la fonction de consul. Les magistratures durant cette période cela signifie une institution politique (# à aujourd’hui). Le fait que cette magistrature existe montre que la cité s’est emparé du gouvernement et qu’elle en a fixé les règles. L’État passe du domaine privé royal, au domaine public. L’État devient la « chose publique » ou république, il devient l’affaire du peuple. Le peuple participe donc au gouvernement de la cité, ex : élaboration des lois. La république à Rome, c’est un régime politique qui comprend 3 organes de gouvernement : - Les magistratures (consuls, tribuns de la plèbe, prêteurs, édiles, censeurs et questeurs) - les conseils (principalement le Sénat) - les assemblées (ou comices centuriates, comices tributes, conciles plébéiens) C) L’empire (-27 à 565) Commence avec l’Empereur Auguste (en -27), qui met en place un régime politique ambigu. Ce régime transfert presque tout le pouvoir à l’empereur, mais il laisse en place les institutions traditionnelles de la république (façade). L’empereur a le titre de princeps, c’est-à-dire le premier des citoyens. Par la suite, le pouvoir impériale devient absolue et à partir du 4ème siècle, le qualificatif de l’empereur devient le dominus (maître). 10 §2 La cité et la citoyenneté à Rome Dans le statut de citoyen, il y a les droits et les devoirs A) L’accession à la citoyenneté A Rome, la cité est une société de droit, une communauté qui a d’abord un sens juridique et, à l’inverse de la Grèce (Athènes), il n’y a pas d’égalité devant la loi. A l’origine, seul les habitants de Rome ont la citoyenneté mais tous ne sont pas citoyens (les esclaves, les étrangers aussi appelés pérégrins ) ∟Sous la république on peut accéder à la citoyenneté par 3 moyens : - la naissance (conditions : parents mariés et le père doit être citoyens) - la concession de citoyenneté (peuple conquis, différente degré et sous conditions) - l’affranchissement (un esclave affranchis devient citoyens) Pendant l’Empire, il y a une généralisation de l’accession du droit de la citoyenneté, il y a 2 facteurs à cela : - multiplication des concessions - une loi générale, l’édit de Caracal, 212. Ce texte confère la citoyenneté à tous les habitants libres de l’Empire sauf aux pérégrins : Deditices. B) Les droits et devoirs des citoyens romains a/ Les droits On parle de faisceau de droit c’est-à-dire que l’on est citoyens sans avoir nécessairement tous les droits. Le citoyens à 2 sortes de droits : - Droit civils : - droit au trias nominas (les citoyens avaient 3 noms qui donne une fonction identitaire cad qu’elle permet de décliner sa qualité de citoyens romains) - le Conurium est le droit de contracter un mariage qui entraîne les effets juridiques pour un romain (ex : droit successoraux, la patria protestas, droit d’exposition de ses enfants du père) - Le Commercium c’est le droit de faire des actes juridiques qui sont propres au droit romain (ex : la mancipatio c’est-à-dire un acte qui transfert la propriété d’un bien) Droit politiques : - droit de vote - droit d’être élu - privilège de servir dans les légions (=l’armée civile, obligatoire pour tous les hommes de 17 à 60ans qui peuvent se payer un équipement → condition de richesse) Tous ces droits, peuvent être accordés ensemble ou séparément, cela dépend de la politique mise en œuvre à Rome vis-à-vis des peuples conquis et notamment vis-à-vis de la confiance que Rome à envers les peuple conquis. Système de la citoyenneté sans suffrage (citoyen sans le droit de vote). 11 En principe, on est citoyen à vie, mais on peut perdre exceptionnellement cette qualité (ex : en cas de capture). On peut alors s’interroger sur le sens de la citoyenneté, étant donné que tous les habitants libres sont citoyens ? Effectivement, elle a encore un sens, car on se réfère à la définition romaine de la citoyenneté. A Rome, la citoyenneté signifie d’abord que les hommes adhèrent à la souveraineté de Rome, autrement dit, c’est la soumission à l’imperium (=commandement) des magistrats. Def de Cicéron de la citoyenneté : « une société de droits » b/ les devoirs En contrepartie des droits, s’impose des devoirs, 2 obligations principales : - payer l’impôt - fournir le service militaire (développement d’une armée de métier) Section 2 : Les sources du droit à Rome Chronologie en 3 partie : § 1 : l’ancien droit romain (-753 à -150) A/ La procédure des actions de la loi. La procédure fait l’unité de la période. Elle est formaliste (=signifie que obligatoirement, les parties au procès doivent prononcer certaines paroles et faire certains gestes sinon défaite du procès indépendamment du fond de l’affaire) et orale. La plus importante des actions de la loi c’est le sacramentum c’est-à-dire l’action qui permet de réclamer une chose litigieuse (ex: problème de propriété d’esclave). B/ La loi des XII tables Loi la plus importantes pour le droit romain, publié en -449, constitue le fondement de droit écrit, ivs scriptum. Elle est la première loi votée et opère une certaine laïcisation du droit (=cette loi rend le droit plus objectif en basant le droit sur la loi). Jusqu’à ce texte l’interprétation et la connaissance du droit était réservé au Patriciens (aristocratie romaine). A contrario, les plébéiens (le peuple) n’avait pas accès au droit. En -462, la plèbe demande la connaissance du droit et les patriciens acceptent, alors une magistrature est mise en place c’est-à-dire un collège ou commission de 10 hommes (collège de Decemvirs). On les investit du pouvoir pour cette mission, on leur donne l’imperium consulaire (pouvoir de commander). Il sont chargés de la rédaction d’un code. En -451, 10 tables sont rédigés puis 2 tables en en -450 et les 12 tables sont votées par l’assemblée du peuple, précisément les commisse centuriate (gravés sur des panneaux en pierre, exposées au forum → démocratisation du droit qui était auparavant élitiste). En -387, les gaulois pillent Rome, elle sont refaites après leur destruction. Au 1er siècle av J-C, les enfant apprenaient les tables par cœur (env.100 articles). 