Capítulo 1. La persona, ser que trasciende PDF

La persona, ser que trasciende El ser humano ¿tiene capacidades privilegiadas? Los utensilios del yacimiento Lomekwi 3 (Kenia): +3 Millones años (700 mil años más antiguos de los hasta entonces enontrados) Fuente: Roberto Sáez ¿Intencionalidad? ¿Alcance de la coordinación motora nec...

La persona, ser que trasciende El ser humano ¿tiene capacidades privilegiadas? Los utensilios del yacimiento Lomekwi 3 (Kenia): +3 Millones años (700 mil años más antiguos de los hasta entonces enontrados) Fuente: Roberto Sáez ¿Intencionalidad? ¿Alcance de la coordinación motora necesaria? ¿Repetición?  Las pinturas de Sulawesi (Indonesia): 44.000 años de antigüedad. ¿Cómo descubrió la posibilidad de representar la realidad? ¿Finalidad? Cuerpos homínidos – cabezas de animales ¿qué sentido tenía? Fuente: Griffith University 11.000 años después: Altamira ¿mismos homínidos o desarrollo de misma facultad en lugares distintos? Fuente: Griffith University Fuente: Griffith University El abuelo desdentado de Dmanisi (Georgia): más de un millón y medio de años ¿Cómo pudo sobrevivir? ¿Qué comía? ¿Cómo comía? Fuente: El País La Excalibur de Atapuerca (Burgos): 400.000 años de antigüedad. - Cuarcita de color rojizo - Sima en la que no habitaban homínidos - Enterramiento: al menos 30 cuerpos Ritos funerarios: ¿Qué tipo de desarrollo cerebral habilita para un nivel de conciencia que hoy no tienen los primates superiores? ¿Qué Fuente: El Independiente expresaba el hacha junto a un cadáver?  ¿Qué expresan estas evidencias? Experiencias más originales del ser humano Tecnología Arte Cuidado Trascendencia Visión simbólica de la realidad DEF. Persona.- Trascender la realidad, ir más allá de Mente ≠ Conciencia Cerebro lo sensorial y empírico, llegando a niveles de significado más complejo. Libertad Bases para el discernimiento: 1. Anticiparse a los problemas con posibles soluciones: proceso creativo 2. Tomar conciencia del futuro (riesgos/soluciones) 3. Comprender elementos presentes en un problema y ponderar soluciones Niveles en la comprensión de la realidad 1. Visión mecanicista: binomio causa-efecto. Ciencia empírica. Sólo lo verificable es objeto de estudio. 2. Visión simbólica-espiritual: imprescindible el manejo de idioma complejo (gramática que habilita para la tecnología, el arte, el cuidado o la religión). Ej: niño-bombones corazón- madre/mascota 3. Visión religiosa: percibe en las anteriores la presencia de un ser que habita ese ámbito. Experiencia espiritual habitada (dim. constitutiva de la persona: trascendencia-DF libertad religiosa). Todos los pueblos, sólo siglos más recientes formas de ateísmo y religión separada del ámbito público compartido. 4. Visión confesional: pertenencia a un grupo histórico que comparte credo, liturgia, costumbres, tradición y textos sagrados. Distintas expresiones de la espiritualidad Cada uno de los niveles presentados presupone / incorpora el anterior. Trascendencia Religión Confesionalidad  Hacia la inteligencia espiritual Inteligencia: especial intuición para comprender y manejar ecuaciones que explican el funcionamiento de lo observado // Capacidad de dirigir bien el comportamiento: eligiendo las metas, aprovechando la información y regulando las emociones (José Antonio Marina). o Inteligencia espiritual: manejar el ámbito simbólico o Inteligencia religiosa: sensibilidad para comprender lo referido a la interpretación religiosa Propuestas: o S. XIX: A. Binet, contexto de la revolución industrial. o S. XX: H. Gadner, D. Goleman, D. Zonar e I. Marshall Alfred Binet (1857-1911)  ¿Podemos identificar a los alumnos con dificultad?  ¿Medir su inteligencia nos permitiría un tratamiento temprano?  ¿Cómo evitar que esto no sirva para etiquetar a los alumnos? - Relación falta de formación-riesgo mayor pobreza. - Evitar segregación con alumnos mayores problemas aprendizaje. - Desarrolla herramienta evaluación: test de predicción del rendimiento escolar. Hipótesis: La inteligencia es dinámica Howard Gardner (1943) «Inteligencias múltiples» (1983)  ¿Por qué alumnos con dificultades para el aprendizaje triunfan en la vida?  ¿Por qué niños inteligentes tienen dificultades en las relaciones?  ¿Podemos hablar de una sola inteligencia? - Cada persona tendría una distribución original de talentos. - Educación no ceñirse sólo a la transmisión de datos y conceptos que memorizar. - Inteligencia: conjunto de habilidades para solucionar problemas de manera eficaz. «Inteligencia múltiple» (1983). Daniel Goleman (1947) «Inteligencia emocional» (1995)  ¿Las inteligencias múltiples se ciñen a ocho?  ¿Es posible hablar de una inteligencia emocional? ¿social?  ¿Es posible hablar de un analfabeto emocional? Indaga en otras expresiones, en la facultad para resolver problemas. D. Zohar – I. Marshall «Inteligencia espiritual» (2000)  ¿Las inteligencias múltiples se ciñen a ocho?  ¿Es posible hablar de una inteligencia espiritual?  ¿Es posible considerarla como la inteligencia plena? - Inteligencia espiritual: facultad capaz de integrar y transformar el paradigma cognitivo de Gadner y la inteligencia emocional de Goleman. - Característica: percepción del tiempo en términos de un presente abierto al futuro (sentido).  Manifestaciones de la inteligencia espiritual  Asombro: especial sensibilidad que permite el disfrute en términos de libertad. Activarse por percepciones irrelevantes y cotidianas (ej. Canto de un pájaro, amanecer, olor hierba mojada…)  Creatividad: vincula elementos ya existentes o conocidos con aquellos que sólo la imaginación es capaz de anticipar en su existencia.  Distancia: capacidad de distanciarse de las primeras respuestas impulsivas, de la ejecución de las necesidades básicas. Ayuda a la reflexión.  Sentido: capacidad de otorgar significado a la biografía experimentada (integrar dificultades, superar límites…) La inteligencia espiritual en el marco de la teología El lugar del ser humano en la creación ¿es fruto del azar o de la intencionalidad del mismo Dios? «¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? ¿El ser humano para darle poder?...» (Sal 8,5-6) El Bosco: El jardín de las delicias. 1500-1505  DOS RELATOS DE LA CREACIÓN Comprensión sapiencial, no histórica. Corresponden a períodos históricos distintos que dialogan con circunstancias particulares. Diferencias: leerlos de forma conjunta. Gn 1 Gn 2 Relato más reciente. Relato más antiguo. Ser humano es creado el 6º día = animales Lugar privilegiado del ser humano en la creación: (facultades comunes). Versículo 27 señala la recibe el aliento de Dios, nefesh, “llamado a”, “en diferencia: “creados a imagen y semejanza de búsqueda de”, es la tensión entre su condición Dios” y a quien se le encomienda el cuidado animal y participar del impulso de la vida de Dios. (someter, dominar) de la tierra (LS). Capacidad del ser humano de trascender, de preguntarse, de encontrar la plenitud en el 7º día. Capax Dei: dignidad del ser humano (GS 19); diálogo del ser humano con Dios, del creyente con el no creyente, entre distintas religiones (LG 16).  Creyentes y no creyentes compartimos la insatisfacción ante un mundo que nos cuestiona y nos interpela, compartimos la búsqueda de sentido.