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EL PROBLEMA DEL HOMBRE PDF

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SpectacularSamarium

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Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco

Franklin Hinojosa Delgado

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philosophy ethics human nature anthropology

Summary

This document explores the philosophical and ethical problem of humankind, delving into nature, society, history of philosophical thought and more. It examines classical and contemporary perspectives on the human experience.

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EL PROBLEMA DEL HOMRE FILOSOFÍA Y ÉTICA DOCENTE: Franklin Hinojosa Delgado INTEGRANTES: UNIVERSIDAD SAN FACULTAD DE DERECHO ANTONIO ABAD DEL...

EL PROBLEMA DEL HOMRE FILOSOFÍA Y ÉTICA DOCENTE: Franklin Hinojosa Delgado INTEGRANTES: UNIVERSIDAD SAN FACULTAD DE DERECHO ANTONIO ABAD DEL -Clara Esthefany Condori Melo Y CIENCIAS POLITICAS CUSCO -Nicole Portilla Enrriquez -Yamil Josue Tunquipa Ccaccasto - Stalin Santa Cruz Arminta - Daniela Ariané Ballesteros López - Junior Santos Quispe Ccopa - Cristofer Quispe Samata ÍNDICE 1. Problema del hombre 2. Naturaleza del hombre 3. El ser humano, política y sociedad 4.Concepciones sobre el origen del hombre: origen-creación “No es el más fuerte de las especies el que sobrevive, tampoco es el más inteligente el que sobrevive. Es aquel que es más adaptable al cambio”. Charles Darwin EL PROBLEMA DEL HOMBRE EL PROBLEMA DEL HOMBRE ¿QUE ES EL SER HUMANO? Es la maxima evolucion de la familia de EL PROBLEMA los primates y hominidos ANTROPOLOGICO especificamnete del homo sapiens ( del latin hombre sabio ) creadores de la Los interrogantes sobre la esencia del civilizacion que hoy en dia domina y hombre y sobre el sentido de su transforma el planeta Tierra gracias a su existencia. capacidad de inventar y uso de su razon, Definicion del concepto del hombre. la cual lo distingue del resto de los Intento de explicar su origen animales superiores Determinar un modo, una calidad de ser persona humana NATURALEZA DEL HOMBRE EL HOMBRE COMO SER NATURAL PARTE CORPOREA Esto se refiere al ser humano como parte integrante y producto del mundo natural. Ya que es capaz de adaptarse al medio y así evolucionar biológicamente como los siguientes puntos: Posición vertical erecta (bípedo) Lenguaje articulado (cuerdas vocales) Cerebro grande (maso encefálico) Lenta maduración (musculatura) Ser gregario (ser social) La naturaleza es un aspecto que influyen bastante en el ser humano y determinan su comportamiento. EL HOMBRE COMO SER ESPIRITUALN PARTE INCORPOREA Esto implica reconocer su capacidad innata para buscar y experimentar dimensiones más profundas de la existencia, más allá de lo material y lo tangible como es: La razón La conciencia La creatividad El sentimiento La libertad La voluntad La espiritualidad viene desde adentro como una fuerza divina que no podemos llegar a conocerlo físicamente pero esta en cada uno de nosotros. EL HOMBRE ACTUAL Es un primate caracterizado por el desarrollo de su capacidad intelectual, abstracción, introspección y comunicación de gran complejidad. Es un ser auto perfectible, no en cuanto a su esencia (ser) sino en cuanto a su obrar (hacer). Esto significa que una persona será digna mientras obre dignamente (Santo tomas de Aquino). En conclusión el hombre en la actualidad es diverso y multidimensional. EL SER HUMANO , POLITICA Y SOCIEDAD EL SER HUMANO , POLITICA Y SOCIEDAD El hombre un ser social el honbre como ser politico El ser humano ea social por naturaleza El hombre es un ser politico por (Aristoteles) naturaleza(Aristoteles),porque tiene la porque protege el cerebro capacidad de tomar deciciones, votar, la porque tenemos un objetico capacidad de opinar que en efecto esto Ejercicio fisico (hipocampo) viene a ser politica Ser humano como filosofo Ser humano como ser religioso El se