منهجية إعداد الرسائل واألطروحات الجامعية PDF
Document Details
Uploaded by EntrancedSuprematism
Tags
Summary
This document provides guidelines for writing academic theses and dissertations, focusing on research methodology. It explores important aspects of scientific research, including data analysis and the development of impactful research.
Full Transcript
منهجية إعداد الرسائل واألطروحات اجلامعية يف اجملاا النانين مقدمة: البدث الّلمي هى ألاظلىب اإلاىٍم في حمْ البُاهاث وجذوًٍ اإلاالخٍت والخٙعحر اإلاىلىعي لها مً خال ٥اجباُ جىحيهاث واسؼاداث اإلاىاهج والاظالُب الّلمُت٠ ،ما ٌّخبر خىىة ِلمُت مىٍمت وم...
منهجية إعداد الرسائل واألطروحات اجلامعية يف اجملاا النانين مقدمة: البدث الّلمي هى ألاظلىب اإلاىٍم في حمْ البُاهاث وجذوًٍ اإلاالخٍت والخٙعحر اإلاىلىعي لها مً خال ٥اجباُ جىحيهاث واسؼاداث اإلاىاهج والاظالُب الّلمُت٠ ،ما ٌّخبر خىىة ِلمُت مىٍمت وممىهجت ًٝىم بها الباخث الّلمي؛ لُفل ئلى الخُٝٝت اإلاعاهمت في خل مؽ٣لت بدثه الّلمي “مشكلت البحث” مً خال ٥جىبُ ٞمىهجُت ِلمُت في البدث الٝاةم ِلُه جيخهي بالىـى ٥الى هخاةج خُُٝٝت ومىىُٝت مْ الخّشٍ ٚبها 1 ومؽاس٠تها مْ الٕحر . باإللا٘ت ئلى رلً ٤لّب دوسا ّ٘اال في خل اإلاؽ٢الث وال٢ؽ ًِ ٚالخٝاة ٞوالخأ٠ذ مً ـذٜها مْ ِذم الدعلُم بالبذحهُاث وال ًأخز اإلاىلىِاث أو الخٝاةِ ٞلى ماهُتها بل مً خال ٥جىبُٜ ٞىاِذ مىهجُت ٜىٍت جم ً٢الباخث الّلمي مً 1ـالر والِغ ،اإلاىهجُت في دساظت الٝاهىن ،ميؽىساث صًٍ الخٝىُٜت لبىان، الىبّت ألاولى 2010ؿ . 21 1 الىـى ٥ئلى خٝاة ٞحذًذة وهاّ٘ت مْ مؽاس٠تها مْ الٕحر٠.ما ًشحْ له الٙمل في حّلُم الاوعان وشٍٝت الخ٢ٙحر العلُمت لخل اإلاؽ٢الث وجٝذًم الؽشوخاث الٝىٍت باإللا٘ت ئلى أهه الخال ٞألاو ٥للّلىم الخىبُُٝت . جٍهش أهمُت البدث الّلمي ِلى وحه الخفىؿ في حّل الباخث ئوعان مىٍم وممىهج ٜادس ِلى الابذاُ والابخ٣اس وجىبُ ٞالىخاةج التي جىـل ئليها مً خال ٥اجباِه ألخالُٜاث البدث الّلمي وآدابه.1 ٘اإلوعان ال ٌعخىُْ أن ٌعخمش في الخُاة بذون الخ٢ٙحر والخذبش في ما ًٍهش أمامه مً مؽ٢الث بمّىاها الىاظْ ،لِغ في ما ٌهش أمامه ٘دعب بل ً أًما ٌعخىُْ الباخث مً خال٥ 1سبخي مفىٙى ِلُاث ِثمان مدمذ ٔاهم؛ مىاهج وأظالُب البدث الّلمي، ميؽىساث داس الفٙاء لليؽش والخىصَْ ِمان ألاسدن ،الىبّت ألاولى 2000ؿ . 20 2 اظخخذام أدواث البدث الّلمي الىـى ٥ئلى خٝاة ٞوجٙعحراث إلاؽ٢الث خذزذ في اإلااضخي. ٠ما أن الخيبإ بما ظُ٣ىن هى أ٠ثر ما ًُٙذ الاوعان مً اجباُ البدث الّلمي وجىبُ ٞمىاهجهً ،خم رل ٤الخيبإ مً خال ٥حمْ اإلاّلىماث وجدلُلها للىـى ٥ئلى بُاهاث مىٍمت حعاِذ الاوعان مً خال ٥جفيُٙها و٠ؽ ٚمخٕحراتها وما ًإزش ٘يها لُفل ئلى ما ظُ٣ىن ِلُه الىلْ في اإلاعخٝبل الٝشٍب خىٌ ٥اهشة مُّىت.1 أهذاٗ البدث الّلمي ٠ثحرة ومخىىِت وجخلخق ُ٘ما ًلي: -1الىضىل الي حقائق حدًدة : في ٠ثحر مً ألاخُان ج٣ىن هىا ٟمجمىِت مً الخٝاةٞ الجذًذة مىحىدة مً ٜبل لً ً٢فُبها الّىاس وِذم اإلاالةمت أو ِ 1بىد ِبذ هللا الّؽشي ،مىهجُت البدث الّلمي في الّلىم الٝاهىهُت ،ميؽىساث ظلعلت مىهجُت البدث الّلمي دمؽ ٞظىسٍا ،الىبّت الثاهُت ؿ .75 3 الىٝق ئلى أن جخم دساظتها والبدث ِنها مً ٜبل الباخث الّلمي وبمىهجُت مدذدة ًخخبر جل ٤الخٝاة ٞومخٕحراتها لُفل ئلى خُٝٝت ١لُت حذًذة .1 -2الىضف ومعرفت املستقبل: الىـ ٚالّلمي ٔاًت مً الٕاًاث اإلاُذاهُت للبدث الّلمي، ٌّمل مً خالله الباخث ِلى وـ ٚالٍىاهش وجٙىُذها وجدلُل بُاهاتها؛ لُفل ئلى وـ١ ٚامل مبجي ِلى أظغ مىهجُت جم ً معبٝا٘ ،الىـ ٚالّلمي هذٗ في البدث الا١ادًمي جدذًذها للمخٕحراث التي ًفّب ِلى الاوعان أن ًإزش ٘يها أو ًخمّها للخجشبت . 1ئدسَغ أًذ لخى ،اإلاُٙذ في جٝىُاث البدث اإلانهجي في الّلىم الاحخماُِت الجضء ألاو ٥الخىىاث الُُٙ٢ت وال٢مُت ،ميؽىساث ٘ماء آدم مشا٠ؾ الىبّت ألاولى 2015 ؿ . 16 هاجي ِبذ الىىس ،مىهجُت البدث العُاسخي ،ميؽىساث داس الُاصوسي الّلمُت لليؽش والخىصَْ ألاسدن ِمان ،الىبّت ألاولى 2011ؿ . 76 4 ٠ما أن مّش٘ت اإلاعخٝبل في البدث الّلمي لِغ بذحل ٠ما ٜذ ٌّخٝذ البّن ،ئهما الخيبإ الّلمي واإلاّش٘ت والخدلُل الاظدباقي للمؽ٢الث ومخٕحراتها ال ًدذر ئال مً خال ٥اجباُ الباخثحن للمىاهج والاظالُب الّلمُت في ما ًٝىمىن ِلى ئِذاده مً أبدار . -3جقدًم حلىل قىيت للمشكالث: ٌعاِذ البدث الّلمي الاوعان مً خال ٥جٝذًم خلى٥ للمؽ٢الث التي جِٝ ٚٝبت أمامه والتي مً اإلام ً٢أن ج٣ىن ٌاهشة احخماُِت أو ١ىهُت أو مّشُ٘ت لزل٘ “ ٤مىلىُ البدث” هى مؽ٣لت الذساظت ،ومً خال ٥البدث الّلمي وأظالُبه الخىبُُٝت ًفل الباحث ئلى خلى ٥لخل ٤اإلاؽ٣لت جٍهش في الذساظت ِلى هُئت هخاةج البدث والذساظت. -4الابتكار والتجدًد: ئن اإلاعاهماث والابخ٣اساث الّلمُت جد ٞٝمً خالِ ٥مل بدثي ِلمي مىٍم ًٝطخي ُ٘ه الباخثىن ٠ثحر مً الىٜذ، 5 وٍىبٝىا ِلُه أظغ البدث الّلمي ٘خ٣ىن هخاةج أبداثهم ابخ٣اساث واختراِاث.