12 Ces 12 tables contiennent : - les intérêts collectifs - le droit privé, dont le droit pénal avec la volonté de garantir la paix sociale. On punira les atteintes aux personnes et aux biens. On traitera aussi du droit de la famille, de la succession, de la propriété, des règles de voisinages mais aussi de la procédure civile. Ces lois s’appliquent à tous (plébéiens et patriciens = les citoyens) C/ La notion de droit à Rome loi en latin, lex signifiant soit les actes juridiques de valeurs diverses (ex : les closes insérées par des particuliers dans un contrat) soit, les actes qui émanent des autorités publiques et qui formulent des règles générales et obligatoires (→ plus proche de la notre). En réalité, peu de lois à Rome. Durant la République (durant 500ans), il y a seulement 800 lois dont 16 concernant le droit privé. A la fin de cette période, le droit primitif, ancien, archaïque, ne forme toujours pas un ensemble cohérent et complet de règles. Il reste encore profondément liée à la religion. § 2 : Le droit romain classique (-150 à 284) A/ La procédure formulaire et droit prétorien On remplace l’ancienne procédure qui est trop formaliste et inaccessible aux pérégrins (problème pour gérer un litige entre citoyens et pérégrins). Donc on développe une procédure plus souple et plus large (procédure formulaire), de sorte à l’adapter au développement de la société. Le préteur, qui est un magistrat, remet une formule écrite au demandeur, et cette formule contient les instructions pour le juge qui est un simple particulier. De cette façon, le prêteur peut créer des nouveaux droit (droit prétorien), et assortir ces nouveaux droit d’actions en justice. Cela permet de régler les litiges entre citoyens et pérégrins. L’Édit perpétuel est une compilation de tous les édits rendus précédemment par les préteurs. B/ Les grands jurisconsultes (=juristes) classiques 5 grands jurisconsultes classique : Gaius, Papinien, Ulpien, Paul et Modestin. Leur activité s’exerce sur 2 axes, cette double direction donne la définition de la jurisprudence à Rome : - une activité théorique : composent des œuvres doctrinales (portent principalement sur le droit privé) - une activité pratique : il ont exercé une activité de praticiens (avocats, consultants, ect...) A Rome, la jurisprudence est en même temps une science (de la connaissance du droit) et un art (de la mise en œuvre pratique des règles pour le droit), autrement dit, elle est la « science du droit ». C/ la formation du ius gentium (le droit des gens → aujourd’hui droit international) 13 Ce droit apparaît par l’élargissement du droit romain (conquêtes), impliquant une multiplication du contact avec les étrangers. Il faut un droit accessible à la fois aux citoyens et aux pérégrins. Ce besoin d’élargissement s’est fait ressentir dans le domaine du commerce. Ce droit des gens se développe dans le domaine des obligations (contrats). On veut alors un droit plus simple, moins formaliste et surtout un droit non-religieux. 2 points de vue sur ce point : on parle d’un droit des gens (ius gentium) à vocation universelle, et certains l’ont fondés le ius gatium au droit naturel (droit idéal). Cette interprétation a été contesté. Pendant la période classique, on assiste progressivement à une « confiscation » du droit au profit de l’empereur. Il devient le seul maître du droit, il est la « loi vivante ». Cela caractérisera la période suivante. § 3 : Le droit romain post-classique (284 à 565) Sur cette période, il y a une correspondance au pouvoir politique. 2 nouvelles sources importantes : - Les constitutions impériales ou LEGES. Il s’agit des lois de l’empereur - Les grandes compilations juridiques (recueils de textes dans l’idée de rassembler le droit). A/ Le code Théodosia Le code Théodosia est élaboré par l’empereur Théodose II (une des première grandes compilations juridiques), à Constantinople (orient), publié en 438. Aspect négatif : ce code à un objectif qui est limité par rapport à son contenu, en effet, il ne comprend que des constitutions impériales (312 à 438). Aspect positif : publié à la fois en Orient est en Occident, par les 2 empereurs, il est connu partout. Ce code restera la base du droit romain en Occident, jusqu’au XIIème siècle, jusqu’à la renaissance du droit de Justinien. Dernier Empereur de l’Empire d’occident et Romulus Augustule en 476. B/ La grande compilation de Justinien La grande compilation de Justinien a 2 objectifs : 1. Justinien a voulu faire une somme d’ensemble (rassembler tous le droit dans un recueil) 2. une volonté de restaurer le prestige de l’empire Elle se compose de 4 éléments, 4 ouvrages : - Les Institutes, manuel élémentaire pour les étudiants publié en 533 (grand succès) - Le Digest (ou pandectes), recueil d’extraits des œuvre des grands jurisconsultes classiques, publié en 533 (peu de succès) - Le Code, code de constitution impérial depuis l’empereur Hadrien (IIième siècle) publié en 534 - Les Novelles étant les nouvelles constitutions impériales publié après le code (533 à 565), on parle de collections de novelles (recueil privé). 