humano por la filosocia del El hombre tiene conciencia de que existe existencialismo no tiene una esencia y que el no se fundo asi mismo,sino que a innata, sino que cada persona se sido creado pr alguien superior, que construye asi mismo (accion) meditar aser tenga la capacidad de crealo a el y a preguntas todo lo que existe ¿Que es estar seguro? como saves que estas seguro? "mi filosofia de vida esta en aser el bien sin mirar a quien" CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE : EVOLUCION - CREACION EL HOMBRE SEGUN SOCRATES Fue Socrateses quien introdujo el tema del hombre en la Filosofía, pues a el solo le preocupaba la cuestion fundamental de '' Que es el hombre", consideraba que esta investigación era mucho mas importante y urgente que la investigación fisica. Para el, las propiedades y cualidades de la naturaleza no quieren decir nada acerca del hombre. Par eencontrar esta verdad no era propiamente mediante el conocimiento empírico sino teniendo contacto con los hombres a través del diálogo y que este debería ser una educación exorbitante. segun socrates el hombre tiene un alma cual le ayuda hacer el bien o el mal y que este esta encargado Para Sócrates el hombre es su propia alma, y alma entendida como razón y esta es superior al cuerpo, lo que lo que querría decir que el cuidado de sí mismo no es tanto velar por la estabilidad del cuerpo sino por la del alma. A esto se refiere Sócrates cuando plantea en Apología. el alma es la razon cual nos ayuda a hacer el bien i el mal “el hombre se arrepiente de de todo lo que hace” 1.-"CONCEPCIÓN GRIEGA" El hombre como parte de la naturaleza La búsqueda continua del cosmos, por parte de los pensadores griegos, los condujo a descubrirse como parte de este cosmos y, en consecuencia, a preguntarse por si mismos EL HOMBE ES EL ALMA para platon el hombre es una simple copia del mundo suprasensible PLATON segun platon el hombre perfecto existe en el mundo suprasensible que nosotros solo somos una simple copia de aquel ser perfecto “Bipedo implume” EL HOMBRE ES SER VIVIENTE RACIONAL Según él, el ser humano única mente puede alcanzar su perfección, es decir, su felicidad, en la sociedad. En este sentido, Aristóteles nos indica que el ser humano es un animal político por naturaleza, o sea, que por naturaleza tiene que vivir en la polis o ciudad. ARISTOTELES 2.-’’CONCEPCIÓN MEDIEVAL" Dios y el hombre El ser humano, en la cultura medieval occidental, se concibe como criatura de Dios, “sacado de la tierra”, llamado Adán, mortal, con una orientación social, creado a imagen de Dios. El ser humano es hombre en tanto representante de la magnificencia divina en la Tierra. EL HOMBRE ES ALMA RACIONAL Para Agustín, el alma es una sustancia viva de naturaleza espiritual, creada por Dios, “creatio ex nihilo”, (creación de la nada), y habita en un cuerpo como en prisión anhelando SAN AGUSTIN DE siempre su bien. HIPONA EL HOMBRE COMO SUSTANCIA Para Santo Tomás de Aquino, el hombre es el ser superior y más digno, por estar dotado de racionalidad y libertad, pero también es autoperfectible para obrar de manera virtuosa y escoger libremente su meta en la vida, sin importar su edad o condición física: la felicidad. SANTO TOMAS DE AQUINO 3.-RENACENTISTA " La fortaleza del hombre" El hombre renacentista, va a adquirir conciencia de sí mismo dentro de la Naturaleza. Se recupera el valor de la oratoria y la retórica, la filosofía moral y de la ética, e historia. El hombre renacentistas es un pensador político, es integrador de las diferencias, pues busca la unidad que subyace en todo, lo joven y viejo a la vez. El hombre podría ser definido como el «hombre que se realiza mediante la acción» Marsilio Ficino el hombre es «copula mundi»,mediador entre la naturaleza y Dios. Picodella Mirándola el hombre es microcosmo que reagrupa en sí todas las perfecciones dispersas en el universo. Nicolás de Maquiavelo →El hombre se halla limitado negativamente al carecer de las dotes de libertad es por ello la continua repetición de los mismos hechos y errores. →El hombre es para Maquiavelo malvado y vil, egoísta y atento al propio provecho. →El hombre está obligado a sufrir las servidumbres y satisfacer las necesidades. "El hombre es malo por naturaleza" 4.