El Ensayo a Partir de 1939 María Zambrano PDF

EL ENSAYO A PARTIR DE 1939 MARIA ZAMBRANO Una vez finalizada la guerra, se produjo el exilio de gran parte de los intelectuales cercanos a la República (María Zambrano, Francisco Ayala…) Eso provocó un gran vacío en el género ensayístico de posguerra. Algunos esc...

EL ENSAYO A PARTIR DE 1939 MARIA ZAMBRANO Una vez finalizada la guerra, se produjo el exilio de gran parte de los intelectuales cercanos a la República (María Zambrano, Francisco Ayala…) Eso provocó un gran vacío en el género ensayístico de posguerra. Algunos escritores llegan a las filas franquistas tras haber experimentado una atracción más o menos profunda por las vanguardias, el fascismo italiano y la Falange. Tan sólo se perciben ligeros intentos por reanudar una labor intelectual de carácter liberal y europeísta en algunos pensadores. (Tierno Galván, Laín Entralgo, López Aranguren, José Luis Sampedro…) Al acabar la Guerra Civil se reprime la mentalidad liberal que había prevalecido durante la República. El nacionalsindicalismo, la ideología dominante, ocupa ahora la vida cultural del país. Una vez finalizada la guerra, se produjo el exilio de gran parte de los intelectuales cercanos a la República (María Zambrano, Francisco Ayala…) Eso provocó un gran vacío en el género ensayístico de posguerra. Tan sólo se perciben ligeros intentos por reanudar una labor intelectual de carácter liberal y europeísta en algunos pensadores. (Tierno Galván, Laín Entralgo, López Aranguren, José Luis Sampedro…)  En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva ideológica de los ganadores de la Guerra civil. Entre sus principales autores, destacan: Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.  EL ENSAYO A PARTIR DE 1939 MARIA ZAMBRANO María Zambrano nace en Vélez, Málaga, en 1904, hija de Blas José Zambrano, pensador y pedagogo liberal tanto social como político, y Araceli Alarcón Delgado también pedagoga, aunque con sólo cinco años se traslada con sus padres a Segovia, donde estudiará el bachillerato en el Instituto Nacional de Segovia. Cursa la licenciatura de Filosofía y Letras en la Universidad Central de Madrid donde entra en contacto con los grandes maestros: Ortega y Gassett, Javier Zubiri,… A través de la Federación Universitaria Española llega a mediar dentro del ámbito político con personalidades como Camilo José Cela, Miguel Hernández, Arturo Serrano Plaja, entre otros. También participa en la Revista de Occidente y desde 1931 empieza a impartir clases en la universidad. Sin embargo, a medida que evoluciona la guerra civil y debido a su militancia a favor de la causa republicana, tiene que exiliarse y no regresa a España hasta 1984. Tras la derrota de la República, el exilio la lleva primero a París y después a diversos países hispanoamericanos. Reanuda su actividad intelectual publicando trabajos en revistas de exiliados españoles, como Romance o Las Españas. Retoma los temas que la habían ocupado antes de la guerra. María Zambrano vivió casi 50 años en el exilio por ser una firme defensora de la II República y gran opositora al pensamiento único que se impuso durante los años 30 y 40, tanto en España como en Europa. Desde 1931 trabajó como profesora en la Universidad Central de Madrid, y en los años anteriores a su exilio entabló amistad con miembros de la Generación del 27 como Luis Cernuda o Miguel Hernández. Ya anciana, recibió los dos máximos galardones literarios concedidos en España: el Premio Príncipe de Asturias en 1981 y el Premio Cervantes en 1988, convirtiéndose en la primera mujer galardonada con el Premio Cervantes. Su obra de cariz filosófico —el despliegue a menudo intuitivo de una razón poética— se interesa sobre todo por las relaciones entre filosofía y poesía, y logra dar con una forma de ensayo muy personal, basada en un alto grado de abstracción y un evidente impulso lírico. La obra de Zambrano se puede dividir en dos PERÍODOS:  PRIMER PERÍODO: Este lo podemos dividir en tres etapas: a. 1ª etapa(1928-1939) El motivo central de esta etapa es la crisis española, agravada por la guerra civil. Muchos de los artículos de esta etapa tienen un tono exaltado, propio de quien no es capaz de trazar una distancia con los acontecimientos para poder vislumbrarlos con objetividad y frialdad.  EL ENSAYO A PARTIR DE 1939 MARIA ZAMBRANO De esta etapa destacan artículos escritos en El liberal y en Nueva España, su primer libro “Horizonte de liberalismo” y una serie de artículos reunidos bajo el título de “Los intelectuales en el drama de España” b. 2ª etapa (1939-1944) La preocupación por España cede el paso a la preocupación por la crisis que vive Europa, azotada por el totalitarismo y la II Guerra Mundial. En los ensayos “La agonía de Europa” y “El hijo pródigo” Zambrano investiga las causas de estas graves crisis. Junto con el tema político, aparece también la necesidad de encontrar una nueva forma de razón capaz de dar respuesta al mundo de la psique o alma, así como la indagación sobre los sueños como lugar de manifestación del alma. c. 3ª etapa (1944-1960) A esta etapa pertenecen, además de numerosos artículos publicados en revistas y periódicos, libros como “El hombre y lo divino” Un análisis profundo de lo sagrado en la cultura occidental, desde los mitos griegos hasta la mística cristiana. o “La España de Galdós” donde Zambrano denuncia una crisis en la cultura contemporánea.  SEGUNDO PERÍODO En este segundo período Zambrano alcanza su periodo de madurez filosófica. Abandona en gran medida su actitud crítica y su preocupación política, y se encamina hacia un pensamiento íntimo cuyos motivos centrales son los sueños, el tiempo y la razón poética. En este período diferenciamos dos etapas: a. 1ª etapa (1960-1970) El tema onírico se convierte en el asunto central de su estudio, tal y como se puede apreciar en los ensayos agrupados bajo el título “El sueño creador”.Además del interés por los sueños y el tiempo ,cabría destacar la puesta en marcha de su razón poética, que plasma en artículos incluidos en “España, sueño y verdad” y “La tumba de Antígona”. Por último, la meditación sobre el exilio constituye otro de los grandes temas de Zambrano de este período. b. 2ª etapa (1970-1990) Última etapa del pensamiento de Zambrano en la que escribe uno de sus libros más importantes -”Claros del bosque” Una obra filosófico-poética que reflexiona sobre la contemplación como vía de conocimiento, donde explora cómo la contemplación permite al ser humano trascender las barreras del tiempo y el espacio. -“Los sueños y el tiempo” donde aborda el tiempo como una dimensión subjetiva, marcada por la memoria y los sueños. EL ENSAYO A PARTIR DE 1939 MARIA ZAMBRANO En esta etapa el pensamiento de la autora se hace cada vez más simbólico, hermético y metafórico, liberándose de la necesidad de argumentar racionalmente sus ideas y acudiendo a imágenes y metáforas para exponer su filosofía. Es en esta época en donde la razón poética aparece definitivamente como una realidad. Se interesa sobre todo por las relaciones entre filosofía y poesía, y logra dar con una forma de ensayo muy personal, basada en un alto grado de abstracción y un evidente impulso lírico.