🎧 New: AI-Generated Podcasts Turn your study notes into engaging audio conversations. Learn more

كتاب_لغتي_الخالدة_أول_متوسط_الفصل_الثاني_1445.pdf

Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...

Full Transcript

‫ال ًثا‬ ‫ث‬ ‫ أكتبُ رقم ال صورة في المكان المنا سب‪.‬‬ ‫مكة المكرمة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الريا ض‬ ‫جــدة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الطائـف‬ ‫المدينة‬ ‫‪5‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫تبــوك‬ ‫‪6‬‬ ‫بريدة‬ ‫ أبها‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الدمام‬ ‫‪9‬‬ ‫ابعًا‬ ‫ر‬ ‫ أ سمّي أبرز َم ْعلَمٍ في مدينتي ‪ /‬قريتي‪.‬‬ ‫‪......................

‫ال ًثا‬ ‫ث‬ ‫ أكتبُ رقم ال صورة في المكان المنا سب‪.‬‬ ‫مكة المكرمة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الريا ض‬ ‫جــدة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الطائـف‬ ‫المدينة‬ ‫‪5‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫تبــوك‬ ‫‪6‬‬ ‫بريدة‬ ‫ أبها‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الدمام‬ ‫‪9‬‬ ‫ابعًا‬ ‫ر‬ ‫ أ سمّي أبرز َم ْعلَمٍ في مدينتي ‪ /‬قريتي‪.‬‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫‪15‬‬ ‫م ًسا‬ ‫خا‬ ‫ أ شترك مع مجموعتي في اإلإجابة عن األأ سئلة اآلآتية‪:‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫‪1.‬ماذا يوجد في ال صورة األأولى؟‬ ‫‪...................................................................................‬‬ ‫‪2.‬ماذا يوجد في ال صورة الثانية؟‬ ‫‪...................................................................................‬‬ ‫‪3.‬المنزل هو الوطن ال صغير‪ ،‬فما الوطن الكبير؟‬ ‫‪4.‬هل تحب وطنك ال صغير؟ لماذا؟‬ ‫‪5.‬ما واجبك تجاه وطنك ال صغير؟‬ ‫‪ 6.‬أكتب في المكان الخالي تعريفًا بالوطن‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪......................................................‬‬ ‫ ‬ ‫د ًسا‬ ‫سا‬ ‫متقم صا ومجموعتي ال شخ صيات المتحدثة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ أعبِّر شفهيًّا عن المواقف اآلآتية‬ ‫‪1.‬محمد يطلب إلى صديقه خالد النزول من قمة الجبل التي َ ص ِعد إليها خـوفًا‬ ‫عليه من ال سقـوط‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪ 2.‬أب يجل س في قاعة الجلو س يطلب إلى ابنه عبدالرحمن رفـع صوت التلفاز؛‬ ‫لي ستمع لن شرة األأخبار المحلية‪.‬‬ ‫ابعًا‬ ‫ س‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ أت أم ُل ال صور اآلآتية‪ ،‬ثم أجيب‪.‬‬ ‫‪ 1.‬أين يقف الحـجاج في اليوم التا سع من شهر ذي الحجة؟‬ ‫يقفون في ‪............................‬‬ ‫‪2.‬ماذا فعلت ال شخـ صية القيادية (خادم الحرمين ال شريفين حفظه اهلل) التي في‬ ‫ال صورة الثانية؟‬ ‫‪.........................‬ال ستارة عن الم شروع‪.‬‬ ‫‪3.‬ماذا ا شتريت من معر ض ال صناعات الوطنية؟‬ ‫‪..........................