Histoire de la Psychologie et de l'Épistémologie PDF

Histoire de la psychologie et épistémologie Qu’est ce qu’est la psychologie? Initialement la psychologie se définit comme la science de l'âme Origine étymologique: du grec psuchè (qui signifie l'âme ou l’esprit) et logos (qui signifie langage, raison, science, di...

Histoire de la psychologie et épistémologie Qu’est ce qu’est la psychologie? Initialement la psychologie se définit comme la science de l'âme Origine étymologique: du grec psuchè (qui signifie l'âme ou l’esprit) et logos (qui signifie langage, raison, science, discours ordonné) →Cette étymologie comporte donc un contenu métaphysique implicite dans la mesure où elle suppose l’existence d’un principe ou d’une substance qui diffèrerait du corps, d’une réalité immatérielle qui déterminerait le comportement humain. (âme, esprit) Evolution de la définition: Arrive au XXe et XXIe siècle la psychologie c’est l'étude des comportements et des processus mentaux. La première phrase de la psychologie remonte dans l’histoire humaine, on va ainsi remonter la psychologie dès l’antiquité. 19e siècle: changement paradis Avant 19e siècle: la psychologie a été associé philosophie → cette transition va faire naître aux différents secteurs de la psychologie (neuropsychologie, psychopathologie, etc…) Epistémologie: Partie de la philosophie qui a pour objet l'étude critique des postulats, conclusions et méthodes d'une science particulière, considérée du point de vue de son évolution, afin d'en déterminer l'origine logique, la valeur et la portée scientifique et philosophique. → Elle renvoie à une approche philosophique qui va questionner ce que c’est la science. L’ensemble de la psychologie de l'âme s’appuie sur l’histoire On va voir que le processus de l'âme est passé par des questions religieuses. Pour comprendre l'âme, les philosophes renvoient à la notion de dieux. Toute question épistémologique doit être replacée dans son contexte historique → quelles étaient les connaissances à l'instant? Lecture obligatoire: Nicolas, S. (2002), Histoire de la psychologie (2eme ed). PAris: Dunod (les topos) Histoire de la psychologie: Si on considère la psychologie en tant que branche de la philosophie consacrée à l’âme → son histoire commence avec les premières traces de la pensée humaine Si on considère que la psychologie correspond à la dimension scientifique (branche de la physiologie) et des processus comportementaux → son histoire commence au 19e siècle. La psychologie à l'époque de l’antiquité La mythologie grecque décrit: - La création du cosmos (Chaos, Gaïa, la Terre qui enfanta les montagnes, la mer et le ciel) - Les dieux de l’Olympe et surtout - Elle relate de multiple récits ou Olympiens, Titans, Géants et même humains s'affrontent. Parmi eux qu'apparaît Psyché: La psychologie vient du Psyché: c’est à dire l'âme (au moins une partie) Vrai histoire Psyché, une belle mortelle attire la jalousie de Vénus qui demande à son fils et rose de la faire tomber amoureuse d'un monstre. Eros, tombé amoureux de Psyché, la prend pour épouse mais lui interdit de le regarder. Curieuse psyché le contemple ce qui entraîne son départ. Elle entreprend une quête pour le retrouver affrontant des épreuves imposées par Vénus. Finalement elle retrouve Eros et leur amour triomphe permettant à psyché de devenir déesse. Psyché est convoitée par dieux, Eros va tomber amoureuse de psyché, mais Éros est mariée à Aphrodite ( une déesse), une humaine qui essaye de piquer le mari d’une déesse, Aphrodite va faire subir des épreuves intolérables a Psyché. Psyché va réussir à dépasser toutes les épreuves faites par Aphrodites, de ce fait eros va l'accompagne dans le monde ou elle va rencontrer Zeus, et Zeus va la divinisé. Psyché va être à l'égal de dieux → elément spirituels, La partie spirituelle de psyché va être magnifié lorsqu’elle est divinisé, on considère ainsi qu’avec Psyché la philosophie est née. Le corps matériel et l’association immatériel se traduit directement avec l’histoire de Psyché → Psyché est spirituel éthérée Il y a une histoire de recherche entre l'équilibre de la connaissance du processus mental (l'âme et l’esprit) et la recherche matérielle de l’esprit (le corps, la matière). Cette recherche équilibre sur cette