.pdf

‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫دراسات فٕ اىطػٗد‬ ‫‪.1‬سٍف اىإٌام اىؾْؽي اىأضادٗد وضِفٓا دون اىِـؽ إىٕ ٌٔعٔقٓا أو‬ ‫ُٔقٓا أو درسخٓا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬...

‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫دراسات فٕ اىطػٗد‬ ‫‪.1‬سٍف اىإٌام اىؾْؽي اىأضادٗد وضِفٓا دون اىِـؽ إىٕ ٌٔعٔقٓا أو‬ ‫ُٔقٓا أو درسخٓا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.2‬اىأضادٗد اىٍِسٔعث دائًٍا ٌخلػٌث ةٍِ٘ا اىِاسغث دائٍا ٌخأعؽة‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.3‬اكخطؽ اىش٘غان اىتغاري وٌسيً فٖ ضط٘طٍ٘ٓا قيٕ سٍف‬ ‫اىأضادٗد اىطط٘طث‪ ،‬وىهَ ىً ٗسخٔقتا نو اىطط٘ص‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.4‬حٍ٘ؾ اىإٌام اىخؽٌؼي ةأُّ ضهً قيٕ سٍ٘ف أضادٗد سِِّ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.5‬وفّق ةكظ اىٍُطػّذَ٘ ةَ٘ أضادٗد اىإذن ةهخاةث اىطػٗد اىشؽٗف‬ ‫وأضادٗد اىِٖٓ قَ اىهخاةث ةؽؽٗلث اىِسظ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.6‬ىً ٗلخطؽ اىش٘غان اىتغاري وٌسيً قيٕ سؽد اىأضادٗد فٖ‬ ‫ضط٘طٍ٘ٓا ةو حكػٗاه إىٕ فلٓٓا وشؽضٓا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪1| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.7‬أضادٗد سَِ اىخؽٌؼي نيٓا ٌلتٔىث إٌا ضط٘طث أو ضسِث وىا ٗٔسػ‬ ‫ف٘ٓا ٌٔعٔع‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.8‬اسخٍؽت اىهخاةث اىفؽدٗث ىيطػٗد اىِتٔي إىٕ قٓػ اىخاةكَ٘‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.9‬انخٍو حػوَٗ أغيب اىأضادٗد واىسِث وسٍكٓا فٖ ٌطِفات‪ ،‬وحٍ٘٘ؾ‬ ‫ضط٘طٓا ٌَ غ٘ؽْا فٖ اىكطؽ اىؼْتٖ ىيسِث اىِتٔٗث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.11‬اةخػأ حطِ٘ف اىأضادٗد فٖ اىكطؽ اىؼْتٖ قيٕ ؼؽٗلث اىٍساُ٘ػ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.11‬اْخً اىإٌام اىِسائٖ فٖ سِِّ ةفلّ اىطػٗد وفَ اىإسِاد‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.12‬اىإٌام ٌسيً ىً ٗخؽسً ىأةٔاب ضط٘طّ‪ ،‬واىؼي حؽاسً ىٓا ْٔ اىإٌام‬ ‫اىِٔوي‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪2| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.13‬ىً ٗلخطؽ اىش٘غان اىتغاري وٌسيً قيٕ سؽد اىأضادٗد فٖ‬ ‫ضط٘طٍ٘ٓا‪ ،‬ةو حكػٗاه إىٕ فلٓٓا وشؽضٓا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.14‬دوُج اىسِث اىِتٔٗث حػوِٗا رسًٍ٘ا ضخٕ ىا ٗغخيػ ضط٘طٓا‬ ‫ةٍٔعٔقٓا‪ ،‬وضخٕ ىا حغ٘ف ةٍٔت قيٍائٓا ورواحٓا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.15‬سَِ اىخؽٌؼي أٗسؽ حِاوىاً ىيؽاىب اىكيً ٌَ ضط٘طٖ اىتغاري‬ ‫وٌسيً‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ٗ.16‬خٍ٘ؾ ٌسِػ اىإٌام أضٍػ قَ ةاكٖ اىهخب اىخسكث ةأُّ ٗشٍف فّ٘ نو‬ ‫ٌا ٗؽوي اىططاةٖ أو ٌكـٍّ فٖ ٌهان واضػ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.17‬اسخٍؽ اىإٌام اىتغاري فٖ حأى٘ف نخاةّ اىطط٘ص سج قشؽة سِث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.18‬وردت أضادٗد ىيِٖٓ قَ نخاةث اىطػٗد اىِتٔي وأضادٗد ىيإذن ةاىهخاةث‪،‬‬ ‫وْؼه اىأضادٗد ىا حخكارض حكارعًا ضل٘لً٘ا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪3| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.19‬أنرؽ اىكيٍاء ٌَ سٍف ؼؽق اىطػٗد فٖ اىلؽن اىؼْتٖ ىيسِث اىِتٔٗث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.21‬اىإٌام اىتغاري ْٔ أول ٌَ ةػأ حطِ٘ف اىأضادٗد قيٕ ؼؽٗلث اىأةٔاب‪،‬‬ ‫وذىم فٖ اىلؽن اىراىد اىٓشؽي‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.21‬نخب أةٔ ةهؽ اىطػٗق رعٖ اىيّ قِّ فٖ قٓػ اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘‬ ‫وسيً نخاةًا فّ٘ أضهام اىؾناة واىػٗات‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ُٗ.22‬طِّف نخاب سَِ اىخؽٌؼي ٌَ نخب اىشٔاٌف‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.23‬ضط٘ص اىتغاري ْٔ أول نخاب ضُِّف فٖ اىطػٗد اىطط٘ص اىٍشؽد‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.24‬اىأضادٗد اىٍِسٔعث دائًٍا ٌخلػٌث ةٍِ٘ا اىِاسغث دائًٍا ٌخأعؽة‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪4| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.25‬اىطط٘فث اىطادكث نختٓا قٍؽو ةَ اىكاص رعٖ اىيّ قِّ فٖ قٓػ‬ ‫اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.26‬حٍ٘ؾ اىإٌام اىخؽٌؼي ةأُّ ضهً قيٕ سٍ٘ف أضادٗد سِِّ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.27‬وفّق ةكظ اىٍُطػّذَ٘ ةَ٘ أضادٗد اىإذن ةهخاةث اىطػٗد اىشؽٗف‬ ‫وأضادٗد