Mәдениеттану ғылымы PDF

\ Мәдениеттану ғылымы: \ барлық жауаптар дұрыс \ мәдениет және оның пәні туралы адам және ұлттық мәдени процестердің объективті заңдылықтары болып табылады \ адамдардың материалдық және рухани өмірінің ескерткіштері, құбылыстары мен оқиғалары туралы \ мәдениеттердің көптігі туралы, олардың бірег...

\ Мәдениеттану ғылымы: \ барлық жауаптар дұрыс \ мәдениет және оның пәні туралы адам және ұлттық мәдени процестердің объективті заңдылықтары болып табылады \ адамдардың материалдық және рухани өмірінің ескерткіштері, құбылыстары мен оқиғалары туралы \ мәдениеттердің көптігі туралы, олардың бірегейлігі, ұқсамайтындығы туралы \ мәдени-тарихи дамудың жалпы заңдылықтары туралы \ Мәдениеттанудың теориялық негізі: \мәдениет философиясы \философия \тарихи материализм \қоғамтану \тарих философиясы \ Мәдениет термині қай тілден алынған? \араб \қазақ \парсы \қытай \үнді \ "Культура" термині қай тілден алынған? \латын \грек \орыс \араб \ағылшын \ Менталитет мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты? \Ұлттық мәдениет \Суперөркениет \Субмәдениет \Әлемдік мәдениет \Рухани мәдениет \ Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады? \материалдық және рухани \дін, білім, өнер, дүниетаным \әдептілік, тәртіп, сұлулық \жазу-сызу, сәулет өнері, салт-дәстүр \қалалар, мемлекеттер, халықтар \ "Өркениет" ұғымының бастапқы этимологиялық мағынасы: \Азаматтық қоғам \Ақыл-ой негізінде құрылған қоғам \Мемлекеттік мүдде \Қалалық \Мәдениеттік \ Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған мәдениеттанушылар: \Д.Вико, Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби. \Н.Данилевский, Н.Бердяев. \О.Шпенглер, А.Тойнби, К.Ясперс. \Д.Вико, Гердер, Гегель. \Ф.Ницше, А.Шопенгауэр, К.Маркс. \ Алғашқы өркениеттер К.Ясперстің пікірі бойынша қай жерлерде пайда болды? \Ніл, Қосөзен, Инд, Хуанхе аңғарлары. \Ежелгі Грекия, Рим. \Орта және Орталық Азия. \Египет пен Шумерде. \Үнді мен Қытайда. \ Еуропадағы ортағасырлық мәдениетте дүниетанымның қай түрі үстем болды? \Дін. \Философия. \Өнер. \Мифология. \Ғылым. \ Мәдениеттанудағы символистік бағыттың өкілі кім? \Э.Кассирер. \М.Вебер. \О.Шпенглер. \К.Ясперс. \А.Тойнби. \ "Еуропаның ақыры" еңбегінің авторы кім? \О.Шпенглер. \А.Тойнби. \К.Ясперс. \Н.Данилевский. \К.Маркс. \ Мәдениеттану ғылым ретінде дамыды: \ XIX ғ. соңғы үштін бірінде. \ XV ғ. басында. \ XVII ғ. аяғында. \ XVI ғ. бірінші жартысында. \ XVIII ғ. ортасында. \ "Алғашқы қауымдық мәдениет" еңбегінің авторы кім? \Э.Тайлор. \А.Тойнби. \Н.Данилевский. \П.Сорокин. \К.Ясперс. \ О. Шпенглер неше тарихи-мәдени типтерді санап өтеді? \8 \10 \21 \13 \9 \ ХХ ғ жазу мәдениетінен қай мәдениетке ауысты? \Экрандық \Кітап \Бұқаралық \Ауызша \Теледидарлық \ Грек тіліндегі "этнос" сөзі нені білдіреді? \Халық \Ел \Жұрт \Ұлт \Мемлекет \ Мәдениеттің функционалдық теориясының авторы кім? \Б.Малиновский. \З.Фрейд. \А.Тойнби. \Н.Данилевский. \К.Маркс. \ Өркениетті мәдениеттің өлімі деп танитын мәдениеттанушы кім? \О.