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La tradición nos dice que es el autor de este Evangelio es Leví-Mateo, y por las citas que da Eusebio de Cesarea extraída de la obra de Papías, Mateo escribió su Evangelio en arameo. Jerónimo dice haber visto el evangelio hebreo de los ebionistas, tesis que Renán refuta en su obra Los Evangelios. En...

La tradición nos dice que es el autor de este Evangelio es Leví-Mateo, y por las citas que da Eusebio de Cesarea extraída de la obra de Papías, Mateo escribió su Evangelio en arameo. Jerónimo dice haber visto el evangelio hebreo de los ebionistas, tesis que Renán refuta en su obra Los Evangelios. En cuanto a la fecha de composición, se dice que fue escrito antes del año 70, por lo cual Ireneo dice que fue en tiempo de Nerón: “cuando Pablo y Pedro estuvieron en Roma.” En cuanto al lugar en que se escribió, pudo haber sido en Antioquia, ya que es citado por Papías y por Ignacio, y por haber sido el favorito de la iglesia siro-judía. Desde el punto de vista de su contenido, el libro es biográfico y temático, dividiéndose está segunda parta en cinco bosquejos, los cuales todos concluyen con la frase: “Y fue que acabando Jesús…” En la división biográfica encontramos la expresión: “Desde aquel tiempo”. Cada sección tiene una invitación, un desafío para luego cerrar con el epílogo que ha de ser de provecho para los gentiles. Mateo es el Evangelio del Rey, ya que, por medio de la genealogía introductoria, se nos presenta a Jesús como el hijo de David. También es el Evangelio de la iglesia, ya que es el único que cita esta palabra en dos de sus pasajes, ( 16:18 y 18:17). Debemos decir que es el Evangelio de los discursos y las parábolas, lo cual lo convierte en un Evangelio didáctico. Por esa razón, tres quintas partes del contenido del Evangelio de Mateo son discursos. Aunque solamente tres de los milagros que se encuentra en este Evangelio son privativos de él, en el mismo aparecen una serie de hechos milagrosos, en los cuales vemos el poder de Jesús sobre los demonios, los elementos de la naturaleza y sobre la misma muerte. Para Ernesto Renán, después de la vida de Jesús, el hecho más grande de la Historia, es el Evangelio de Mateo, y la obra más importante que se haya escrito jamás.