-CONCEPCIÓN MODERNA "El hombre a la luz de la razón" La Edad Moderna se ha concebido a sí misma en términos antropocéntricos. Con esto quiero decir que considera al ser humano como el punto de partida para construirlo todo. El hombre moderno, es el dominador de la naturaleza, el conocedor de la leyes que explican el universo. "Solo el hombre nada más que el hombre" Jean- Jacques Rousseau Rousseau define al hombre como un ser que es bueno por disposición de la naturaleza y libre, pero se corrompe y se degenera a partir de la relación con los otros en la vida social. "El hombre es bueno por naturaleza" Inmanuel Kant LA RAZÓN ES EL HOMBRE existe como fin en sí mismo, todas sus acciones, no solo las dirigidas a sí mismo, sino las dirigidas a los demás seres racionales, ser considerado. Él es, precisamente, el sujeto de la ley moral, en virtud de la autonomía de la libertad”. "El ser humano es el único animal que necesita un amo para vivir" 5.- "CONCEPCIÓN CONTEMPORÁNEA" La vida : Única realidad del hombre 1. Sociedad moderna sustentada en la razón 2. Insuficiencia de la razón para las realidades vitales 3. Ahogo por la era industrial La frase "La vida: única realidad del hombre" sugiere una perspectiva que enfatiza la vida y la experiencia humana como el centro de la existencia y el conocimiento. En este contexto, la concepción contemporánea de la vida puede analizarse Karl Marx a través de las ideas de tres importantes filósofos y pensadores: Friedrich Nietzsche Sigmund Freud 1. Karl Marx: El conjunto de relaciones sociales "No existe el hombre abstracto sino concreto. El hombre es producto de su medio social y éste es producto del hombre." "El hombre no se distingue del animal por la razón, por la religión, ni sus pulsiones instintivas, sino por la universalidad de su actividad que transforma la naturaleza para satisfacer sus necesidades." "El hombre es un ser social por naturaleza y desarrolla su verdadera esencia únicamente en la sociedad." El hombre es producto de su medio Desarrollo de la verdadera esencia social y éste es producto del hombre: del hombre en la sociedad: Existe una relación dialéctica y La esencia del ser humano es recíproca entre el hombre y su inherentemente social. entorno social. La plena realización del potencial humano solo es posible dentro del marco de la vida en sociedad. Diferencia entre el hombre y el animal: La verdadera distinción radica en la capacidad humana para transformar la naturaleza. 2. Friedrich Nietzsche: El advenimiento del superhombre "La naturaleza humana está conformada por un elemento racional y un elemento desconocido, que podríamos denominar instinto." "La vida es el despliegue de todas las capacidades humanas, en busca de la satisfacción de sus necesidades: reproducción, alimentación, el placer y el bienestar en general." "El hombre está llamado a ser superhombre: ser libre que reconoce que es cuerpo, impulso, instinto, pasión, voluntad de poder." Naturaleza humana: Superhombre: INSTINTO + RACIONALIDAD Individuo que abraza su naturaleza completa (cuerpo, instinto, pasión) y utiliza su voluntad de poder para crear su propio camino y valores en la vida. Vida humana: Búsqueda activa de satisfacer necesidades básicas y complejas. 