Cours 1 : Les représentations sociales PDF

[UE301 EC2 / Cours 1 / 20-09] [Chapitre 1 : Les représentations sociales] [Introduction :] **[1-Rappel de définitions ]** ***ALLPORT (1954) :*** « La psychologie sociale consiste à essayer de comprendre et d'expliquer comment les pensées, sentiments des individus sont influencés par la présence...

[UE301 EC2 / Cours 1 / 20-09] [Chapitre 1 : Les représentations sociales] [Introduction :] **[1-Rappel de définitions ]** ***ALLPORT (1954) :*** « La psychologie sociale consiste à essayer de comprendre et d'expliquer comment les pensées, sentiments des individus sont influencés par la présence imaginaire ou explicite des autres » Distinction entre : 1^er^ temps : tentative de compréhension 2^ème^ temps : volonté d'explication Chacun de nous pris isolement à dans une situation donnée un comportement. Dans cette situation on développe des affects. Mais si la personne est prise non pas isolément mais en présence d'autrui alors celui-ci va modifier son comportement pour s'adapter à la situation (l'autre représente la norme sociale). L'individu en présence d'autrui voudra donner la meilleure image de lui. ***Moscovici (1984) :*** 1^ère^ formule : « la psychologie sociale est la science du conflit entre l'individu et la société » (pas de conflit permanent entre les deux mais que le conflit est médiatisé à travers des situations particulières. Le conflit représente se qu'oppose l'individu et la société.) Ex :résistance aux pressions, à la conformité, résistance aux influences majoritaires, oppositions entre un leader et son groupe, discussions en vue d'un consensus... 2^ème^ formule : « la psychologie sociale est la science des phénomènes de l'idéologie (cognitions et représentations sociales) et des phénomènes de communication (influence, communication persuasive) » Ex : stéréotypes, préjugés, croyances qui traduisent une/des représentations d'individus et groupes (endo et exogroupe) et les modalités de circulation des informations contribuant à l'élaboration et la diffusion des croyances préjugés par la propagande, la persuasion... Ce qui caractérise les représentations peut être construit à partir de ce qui est diffusé (médie et réseaux sociaux). ***Beauvois (1988) :*** « La psychologie sociale s'intéresse, quels que soient les stimuli ou les objets, à ces événements psychologiques que sont les comportements, les jugements les affects et les performances des êtres humains en tant que ces êtres humains sont membres de collectifs sociaux ou occupent des positions sociales (en tant donc que leur comportements, jugements, affects et performances sont en partie tributaires d'appartenances et positions » Psychologie sociale s'intéresse donc aux événements psychologiques qui sont les comportements. Ces objets d'études concernent des individus mais ceux si ne sont pas isolés mais membres d'un collectif. L'idée qui est sous tendu, est que les collectif vont affecter les affects, comportem ents... **[2-Les niveaux d'explication en psychologie sociale (dans les expériences réalisées par les chercheurs) : ]** - Selon Doise, les explications données par le psychologues sociaux expérimentalistes se situent à quatre niveaux : -**Niveau intra-individuel** : les modèles décrivent la manière dont les individus organisent leur perception, leur évaluation de l'environnement social et leur comportement à l'égard de cet environnement. L'interaction entre individu et environnement social n'est pas directement abordée. Autrement dit le niveau intra-individuel c'est un niveau qui suit un schéma binaire. C'est l'individu qui perçoit des éléments de l'environnement et qui à partir de cette perception va évaluer l'environnement. Ex : le processus de catégorisation porte en premier lieu sur la façon dont l'individu organise son expérience de l'environnement social -\> expérience de Tajfel et Wilkes (1963) (expérience avec des lignes de tailles différentes, 3 groupes, on demande aux sujets de classer les lignes qui vont ensemble, résultat : expérience montre que comment dans certaines conditions des appartenances catégorielles ont pour effet de susciter des jugements que les individus portent sur des stimuli avec en particulier une accentuation des ressemblances entre stimuli d'une même catégorie et une accentuation des différences entre les stimuli appartenant à des catégories différentes) -**Niveau inter-individuel et situationnel :** se rapporte à la position des individus dans une situation donnée : Ex : les réseaux étudiés par Baveras (collaborateur de Lewin) ont permis de montrer comment les différentes structures de communication pouvant exister entre les individus permettent de coordonner les informations dont ils disposent pour résoudre un problème. Si les individus sont assis les uns à côté des autres ou s'ils sont assis dans une structure X/Y... l'information ne sera pas transmise de la même façon et donc la résolution du problème ne se fera pas de la même manière. Ex : modèle de la théorie de l'attribution (façon dont les individus s'attribuent des intentions les uns aux autres ou responsabilité dans des situations données) - Travaux de Jones et Davis et Jones/ Nisbett : ont insisté sur le rôle de l'observateur sur l'action d'autrui, et les biais liés à l'observateur qui a tendance à attribuer plus d'importance aux facteurs dispositionnels (intentions attribuées à l'acteur qu'il observe) qu'aux facteurs situationnels. -**Niveau positionnel :** fait intervenir la (les) différence (s) de position sociale qui peut exister