أما ًِ الخجذًذ ٘هى ًٍهش بىلىح ِىذما ٌّشك الباخث الخٝاة ٞالىاٜفت وَععى ئلى جٝذًم خلى ٥أ٠ثر خذازت ومالةمت مْ ما آلذ ئلُه اإلاؽ٣لت مىلىُ البدث. بّذ ئِىاةىا هٍشة ؼاملت ًِ البدث الّلمي بمٙهىمه الىاظْ٘ ،اهىا ظجر٠ض مً خال ٥هزه الذساظت ِلى اإلاّجي المُٞ للبدث الّلمي اإلاخمثل في الذساظاث الا١ادًمُت وِلى وحه الخفىؿ مىهجُت ئِذاد الشظاةل وألاوشوخاث الجامُّت في اإلاجا ٥الٝاهىوي . ئن ٠خابت الشظاةل وألاوشوخاث بفٙت ِامت جخىلب مً خُث اإلابذأ الععي ئلى اظدُٙاء الّمل إلاّاًحر الجىدة والجذًت خعب المىابي والؽشوه ألا١ادًمُت الىاحبت في ال٢خاباث الجامُّت اإلاٝذمت لىُل الشظاةل والذ٠خىساه ،والتي جشجبي بمجمىِت مً الجىاهب اإلامِئت والٝىٍت التي جضًٍ الّمل وحّىُه هزا الىـ ٚاإلاىلىعي ،وال ًم ً٢جد ٞٝرل ٤ئال بخدبْ 6 خىىاث اإلاىهجُت ألا١ادًمُت ،بدُث ًجب أن ٌّخمذ الىالب الباخث ِلى مجمىِت مً اإلاشاحْ اإلاخخففت راث الفلت باإلاىلىُ ،مْ اخترام اإلاىهجُت الالجُيُت اإلاخّلٝت بالخٝعُم الثىاتي للمىلىُ وال٢خابت بلٕت ظهلت ،بعُىت ،وظلعلت٠ ،ما أن اإلاٝذمت ًجب أن حعخجمْ حمُْ الّىاـش الالصمت لصختها مً جٝذًم ِام وأهمُت اإلاىلىُ ،دواعي اخخُاس اإلاىلىُ، ئؼ٣ا ٥اإلاىلىُ زم مىهج البدث وخىخه . ومً اإلاعاةل اإلاهمت والمشوسٍت ٠زل ٤جد ُٞٝالخىاصن في ال٢خابت بحن الباب ألاو ٥والباب الثاوي ،مْ مالخٍت أن الٙشٛ الفٕحر بُنهما ًدعامذ ُ٘ه ِلى معخىي اإلاىهجُت ألا١ادًمُت وال ٌُّب جىصان البدثً ،جب أًما اخترام المىابي الّلمُت في وشٍٝت ال٢خابت واخترام جىزُ ٞاإلاّلىماث مما ًضًٍ البدث وٍىىسه مْ جزًُل أٔلب الفٙداث بهىامؾ جبحن سٔبت الباخث في جىزُ ٞمجمىِت مً ألا٘٣اس وجممحن الخاجمت اٜتراخاث مً أحل جىىٍش اإلاإظعت مىلىُ البدث. 7 وإلاّالجت مىلىُ مىهجُت ئِذاد البدىر الّلمُت بىشٍٝت أ١ادًمُت ،ظىدبْ مخخل ٚاإلاشاخل التي ًجب ِلى الىالب الاِخماد ِليها مىز اخخُاس الّىىان الى خحن الاهتهاء مً جدشٍش ألاوشوخت. 8 أوال :عنوان األطروحة اإلاٙشوك في الّىىان أهه ًٝذم جفىساث واضخت ومخخفشة ًِ مممىن ألاوشوخت٘ ،هىا ٟمّاًحر ِلمُت جٝاط بها حىدة الّىىان وهي: -أن ًدذد الّىىان هىا ٛؤلاؼ٣ا ٥جدذًذا دُٜٝا -أن ً٣ىن واضخا ومىحضا -أن ًدذد مجا ٥الذساظت اإلا٣اوي والضمجي -أن ًخلى مً الّباساث الجزابت وال٣لماث الٕاممت الٙمٙالت -أن ًفآ بىشٍٝت حعمذ بٙهم داللخه ِلى ؤلاؼ٣ا٥ -أن ًدعً اخخُاس اإلاٙاهُم الىاسدة في الّىىان. خُىما هخدذر ًِ جدذًذ اإلاىلىُ ًجب الخمُحز بحن اخخُاس مىلىُ سظالت اإلااظتر والزي ًخم باالجٙا ٛبحن ألاظخار اإلاؽشٗ والىالب وبحن اخخُاس مىلىُ ألاوشوخت والزي أـبذ 9 خالُا هزا الذوس جٝىم به مذسظت الذ٠خىساهِ ،لى ؼ٣ل مىالُْ مهُئت بؽ٣ل معب ٞمً وشٗ ألاظاجزة اإلاؽش٘حن وجٝترح مً ٜبل اإلاخخبراث الخابّت ل٣لُت الّلىم الٝاهىهُت والاٜخفادًت والاحخماُِت بمشا٠ؾ ،وٍخم الخباسي بؽأن اإلاىلىُ الزي جم اخخُاسه ،ئر ٜذ ًدىا٘غ ًِ اإلاىلىُ الىاخذ مجمىِت مً الىلبت ٘.األمش خالُا في الذ٠خىساه لم ٌّذ ٠ما ١ان في العاب ٞمً خُث الفالخُت اإلاخىلت للىالب في اخخُاس اإلاىلىُ وِشله ِلى ألاظخار الزي اخخاسه بمدن ئسادجه . 1 الان هزه اإلاشخلت باليعبت لألوشوخاث الجامُّت أـبدذ مٝىىت ومىٍمت و٘ ٞمعىشة خاـت ًجب مشاِاتها٘ ،اسادة الىالب لم ٌّذ لها دخل في جدذًذ اإلاىلىُ وال في اخخُاس ألاظخار اإلاؽشٗ ،وئهما هى ملضم بالخُٝذ بالالةدت اإلاٝترخت وٍمش الدسجُل باإلاشاخل الخالُت : ِ 1لي مشاح ،مىهجُت الخ٢ٙحر الٝاهىوي ،ميؽىساث دًىان اإلاىبىِاث الجضاةشٍت، الجضاةش ،الىبّت ألاولى ،2004ؿ.53 10 -الدسجُل الٝبلي ِبر مىفت ال٢تروهُت جخممً ٜاةمت مىالُْ مدُىت واهُت للبدث واإلاٝترخت للخباسي مً وشٗ اإلاترشخحن و٠زل ٤أظماء اإلاؽش٘حن . -الاهخٝاء الاولي للمترشخحن -اخخباس ٠خابي -مٝابلت مْ لجىت الاهخٝاء ومْ رل٘ ،٤ارا جبحن للىالب أزىاء ِمله ِذم دٜت الّىىان، ُ٘م ً٢ججىٍذه مً خُث الفُأت ،ولِغ حّذًله أو حُٕحره، ول ً٢و٘ ٞاإلاعىشة ؤلاداسٍت ،مْ الخفىِ ٥لى ئؼهاد ئداسي بزل.٤ 11 ثانيا :البداية يف االشتغال بّذ اخخُاس اإلاىلىُ ًجب الجىاب ِلى ظإا ٥مهم وسةِسخي وهى: ُٚ٠ظأبذأ في الاؼخٕا ٥في الشظالت أو الاوشوخت ،وُٚ٠ ظأجهيها ،وـىال ئلى ًىم اإلاىاٜؽت ،بمشاخلها اإلاخخلٙت ،بخمثالتها اإلاخخلٙت ُٚ٠ ،ظألْ الخفمُم ُٚ٠ ،ظأِمل ِلى الخٙاً ِلى جىاصهاث الخفمُم ،ماهي الّىاـش التي حؽ٣ل اإلاٝذمت ،ما الزي ٌؽ٣ل ١ل باب ُٚ٠ ،جفآ الخاجمت ُٚ٠ ،ظترجب اإلاشاحْ ُٚ٠ ،ظحرجب الٙهشط . 12 ثالثا :تهيء وجتنيع امللف العلني أو املراجع حّذ هزه اإلاشخلت مً أد ٛاإلاشاخل.في البدث الّلمي، ٘بمجشد ما ًيخهي الىالب الباخث مً الخ٢ٙحر في اإلاىلىُ، والاظخٝشاس ِلُه ،ظاس بّذ رل ٤في بدثه ئلى حمْ اإلاّلىماث، باِخباسها أظاظا للبدث الّلمي. واإلاٝفىد بجمْ اإلاادة الّلمُت ،هى ا٠دؽاٗ مىابْ البدث، واإلاخّلٝت أظاظا بمخخل ٚاإلافادس واإلاشاحْ ،اإلاخّلٝت بمىلىُ البدث ،زم خفشها مً خال ٥البذء باإلافادس واإلاشاحْ الّامت، زم ٘اإلاخخففت والخذًثت. وجٍهش أهمُت حمْ اإلاادة الّلمُت في أن هجاح البدث الّلمي ،خاـت 1في اإلاجا ٥الٝاهىويٌّ ،خمذ بؽ٣ل ٠بحر ِلى حىدة اإلافادس واإلاشاحْ اإلاعخخذمت ،ومذي مفذاُٜتها٘.البدث الزي ٌّخمذ ِلى مفادس ٜىٍت ومىزىٜت ً٢دعب ُٜمت ِلمُت أ٠بر ،ولممان هجاح البدث الّلميٌّ ،ذ الخىىُ والٕجى في مفادسه ومشاحّه مً الّىامل ألاظاظُت 2،خُث ٌّخمذ ٠ 1ما ٥الُاصجي ،اِذاد الاوشوخت الجامُّت ،ميؽىساث الذاس الجامُّت ،بحروث لبىان،ؿ.9 2باإللا٘ت ئلى اإلاشاحْ الّامت اإلاخىلبت أظاظا في الذساظاث الٝاهىهُت بفٙت ِامت، هىا ٟبّن ألابدار الٝاهىهُتٜ ،ذ جخىلب مً الباخث ،الاِخماد ِلى بّن = 13 الباخث في هزا الفذد ِلى اظخ٢ؽاٗ ٘هاسط اإلا٢خباث ،ظىاء ١اهذ خاـت أو ِامت ،ئلا٘ت ئلى اإلاىظىِاث الّلمُت = الىظاةل اإلاُذاهُت ،في اهجاص بدثه ،وهزه الىظاةل ٠ثحرة ومخىىِت ،مً لمنها اإلاٝابلت والاظخماسة الاظخبُاهُت.. حّخبر اإلاٝابلت مً أهم الىظاةل البدثُت ،التي ٌّخمذها الباخث لجمْ اإلاّلىماث والبُاهاث ،اإلاخّلٝت بمىلىُ البدث مدل الذساظت ،في اإلاُذان الاحخماعي٘ ،هي حجش الضاوٍت في الذساظاث اإلاُذاهُت ،ألجها جضود الباخث بدٝاة ،ٞال ًم٢ىه الىـى ٥ئليها، دون الجزو ٥ئلى وا ْٜاإلابدىر “اإلاعخجىب” ،والاوالُ ِلى ٌشو٘ه اإلاخخلٙت، والّىامل اإلاإزشة ُ٘ه ،واإلاٝابلت ٜذ ج٣ىن ٘شدًت ،أو حماُِت ،وٜذ ج٣ىن مٝىىت سظمُت ،أو ٔحر سظمُت٠ ،ما ًم ً٢أن ج٣ىن خشة ،أو مىحهت ،أو هف ٚمىحهت وٜذ اهدؽش هزا الىىُ مً البدىر في البذاًت بالىالًاث اإلاخدذة الامشٍُ٢ت في مُادًً ِلم الىٙغ الّالجي والابدار والخدُٝٝاث واظخىالُ الشأي. وفي مُذان البدث الٝاهىويً ،جب ِلى الباخث مٝابلت سحا ٥الدؽشَْ ،والٝٙه، والٝماء ،التي حعاِذه في مّش٘ت اإلاؽ٢الث الّملُت ،التي جثحرها الىفىؿ الٝاهىهُت اإلاىٍمت إلاىلىُ ،مّحن٠ ،ما أن اإلاٝابلت مْ روي الخبرة الّلمُت ،والٙىُت ،مً ٜماة ومدامحن وسحا ٥الؽشوت وؤلاداسٍحن بىحه ِام ،واإلاّىُحن باألمش مً الهُئاث اإلاخخففت ،حعبٖ البدث بىابْ الجذًت والخىىُ والخّم. ٞ أما الاظخماسة الاظخبُاهُت ٘هي ِباسة ًِ مجمىِت مً ألاظئلت اإلاشجبت خى٥ مىلىُ مّحنً ،خم ولّها في اظخماسة ،جشظل لألشخاؿ اإلاّىُحن بالبرًذ ،أو ًجشي حعلُمها بالُذ جمهُذا للخفىِ ٥لى أحىبت ألاظئلت الىاسدة ٘يها.