14 Ces 4 éléments qui composent la grande compilation de Justinien ont été réunis dans ce qu’on appelle, un monument juridique unique, le Corpus Ivris Civilis (Le corps du droit privé qui se répandra surtout au XVIème siècle). En face de ce bloc, on a le corps du droit de l’Église, Corpus Ivris Canonici (Le corps du droit canonique). Cette compilation sera redécouverte en occident début XIIème et va influencer le droit encore aujourd’hui. Section 3 : L’héritage technique du droit romain §1 Les distinctions fondamentales du droit français A/ La distinction entre le droit public et le droit privé (Summa Divisio) Cette distinction est au départ exposé par le jurisconsulte Ulpien (170 à 223) : « le droit public comprend tout ce qui concerne le statut de l’État romain, le droit privé comprend les règles destinées à l’utilité des particuliers. » Cette distinction se fait aussi à partir du XIIème siècle en France, mais à cette période elle n’est connu que dans des « traités de droits savants » (= signifie le droit romain et le droit canonique). De plus, à cette époque, d’autres sources sont importantes notamment la coutume, et cette distinction n’est pas connu dans la coutume (les « coutumiers » ce sont les juristes qui vont rassembler les coutumes de leurs régions). Au XIIIème siècle, même Philippe de Beaumanoir ignore cette distinction dans son coutumier, pourtant il est présenté comme le plus grands juristes du XIIIème siècle. Cette distinction va se généraliser en France, à partir XVIème siècle. Au XVIIème, Domat, va faire de cette distinction, la base de sa théorie avec ses deux grands traités : Les lois civiles et Le droit public Aujourd’hui encore, cette distinction reste la base de l’enseignement du droit. B/ La distinction entre les personnes et les choses Cette distinction est exposé pour la 1er fois par le jurisconsulte Gaius (120 à 180) dans son manuel : Les institutes qui date de 161. Dans ce manuel élémentaire, Gaius suit un plan en 3 parties utilisé dans les écoles : il distingue les personnes, les biens, les actions. Ce plan, sera repris en 533 par Justinien, suivi par les juristes français pendant l’ancien régime, il sera repris par les rédacteurs du code civil promulgué en 1804. §2 L’héritage romain concernant la propriété Au niveau de la terminologie, le terme de propriété vient de Rome, proprietas, synonyme de dominium (=domaine). Dans le droit romain, il y a une conception spécifique du pouvoir de l’homme sur les choses et dans cette conception, la notion de propriété confond la chose et la maîtrise de la chose, c’est-à-dire que la notion de propriété confond l’objet du droit et le droit lui- même. On retrouve aujourd’hui cette dualité. Pour définir cette notion, il faut se référer à Gaius, qui oppose les choses corporelles aux choses incorporelles. Les choses corporelles explique Gaius, ce sont les choses matérielles que l’on peut toucher (ex: arbre, champs, de l’argent). A l’inverse, les choses incorporelles ce sont des droits, ce 15 sont des rapports juridiques et plus précisément, les droits incorporelles ce sont tous les rapports juridiques par lesquels l’homme exerce sur les choses des maîtrises autres que la propriété (3 exs : L’usufruit, la servitude et l’obligation). Sur ces éléments, on peut définir la notion de propriété à Rome, ces notions seront repris par les juristes au Moyen-Age et le code civil de 1804 reprendra cette notion de propriété. §3 L’héritage romain concernant l’obligation A/ La notion d’obligation Gaius, Les institutes : « l’obligation est un lien de droit par lequel nous sommes tenus de la nécessité de payer quelque chose » (→payer s’entend comme exécuter). L’obligation semble supposer 2 personnes : - un créancier (côté actif), titulaire d’une créance c’est-à-dire un droit personnel (rien avoir avec le droit des personnes), droits patrimoniaux - un débiteur Le jurisconsultes Paul (160 à 230) évoque la distinction entre les droits personnels et les droits réels (ce sont tous deux des droits patrimoniaux c’est-à-dire des éléments du patrimoine). Les droit réel c’est le droit direct est immédiat sur la chose, par exemple le droit de propriété. C’est un droit qui est absolu et c’est un droit opposable à tous. Le droit personnel ou l’obligation, au contraire, est essentiellement relatif et il ne peut être invoquer que contre un seul débiteur. B/ La classification des sources de l’obligation La classification des sources de l’obligation, on la retrouve d’abord trouve chez Gaius dans les institutes. C’est encore une summa division (=une grande distinction). « certaines obligations naissent d’un contrat, d’autres d’un délit », puis division en 3 parties « certaines obligations peuvent naître d’un contrat, ou d’un délit ou d’un quasi-contrat » ; « certains débiteurs semblent être tenus comme en vertu d’un contrat ». Plus tard, Justinien donne une classification en 4 parties : « les obligations naissent d’un contrat ou comme d’un