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1. Historia del Ecuador Periodo Prehispánico Culturas precolombinas: 1. Valdivia (3500 a.C. - 1500 a.C.): ○ Ubicada en la costa, es conocida por sus avanzadas técnicas de alfarería y escultura. Sus habitantes practicaban la agricultura, especialmente del maíz y l...

1. Historia del Ecuador Periodo Prehispánico Culturas precolombinas: 1. Valdivia (3500 a.C. - 1500 a.C.): ○ Ubicada en la costa, es conocida por sus avanzadas técnicas de alfarería y escultura. Sus habitantes practicaban la agricultura, especialmente del maíz y la yuca, y desarrollaron una notable cerámica. 2. Chorrera (800 a.C. - 200 d.C.): ○ Esta cultura, también en la costa, destacó por su cerámica policromada y figuras humanas. Su economía se basaba en la agricultura y la pesca. Se considera un importante precursor del desarrollo social en la región. 3. Manteña (200 d.C. - 1532 d.C.): ○ Continuadora de Chorrera, la cultura Manteña se caracterizó por su organización social compleja y su arquitectura monumental, como templos y cementerios. La pesca y la agricultura fueron fundamentales en su economía. 4. Quitu-Cara (800 d.C. - 1532 d.C.): ○ Ubicada en la Sierra, esta cultura se destacó por su sistema de riego y agricultura en terrazas. La organización social era jerárquica y se centraba en ciudades como Quito. Intercambios culturales y comerciales: Hubo un importante intercambio cultural y comercial entre las diferentes culturas, lo que se evidenció en la cerámica, textiles y tecnologías. Las rutas comerciales conectaban las diversas regiones, facilitando el intercambio de productos como alimentos, metales y artesanías, además de influencias culturales y religiosas. Conquista y Colonias Llegada de los españoles: Francisco Pizarro y la fundación de Quito: En 1532, Francisco Pizarro lideró la conquista del Imperio Inca y, tras su llegada a la región, fundó la ciudad de Quito el 6 de diciembre de 1534. La fundación se realizó en un contexto de gran agitación política y social tras la caída de Atahualpa, el último emperador inca. Quito se convirtió en un importante centro estratégico y administrativo para los españoles en el territorio. El proceso de colonización y la encomienda: La colonización española en Ecuador se caracterizó por el establecimiento de la encomienda, un sistema que otorgaba a los colonizadores el derecho a explotar el trabajo indígena a cambio de su protección y evangelización. Este sistema generó abusos y explotación,  llevando a la disminución drástica de la población indígena debido a enfermedades y maltratos. La agricultura y la minería se convirtieron en las principales actividades económicas. Los españoles introdujeron cultivos europeos y establecieron haciendas, transformando la economía local y la estructura social. Rebeliones indígenas y la resistencia: A lo largo del periodo colonial, hubo múltiples rebeliones indígenas en respuesta a la opresión y explotación. Las más destacadas incluyen la Rebelión de los indios de Pichincha en 1580 y la Rebelión de los indios de la Sierra en 1700. Estas revueltas reflejaron el deseo de los pueblos indígenas por recuperar su autonomía y derechos. Independencia del Ecuador Causas internas y externas del proceso independentista: Causas internas: ○ Descontento social: La población indígena y mestiza estaba sometida a altos tributos y condiciones de vida precarias, lo que generó un profundo descontento. ○ Influencias ilustradas: Las ideas de la Ilustración y los movimientos de independencia en América del Norte y Francia inspiraron a criollos y mestizos a buscar cambios políticos y sociales. ○ Inestabilidad colonial: La administración colonial española se volvió ineficaz, lo que llevó a un vacío de poder que los criollos intentaron llenar. Causas externas: ○ Guerras de independencia en América: La independencia de Estados Unidos y las luchas en otras partes de América Latina alentaron el deseo de libertad en el Ecuador. ○ Invasión