وهي وظُلت هاحّت لجمْ البُاهاث ،واإلاّلىماث مً اإلاعخجىبحنٌ ،عخخذمها الباخث للخّشٗ ِلى الٍاهشة ،أو اإلاؽ٣لت مدل البدث ،خاـت جل ٤اإلاشجبىت بالىا ْٜالّملي اإلاّاػ. مدمذ مدشو : ٟم .ط ؿ . 54 14 اإلاخخففت ،و٘هاسط اإلاشاحْ اإلاثبخت في جهاًت ال٢خب راث الّالٜت باإلاىلىُ مثل الشظاةل الّلمُت وألاوشوخاث٠.ما ًلجأ الباخث ئلى اإلاجالث الّلمُت اإلاخخففت ،والدؽاوس مْ الخبراء ً في مجاله ،ظىاء ١اهىا باخثحن أو أظاجزة حامُّحن٘ ،مال ًِ الاِخماد ِلى ٜىاةم دوس اليؽش واإلا٢خباث التي جيؽش ئـذاساتها ً ظىىٍا .وحؽمل اإلاشاحْ 1اإلاّخمذ ِليها في البدث الّلمي ما ًلي: -1املراحع العامت: اإلاشاحْ الّامت هي جل ٤التي جدىاو ٥مىلىِاث البدث في ُ ٠خب راث وابْ ِام ،وحّخبر هٝىت اهىال ٛهدى الىـى ٥ئلى ً 1جب الخٙشٜت بحن اإلافذس واإلاشحْ٘ ،اإلافذس هى ألاظاط وألاـل ،وما ِذا رل٤ ٘هى مشحْ٘ ،الٝشآن ال٢شٍم مفذس ،وجٙعحره مشحْ ،وهفىؿ الٝاهىن ،أو ٘فىله هي اإلافذس ،بِىما ؼشح هزا الٝاهىن مً ٜبل الٝٙهاء هى مشحْ . مدمذ مدشو : ٟاإلاخخفش في مىاهج الّلىم الٝاهىهُت – الىبّت ألاولى – 2019 مىبّت الىجاح الجذًذة ؿ . 52 ٘أهم ما ًذْ٘ البدث الّلمي ئلى الىجاح٠ ،ثرة مفادسه ومشاحّه ،والتي ًِ ٚٝليها الباخث مً خال ٥اوالِه ِلى ٘هاسط اإلا٢خباث الخاـت والّامت ،واإلاىظىِاث الّلمُت اإلاخخففت ،و٘هاسط اإلافادس واإلاشاحْ اإلاثبخت في أواخش ال٢خب ،التي لها ـلت باإلاىلىُ (الشظاةل وألاوشوخاث) واإلاجالث الّلمُت ،و٠زل ٤مشاحّت ألاشخاؿ اإلاخخففحن ،والباخثحن في مجا ٥بدثه ،وألاظاجزة الجامُّىن ،و٠زا ٜىاةم دوس اليؽش ،واإلا٢خباث التي جفذس ١ل ِام. 15 ً ً جخففا ودٜت في مىلىُ مّحنّ٘.ادة ال جخّمٞ مفادس أ٠ثر اإلاشاحْ الّامت في اإلاىلىِاث التي جىاٜؽها ،بل جٝذم للباخث مّلىماث بؽ٣ل ظشَْ وظهل.ومً ممحزاتها أن الباخث لِغ ً ممىشا لٝشاءتها بال٣امل ،بل ًم٢ىه الا٠خٙاء بخفٙذ بّن الفٙداث اإلاخخاسة اإلاخّلٝت باإلاىلىُ ،ظىاء في الىق ألاظاسخي أو في الهىامؾ.ولخدذًذ مذي حٕىُت اإلاشحْ إلاىلىُ البدث، ًٙ٢ي الاوالُ ِلى ٘هشط ال٢خاب. -2املراحع الخاضت: اإلاشاحْ الخاـت هي مإلٙاث جخممً مّلىماث واظّت، وسؤي ؼاملت ،وجٙشَّاث دُٜٝت ،جُٙذ الباخث بؽ٣ل ٠بحر ،في اهجاص مىلىُ بدثه ،وجىُّمه باإلاّلىماث ،وألا٘٣اس ،التي لها ِالٜت مباؼشة باإلاىلىُ . وجخمثل اإلاشاحْ الخاـت ،في ال٢خب التي لها ِالٜت مباؼشة باإلاىلىُ ،اهىالٜا مً أن هزه اإلاإلٙاث جدخىي ِلى دساظت دُٜٝت ،في مجا ٥بدث الىالب. 16 –3الرسائل وألاطروحاث حّخبر الشظاةل والاوشوخاث مً أهم اإلاشاحْ اإلاّخمذ ِليها في البدث الّلمي ،ألجها جدىاو ٥مىلىُ مدذد باؼ٣الُت واضخت ومىهجُت ممبىوت ،وهى ما ٌعاِذ الىالب الباخث ٠ثحرا بدُث حّخبر بمثابت دلُل ٌّخمذ ِلُه لجمْ اإلاادة ألاولُت . - 4املجالث : ًٝفذ باإلاجالث مخخل ٚـىس اليؽش الّلمي ،التي جفذس بفىسة دوسٍت ،وجخممً لجىت ِلمُت جُٝم حمُْ ألاِماٜ ٥بل وؽشها ،وٜذ أـبدذ اإلاجالث اإلاخخففت في اإلاجا ٥الٝاهىوي ٠ثحرة حذا ،ئلى دسحت ًفّب مّها خفش ِذدها ،ولزل٘ ٤هي حّذ أهم حضء مً مفادس اإلاّلىماث ،ألجها جيؽش أخذر ما وـلذ ئلُه ألابدار٠ ،ما جخابْ أخباس الخىىساث الّلمُت ،و٘يها جيؽش أخذر اإلاٝاالث ،في مخخل ٚاإلاىلىِاث ،وٍيبغي هىا الاهخمام باإلاجالث اإلاخخففت في مىلىُ البدث ،وما ًجذه 17 الباخث مً مّلىماث ٘يهاٜ ،ذ ال ًجذه في مفادس ومشاحْ أخشي . وأهم ما جخممىه اإلاجالث ،اإلاٝاالث ،التي ج٢دعب الىـٚ الّلمي ،بيؽشها في هزه اإلاجالث التي ـ ٜذ جفذس ظىىٍا ،أو ٘فلُا ًِ مشا٠ض البدث الّلمي ،أو الجامّاث ،أو ال٣لُاث ،أو اإلاّاهذ ،أو الجمُّاث اإلاهىُت ،راث الخخفق الّلمي ،أو جل٤ الفادسة ًِ شخق ،أو مجمىِت مً ألاشخاؿ ،مً روي الاخخفاؿ ،ولزل ٤ج٣ىن اإلاٝالت ِلى معخىي ِلمي حُذ ،ما دامذ جخمْ للمٝاًِغ ،واإلاّاًحر الّلمُت اإلادذدة معبٝا ،في اإلاجلت التي جخىلى اليؽش. -5الىطىص القاهىهيت والاحتهاداث القضائيت : جخمحز ال٢خاباث الٝاهىهُت ِلى ٔحرها مً ال٢خاباث ألاخشي باالِخماد ِلى زالزت ِىاـش أظاظُت وٍخّل ٞألامش ِلى وحه الخفىؿ بالدؽشَْ ،والٝٙه ،زم الٝماء٘ ،باإللا٘ت ئلى حمْ اإلاشاحْ الٝٙهُت الّامت ،والخاـت٘ ،البذ مً الاِخماد ِلى 18 الىفىؿ الٝاهىهُت ،والاحتهاداث الٝماةُت والتي حّخبر مً معخلضماث البدث الٝاهىوي ،ظىاء ١اهذ ووىُت ،أو أحىبت. ٘باليعبت للىفىؿ الٝاهىهُتٜ ،ذ جخّل ٞببّن اإلاىاد ،أو الٙفى ٥في الٝاهىن الخاؿ ،أو الٝاهىن الّام ،وهي ئما هفىؿ حؽشَُّت ،أو جىٍُمُت ،وٍخّحن ِلى الباخث الٝاهىوي، أن ًبدث ًِ الىفىؿ الٝاهىهُت ،اهىالٜا مً مفادسها الشظمُت ،راث الدجُت اإلاىلٝت ،مً خُث الجهت التي جفذس ِنها ،وهي الجهت اإلاخىلت لهاٜ ،اهىها وسظمُا بيؽش الدؽشَّاث، وهي الجشٍذة الشظمُت.1 1حؽمل الجشٍذة الشظمُت ِلى أسبْ وؽشاث جفذس باللٕت الّشبُت وهي -:اليؽشة الّامت جذسج ٘يها الٝىاهحن والىفىؿ الخىٍُمُت والٝشاساث والىزاة ٞالتي جٙشك الىفىؿ الٝاهىهُت والخىٍُمُت الجاسي بها الّمل وؽشها بالجشٍذة الشظمُت. -وؽشة الاجٙاُٜاث الذولُت التي جخشج ٘يها هفىؿ الاجٙاُٜاث الذولُت . -وؽشة ؤلاِالهاث اإلاخّلٝت بالخد َُٙالّٝاسي . -وؽشة الترحمت الشظمُت التي جفذس باللٕت الٙشوعُت . 