contrat, d’un délit ou comme d’un délit ». Là encore cette classification va être reprise par les juristes français, notamment par Pothier au XVIIIème et c’est lui qui va donner les définitions actuelles. Il parle soit de contrats, soit de quasi- contrats, soit de délits, soit de quasi-délits. Un quasi-contrat c’est un fait licite et volontaire d’où découle des obligations soumises à un régime s’apparentant à celui des contrats à la charge de son auteur ou d’un tiers mais non liés entre par une convention. En clair, il n’y a pas de contrats mais on fait comme si (exemple type : gestion d’affaire). Un quasi-délit est un fait de l’homme illicite mais commis sans intention de nuire qui cause un dommage à autrui et oblige son auteur à le réparer.. Chapitre 2 : L’expérience médiévale (Vème à XVème) 16 Section 1 : Généralités sur les institutions médiévales Chronologique le MA se divise en 3 parties §1 L’époque Franque (Vème au Xème), le Haut Moyen-Âge. Le fait marquant à cette période est la présence de barbares en Occident, avec cela, il va y avoir une rencontre avec deux traditions : la tradition romaine (gallo-romains) et la tradition germanique (barbares). Les Francs ce sont les envahisseurs d’origine germanique qui ont envahis la Gaulle, et la France est le territoire des premiers Francs. Pendant cette période Franque, 2 dynastie se succède : les mérovingiens et les carolingiens De 481 à 751, la dynastie mérovingiennes : Se caractérise par la coexistence de race (de peuple) différente qui ne sont pas encore mélangé et par l’affaiblissement du pouvoir politique. De 751 à 987, la dynastie carolingiens. Se caractérise par la reprise de nombreuses valeurs de l’Antiquité et par la volonté de redressement sur le plan politique. A/ La dynastie Mérovingienne (481 à 751) On dit que c’est Clovis qui a fondé la dynastie de mérovingien. Clovis (né vers 466 et mort vers 511) a régné sur tous les Francs. En réalité c’est son grand-père qui a donné le nom à la dynastie (il s’appelait Mérovée). Un ouvrage qui nous renseigne sur les mérovingiens, Histoire des francs, écrit au VIème siècle par un ecclésiastique gallo-romain, Grégoire de Tours. On le surnommera le père de l’histoire de France. Dans cet ouvrage, on a plusieurs dates et événements importants : - 486 La bataille de Soissons (Clovis et victorieux sur les gallo-romains et leur chef Syagrius→ ref au vase de Soissons) - 496 La bataille de Tolbiac : victoire de Clovis sur les Alamans - 498 Le baptême de Clovis (conversion de Clovis au christianisme). Clovis est Baptisé en Reims par l’évêque Rémi avec ses 3000 soldats. Il renonce donc à la religion de ses ancêtres qui était le paganisme (religion au départ polythéiste, puis évolution du sens avec le développement du christianisme, il désignera la religion des populations qui n’ont pas encore été évangélisée). Le développement du christianisme se fait au IVème siècle : fin IVème, le culte chrétien est officiellement toléré à Rome et fin VIème le christianisme devient la religion officielle de l’État romain. Ce baptême explique l’expression : « la France est la fille aîné de l’église » - 507 Bataille de Vouillé, Clovis écrase les Wisigoths et il prend leur capital qui est Toulouse. L’époque Franque est une société qui est violente, marquée par des batailles nombreuses, on y voit aussi l’importance de l’Église. L’importance de l’Église. Elle a joué un rôle de transition entre le monde romain et le monde germanique. Elle a conservé certaines institutions de Rome, les circonscriptions. L’Église a conservé en partie le droit romain. Dans le droit de l’Église, ou droit canonique, il y aura 2 parties : le droit religieux et le droit profane (droit romain considéré comme non-religion). Il y a une alliance entre l’Église et le pouvoir politique, et le roi protège l’Église, le clergé. L’Église se divise en 2 partie, le clergé séculier (« vie dans le siècle » c’est-à-dire au contact de la population) et le clergé régulier (celui qui vit retirer dans les monastères comme les moines → le terme régulier se réfère à 17 l’idée qu’il vive selon une règle). Le roi protège les deux parties. Au début des mérovingiens, le clergé séculier est le plus important, mais à la fin VIème avec le développement des monastères, le clergé régulier passe au premier au plan. Clovis lui, n’impose pas sa culture germanique, au contraire, il s’incline devant la civilisation gallo-romaine, car il reconnaît sa supériorité (en terme de développement) Le déclin ou l’évolution de la dynastie Clovis meut en 511 et c’est sa mort qui marque le déclin de la dynastie. Le royaume est partagé entre ces fils (selon la coutume franque), mais ce partage du royaume entraîne un affaiblissement (→ querelle familiale interne au mérovingien). A partir de la fin du VIème ces querelles vont briser l’unité du royaume. Au VIIème, l’unité du royaume est reconstitué avec Paris comme capitale, ce royaume est dirigé par le roi Dagobert. Après le règne de Dagobert, le déclin reprend et l’aristocratie (les Leudes) en profitent pour prendre du pouvoir. Ces Leudes sont dirigés par les maires du palais, l’intendant du roi. A la fin de la dynastie, les différents maires du palais vont s’accaparer le pouvoir politiques. Ces derniers rois mérovingiens étaient appelés les « rois fainéant », il représentaient le pouvoir sacré, le lien spirituel entre