Шпенглер. \А.Тойнби. \П.Сорокин. \И.Хейзинга. \Ф.Ницше. \ Төмендегілердің қайсысы мәдениет символы болып саналады? \ аталғандардың барлығы \ әлеуметтік (діни) топқа сәйкестендіруші материалдық белгі \ графикалық символ \ ұғымның стенографиясы қызметін атқаратын дыбыстық белгі \ идеяны бейнелейтін сурет \ Көне грек тіліндегі "пайдея" ұғымы нені білдіреді? \Тәрбиелеу, баулу. \Өсіру. \Жер өңдеу. \Шешендік өнері. \Ғылым-білім. \ Аксиология нені білдіретін ұғым? \Құндылықтар теориясын. \Мораль теориясын. \Өмір философисын. \Тарихи-мәдени типтер теориясын. \Этногенез теориясын. \ "Аккультурация" ұғымы нені білдірмейді? \Мәдении изоляция, оқшаулықты. \Мәдени сұхбат. \Мәдениеттердің өзара ықпал ету процесі. \Мәдени қарым-қатынас. \Мәдени диффузия, біріне-бірінің сіңісуі. \Қай ғалым мәдениеттің тұрақталған 13 түріне тоқталды? \А.Тойнби. \О.Шпенглер. \Н.Данилевский. \З.Фрейд. \К.Лоренц. \ Экрандық мәдениет қандай әлеуметтік құбылыс негізінде пайда болды? \Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық тәртіп. \Өнеркәсіптік революция. \Ғылыми-техникалық прогресс. \Әдебиет, өнер және ғылымның өркендеуі. \Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалық өзгерістері. \ Мәдени типологияның проблемасымен айналысқан, әлеуметтік стратификацияны зерттеген және әлеуметтік мәдени динамика концепсиясының авторы, тегі орыс американ социологының атын атаңыз: \П.Сорокин. \Н.Бердяев. \Н.Данилевский. \А.Лосев. \В.Библер. \ Тарихшы Л.С.Васильев көшпелілер өркениетінің неше түрін анықтайды? \ 3 (кидан, түркі, моңғол) \ 2 (моңғол, түркі) \ 5 (көшпелі, азиялық, сақ, прототүркі, моңғол) \ 1 (көшпелі) \ 4 (скиф-сақ, прототүрік, ғұн, кидан) \ Қазақстанның қандай мәдени ескерткіштері киелі болып табылады? \ Айтылғандардың барлығы \ Ерекше құрметке ие табиғи мұра нысандары \ Қазақ хандығының археологиялық және сәулет ескерткіштері, ортағасырлық ірі қала орталықтары мен астаналары \ Діни және культтік нысандар -- ғибадат орындары \ Тарихи тұлғалармен, тарихи және саяси оқиғалармен байланысты орындар \ Мәдениетті талдаудың қандай тәсілдері бар? \Тарихи-салыстырмалы, өркениетті-типологиялық. \Функционалды-құрылымдық. \Семиотикалық. \Морфологиялық, құрылымдық, сұхбаттық. \Жоғарыда айтылғандардың бәрі. \ Мәдениеттің регулятивтік функциясы: \Тәртіптің негізін қалыптастыру. \Рухани өмірдің ізденісін жүзеге асыру. \Ата мұрасын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу. \Дүниеге көзқарасты қалыптастыру. \Жеке тұлғаны қоғам өміріне енгізу. \ Техногендік өркениеттің негізгі белгілері: \Барлық аталғандар. \Технизация. \Компьютеризация. \Интеграция. \Глобализация. \ Культура" деген сөз алғашында нені білдірді? \Жерді өңдеу. \Жанды жетілдіру. \Тәрбие, білім. \Ілім, даму. \Материалдық өндіріс. \ Қандай да болмасын негіздемелеріне, белгілеріне қарай мәдениеттер топтандырылуы қалай аталынады: \Мәдениет типологиясы. \Мәдениет философиясы. \Мәдениет тарихы. \Мәдениет антропологиясы. \Мәдениет теориясы. \ Өркениетті мәдениеттің соңғы даму сатысы және оның дағдарысы ретінде бағалаған ғалым: \О.