19 -6املىاقع الالكتروهيت: جمثل اإلاى ْٜالال٢ترووي حمُْ الفٙداث التي جدؽاسٟ الىىا ٛالّام ،وهي وزُٝت أو مىسد للمّلىماث التي ج٣ىن مىاظبت لؽب٢ت الىٍب الّاإلاُت وٍم ً٢الىـى ٥ئليها مً خال٥ مخفٙذ الىٍب وِشلها ِلى ؼاؼت الىٍب أو ال٣ىمبُىجش . وحّخبر مً اإلاشاحْ اإلاعخدذزت في ِفشها الخالي والتي جمً٢ الىالب مً الخفىِ ٥لى مّلىماث هاةلت في وٜذ وححز، ؼشٍىت جدُحن اإلاشحْ اإلاّخمذ ِلُه وجاسٍخ الاوالُ . 20 رابعا :التصنيه ُ٘ما ًخّل ٞبخفمُم الشظالت ،الىالب الباخث ًٝترح جفمُما أولُا للمىلىُ ِلى ألاظخار اإلاؽشٗ ،وٍبذأ في الاؼخٕاِ ٥لُه بّذ اإلاىا٘ٝت.أما ُ٘ما ًخق الخفمُم ألاولي للىالب الباخث في ـ ٚالذ٠خىساه٢٘ ،ما ظبٝذ ؤلاؼاسة الى رل ٤الىالب ًمش مً مشخلت الاهخٝاء ألاولي التي جخم ِلى ـُّذ الشةاظت ،زم الىجاح في الامخدان ال٢خابي ،واخخُاس اإلاىلىُ اإلاىاظب لخخففه واإلاّلً ِىه مً وشٗ مش٠ض الذ٠خىساه خعب الخخففاث ،زم ِشك مؽشوُ ألاوشوخت أمام اللجىت التي جخخاس الىالب الزي جم ً٢مً جٝذًم أخعً مؽشوُ . ئرا خال ٥هزه اإلاشخلت الىالب الباخث ج٣ىن له هٍشة خى ٥اإلاىلىُ٣ً ،ىن لذًه الخفمُم ألاولي ِلى ألاٜل في أبىابه ال٢بري :الباب ألاو – ٥الباب الثاوي ،ئرا الصا ٥في اإلاشخلت ألاولى مً الخفمُم ظىاء حّل ٞألامش بالشظالت أو ألاوشوخت ،ولً٢ الصاً ٥دخاج لخٙفُالث بجضةُاتها ،وال ًم ً٢الخىـل ئلى رل٤ 21 ئال مً خال ٥الٝشاءاث ،بدُث مً خال ٥الٝشاءة جبذو أ٘٣اس ٠ثحرة ًخم ولّها ه٢زا ِؽىاةُا بذون جشجِب ما ٌعمى "بشٍى٤ ظخىسمُى " ٤وهي أ٘٣اس وئن ١اهذ مؽدخت ؤحر مشجبت وبذون مىهجُت ،ألن ئي هٝىت خىشث ِلى با ٥الىالب ً٢خبها وظُدخاحها ُ٘ما بّذ إلِادة جشجُبها ل٢خابت اإلاىلىُ. ئرا جىلْ ألا٘٣اس ختى ًفبذ لذي الىالب الباخث سـُذ مّشفي ١امل ؼامل وماوْ في اإلاىلىُ ،بّذ رلً ٤مْ جفمُما للمىلىُ و٘ ٞوع ٞمنهجي ٌعحر بترجِب مّحن . بّذ رلً ٤جب ِلى الىالب الباخث الشحىُ لأل٘٣اس التي ولّها ه٢زا بذون جشجِب ،وٍبذأ في جشجُبها بهزا الخفىس اإلا٢دعب ،بدُث هىا ٟأ٘٣اس ٔحر مشجبت وهىا ٟمىهجُت في رهىه جخّل ٞبالٝذسة والشٔبت في جشجِب هزه ألا٘٣اس. ًجب الاهدباه لخذ العاِت لم ًبذأ الىالب بّذ في ـُأت الّىاوًٍ ،بل ًشجب اإلاىلىُ اهىالٜا مً وع ٞمّحن سٜم -2-1 ،...3وٍبذأ في ولْ الخٝعُماث وداةما ًمْ جفمُم ٔحر جهاتي 22 وال ًفبذ جهاةُا ئال بّذ اهتهاء ٠خابت الشظالت أو ألاوشوخت ،مثال، ٌّخبر الىالب مجمىِت مً ألا٘٣اس ٘ٝشة ...في خحن ًجذ ٘يها مجمىِت مً ؤلاؼ٣االث ومجمىِت مً ألا٘٣اس ومجمىِت مً الخفىساث .1 وأخشي ٌّخبرها ِلى أجها مبدث وِىذ ٠خابتها ًجذها ال جخجاوص ـٙدت واخذة ،ئر ظُمىش ئلى الخّذًل . ٘دعب جٝذم الىالب في ال٢خابت ،بدعب جٝذم ئجهاء الخفمُم ،الخفمُم النهاتي ال ًم ً٢أن ًىلْ مىز البذاًت ول٢ىه هى خاسوت الىشٍ ،ٞال ًم ً٢أن ً٣ىن مىز البذاًت جهاتي ول ً٢مً الالصم أن ً٣ىن ،ئرا لم ً ً٢ال ًم ً٢للىالب أن ًبذأ في الاؼخٕا ،٥ظِبٝى في وشٍٔ ٞامن ،ج٣ىن لذًه أ٘٣اس خى ٥اإلاىلىُ ول٢ىىه ال ٌّشٗ أًً هى راهب . 1اخمذ بذس ،أـى ٥البدث الّلمي ومىاهجه و١الت اإلاىبىِاث ،ال٣ىٍذ الىبّت ألاولى ،1973ؿ . 23 23 وِادة الخٝعُم ألا١ادًمي اإلاّخمذ ً٣ىن ِلى الؽ٣ل الخالي: املقدمت (ظيخدذر ِنها بخٙفُل ُ٘ما بّذ) الباب ألاولِ( :ىىان سةِسخي ٌؽخمل مدىسًٍ أظاظحن مً ألاوشوخت). الفطل ألاولِ( :ىىان ٘شعي أو ٥اإلاىبث ٞمً الباب ألاو.)٥ الٙشُ ألاوِ( :٥ىىان سةِسخي للمدىس ألاوً ٥خممً الجضء ألاو ٥مً الىٝىت مىلىُ البدث في الٙفل ألاو.) ٥ اإلابدث ألاوِ( :٥ىىان ٘شعي أو ،٥مىبث ٞمً الٙشُ ألاو.) ٥ اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو)٥ الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو) ٥ 24 الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلابدث الثاويِ( :ىىان ٘شعي زاوي ،مىبث ٞمً الٙشُ ألاو) ٥ اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولى ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٙشُ الثاويِ( :ىىان سةِسخي للمدىس ألاوً ٥خممً الجضء الثاوي مً الىٝىت مىلىُ البدث في الٙفل ألاو)٥ اإلابدث ألاوِ( :٥ىىان ٘شعي أو ،٥مىبث ٞمً الٙشُ الثاوي). 25 اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو)٥ الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو)٥ الٝٙشة ألاولى ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُت ً ( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلابدث الثاويِ( :ىىان ٘شعي زاوي ،مىبث ٞمً الٙشُ الثاوي) اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... 26 اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الفطل الثاوي( :عىىان فرعي ثان مىبثق مً الباب ألاول). الٙشُ ألاوِ( :٥ىىان سةِسخي أو ٥للمدىس الثاوي ًخممً الجضء ألاو ٥مً الىٝىت مىلىُ البدث في الٙفل الثاوي). اإلابدث ألاوِ( :٥ىىان ٘شعي أو ،٥مىبث ٞمً الٙشُ ألاو.) ٥ اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو) ٥ الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو) ٥ 27 الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُت ً (:م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلابدث الثاويِ( :ىىان ٘شعي زاوي ،مىبث ٞمً الٙشُ ألاو) ٥ اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولى ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي ) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُت ً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٙشُ الثاويِ( :ىىان سةِسخي زان للمدىس الثاوي ًخممً الجضء الثاوي مً الىٝىت مىلىُ البدث في الٙفل الثاوي). اإلابدث ألاوِ( :٥ىىان ٘شعي أو ،٥مىبث ٞمً الٙشُ الثاوي ). 