le peuple et dieu (il ne gérer pas vraiment la politique du royaume) B/ La dynastie Carolingienne (751 à 987) Issue des grandes familles de l’aristocratie, et fondé par Pépin le Bref (né en 714 et mort en 768), ancien maire du palais de l’époque mérovingienne. Il régna de 751 à 768. En réalité, c’est l’un des fils de Charles Martel, qui lui donnera la nom à la dynastie (nom latin : carolus). Son père est célèbre pour sa victoire de Poitiers, contre les arabes dont le chef et Abd El Rahman. Sa célébrité s’appuie sur cette victoire qui est la première contre les invasions arabes. Pépin le bref, prend la couronne en 751 avec l’accord du Pape, il fait un coup d’État. Il passe de maire du palais à roi, en se faisant élire par les hauts du palais. Au même moment, il se fait sacrer par l’évêque Saint-Boniface. En 754, pour renforcer son autorité, il se fait sacré une 2ème fois à Saint-Denis par le pape Étienne II. Sa politique, c’est vraiment une union avec le pouvoir religieux : on parle de « l’alliance entre l’autel et le trône ». C’est Charlemagne qui va illustrer le symbole de cette alliance entre le trône et l’alliance, il est le fils de Pépin III. Ce qui symbolise cette union, c’est le couronnement impériale et le sacre de Charlemagne (l’an 800) fait par le pape Léon III à Rome. Il sera ensuite proclamé empereur d’occident, protecteur et défenseur officiel de l’Église. A partir de Charlemagne, le roi s’intitule : « roi par la grâce de Dieu ». L’Église est donc le pilier du pouvoir. A partir de la mort de Charlemagne en 814 commence le déclin de la dynastie carolingienne. 3 facteurs du déclin carolingien : - Ce déclin, en 1er facteur, se justifie par une crise économique notamment à cause du coût des guerres(s’explique par le développement de l’Islam en méditerrané, qui va impliquer des guerres donc crise économique). - 2ème facteur du déclin : La mort de Charlemagne va impliquer un partage entre ses fils, en découlera un affaiblissement de l’empire. L’empire prend fin officiellement en 843 avec le traité de Verdun. C’est à partir de là que la Gaulle s’appelle la France. - 3ème facteur : début des invasions normandes (qui à l’origine venait de Norvège et du Danemark) qui vont piller les côtés et les terres. Les armées du roi ne peuvent pas arrêter les normands et donc 18 le pouvoir royale va être obliger de permettre aux seigneurs (aristocrates) de mettre en place des protections locales (construction de château). En conséquence, les aristocrates vont avoir encore plus de pouvoir, il vont se renforcer et ils vont finir par prendre le trône au dernier roi carolingien. §2 L’époque féodale (XIème, XIIème, XIIIème siècle) Correspond au Moyen-Age classique 4 remarques générales sur cette époque : - Pendant l’époque féodale, la France a vraiment un aspect anarchique et morcelé. D’abord, le pouvoir du roi est restreint (domaine royale). Les mœurs et les langues sont très différent. Coupure campagne / ville (90 % de la société) : les paysans sont sous la domination des seigneurs. Pour le monde urbain, l’époque féodale est la période de l’apparition des villes et les bourgeois déjà, veulent plus de libertés en rapport avec le pouvoir économique - La chronologie : 2 périodes distinctes : (1) Première période : début en 987 avec le début de la dynastie des capétiens (1er roi: Hugues Capet) et se termine en 1108 → on appelle cette période « les temps seigneuriaux », cela veut dire que le roi n’est qu’un seigneur parmi les autres. Le domaine royales est très restreint. Il y a un morcellement de l’autorité publique et logiquement un morcellement territoriale. (2) 2ème période : De 1108 jusqu’à 1223, Louis VI Le gros (fin du règne de Philippe II). Cette période équivaut à une renaissance de la royauté. Il n’y a pas pour autant une disparition des institutions féodales. C’est à la base de ces institutions que la royauté a crée les institutions hiérarchique. - Définition de la féodalité : mot apparu au XVIIème siècle. D’abord, un sens étroit, qui la définit comme les institutions qui sont autour de la vassalité (=lien de dépendance entre 2 seigneur, hommage avec des obligations réciproques) et du fief (=terre du seigneur), caractérise l’organisation juridique de la période féodale. Un autre sens la définit comme l’ensemble des institutions, des structures et mentalités qui caractérise l’époque, qui va du Xème au XIIIème siècle. - Dans le système féodale l’institution la plus importante est la seigneurie (= fief c’est-à-dire un territoire, une terre dont le seigneur en est à la fois le propriétaire et le souverain, il a un très large pouvoir de commandement sur ce terres). La seigneurie est organisé de manière hiérarchique (4 composantes). (1) Pour les grandes seigneuries ou seigneurie titrée (1ère composante), en théorie, tout en haut se place les marquisats (Marquis), ensuite les duchets (ducs), en dessous se place les comtés (comtes), enfin les baronnie (baron). (2) Sur la composition d’une seigneurie (2ème composante) : au sommet on a le seigneur (ou seigneur châtelain), il est le chef du groupe et il est chargé du bien commun de la seigneurie, autrement dit, il est chargé du bien être matériel du groupe (cela s’apparente à la défense du groupe). Cette fonction justifie des prérogatives : - le droit de guerre ; - le droit de justice (chargé de la police, de l’administration, du groupe) ; - le droit de percevoir des impôts (des charges d’intérêts communs). En dessous, les vassaux du seigneur châtelain, ses seigneurs sont installés sur des terres (fiefs) et ils sont chargés de la défense du groupe et l’administration (tout ça sous la direction du seigneur châtelain). 