Шпенглер. \З.Фрейд. \А.Тойнби. \Э.Кассирер. \Л. Леви-Брюль. \ "Ресей мен Еуропа" еңбегінің авторы: \Н.Данилевский. \П.Сорокин. \О.Шпенглер. \М.Маклюэн. \В.Соловьев. \ "Европаның күйреуі" еңбегінің авторы: \Шпенглер. \Данилевский. \Леонтьев. \Бердяев. \Ясперс. \ Мәдениет морфологиясы - \...ілім: \ мәдениеттің ішкі құрылымы, оның ұйымдық-функционалдық құрылымы туралы; \ жеке және әлеуметтік болмыстың мәні туралы; \ қоғамдық өмірдің оқиға-әрекеттік мазмұны туралы, \ жасанды заттар мен процестер туралы; \ мәдениет тілінің символдық көрінісі туралы. \ ХХ ғ. өнер мен техника синтезінен өнердің қандай түрлері пайда болды? \ Көрсетілгендердің бәрі \Музыка \Көркем фотосурет \Кино \Светомузыка \ Мәдениеттану жеке ғылым ретінде қай ғылымнан бөлінді? \Философия. \Тарих. \Әлеуметтану. \Этнография. \Саясаттану. \ Қай ұғым рухани мәдениетке тиіс емес: \Транспорт. \Ғылым. \Өнер. \Мораль. \Құқ. \ Архетип ұғымын ғылымға кім енгізді: \К.Г. Юнг. \К.Ясперс. \Э.Тэйлор. \О.Шпенглер. \А.Тойнби. \ "Өркениет" ұғымы қандай мағынаны білдіреді? \Бұл түсінік барлық ғылыми әдебиетте жоғарыда айтылған барлық мағынада автордың көзқарасына байланысты қолданылады. \Қоғамдық дамудың деңгейі. \Варварлықтан кейінгі қоғамдық дамудың деңгейі. \Мәдениеттің синонимі. \Тарихи өрлеудің негізгі ерекшелігі. \ Ғылыми әдебиетте "екінші табиғат" ұғымы қандай мағынада қолданылады: \Мәдениет. \Қоғам. \Техника. \Білім беру. \Дін. \ Қандай мәдени құндылықтар ұлттар мәдениеттерінің ерекшіліктерін көрсетеді: \Ұлттық \Жалпы адамзаттық \Шектелген топтық \Отбасылық \Жеке тұлғалық \ Басты құндылық -- адам мен оның ақыл-ойы деген қағида қай кезде жүзеге асты? \ Ағартушылық ғасырында. \ Рационализм ғасырында. \ Классика ғасырында \ Қайта жаңғыру дәуірінде. \ Реформация дәуірінде. \ "Грек мәдениетінің идеяларынсыз ертедегі дүние тарихы кезең болып өмір сүре алмас еді де, ал батыс Еуропалық мәдениет дүниеге келмеген болар еді"---- деген кім? \ В. Иегер \ Г.В. Драч \ Г. Е. Жураковский \ Толанд \ Вольтер \ Мәдениеттің мақсаты: \ Адам бойында ойлау, пікір айтып пайымдау қабілеті мен эстетикалық сезімді дамыту \ Адамды мәдениетке үйрету \ Адамды тәрбиелеу \ Адамды қалыптастыру \ Адамдық қасиеттерді дамыту \ Грекияда негізінен мәдениеттің қандай түрі кең тараған? \ Аристократиялық (ақсүйектік) \ Педагогикалық \ Психологиялық \ Гуманистік \ Жаңашылдық \ Ағартушылық ғасыры: \ XVIII \ XVI \ XVII \ XIX \XX \ Рационализм ғасыры: \ XVII \ XVI \ XVIII \ XIX \ XX \ Классика ғасыры: \ XIX \ XVI \ XVII \ XVIII \ XX \ Мен үшін екі құпия нәрсе бар, олар жұлдызды аспан, мен адамның ішкі рухани дүниесі деген кім? \ И. Кант \ Спиноза \ Фейербах \ Маркс \ Фрейд \ Мәдениетті гуманистік тұрғыдан қарастырған: \ И. Кант \ К. [Ясперс](http://netref.ru/1-variant-chelovek-i-istoriya-smisl-i-naznachenie-istorii-k-ya.html) \ А.Тойнби \ Д. Вико \ Н.