اىِٖٓ قَ اىهخاةث ةؽؽٗلث اىِسظ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ٗ.28‬خٍ٘ؾ ٌسِػ اىإٌام أضٍػ قَ ةاكٖ اىهخب اىخسكث ةأُّ ٗشٍف فّ٘‬ ‫نو ٌا ٗؽوي اىططاةٖ أو ٌكـٍّ فٖ ٌهان واضػ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.29‬اسخٍؽ اىإٌام اىتغاري فٖ حأى٘ف نخاةّ اىطط٘ص سج قشؽة سِث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ُٗ.31‬طِّف نخاب سَِ اىخؽٌؼي ٌَ نخب اىشٔاٌف‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪5| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.31‬ضط٘ص اىتغاري ْٔ أول نخاب ضُِّف فٖ اىطػٗد اىطط٘ص اىٍشؽد‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.32‬اىأضادٗد اىٍِسٔعث دائًٍا ٌخلػٌث ةٍِ٘ا اىِاسغث دائًٍا ٌخأعؽة‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.33‬اىطط٘فث اىطادكث نختٓا قٍؽو ةَ اىكاص رعٖ اىيّ ‪.‬قِّ فٖ قٓػ‬ ‫اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.34‬ضط٘ص اىتغارى ْٔ أول نخاب ضُِّف فٕ اىطػٗد اىطط٘ص اىٍشؽد‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.35‬سلٕ اىإٌام اىِسائٕ نخاةّ اىسَِ اىهتؽى ةاىٍشختٕ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.36‬ؿٓؽت نخب اىسِث اىِتٔٗث اىشاٌكث ةكػ اىلؽن اىؽاةف اىٓشؽى‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ٌِٓ.37‬ز قيٕ ةَ أةٕ ؼاىب رعٕ اىيّ قِّ فٕ اىخرت٘ج‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬اىاسخطياف‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬اىطهٍث فٕ اىؽواةث‬ ‫سـ ـ اىإكيال فٕ اىؽواٗث‬ ‫‪6| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫د ـ ؼيب اىشاْػ‬ ‫‪.38‬اىَِّّفد فٕ اىؽُّوْع ٗكِٖ‪ :‬إىلاء اىٍكِٕ فٕ كيب اىِتٕ ضيٕ اىيّ قيّ٘‬ ‫وسيً‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.39‬ذ٘ج ةاىسِث اىِتٔٗث أضهامٌ شؽق٘ث سهج قِٓا اىلؽآن اىهؽًٗ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.41‬كٔل اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪ :‬ىا حؽؽوُٖ نٍا أؼؽت اىِطارى‬ ‫ق٘سٕ ةَ ٌؽًٗ فإٍُا أُا قتػ فلٔىٔا‪ :‬قتػ ا اىيّ ورسٔىّ‪ٗ..‬ف٘ػ‬ ‫‌أ‪ -‬إُؾال اىِاس ٌِازىًٓ وٌغاؼتخًٓ قيٕ كػر قلٔىًٓ‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬اىخٔاعف واىطيً واىخيؽف ٌف اىِاس‪.‬‬ ‫سـ ـ اىطؽص قيٕ اىخ٘س٘ؽ فٖ سٍ٘ف اىأٌٔر‪.‬‬ ‫د ـ ؼؽٗلث نياٌّ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً وأسئةّ‪.‬‬ ‫‪.41‬ؼيب ةكظ اىِسٔة ٌَ اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً ٌشيسًا عاضا‪،‬‬ ‫ىأَُٓ ٌا ٗلػرن قيٕ سؤاىّ ٌَ اىؽسال‪ ،‬فٔافق قيٕ ذىم‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.42‬ساء فٖ اىطػٗد‪" :‬نان ستؽٗو ِٗؾل قيٕ رسٔل اىيّ ضيٕ اىيّ قيّ٘‬ ‫وسيً ةاىسِث نٍا ِٗؾل ةاىلؽآن"‪ٗ ،‬كِٖ ِٗؾل ةٓا‪:‬‬ ‫‌أ‪ -‬ىفـا وٌكِٕ‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬حارة ةاىيفؾ وحارة ةاىٍكِٕ‪.‬‬ ‫سـ ـ ىفـًا فلػ‪.‬‬ ‫‪7| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫د ـ ٌكِٕ فلػ‪.‬‬ ‫‪.43‬اىسِث اىِتٔٗث حأحٖ فٖ اىٍؽحتث اىأوىٕ ٌف اىلؽآن اىهؽًٗ ةاقختار‪:‬‬ ‫‌أ‪ -‬اىخؽح٘ب‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬اىت٘ان‬ ‫سـ ـ اىطش٘ث‪.‬‬ ‫د ـ اىرتٔت‬ ‫‪.44‬ىً ٗخغؼ حػوَٗ اىطػٗد اىشؽٗف ؼاةكًا قاًٌا ورسًٍ٘ا إىا فٖ قٓػ‬ ‫اىغي٘فث قٍؽ ةَ قتػ اىكؾٗؾ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.45‬اىسِث اضؽياضًا ةٍكِٕ اىؽؽٗلث اىٍختكث أو اىٍكخادة سٔاءً ناُج‬ ‫ضسِث أو س٘ئث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.46‬نان قٍؽ ةَ اىغؽاب رعٖ اىيّ قِّ ٗأٌؽ اىِاس أن ٗلئا اىؽواٗث قَ‬ ‫ُتً٘ٓ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪ ،‬ضخٕ ىا ٗخشاغئا ةاىأضادٗد قَ ضفؾ‬ ‫اىلؽآن اىهؽًٗ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.47‬اىسِث اىِتٔٗث فلؽة ٌَ اىيّ قؾ وسو وٗخكَ٘ اىكٍو ةٓا‪ ،‬ىأُٓا‬ ‫ضادرة قَ اىٔضٖ ضل٘لث أو ضهًٍا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪8| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.48‬اىخرتج فٖ اىطػٗد واىؽواٗث ٌَ فٔائػ اىؽضيث فٖ ؼيب اىطػٗد‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.49‬اىخكؽف قيٕ ؼؽق سػٗػة ىيطػٗد حساقػ قيٕ‪:‬‬ ‫أ‪.‬دقً وحلٔٗث اىطػٗد‪.‬‬ ‫ب ٌكؽفث اىؾٗادة فٖ اىٍخَ‪.‬‬ ‫سـ‪ٌ.‬كؽفث اىؾٗادة فٖ اىإسِاد‪.‬‬ ‫د‪.