‬سل ًعــا جيدة‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫م ًنا‬ ‫ثا‬ ‫‪.1‬أ صل كل مجموعة با سم الجمع المنا سب‪.‬‬ ‫المجـموعة األأولى‪:‬‬ ‫ ‬ ‫مع ّلم‬ ‫مـجاهد ‬ ‫‪٣‬‬ ‫المجـموعة الثانية‪:‬‬ ‫مع ّلمون‬ ‫مجاهدون‬ ‫مدر سة ‬ ‫ ‬ ‫نهر‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫جمع مذكر سالم‬ ‫جمع تك سير‬ ‫‪.2‬أ ست ضيفُ كل حرف في الغرفة المنا سبة‪.‬‬ ‫لعل‬ ‫ِمنْ‬ ‫ إنّ‬ ‫ليت‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫ثم‬ ‫غرفة‬ ‫الحروف‬ ‫النا سخة‬ ‫‪18‬‬ ‫غرفة‬ ‫حروف الجر‬ ‫غرفة حروف‬ ‫العطف‬ ‫مدار س‬ ‫ أنهار‬ ‫رابط الدرس الرقمي‬ ‫‪www.ien.edu.sa‬‬ ‫األأفعال ت سبق األأقوال‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫أمين‪ ،‬مح ٍ‬ ‫ـمد علي ِه أَفـ ض ُل‬ ‫العالمين‪ ،‬وال صال ُة‬ ‫رب‬ ‫وال سالم على نب ِّي ِه ور سو ِل ِه األ ِ‬ ‫َ‬ ‫الحم ُدهلل ِّ‬ ‫ُ‬ ‫ال صال ِة و أَت ُّم الت سليم‪.‬‬ ‫هلل وبركا ُتهُ‪ ،‬و َبعْد‪:‬‬ ‫ أَيُّها اإلإخوةُ‪,‬ال سالمُ عليكمْ ورحم ُة ا ِ‬ ‫ـل س ال شورى‪،‬‬ ‫ف إنَّ مِ نْ دواعي سرورِي واغْ تباطِ ي أ َنْ َ أ ْفتَتحَ الدور َة الثاني َة مِ نْ مج ِ‬ ‫هلل الرحمنِ الرحيمِ وراجيًا من ُه ج َّل وع َال أَنْ َي أخذَ ِب أيدينَا جميعًا إلى‬ ‫مبتدئًا أَ ًواًل ب سمِ ا ِ‬ ‫الحنيف‪ ،‬ثُمَّ خدم ِة وط ِننَا الغالي و أبنا ِئ ِه أ ستظهر من الن ص‬ ‫ِ‬ ‫ سبيلِ الهُدَ ى والر شادِ‪ ،‬و أَنْ يوفقَنا لخدم ِة دي ِن ِه‬ ‫ ستة أ سطر من قوله‪:‬‬ ‫األأعزَّاءِ‪.‬‬ ‫(لقد قامت‪ )...‬إلى قوله‪:‬‬ ‫(هالك)‪.‬‬ ‫وا ضح‬ ‫منهاج‬ ‫ أَيُّها اإلإخوةُ‪ ,‬لقد قامتْ هذِ ِه الدول ُة منذُ عهو ِدها األأولى على‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وم سير ٍة رائد ٍة‪ ،‬حيثُ اتَّبعتْ عَ ْب َر كلِّ مراحلِ تاريخِ هَا شريع َة اهللِ‪ ،‬ور سال َة نبيِّه‬ ‫َّمت الظلمَ ‪ ،‬و َك َفلَتْ لإلإن سانِ‬ ‫ال صالح‪.‬أَمرتْ بالعدلِ ‪ ،‬وحر ِ‬ ‫لف‬ ‫األ أمين ‪ ،‬و سير َة ال سَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ك َّل حقو ِقهِ‪ ،‬وحفظتْ َل ُه كرام َت ُه فه َو ال يحتاجُ إ َّال إلى َفهْم هذ ِه ال شريع ِة والتزامِ هَا‬ ‫هلل تعالـى‪:‬‬ ‫في سلوكِ ِه اتّباعً ا لقولِ ا ِ‬ ‫[األنعام‪]153 :‬‬ ‫من كلمة وجهها خادم الحرمين ال شريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود ‪ -‬رحمه اهلل ‪ -‬بمنا سبة افتتاحه الدورة‬ ‫الثانية لمجل س ال شورى (جدة في ‪1418/3/10‬هـ‪1997/7/14 ،‬م)‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫اهلل ‪«:‬تركتكمْ على المحج ِة البي ضا ِء لي ُلهَا كنهارِهَ ا‬ ‫واتّباعً ا لقولِ ر سولِ ِ‬ ‫ال يزي ُغ عنْها إال هالكٌ » [مسند اإلمام أحمد‪.]