Бердяев \ Мәдениет пен өркениет кең әрі этнографиялық мағынада-білімнен , наным-сенімдерден, өнерден, адамгершіліктен, заңдардан, сай-дәстүрлерден және қоғамның мүшесі ретінде адамның игерген дағдылары мен түрлі қабілеттерінен құралады:-деп мәдениетке жалпылама анықтама берген кім? \ Э. Б. Тайлор \К. Ясперс \ А. Тойнби \ Д. Вико \ И. Кант \ Адамдардың қасиетті байланысты іздеу және жабу барысында қол жеткізетін бірлестігінің тұрақтылығын қамтамасыз ететін методологиялық механизм. \ Дін \ Білім \ Тәрбие \ Әдет-ғұрып \ Дәстүр \ Дін, әрбір жеке тұлғаның өзіндік ісі деп жарияланған қоғам: \Азаматтық \ Діни \ Көп дінді \ Жалғыз дінді \ Исламдық \ Суреттік жазу: \ Пиктограмма \ Сына \ Иероглиф \ Альфавит \ Идеограмма \ Үш әлемдік дінді көрсетіңіз: \ Христиан, будда, ислам \ Конфуцийшілік, даосизм, будда \ Иудаистік, индуистік, синто \ Синто, сикхизм, зороастризм \ Христиан, ислам, иудаистік \ Жазбаша мәдениет тұңғыш рет қай өркениетте пайда болды? \Шумер мен Египетте. \Антикалық мәдениетте. \Египет. \Үнді мен Қытайда. \Римде. \ Шумерлік жазу қалай аталады? \Сыналық. \Иероглифтік. \Алфавиттік. \Пиктограммалық. \Петроглифтік. \ "Гильгамеш туралы ән" қай өркениетке жатады? \Шумер. \Египет. \Үнді. \Қытай. \Скиф-сақ. \ Ренессанстық мәдени өрлеу Еуропадағы қай елден басталды? \Италия \Англия \Франция \Германия \Византия \ "Барлық мәдениет түгелдей дерлік алғашқы құштарлықтарды тізгіндеу мен оларға тыйым салудан басталады" деген тұжырымға келген км? \З.Фрейд. \К.Юнг. \Э.Фромм. \Т.Адорно. \Ж.Делез. \ Көнегрек тіліндегі "этос" ұғымының этимологиялық мәні нені білдіреді? \Мекен, ұя, үңгір. \Дәстүр. \Әдет-ғұрып. \Рәсім. \Адамгершілік. \ "Тотем және табу" еңбегінің авторы кім? \З.Фрейд. \К.Юнг. \К.Ясперс. \Э.Тайлор. \М.Мид. \ "Сублимация", "либидо" терминдерін кімнің мәдениеттанулық концепциясынан кездестіреміз? \З.Фрейд. \Э.Фромм. \А.Тойнби. \К.Юнг. \Б.Малиновский. \ Макиавеллизм дегеніміз не? \Мақсатқа жету үшін барлық әдіс- құрал жарамды деген көзқарас. \Мораль нормаларын елемейтін саясат атауы. \Саяси орнықтылықты білдіретін ұғым. \Мемлекеттік мүддені қатал көздеу. \Адамгершілік нормаларын негізгі құндылық ретінде қарастыру. \ Орта ғасырлар мәдениетіндегі басым дамыған өнер түрі: \Сәулет өнері. \Әдебиет. \Мүсін. \Көркемсурет. \Музыка. \ Еуропалық Жаңа заман мәдениетінің алғашқы сатысы: \Реформация. \Ағартушылық. \Романтизм. \Империялық бөлініс. \Алғашқы қор жинау. \ Еуропалық адамның ойлау стилі? \Рационалдық. \Иррационалдық. \Тылсымдық. \Сезімдік. \Белсенділік. \ Реформацияның басты тұлғаларының бірі: \М.Лютер. \Ф.Бэкон. \Б.Спиноза. \Людовик ХІІ. \Д.Дидро. \ Ортағасырлардың ақырғы, ренессанстың бірінші ақыны кім? \Данте. \Вергилий. \Петрарка. \Лукреций. \Шекспир. \Еуропалық Жаңа Заман мәдениетінің әдеп негізі: \Протестанттық этика. \Үнемділік. \Утилитаристік этика. \Гуманизм. \Прагматизм. \ Орыс мәдениетінің "күміс ғасыры": \ХІХ ғ. соңы -- ХХ ғ. басы. \ХV ғ. \ХVІ ғ. \ХVІІІ ғ. \ХІХ ғ. \ Антикалық мәдениетте -- театр, ренессанста -- живопись, жаңа заманда - ? \Поэзия. \Сәулет. \Мүсіндеу өнері. \Проза. \Кино. \ Көне архаикалық адамның дүниетанымына барынша тиесілі нәрсе не? \Миф. \Философия. \Дін. \Өнер. \Дәстүр. \ Вестернизация деген не? \Батыстандыру. \Мәдени сұхбат. \Азаматтық қоғам. \Мәдени қозғалыс. \Мәдени аймақ. \ "Өркениеттер арасыдағы бөлініс шебі -- болашақ майдан шебі" деген кім? \С.