esprit du corps va expliquer l'interface de la science humaine et les sciences de la vie. Les psychopompes/ guide des âmes ( dans l’antiquité, ex Charonde, Hemes): - Permettre les transport des âmes des personnes décédées vers un nouveau monde ( sens stricte) - Anubis pèse les âmes pour savoir si l’individu peut aller dans l’autre monde par exemple Archange St Michel qui « guide les morts et pèse les âmes le jour du Jugement dernier Deux éléments peuvent être dégagés pour la psychologie ; LE GUIDAGE & LA MESURE DES ÄMES La psychologie n’est pas la pour peser les âmes mais elle va permettre guider l’esprit des individus vivants pour permettre aux humains des événement difficiles → il va avoir un lien entre ce que fait les psychologues aujourd’hui et les effets de l’antiquité Concept de mesure de l'âme: on va utiliser des outils de la psychologie ( psychologie armée) pour pouvoir mesurer les processus mentaux, l’esprit et les connaissances des individus( → la psychométrie) La psychométrie: c’est la discipline qui permet de comprendre comment on mesure le processus mental. Test intelligence: questionnaire qui vont permettre d'accéder avec mesure au processus mentaux et psychiques) Oedipe: dieux de l’antiquité 2 éléments peuvent êtres dégagés pour la psychologie: - Pour freud , le passage par l’Œdipe aboutit à la position hétérosexuelle et au développement du Surmoi (Instance de Contrôle du Psychisme) - Le mythe d’Œdipe peut aussi éclairer la psychologie cognitive, car la résolution de l’énigme du Sphinx relève du raisonnement et de la vitesse de pensée Le mythe d’oedipe va nous rappeler qu’oedipe va réussir à répondre à l'énigme du sphinx. Vers une science de l'âme Les philosophes de l'âme: Platon et Aristote Première question de débat entre les 2 philosophes: est ce que les idées , les savoirs , et les connaissances sont elles innées ou acquises? Cette question va traverser de générations en générations. 2e question: Est ce que le corps et l'âme sont un tout ou 2 entités distinctes? (Faire tableau) Platon Pour lui, les idées, les savoirs et les connaissances sont innées. → Les idées sont latentes, elle sont présentes dès la naissance des individus mais elle n’exprime pas toute suite, elles vont apparaître suite à un effort suite à une éducation (L’individu développera progressivement les connaissances au cours de sa vie) → Ce plan souligne donc l’importance du rôle pédagogique de l’environnement social. Cette positionnement vont être retrouvé dans les positions de base des psychologie différentielle (développement aptitude intellectuelles et morales plus ou moins favorisées par l’environnement social) Elle s'intéresse sur tous les environnement des individus pour essayer de comprendre les variabilités qui explique la différence des uns aux autres Elle va etre egalement a la base des pensées du 18e siècle: le courant rationaliste et innéisme Le corps et l’esprit sont 2 éléments indépendants: Dualisme Il y a “ unités distinctes dans chaque individu, il va le traduire par le char de l'âme; Phèdre. L'âme va être envoyée par un char. Ce char de l'âme représente les 3 piliers de chaque individus: - Le Noûs: partie rationnelle de l'âme (intelligence, la raison, l’esprit), il est à la tête du char, c’est lui qui pilote (le Moi) - Le Thymos ( cheval blanc) correspond a la motivation a la volonté; qui permettre de guider le char dans la bonne direction (le Surmoi) - L’Epithymeticon (cheval noir) il renvoie a la partie “sombre” de l’humain; aux desirs aux pulsions, aux elements qui sont difficilement controllable. (le Ca) Le thymos est en difficulté pour tirer le char dans le bon sens a cause de l’Epithymeticon. On voit un parallèle avec les éléments de l’antiquité avec les pensées du 20e siècle (ca, moi et surmoi).  → Premières apparitions des fondamentaux de la PSYCHOLOGIE CLINIQUE & DE LA PSYCHOPATHOLOGIE (théorisé par Freud) Ainsi que de la PSYCHOLOGIE COGNITIVE DU RAISONNEMENT La position de platon va donner naissance au Neuroscience → Le Noûs: l’'âme qui dirige l’individu va être utilisé dans ce secteur ( le cerveau qui est à l'origine de nos comportement et les processus mentaux) Cet question a été prise par les médecins de l’antiquité qui a donné la science du cerveau Aristote Pour lui les idées, les savoirs et les connaissances sont acquis. Les idées, les savoirs, les connaissances vont se construire progressivement grâce à l'environnement et grâce aux interactions de l’environnement. → psychologie de l'éducation → Premise au courant Empirique et Associationniste Son argument: Il s’appuie sur le Logos ( langage et raisonnement) → la science du syllogisme (développer des nouvelles connaissances en s’appuyant sur de Construction logique → inférence déductive ( permettre de poser des nouvelles hypothese; faire le lien entre ce qu’on connaît et ce qu’on va découvrir); cette méthode est centrale en psychologie car elle est présente dans la démarche: Hypothetico-deductive, La question de l’objectivité est centrale pour la psychologie et pour la présentation des nouveaux faits. Mais pour pouvoir faire une inférence déductive, il faut que le prime soit valide pour pouvoir interroger, pour pouvoir expliquer, pour avoir cette approche inférence déductive. (sinon paralogique) → Aristote va s’appuyer sur 2 concepts clefs qui vont permettre d’assurer un minimum de la véracité de base; l’induction et l’empirisme. Dans un instant t, il faut que ces primes soient correctes pour pouvoir faire de nouvelles hypothèses. Ces nouvelles hypothèses, on va les testés ( approche empirique), une fois la véracité est vérifiée, l'hypothèse va entrer dans le corpus de vérités pour ensuite développer de nouvelles hypothèses et ainsi de suite. Corps et l’esprit ne font qu’UN: le Monisme Pour lui, la raison, l’intellect, l’esprit se situent dans le cœur. → donne naissance au cardiocentrisme Il y a des positionnements différents pour les 2 philosophes. Cet question a été prise par les médecins de l’antiquité qui a donné la science du cerveau Vers une science de cerveau Herophile La théorie ventriculaire Tentative de compréhensions du fonctionnement du cerveau. Il va essayer de localiser les grandes fonctions dans le cerveau, dans les ventricules: - Le langage; comment je parle, comment je raisonne, comment les idées fonctionnent → il va supposer que toutes les fonctions cérébrales vont être passés dans les ventricules La présence de ces cavités intracérébrales était supposée permettre l’échange des « esprits » (des fluides, car ces cavités sont remplies de liquide céphalorachidien) Galien La theorie du rete mirabile Il s’appuie sur le réseaux sanguins Les idées, les pensées, les connaissances, vont passer dans ses réseaux sanguins qui part du coeur jusqu’au cerveau. Il identifie un vaste réseau de vaisseaux partant du cœur vers le cerveau. → il suppose que par ce biais sert a convertir les principes vitaux en principes supérieurs grâce au ventricules cérébraux Même si aujourd'huis on sait que cette proposition est fausses, cette théorie du rete mirabile a été passé dans plusieurs générations C’est au XVIIe siècle qu’il y a eu l'étude du cerveau qui va s'appuyer sur les premiers travaux entre la médecine, la philosophie et la psychologie. Cette tentative de comprendre le fonctionnement du cerveau va donner naissance à la neurosciences au XXe siècle. Approche non occidentales Cette va être radicalement différent de ce proposé par l’approche chrétienne, c’est plutôt - une approche spirituel, qui dit à l’individu de regarder à l'intérieur de soir, - une approche centrée sur l’individu liée à la pratique de la respiration.  - Pas de distinction entre l'âme et le corps; il va avoir une influence réciproque, une sorte de synchronisation Par le biais de cette approche, on va avoir des conséquences sur certaines thérapeuthies actuelles; la médiation, en utilisant les techniques actuelles des neurosciences: La question du Mindfullness (=la pleine conscience). Par ailleurs, la psychologie positive tire des origines de ces approches antiques non occidentales. La psychologie positive s'intéresse principalement à la santé et au bien-être, ce qui rend les humains résilients, heureux, optimistes, plutôt qu'aux origines des pathologies. → Son objectif est de promouvoir l'épanouissement et l'accomplissement de soi au niveau individuel, groupal et social → transition vers le moyen age Saint Augustin. (354-430) En s'appuyant sur les connaissances de platon et aristote, il va faire une nouvelle proposition. La psychologie est: - Intimiste - Subjective - Tournée vers soi C’est en soi par la foi et l’amour de Dieu, que l’individu peut découvrir un savoir intérieur. L'hypothèse formulée est qu’il existe “une pensée sans langage” Donc une réalité interne qui précède et anime le langage → Précurseur de certaines disciplines de la psychologie et de positions théoriques du XXe siècle. (psychologie du développement, travailler les enfants qui ne parlent pas, comprendre les comportements des animaux) L’individu même sans langage, on a une conscience de soie. Cette hypnose est très ancrée et a favorisé l'émergence des idées fausses (hans le malin) -Quelques mythes en psychologie - Hans le malin Les connaissances , les idées sont innées et vont apparaître parce que l’individu va faire un effort qui va lui permettre de découvrir ceux à quoi il ne pensait pas. L’homme trouve en lui même « non pas ce qu’il ignorait mais ce à quoi il ne pensait pas » Pour lui, il va considérer qu’il ne peut pas avoir l'intelligence sans volonté, et l'intelligence sans mémoire. → La conscience de soi “Si fallor sum” – Si je me trompe, je suis. Cette idée de conscience de soi va être repris par Descartes Ces arguments vont permettre de donner naissance au: - Développement d’une psychologie des évidences et des erreurs - Ce n’est pas la raison de l'âme qui crée les évidences, mais elle les trouve - C’est l'âme qui crée la fausseté et les erreurs Cela va aider à l'individu de travailler, de se développer à partir de leurs erreurs On va s’appuyer sur une certaine crédité qui va donner à des biais cognitif Le biais cognitif est un raisonnement rapide qui nous pousse à prendre une décision hâtive. Le cerveau emprunte un raccourci pour traiter une information en quelques minutes, voire quelques secondes. Cette partialité cognitive est influencée par : Des préjugés Par exemple l’illusion poggendorf: Je vois quelque chose, et je suppose par la perception visuelle. Ainsi Augustin va introduire: → La psychologie des illusions perceptives et cognitives La psychologie au Moyen Age Période riche pour la psychologie ○ Apparition de la notion de variance (pluralité des modes d'accès à la vérité,) ○ Apparition des prémices de la méthode expérimentale, ○ Apparition des prémices du constructivisme cognitif, ○ Etc… Mais pour comprendre l’émergence de ces notions, il faut s’ouvrir à l’idée qu’à l’époque tout tournait autour de la foi La rénovation scolastique Jusqu’au XIIe siècle, la connaissance va être communiquée, va être transmise de manière assez confidentiel: L’élite savante du moyen âge est formée dans les monastères et est initiée à la doctrine théologique. → le développement des arts libéraux et enseignement de la logique → les travaux d’aristote Les 2 arts libéraux: - Le trivium - La grammaire  - La rhetorique - La dialectique → outils d’apprentissage qu’Aristote a décrit à l’origine dans son Organon; considérés dans la grèce et Rome classiques comme les piliers de la pensée critique → décrit les étapes d'apprentissage des enfants à mesure qu'ils grandissent et concentre la méthode pédagogique à chaque étape pour développer au mieux un élève instruit, réfléchi et articulé. - Le quadrivium: - L’arithmétique - La géométrie - La musique - L’astronomie → formaient une deuxième étape du programme après le travail préparatoire du trivium → C’est l’apogée de la scolastique (schola=école) Avec un enseignement theological-philosophique → C’est l’ouverture des premières universités De nouveaux auteurs: St thomas D’AQUIN (XIIIe siècle) Il va tenter d'associer les connaissances théologiques (enseignement de l’eglise) avec le raisonnement ( la conception de la science) proposée par Aristote, Cette tentative va donner naissance à: - La psychologie de la vérité Elle s’appuie sur 2 grandes voies: - la voie de la logique chrétienne - La voie de la logique au sens d’aristote → cela va constituer à l'élément centrale du Thomisme Pour développer cette étude de l’approche de la vérité, on va introduit l’idée que: - L'expérience est la seule source de certitudes ( Roger BACON XIIIe siècle) La philosophie pure n’est pas suffisante pour accéder à la vérité, il faut appuyer sur l'expérience qui est la seule source des certitudes. Il prend position contre l'intellectualisme des Thomistes et les