١٧١٤٤ :‬‬ ‫القويم‪ ،‬أَقامَ وال ُد الجمي ِع الملكُ عبدُالعزيزِ‬ ‫للمنهج‬ ‫ أَيُّها اإلإخوةُ‪ ،‬وا ستمرارًا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هلل هذا الكيانَ ال شامخَ ‪ ،‬وجَ عَلَ ‪ -‬رح َم ُه اهللُ‪ -‬مبد أ ال شورى قاعد ًة في تَدبيرِ‬ ‫رح َم ُه ا ُ‬ ‫‪٣‬‬ ‫هلل تعالى‪ :‬‬ ‫ ش ؤونِ هذ ِه البالدِ‪ ،‬اتّباعً ا لقولِ ا ِ‬ ‫ [آل عمران‪]159 :‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫هلل الحم ُد تَتمت ُع بكلِّ اإلإمكاناتِ والطاقاتِ ‪ ،‬فهيَ أَ ًواًل‬ ‫ أَيُّها اإلإخوةُ‪ ،‬إنّ بال َدنَا و ِ‬ ‫هلل في كلِّ أمورهَ ا‪ ،‬ثُمَّ هي قوي ٌة وغني ٌة‬ ‫قوي ٌة وغنيةٌ‪ ،‬بِتم سكِ هَا بعقيدَ تِها‪ ،‬وتحكيمِ هَا شر َع ا ِ‬ ‫هلل ب ِه عل ْيهَا مِ ن الثرواتِ الطبيعيةِ‪ ،‬وقَدْ ا ستغ َّلتْها‬ ‫بِرجا ِلهَا المخل صينَ ‪ ،‬و ِبمَا أَ ْنعَمَ ا ُ‬ ‫و سخّ رتْها في التنمي ِة االقت صادي ِة واالجتماعي ِة في كلِّ أَنحا ِء البالدِ‪.‬ومِ نْ جمل ِة ما‬ ‫هلل الحرامِ ‪ ،‬وم سجدِ ر سو ِل ِه عل ْي ِه ال صال ُة وال سالمُ وخدمتُهمَا‪،‬‬ ‫بيت ا ِ‬ ‫قامتْ ِب ِه تو سع ُة ِ‬ ‫واعتنتْ بجميع الم شاعرِ المقد سةِ‪ ،‬على نَحْ ِو مَ ا تعرفو َن ُه وت شاهدو َنهُ‪.‬كما َد أَبتْ في‬ ‫مختلف المجاالتِ‬ ‫ِ‬ ‫طط ال شامل ِة التي ركَّزتْ على ت أهيلِ اإلإن سانِ ال سعوديِّ في‬ ‫و ضع الخُ ِ‬ ‫العلمي ِة والمهنيةِ‪.‬ول ستُ هُ نَا في مجالِ التعدا ِد واإلإح صا ِء لمَا قامتْ ِب ِه الدول ُة في زمنٍ‬ ‫وجيزٍ ‪َ ،‬فقَدْ تعوَّدنا في هذِ ِه البال ِد على كثيرٍ مِ نْ أَعما ِلنَا‪ ،‬و أَنْ نَعملَ على زياد ِة ما ه َو‬ ‫روابط األأخ ّو ِة والمحب ِة‬ ‫بالحفاظ على ِ‬ ‫ِ‬ ‫قليلٌ‪.‬إنَّ بال َدنَا تتم ّي ُز في عالقاتِها الخارجي ِة‬ ‫َبيْنَ إخوا ِننَا‪ ،‬والعالق ِة الطيب ِة مع أَ صدقا ِئنَا‪ ،‬فنحنُ دائمًا نعم ُل على توحيدِ الكلمةِ‪،‬‬ ‫ال صف‪ ،‬والدفا ِع عن الق ضايَا اإلإ سالم ّيةِ‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ووحد ِة‬ ‫‪20‬‬ ‫مجل س ال شورى في دور ِت ِه‬ ‫وفي الختامِ ي سرُّنا أَنْ نن ِّو َه بجهو ِد أَع ضا ِء ِ‬ ‫إخال ص في عملِهِ مْ ‪ ،‬ون س ألُ اهلل سبحانَه‬ ‫األأولى‪ ،‬و ِبمَا بذلوه مِ نْ تفانٍ و ٍ‬ ‫ويحفظ بال َدنَا وي ؤيدَ هَ ا‬ ‫َ‬ ‫وتعالى أَنْ يو ّف َقنَا لخدم ِة دي ِنهِ‪ ،‬وبلو ِغ مر ضا ِتهِ‪،‬‬ ‫بن صرِ ِه وتمكي ِنهِ‪ ،‬إنَّه وليُّ ذلك والقاد ُر عليه‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫هلل وبركا ُتهُ‪.‬‬ ‫وال سالمُ عليكمْ ورحم ُة ا ِ‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫‪21‬‬ ‫رابط الدرس الرقمي‬ ‫ال َّتنْم َيـ ـ ُة ال ِقرَائ َّيـ ـ ُة‬ ‫‪www.ien.edu.sa‬‬ ‫ أقر أُ الن ص‪ ،‬مدة خم س دقائق‪ ،‬مع مراعاة مهارات القراءة ال صامتة؛‬ ‫لتنفيذ الن شاطات اآلآتية‪:‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫ أو ًاًل‬ ‫ أكمل الفراغات اآلآتية‪:‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫مرادف (يزيغ)‬ ‫مرادف (ننوه)‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫ف‬ ‫) ا‬ ‫اط‬ ‫غتب‬ ‫(اال‬ ‫دف‬ ‫مرا‬ ‫ ضد (توحدت)‬ ‫‪.....‬‬ ‫ ش‬ ‫ ض‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫ح‬ ‫دف‬ ‫مرا‬ ‫بت)‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫(د أ‬ ‫م‬ ‫ ضد ( شامخ)‬ ‫للقراءة الجهرية مهارات سبق‬ ‫تع ُّرفها في الوحدة األأولى‪.‬‬ ‫ي‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫ت‬ ‫‪.....‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫ر‬ ‫انيًا‬ ‫ث‬ ‫ أ صل الكلمات في مجموعة ( أ) بما ينا سب معناها في مجموعة (ب)‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ أ‬ ‫ب‬ ‫الت أهيل‬ ‫الطريق الم ستقيم‬ ‫المحجة‬ ‫التنظيم الجيد‬ ‫المنهاج‬ ‫الطريق الوا ضح‬ ‫اإلإعداد الجيد‬ ‫‪.....‬‬ ‫ أو ًاًل‬ ‫ أَذكر المبد أ الذي جعله الملك عبدالعزيز‪ -‬رحمه اهلل ‪ -‬قاعدة في‬ ‫تدبير ش ؤون وطننا‪.‬‬ ‫هلل الحم ُد تَتمت ُع ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫« ّإن بال َد َنا و ِ‬ ‫فهي أَ ًواًل قـوي ٌة وغني ٌة‪،‬‬ ‫إمكانات‬ ‫بكل اإل‬ ‫والطاقات‪َ ،‬‬ ‫هلل في ِّ‬ ‫وتحكيم َها شر َع ا ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫ِ‬ ‫أمورها‪ُ ،‬ث َّم هي قوي ٌة وغني ٌة‬ ‫ـقيد ِتها‪،‬‬ ‫كل َ‬ ‫ِتم سك َها بع َ‬ ‫ِ‬ ‫الثروات الطبيعي ِة»‪.‬‬ ‫المخل صين‪ ،‬و ِب َما أَ ْن َع َم اهلل ب ِه عل ْي َها ِمن‬ ‫بِرجا ِل َها‬ ‫َ‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫انيًا‬ ‫ث‬ ‫ أُ شارك من بجواري إلإكمال الفراغات اآلآتية مع اال ستفادة من الن ص ال سابق‪:‬‬ ‫التم سك بالعقيدة اإلإ سالمية‬ ‫ أ سباب قوة‬ ‫بالدنا الحبيبة‬ ‫ال ًثا‬ ‫ث‬ ‫ أُحدد الم صادر التي ي ستمد منها الحكم في بالدنا‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ابعًا‬ ‫ر‬ ‫ِب َم تم ّيزت بالدنا الحبيبة في عالقاتها الخارجية؟ وكيف حققت هذا التم ُّيز؟‬ ‫‪٣‬‬ ‫ أو ًاًل‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫طط ال شـامـل ِة التي ركَّـزتْ على تـ أهـيـلِ‬ ‫« َد أََبتْ ب َِـاَلدُنا في و ضـ ِع الخُ ِ‬ ‫ـلف المجـاالتِ العلـمـيـ ِة والمهنـي ِة»‪.‬‬ ‫اإلإنـ ســانِ الـ سـعـوديِّ ‪ ،‬فــي مخـت ِ‬ ‫ أتعاون مع من بجواري؛ لذكر بع ض األأدلة وال شواهد على اهتمام‬ ‫حكومتنا الر شيدة بت أهيل المواطن ال سعودي‪.‬‬ ‫ شواهد المجال العلمي‬ ‫‪24‬‬ ‫ شواهد المجال المهني‬ ‫انيًا‬ ‫ث‬ ‫«و َق ـ ْدا س ُتغـل ْـت الثـروة ُو س ّخـرت فـي التنميـ ِة االقـتـ صادي ِة واالجتـماعـيـ ِة فـي كـ ِّل أَنـحـا ِء الـبـالد»‪.‬‬ ‫ أتعاون مع مجموعتي؛ إلإكمال فراغات ال شكل اآلآتي مع اال ستفادة من العبارة‬ ‫ال سابقة‪.‬‬ ‫مجاالت التنمية في بالدي‬ ‫‪٣‬‬ ‫المكتبات العامة‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫االقت صادي‬ ‫بناء الم ست شفيات‬ ‫دور رعاية األأيتام‬ ‫ أ ستثمر‬ ‫ أقر أ المقطع اآلآتي قراءة جهرية سليمة‪:‬‬ ‫قامت ِ‬ ‫هذ ِه الدول ُة ُ‬ ‫منهاج وا ضحٍ‬ ‫منذ عهو ِدها األأولى على ٍ‬ ‫ أيُّها اإلإخوةُ‪ ،‬لقد ْ‬ ‫بعت َع ْب َر ِّ‬ ‫تاريخ َها شريع َة ا ِ‬ ‫ِ‬ ‫هلل‪ ،‬ور سال َة‬ ‫كل مراحلِ‬ ‫وم سير ٍة رائ د ٍة‪ ،‬حيثُ ا َّت ْ‬ ‫ال س ِ‬ ‫مرت بالعدلِ وح َّر ِ‬ ‫وكفلت‬ ‫الظلم‪،‬‬ ‫مت‬ ‫لف‬ ‫ال صالح‪.‬أَ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫نب ِّيه األأمين‪ ،‬و سير َة َ‬ ‫يحتاج إ َّاَّل إلى َف ْه ِم هذ ِه ال شريع ِة‬ ‫لإلإن سانِ ك َّل حقو ِق ِه‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫وحفظت َل ُه كرام َت ُه فه َو ال ُ‬ ‫ّباعا لقولِ ا ِ‬ ‫والتزام َها في ِ‬ ‫ِ‬ ‫هلل تعالـى‪:‬‬ ‫ سلوك ِه ات ً‬ ‫للقراءة الجهرية مهارات سبق‬ ‫تع ُّرفها في الوحدة األأولى‪.