Société égyptienne à travers l'histoire (A History of Egyptian Society) 2e Année PDF

Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année La société en Égypte Islamique Introduction historique Pour des raisons religieuses, économiques, militaries et politiques, l’armée arabe quitta l’Arabie en route...

Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année La société en Égypte Islamique Introduction historique Pour des raisons religieuses, économiques, militaries et politiques, l’armée arabe quitta l’Arabie en route pour l’Égypte. Au cour de l’an 21 H./641-642 ap. J.-C., ce fut la conquête arabe d’Égypte par le préfet arabe Amr ibn al-Ā. Par conséquence, l’Égypte est devenue une des provinces de l’empire islamique gouvernées par un calife (successeur du Prophète) installé à la Médine. Les Chrétiens d’Égypte, connus depuis lors sous le nom de Coptes (forme arabisée du grec Aiguptios qui dérive du terme Ht ka Pth de l’ancienne langue égyptienne). 100 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Ils furent traités au début selon la recommandation du prophète Muammad « Dieu vous ouvrira l’Égypte après ma mort. Prenez bien soin des Coptes dans ce pays car ils sont vos parents et sous votre protection ». C’est pourquoi un des premiers actes du nouveau conquérant arabe était de ramener le patriarche monophysite de son exile à Alexandrie. Les Coptes furent maintenus dans l’administration du pays par les premiers gouverneurs arabes grâce à leur expérience profonde dans l’organisation administrative et fiscale. Ils n’étaient pas autorisés à porter les armes et ils étaient considérés étant des protégés. Ils devaient payer des impôts. Les divers préfets et les différentes dynasties qui ont régné en Égypte à l’époque 101 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année islamique: L’ époque des préfets Les préfets Umayyades Les préfets Abbāsīdes Les préfets ūlūnides Les préfets Abbāsīdes Les préfets Iīdītes La dynastie Fāimīde La dynastie Ayyūbīde La dynastie Mamlūke Baarite La dynastie Mamlūke Cicassienne ou Būrğīte. Les capitales de l’Égypte Islamique et les nouvelles villes - Al-Fusā est devenue la première capitale de l’Égypte islamique. Elle était construite au nord de la forteresse romaine de Babylonne. Damas puis Baghdad étaient les deux capitales imperials où se trouvait le siège du califat islamique. - Al-Askar fut construite plus tard pour être la capitale de l’Égypte à l’époque abbāsīde. 102 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année - Al-Qaā’i est devenue la capitale de l’Égypte à l’époque ūlūnīde. - Al-Qāhira (Le Caire) est devenue la capitale de l’Égypte à l’époque fāīmīde. La langue La langue copte ayant résisté au grec, succomba finalement à l’influence prépondérante de l’arabe. Celle-ci était devenue la langue officielle de l’Égypte dès l’an 705 ap. J.-C. après l’arabisation des dīwāns, mais elle ne supplanta que graduellement le copte, suivant le rythme de l’évolution religieuse du pays. La langue dura plus longtemps que l’écriture et il existe des textes coptes-arabes, en langue copte mais en caractères arabes et qui datent du Moyen Age. 103 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Au 9e siècle ap. J.-C., le copte n’était déjà plus parlé dans les grands centres. Au 12e siècle ap. J.-C., l’arabe acquit droit de cité dans l’Église alexandrine. Les livres saints et la liturgie furent traduits en arabe. On peut croire que vers le 14e siècle ap. J.-C., le copte avait été rélégué aux écoles et aux monastères. Il résista plus longtemps en Haute Égypte mais semble disparu comme langue parlée à peu près au temps de la conquête ottomane au début du 16e siècle ap. J.-C. Cependant, la langue ancienne n’a pas entierement disparu de la vie du pays. L’arabe parlé en Égypte contient un grand nombre de mots et de locution empruntés au copte: des noms de choses et des expressions populaires sont ainsi demeurés dans l’usage courant depuis l’époque des Anciens Égyptiens jusqu’a nos jours. 104 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année De nombreux noms géographiques, surtout des villes et de villages conservent les formes modifiés mais aisément reconnaissables, des dénominations originales égyptiennes. La religion Les Arabes sont venus en Égypte avec l’intention de propoger l’Islam. L’Égypte est devenue un pays islamique et elle est jusqu’à nos jours. Il n’y a pas de clergé dans l’Islam. La récitation du Coran diffuse la connaissance de la langue arabe. Les importants sectes islamiques sont le secte sunnīt et le secte šīīt. Le calendrier islamique Le calendrier islamique et un calendrier lunaire. L’année se compose de 354 jours répartis en douze mois de 29 ou de 30 jours. L’année islamique recule progressivement par rapport aux mois du calendrier solaire. 