Хантингтон. \Ф.Фукуяма. \О.Шпенглер. \А.Тойнби. \М.Бахтин. \ С.Хантингтонның "Өркениеттер қақтығысы" концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасыдағы көшбастаушы өркениет қайсысы? \Батыс. \Конфуциандық. \Жапондық. \Исламдық. \Провославиелік -- славяндық. \ Ортағасырлық бұқаралық мәдениеттің аталуы: \Карнавалдық-әзілдік. \Шіркеулік. \Халықтық. \Схоластикалық. \Рыцарьлық. \ Гуманизм дегеніміз: \Адамгершілік \Адамсүйгіштік \Танымал \Мәдениеттілік \Әдептілік \ Архетип ұғымын мәдениеттануға енгізген кім? \К. -- Г.Юнг. \З.Фрейд. \Э.Фромм. \Р.Рорти. \Ж.Делез. \ Мәдениет тұтас жүйе ретінде әдетте формаларға бөлінеді: \ материалдық және рухани \ дін, өнер, білім \ биологиялық және рухани \ биологиялық және физикалық \ физикалық және материалдық \ Адамның материалдық-өндірістік қызметінің саласы және оның нәтижелері мәдениет болып табылады: \ материалдық \ рухани \ техникалық \ этникалық \ экологиялық \ Рухани өндіріс саласы және оның нәтижелері мәдениет болып табылады: \ рухани \ техникалық \ этникалық \ экологиялық \ материалдық \ "Катарсис" ұғымы нені білдіреді? \Жанның қасірет арқылы тазаруы. \Төзімділік. \Ләззат. \Бақыт. \Ойын-сауық. \ Ғалымдардың пікірінше, алғашқы қауымдық құрылыс неше дәуірге бөлінді. \ 3. \ 2. \ 4. \ 5. \ 6. \ Сиқыршылықпен байланысты діннің ең көне түрі. \ Фетишизм \ Тотемизм \ Анимизм \ Шаманизм \ Зороастризм \ Рух пен жанның өмір сүретіндігіне деген сенім. \ Анимизм \ Фетишизм \ Тотемизм \ Шаманизм \ Зороастризм \ Дүние жүзіндегі алғашқы жазуды ойлап тапқан халық \ Шумер \ Египет \ Араб \ Қытай \. Тибет \ Қайта жаңғыру дәуірі қандай атпен белгілі болды? \ Ренессанс \ Рационализм \ Антропоцентризм \ Сциентризм \ Еуроцентризм \ Реформация қандай бағытта жүзеге асты \ Діни бағытта \ Ғылыми бағытта \ Саяси бағытта \ Гуманизм бағытта \ Мәдени бағытта \ Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты? \Л.Гумилев. \Ш.Уәлиханов. \Н.Конрад. \Ә.Марғұлан. \Г.Кляшторный. \ «Авеста» қай діннің қасиетті кітабы? \ Зороастризм \ Шоман \ Анимизм \ Төтемизм \ Фетишизм \ Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль қалай аталады? \Аңдық. \Готика. \Романдық. \Барокко. \Арабеска. \ Қазақ мәдениетінің "архетипіне" не жатады? \Еуроазиялық дала мәдениеті, тәңірлік дін және түрік өркениеті. \Көшпенділер мәдениеті. \Ислам діні. \Зороастризм. \Халық ауыз әдебиеті. \ Әл-Фарабидің "Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы" атты шығармасындағы "қала" ұғымы төмедегілердің қайсысына сай келеді? \Қала -- мемлекет, полис. \Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар. \Тап және әлеуметтік топтар. \Мәдени-әлеуметтік топтар. \Ірі тұрғын