‬‬ ‫[األنعام‪]153:‬‬ ‫ّباعا لـقــولِ ر سولِ ا ِ‬ ‫هلل ‪«:‬تــركتك ْم على المحج ِة البي ضا ِء لي ُل َها‬ ‫وات ً‬ ‫كنها ِر َها ال يزي ُغ عنْها إال ٌ‬ ‫هالك»‪[.‬مسند اإلمام أحمد‪]١٧١٤٤ :‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ أ ستخدم ال شكل اآلآتي؛ ألألخ ص أهم أفكار الن ص‪:‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫دعائمه‬ ‫الوطن‬ ‫ إنجازاته‬ ‫ أجمع صورًا ومقاالت عن إنجازات بالدنا الحبيبة في اثنين مما ي أتي‪،‬‬ ‫و أ ضمنُها ملف إنجازي‪:‬‬ ‫‪1.‬تو سعة الحرمين ال شريفين‪ ،‬واالعتناء بجميع الم شاعر المقد سة‪.‬‬ ‫‪2.‬الخدمات ال صحية في بالدنا الحبيبة‪.‬‬ ‫‪3.‬الطرق والموا صالت‪.‬‬ ‫‪4.‬جهود بالدنا المملكة العربية ال سعودية في مكافحة الم ؤثرات العقلية‬ ‫وال سموم‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫رابط الدرس الرقمي‬ ‫الدرو س اللغوية‬ ‫ صنف اللغوي‬ ‫‪www.ien.edu.sa‬‬ ‫ال‬ ‫الجمع ال سالم (المذكر والم ؤنث)‬ ‫ أتذك ُر أن‬ ‫وملحقاته‬ ‫ب‬ ‫بالدنا ‪ -‬وهلل الحمد ‪ -‬تتمتع بكل اإلإمكانات والطاقات‪.‬‬ ‫د أبت المملكة على و ضع الخـطط في مختلف المجاالت‪.‬‬ ‫المواطنات ال صالحات أوالت عزيمة و إرادة‪.‬‬ ‫ أو ًاًل‬ ‫‪.1‬إذا كان مثنى مخل ص هو‪( :‬مخل صانِ ) فما الجمع منه؟‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫‪.2‬ما الفرق بين صورة المفرد (مُخْ لِ ص) و صورة الجمع‬ ‫(مُخْ لِ صونَ)؟ ‪..............................................................‬‬ ‫‪.3‬صورة الجمع هي صورة المفرد نف سها‪ ،‬لكن بزيادة‪ ،‬ما هي؟‬ ‫جمع المذكر ال سالم يكون لل َعلَم‬ ‫العاقل المذكر‪ ،‬أو صفته‪.‬‬ ‫بينما جمع الم ؤنث ال سالم يكون‪:‬‬ ‫‪.١‬لألأ سماء الم ؤنثة‪.‬‬ ‫‪.٢‬للمذكر غير العاقل‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫جبال شاهقات‪.‬‬ ‫‪.٣‬للعلم المذكر المختوم بتاء‪،‬‬ ‫مثل‪ :‬طلحة ‪ -‬طلحات‪.‬‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫‪.4‬ماذا ن سمي هذا الجمع الذي سلمت صورة مفرده من أي تغيير في‬ ‫الحروف والحركات‪(.‬مُواطِ ن مُواطِ نون)؟‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫انيًا‬ ‫ث‬ ‫‪.1‬ما الجمع الذي يدلّ على اإلإناث من (مخل صين)؟‬ ‫‪.2‬ما مفرد (مُخْ لِ صات) ؟‪..................‬هل هناك فرق بينه وبين صورة‬ ‫الجمع؟ ‪..............................................................‬‬ ‫‪.3‬صـورة ال ــجمــع هـي صــورة المفــرد نف ســها‪ ،‬لكــن بـزيــادة‪ ،‬مــا ه ــي؟‬ ‫‪................................‬‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫‪.4‬ماذا ن سمي هذا الجمع الذي سلمت صورة مفرده من أي تغيير في‬ ‫الحروف والحركات ‪(.‬مُواطِ نة مُواطِ نات )؟‬ ‫‪..............................................................‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ أ‬ ‫بالدنا قوية وغنية برجالها المخل صين‪.‬‬ ‫رب العالمين‪.