‬نو ٌا ستق ضط٘ص‬ ‫‪.51‬اىإٌام اىِسائٖ أشػ اُخلادًا ىيؽسال‪ ،‬وشؽؼّ أشػ ٌَ شؽط أةٖ داود‬ ‫واىخؽٌؼي وغ٘ؽٍْا ٌَ أضطاب اىسَِ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪ ٌَ.51‬اىهخاةات فٖ قٓػ اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪ :‬نخاةث أةٖ أٗٔب‬ ‫اىأُطاري رعٖ اىيّ قِّ ضط٘فث ف٘ٓا ٌائث واذِا قشؽ ضػٗرًا‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.52‬قاىً اىطػٗد اىؼي سٍف اىسَِ واىأضادٗد فٖ قٓػ قٍؽ ةَ قتػ‬ ‫اىكؾٗؾ ‪ -‬رضٍّ اىيّ‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬اىؾْؽي‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬اةَ ضؾم‬ ‫سـ ـ اىأوزاقٖ‪.‬‬ ‫د ـ نو ٌَ ستق‪.‬‬ ‫‪9| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.53‬سَِ اةَ ٌاسّ فّ٘ زوائػ نر٘ؽة قٍا ورد فٖ اىهخب اىغٍسث‪ ،‬وكػ‬ ‫احفق اىكيٍاء قيٕ أُّ اُفؽد ةأضادٗد نر٘ؽة عك٘فث‪.‬‬ ‫‌أ‪ -‬ضص‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬عؽأ‬ ‫‪.54‬نان ةكظ اىططاةث رعٖ اىيّ قًِٓ حأعؼه اىؽقػة واىؽسفث قِػ رواٗث‬ ‫اىطػٗد ٌغافث اىٔكٔع فٖ اىغيو أو اىؾىو ٌرال‪:‬‬ ‫‌أ‪ -‬قٍؽ ةَ اىغؽاب رعٖ اىيّ قِّ‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬أةٔ ٌٔسٕ اىأشكؽي رعٖ اىيّ قِّ‪.‬‬ ‫سـ ـ قيٖ ةَ أةٖ ؼاىب رعٖ اىيّ قِّ‪.‬‬ ‫د ـ قتػ اىيّ ةَ ٌسكٔد رعٖ اىيّ قِّ‪.‬‬ ‫‪.55‬اىؽاسص أن اىِٖٓ قَ نخاةث اىطػٗد اىؼي ٗفًٓ ٌَ ضػٗد‪ :‬ىا حهختٔا‬ ‫قِٖ ش٘ئًا غ٘ؽ اىلؽآن‪ ،‬فٍَ نخب قِٖ ش٘ئًا غ٘ؽ اىلؽآن فيٍ٘طّ‪:‬‬ ‫أ‪ٌِ.‬سٔخ ةأضادٗد اىإذن‪.‬‬ ‫ب عاص ةهخاةث اىطػٗد ٌف اىلؽآن فٖ ضط٘فث واضػة‪.‬‬ ‫سـ عاص فٖ ضق ٌَ وذق ةطفـّ‪.‬‬ ‫د‪.‬اىطط٘ص (ب ‪ +‬ج)‪.‬‬ ‫‪.56‬ة٘ان اىسِث اىِتٔٗث ىأضهام اىطياة واىؾناة وغ٘ؽ ذىم‪ُٗ ،‬كػُّ ٌَ‬ ‫‌أ‪ -‬حغط٘ص اىكام‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬حٔع٘ص اىٍتًٓ‪.‬‬ ‫سـ ـ حفط٘و اىٍشٍو‪.‬‬ ‫د ـ حل٘٘ػ اىٍؽيق‪.‬‬ ‫‪11| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫‪.57‬شاع ةَ٘ اىٍُطػذَ٘ ٌِٓز اىخرتج واىاضخ٘اط فٖ اىؽواٗث ووعكٔا ىّ‬ ‫عٔاةػ وكٔاَُ٘‪ ،‬وذىم ةكػ‪:‬‬ ‫‌أ‪ -‬قٓػ اىِتٖ ضيٕ اىيّ قيّ٘ وسيً‪.‬‬ ‫‌‬ ‫ب‪ -‬وكٔع اىفخِث‪.‬‬ ‫سـ ـ قٓػ اىططاةث رعٖ اىيّ قًِٓ‪.‬‬ ‫د ـ اىلؽن اىراُٖ اىٓشؽي‪.‬‬ ‫أسئمة اختيار مف متعدد‬ ‫أسئمة عمى القسـ األوؿ‬ ‫اشتمؿ كتابو عمى كثير مف المراسيؿ‪:‬‬ ‫ٔ‬ ‫ب‪.‬الترمذي‪.‬‬ ‫أ‪َّ.‬‬ ‫النسائي‪.‬‬ ‫د‪.‬أبو داود‪.‬‬ ‫ج‪.‬ابف ماجو‪.‬‬ ‫سببا مف أسباب‪:‬‬ ‫الخوؼ مف الكذب عمى َّ‬ ‫النبي ‪ ‬كاف ً‬ ‫ٕ‬ ‫ب‪.‬التَّثبت في الحديث‪.‬‬ ‫أ‪.‬تدويف الحديث‪.‬‬ ‫د‪.‬كؿ ما سبؽ صحيح‪.‬‬ ‫الرحمة في طمب الحديث‬ ‫ج‪َّ.‬‬ ‫ط ُعوا أ َْي ِد َي ُي َما‪ ،‬واألحاديػث الػواردة فػي بيانيػا مثػاؿ‬ ‫الس ِ‬ ‫ارقَ ُة فَا ْق َ‬ ‫ؽ َو َّ‬ ‫الس ِ‬ ‫ار ُ‬ ‫قوؿ اهلل ‪َ  :‬و َّ‬ ‫ٖ‬ ‫عمى‪:‬‬ ‫ب‪.‬بياف المبيـ‪.‬‬ ‫أ‪.‬تخصيص العاـ‪.‬‬ ‫د‪.‬تفصيؿ المجمؿ‪.‬‬ ‫ج‪.‬تقييد المطمؽ‪.‬‬ ‫الصحابي الجميؿ‪:‬‬ ‫الصادقة‪ ،‬ىي مجموع األحاديث التي كتبيا َّ‬ ‫الصحيفة َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٗ‬ ‫ب‪.‬عب ػػد ا ب ػػف عم ػػر ب ػػف الخط ػػاب ر ػػي ا‬ ‫أ‪.‬أبو ىريرة ‪.‬‬ ‫عنيما‪.‬‬ ‫‪11| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫ج‪.‬عب ػ ػػد ا ب ػ ػػف عم ػ ػػرو ب ػ ػػف الع ػ ػػاص د‪.‬أبو أيوب األنصاري ‪.‬‬ ‫ر ي ا عنيما‪.‬‬ ‫قوؿ أبي سعيد الخدري ‪" :‬تحػدَّثوا‪ ،‬فػ ف الحػديث ُييػيح الحػديث"‪ ،‬يػدؿ عمػى فائػدة مػف‬ ‫٘‬ ‫الرحمة في طمب الحديث‪ ،‬ىي‪:‬‬ ‫فوائد ِّ‬ ‫ب‪.‬معرفة طرؽ جديدة لمحديث‪.‬‬ ‫أ‪.‬نشر العمـ والحديث‪.‬‬ ‫د‪.‬تحصيؿ عمـ اآلخريف‪.‬‬ ‫ج‪.‬مذاكرة الحديث‪.‬‬ ‫ظيرت الكتب الحديثية الجامعة‪ ،‬كجامع األصوؿ الذي جمػع الصػحيحيف وسػنف الترمػذي‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫والنسائي وأبو داود والموطأ‪ ،‬في‪:‬‬ ‫ب‪.‬القرف الثالث اليجري‬ ‫أ‪.‬القرف الثاني اليجري‪.‬‬ ‫د‪.‬ما بعد القرف الرابع اليجري‪.‬‬ ‫ج‪.‬القرف الرابع اليجري‪.‬‬ ‫قوؿ معاوية بف أبي سفياف ‪( :‬نيى رسوؿ اهلل ‪ ‬عف األغموطات) دليؿ عمى‪:‬‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫ب‪.‬التوا ع والحمـ والتمطؼ في الناس‪.‬‬ ‫أ‪.‬الحرص عمى التيسير في جميع‬ ‫األمور‪.‬‬ ‫د‪.‬إعطاء الفرص الممكنة لتبميغ األحكاـ‪.‬‬ ‫الناس عمى قدر عقوليـ‪.‬‬ ‫ج‪.‬مخاطبة ّ‬ ‫بدأ التأليؼ عمى طريقتي األبواب‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫والمسانيد في القرف‪:‬‬ ‫ب‪.‬الثالث‪.‬‬ ‫أ‪.‬الثاني‪.‬‬ ‫د‪.‬األوؿ‪.‬‬ ‫ج‪.‬الرابع‪.‬‬ ‫ال يعتّد برأي ابف الجوزي الذي أشار إلى وجود ثالثة وعشريف حديثاً مف الموضوعات‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫في سنف‪:‬‬ ‫ب‪َّ.‬‬ ‫النسائي‪.‬‬ ‫أ‪.‬أبي داود‪.‬‬ ‫د‪.‬ابف ماجو‪.‬‬ ‫ج‪.‬الترمذي‪.‬‬ ‫‪12| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫صاحب كتاب " الجامع الصحيح المسند المختصر مف حديث رسوؿ اهلل ‪ ‬وسننو‬ ‫ٓٔ‬ ‫وأيامو "‪:‬‬ ‫ب‪.