نهائيات أصوات لغوية PDF

# نهائيات أصوات لغوية ## لعلها المنقذة ### آویشن (1) نسألك اللهم التوفيق ## التفخيم والترقيق - **الأصوات المفخمة**: هي الأصوات التي تأخذ عمقًا أثناء خروجها ... يعني الصوت وهو خارج بيكون الفم مليان هوا ف دا بيخلي الصوت قوي وتقيل ف النطق. - **الأصوات المرققة**: هي عبارة عن أصوات الفم فيها غير...

# نهائيات أصوات لغوية ## لعلها المنقذة ### آویشن (1) نسألك اللهم التوفيق ## التفخيم والترقيق - **الأصوات المفخمة**: هي الأصوات التي تأخذ عمقًا أثناء خروجها ... يعني الصوت وهو خارج بيكون الفم مليان هوا ف دا بيخلي الصوت قوي وتقيل ف النطق. - **الأصوات المرققة**: هي عبارة عن أصوات الفم فيها غير ممتلئ بالهواء فتخرج خفيفة، مما يعطيها رقة وخفة في النطق **بعض الملحوظات** - أصغر وحدة في اللغة هي الأصوات - لا يجوز تفخيم المرقق ولا ترقيق المفخم - ابن جني أول عالم عرف اللغة وتحدث عن علم الأصوات في كتابه (الخصائص) - سيباويه لم يعرف اللغة وإنما حددها ) يعني حدد الوظيفة بتاعتها وهي التواصل وهكذا). ## خلونا نعتبر دي رحلة ..... رحلة هنستكشف بيها أصل الحكاية وازاي بدئت دراسة علم الأصوات..... - بدأت الرحلة بظهور كتاب (لغوي) يعتبر الأول من نوعه لعالم يدعى (الخليل بن أحمد) - كان يسمى ذلك الكتاب ب ) معجم العين للخليل بن أحمد) - وبكدا عرفنا نوع من أنواع الكتب وهو الكتب اللغوية ) - طب السؤال هنا هل في أنواع تانية؟ - اه ولكن ف حدود دراستنا هناخد نوع تاني بس وهو ) الكتب النحوية ) - ومثال عليه هو ظهور كتاب لعالم يدعى ( سيباويه) وهو يعتبر تلميذ الخليل بن أحمد. - ما الفرق بين النوعين؟ - سنجد أن النوع الأول ( اللغوي) يهتم بدراسة المفردات.... يعني بتدرس الكلمة ومفردها وجمعها ومعناها وهكذا) - أما النوع الآخر ( النحوي ) فهو يهتم بالجانب التراكيبي للكلمة ( يعني تركيبها ف الجملة واعرابها، وعلامات الإعراب وهكذا ## موضوع رحلتنا ومحورها هو عن تلميذ تلميذ خالف معلمه وكان نبغة عصره... - التلميذ دا هو ( سيباويه ) والذي فضّل أن يعرف العالم كله مدى نبوغته وليس معلمه فقط. - قديما إذا نبشنا في الذكريات سنجد التالي: - إن علماء اللغة القدماء لما بدأوا دراسة اللغة بدأوا بدراسة الجملة واللي تعتبر ( الوحدة الكبرى وفي نهاية أبحاثهم اتكلموا عن ( علم الأصوات أخيرًا. - أما علماء اللغة المحدثين بدأوها صح، وعرفوا ( إن أصغر وحدة فاللغة هي الصوت ف بالتالي بدأوا الدراسة بيها وبدأ التدرج الطبيعي اللي هو ( صوت ثم حرف ثم كلمة ثم جملة ) - نرجع لسيباويه واللي قرر يعمل حاجة غريبة جدًا وهي : - انه بدأ يجمع كل اللي قاله معلمه ابن الأحمد بخصوص اللغة ف كتاب ليه وسماه ( علم الادغام) - الكتاب دا ظاهريا يبان أكنه (لغوي) ولكن الأصل فيه انه (نحوي) ## وكما قلنا في السابق: - أن أول كتاب ظهر لنا ( معجم العين للخليل بن أحمد ## السؤال هنا : لماذا سمي بمعجم العين؟ - لأن الخليل بن أحمد كان يرى أن صوت العين (ع) هو يعتبر أعمق الأصوات فبدأ ترتيب الأصوات من بداية صوت العين (ع) لذلك سُمِّيَ المعجم ب معجم العين. ## وهنا كان الخلاف الأول بين المعلم وتلميذه: - فخرج سيباويه وقال أن أعمق الأصوات ليس صوت العين (ع) كما زعم !معلمه!!!!!! - وإنما هناك أصوات أكثر عمقًا ك الهمزة (ء) ، ومن ثم بدأ ترتيب الأصوات في كتابه بداية من الهمزة (ء) ## ومن ثم قام (سيباويه بعمل كتاب جديد وسماه ( الكتاب) وكان مقسمًا لخمسة مجلدات : - أول 3 منهم يتحدث فيهم عن علم النحو - والرابع عن علم الصرف - وأما الخامس وكان عن فنيات اللغة ## كان الخليل بن الأحمد نبغة عصره ) يعني كان قمة في مجاله ودا ظهر لينا ف أكثر من حدث...... - ابن الأحمد قال إنه استخدم نظرية صنف بيها الكلمات اللي فالمعجم بتاعه - والنظرية دي اسمها ( نظرية المهمل والمستعمل - وتعتبر نظرية صنف بها الكلمات على حسب استعمالها عند العرب - فإن كان يكثر استعمالها صارت ضمن قائمة المستعمل. - وإن