‬‬ ‫الحمدهلل ِّ‬ ‫مت سارعا خالل الع شرين سن ًة الما ضية‪.‬‬ ‫ شهدت بالدنا تط ّو ًرا‬ ‫ً‬ ‫اال سم ينق سم من حيث داللته‬ ‫العددية إلى‪ :‬مفرد ومثنى وجمع‪.‬‬ ‫والجمع ق سمان‪ :‬سالم وتك سير‪.‬‬ ‫‪.١‬الكلمات (العالمين‪ -‬الع شرين‪-‬‬ ‫ أولو)‪.‬ت سمى ملحقة بجمع‬ ‫المذكر ال سالم وتعرب إعرابه‪.‬‬ ‫‪.٢‬وكلمة ( أوالت) ملحقة بجمع‬ ‫الم ؤنث ال سالم وتعرب إعرابها‪.‬‬ ‫‪.٣‬أولو بمعنى‪ :‬أ صحاب‪.‬أُوالت‬ ‫بمعنى‪ :‬صاحبات‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ال ًثا‬ ‫ث‬ ‫‪٣‬‬ ‫ أبحثُ في‬ ‫مكتبة المدر سة عن الفرق بين‬ ‫جمعي المذكر والم ؤنث ال سالمين‪،‬‬ ‫وملحقاتهما و أ سباب ت سميتهما‬ ‫بالملحقات‪ ،‬ثم أ ضمنهما ملف‬ ‫ إنجازي‬ ‫ أ ستفي ُد من اإلإ ضاءتين ال سابقتين في إكمال حقول الجدول‪.‬‬ ‫الجمع‬ ‫ال سالم‬ ‫ سالمون سالم‬ ‫مفرده‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫فاطمات‬ ‫نوعه من حيث عالمة ت أنيث‬ ‫المفرد‬ ‫التذكير والت أنيث‬ ‫مفرده‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫‪.............‬‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫‪.............‬‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫مذكر‬ ‫م ؤنث‬ ‫‪......................‬‬ ‫عاقل‬ ‫غير عاقل‬ ‫مجـاالت‬ ‫‪.............‬‬ ‫طــاقــات‬ ‫األأوليات األ أولى‬ ‫العا َل ِ‬ ‫مين ‪.............‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫ أوالت‬ ‫‪.١‬جمع المذكر ال سالم‪ :‬هو ما د َّل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون على آخر‬ ‫مفرده في حالة الرفع‪ ،‬أو ياء ونون في حالتي الن صب أو الجر‪ ،‬مع سالمة صورة‬ ‫مفرده من التغيير‪.‬‬ ‫‪.٢‬جمع الم ؤنث ال سالم‪ :‬هو ما د َّل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء على آخر‬ ‫اال سم المفرد‪ ،‬مع سالمة صورة مفرده من التغيير‪.‬‬ ‫‪.٣‬يلحق بجمع المذكر ال سالم ويعرب إعرابه كلمات منها‪ :‬أولو‪ ،‬و ألفاظ العقود من‬ ‫ع شرين إلى ت سعين‪ ،‬وعالَمون‪ ،‬و سِ نون‪.‬‬ ‫‪.٤‬يلحق بجمع الم ؤنث ال سالم ويعرب إعرابه كلمة ( أوالت)‪.‬‬ ‫‪.5‬نون جمع المذكر ال سالم‪ :‬والملحق به مفتوحة دائمًا‪ ،‬وتحذف في حالة اإلإ ضافة؛‬ ‫ألأنها عِ و ض عن التنوين في اال سم المفرد‪.‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪.1‬أ سمِّي سورتين في القر آن الكريم جاءتا على صيغة جمع المذكر ال سالم‪.‬‬ ‫‪.................................................................‬‬ ‫‪.................................................................‬‬ ‫‪ُ.2‬أخاطبُ بالعبارة اآلآتية الجمع بنوعيه‪ ،‬و أغير ما يلزم‪:‬‬ ‫ أنت مواطنٌ صالحٌ تحم ُل وطنك في قلبك‪ ،‬وتحفظه في سلوكك‪ ،‬وتحر ص على‬ ‫تقديم صورة م شرقة عنه‪.‬‬ ‫ جمع المذكر‪............................................................................................ :‬‬‫ جمع الم ؤنث‪............................................................................................ :‬‬‫‪(.3‬ر أيتُ المهند سين يعملون بجِ دٍّ‪ -‬ر أيتُ المهند سين يعمالن بجِ دٍّ) أقارنُ بين كلمة‬ ‫(المهند سين) في الجملتين من حيث داللتها على العدد و ضبط حروفها‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ أكت شف الخط أ فيما ي أتي‪:‬‬ ‫ ( أ صوات) جمع م ؤنث سالم‪.‬‬‫‪....................................................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................................................‬‬ ‫ (م ساكين) جمع مذكر سالم‪.‬‬‫‪....................................................................................................................................‬‬ ‫‪....................................................................................................................................‬‬ ‫ أمألأ الفراغات بجمع مذكر أو م ؤنث سالمينِ منا سبينِ ‪:‬‬ ‫ ‪..........................................‬وبا ٌء خطير يدمِّر المجتمعات‪.‬‬‫المخل صينَ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ الحكومة تقدِّر ‪..........................................‬‬‫ المواطنات ‪..........................................‬شم س الهداية‪.‬‬‫‪ -‬أقامت الوزارة في الريا ض مركزًا كبيرًا لرعاية ‪..........................................‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ سلوب اللغوي‬ ‫رابط الدرس الرقمي‬ ‫األأ‬ ‫ال ِّن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداء‬ ‫‪www.ien.edu.sa‬‬ ‫ال صف حول حقوق الوطن على أبنائه‪ ،‬في ق ضية بعنوان‪:‬‬ ‫جرى نقا ش منظم في َّ‬ ‫كيف يخدم الطالب وطنه في المدر سة؟ وفي نهاية النقا ش َو َّجه بع ض الطالب‬ ‫الر سائل اآلآتية‪:‬‬ ‫ ب أي إخوت ي ‪ ،‬الذي يحب أي ا أبن اء وطن ي‪ ،‬نحن‬ ‫ي ا زمالئ ي‪ّ ،‬إن ح ّ‬ ‫الوط ن ال يكم ن ف ي وطن ه ال يل وث جـ دران جمي ًعا إخوة في ال سراء‬ ‫الهت اف ل ه‪ ،‬و إنم ا ف ي المباني بالكتابة عليها‪ ،‬وال ض راء‪ ،‬ف ي ال س لم‬ ‫خدمت ه واإلإ س هام ف ي واليعبث ب ش جرة يراها والح رب‪ ،‬ف ي الرخ اء‬ ‫بنائه‪...‬‬ ‫ف ي الطري ق ألأنها جزء وال ش دة‪ ،‬و ش ركاء ف ي‬ ‫التنمي ة‪.‬فلنعمل جمي ًعا‬ ‫من وطنه‪...‬‬ ‫من أجل الوطن‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ أو ًاًل‬ ‫ق د ُي ح ذف ح رف ال ن داء للعلم‬ ‫ب ه‪ ،‬مثل ق ول ه ت ع ال ى‪ }:‬ﯬ‬ ‫ﯭ ﯮ ﯯ{‪[.‬يوسف‪]٢٩:‬‬ ‫ما الكلمة التي بد أ بها كل طالب ر سالته؟‬ ‫انيًا‬ ‫ث‬ ‫ أُبيِّنُ ألأيِّ أ سلوب تُ ستخد ُم هذه الكلمات؟‬ ‫لال ستفهام‬ ‫للنهي‬ ‫لألأمر‬ ‫للنداء‬ ‫ث‬ ‫ال ًثا‬ ‫ما المق صود بالنداء؟‬ ‫لغوي ُيق ص ُد به‬ ‫النداء‪ :‬أ سلوب ّ‬ ‫‪.................................................................................................................................‬‬ ‫‪...........................................................................................‬‬ ‫ابعًا‬ ‫ر‬ ‫‪30‬‬ ‫« أيها ال شابُّ ‪ ،‬إ ّن من يحبُّ وطنه ي ؤدي واجبه دائمًا كما يطالب‬ ‫بحـقوقه؛ فاإلإن سان ال يعي ش لنف سه»‪.‬‬ ‫ أقر أ العبارة ال سابقة‪ :‬ب صوت يحـمل معـنى الن صح واإلإر شاد‪.