3. Sigmund Freud: Lo inconsciente es lo humano "La historia de la humanidad es la historia de la represión de las pulsiones instintivas y que la cultura es fruto de la coerción y sublimación de dichas pulsiones." "Al mismo tiempo, la cultura ha sido necesaria para proteger al individuo de la naturaleza y preservar la vida en común, proporcionándonos medios para satisfacer nuestras necesidades y evitar el sufrimiento." "Se quiebra el concepto tradicional del hombre y su imagen como ser racional, ante la emergencia de lo inconsciente." Represión y Sublimación: De impulsos instintivos Lo Inconsciente: Importancia de lo inconsciente en la conducta humana. Función Protectora de la Cultura: Protege a los individuos de la naturaleza y permite la vida en comunidad El hombre es su libertad La crisis de las guerras mundiales dejan al hombre inseguro y con un gran interrogante sobre el sentido de su vida. El hombre no solo es libre, La esencia del hombre sino que esta condenado a es su misma existencia, su libertad: no la eligio y es decir, lo que hace y siente la angustia y el siente el hombre absurdo de no saber a donde conducirla el hombre es el unico ente El Hombre que vive su existencia como algo problematico y no alcanza su esencia mas que segunHeide existiendo Para Heidegger el hombre es un ser arrojado al mundo y que gger. para vivir nesecita proyectarse hacia el futuro y conocer sus posibilidades esto es así por que en la busqueda de su futuro el hombre percibe que el es un ser para la muerte 1 2 3 CREACIONISMO EVOLUCIONISMO TEORIA SINTETICA El creacionismo es la Se refiere a la interrelación de la Menciona que los seres mutación, la recombinación genética TEORIAS SOBRE EL creencia filosófica de que el universo y la vida se vivos tienen un origen y que, a lo largo de su vida, van del ADN, la deriva genética, la migración y la selección natural eran ORIGEN DEL HOMBRE originaron de actos concretos de creación cambiando poco a poco. los factores que daban pie a los cambios evolutivos en los seres vivos. divina. CREACIONISMO El creacionismo es una teoría que sostiene que el universo, la Tierra y todas las formas de vida fueron creadas por un ser divino o seres divinos en un acto sobrenatural. No es compatible con sus creencias ‘’Los creacionistas’’ religiosas, y argumentan que la vida afirman que la en la Tierra es el resultado de un evolución o el origen diseño inteligente en lugar de un natural de las especies proceso evolutivo aleatorio. Por otro lado: Esta teortia creacionista no es aceptada por la comunidad científica debido a la falta de evidencia empírica y objetiva que respalde sus afirmaciones. EVOLUCIONISMO Es una de las teorias mejor fundamentadas Esta teoría afirma que las especies se trasforman a lo largo de sucesivas generaciones y que en consecuencia, están emparentadas entre sí al descender de antepasados comunes. En la que los individuos mejor adaptados a su entorno tienen más Este proceso de probabilidades de evolución se da por la sobrevivir y reproducirse, transmitiendo sus selección natural + características genéticas a las siguientes generaciones. CHARLES DARWIN Es el biólogo más importante de la historia. Con sus investigaciones, sostuvo que las especies cambian a lo largo del tiempo a través de la selección natural. Esta teoría entraba en conflicto directo con la teoría creacionista y esto dio inició una revolución científica. TEORIA SINTETICA (NEODARWINISMO) Es el mejoramiento de la teoría de Darwin debido a los nuevos descubrimientos de la genética Es un marco teórico que Esta teoría propone que la combina la teoría de la evolución ocurre principalmente selección natural de a través de la variabilidad Charles Darwin con la genética en las poblaciones, la genética mendeliana selección natural y la herencia de los rasgos favorables. sostiene que los cambios en las poblaciones a lo largo del tiempo se deben a la acumulación de mutaciones aleatorias en el ADN, combinadas con la selección natural que favorece a los individuos con ciertas características REPRESENTANTES que les permiten sobrevivir y reproducirse con mayor éxito. Esta combinación de procesos genéticos y ecológicos es Theodosius la clave para explicar la diversidad de formas de vida en Dobzhansk la Tierra y cómo estas han evolucionado a lo largo de George G. Simpson millones de años. Ernst Mayr. MUCHAS GRACIAS aplaudan¡¡

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