19 (3) En 3ème composante, on a les tenanciers qui gérés les cultivateurs : soit des roturiers (=non nobles mais libres juridiquement) soit des serfs (= non libres, attachés à leur seigneur). Ces cultivateurs dépendaient des seigneurs, et leur fonction est économique, ils nourrissaient le groupe. (4) En 4ème et dernière composante, on a des personnes libres et indépendante tel que les marchands de passage, les étrangers (appelés les Aubains au MA), les serfs fugitifs. §3 La fin du Moyen-Âge (XIVème, XVème), le Bas-MA Deux siècle avec des bouleversements et de crises dans tous les domaines : - économiques et démographiques :Crise économique au début XIVème. Au milieu du XVème, grande épidémie de peste noir entraînant la disparition de plus d’un tiers de la population en France (cela explique en partie la crise économique). - bouleversements idéologiques et politiques : les guerres entres les princes et seigneurs se multiplient. Ça déconcerte l’opinion publique. Cela entraîne aussi la division et des scandales au sein du système religieux. Ces bouleversements annoncent le renoncement du XVIème siècle. Section 2 : Les sources du droit et la justice au Moyen-Âge §1 Le droit et la justice sous les mérovingiens (481 à 751) A/ Le droit à l’époque mérovingienne Rappelons que cette époque est la rencontre entre 2 traditions : gallo-romaine (romains) et germanique (barbare). Comme il y a 2 traditions, il va y avoir 2 droits qui existent. Il y a une dualité juridique au sein du royaume. Les gallo-romains sont influencés par le droit romain et les populations germaniques sont influencés par le droit barbare. Ce droit barbare est dominé par la notion de vengeance et la notion de rachat. Les Francs (barbares) ont donc imposé certaines de leurs coutumes (droit germanique) principalement en matière de droit public (organisation politique, militaire), mais le droit romain a continué d'être appliqué en matière de droit privé dans les zones où il était déjà en usage. C’est au droit public que sont liées les règles de l’exercice du pouvoir politique, à la souveraineté. En matière de droit privé, le plus important c’est le droit pénal. En droit privé 2 systèmes vont se succéder : - le système de la personnalité des lois (on applique les différentes lois personnelles des parties à un procès). En cas de conflit de droit (procès entre gallo-romains et un francs), on applique la loi personnelle du défendeur donc celui qui est attaqué. Ce système dure jusqu’au VIème siècle, progressivement on passe à un autre système qui est celui de la territorialité des lois - la territorialité des lois (le fait d’appliquer la loi du lieu, du territoire où vivent les parties au procès). En cas de conflit de loi, on applique la loi du territoire du défendeur. Le droit barbare, est décrit par plusieurs textes (tous rédigés, la 1ère fois au VIème siècle) : 20 - Le plus important est celui de la « loi Sallique », c’est la mise par écrit en latin, des coutumes des Francs depuis leurs origines (plusieurs rédactions, plusieurs évolutions entre le VIème et IXème siècle). Dans cette loi, on a surtout du droit pénal et elle est basée sur le principe des compositions pécuniaires, ce qui veut dire que le coupable doit « composer avec la victime » c’est-à-dire l’indemniser. Ce texte est un progrès pour la justice car il permet de réduire la vengeance privée. Elle se présente comme une sorte de long catalogue de réparation ou d’indemnisation (très détaillé) qui ont le nom de « Vergeld » (= signifie le prix de l’homme, le prix du sang). Le prix d’un franc ordinaire est de 200 sous d’or, le prix d’un romain ordinaire est de 100 sous d’or. On tient aussi compte de l’âge de la victime. L’assassinat d’un homme entre 20 et 50ans coûtent 300 sous d’or. Plus de 65 ans équivaut à 100 sous d’or. On tient compte aussi de la gravité des blessures, par exemple, si la victime à la main coupé, elle reçoit 100 sous. Si la main pend encore, 63 sous, etc. - Le deuxième est celui de la « loi Gombette » qui est la loi national des burgondes rédigées vers 502 et qui est influencé par le de droit romain comme la loi « Sallique » - Le troisième à citer est le « Bréviaire d’Alaric », pour le peuple des Wisigoths rédigé vers 506 est influencés par le droit romain De plus, l’Église elle, à côté des sources religieuses utilisent aussi le droit romain, qui est donc une partie du droit canonique, « le droit profane ». B/ Les juridictions Il y a 2 juridictions mérovingiennes, elles n’ont pas de rapport hiérarchique entre-elles mais sont possiblement reliées dans certains cas. a. Le tribunal de droit commun ou le Mallus Le tribunal ordinaire de droit commun et la tradition germanique veut que tous les hommes participent à l’exercice de la justice. Ce tribunal va avoir une compétence très large (toutes les affaires civiles et pénales), il s’étend à tous les habitants de la seigneurie. C’est le compté qui constitue le ressort territoriale de cette juridiction, sachant qu’il s’agit d’une juridiction itinérante. La président de cette juridiction sera le