entre les catégories de participants. Niveau par lequel des chercheurs vont expliquer le phénomène qu'ils ont observés par la position dominante ou soumission des individus par une position haute ou position basse de ceux-ci. Ex : Expérience de Thibaut et Rieken (les deux sujets participent à une collecte de sang pour la croix rouge mais en réalité les deux sujets sollicités sont des compères, l'un avec un statut élevé et l'autre avec un statut faible, résultat : les personnes avec un statut faible se laissent convaincre plus facilement pour donner leur sang alors que ceux avec un statut élevé vont donner plus détails sur leurs personnes (ex : ce n'est pas dans mes valeurs de donner mon sang) -**Niveau idéologique :** les sociétés développent des idéologies (systèmes de croyances, de normes, de représentations) destinées à établir et justifier un certain ordre établi (fonctionnement de la société) de rapports sociaux. Les récompenses et les punitions ne se distribuent pas au hasard. Ex : expérience de Milgram (on mérite une punition si on n'arrive pas à restituer les mots demandés) Ex : expérience de Lerner (conviction chez les sujets que le monde est juste et que les gens méritent d'une certaine façon leur sort) **[3-Le regard psychosocial ]** Selon Moscovici, il existe un regard psychosocial. Traditionnellement, la grille de lecture des faits et relations est **binaire** : Sujet individuel -\> Objet (ego, organisme) (Environnement, stimulus) L'individu traite une information venant du monde extérieur mais il existe une lecture **ternaire** avec un regard un introduit une relation à trois termes : Sujet individuel -\> sujet social -\> objet **[4~~- Les thèmes fondamentaux de la psychologie sociale (pas besoins d'apprendre)~~]** - ~~L'individu et le groupe (identité sociale, appartenance groupale, rapports entre groupes)~~ - ~~Le concept de soi et connaissance de soi (rapports entre le soi, l'identité et la culture)~~ - ~~L'identité sexuée (faut-il parler de sexe, de genre, les rôles sexués)~~ - ~~La cognition sociale (attention sélective, représentation et interprétation des informations, motivations et traitement de l'information)~~ - ~~Les attributions (notamment causales)~~ - ~~Attitudes, changement d'attitude et comportement~~ - ~~Emotions~~ - ~~Conformité et obéissance~~ - ~~Stéréotypes, préjugés, discrimination~~ - ~~Agression~~ - ~~Représentation sociales~~ **[5-Les méthodes en psychologie sociale ]** - Deux méthodes : observation systématique et méthode expérimentale - « En psychologie sociale, la recherche menée par voie d'observation et la recherche menée par voie d'expérimentation soutiennent entre elles des rapports de fait et de droit » - La méthode d'observation : - Le psychologue travaillant sur le terrain « enregistre de façon précise systématique les activités auxquelles se livrent les gens dans leur cadre normal » (prise de notes, magnétophone, vidéo...) - L'enquête est une des formes d'observation les plus courantes pour étudier les représentations, les sentiments, les préférences... - La méthode expérimentale : - « Elle vise à provoquer une série de réactions dans des conditions fixées à l'avance. C'est l'hypothèse de l'expérimentation qui définit à la fois ces conditions et la série de réactions attendues. Donc d'une part elle délimite les causes et de l'autre elle prévoit les effets » - Ex : effet témoin, diffusion de la responsabilité [I\] L'approche princeps de l'étude des RS] [1.1) Origine du concept : ] Durkheim distingue les faits psychiques et les faits sociaux : « Les faits sociaux ne diffèrent pas seulement en qualité des faits psychiques ; ils ont une autre nature, ils n'évoluent pas dans le même milieu, ils ne dépendent pas de mêmes conditions, ils n'ont pas le même substrat (...) les états de conscience collective sont d'une autre nature que les états de conscience individuelle » « Les représentations collectives renvoient à la façon dont le groupe se pense dans ses rapports avec l'objet qui l'affecte. Or le groupe est constitué autrement que l'individu et les choses qui l'affectent sont d'une autre nature » Pour Durkheim : - Une représentation individuelle appartient à un appareil psychique - Une représentation collective ne se réduit pas à une représentation qu'ont les individus qui composent la société « Les représentations collectives correspondent à la manière dont cet être social qu'est la société pense les choses de son expérience propre » Ce qui relève des représentations collectives ce n'est pas en soit la somme des représentations individuelles. Son approche fait intervenir quelque chose en plus que la somme des individus. Or si on se réfère à la définition du groupe par Lewin, on indique qu'un groupe n'est pas seulement la somme des individus, mais c'est les individus + des relations potentielles entre eux qu'on appelle plus tard l'interdépendance. Durkheim ne parle pas d'interdépendance mais il indique bien qu'il faut autre chose en plus (persistance) « Une représentation collective, parce qu'elle est collective représente déjà des garanties d'objectivité car ce n'est pas sans raisons qu'elle a pu se généraliser et se maintenir avec une suffisante persistance » Les représentations collectives sont : - Sorte d'héritage d'une civilisation, correspondant a ce qui a été accumulé - Ensemble de schèmes d'opinions partagées, de savoirs assimilés par une collectivité - Elles s'imposent à l'individu (par le fait de la transmission) Les représentations collectives ne sont pas les représentations sociales.