napoleónica a España: La ocupación de España por las tropas napoleónicas debilitó el control español en sus colonias, permitiendo que los movimientos independentistas florecieran. Batallas clave: Batalla de Pichincha: La Batalla de Pichincha, librada el 24 de mayo de 1822, fue crucial para la independencia de Ecuador. Las fuerzas patriotas, comandadas por Antonio José de Sucre, derrotaron a las tropas realistas en los cerros de Pichincha, cerca de Quito. Esta victoria aseguró el control patriota sobre la ciudad y facilitó la proclamación de la independencia. Personajes relevantes: Simón Bolívar: Conocido como el Libertador, Bolívar jugó un papel fundamental en la independencia de varios países sudamericanos, incluyendo Ecuador. Su visión de una Gran Colombia unió a varias naciones en un esfuerzo común por la libertad.  Antonio José de Sucre: General y político venezolano, Sucre fue un destacado líder militar en la lucha por la independencia. Su victoria en Pichincha consolidó la libertad de Quito y lo convirtió en un héroe nacional. República del Ecuador Primeros gobiernos y la consolidación de la nación: Tras la independencia en 1822, Ecuador formó parte de la Gran Colombia, pero la inestabilidad política llevó a su separación en 1830. Los primeros gobiernos enfrentaron desafíos como la falta de una infraestructura política sólida y la necesidad de establecer un estado centralizado. Se sucedieron varias constituciones y cambios de gobierno, marcados por conflictos entre liberales y conservadores que luchaban por el control político. Revolución Liberal y la figura de Eloy Alfaro: La Revolución Liberal (1895-1905) fue un movimiento crucial liderado por Eloy Alfaro, quien buscaba modernizar el país y promover reformas sociales y económicas. Alfaro impulsó la separación Iglesia-Estado, la educación laica y el avance de la infraestructura, como la construcción de ferrocarriles. Su gobierno fue un símbolo de la lucha por los derechos de los sectores más desfavorecidos, aunque también enfrentó una fuerte oposición conservadora. Conflictos territoriales y relaciones internacionales: Ecuador ha tenido varios conflictos territoriales a lo largo de su historia. Uno de los más significativos fue la guerra con Perú, que culminó en la firma del Protocolo de Río de Janeiro en 1942, tras la guerra de 1941. Este tratado definió gran parte de la frontera entre ambos países, aunque las tensiones continuaron durante décadas. Las relaciones internacionales de Ecuador se vieron afectadas por su posición geográfica y los intereses de potencias como Estados Unidos y Colombia. Siglo XX y XXI. La “Guerra de los Cuatro Días”: La Guerra de los Cuatro Días (25 de enero - 1 de febrero de 1941) fue un conflicto bélico entre Ecuador y Perú, originado por disputas territoriales en la región de la Cordillera del Cóndor. La guerra resultó en una derrota para Ecuador y llevó a la firma del Protocolo de Río de Janeiro en 1942, que estableció nuevas fronteras, aunque el tema de la soberanía siguió siendo conflictivo. Dictaduras militares y retorno a la democracia: A lo largo del siglo XX, Ecuador vivió varios períodos de dictaduras militares, especialmente entre las décadas de 1960 y 1970. Estos gobiernos se caracterizaron por la represión política, violaciones de derechos humanos y un control autoritario. Sin embargo, las presiones sociales y movimientos populares llevaron a un retorno gradual a la democracia a finales de  los años 70 y principios de los 80, con elecciones democráticas y la promulgación de nuevas constituciones. Economía del petróleo y su impacto en el país: El descubrimiento de grandes reservas de petróleo en la Amazonía en las décadas de 1970 y 1980 transformó la economía ecuatoriana. El petróleo se convirtió en el principal producto de exportación, generando ingresos significativos pero también dependencia económica, especialmente en las comunidades indígenas afectadas por la explotación petrolera. Transformaciones sociales y políticas recientes: En el siglo XXI, Ecuador ha experimentado importantes transformaciones sociales y políticas. La elección de Rafael Correa en 2006 marcó el inicio de una era de cambios profundos, con una nueva constitución en 2008 que buscaba fortalecer los derechos sociales y ambientales. El gobierno de Correa se centró en la inclusión social y el desarrollo económico, aunque también enfrentó críticas por su autoritarismo y control de los medios. 2. Historia Universal. Antigüedad Civilizaciones antiguas: 1. Egipto: ○ La civilización egipcia, desarrollada a lo largo del río Nilo, es famosa por sus pirámides, templos y un sistema de escritura jeroglífico. La religión politeísta, centrada en dioses como Osiris e Isis, y la creencia en la vida después de la muerte, fueron fundamentales en su cultura. Los faraones eran considerados dioses en la Tierra, lo que consolidó su poder absoluto. 2. Mesopotamia: ○ Situada entre los ríos Tigris y Éufrates, Mesopotamia es conocida como la cuna de la civilización. Las ciudades-estado como Sumer, Akkad y Babilonia desarrollaron la escritura cuneiforme, el código de Hammurabi y avances en matemáticas y astronomía. 3. Grecia: ○ La civilización griega se destacó por su influencia en la política, la filosofía y el arte. Las polis, o ciudades-estado, como Atenas y Esparta, ofrecieron modelos de democracia y militarismo. La cultura griega produjo obras literarias, como las tragedias de Sófocles, y legados arquitectónicos como el Partenón. 4. Roma: ○ Fundada en 753 a.C., Roma comenzó como una pequeña ciudad y se convirtió en un vasto imperio. La República Romana estableció instituciones políticas que influyeron en el desarrollo de la democracia moderna. Conocida por su derecho romano, arquitectura monumental (como el Coliseo) y la expansión militar, Roma también adoptó y adaptó muchas influencias griegas. Filosofía y pensamiento clásico: 1. Sócrates: ○ Filósofo griego que fomenta el pensamiento crítico y la ética. Su método socrático, que consistía en hacer preguntas para estimular el pensamiento, ha tenido un impacto duradero en la educación y la filosofía. 2. Platón: ○ Discípulo de Sócrates, Platón fundó la Academia en Atenas. Su obra "La República" aborda conceptos de justicia y el ideal del "gobierno de los filósofos". Introdujo la teoría de las Ideas, sugiriendo que el mundo sensible es solo una sombra de una realidad superior. 3. Aristóteles: ○ Alumno de Platón, Aristóteles hizo contribuciones en múltiples campos, como la lógica, la biología, la ética y la política. Su enfoque empírico sentó las bases del método científico y su ética se centra en la búsqueda de la virtud y el equilibrio. Religiones y mitologías antiguas: ○ Egipto: Creencias sobre la vida después de la muerte, rituales funerarios y dioses que representaban fuerzas de la naturaleza. ○ Mesopotamia: Mitos sobre la creación y dioses que intervenían en la vida humana. ○ Grecia: Mitología rica en dioses, héroes y leyendas, que influyó en la literatura y el arte. ○ Roma: Adaptación de la mitología griega, con dioses como Júpiter y Venus, y un fuerte componente ritual en la vida pública. Edad Media Feudalismo y la estructura social medieval: El feudalismo fue el sistema económico, social y político predominante en Europa durante la Edad Media, especialmente entre los siglos IX y XV. Se basaba en relaciones de lealtad y protección entre señores y vasallos. Los señores otorgaban tierras (feudos) a los vasallos a cambio de servicio militar y lealtad. Estructura social: ○ Rey: En la cima de la jerarquía, el rey otorgaba tierras a los nobles. ○ Nobles: Señores feudales que controlaban grandes territorios y tenían poder político y militar. ○ Caballeros: Guerreros que servían a los nobles y protegían sus tierras. ○ Campesinos: La mayoría de la población, trabajaban la tierra y estaban vinculados a un feudo. Muchos eran siervos, sujetos a las obligaciones del señor. Las Cruzadas y su impacto en Europa y el Medio Oriente: Las Cruzadas fueron expediciones militares organizadas por los cristianos europeos entre los siglos XI y XIII para recuperar Tierra Santa (Jerusalén) de manos musulmanas.  