‬أبو َب ْكر بف أبي َش ْيبة‪.‬‬ ‫أ‪.‬مسمـ بف الحجاج‪.‬‬ ‫د‪.‬محمد بف إسماعيؿ البخاري‪.‬‬ ‫ج‪.‬محمد بف عيسى الترمذي‪.‬‬ ‫ط ُعوا أ َْي ِد َي ُي َما) وقد وضحَّت السنة النبوية كيفية‬ ‫الس ِ‬ ‫ارقَ ُة فَا ْق َ‬ ‫ؽ َو َّ‬ ‫الس ِ‬ ‫ار ُ‬ ‫(و َّ‬ ‫قاؿ اهلل ‪َ :‬‬ ‫ٔٔ‬ ‫القطع مما يدؿ عمى أنيا‪:‬‬ ‫ب‪.‬قيَّدت األحكاـ المطمقة في القرآف‪.‬‬ ‫أ‪.‬خصصت األحكاـ العامة في‬ ‫القرآف‪.‬‬ ‫ج‪.‬و حت األمور المبيمة في القرآف د‪.‬فصمت األحكاـ المجممة في القرآف‪.‬‬ ‫الصحيفة التي ُكتبت في زمف النبي ‪ ،‬واشتممت عمى العقوؿ وفكاؾ األسير‪ ،‬ىي‬ ‫ٕٔ‬ ‫صحيفة‪:‬‬ ‫ب‪.‬عمي بف أبي طالب ‪.‬‬ ‫أ‪.‬أبي بكر الصديؽ ‪.‬‬ ‫د‪.‬أبي أيوب األنصاري ‪.‬‬ ‫ج‪.‬عبد ا بف عمرو ‪.‬‬ ‫مذ َك ِر ِم ْث ُؿ َح ِّ‬ ‫ػظ ْاألُ ْنثََي ْػي ِف)‪ ،‬واألحاديػث الػواردة فػي بيانيػا‪،‬‬ ‫وصي ُكـ المَّ ُو ِفي أَوَال ِد ُكـ لِ َّ‬ ‫آية (ي ِ‬ ‫ُ‬ ‫ٖٔ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫مثاؿ عمى‪:‬‬ ‫ب‪.‬تقييد المطمؽ‪.‬‬ ‫أ‪.‬تخصيص العاـ‪.‬‬ ‫د‪.‬تفصيؿ المجمؿ‪.‬‬ ‫ج‪.‬بياف المبيـ‪.‬‬ ‫بدأ تصنيؼ الحديث في القرف الثالث اليجري بالتصنيؼ عمى طريقة‪:‬‬ ‫ٗٔ‬ ‫ب‪.‬المسانيد‪.‬‬ ‫أ‪.‬األبواب‪.‬‬ ‫د‪.‬المستخرجات‪.‬‬ ‫ج‪.‬المستدركات‪.‬‬ ‫استمرت الجيود الفردية في كتابة األحاديث النبوية إلى عيد‪:‬‬ ‫٘ٔ‬ ‫ب‪.‬الصحابة ‪.‬‬ ‫أ‪.‬النبي ‪.‬‬ ‫‪13| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫د‪.‬أتباع التابعيف‪.‬‬ ‫ج‪.‬التابعيف‪.‬‬ ‫تتميز الكتب الستة بكؿ ما يمي ما عدا سيولة الوقوؼ عمى‪:‬‬ ‫‪ٔٙ‬‬ ‫ب‪.‬حكـ الحديث مف حيث الصحة أو ال عؼ‪.‬‬ ‫أ‪.‬الحديث المراد البحث عنو‪.‬‬ ‫ج‪.‬الحك ػ ػ ػ ػػـ الفقي ػ ػ ػ ػػي المس ػ ػ ػ ػػتنبط م ػ ػ ػ ػػف د‪.‬حديث الصحابي الواحد المراد البحث عنو‪.‬‬ ‫الحديث‪.‬‬ ‫كاف أكثر الصحابة ‪ ‬رواية لمحديث سبعة‪ ،‬منيـ عمى الترتيب‪:‬‬ ‫‪ٔٚ‬‬ ‫أ‪.‬أبو ىريرة ثـ ابف عمر ثـ عائشػة ثػـ ب‪.‬أبػػو ىري ػرة ثػػـ ابػػف عمػػر ثػػـ أنػػس ثػػـ عائشػػة‬ ‫‪.‬‬ ‫أنس ‪.‬‬ ‫ج‪.‬أبػػو ىري ػرة ثػػـ ابػػف عبػػاس ثػػـ أنػػس د‪.‬أبػػو ىري ػرة ثػػـ ابػػف عمػػرو ثػػـ أنػػس ثػػـ عائشػػة‬ ‫‪.‬‬ ‫ثـ عائشة ‪.‬‬ ‫اجتياد النبي ‪ ‬في بعض األحكاـ والمواقؼ قبؿ نزوؿ الوحي‪:‬‬ ‫‪ٔٛ‬‬ ‫غالبا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‪ُ.‬موافقة لموحي ً‬ ‫دائما‪.‬‬ ‫أ‪ُ.‬موافقة لموحي ً‬ ‫غالبا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫د‪ُ.‬مخالفة لموحي ً‬ ‫دائما‪.‬‬ ‫ج‪ُ.‬مخالفة لموحي ً‬ ‫الس َّػنة وجمعيػا‪ ،‬وتمييػز صػحيحيا مػف سػقيميا‪،‬‬ ‫اكتمؿ تػدويف أغمػب األحاديػث َّ‬ ‫النبويػة و ُّ‬ ‫‪ٜٔ‬‬ ‫الس َّنة مف غيرىا في القرف‪:‬‬ ‫و ُّ‬ ‫ب‪.‬الثالث اليجري‪.‬‬ ‫أ‪.‬الثاني اليجري‪.‬‬ ‫د‪.‬الرابع اليجري وما يميو‪.‬‬ ‫ج‪.‬الرابع اليجري‪.‬‬ ‫الكتب الستة م َّ‬ ‫صنفة عمى طريقة‪:‬‬ ‫ٕٓ‬ ‫ُ‬ ‫ب‪.‬األبواب‪.‬‬ ‫أ‪.‬المسانيد‪.‬‬ ‫د‪.‬المستخرجات والمستدركات‪.‬‬ ‫ج‪.‬المسانيد واألبواب‪.‬‬ ‫‪14| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫أسئمة اختيار مف متعدد‬ ‫أسئمة عمى القسـ الثاني‬ ‫ار" مف األحاديث‪:‬‬ ‫ب َعمَ َّي متَ َع ِّم ًدا‪َ ،‬ف ْم َيتََب َّوأْ م ْق َع َدهُ ِم َف َّ‬ ‫الن ِ‬ ‫"م ْف َك َذ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حديث‪َ :‬‬ ‫ٔ‬ ‫ب‪.‬اآلحاد‬ ‫أ‪.‬المتواترة‬ ‫د‪.‬اإلجابة ( أ ‪ +‬ج )‪.‬‬ ‫ج‪.‬المرفوعة‪.‬‬ ‫الحديث الذي رواه أكثر مف راوييف في كؿ حمقة مف حمقات اإلسػناد‪ ،‬أطمػؽ عميػو بعػض‬ ‫ٕ‬ ‫الفقياء اسـ‪:‬‬ ‫ب‪.‬المشيور‪.‬‬ ‫أ‪.‬العزيز‪.‬‬ ‫د‪.‬المتواتر‪.‬‬ ‫ج‪.‬المستفيض‪.‬‬ ‫الستة‪:‬‬ ‫الراجح فيما انفرد بو ابف ماجو في سننو عف باقي الكتب ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ٖ‬ ‫عيؼ‪.‬‬ ‫ب‪.‬كمو‬ ‫أ‪.‬كمو صحيح‪.‬‬ ‫د‪.‬منو الصَّحيح وغيره‪.‬‬ ‫ج‪.‬كمو حسف‪.‬‬ ‫الحديث الذي تتػوفر فيػو أدنػى درجػات‬ ‫ٗ‬ ‫ا ْلقَ ُبوؿ‪:‬‬ ‫ب‪.‬المتواتر‪.‬‬ ‫أ‪.‬الصَّحيح‪.‬‬ ‫د‪.‬اآلحاد‪.‬‬ ‫ج‪.‬الحسف‪.‬‬ ‫ُحكـ حديث اآلحاد‪:‬‬ ‫٘‬ ‫ب‪ُ.‬يوجب العمـ والعمؿ إف ثبت وكاف مقبوًًل‪.‬‬ ‫أ‪.‬صحيح‪ُ ،‬يوجب العمـ والعمؿ‪.‬‬ ‫د‪ُ.‬يوجب العمـ إف ثبت وكاف مقبوًًل‪.‬‬ ‫عيؼ‪ً ،‬ل ُيوجب العمـ والعمؿ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬ ‫ما جاء عف التَّابعي مف قوؿ أو فعؿ‪ ،‬ىو‪:‬‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫ب‪.‬األثر‪.‬‬ ‫أ‪.‬الخبر‬ ‫‪15| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫د‪.‬كؿ ما سبؽ صحيح‪.‬‬ ‫ج‪.‬الحديث المقطوع‪.‬‬ ‫مف الوضَّاعيف الذيف وضعوا األحاديث حسبة‪:‬‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫ب‪.