raisonneurs des monastères. Le thomisme va prendre supposant que l'expérience est le seul précurseur qui va permettre d'accéder à la certitude. Bacon est le précurseur de la méthode expérimentale comme mode d’accès à la connaissance L’approche empirique s’appuie sur cette approche expérimentale, et c’est par cela qu’on va entrer plus facilement dans la période de la Renaissance La psychologie: de la renaissance au siècle des lumières La psychologie à la renaissance Le contexte historique: La guerre de cent ans va être le pôle d'entrée sur la période moderne qui va être caractérisé par les idées de Moyen âge et celles développées à la période de la renaissance ( François Premier) Francois premier La période qui donne naissance à de grandes évolutions des arts et techniques: l'imprimerie, l’apparition des instruments de mesures qui va aider à accéder au raisonnement, au fonctionnement de la pensée. → C’est aussi la périodes des révolution intellectuelles → la création du “collège de france” → Enseignement du latin, du grec, de la science, etc. Pour pousser la réflexion au-delà des limites de la perception de soi des individus. C’est à partir de la création du Collège de France qu'apparaît au XIXe siècle: l'étude sur la psychologie. (théodule Ribot 1839-1916) → La theorie de la heliocentrisme (astronomie) → La chirurgie et l’anatomie (Ambroise Paré) → en parallèle des travaux de Léonard de Vinci → La phrénologie de Gall → C’est aussi la période des grandes révolutions pour la psychologie Apparition du terme “psychologia” et “anthropologie” dans les traités de philosophie naturelle en parallèle d’une nouvelle science l'anthropologie _ Par Philip Melanchton (1497-1560) Marko Marulic(1450-1534) est le premier à écrire le terme psychologique mais malheureusement ses écrits sont plus accessibles. Johanne Thomas Freig (1575 ; 1579) Première traces de la psychologie - Homo Duplex  - Caractérise cette nouvelle conception de l’homme - S’exprime comme une partition de l’anthropologie en Anatomie et en Psychologie Distinction Otto Casmann: - La psychologie a pour objet l’âme rationnelle, désignée sous le terme anima logica ou spiritus - Son étude a pour objectif de décrire les facultés de l’âme L’objectif de la psychologie est de décrire les facultés de l'âme; l'âme rationnelle animé → Pour otto Casmann (1594) mais egalement pour Snellius (1595): La psychologie c’est la science des corps animés et en particulier la science de l'âme raisonnable unie a un corps lorsque le corps animé est un être humain Un philosophe deja psychologue Avec la publication des Essais (1580), naissance de: La psychologie moderne Michel de Montaigne va fonder l’idée contemporaine selon laquelle: - La psychologie est laïque - Doit avoir un regard objectif (qui ne peut passer que par expérimentation et par observation guidée méthodologiquement: rejet complet de l’approche subjective) - N’est pas entachée d'idéologie (tous les individus doit être traites de maniere egale, sans distinctions, sans jugement contre un autre individus) Montaigne va en outre initier les prémisses de la démarche en Psychologie: L’OBSERVATION au travers de l’Introspection et de l’étude de son propre comportement → Il annonce ainsi les sciences expérimentales des processus cognitifs et des études de l'inconscient ou du subconscient du XVIIe siècle. Il va faire une autoanalyse de son comportement, une volonté de comprendre le conscient, le subconscient. → au XVIIe au XVIIIe siècle: on va retrouver les éléments qui été proposé par Montaigne La psychologie: de la renaissance au siècle des lumières Contexte historique: Entrée dans la période du classicisme Pour le classicisme, l' honnête homme » est celui qui cultive une esthétique fondée sur une recherche de la perfection dont la clé de voûte est la raison La science au XVIIe siècle Francis BACON (1561-1626) va proposer: - Le développement d’une théorie empiriste de la connaissance fondée sur la pratique expérimentale C’est avec lui qu’on va valoriser l’approche empirique, il est donc essentiel que les chercheurs, les connaissances s’appuient sur la théorie mais également de la pratique. → l’ Association de la théorie et de la pratique Il a rappelé que la science doit être utile a la societe: Approche révolutionnaire