seigneur, le comte, ou dans ce cadre le judex publicus (le juge public). Il est entouré de notables qui sont censés connaître le droit, à l’époque, on les appelle des Rachimbourgs. b. Le tribunal du palais En ce qui concerne le tribunal du palais, c’est le roi qui va juger personnellement (généralement des affaires qui le concerne plus ou moins) : soit les affaires qui le concerne directement (en cas de trahison), soit les affaires qui concernent sa famille, soit les affaires qui concernent ceux qui sont sous sa protection. c. les liens entre les 2 juridictions 21 Il n’y a pas de hiérarchie entre ces 2 juridictions : on ne peut donc pas faire appel. Mais des liens sont possibles entres celles-ci, dans 2 cas : - en cas de déni de justice (si le tribunal mallus ne rend pas le droit). Le plaideur peut se plaindre au roi, et soit le roi ordonne au comte de rendre la justice, soit il renvoie l’affaire devant le tribunal du palais - en cas d’application injuste de la loi, si un comte à mal rendu la justice. Dans ce cas, un Édit (une loi) de 614 du roi Clotaire II prévoit que le tribunal du palais punira le coupable. Ce texte précise qu’il y a un pouvoir judiciaire qui s’exerce par l’évêque de l’Église, elle s’adresse au laïque mais aussi aux clercs. C’est la justice épiscopale. C/ La procédure mérovingienne C’est une procédure formaliste et accusatoire. Pour que le procès s’ouvre, il faut que la victime ou sa famille se déclare. Comme on a une dualité juridique on va avoir 2 sortes de preuves : - D’un côté, les preuves issus du droit romain, preuves dites « rationnelles » : l’écrit, l’aveu ou le témoignage. - D’un autre côté on a le droit barbare et les preuves dites « irrationnelles » : le serment purgatoire et les ordalies. Le serment purgatoire c’est un serment où l’accusé jure qu’il est innocent et il doit être assisté de co-jureurs, ils vont jurer avec lui (ce ne sont pas des témoins mais des garants de la moralité de l’accusé). Ex : en 568 après le mariage du roi Chilpéric Ier, on reconnaît qu’il a une maîtresse. Elle est accusée, et utilise le serment purgatoire pour se disculper de son accusation. Elle le fait avec 300 co-jureurs et 3 évêques. Peu de temps après, elle va faire assassiner l’épouse du roi pour se marier avec lui. Les ordalies ce sont des épreuves physiques infligés à l’accuser (ce ne sont pas des peines) ou au patients dans. Deux cas possible la justifiant : soit en cas d’incertitude du tribunal, soit en cas de contestation du jugement. Il y a 3 types d’ordalies : unilatéral, bilatéral, et le duel judiciaire. - Ordalies unilatérales : c’est la seul mentionnée dans la «loi Sallique, l’accusé doit plonger sa main dans l’eau bouillante pour prendre soit une pierre soit un anneau. Ensuite, les juges places sa main dans un sac en cuire scellé. On attend trois jours et on ouvre le sac. Après 3 jours, si la main a un mauvais aspect, cela veut dire que la main est impur est donc coupable. Toujours unilatéral, ordalie du fer rouge, ordalie de l’eau froid : on attache l’accusé et on le plonge dans une pièce d’eau (lac ou rivière) préalablement bénite. Si il est pure, alors l’eau doit l’accueillir, cela veut dire qu’il doit couler, par contre s’il est impur, l’eau doit le rejeter. - Ordalie bilatéral : favorable aux accusée, non violente, réservé au personnes plus faibles ou aux ecclésiastiques (clerc). Ordalie la plus courante est l’ordalie de la croix. Les deux parties au procès se tiennent débout et le premier qui baisse les bras perd son procès. - Ordalie du duel judiciaire : un duel et le vainqueur est considéré comme désigné par Dieu, innocenté, gagne son procès. §2 Le droit et la justice sous les carolingiens (751 à 987) A/ Le droit carolingien (Point de repère Charlemagne) 22 2 devoirs principaux s’impose au roi à cette époque: réalisé la paix chrétiennes & rendre la justice. Pour rendre la justice, il faut utilisé le droit qui est contenu dans des lois appelées « capitulaire ». Ce sont des actes législatifs qui s’imposent à tous les sujets de l’empire. Il y en a de 3 sortes : - capitularia per se scribenda : ils émanent seulement du roi (les plus importants), il s’appliquent dans tout l’empire, ce sont les lois nationales. - capitularia legibus addenda : modifient ou complètent les lois nationales (surtout en ce qui concerne le droit privé et notamment en droit pénal) - capitularia missorum : ce sont des instructions administratives qui sont données à des personnages très important, les missi dominici, littéralement « les envoyés du maître » (les représentants de l’empereur). Autre remarque : les peines sont sévères, par exemple, pour le vol : « le voleur à la première perdra un œil, il a le deuxième fois on lui coupe le nez et à la troisième fois il meurt » Ici on parle du droit laïque mais il faut aussi se rappeler de l’importance du droit canonique. B/ Les juridiction carolingiennes a. Le tribunal impérial 3 juridictions distinctes : - le comte palatin (« au palais ») : qui à sa propre juridiction (chef de l’administration centrale) - le roi : qui va juger personnellement des grands (des seigneurs), ecclésiastiques ou laïques. Il va aussi trancher les situations juridiques non-prévues par la loi. - le tribunal du palais (originaire des mérovingiens): contrairement au mérovingiens, désormais, les délits de justice relèvent de la compétence des missi