Impacto: ○ Cultural y comercial: Aumentó el intercambio cultural y comercial entre Europa y el Medio Oriente, introduciendo nuevas ideas, productos y tecnologías en Europa. ○ Tensiones religiosas: Generaron un endurecimiento de las relaciones entre cristianos y musulmanes, así como un aumento de la intolerancia religiosa. ○ Fortalecimiento de monarquías: Las cruzadas contribuyeron al debilitamiento del feudalismo y al fortalecimiento del poder real, ya que los reyes podían recaudar impuestos y aumentar su autoridad. Renacimiento y humanismo. El Renacimiento, que floreció en Europa entre los siglos XIV y XVI, marcó un renacer cultural y artístico tras la Edad Media. Se caracterizó por un enfoque renovado en el humanismo, que enfatizaba el valor del ser humano, la razón y la experiencia individual. Humanismo: Este movimiento intelectual promovió el estudio de las humanidades (literatura, filosofía, historia) y redescubrió los clásicos grecorromanos. Figuras como Erasmo de Róterdam y Petrarca promovieron la educación y la cultura. Edad Moderna 1. Revolución Científica (siglo XVII): ○ Este periodo marcó un cambio fundamental en la forma de entender el mundo, basado en la observación y el método científico. Figuras como Copérnico, Galileo y Newton desafiaron creencias tradicionales sobre el universo y la naturaleza. ○ Se desarrollaron nuevas disciplinas científicas y se sentaron las bases de la física, la astronomía y la biología, transformando la educación y la filosofía. 2. Revolución Industrial (siglo XVIII y XIX): ○ Comenzando en Gran Bretaña, la Revolución Industrial introdujo cambios económicos y sociales radicales. La mecanización de la producción, la invención de la máquina de vapor y la expansión del ferrocarril transformaron la economía agraria en una industrial. ○ Surgieron nuevas clases sociales, como la clase trabajadora y la burguesía industrial, y se produjeron grandes cambios en la urbanización y las condiciones de vida. Ilustración: principales ideas y pensadores: La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo XVIII que promovió la razón, la ciencia y el escepticismo hacia la autoridad. Defendió la idea de que la humanidad podía mejorar a través del conocimiento. Pensadores destacados: ○ Voltaire: Defensor de la libertad de expresión y crítico de la intolerancia religiosa. ○ John Locke: Filósofo político que influyó en las ideas de derechos naturales y gobierno limitado. ○ Jean-Jacques Rousseau: Propuso ideas sobre la democracia y la voluntad general, influyendo en el pensamiento político moderno.  ○ Montesquieu: Abogó por la separación de poderes en el gobierno, un principio fundamental en las democracias actuales. Revoluciones políticas: Francesa, Americana y Haitiana: 1. Revolución Americana (1775-1783): ○ Las colonias americanas se rebelaron contra el dominio británico, inspiradas por ideas de libertad e igualdad. La Declaración de Independencia (1776) estableció principios fundamentales de derechos individuales y gobierno representativo. ○ La victoria sentó la creación de la Constitución de los Estados Unidos en 1787. 2. Revolución Francesa (1789-1799): ○ Fue un movimiento radical que buscó abolir la monarquía absoluta y establecer una república basada en principios de libertad, igualdad y fraternidad. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) fue un documento clave. ○ La revolución llevó a la formación del Primer Imperio Francés bajo Napoleón, pero también inspiró movimientos de independencia y cambios democráticos en otras partes del mundo. 