28 اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو) ٥ الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً ( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث ألاو) ٥ الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... اإلابدث الثاويِ( :ىىان ٘شعي زاوي ،مىبث ٞمً الٙشُ الثاوي) اإلاىلب ألاوًٝ( :٥عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة الثاهُتً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... 29 اإلاىلب الثاويًٝ( :عم مدخىاه ئلى ٘ٝشجحن جماؼُا مْ الّىىان اإلاذسج في اإلابدث الثاوي) الٝٙشة ألاولىً( :م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الٝٙشة ا الثاهُت ً (:م ً٢جٝعيها ئلى أوال ،زاهُا ،زالثا ).... الباب الثاوي: وفي الباب الثاوي ًخم أًما اِخماد هٙغ الخٝعُم الزي جم اِخماده في الباب ألاو ٥مً جٝعُمه ئلى ٘فلحن ،و١ل ٘فل ًٝعم ئلى ٘شِحن ،و١ل ٘شُ ًٝعم ئلى مبدثحن ،و١ل مبدث ًٝعم ئلى مىلبحن و١ل مىلب ًٝعم ئلى ٘ٝشجحن أو أ٠ثر٠ ،ما ًم ً٢جٝعُم الٝٙشة ئلى حضةُاث ـٕحرة. الخاجمت :ظىٙفل ٘يها ُ٘ما بّذ. بدُث ًجب ِلى الىالب أن ًشاعي هزا الترجِب ختى ٌّخبر مدترما للمىهجُت ألا١ادًمُتً ،جب ِلُه اخترام الخٝعُم الثىاتي في الباب والٙفل والٙشُ واإلابدث واإلاىلب ،بخفىؿ الٝٙشة ًمِ ً٢ذم مشاِاة الخٝعُم الثىاتي بؽأجها. 30 خامسا :الكتابة -1جقىياث ومهاراث الكتابت: بّذ الخفمُم جأحي مشخلت ال٢خابت ،أُ٠ذ خُىما ه٢خب لذًىا جٝىُاث ومهاساث خاـت ب٣ل واخذ ُ٘جب أوال تهُحئ الىلُّت لل٢خابت ،أن ً٣ىن الىالب في ولْ مشٍذ وٍخخل ٚمً شخق آلخش ،بدُث هىا ٟمً ٌؽخٕل في مٝهى واخش في م٢خب ،وهىاٟ مً ًٙمل ٘ماء الخضاهت ،وبالخالي ظىٗ ال أوُل ُ٘ه ألهه لِغ ُ٘ه لىابي ِامت لخجىٍذ ال٢خابت .زم بّذ رلٌ ٤ؽشُ الىالب في ال٢خابت ،ول ً٢العإا ٥اإلاىشوح متى ًخم الؽشوُ في ال٢خابت ؟هل جٝشأ ال٢ٙشة وج٢خب في الخحن أم هدخاج لخّذد الٝشاءاث في الىٝىت الىاخذة ؟ ئرا ٜشأ الىالب الباخث ٘٢شة في ٠خاب مّحن و٠خبها مباؼشة ظُفبذ في خالت مً الاحتراس ،وخالت مً اليسخ ،وبالخالي ٌُٕب الابذاُ ،ئرا مهما ١اهذ دسحت اخترامه لألماهت الّلمُت ،ولً٢ في دواخله ،في وحذاهه ،في ج٢ٙحره الباوجي ظُ٣ىن ممىشا 31 ومخأزشا ئلى خذ ٠بحر بٝىاِاث وأ٘٣اس واساء مً ٜشأ له في جل٤ اللخٍت . لزل ٤ال٢ٙشة اإلاثلى ،هي ج٣ىًٍ سـُذ مً الٝشاءاث وججمُْ بى ٤اإلاّلىماث وبالخالي ٘خّذد الٝشاءاث وجٝاوّها خى٥ اإلاىلىُ الىاخذ وبؽان ال٢ٙشة الىاخذة حّىي مجاال أوظْ لالبخ٣اس ولإلبذاُ لىلْ الخفىساث الخاـت ،وهزا هى حىهش ما هى مىلىب مً اإلاششر إلِذاد سظالت اإلااظتر أو ألاوشوخت ،ئرن هىا ٟحّذد الٝشاءاث ،هىا ٟجفيُ ٚوجبىٍب للمّلىماث، وجىلْ ألا٘٣اس اإلاعخٝاة مً مجمىُ هزه الٝشاءاث في جشاجبُت، بؽ٣ل اسججالي ،زم جشجُبها بؽ٣ل منهجي مثال: ؼشح ال٢ٙشة – مً ًإٍذها مبرساجه – مً ًيخٝذها – ا٘اٛ الخ٢ٙحر بؽأن الىٝىت مىلىُ الىٝاػ . 32 -2الرأي الشخص ي للطالب: شخفُت الىالب ًجب أن ج٣ىن خالشة في ١ل وٜذ في مدىاث البدث ،وحّخبر مً ألامىس اإلاهمت والمشوسٍت في ال٢خاباث بفٙت ِامت . ٘اآلساء الخٙفُلُت للىالب بمإٍذاتها وبذججها وبخدلُلها وبخٙعحرها هي الىٝي الٝىٍت في البدث وهي ؤلالا٘ت اإلاىخٍشة مىه وهي التي جىىس مىلىِه ،وججّل مً سظالت أو أوشوخت الىالب مشحّا مّخمذا ُ٘ما بّذ .ئر لى أن ال٢خابت اٜخفشث ِلى ججمُْ ألا٘٣اس وآلاساء التي ٜا ٥بها اخشون إلاا اِخمذث اظخٝباال ٠مشحْ ألي بدث ،لعبب بعُي هى أن ١ل باخث ظحرحْ ئلى اإلاشاحْ اإلاّخمذة في الشظاةل وألاوشوخاث بؽ٣ل مباؼش دوهما خاحت ئلى اإلاشوس ِبر الىظاوت في هٝل اإلاّلىماث وججمُّها . 33 ولخىلُذ ال٢ٙشة أ٠ثر هىسد مثاال ًز٠ش داةما في الخاسٍخ وٍخّل ٞألامش بأخذ الخالمُز الزي ولب مً أظخاره حّلُمه أـى ٥هٍم الؽّش . ٘أحابه أظخاره بأهه ًخّحن ِلُه أن ًخمهل ئلى أن ًدَٙ أل ٚبِذ ؼّشي٘ ،زهب الىالب وبّذ مذة ِاد ئلى أظخاره وأخبره أن خ َٙأل ٚبِذ مً الؽّش واظخٍهشها ِلُه الىالب مخذمشا مجزعجاٜ ،لٝا و٘٢ش مْ هٙعه أهه أخىأ في اخخُاس ألاظخار الزي ٌّلمه هٍم الؽّش وٜشس أن ًفشٗ الىٍش ًِ ألامش٘ ،زهب ووسخي ما خ َٙمً ؼّش وفي أخذ ألاًام الخٝاه أظخاره ٘عأله ًِ أمىسه ٘ٝا ٥له الخلمُز أهه جش ٟألامش ١له، وأهه وسخي هٍم الؽّش ١لُا ٝ٘.ا ٥له أظخاره : " الان الان أهخٍش ؼّشا خالفا مى" ٤ ظأله الىالب مىبهشا وإلاارا الان ؟ أحابه ألاظخار ألن الؽّش اإلادٙىً وسخي بّباساجه ،ولً٢ خضن في الزهً في ؼ٣ل أ٘٣اس و١لماث ،ولزل٘ ٤دُىما ظخٝى٥ 34 ؼّشا بّذ وعُان الؽّش اإلادٙىً ٘اه ٤ظدىى ٞب٣لماث مً بىاث مخاًل٘ ،٤خ٣ىن الخالـت أهه ظخأحي بؽّش لم ٌعب ٞئلُه أخذ . ٠زل ٤الىالب الباخث ظىاء في ظل ٤اإلااظتر أو في ـٚ الذ٠خىساه ِلُه ٠خابت أ٘٣اس لم ٌعبٝه لها أخذ جأـُال وال جُّٝذا وال جٙعحرا وال حّلُال ،لخ٣ىن ئبذاِا مً ِفاسة ٘٢شه وظيخ٣ىن ٘٢شا خالفا له به ظُز٠ش به وظُخلذ . -3حسً جىضيل املعلىمت وجراجبيت ألافكار : مً مٍاهش الٝىة التي ًجب أن جخىا٘ش في ال٢خاباث بفٙت ِامت ،البُان والخبُحن ،رل ٤أن اإلاؽ٣ل الزي وّاوي مىه في ال٢خاباث الجامُّت اإلاٝذمت في ئواس اإلااظتر أو الذ٠خىساه ،هى أهه ًٍهش ل ٤أن الىالب لذًه أ٘٣اسا ،ولًٙ ً٢ؽل في ـُأتها وبلىستها وجشجُبها ِلى هدى ًىـل ما في رهىه وٍترحمه ئلى أ٘٣اس ِلى الىس ٛلزلً ٤جب ِلى الىالب الباخث أن ًمخْ الٝاسب 35 بأظلىب ٠خابت واضر ًترحم أ٘٣اسا واضخت ومٙهىمت ،وبالخالي ًدفل الٙهم العهل لذي الٝاسب دون ئسبا. ٟ ًجب أًماس اظخدماس معألت مً ألاهمُت ِىذ ال٢خابت وهي اإلاخّلٝت بتراجبُت ألا٘٣اس٘ ،أهم معألت في ال٢خابت هي أن ال ًدغ الٝاسب بخدىالث مٙاحئت ،اإلاهم هى العالظت في اإلاّالجت، وجىٍُم الاهخٝا ٥مً حملت ئلى حملت ،ومً ٘ٝشة ئلى ٘ٝشة ،و٘ٞ وشٍٝت حّىيها ٜىة ِىىاجها ألا٠بر هى خعً الخخلق ،ألهه ِىذما ًيخٝل الىالب الباخث مً ٘ٝشة ئلى ٘ٝشة دون سبي، ه٢زا اهخٝاال ِؽىاةُا ،ظُجّل الٝاسب ًدغ بخُٕحر ظُاٛ ال٢خابت وهى ما ًإزش ِلى ألاظلىب٘ ،الىالب الباخث ًجب أن ًخّلم ً٘ ال٢خابت و٠مثاِ ٥لى رل: ٤ ئرا اخخاس الىالب الباخث مثال دِىي مُّىت ٠ذِىي اإلاىاصِت في صخت ئحشاءاث الا٠شاه البذويً ،جب أن ًخدذر أوال ًِ الاخخفاؿ ،الؽشوه ،ألاوشاٗ ....