‬قوـ نسبوا إلى الزىد‪.‬‬ ‫أ‪.‬القصاصوف‪.‬‬ ‫د‪.‬قوـ و عوا األحاديث لمطعف في اإلسالـ‪.‬‬ ‫ج‪.‬قوـ تقربوا لبعض الخمفاء أو أحبوا‬ ‫الشيرة‪.‬‬ ‫الحسف لغيره‪:‬‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫عفو‪.‬‬ ‫عيؼ لـ يشتد‬ ‫ب‪.‬أصمو حديث‬ ‫أ‪.‬اكتسب الحسف مف ذات اإلسناد‪.‬‬ ‫د‪.‬اإلجابة الصحيحة ( ب ‪ +‬ج )‪.‬‬ ‫ج‪.‬اكتسب الحسف مف خارجو‪.‬‬ ‫معرفة صحة الحديث مف عدمو يكوف‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫عف طريؽ‪:‬‬ ‫ب‪.‬التعرؼ عمى طرؽ جديدة لمحديث‪.‬‬ ‫أ‪.‬عمو اإلسناد‪.‬‬ ‫د‪ً.‬ل شيء مما سبؽ‪.‬‬ ‫ج‪.‬معرفة رواة إسناد الحديث‪.‬‬ ‫يرى الجميور مف حجية خبر اآلحاد‬ ‫ٓٔ‬ ‫أنو‪:‬‬ ‫ب‪.‬إذا اتصؿ برواية الثقة فقط إلى رسوؿ ا‬ ‫أ‪.‬يوجب العمؿ وًل يوجب العمـ إذا‬ ‫‪.‬‬ ‫تمقتو األمة بالقبوؿ‪.‬‬ ‫د‪.‬يوجب العمؿ بو واف أفاد الظف‪.‬‬ ‫ج‪.‬يوجب العمـ وًل يوحب العمؿ إذا‬ ‫تمقتو األمة بالقبوؿ‪.‬‬ ‫الصحابي ىو مف‪:‬‬ ‫ٔٔ‬ ‫ب‪.‬رأى النبي ‪ ‬مؤمناً بو ومات عمى‬ ‫أ‪.‬لقي النبي ‪ ‬مؤمناً بو‪.‬‬ ‫اإلسالـ‪.‬‬ ‫ج‪.‬لقي النبي ‪ ‬مف األحرار مؤمناً بو د‪.‬لقي النبي ‪ ‬مؤمناً بو ومات عمى اإلسالـ‪.‬‬ ‫‪16| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫ومات عمى اإلسالـ‪.‬‬ ‫عزو الحديث إلى قائمو ىو‪:‬‬ ‫ٕٔ‬ ‫المسند‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫أ‪.‬اإلسناد‪.‬‬ ‫د‪.‬اإلجابة الصحيحة ( أ ‪ +‬ب )‪.‬‬ ‫ج‪.‬السند‪.‬‬ ‫الحديث الموقوؼ‪ :‬ما أضيؼ مف قوؿ أو فعؿ أو تقرير إلى‪:‬‬ ‫ٖٔ‬ ‫ب‪.‬الصحابي‪.‬‬ ‫أ‪.‬التابعي‪.‬‬ ‫د‪.‬اإلجابة الصحيحة ( ب ‪ +‬ج )‪.‬‬ ‫ج‪.‬التابعي وغيره بشرط التقييد‪.‬‬ ‫ار) مف األحاديث‪:‬‬ ‫ب َعمَ َّي متَ َع ِّم ًدا‪َ ،‬ف ْم َيتََب َّوأْ م ْق َع َدهُ ِم َف َّ‬ ‫الن ِ‬ ‫(م ْف َك َذ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حديث النبي ‪َ :‬‬ ‫ٗٔ‬ ‫ظا‪.‬‬ ‫ب‪.‬المتواترة لف ً‬ ‫أ‪.‬اآلحاد المشيورة‪.‬‬ ‫د‪ً.‬ل شيء مما سبؽ‪.‬‬ ‫ج‪.‬المتواترة َم ْعًنى‪.‬‬ ‫الراوي مف غير تغيير وال تبديؿ‪ُ ،‬يسمى‪:‬‬ ‫نقؿ المروي كما تمقاه َّ‬ ‫٘ٔ‬ ‫ب‪.‬اتصاؿ السند‪.‬‬ ‫أ‪.‬السالمة مف الشذوذ‪.‬‬ ‫د‪.‬ال بط‪.‬‬ ‫ج‪.‬العدالة‪.‬‬ ‫قديما إلى‪:‬‬ ‫الخوؼ مف الكذب عمى النبي ‪ ‬دفع العمماء ً‬ ‫‪ٔٙ‬‬ ‫ب‪.‬التثبت في الحديث‪.‬‬ ‫أ‪.‬تدويف الحديث‪.‬‬ ‫د‪.‬كؿ ما سبؽ صحيح‪.‬‬ ‫ج‪.‬الرحالت العممية‪.‬‬ ‫حكـ حديث اآلحاد‪:‬‬ ‫‪ٔٚ‬‬ ‫عيؼ ًل يوجب العمـ والعمؿ‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫أ‪.‬صحيح يوجب العمـ والعمؿ‪.‬‬ ‫ج‪.‬يوجػػب العمػػـ والعمػػؿ إف ثبػػت وكػػاف د‪.‬يوجب العمـ الظني‪ ،‬وًل يوجب العمؿ‪.‬‬ ‫مقبوًًل‪.‬‬ ‫تجوز عند جميور العمماء رواية الحديث الضعيؼ مف غير بياف ضعفو بشروط‪ ،‬منيا‪:‬‬ ‫‪ٔٛ‬‬ ‫‪17| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫ب‪.‬أف ُيروى بصيغة التمريض‪.‬‬ ‫عفو‪.‬‬ ‫أ‪.‬أف ًل يشتد‬ ‫د‪.‬أف ًل يعتقد ثبوت األجر فيو‪.‬‬ ‫ج‪.‬أف ين ػػدرج تح ػػت أص ػػؿ معم ػػوؿ ب ػػو‬ ‫في الشريعة‪.‬‬ ‫أخطر أقساـ الوضاعيف‪:‬‬ ‫‪ٜٔ‬‬ ‫ب‪.‬القصاص‪.‬‬ ‫أ‪.‬الزىاد‪.‬‬ ‫د‪.‬كميـ سواء‪.‬‬ ‫ج‪.‬الزنادقة‪.‬‬ ‫أسئمة اختيار مف متعدد‬ ‫أسئمة عمى القسـ الثالث‬ ‫كممة‪( :‬ضيؼ) تُجمع َجمع ِقمة‪ ،‬فيقاؿ‪:‬‬ ‫ٔ‬ ‫يفاف‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫يوؼ‪.‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫د‪.‬أ ياؼ‪.‬‬ ‫ياؼ‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬ ‫ػو تَ َعػالَى ِفػي ِظمِّ ِػو َي ْػوَـ َال ِظ َّػؿ إِالَّ ِظمُّ ُ‬ ‫ػو"‪،‬‬ ‫"س ْػب َع ٌة ُي ِظمُّ ُي ْػـ المَّ ُ‬ ‫إضافة الظِّؿ هلل ‪ ،‬في قػوؿ َّ‬ ‫النبػي ‪َ :‬‬ ‫ٕ‬ ‫إضافة‪:‬‬ ‫ب‪.‬وصؼ وتعريؼ‪.‬‬ ‫أ‪.‬صفة لموصوؼ‪.‬‬ ‫د‪.‬تأكيد وتقرير‪.‬‬ ‫ج‪.‬ممؾ وتشريؼ‪.‬‬ ‫حديث تحولت ِ‬ ‫القبمة‪ ،‬دليؿ عمى‪:‬‬ ‫ٖ‬ ‫ب‪.‬حجية السُّنة‪.‬‬ ‫الرواية‪.‬‬ ‫أ‪.‬التثبت في ِّ‬ ‫د‪.‬عدـ التثبت في الرواية‪.‬‬ ‫ج‪.‬حجية خبر اآلحاد‪.‬‬ ‫النبي ‪" :‬أال واف ِحمى اهلل محارمو" معناىا‪:‬‬ ‫ارـ اهلل تعالى‪ ،‬في قوؿ َّ‬ ‫َم َح ِ‬ ‫ٗ‬ ‫المحرمات التي أُمرنا باجتنابيا‪.‬‬ ‫أ‪ُّ.‬‬ ‫ب‪ُ.‬‬ ‫الشبيات التي أُمرنا باتقائيا‪.‬‬ ‫‪18| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫د‪.‬الحدود التي يجوز الرعي فييا‪.‬‬ ‫المحارـ التي أُمرنا بوصميا‪.‬‬ ‫ج‪َ.‬‬ ‫َمة َرَبتَيا" عمى‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َي ُدؿ قوؿ النبي ‪" :‬أف تَمد األ َ‬ ‫٘‬ ‫ب‪.‬بيع أميات األوًلد‪.‬‬ ‫السراري وأوًلدىف في آخر َّ‬ ‫الزماف‪.‬‬ ‫أ‪.‬كثرة َّ‬ ‫د‪.‬كؿ المعاني السَّابقة ُمحتممة‪.‬‬ ‫ج‪.‬فساد أحواؿ َّ‬ ‫الناس‪.