қоныстары. \ Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері? \Скиф-сақ. \Ғұн. \Қазақ. \Түрік. \Үйсін. \ Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім? \Қожа Ахмет Яссауи. \Әл-Фараби. \Ибн-Сина. \Әл-Газали. \Ибн-Рушд. \ Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады? \Протүріктік. \Үндіеуропалық. \Протоалтайлық. \Ирандық. \Түріктік. \ Қазақ совет мәдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз: \Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов. \Абай, Жамбыл, М.Әуезов. \Шәкәрім, Міржақып. \Д.Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей. \Ш.Уәлиханов, Абай, Алтынсарин. \ Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор: \Е.Брусиловский. \А.З.Жұбанов. \М.Төлебаев. \Л.Хамиди. \С.Мұхаметжанов. \ Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мәдениетін терең зерттеген ғалым: \А.Затаевич. \А.Кастанье. \Г.Потанин. \А.Эйхгорн. \С.Рыбаков. \ Музыканың "Ұлы кітабын" жазған кім? \Әл -- Фараби. \Дәруіш Әли. \Абу Әли Ибн-Сина. \Каукаби Эль-Бахари. \Кутыб-Эдин аш-Ширази. \ "Зар заман" мәдениеті қай ғасырда көрініс тапты? \ХVІІІ -- ХІХ ғғ. \ХІІ ғ. \ХІV ғ. \ХVІ ғ. \ХVІІ ғ. \ "Орхон-Енисей" жазбалары қай тілде жазылған? \Түрік. \Соғды. \Қыпшақ. \Қазақ. \Ғұн. \ Ежелгі Түріктердің төтемдік аңы: \Қасқыр. \Аю. \Бұғы. \Арқар. \Жолбарыс. \ Көне түріктерде аспан культі қалай аталады? \Көк Тәңірі. \Жер Су \Умай \Алла \Зәрдеш \ Маргиналдық дегеніміз: \Адамның өзінің тегінен, қауымынан, атасынан қол үзуі. \Адамның өз өмірлік қажеттіліктерін кеміту. \Табиғатпен үйлесімді өмір сүруге ұмтылу. \Дербес өмір сүру салты. \Аскеттік өмір салты. \ "Мәдени мұра" атты мемлекеттік бағдарлама қай жылы қабылданды? \2003 ж. \1991 ж. \1996 ж. \2000 ж. \2001 ж. \ Қазақ алфавитінің реформаторы кім? \А.Байтұрсынов. \А.Құнанбаев. \Ә.Бөкейханов. \Ш.Құдайбердиев. \Ы.Алтынсарин. \ "Кодекс Куманикус" -- қыпшақ тілінің сөздігі қай кезеңде жазылған? \ ХІІІ -- ХІV ғғ. \ VI -- ІХ ғғ. \ Х -- ХІІ ғғ. \ VІ -- VІІІ ғғ. \ ХV -- ХVІІ ғғ. \ Қазақстанның көне тайпалар мәдениеті: \Сақтар, Үйсіндер, Ғұндар. \Қаңлы, Найман, Қидандар. \Өзбектер, Жалайырлар, Түркімендер. \Қыпшақтар, Ноғайлар, Хазарлар. \Қалмақтар, Монғолдар, Жоңғарлар. \ Рухани тамырларынан айрылған адам? \ Мәңгүрт \ Нигилист \ Тілін ұмытқан \ Дінін ұмытқан \ Дәстүрін ұмытқан \ Кеңестік Қазақстандағы "мәдени революция" қашан болды? \ХХ ғ. 20-ж. \ХХ ғ. 40-ж. \ХХ ғ. 60-ж. \ХХ ғ. 80-ж. \Қайта құру кезеңінде. \ 1975 ж Алматыда шыққан "Аз и Я" кітабының авторы кім? \ О. Сүлейменов \ І. Есенберлин \ А. Бек \ Н. Кухаменов \ К. Қадырбеков \ Алғашқы қазақ ұлттық театрында қоыйлған бірінші пьеса? \ Еңлік-Кебек \ Шаншар молда \ Ревизор \ Арқалық батыр \ Отелло \ Тұңғыш қазақ педагогы? \ Ыбырай \ Шоқан \ Абай \ Шәкәрім \ Міржақып \ Салт-дәстүр дегеніміз: \Ұрпақтан ұрпаққа берілетін құнды тәжірибелер, рәсімдер. \Қажеттілік, тілеушілік. \Мақсат, ақиқат, бағыттар. \Идеялар, идеалдар, идеология. \Болжау, анықтау. \ 1880 ж ақын Дулат Бабатайұлының жазған поэмасы? \ Өсиет-нама \ Жалайырлар \ Тарихи Рашиди \ Шахнама \ Шырын