اهتهاء بالخىُٙز . 36 خُىما ًخدذر مثال ًِ ِٝذ مً الّٝىد ًجب أن ًخدذر ِىه بتراجبُت بذءا مً الخ٣ىًٍ ،ألاوشاٗ الؽشوه وألاس١ان وبّذ رل ٤الازاس ،زم جىُٙز الّٝذ والاخال ٥بالخىُٙز . ئرا داةما أن الٝاسب ًجب أن ًٝشأ مْ اسجباوه باإلاىلىُ ،أن ً٣ىن ِىذه الدعلعل ٠ما هى الؽأن في اإلاعلعالث وألا٘الم ًجب اظخدماس ً٣ىن لذًىا حعلعل في الىٜاتْ ،بدُث ال ًمً٢ للٝاسب ٘هم ؿ 300مثال دون ٜشاءة بذاًت البدث. -4الاعتماد على املططلحاث القاهىهيت املستعملت مً قبل املشرع : ِىذما ه٢خب في الٝاهىن اإلإشبي ،هدً مىالبىن باخترام خُاساث اإلاؽشُ ،ألجها جشجبي بمىاصهاث وأهذاٗ ؤاًاث، وألاُ٠ذ أجها ما ولّذ ئال بّذ دساظت وهٝاػ ،واإلاٙاللت بحن اإلافىلخاث لها مشحُّتها ال٢ٙشٍت بمىاظبت الدؽشَْ ،هزا بىبُّت الخا ٥ال ًمىْ مً مىاٜؽت اإلافىلر واهخٝاده ئن ١ان 37 للىٝذ مدل ،ول ً٢في ال٢خابت والخدلُل هدترم الخُاس الدؽشَعي وه٢خب اإلافىلر الزي اخخاسه اإلاؽشُ ،ألن للٝاهىن لٕت خاـت . هٙغ الامش ِىذ الخذًث ًِ الٝاهىن ال هٝى ٥الٝاهىن الٝذًم ،بل الٝاهىن اإلالغى ،الٝاهىن لِغ ُ٘ه حذًذا وٜذًما، بل ها٘ز وآخش ظُذخل خحز الخىُٙز وملغى . - 5سالمت اللغت مً ألاخطاء إلامالئيت والىحىيت: في ٠ثحر مً ألاواسٍذ هجذ مجمىِت مً ألاخىاء اإلاخ٢شسة مما ًذِ ٥لى أن ألامش ال ًخّل ٞبأخىاء مىبُّت ول ً٢بأخىاء مّشُ٘ت. مثال ٜىاِذ ٠عش الهمضة ،في ِذة أوشوخاث هجذ أن الىالب ال ًمبىها ،ئر ً٢خب القىل أهه ،والخا ٥أن همضة ئن ج٢عش بّذ الٝى ،٥ورل ٤ئرا حاءث في أو ٥ال٢الم ،أو بّذ بل أو بّذ الٝى ،٥بّذ خُث ،بّذ الٝعم ،،وئرا حاءث في أو٥ ال٢الم٣ُ٘ ،ىن الفىاب بل ئن ،والٝى ٥ئن وه٢زا . والخَ أن في الٝشآن ال٢شٍم ِبر ودسوط لٕىٍت، 38 مثال :آلاًت 31مً ظىسة آِ ٥مشان " ۗ ألاِشاٗ" : ـ آلاًت 33مً ظىسة ومً ألاخىاء الىدىٍت بالجملت التي هجذها في الشظاةل وألاواسٍذ ،أداة الجضم ال جدترم ئِما ٥أخ٣امها ،اإلابخذأ والخبر ال جدترم ٜىاِذه سّ٘ا وهفبا ،الٙاِل واإلاّٙى ٥بهِ ،مىم الشْ٘ والىفب والجش ،اإلاخبىُ والخابْ حمّا ومثجى. - 6التعامل مع عالماث الترقيم ًجب ِلى الىالب أن ًمْ ِالماث الترُٜم في مدلها ،ختى ًٙهم اإلإضي أو اإلاممىن بؽ٣ل حُذ ،وفي هٙغ العُا ٛالزي ًشمي ئلُه الىالب الباخث . 39 -7الاستدالل : خُىما هخدذر ًِ الاظخذال٘ ٥ان هٝفذ بزل ٤مجمىُ الّىاـش اإلاّخمذة ٠مشحُّت في البدث ،وبىبُّت الخا٘ ٥اجها جخخل ٚباخخالٗ الخخفق مىلىُ الذساظت ،هي جخخل ٚبحن الٝاهىن ،والاٜخفاد وآلاداب والّلىم ؤلاوعاهُت والّلىم الخٝت ،وهى اخخالٗ وبُعي وِادي بما ًيسجم والىبُّت الخاـت ل٣ل مادة مادة . ٘مثال خُىما ًخّل ٞألامش بأوشوخت جيهئ في ئواس الٝاهىن الخاؿ٘ ،ان الاظخذالالث جخدذ في ئواس زالىر الدؽشَْ والٝماء والٝٙه ،أما بخفىؿ الاٜخفاد ٘هىا ٟالاخفاةُاث راث الفلت وال٢خاباث اإلاإوشة للمىلىُ ،أما بخفىؿ آلاداب ٘هىا ٟالىق الشواتي أو الؽّشي أو اإلاعشحي أو ٔحرها مً الخفاهُ ٚألادبُت مىلىُ الذساظت ،ومجمىُ الخدلُالث ألادبُت اإلاىحىدة في اإلاىلىُ .. ئرن ،ما هي الٝىاِذ اإلاىهجُت المابىت لّملُت الاظخذال ٥؟ 40 * التىاسق في الاستدالل: ٌّجي ئًجاد الّالٜت بحن ما ًخم الاظخذال ٥به وبحن ،الىٝىت أو اإلادىس مىلىُ اإلاّالجت ،ئر أن الاوالُ ِلى ِذد مً الشظاةل وألاواسٍذ ًٍهش أن الىالب ًٝذم اظخذالالث ال ِالٜت لها ١لُت بالىٝىت التي ًىاٜؽها. ولزلٝ٘ ٤بل ولْ أي اظخذال ،٥ظىاء حّل ٞألامش بدؽشَْ، ٘ٝهٜ ،شاس أو خ٢م ٜماتيِ ،لُىا أن هىشح ظإالا خىِ ٥الٜت ما ٌعخذ ٥به بالىٝىت اإلاىشوخت أو ؤلاؼ٣الُت التي هىاٜؽها أو العإا ٥الزي وععى للجىاب ِىه. * التىظيف الجيد لالستدالل في الحدود الالزمت والكافيت دون إطىاب أو حشى: ِىذ الاظخذال ٥هٝىم بخٝذًم دلُل مّحن ِلى صخت ٘٢شة هىاٜؽها ،ولً ً٢جب أن وعخدمش أن رلً ٤جب أال ًخجاوص الخذود الالصمت والمشوسٍت في الاظخذال ٥دون جضٍذ ودون ئوىاب ودون خؽى ،ألن الىالب الباخث ال ً٢خب لىٙعه وهزا 41 أمش مإ٠ذ ًُٝىا٢ً ،خب لٝاسب ًبدث ًِ اإلاّش٘ت ،وَععى ئلى ئًجادها في أخعً اإلاإلٙاث ،ولزلً ٤جب أن ج٣ىن الشظالت أو ألاوشوخت اإلاٝذمت في أخعً ـىسة. ولخىلُذ ألامش ظىٝذم بّن الخىلُداثّ٘ ،ىذما ً٢خب الىالب الباخث في الٝاهىن مثالٌ ،عخذ ٥بىفىؿ حؽشَُّت، وآساء ٘ٝهُت ،وأخ٣ام وٜشاساث مً الّمل الٝماتيُٚ٢٘ ، ًجب أن ًىٌ ٚالباخث ١ل هزه اإلاّلىماثً ُٚ٠ ،خخاس اإلاالةم واإلاىاظب مىه ؟ وما هي خذود وحه الاظخذال ٥بها ؟ ٘مثال ،خُىما ٌعخذ ٥بالىق الدؽشَعي ًجب أن ًدذد بذٜت ما هى الجضء اإلاُٙذ في الاظخذال٥؟ وٍبٝى في خذوده ٘ٝي ،دون ججاوصه لٕحره مً باقي ألاحضاء الٕحر مُٙذة في الاظخذالٝ٘ ،٥ذ ًخّل ٞألامش بىق حؽشَعي ًخممً أ٠ثر مً ٘ٝشة واخُاها ًخ٣ىن مً ٘ٝشة مىىلت ،والخا ٥أهجي ال اخخاج في الاظخذال ٥ظىي لجملت أو حملخحن مً هزا الىق ،ال الاظخذال ٥ب٣ل الىق أو ب٣ل الٝٙشة ألن في رل ٤ئسها ٛللٝاسب، 42 ٠ما مً ؼأن رل ٤أن ًإدي الى ِذم ئًفا ٥ال٢ٙشة.