dominici. b. Les missi dominici Ce sont les envoyés du maître, ils sont toujours 2 (un ecclésiastique et un laïque). Ils ont beaucoup de pouvoir en général, et notamment en matière judiciaire. Il peuvent présider le mallus et revoir les sentences injustes du mallus. Ils peuvent tenir des assemblées ou ils convoquent les grands (seigneurs). Il peuvent juger les officiers du roi. Enfin, ils sont seuls compétent pour gérer les affaires relatives au succession immobilière. A cette époque, la terre est la principale richesse et l’obsession était de ne pas perdre la terre par l’acquisition faites par une autre famille. c. Le tribunal de droit commun ou le mallus Même ressort territoriale que durant les mérovingiens, compétent dans le cadre du comté. Par contre, l’organisation a subit beaucoup de modification lors du règne de Charlemagne. Il y a désormais 2 sortes d’assemblées : - assemblées judiciaire principales : on les appelle placita generalia, il y en a 3 par années. Dans chaque assemblée judiciaire on retrouve la tradition : tous les hommes libres peuvent participer. Mais en réalité, on voit que seulement les grands sont présent. Lors des ces 3 assemblés principales on va juger un plus grand nombre de litiges possibles. Avec une priorité aux affaires les plus importantes (beaucoup de droit pénal : on juge d’abord les crimes, etc...) et toutes les affaires non- jugés lors de ses assemblées sont renvoyés aux assemblées judiciaire secondaires 23 - placita minora, assemblées judiciaires secondaires, constituent en quelque sorte un tribunal permanent pour tous les procès. Pour ses assemblées, il y a des notables appelé les échevins, et à ce stade on commence à dire qu’il forme un corps de fonctionnaires qui connaissent le droit #mérovingien C/ La procédure carolingienne Il y a eu des progrès au niveau de la justice, elle reste formaliste et accusatoire ( = les parties au procès jouent un rôle actif). Des progrès sous un plan général puisque Charlemagne à encourager les recours aux tribunaux et donc fait reculer la vengeance privé même si elle n’a pas pu être totalement supprimée. Volonté politique de rationaliser les modes de preuves. De plus en plus, on utilise les enquêtes (son but est de réunir les preuves concordantes qui doivent être basée sur des témoignages d’hommes de bonne moralité). Enfin, au niveau de la procédure on retrouve la sévérité du droit. En cas de faux témoignage, on coupe la main droit de celui qui a fait le faux témoigne §3 Les sources du droit et la justice à l’époque féodale Au Moyen-Age et à l’époque féodale, on considère que la principale source du droit c’est Dieu ou autrement dit le droit canonique. Le droit est d’origine divine, on l’associe au droit naturel (droit idéal). Ce droit sera au dessus des seigneurs et au dessus du roi ou de l’empereur. Il y a avait aussi des sources secondaires : la coutumes, la loi écrites, le droit romain et le droit canonique. A/ La diversité des sources du droit à l’époque féodale La diversité des sources vient de la société féodale et de son organisation social. On retrouve les 2 blocs, d’abord le droit canonique et ensuite le droit laïque. a. Le droit canonique (droit de l’Église) L’Église joue un rôle déterminant dans la société du Moyen-Age. A partir des carolingiens, elle est considérée comme le pilier de la société. Il est logique qu’elle soit une source du droit importante. Le droit canonique s’applique devant les tribunaux ecclésiastique c’est-à-dire aux clercs. Il va aussi s’appliquer devant les tribunaux laïque. Le pouvoir politique ou temporel a accepté la direction de l’Église, par exemple, pour les mariages, la filiation et le contrat, les successions. b. Le droit séculier (droit laïc) 24 Premièrement, le droit royal sur la période du Xème au XIIème siècle, disparaît presque complètement. Il n’y a plus de disposition législative qui émane de roi et qui a une portée générale. Cela s’explique, car il y a un affaiblissement de la royauté Deuxièmement, se pose le droit populaire qui a eu 2 évolutions : - 1ère évolution : ce n’est plus le droit des différents mœurs (comme par ex, le droit des burgondes, le droit des wisigoth, gallo-romain), ça devient le droit des différents groupes sociaux sans distinction de peuple. Après le Xème siècle, on utilise et ne renvoie plus à la loi personnelles mais on renvoie à la coutume (=mélange des usages juridiques) et elle s’appliquera sur les différents peuples différents qui se sont installés sur un même lieu. - 2ème évolution, à partir du XIIème, c’est la renaissance du droit romain dans le midi de la France. Dans le midi, à côté des coutumes, le droit romain prend de plus en plus d’importance. Alors qu’il aura beaucoup moins d’importance dans le Nord. C’est comme ça qu’apparaît la grande distinction principale des sources du droit, la distinction Nord et Sud. Pour la partie Nord, on parle des pays de droit des coutumes où on y applique les coutumes. Pour la partie Sud, on parle des pays de droit écrits (droit romain), on y applique le droit romain. Cette distinction est a peu près nette au XIIIème siècle B/ La coutume a. La définition Au XIIème siècle, c’est le mot Consuetudo qui désigne la coutume. C’est un ensemble de règle qui régissent les relations et comportement privés et publics des habitants d’

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