Úvod do filozofie, předsokratičtí - Zápis PDF
Document Details
Uploaded by UnmatchedPanPipes
Střední odborné učiliště plynárenské
Tags
Summary
Tento dokument shrnuje základní pojmy úvodu do filozofie s důrazem na předsokratiky. Zahrnuje významy filozofických pojmů a představuje historické kontexty.
Full Transcript
**Úvod do filozofie** - odvozeno z řeckých slov *filein* -- milovat a *sofíá* -- moudrost - **Co je filozofie?** -- filozofická otázka sama o sobě, nemá přesně a jednoznačně vymezen svůj předmět - původně jako souhrn veškerého vědění → vydělování jednotlivých disciplín - vznik fi...
**Úvod do filozofie** - odvozeno z řeckých slov *filein* -- milovat a *sofíá* -- moudrost - **Co je filozofie?** -- filozofická otázka sama o sobě, nemá přesně a jednoznačně vymezen svůj předmět - původně jako souhrn veškerého vědění → vydělování jednotlivých disciplín - vznik filozofie → přelom **7. a 6. století př. n. l. na západním pobřeží Malé Asie** - vznik je myšlenkově spjat s MÝTEM → **přechod od mýtu** (vyprávění) **k logu** (*logos* = rozum) → svět před vznikem filozofie si vysvětlovali jako dílo Bohů a kosmu (např. vznik světa, střídání ročních období či počasí,..), kladli si pouze ty otázky, které mohly být zodpovězeny mýty [Filozofické disciplíny:] a. **ontologie** -- teorie bytí, zabývá se tím, co je jsoucno, hmota, substance neboli podstata, čas, prostor - *Z čeho se skládá svět? Co je pralátkou kosmu? Existuje Bůh? Má moje existence smysl?* b. **gnozeologie** -- teorie poznání, zabývá se problémem zdrojů, podmínek, možností a mezí lidského poznání, ale také otázkou pravdy a jejího ověřování - *Jak víme to, co víme? Existují různé druhy pravdy? Můžeme věřit našim smyslům? Co je poznání?* c. **etika** -- teorie morálky, zabývá se lidskými soudy o tom, co je dobro a zlo, svoboda, mravní odpovědnost, štěstí, smysl lidského života - *Jak žít dobrý život? V jakém státě byste chtěli žít? Lze sloučit svobodu a spravedlnost?* d. **logika** -- zabývá se lidským usuzováním, vyvozováním závěrů - *Jak vypadá logický argument? Jsou rozum a víra slučitelné?* [Filozofické směry:] - **materialismus** -- realitu tvoří materiální substance či vlastnosti (např. *atomy* jako pralátka světa) - **idealismus** -- realitu netvoří hmotné věci, ale výhradně mysl a její představy (např. *apeiron* jako pralátka) - [monismus] -- názor, že ve skutečnosti existuje jen jediná substance (např. *voda*) - [pluralismus] -- názor, že se skutečnost skládá z několika substancí (např. 4 *živly* -- oheň, voda, země, vzduch) **Antická filozofie** +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ | PŘEDSÓKRATOVSKÁ | KLASICKÁ FILOZOFIE | POZDNÍ FILOZOFIE | | FILOZOFIE | | | +=======================+=======================+=======================+ | Miléťané (filozofové | Sókrates | Kynikové | | přírody) | | | | | Platón | Stoikové | | Pythagorejci | | | | | Aristoteles | Epikurejci | | Hérakleitos | | | | | | Skeptici | | Empedoklés | | | | | | | | Eleaté | | | | | | | | Atomisté | | | +-----------------------+-----------------------+-----------------------+ **Předsókratovská filozofie** 1. **FILOZOFOVÉ PŘÍRODY** - 1\. filozofové vůbec, také označování jako Miléťané (podle přístavu Milétos, kde působili) - zajímali se především o vysvětlení přírodních procesů - *arché* = počátek, původ, též **pralátka**; označuje prvotní princip světa, původní látku, z níž svět povstal - **Thalés z Milétu** -- pralátkou je *voda*, považován za 1. filozofa vůbec (jako 1. používal rozum a důkazy) - **Anaximandros** -- pralátkou je *apeiron* = neomezené, bez hranic, neurčité; údajně vytvořil první mapu světa - **Anaximenés** -- pralátkou je *vzduch*, opíral své myšlenky o pozorování a důkazy 2. **PYTHAGOREJCI** - - 3. **HÉRAKLEITOS** - pralátkou je *logos* = rozum, řeč, důvod či důkaz - *„Vše plyne."* → každý objekt je ve stavu neustálé změny, všechno je ve stavu neustálého plynutí či změny (např. den se střídá s nocí a zase s dnem) - skutečnost je tvořena **procesy, které probíhají v čase** - *„Nevstoupíš dvakrát do stejné řeky."* → v okamžiku, kdy vstoupíme do řeky, čerstvá voda ihned vystřídá tu, do níž jsme vnořili nohu, řeka sama je však stejná 4. **EMPEDOKLÉS** - je pluralista = rozlišuje čtyři „pralátky", ze kterých všechno vzniká a zase se rozpadá → *oheň, voda, země, vzduch* - není vzniku ani zániku, možné je jen míšení, míchání základních živlů způsobují dvě stejně **mocné síly** → **Láska** spojuje a **Svár** rozděluje (Láska a Svár se střídají ve vládě nad elementy, tyto protikladné síly se navzájem „přetahují", jsou stále zde, nepřecházejí jedna v druhou) 5. **ELEATÉ** - skupina filozofů předsokratovského období antické filozofie z 6.--5. století př. n. l., škola byla založena ve městě Elea, poukazují na vztah mezi pravým poznáním a pouhým zdáním **PARMENIDÉS** - *„Vše je jedno."* → vše, co je reálné, musí být **věčné a neměnné** a musí tvořit neviditelnou jednotu → přístup: *monismus* - logicky vysvětloval nemožnost pohybu: pohyb pozorujeme smysly → smysly nás klamou - dospěl k názoru, že **pohyb je pouhé zdání,** a proto se nikdy nemůžeme spolehnout na zkušenost, kterou nám zprostředkují naše smysly → **pohyb neexistuje** **ZÉNON z Eleje** - **dokazoval nemožnost pohybu logickými** **aporiemi** = obtíže, z nichž se těžko hledá východisko (řešení) a. [aporie o želvě] -- Achilles nedohoní želvu, která má náskok, protože než se Achilles dostane do místa, kde želva začala, je želva vždy o kousek dál b. [aporie o letícím šípu] -- dráhu šípu můžeme rozdělit na body, v každém bodu šíp stojí, a proto se ani nezačal pohybovat 6. **ATOMISTÉ** - atomismus vznikl ve Starověkém Řecku, patrně v 5. století př. n. l., navazovali na Empédokla - atomismus reagoval na problémy své doby → zejména na problém pohybu-klidu **DÉMOKRITOS** - označoval svět jako **jednotu atomů a prázdna**, v němž se atomy pohybují po předurčených dráhách - *atomy* = malé, neviditelné, nedělitelné součásti, různé velikosti a tvaru, **věčné** stavební kameny (nic nemůže vzniknout z ničeho) - Démokritos označován za **materialistu** = myslí „materiální" stránku přírody, ne „sílu" (tak jako Hérakleitos či Pythágoras)