3. Revolución Haitiana (1791-1804): ○ La primera revolución exitosa de esclavos en la historia, liderada por figuras como Toussaint L'Ouverture. Buscó la abolición de la esclavitud y la independencia de Haití de Francia. Edad Contemporánea Guerras Mundiales: causas, desarrollo y consecuencias: 1. Primera Guerra Mundial (1914-1918): ○ Causas: Las tensiones nacionalistas, el imperialismo, el militarismo y las alianzas complejas (Triple Alianza vs. Triple Entente) fueron factores clave. El asesinato del archiduque Francisco Fernando de Austria en 1914 fue el detonante. ○ Desarrollo: La guerra se caracterizó por una lucha estática en trincheras, con innovaciones tecnológicas como la ametralladora, tanques y armas químicas. Las principales potencias involucradas sufrieron enormes bajas. ○ Consecuencias: La guerra finalizó con el Tratado de Versalles (1919), que impuso duras reparaciones a Alemania. Redibujó fronteras en Europa y creó un ambiente propicio para el surgimiento de movimientos extremistas, incluyendo el nazismo. 2. Segunda Guerra Mundial (1939-1945): ○ Causas: Las secuelas de la Primera Guerra, la Gran Depresión y el ascenso de regímenes totalitarios como el nazismo y el fascismo en Alemania e Italia, respectivamente. ○ Desarrollo: Comenzó con la invasión alemana a Polonia y se expandió por Europa, África y Asia, incluyendo eventos clave como la Batalla de Stalingrado, el ataque a Pearl Harbor y el desembarco en Normandía (Día D).  ○ Consecuencias: La guerra resultó en la muerte de millones y la devastación de muchas naciones. Estableció el liderazgo de Estados Unidos y la Unión Soviética en el mundo, dio origen a la creación de la ONU y sentó las bases para la Guerra Fría. Guerra Fría: bloques, conflictos y descolonización: Bloques: La Guerra Fría (1947-1991) dividió al mundo en dos bloques: el bloque occidental liderado por Estados Unidos y el bloque oriental liderado por la Unión Soviética. Esta división se basó en ideologías opuestas: capitalismo vs. comunismo. Conflictos: La Guerra Fría fue marcada por conflictos indirectos y guerras de proxy, como la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam y la Crisis de los Misiles en Cuba. La carrera armamentista y la competencia espacial también fueron características prominentes. Descolonización: El período también vio el fin del colonialismo en África, Asia y el Caribe, con muchas naciones luchando por su independencia en medio de la Guerra Fría. Las potencias coloniales europeas, debilitadas por las guerras, cedieron el control a movimientos nacionalistas. Globalización: La globalización ha sido un proceso acelerado desde finales del siglo XX, caracterizado por la interconexión económica, política y cultural a nivel mundial. 3.- Filosofía Antigua Presocráticos: 1. Origen del pensamiento filosófico: ○ Los presocráticos fueron los primeros filósofos que intentaron entender el mundo natural a través de la razón y la observación, en lugar de la mitología. ○ Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.): Considerado el primer filósofo, propuso que el agua es el principio (arjé) de todas las cosas, estableciendo un enfoque materialista en la cosmología. ○ Heráclito (c. 535-475 a.C.): Conocido por su idea de que "todo fluye" (panta rhei) y por afirmar que el cambio es fundamental en la naturaleza. Introdujo el concepto de la lucha de opuestos como motor del cambio. ○ Parménides (c. 515-450 a.C.): En oposición a Heráclito, argumentó que el cambio es una ilusión y que la realidad es única, eterna e inmutable. Su obra "Sobre la naturaleza" exploró la idea del ser. Sofistas y Sócrates: 1. Relativismo sofista y su impacto en la sociedad ateniense: ○ Los sofistas eran maestros itinerantes que enseñaban retórica y argumentación. Promovieron el relativismo, sosteniendo que la verdad es subjetiva y depende del contexto. ○ Este enfoque impactó la educación y la política en Atenas, generando debates sobre la moralidad y la justicia, aunque fue criticado por filósofos como Sócrates.  