قل استعمالها صارت ضمن القائمة الأخرى وهي المهمل. ## وعلى ذكر النظريات فهناك نظرية تسمى ( التقاليب ) : - ودي معناها إن أي مجموعة حروف نقدر نجمعهم بأكثر من طريقة وفي كل طريقة هتكون كلمة جديدة زي مثلا : - ب ق ر) - ممكن تبقى بقر أو قبر أو برق وهكذا. ## بعض المصطلحات المهمة : - **الفرق بين الصوت والحرف**: - **الصوت**: هو ما تسمعه الأذن. - **الحرف**: هو ما يُكتَب ويُقرأ. - **"المخرج"**: هو مكان خروج الصوت والذي يُنسب إليه الصوت ( يعني مثلا الأصوات الشفوية تخرج من الشفتين وهكذا). - **"الصفة"**: الشيء المميز للصوت أثناء خروجه - ( مثلا : الصوت الذي يُحدِث اهتزاز في الأحبال الصوتية أثناء خروجه يسمى (مجهور) يعني الصفة اللي بتميزه هي "الجهر" ) ## بعض المصطلحات المهمة : - **"المقطع"**: أصغر وحدة صوتية يمكن الوقوف عليها ) يعني جزء من الصوت ممكن نوقف كلام عنده - ينقسم لنوعين : - **مغلق** ) ينتهي بساكن يعني حرف مش عليه أي علامة دي مثلا ( ف) - **مفتوح** ) ينتهي ب متحرك ( حرف عليه فتحة كسرة ضمة ) أو ( ينتهي ب (ا/و/ي) مثل ( فَ / فا) - **"النبر"**: هو وجود ضغط أو تركيز على صوت ما مما يعطيه قوة ووضوح أثناء خروجه ) يعني الصوت وهو خارج بياخد قوة وتركيز ف بيكون واضح اكثر من باقي الأصوات) ## فروق مهمة :- - مصطلح "النبر" عند القدماء كان يُقصد بها : الهمزة في بعض الكلمات ( اللي هي الكلمات اللي فيها همزة بنقول عليها همزة على نبرة زي كلمة قائل). - وعند المحدثين : الضغط أو التركيز الواقع على الصوت واللي بدوره بيدي وضوح وقوة للصوت دا دونًا عن باقي الأصوات. - الصفة لها معنيان ( لغوي و نحوي) : - اللغوي : ما يميز الصوت أثناء خروجه. - النحوي : هي كلمة تصف كلمة قبلها ( الأسد شجاع) كلمة "شجاع" صفة وصفت الكلمة التي قبلها وهي "الأسد". - معلومات القدماء عن أجهزة النطق أقل بكثير من معلومات المحدثين - فعلى سبيل المثال : الخليل بن أحمد وهو من القدماء كان أقصى ما وصل له من المخارج وهو الحلق. - ولكن المحدثون اكتشفوا كل أجهزة النطق؛ - والسبب في ذلك هو التطور التكنولوجي الذي وصل إليه المحدثون.... ## فروق مهمة : - للأعضاء المكونة لجهاز النطق بضعة وظائف رئيسية وفرعية ... - اللسان : الرئيسية التذوق - الفرعية النطق - الأسنان : الرئيسية قطم الطعام - الفرعية الصوت - بعض أعضاء النطق ساكن والآخر متحرك : - الساكن : كالفك العلوي. - المتحرك : كاللسان أو الفك السفلي. - الصوت في اللغة يُعبر عنه ب رمز كتابي واحد ( يعني صوت الفاء ملهوش إلا شكل واحد وهو دا ( ف)) - ولكن يمكن للرمز ( الحرف يعني أن يعبر عن آلاف بل ملايين الأصوات، ودا راجع لان عدد الأصوات أكثر بكتير من عدد الحروف ( الرموز (يعني) - مثلا - حرف (ن) ممكن يدل على أكثر من صوت زي النون الساكنة والنون المشددة والنون الخفيفة، كلهم ليهم نفس شكل الحرف اللي هو ( ن) ## سـ / كيف يخرج الصوت من الأساس ؟ - جـ/ يخرج عند مرور الهواء من منطقة الرئتين مرورًا بأعضاء النطق فتحول ذلك الهواء إلى الصوت البشري المعروف - سـ / هل الصوت هبة من الله أم وظيفة تؤديها مجموعة أعضاء ؟ - جـ/ في الحقيقة تعتبر الأصوات وظيفة تؤديها الأعضاء؛ ودا بدليل إن ممكن طفل يتولد بدون أي عيب خلقي بس أهله مش بيتكلموا قدامه كتير ف بالتالي هيفقد القدرة على النطق، مع انه سليم خلقيًا. ## كي أعضاء المطوع - الرئتين / الحنجرة / الحلق / اللسان / الحنك الأسنان الشفتين - طرف اللسان يطلق عليه ( زلق اللسان) - الحنك ( سقف الفم ) ينقسم ل 3 أقسام : - الجزء الداخلي ( الأقرب للحلق : وهو جزء طري يعني مش صلب ف بالتالي اسمه "الحنك اللين" - أطلق عليه العرب قديما اسم "الطبق" لأن اللسان يطبق عليه أثناء خروج بعض الأصوات ك ال (ض) وتسمى تلك ب "الأصوات "المطبقة - الجزء الأوسط : ودا بيكون صلب عشان كدا اسمه "الحنك الصلب" - أطلق عليه العرب قديمًا اسم "غالق الفم" - الجزء الخارجي ( الأقرب للشفتين) : يسمى "اللثة"