ما هى مىلىب في الاظخذال ٥هى حضء ٘ٝي مً الٝٙشة ،ول ً٢الباخث ٌّىي الىق بأ٠مله وبالخالي الٝاسب ظِخىه ،ألهه ظُٝشأ اإلاُٙذ ؤحر اإلاُٙذ في الىق الدؽشَعي. *الاستدالل بالكتاباث الفقهيت : ًجب أن ٌّخمذ الباخث ِلى ما هى مهم في الاظخذال ٥دون صٍادة أو هٝفان ،بدُث ًجب أن ًزهب ئلى ما هى مهم وما هى أظاسخي ،مثال ٘ٝشة جخدذر ًِ مجمىِت مً ألا٘٣اس ما حهمه هٝىت واخذة ،هىا "ٟجٝىُاث الخزٗ الثالر" (ٔ ،)....اًخه أن ًٝى ٥الباخث أن الىق مبخىس في حضء مىه . *االستدالل باألحكام القضائيت : جخ٣ىن مً زالر م٣ىهاث ،البُاهاث اإلاخّلٝت باألوشاٗ، الىٜاتْ والخّلُل ،ئرا ما حهم الباخث أظاظا الجضء اإلاخّلٞ الخّلُل ،ألن الخ٢م ٜذ حهم أسبْ أو خمغ هٝي ،لزلً ٤جب ان ٌّخمذ ِلى الخّلُل في الخذود الالصمت لبُان سأي مّحن، 43 ظىٗ لً ٌعخذ ٥بالىٜاتْ الزي حهمه هى الخّلُل ،ئرا الخ٢م الّام ،ول ً٢في بّن الخاالث الاظخثىاةُتً ،جب أن ٌّىي جلخُفا للىٜاتْ ألهه هى الزي ً٣ىن لىا ٘٢شة خى ٥الىاّٜت التي بدذ ٘يها اإلاد٢مت ،مْ الاهدباه ئلى مالخٍت مهمت وهي ِذم اإلاعاط بهىٍت ألاشخاؿ ،ألن هىاٜ ٟاهىن خاؿ بدماًت اإلاّىُاث الصخفُت لأل٘شاد . هٙغ الصخيء مثال باليعبت لىلبت الاٜخفادّ٘ ،ىذما ٌّخمذ في جدلُله مّىُاث ئخفاةُت٘ ،اهه ًجب أن ًٝذمها في الخذود الالصمت للخدلُل دون الا٠خٙاء بجمْ ١ل ؤلاخفاةُاث بؽ٣ل ٠لي دون ٘شص اإلاهم منها٘ ،لىٙترك مثال أن مىلىُ الىالب ًخّل ٞبفادساث اإلإشب في مجا ٥الفُذ البدشي ،وجدذًذا في هىُ مدذد مً العم٘ ،٤هىا الىالب الباخث ًجمْ ئخفاةُاث خى ٥الفُذ البدشي في حمُْ أهىاِه ،ول ً٢الاظخذال ٥جٙ٢ي ُ٘ه ألاسٜام اإلاخّلٝت بىىُ العم ٤مىلىُ الىٝىت التي ٌّالجها، ٘عىٗ ال جى ْٙالٝاسب في شخيء ئخفاةُاث هىُ أخش مً العم٤ 44 والخا ٥أن الىٝىت التي ًدلل مدذدة ،وِلُه ٘اهه ًلضم أن ًشجبي الاظخذال ٥بٝذس الخاحت والخىٌُ ٚبذون صٍادة٘ ،ارا ١ان ًٝىم بمٝاسهت بحن الٙئت مىلىُ الذساظت وأهىاُ أخشي مً العمُ٘ ٤م٢ىه الاظخذال ٥باإلخفاةُاث في ِمىمها ،وهىا أًما ه٣ىن في جىٌُ ٚللمّلىمت في خذود الاخخُاحاث المشوسٍت ،ألهىا هٝذم ما هى لشوسي والصم في ؤلاخفاء دون ججاوص رل.٤ الخالـت ،أن الاظخذال٣ً ٥ىن في الخذود الالصمت للخىٌُٚ والٕاًتِ ،لما أهه في بّن الخاالث الاظخذال٣ً ٥ىن ِاما وخاالث خاـت ً٣ىن بجضء ٘ٝي ،وبالخالي ٘٣ل خالت جٝذس بٝذسها وبما ًلضمها ،وٍبٝى مً اإلاُٙذ أن وعخدمش ِىذ الاظخذال ٥أن ٔاًخه هي جىلُذ أو حّلُل أو حعبِب ٘٢شة مُّىت ،ول ً٢رل ٤له لىابي مً ٜبُل : ِ -1ذم الاوالت ِلى الٝاسب . ِ -2ذم ئهذاس حهىد الٝاسب. ِ -3ذم حؽخِذ ٘٢ش الٝاسب 45 و١ل هزه ألاهذاٗ ًجب أال جإزش في اإلاّجى بدُث ئرا ١اهذ المشوسة جىحب ِذم الاخخفاس ًجب أال ًخخفش ،ئرن الُٝذ هى أال ًخخفش وال ًتزًذ في رل ،٤وَعخدمش أهه في الاظخذال٥ ًجب أن ج٣ىن لذًه الٝذسة ِلى الشبي بحن الىفىؿ التي جخ٣امل ُ٘ما بُنها مثال ًخدذر ِلى أن الىًّ بالىٝن ًىٜٚ الخىُٙز في مادة الخد َُٙالّٝاسي ئر ًخّحن ِلُه أن ًبحن ألاظاط الٝاهىوي لزل ٤أوال وزاهُا مٙهىم الخد َُٙالّٝاسي اإلاؽمى ٥بهزه اإلاٝخمُاث ٘األظاط الٝاهىوي هى الٙفل 361 مً ٜاهىن اإلاعىشة اإلاذهُت والزي ًخدذر ًِ زالزت اظخثىاءاث -ألاخىا ٥الصخفُت . -الضوس الٙشعي. -الخد َُٙالّٝاسي . ارا خُىما ًخدذر الىالب الباخث ًِ الضوس الٙشعي وٜماًا ألاخىا ٥الصخفُت ظِخدذر خاسج العُا ٛوظُ٣ىن مجشد خؽى ،ئرا اإلاىلىب مىه أن ًش٠ض في الىٝىت مىلىُ 46 الخدلُل ،ئرا لذًه زالر اظخثىاءاث مً ٜاهىن اإلاعىشة اإلاذهُت وظحر٠ض ِلى واخذ منها ،وهى ما ًجّله ًشبذ ٘ٝشجحن الضوس الٙشعي والاخىا ٥الصخفُت ول ً٢ما هى مهم هى أن ٌّىي الٝاسب الجضء الزي ًيسجم والىٝىت مىلىُ اإلاّالجت. مثال ما هى مٙهىم الخد َُٙالّٝاسي الزي هى الٙفل ألاو٥ مً ٌهحر الخد َُٙالّٝاسي ،ئرا هىا ٌّمل ِلى ججمُْ الىفىؿ الٝاهىهُت لخىٌُٙها في ظُا ٛمدذد. ٘هىا٘ ٟفل ٜاهىوي و٘فى ٥مشجبىت به والىالب الان ٌّمل ِلى الخأـُل ِلى الخأـُل وهى ما ًٙترك الُٝام بخجمُْ ١ل الىفىؿ اإلاشجبىت بالىٝىت مىلىُ اإلاّالجت . ٘الخدلُل العلُم ًٝخطخي ٜشاءاث مخٝاوّت للىفىؿ راث الفلت٠ ،ما ًجب أن ٌعخدمش ٜاِذة أظاظُت في ٜشاءة الىفىؿ الٝاهىهُت وهي ج٢ملت بّمها لبّن وؼشح بّمها البّن وجٙعحر بّمها لبّن .وبالخالي ًجب أن ًىٍش ئلى هزه 47 الىفىؿ في ج٣امل دالالتها ومٙاهُمها وأخ٣امها ،ألهىا هجذ الخ٢م في ٘فل والاظخثىاء ًٝشسه ٜاهىن اخش . وفي ِالٜت الٙفى ٥بّمها لبّن ،أِىُ٢م مثاال مخّلٝا باإلمعا ًِ ٟأداء الىٝٙت ِمذا التي حّخبر حشٍمت و٘ٝا إلاٝخمُاث الٙفل 480مً الٝاهىن الجىاتي ،هىا مثال ًمً٢ للىالب الباخث أن ًثحر ئؼ٣اال بخفىؿ اإلاخّت هل جذخل في مٙهىم الىٝٙت ،وبالخالي ٌّخبر مً أمع ًِ ٤أداء اإلاخّت مشج٢با للجشٍمت اإلاىفىؿ ِليها في الٙفل 480مً ٛج ،مً خال٥ الٙفل 480مً ٛج ،مدل الخجشٍم هى الىٝٙت ولخدذًذ مٙهىمها ًجب الشحىُ ئلى ؤلاخالت اإلاٝشسة في اإلاعىشة الجىاةُت بمٝخطخى اإلاادة 288مً ٜاهىن اإلاعىشة الجىاةُت.وبالخالي ًجب الشحىُ الى مذوهت ألاظشة وبالمبي اإلاادة 189مً مذوهت ألاظشة التي خذدث مؽخمالث الىٝٙت في الٕزاء وال٢عىة والّالج ،وبالخالي ال ًم ً٢الخىظْ في هزا اإلاٙهىم لِؽمل اإلاخّت. 48 هٙغ ألامش ُ٘ما ًخّل ٞبجشٍمت الٝخل الّمذ ،ئرا اسج٢بذ ًِ وشٍ ٞالامخىاُ أو التر ٟاإلاإدي الى الى٘اة ،هىا ٟمً ًٝى٥ أهه ال ًم ً٢جىبُ ٞمٝخمُاث الٙفل 392مً .ٛج وئهما الٙفل 430مً الٝاهىن الجىاتي اإلاخّل ٞبجشٍمت ِذم جٝذًم اإلاعاِذة ئلى مً ١ان في خالت خىش ول ً٢داةما في ٜشاءة ِالٜت الٙفى ٥بّمها لبّن ،هىا ٟالٙفل 118مً .ٛج الزي هق ِلى ما ًلي : "الّٙل الىاخذ الزي ًٝبل أوـاٗ مخّذدة ًجب أن ًىـ ٚبأؼذها ". وداةما في هٙغ العُا ٛما ًخّل ٞبالٍشوٗ الٝماةُت اإلاخٙٙت التي حّىي الخ ٞللٝاضخي في الجزو ًِ ٥الخذ ألادوى للّٝىبتً ،جب ًِ جىبُ ٞمٝخمُاث الٍشوٗ الٝماةُت اإلاخٙٙت ،مشاِاة مٝخمُاث الٙفى ٥مً 147ئلى 151مً .