2. Sócrates y la mayéutica: la búsqueda de la verdad y la ética: ○ Sócrates (c. 470-399 a.C.) se opuso al relativismo sofista, buscando una verdad objetiva y universal. Su método, conocido como mayéutica, consistía en formular preguntas para llevar a los interlocutores a descubrir verdades por sí mismos. ○ Enfocó su filosofía en la ética, afirmando que el conocimiento es fundamental para la virtud y que la "vida no examinada no vale la pena ser vivida". Platón y Aristóteles: 1. Teoría de las Ideas de Platón: ○ Platón (427-347 a.C.) desarrolló la Teoría de las Ideas, que sostiene que el mundo sensible es solo una copia imperfecta de un mundo de Ideas o Formas perfectas e inmutables. Las Ideas representan la verdadera realidad, mientras que el mundo físico es solo una sombra. ○ Su obra "La República" aborda conceptos de justicia, política y la naturaleza del conocimiento. 2. La ética y la política en Aristóteles: concepto de la virtud y el bien común: ○ Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platón, criticó la teoría de las Ideas y se centró en el mundo tangible. Definió la ética como el estudio de la virtud, argumentando que la felicidad (eudaimonía) se alcanza a través de la práctica de virtudes. ○ En política, Aristóteles analizó diversas formas de gobierno en su obra "Política" y defendió la idea del bien común, afirmando que la mejor sociedad es aquella que promueve la virtud y el bienestar de todos sus ciudadanos. 4. Filosofía Medieval Agustín de Hipona y Tomás de Aquino: 1. Relación entre fe y razón: ○ Agustín de Hipona (354-430 d.C.): Defendió la idea de que la fe y la razón no son opuestas, sino complementarias. Creía que la razón puede llevar a la verdad, pero que la fe es necesaria para comprender las verdades divinas. Su famosa frase "creo para entender" refleja esta relación entre fe y razón. ○ Tomás de Aquino (1225-1274): Tomás también argumentó que fe y razón son compatibles. En su obra "Summa Theologica", desarrolló cinco vías para demostrar la existencia de Dios, integrando la filosofía aristotélica con la teología cristiana. 2. La Escolástica y su impacto en el pensamiento occidental: ○ La Escolástica fue un método de enseñanza y pensamiento que dominó en las universidades medievales. Se caracterizaba por la utilización de la lógica y el análisis crítico de textos, especialmente de la Biblia y de los filósofos antiguos. Edad Moderna. Filosofía islámica y judía medieval: 1. Averroes (Ibn Rushd) y su influencia:  ○ Averroes (1126-1198): Filósofo andalusí que comentaba y defendía las obras de Aristóteles, buscando reconciliar la filosofía griega con la teología islámica. Sostenía que la razón es fundamental para entender la verdad, y que los filósofos pueden alcanzar conocimientos que complementan la revelación religiosa. 2. Maimónides y su contribución: ○ Maimónides (1135-1204): Filósofo y médico judío, conocido por su obra "Guía de los Perplejos", en la que busca conciliar la fe judía con la filosofía aristotélica. Argumentó que la razón es esencial para interpretar la Escritura y que muchos aspectos de la fe pueden ser comprendidos racionalmente. ○ Influyeron en el pensamiento judío y en el desarrollo del racionalismo en la filosofía occidental. 5. Filosofía Moderna René Descartes: 1. El racionalismo cartesiano y el método filosófico: ○ René Descartes (1596-1650) es considerado el padre del racionalismo. Su enfoque se basa en la idea de que la razón es la principal fuente de conocimiento. Desarrolló un método filosófico sistemático que incluía la duda metódica, donde cuestionaba todas las creencias hasta encontrar una verdad indudable. 2. “Cogito, ergo sum” y sus implicaciones: ○ La famosa frase “Cogito, ergo sum” (Pienso, luego existo) encapsula su descubrimiento de que la única certeza innegable es la existencia del yo pensante. Esta afirmación sirvió como fundamento para su filosofía, sugiriendo que el pensamiento es prueba de existencia y autonomía. Empirismo: 1. John Locke y David Hume: el conocimiento a través de la experiencia: ○ John Locke (1632-1704) argumentó que el conocimiento se origina a partir de la experiencia sensorial. En su obra "Ensayo sobre el entendimiento humano", sostiene que la mente al nacer es una "tabula rasa" (tabla rasa) que se va llenando con la experiencia. ○ David Hume (1711-1776), por su parte, enfatizó el papel de la experiencia en la formación del conocimiento, pero también destacó las limitaciones del razonamiento. En "Investigación sobre el entendimiento humano", Hume argumentó que las ideas son el resultado de impresiones sensoriales y que no podemos conocer causas a partir de efectos. 