‬‬ ‫‪.١‬النداء هو‪ :‬توجيه الدعوة للمخاطب‪ ،‬وتنبيهه لإلإ صغاء‪ ،‬و سماع‬ ‫ما يريده المتكلم‪.‬‬ ‫‪.٢‬حروف النداء‪ :‬يا ‪ -‬أي ‪ -‬أيا ‪ -‬هيا‪.‬‬ ‫‪.٣‬إذا أُريد نداء ما فيه (ال) ُي ؤتى بكلمة ( أَ ُّيها) للمذكر‪ ،‬مثل‪ :‬يا‬ ‫ أ ُّيها الطالب‪ ،‬و( أَ َّيتها) للم ؤنث‪ ،‬مثل‪ :‬يا أ َّيتها الطالبة‪.‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ أ‪.‬أكم ُل وفق النمط المعطى‪:‬‬ ‫ أنا مواطنٌ وا ٍع ُأحِ بُّ وطني‪ ،‬و أقول لمن‪:‬‬ ‫‪.١‬يُ سرع في القيادة‪ :‬يا أخي سيكون هالكك بيدك‪.‬‬ ‫‪ُ.٢‬يزَعْ زع أمْ نَ الوطن‪ :‬أيَا ‪............................................................................‬‬ ‫‪.٣‬ي شقُّ طريقه في الحياة‪ :‬أيْ ‪............................................................................‬‬ ‫ب‪.‬أحاكي الجملتين با ستخدام أ سلوب النداء‪:‬‬ ‫يا معلمُ‪ ،‬ساعدني على ح ِّل ال س ؤال‪(.‬نداء لمعلمكَ )‬ ‫يا معلمًا‪ ،‬خذ بيد أبناء هذا الوطن ‪(.‬نداء لكل معلم)‬ ‫يا تاجرُ‪............................................................................ ،‬‬ ‫يا مهند سً ا‪............................................................................ ،‬‬ ‫ن ص (األأفعال ت سبق األأقوال) و أجيب عن اآلآتي‪:‬‬ ‫ أ‪.‬أعود إلى ِّ‬ ‫الن ص؟ ‪..................................................................‬‬ ‫‪.١‬ما العبارة التي تكررت في ِّ‬ ‫‪.٢‬كم مرة تكررت في الن ص؟ وعالم يدلُّ ذلك؟‬ ‫‪.............................................................................................................................................................‬‬ ‫ب‪.‬أعود إلى اآلآيات من سورة (الق ص ص) في الوحدة األأولى و أبحث عن‬ ‫ أ سلوب النداء‪............................................................................................................................ :‬‬ ‫‪31‬‬ ‫رابط الدرس الرقمي‬ ‫الر سم الكتابي‬ ‫ر سم حرفي (الراء والزاي)‬ ‫بخط الرُّقعة‬ ‫‪www.ien.edu.sa‬‬ ‫ أَبحَ ث في هذه الخريطة عن إجابة لما ي أتي‪:‬‬ ‫‪1.‬ا سم المدينة التي ي شير إليها الرمز ( )‪.‬‬ ‫‪2.‬بع ض مرافئ المملكة العربية ال سعودية‪:‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫ ‬ ‫‪...................‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫‪3.‬حرفان مت شابهان تكررا كثيرًا في أ سماء المدن التي صوّرتها الخريطة عدا ( ُجدة‪،‬‬ ‫ينبع‪ ،‬الدمام)‪:‬‬ ‫الحرف األأول‬ ‫‪32‬‬ ‫الحرف الثاني‬ ‫‪٣‬‬ ‫الــــوطـــــن‬ ‫ومت صاًل في أو ضاعه المختلفة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ أُالحظ و أُقارن بين صورتي الحرف منفردًا‬ ‫ً‬ ‫مت صاًل‬ ‫ صورة الحرف‬ ‫ صورة الحرف منفر ًدا‬ ‫خط مائل نحو الي سار‬ ‫نقطة أعلى الزاي‬ ‫الراء في خط الن سخ‬ ‫ينزل جزء منه تحت‬ ‫ال سطر‬ ‫بدون سنّ وبو صلة نازلة‬ ‫ أُالحظ‬ ‫ أُالحظ‬ ‫ت ستقر على ال سطر‬ ‫ أُعي ُد‬ ‫ أُعي ُد‬ ‫ أر س ُم‬ ‫ أر س ُم‬ ‫‪33‬‬

Use Quizgecko on...
Browser
Browser