‬‬ ‫ص العمماء عمى كونو مف جوامع ال َكمِـ التي أُوِتييا النَّبي ‪ ‬كما درست‪ ،‬قولو ‪:‬‬ ‫َن َّ‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫ب‪".‬إِ َّف اْل َح َال َؿ َبي ٌ‬ ‫ِّف َوِا َّف اْل َح َر َاـ َبي ٌ‬ ‫ِّف"‪.‬‬ ‫يص ُمت"‪.‬‬ ‫أ‪".‬فميقؿ ا ِ‬ ‫خير أو ل ْ‬ ‫ً‬ ‫وف ِفي ِي َما َكثِ ٌير ِم ْف َّ‬ ‫الن ِ‬ ‫اس"‪.‬‬ ‫د‪".‬نِ ْع َمتَ ِ‬ ‫اف َم ْغُب ٌ‬ ‫َعمَ َـ ِم َف السَّائِ ِؿ"‪.‬‬ ‫"ما اْل َم ْسُئو ُؿ َع ْنيَا بِأ ْ‬ ‫ج‪َ.‬‬ ‫شوز َّ‬ ‫الزوجة يكوف‪:‬‬ ‫عالج ُن ُ‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫ب‪.‬باليجر ثـ ال َّرب‪.‬‬ ‫أ‪.‬بالوعظ ثـ اليجر ثـ ال َّرب‪.‬‬ ‫د‪.‬بػ ػػالطَّالؽ ُّ‬ ‫فالنشػ ػػوز تتعػ ػػذر معػ ػػو الحيػ ػػاة‬ ‫ج‪.‬باليجر ثـ ال َّرب ثـ الطَّالؽ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫الزوجية‪.‬‬ ‫الص َّح ُة‪َ ،‬والفَ َارغُ"‪ُ ،‬يقابؿ القميؿ‬ ‫اس‪ِّ :‬‬ ‫غبوف فييما َكثير ِم َف َّ‬ ‫الن ِ‬ ‫النبي ‪"ِ :‬ن ْع َمتَ ِ‬ ‫اف َم ٌ‬ ‫الكثير في حديث َّ‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫ٌ‬ ‫في قوؿ اهلل ‪:‬‬ ‫ور‪.‬‬ ‫ب‪.‬وَقمِي ٌؿ ِم ْف ِع َب ِاد َ َّ‬ ‫ات َوَقمِي ٌؿ َما ُى ْـ‪.‬‬ ‫أ‪.‬إِ ًَّل الَِّذيف آمُنوا وع ِممُوا الصَّالِح ِ‬ ‫ي الش ُك ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫وف ِإ ًَّل َقمِ ً‬ ‫يال‪.‬‬ ‫د‪ .‬فَ َال ُي ْؤ ِمُن َ‬ ‫آم َف َم َعوُ ِإ ًَّل َقمِي ٌؿ‪.‬‬ ‫ج‪َ .‬و َما َ‬ ‫َؿ المَّ َ‬ ‫ػو‬ ‫سػأ َ‬‫س َ‬‫ػاء َب ْي ِػت ا ْل َم ْق ِػد ِ‬ ‫ػف َداوَد ِم ْػف ِب َن ِ‬ ‫اف ْب ُ ُ‬ ‫سػمَ ْي َم ُ‬ ‫غ ُ‬‫اؿ‪( :‬لَ َّما فَ َػر َ‬ ‫جاء في الحديث َع ْف َّ‬ ‫الن ِب ِّي ‪ ‬قَ َ‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫ػي الثَّالِثَػ َة)‪،‬‬ ‫ػوف قَػ ْػد أ ْ ِ‬ ‫ُعطػ َ‬ ‫َف َي ُكػ َ‬ ‫ُع ِط َي ُي َمػػا َوأ َْر ُجػػو أ ْ‬ ‫َمػػا اثْ َنتَػ ِ‬ ‫ػاف فَقَػ ْػد أ ْ‬ ‫ثََال ثًػػا))) وفػػي آخػػر الحػػديث قػػاؿ‪( :‬أ َّ‬ ‫والمقصود بالثالثة‪:‬‬ ‫ب‪.‬ممؾ ًل ينبغي ألحد بعده‪.‬‬ ‫أ‪ُ.‬حكـ يوافؽ ُحكـ ا ‪.‬‬ ‫د‪.‬مغفرة الذنوب بالصالة في المسجد‬ ‫ج‪.‬م اعفة أجر الصالة في المسجد األقصى‪.‬‬ ‫األقصى‪.‬‬ ‫َم ُة َربَّتَ َيا) ىو‪:‬‬ ‫أكثر العمماء عمى أف معنى قوؿ النبي ‪( :‬أ ْ ِ‬ ‫َف تَم َد ْاأل َ‬ ‫ٓٔ‬ ‫‪19| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫ب‪.‬فساد أحواؿ الناس فيكثر بيع أميات‬ ‫أ‪.‬أف اإلماء يمدف المموؾ‪.‬‬ ‫األوًلد‪.‬‬ ‫د‪.‬كثرة عقوؽ األميات‪.‬‬ ‫ج‪.‬كثرة السراري وأوًلدىف‪.‬‬ ‫تحولت قبمة المسمميف إلى الكعبة المشرفة في منتصؼ‪:‬‬ ‫ٔٔ‬ ‫ب‪.‬رم اف مف السنة الثالثة لميجرة‪.‬‬ ‫أ‪.‬رم اف مف السنة الثانية لميجرة‪.‬‬ ‫د‪.‬شعباف مف السنة الثالثة لميجرة‪.‬‬ ‫ج‪.‬شعباف مف السنة الثانية لميجرة‪.‬‬ ‫كؿ ما يمي يدخؿ في العبادات القمبية ما عدا‪:‬‬ ‫ٕٔ‬ ‫ب‪.‬ذكر ا ‪.‬‬ ‫أ‪.‬التعمؽ ببيوت ا ‪.‬‬ ‫د‪.‬المحبة في ا ‪.‬‬ ‫ج‪.‬النشأة في عبادة ا ‪.‬‬ ‫بعثة النبي ‪ ‬مف عالمات الساعة‪:‬‬ ‫ٖٔ‬ ‫ب‪.‬الوسطى‪.‬‬ ‫أ‪.‬الصغرى‪.‬‬ ‫د‪.‬ما بيف الصغرى والوسطى‪.‬‬ ‫ج‪.‬الكبرى‪.‬‬ ‫ُم ِتي) ىو‪:‬‬ ‫ط ِائفَ ٌة ِم ْف أ َّ‬ ‫واجب المسمميف تجاه المسجد األقصى‪ ،‬والذي ُيفيـ مف حديث (الَ تََاز ُؿ َ‬ ‫ٗٔ‬ ‫ب‪.‬الصالة فيو‪.‬‬ ‫أ‪.‬شد الرحاؿ إليو‪.‬‬ ‫د‪.‬كؿ ما سبؽ صحيح‪.‬‬ ‫ج‪.‬العناية بو‪.‬‬ ‫"مف تتبع أمر اهلل ‪ ‬بوضع كؿ شيء في موضعو مف غير إفراط وال تفريط"‪ ،‬ىو‪:‬‬ ‫٘ٔ‬ ‫المتذكر لو‪.‬‬ ‫وُ‬ ‫ب‪.‬الرجؿ الذاكر‬ ‫أ‪.‬اإلماـ العادؿ‪.‬‬ ‫د‪.‬كؿ ما سبؽ صحيح‪.‬‬ ‫ج‪.‬الشاب الذي نشأ في العبادة‪.‬‬ ‫‪21| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫أسئمة صح أو خطأ‬ ‫القسـ األوؿ‬ ‫تحدث فييا عف كتابو)‬ ‫( √ ) أرسؿ أبو داود رسالة إلى أىؿ مكة ّ‬ ‫ٔ‬ ‫( × ) اكتمؿ تدويف أغمب األحاديث والسنف وجمعيا وتمييز الصحيح مف غيره في العصر‬ ‫ٕ‬ ‫الذىبي لمسنة)‬ ‫انتشرت الرحمة في طمب الحديث في زمف الصحابة ‪ ‬وصارت مف األمور األساسية‬ ‫(× )‬ ‫ٖ‬ ‫عند المحدثيف)‬ ‫اىتـ اإلماـ أبو داود بفقو الحديث أكثر مف اىتمامو باألسانيد)‬ ‫(√)‬ ‫ٗ‬ ‫التَّأليؼ والتَّصنيؼ في األحاديث الموضوعة ىي واحدة مف الجيود التي ُبذلت‬ ‫(√)‬ ‫٘‬ ‫لمحاربة الوضع)‬ ‫تجوز رواية الحديث الضعيؼ لبياف ضعفو بدوف شروط)‬ ‫(√)‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫تعد السيرة النبوية جزًءا مف الحديث في اصطالح المحدثيف‪ ،‬سواء كانت قبؿ البعثة‬ ‫ّ‬ ‫(√)‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫أو بعدىا)‬ ‫التعميـ والراوية لمنساء مف منيح النبي ‪ ‬في الرواية والتعميـ واإلرشاد‪ ،‬ومثالو‪:‬‬ ‫(× )‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫تعميـ القرآف الكريـ لفاطمة بنت الخطاب رضي اهلل عنيا)‬ ‫أحكاما سكت عنيا القرآف الكريـ منيا‪ :‬تحريـ كؿ ذي مخمب مف‬ ‫ً‬ ‫ُذكرت السنة النبوية‬ ‫(×)‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫السباع)‬ ‫( √ ) الس ّنة في المغة‪ :‬الطريقة المتبعة أو المعتادة‪ ،‬وال يشترط أف تكوف حسنة)‬ ‫ٓٔ‬ ‫( × ) السنة ىي المصدر الثاني مف مصادر التشريع في اإلسالـ؛ فأحكاميا أقؿ بكثير مف‬ ‫ٔٔ‬ ‫أحكاـ القرآف)‬ ‫سنف التَّرمذي أيسر تناوًال لطالب العمـ مف الصحيحيف)‬ ‫(√)‬ ‫ٕٔ‬ ‫طَمَب أبي بكر وعمر رضي اهلل عنيما لمشاىد دليؿ عمى سدِّىما باب الرواية أحيا ًنا‬ ‫(×)‬ ‫ٖٔ‬ ‫‪21| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫تجنبا لمكذب)‬ ‫ً‬ ‫الرواية مف منيح الخمفاء الراشديف األربعة في التثبت فييا)‬ ‫طمب َّ‬ ‫الشاىد عمى ِّ‬ ‫(×)‬ ‫ٗٔ‬ ‫كاف النبي ‪ ‬يكثر مف عقد مجالس العمـ‪ ،‬ويتخوؿ أصحابو ‪ ‬بالموعظة)‬ ‫(√ )‬ ‫٘ٔ‬ ‫كاف َّ‬ ‫النيي عف كتابة الحديث في أوؿ اإلسالـ مخافة اختالطو بالقرآف الكريـ)‬ ‫(√)‬ ‫‪ٔٙ‬‬ ‫كؿ األحاديث الواردة في الصحيحيف مرفوعة متصمة صحيحة)‬ ‫(×)‬ ‫‪ٔٚ‬‬ ‫( × ) لـ يكف أبو َب ْكر‪ -‬رضي اهلل عنو‪ -‬ليعطي الجدة السدس لوال أف شيد محمد بف‬ ‫‪ٔٛ‬‬ ‫مسممة لحديث المغيرة)‬ ‫سمَّ َـ‪" :-‬صمّوا كما رأيتموني أصمّي")‬ ‫ِ‬ ‫صمَّى المَّ ُو َعمَ ْيو َو َ‬ ‫( × ) مثاؿ الس ّنة الفعمية قولو‪َ -‬‬ ‫‪ٜٔ‬‬ ‫( × ) وفؽ بعض العمماء بيف أحاديث النيي واإلذف بكتابة الحديث عف طريؽ النسخ‪،‬‬ ‫ٕٓ‬ ‫فأحاديث اإلذف متقدمة ناسخة‪ ،‬وأحاديث النيي متأخرة منسوخة)‬ ‫( × ) يطمؽ مصطمح المسانيد عمى الكتب المرتّبة حسب األبواب دوف غيرىا)‬ ‫ٕٔ‬ ‫المشرفة ألنو شيد بداية التدويف‬ ‫ّ‬ ‫ي العصر الذىبي لمس ّنة‬ ‫( × ) يعتبر القرف الثالث اليجر ّ‬ ‫ٕٕ‬ ‫الرسمي ليا)‬ ‫ّ‬ ‫( √ ) ثبوت حجية السنة واستقالليا بتشريع األحكاـ ضرورة دينية)‬ ‫ٖٕ‬ ‫كاف النيي عف كتابة الحديث في أوؿ اإلسالـ مخافة انشغاؿ المسمميف بالحديث عف‬ ‫( ‪)X‬‬ ‫ٕٗ‬ ‫القرآف الكريـ)‬ ‫( ‪ )X‬قاـ عمماء القرف الخامس اليجري بجمع ما جمعو مف سبقيـ واعتمدوا عمى نقدىـ‬ ‫ٕ٘‬ ‫ولكنيـ أكثروا مف جمع طرؽ الحديث)‬ ‫اإلماـ مسمـ ال ُيقطّع األحاديث بخالؼ البخاري فقد يورده في مواطف متعددة مف‬ ‫(√)‬ ‫‪ٕٙ‬‬ ‫الكتاب)‬ ‫( √ ) مف مزايا سنف ابف ماجو أف فيو زوائد كثيرة عما ورد في الكتب الخمسة)‬ ‫‪ٕٚ‬‬ ‫كاف عمر بف الخطاب ‪ ‬يأمر باإلقالؿ مف الرواية حتى ال يختمط الصحيح بالسقيـ)‬ ‫(‪) X‬‬ ‫‪ٕٛ‬‬ ‫‪22| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫( ‪ )X‬شاع بيف المحدِّثيف منيح التثبت واالحتياط في الرواية بعد عيد الصحابة ‪ ،‬ولكف‬ ‫‪ٕٜ‬‬ ‫ضمف قوانيف وضوابط حتى تساوت البمداف في ذلؾ)‬ ‫أثبت عمر بف الخطاب ‪ ‬ميراث المرأة مف دية زوجيا‪ ،‬واستدؿ عمى ذلؾ بخبر رجؿ‬ ‫(√)‬ ‫ٖٓ‬ ‫واحد مف غير شاىد)‬ ‫الحديث الناسخ متأخر في الزمف عف الحديث المنسوخ)‬ ‫(√)‬ ‫ٖٔ‬ ‫كؿ ما عمَّمو النبي ‪ ‬لمنساء كاف يتـ في مجالس خاصة َّ‬ ‫بيف)‬ ‫(×)‬ ‫ٕٖ‬ ‫ِ‬ ‫يبيف طريقة كالـ النبي ‪ ‬وأسموبو)‬ ‫أم ِبر أ َْمصياـ في أ َْم َ‬ ‫سفر) ّ‬ ‫حديث (ليس مفً ْ‬ ‫(×)‬ ‫ٖٖ‬ ‫فوائد الرحمة في طمب الحديث كثيرة‪ ،‬منيا‪ :‬معرفة صحة الحديث مف عدميا)‬ ‫(√)‬ ‫ٖٗ‬ ‫الرواية واالنتقاء في التحديث ىو منيح مف مناىح الصحابة ‪ ‬لمتثبت‬ ‫الحكمة في ّ‬ ‫(√)‬ ‫ٖ٘‬ ‫في رواية الحديث)‬ ‫عمو اإلسناد ىو قمة حمقات اإلسناد إلى النبي ‪)‬‬ ‫(√)‬ ‫‪ٖٙ‬‬ ‫اشترط أبو بكر الصديؽ ‪ ‬إلنفاذ ميراث الجدة وجود شاىد سمع حديث النبي ‪‬‬ ‫(×)‬ ‫‪ٖٚ‬‬ ‫الداؿ عمى ذلؾ)‬ ‫رسميا ب ذف خاص منو)‬ ‫ً‬ ‫ُد ِّو َف الحديث النبوي في عيد النبي ‪ ‬تدوي ًنا‬ ‫(×)‬ ‫‪ٖٛ‬‬ ‫بدأت استدراكات العمماء عمى مف سبقيـ في التأليؼ والتصنيؼ بعد القرف الرابع‬ ‫(×)‬ ‫‪ٖٜ‬‬ ‫اليجري)‬ ‫أسئمة صح أو خطأ‬ ‫القسـ الثاني‬ ‫يمكػػف الحكػػـ عمػػى الحػػديث القدسػػي بالصػػحة أو الحسػػف أو ال ػػعؼ أو الو ػػع بحسػػب‬ ‫(√)‬ ‫ٔ‬ ‫حاؿ رواتو‪.‬‬ ‫رب العزة ‪.‬‬ ‫األحاديث القدسية ُكميا َم ْقُبوؿ‪ ،‬ألف َّ‬ ‫النبي ‪ ‬نقميا عف ِّ‬ ‫(×)‬ ‫ٕ‬ ‫أجمػػع عممػػاء الحػػديث عمػػى أف الحػػديث المو ػػوع شػ ُّػر أن ػواع الحػػديث وأقبحيػػا‪ ،‬ويجػػوز‬ ‫(×)‬ ‫ٖ‬ ‫‪23| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫العمؿ بو إذا صح معناه‪.‬‬ ‫الصػػحابي مػػف قػػوؿ أو فعػػؿ أو تقريػػر بشػػرط التَّقييػػد‪،‬‬ ‫الحػػديث الموقػػوؼ مػػا أ ػػيؼ إلػػى َّ‬ ‫(×)‬ ‫ٗ‬ ‫كأف يقاؿ‪ :‬حديث موقوؼ عمى عمر بف الخطاب ‪.‬‬ ‫أخط ػػر أقس ػػاـ الو ػػاعيف ق ػػوـ م ػػف ُّ‬ ‫الزى ػػاد‪ ،‬و ػػعوا األحادي ػػث انتص ػػا اًر لػ ػرأييـ وتأيي ػػداً‬ ‫(√)‬ ‫٘‬ ‫لمذىبيـ‪.‬‬ ‫يجب العمؿ باألحاديث المتواترة دوف البحث في عدالة الرواة و بطيـ‪.