2. La crítica al racionalismo y la formación del empirismo moderno: ○ El empirismo emergió como una crítica al racionalismo cartesiano, cuestionando la idea de que el conocimiento puede derivarse exclusivamente de la razón. La experiencia sensorial se convirtió en el pilar del conocimiento en la filosofía moderna, influyendo en el desarrollo de la ciencia. Immanuel Kant:  1. La síntesis entre racionalismo y empirismo: ○ Immanuel Kant (1724-1804) buscó una síntesis entre el racionalismo y el empirismo en su obra "Crítica de la razón pura". Kant argumentó que aunque todo conocimiento comienza con la experiencia. Propuso que el conocimiento es posible gracias a la interacción entre las impresiones sensoriales y las estructuras mentales que las interpretan. 2. La ética kantiana: imperativo categórico: ○ Kant desarrolló un enfoque deontológico de la ética, basado en el imperativo categórico, que establece que debemos actuar solo de acuerdo con aquellos máximos que podamos desear que se conviertan en ley universal. Este principio enfatiza la moralidad basada en la razón y la autonomía del individuo. 6. Filosofía Contemporánea Existencialismo: 1. Jean-Paul Sartre y la filosofía de la libertad: ○ Jean-Paul Sartre (1905-1980) es una de las figuras centrales del existencialismo. Su obra "El ser y la nada" explora la idea de que la existencia precede a la esencia. ○ Sartre defendió la libertad radical, argumentando que cada individuo es responsable de sus elecciones y de dar sentido a su vida, a menudo enfrentando la angustia que acompaña esta libertad. La frase "estamos condenados a ser libres" refleja esta perspectiva. 2. Martin Heidegger: ser y tiempo: ○ Martin Heidegger (1889-1976), en su obra "Ser y tiempo", aborda la cuestión del ser. Propone que el ser humano (Dasein) es fundamentalmente un ser-en-el-mundo, que se define por su temporalidad y su relación con el entorno. Posmodernismo: 1. Michel Foucault: poder, conocimiento y las estructuras sociales: ○ Michel Foucault (1926-1984) es conocido por su análisis del poder y su relación con el conocimiento. Propuso que el poder no es sólo represivo, sino productivo, y que está presente en todas las relaciones sociales. Su enfoque revela cómo las estructuras sociales moldean la identidad y la subjetividad. 2. Derrida y la deconstrucción: repensando el significado y la verdad: ○ Jacques Derrida (1930-2004) introdujo el concepto de deconstrucción, que desafía las jerarquías y binarismos en el pensamiento occidental. Su enfoque pone en cuestión la noción de verdad absoluta y sugiere que el contexto y la interpretación son fundamentales en la construcción del significado. Filosofía latinoamericana: 1. Pensadores destacados: Enrique Dussel, Leopoldo Zea: ○ Enrique Dussel es conocido por su filosofía de la liberación, que busca analizar la realidad latinoamericana desde una perspectiva crítica, enfocándose en la ética y la  justicia social. Dussel destaca la importancia de la filosofía en la construcción de identidades y en la resistencia contra la opresión. ○ Leopoldo Zea se centró en la identidad latinoamericana y la necesidad de un pensamiento autónomo que refleje las realidades del continente, influyendo en el desarrollo del pensamiento crítico en la región. 2. Filosofía de la liberación: ○ La filosofía de la liberación se articula como una respuesta a las injusticias y desigualdades sociales en América Latina. Busca rescatar las voces de los oprimidos y cuestionar las estructuras coloniales y neocoloniales que aún persisten.