ٛج والتي جدذد بؽ٣ل مذ ٜٞالخذ ألادوى الزي ًم ً٢الجزو٥ ِىه باليعبت ل٣ل ِٝىبت ،مثال : 49 ؤلاِذام :السجً اإلاإبذ أو السجً مً 20ئلى 30ظىت . السجً اإلاإبذ :السجً مً 10ئلى 30ظىت ...... * جحليل مضمىن الاستدالل مً طرف الطالب : ًجب ِلى الىالب أن ً٣ىن مبذِا مدلال في ٠خابخه، ٘الشظالت او ألاوشوخت لِعذ ِملُت ججمُْ أل٘٣اس الٕحر مً الباخثحن ،بل هي ِباسة ًِ ئلا٘ت وئبذاُ لزل.٤ ّ٘لى الىالب الباخث أن ًدلل ١ل ٘٢شة ًٝذمها للٝاسب مً خال ٥الؽشح ،بُان الشأي اإلاّاسك والشأي اإلاإٍذ لها وجٝذًم ألادلت الخاـت ل٣ل جىحه ،بدُث حّخبر هزه الّملُت حىهش ألاوشوخت . -8التىازن في الكتابت : ًجب ِلى الىالب الباخث مشاِاة الخىاصن بحن أحضاء الشظالت أو ألاوشوخت اإلاخخلٙت ،بدُث ٌّذ الخىاصن مً بحن أهم الؽشوه الا١ادًمُت اإلاخىلبت في اإلاىهجُت ألا١ادًمُت و٠مثا٥ ِلى رل ٤أوشوخت جخ٣ىن مً 300ـٙدتً ،جب جٝعُمها 50 بالخىاصي 150في الباب ألاو ٥و 150ـٙدت في الباب الثاوي، لِغ هىا ٟمؽ٣ل ئرا حّل ٞالامش بٙاس ٛبعُي. - 9الهىامش: -1جىثيق املراحع : خُىما هخدذر ًِ الهىامؾ هىا ٟما ٌعمى في ـىّت ال٢خابت بخٝىُت ال٢خابت ِلى الهىامؾ أو مهاساث جىٌُٚ الهىامؾ . وبالخالُت لذًىا الىٌُٙت ال٢الظُُ٢ت للهامؾ وهي الخىزُٞ اختراما لألماهت الّلمُت ٠محزة أخالُٜت و٠مابي مّشفي وأًما وبالمشوسة ١التزام ٜاهىوي ًإدي ئلى اإلاعاءلت ِىذ الاخال ٥به . ٘الخىزُ ٞال ٌّخبر ظبت للبدث ولِغ جىُٝفا مً معخىاه ولِغ وحها مً أوحه الٝفىس ُ٘ه ،بل ئن الخىزًُ ٞضًٍ البدث وٍجمله وهى هٝىت ممِئت في البدث. وجخخل ٚوشٍٝت التهمِؾ باخخالٗ اإلاشحْ اإلاّخمذ : 51 القرآن والسىت : القرآن :اظم العىسة وسٜم آلاًت ور٠ش الشواًت ( وسػ ًِ هاْ٘ وهى اإلاّخمذ في اإلإشب /سواًت خٙق ًِ ِاـم اإلاّخمذة بالؽش. )ٛ السىت الىبىيت ً :جب جخشٍج الخذًث الذاللت ِلى مىلىُ الخذًث مً مفادسه ألاـلُت التي أخشحخه بعىذ مً ٠خب العىت (صخُذ البخاسي /صخُذ معلم /ظجن اليعاتي /ظجن ابً داوود /ظجن الترمُزي /ظجن ابً ماحت /وبُان مشجبخه ِىذ الخاحت (صخُذ /خعً / لُّ. ) ٚ -الكتب : اظم ال٣اجب :الّىىان -اإلاىبّت -الىبّت -العىت -سٜم الفٙدت. 52 ألاطروحاث : اظم الباخثِ :ىىان ألاوشوخت -الجامّت -ال٣لُت -العىت- الفٙدت. املقاالث : اظم ال٣اجبِ :ىىان اإلاٝا -٥اإلاجلت -الّذد -العىت -الجهت اإلافذسة الفٙدت . ألاحكام والقراراث: الغير امليشىرة :سٜم اإلال – ٚسٜم الخ٢م أو الٝشاس – جاسٍخ ـذوسه – ٔحر ميؽىس. امليشىرة :سٜم اإلال – ٚسٜم الخ٢م أو الٝشاس – اإلاجلت- الّذد العىت الجهت الفذسة الفٙدت . املىاقع الالكتروهيت: اظم ال٣اجب ِ :ىىان اإلاٝا – ٥اإلاى ْٜالال٢ترووي – جاسٍخ وؽش اإلاٝا – ٥جاسٍخ الاوالُ . 53 -2العىاضر ألاخري التي جدرج في الهامش: باإللا٘ت لخىزُ ٞاإلاشاحْ للهامؾ وٌاة ٚأخشي ًمً٢ ئحمالها ُ٘ما ًلي : -1جٝذًم ؤلالا٘اث اإلاّشُ٘ت والىٍشٍت والّملُت بؽأن هٝىت اإلاىلىُ اإلاىاٜؾ ورل ٤ب: جدذًذ اإلاٙاهُم للٝاسب :خُىما ًخّل ٞألامش بمٙاهُم جدخاج ئلى جىلُذ ،ولً ً٢جب الاهدباه ئلى معألت أظاظُت، رل ٤أن جدذًذ اإلاٙاهُم بالهامؾ ًشجبي باإلاٙاهُم الجضةُت التي جىشح بمىاظبت جدلُل اإلاىلىُ أي ِلى امخذاد ـٙداث الشظالت أو ألاوشوخت ،أما ما ًخّل ٞبخدذًذ اإلاٙاهُم اإلاشجبىت باإلاىلىُ الّام لألوشوخت ٘خدذد مىز اإلاٝذمت في اإلاتن ،مثال أ٠خب في الخٙاوك ،مىز البذاًت ًجب أن أخذد اإلاٝفىد مىه، مثال اـىذمذ بالىِذ بالخٙمُل ظألّه في الهامؾ . جىلُذ بّن ألا٘٣اس ورل ٤بالخىظْ في ؼشح ال٢ٙشة، جدذزىا ًِ الاظخذالً ٥جب أن ً٣ىن في الخذود الالصمت 54 والمشوسٍت مً ٔحر ئوىاب.ولً ً٢م٢ىجي الخىظْ في هٙغ ال٢ٙشة مً خال ٥الهامؾ بخٝذًم ؼشوخاث ئلاُ٘ت واظخذالالث . -2مىاٜؽت بّن اإلاىالُْ اإلاشجبىت بزاث الىٝىت التي أهاٜؾ في اإلاتن والتي لها ِالٜت بخد٘ ُٞٝهم ٠لي وؼامل للمىلىُ " ٘ٝي مشجبىت " . في النهاًت وهدً هخدذر ًِ جٝىُت ال٢خابت ِلى الهىامؾ ًجب أن هخّلم حُذا ،الخذود الٙاـلت ما بحن اإلاتن والهامؾ، ٘اإلاتن ًخممً الخدلُل الشةِسخي للمىلىُ والهامؾ ًخممً هزه الّىاـش الثالزت: -حّشٍ ٚاإلاٙاهُم -الخىظْ في ألا٘٣اس -ألا٘٣اس اإلاشجبىت -باإللا٘ت ئلى ألا٘٣اس الشةِعُت اإلاخّلٝت بخىزُ ٞاإلاشاحْ . 55 وهىا أسٍذ الخىبُه ئلى معألت أظاظُت وهي اإلاشجبىت باآلساء الصخفُت للىالب ،ئر أن ٠ثحرا مً الىلبت ًخىالّىن أو ٌعخدُىن ِىذ ئًشادها وٍمّىجها في الهامؾ والخا ٥أجها أهم م٣ىهاث البدث ًجب أن ج٣ىن في اإلاتن ٠ما ظبٝذ ؤلاؼاسة ئلى رل. ٤ - 11فك الرمىز : هى مٙخاح الخدلُل وخُىما ًٝذمه الىالب الباخث٘ ،اهه ًٝذم مٙخاح الٝشاءة ل٣ل مً ًىلْ ِلى الاوشوخت . صخُذ أن هىا ٟمخخفشاث مخّاسٗ ِليها ،ول ً٢أخُاها ٜذ ال ٌّشٗ الٝاسب البّن منها وهى ما ٜذ ًإدي ئلى الخخىٗ مً ظىء ٘همه لها ،وهى ظىء ٘هم ٜذ ًفاخب ١ل ٘ٝشاث وأحضاء الشظالت أو ألاوشوخت ،ئرن للخُلىلت دون رل ٤جىلْ الةدت اإلاخخفشاث وهي ٜاةمت راث ٘اةذة ٠بري جم ً٢مً جٙادي الخ٢شاس باليعبت لبّن اإلاعمُاث التي حعخّمل في مشاث ِذة ِلى وى ٥الشظالت او ألاوشوخت ،ألهه ِملُا ئرا حمّىا 56 هزه الدعمُاث ٠ما هي م٢خىبت ب٣املها ٜذ جفل ئلى ـٙداث ِذة . -11كتابت املقدمت : اإلاٝذمت ُ أو ٥ما ًٝشأ مً وشٗ لجىت اإلاىاٜؽت ،ومً وشٗ اإلاٝشسًٍ ،ومً ِمىم الٝشاء والباخثحن ُ٘ما بّذ وهي لشوسٍت مً أحل خل ٞحعىس الخىاـل مْ الٝاسب ،صخُذ أن ال٢خاب ال ًٝشأ مً ِىىاهه ،ول ً٢ألاصر أن الٝاسب ًد٢م ِلى الّمل مً مٝذمخه ،ولزل٘ ٤اإلاىلىب ِىذ ال٢خابت بشاِت الاظتهال،٥ ِملُا ٘ان اإلاٝذمت هي آخش ما ً٢خب ،العإا ٥اإلاىشوح هى إلاارا ?