‬‬ ‫(√)‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫المسنِد واإلسناد بمعنى واحد عند بعض عمماء الحديث‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫(×)‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫حدثيف مترادفاف فيما ما أ يؼ إلى النبػي ‪ ‬مػف قػوؿ‬ ‫الم ّ‬ ‫السنة والحديث في اصطالح ٌ‬ ‫( ‪)X‬‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫أو فعؿ أو تقرير فحسب‪.‬‬ ‫عفو‪.‬‬ ‫( √) أجاز عمماء الحديث الرواية والعمؿ بالحديث ال عيؼ مف غير بياف‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫وابط الكشؼ عف الحديث المو وع‪.‬‬ ‫( ‪ )X‬طرؽ معرفة الو ع ىي‬ ‫ٓٔ‬ ‫التأليؼ والتصنيؼ في األحاديث المو وعة ىي واحدة مف الجيود التػي بػذلت لمحاربػة‬ ‫ٔٔ‬ ‫(√)‬ ‫الو ع‪.‬‬ ‫النبي ‪ ‬نقمو عف رب العزة ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫( ‪ )X‬الحديث القدسي كمو مقبوؿ يحتج بو‪ ،‬ألف‬ ‫ٕٔ‬ ‫الحػػديث الحسػػف جمػػع شػػروط القبػػوؿ الخمسػػة كالحػػديث الصػػحيح إًل أف رواة الصػػحيح‬ ‫ٖٔ‬ ‫( ‪)X‬‬ ‫أعدؿ‪.‬‬ ‫يمكف تعريؼ اإلسناد والسند بتعريؼ واحد‪ ،‬وىو عزو الحديث إلى قائمو‪.‬‬ ‫(×)‬ ‫ٗٔ‬ ‫الراوي الثقة ىو مف جمع شرطي العدالة وال بط‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫(√)‬ ‫٘ٔ‬ ‫فإنو يتقوى إلى الحسف لغيره‪.‬‬ ‫عيؼ يأتي مف طريؽ أو طرؽ أخرى ّ‬ ‫كؿ حديث‬ ‫(×)‬ ‫‪ٔٙ‬‬ ‫يجب العمؿ بالحديث المقبوؿ سواء كاف في أعمى درجات اْلقَُبوؿ أو أدناىا‪.‬‬ ‫(√)‬ ‫‪ٔٚ‬‬ ‫يمكػػف أف ُيقػػاؿ لمحػػديث الػػذي يرويػػو غيػػر الصػػحابي (حػػديث موقػػوؼ)‪ ،‬بشػػرط أف يكػػوف‬ ‫(√)‬ ‫‪ٔٛ‬‬ ‫مقيدا بو‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪24| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫يش ػػترط ف ػػي الح ػػديث العزي ػػز أف يروي ػػو راوي ػػاف عم ػػى األق ػػؿ ف ػػي ك ػػؿ حمق ػػة م ػػف حمق ػػات‬ ‫(×)‬ ‫‪ٜٔ‬‬ ‫اإلسناد‪.‬‬ ‫أسئمة صح أو خطأ‬ ‫القسـ الثالث‬ ‫ًل يجوز عمى الراجح لممػرأة المسػممة أف تُ ِ‬ ‫ػدخؿ فػي بيػت زوجيػا مػف يكرىػو‪ ،‬إًل إذا‬ ‫(×)‬ ‫ٔ‬ ‫محرما ليا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كاف‬ ‫الزواج والطَّالؽ‪.‬‬ ‫لـ ُيحقؽ اإلسالـ كياف المرأة المسممة إًل في مسألتي َّ‬ ‫(×)‬ ‫ٕ‬ ‫الرجؿ والمرأة في حقوؽ كثيرة‪ ،‬كحؽ الحياة‪ ،‬والتَّعميـ‪ ،‬والقوامة‪،‬‬ ‫ُيساوي اإلسالـ بيف َّ‬ ‫(×)‬ ‫ٖ‬ ‫والتَّصرفات المالية المختمفة مف بيع وشراء وحوالة وغير ذلؾ‪.‬‬ ‫الصػ ػػبر عمػ ػػى الػ ػػوواء مػ ػػف شػ ػػدة وحصػ ػػار وتػ ػػدمير و ػ ػػيؽ مػ ػػف صػ ػػفات الطائفػ ػػة‬ ‫َّ‬ ‫(√)‬ ‫ٗ‬ ‫المنصورة التي بشر بيا َّ‬ ‫النبي ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫الشبيات مف الحراـ غير البيِّف‪ ،‬لذلؾ يجب عمى المسمـ اجتنابيا‪.‬‬ ‫(×)‬ ‫٘‬ ‫الرجؿ والمرأة في أصؿ الميراث‪.‬‬ ‫ساوى اإلسالـ بيف َّ‬ ‫(√)‬ ‫‪ٙ‬‬ ‫الراجح ّأنو ًل يجوز لمزوجػة المسػممة أف تُ ِ‬ ‫ػدخؿ فػي بيػت زوجيػا مػف يكرىػو‪ ،‬إًل إذا‬ ‫َّ‬ ‫(×)‬ ‫‪ٚ‬‬ ‫محرما ليا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كاف‬ ‫اإليماف ما ظير مف األعماؿ‪ ،‬واإلسالـ ما بطف مف اًلعتقاد‪.‬‬ ‫(×)‬ ‫‪ٛ‬‬ ‫السبعة في قولو ‪َ " :‬س ْب َعةٌ ُي ِظمُّيُ ْـ المَّوُ تَ َعالَى ِفي ِظمِّ ِو"‪ ،‬تفيد الحصر‪.‬‬ ‫(×)‬ ‫‪ٜ‬‬ ‫الراجح في حد الجار‪ :‬مف صمّى معؾ الصُّبح في المسجد‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫(×)‬ ‫ٓٔ‬ ‫ص ػوا‬ ‫"استَ ْو ُ‬ ‫بالنسػػاء يكػػوف مػػف الػ َّػنفس ومػػف الغيػػر‪ ،‬ألمػػر َّ‬ ‫النبػػي ‪ْ :‬‬ ‫طمػػب الوصػػية ِّ‬ ‫(√)‬ ‫ٔٔ‬ ‫النس ِ‬ ‫اء"‪.‬‬ ‫بِ ِّ َ‬ ‫استحسف النبي ‪ ‬اجتياد الصحابة ‪ ‬في تطبيػؽ أمػره "ًل يصػميف أحػدكـ العصػر‬ ‫(√)‬ ‫ٕٔ‬ ‫ار منو ‪ ‬بصحة فعميـ‪.‬‬ ‫إًل في بني قريظة"‪ ،‬وىذا يعتبر إقرًا‬ ‫‪25| P a g e‬‬  ‫‪@hazem.srourr‬‬ ‫(√ ) المس ػ ػػجد األقص ػ ػػى أول ػ ػػى القبمت ػ ػػيف لص ػ ػػالة المس ػ ػػمميف إلي ػ ػػو ب ػ ػػادئ األم ػ ػػر‪ ،‬وث ػ ػػاني‬ ‫المسجديف ألنو أسس بعد المسجد الحراـ بأربعيف عاـ‪ ،‬وثالث الحرميف لحػث النبػي‬ ‫ٖٔ‬ ‫شد الرحاؿ إليو‪.‬‬ ‫‪ ‬عمى ّ‬ ‫(س ْب َعةٌ ُي ِظمُّيُ ْـ المَّوُ تَ َعالَى ِفي ِظمِّ ِو َي ْػوَـ ًَل ِظ َّػؿ إًِلَّ ِظمُّػوُ) ًل‬ ‫العدد في قوؿ النبي ‪َ :‬‬ ‫(√)‬ ‫ٗٔ‬ ‫مفيوـ لو‪ ،‬وًل يفيد الحصر‪.‬‬ ‫اإليماف لغةً‪ :‬التصديؽ الجازـ‪ ،‬والقناعة‪ ،‬سواء تبع ذلؾ عمؿ أـ ًل‪.‬‬ ‫(√)‬ ‫٘ٔ‬ ‫يشترؾ اإليماف واإلسالـ واإلحساف في التصديؽ والعمؿ‪.‬‬ ‫(√)‬ ‫‪ٔٙ‬‬ ‫عالم ػػات الس ػػاعة الكب ػػرى الت ػػي ستش ػػيدىا ب ػػالد الش ػػاـ كمي ػػا خي ػػر‪ ،‬وأىمي ػػا تحري ػػر‬ ‫(×)‬