105 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Le système administratif Le calife Umar ibn al-attāb a ordonné aux préfets arabes de fonder les grandes mosquées partout dans les provinces pour la prière notamment la prière de Vendredi et les deux fêtes. Ces fondations islamiques étaient le centre du pouvoir ou on annonçait les ordres du gouvernement. Elles étaient aussi des institutions scientifiques et des centres pour les séances des Juges. Le système administratif consistait en un préfet qui était le lieutenant du calife des Musulmans. Il était l’émir de la prière et il avait des hauts fonctionnaires qui l’aidait dans son travail. L’Égypte a été totalement indépendante de la capitale impériale sous le règne des califes Fāimīdes šīītes qui sont venus de l’Afrique du 106 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Nord pour construire leur splendide nouvelle capitale le Caire. À la chute des Fāimīdes, les Ayyūbīdes ont assuré le pouvoir en Égypte au nom du calife abbāsīde sunnīt installé encore à Baghdād. Les Mamlūks, qui furent à l’origine des escalves de guerres, prennent ensuite le pouvoir en Égypte et ce fut une époque de violence mais riche en production artistique. L’Égypte était prospère sous le règne des Mamlūks Baarītes. Le déclin du pays a cependant commencé avec l’avènement des Mamlūks Burğītes à cause de l’instabilité politique, la famine, la peste bubonique et la diminution des revenus commerciaux après la découverte de la route maritime commerciale pour les Indes via le Cap de Bonne Espérance. 107 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année La vie économique Les califes octroyaient les terrains à leurs partisans. Les égyptiens étaient aussi parmi les possesseurs des terrains. Un soin considérable a été donné à la fabrication des bateaux et l’industrie des boiseries, des verres et des objects en metal. L’industrie de la céramique notamment la céramique à reflet métallique et l’industrie des textiles sont devenues florissantes à l’époque islamique en Égypte notamment le tissage d’al- Qabāī. Il y a eu un développement dans les relations amicales et commerciales entre l’Égypte et ses voisins. Les Juifs qui résidaient dans les grandes villes égyptiennes étaeint transporteurs et grands 108 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année marchands. Quelques-uns d’entre eux étaient aussi des financiers et des banquiers. Les classes sociales La société islamique repose sur une égalité solidaire entre tous les croyants. À cette époque, la société égyptienne se composait de: -Le nouveau élément arabe. -Les Égyptiens chrétiens et dont une grande partie s’est convertie à l’Islam. -La classe régnante dont les membres s’amusaient durant les loisirs à pratiquer la chasse et à tenir les séances scientifiques et de l’exhortation. Cette classe comportait parfois des préfets, des califes ou de sultans. -Les membres les plus importants à cette époque étaient les vizirs, les juristes, les écrivains, les savants, les lettrés et les poètes. 109 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Vient après les émirs des provinces et les cadres militaires. Il y avait aussi les Juifs, les Grecs, les Turcs, les Arméniens et les Nestoriens, les Soudanais et les grands marchands italiens de Gêne et de Venice qui fréquentaeint souvent les ports de la Méditérrannée. Les femmes se rencontraient avec leurs amies dans les bains publiques. Les étudiants et les boursiers. Les Soufis. Les artisans boutiquiers. Les esclaves et les enuques. Au 12e siècle, les Croisades eurent l’effet curieux de renforcer les rapports entre les chrétiens et le musulmans parce que les chrétiens occidentaux avaient tendance à considérer leurs coreligionnaires orientaux comme étant des hérétiques. 110 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Il en résulta que ni les communautés musulmanes ni les communautés coptes ne se rallièrent aux occidentaux. Un nombre considérable de chrétiens syriens s’est enfuit en Égypte pour éviter le danger des Croisés dont la réputation de grossièreté et de brutalité semblait être amplement justifiée. Durant la journée, les villes étaient animées par l’activité des marchands, des artisans, des boutiquiers et les ouvriers. Dans les rues les porteurs d’eaux circulaient sans cesse. Les magiciens et les montreurs d’animaux et d’oiseaux étaient fréquents dans les quartiers populaires. 111 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Les Fêtes -Les fêtes canoniques: Il y a deux fêtes canoniques: La rupture du Jeûne et la fête du Sacrifice. D’autres fêtes sont célébrées comme le Ier jour de l’an islamique et la Naissance du Prophète Muammad et d’autres. -Les fêtes chiites: La Naissance de Alī, la Naissance de Fāimā, la mort d’al-usain et d’autres. -Les fêtes du Nil ou bien les fêtes nationales: Le Naurūz, le Jeudi saint, la prière de la pluie et d’autres. 112 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Les fêtes, actuellement, célébrées en Égypte Contemporraine Située sur la côte nord-est de l’Afrique, la République arabe d’Égypte célèbre plusieurs jours fériés durant l’année. La majorité des grands jours fériés en Égypte concordent avec d’importantes fêtes musulmanes. Le Ramadan, par exemple, se décale chaque année car il est fonction de l’arrivée de la nouvelle lune. Les jours fériés et célébrations en Égypte: Les commerces et les bureaux du gouvernement sont fermés lors des grandes fêtes religieuses musulmanes. En voici le calendrier des fêtes égyptiennes.  Nouvel an - (1er janvier). Bien que ce soit un jour férié national officiel, de nombreux bureaux restent ouverts.  Noël copte - (7 janvier). La plupart des bureaux du gouvernement et tous les commerces coptes sont fermés.  Jour de la Révolution 25 janvier - (25 janvier) 113 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année  Shamm al-Nessim – (avril/mai). Ce jour férié est célébré par tous les Égyptiens. Cette tradition remonte, probablement, au temps des Pharaons.  Libération du Sinaï - (25 avril) Ce jour célèbre le retour de la péninsule aux mains égyptiennes en 1982.  Premier mai - (1er mai). Fête du travail, célébrée mondialement.  Jour de la Révolution - (23 juillet). Commémore la prise de pouvoir par les officiers libres lors d’un coup d’état en 1952.  Jour des forces armées - (6 octobre). En ce jour, l’Égypte célèbre les victoires égyptiennes lors de la guerre de 1973 contre Israël. En dehors de ces jours fériés nationaux en Égypte, d’importantes fêtes religieuses islamiques sont célébrées dans tout le pays. Le calendrier islamique diffère du calendrier grégorien car il se base sur l’année lunaire, et est donc onze jours plus court. Les jours de fête se déplacent donc d’année en année. 114 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Les fêtes islamiques en Égypte peuvent affecter les horaires d’ouverture des commerces et ceux des transports publics. Voici une liste des principaux jours fériés islamiques célébrés en Égypte.  Al-Mawlid: La commémoration de la naissance du prophète Mahomed, où les enfants reçoivent des cadeaux.  cïd al-Fitr: Fête marquant la rupture du jeûne. Cette fête de trois jours célèbre la fin du Ramadan.  cïd al-Adha: Signifie la fête du sacrifice. Elle commémore le sacrifice d’Ibrahim (Abraham) et les familles qui peuvent se le permettre sacrifient un mouton. Cette fête est célébrée durant quatre jours, bien que certains commerces rouvrent leurs portes dès le troisième jour. C’est une période de vacances populaire parmi les Égyptiens.  Ras as-Sana: Le nouvel an du calendrier islamique. C’est un jour férié national en Égypte, mais il n’est pas très célébré. 115 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année  Ramadan – Ce n’est pas une des fêtes officielles mais les Égyptiens célèbrent son le début et les nuits de ce mois. Les dates de début et de fin du mois saint dépendent du cycle lunaire. Célèbration du mois de Ramadan Durant le mois de Ramadan, les Musulmans s’abstiennent de manger et de boire pendant toute la journée. Pour cette raison, de nombreux restaurants locaux risquent d’être fermés en journée. En soirée, les restaurants ouvrent et organisent des banquets pour rompre le Jeûne, appelé iftâr. 116 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi Société égyptienne à travers l’histoire Département Guide Touristique (Filière Française) 2e Année Iftar en Égypte Contemporraine 117 Prof. Dr./ Sherin Sadek El Gendi