الطفل واكتساب اللغة PDF
Document Details
Uploaded by ChivalrousEcstasy
2007
علي القاسمى
Tags
Summary
This document is a study on child language acquisition, specifically focusing on the acquisition of the mother tongue in Arabic. It explores the theoretical and practical aspects of language development for the individual, examining the methods for enhancing language acquisition while considering the contributions of both nature and nurture. The study also analyzes the differences between formal and informal Arabic.
Full Transcript
اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﺳﺎدس " ﻟﻐﺔ اﻟطﻔﻝ واﻟواﻗﻊ اﻟﻣﻌﺎﺻر" اﻟﺟﻣﻬورﻳﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﺳورﻳﺔ دﻣﺷق5 ،ـ2007/11/7 ﻣﺟﻣﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟطﻔﻝ واﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﺑﻳن اﻟﻧظرﻳﺔ واﻟﺗطﺑﻳق اﻟدﻛﺗور ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎﺳﻣﻲ ﻏرض اﻟدراﺳﺔ: ﺗرﻣﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻠّﻐﺔ .وﻟﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔً اﻛﺗﺳﺎﺑﻪ ﻓﺣص ﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟﻧﻣو...
اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﺳﺎدس " ﻟﻐﺔ اﻟطﻔﻝ واﻟواﻗﻊ اﻟﻣﻌﺎﺻر" اﻟﺟﻣﻬورﻳﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﺳورﻳﺔ دﻣﺷق5 ،ـ2007/11/7 ﻣﺟﻣﻊ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟطﻔﻝ واﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﺑﻳن اﻟﻧظرﻳﺔ واﻟﺗطﺑﻳق اﻟدﻛﺗور ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺎﺳﻣﻲ ﻏرض اﻟدراﺳﺔ: ﺗرﻣﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ اﻟﻠّﻐﺔ .وﻟﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔً اﻛﺗﺳﺎﺑﻪ ﻓﺣص ﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟﻧﻣو اﻟﻠﻐوي ﻟدى اﻟﻔرد ّ ﻓﺈن اﻟدراﺳﺔ ﻋﺎﻣ ّﻲ واﻵﺧر ﻓﺻﻳﺢّ ، ﻣﺳﺗوﻳﺎن :أﺣدﻫﻣﺎ ّ واﻟوﺳﺎﺋﻝ اﻟﺗﻲ ﻳﻣﻛن اﺳﺗﺧداﻣﻬﺎ ﻟﺗﻌزﻳز اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ﻣﻧﻬﺎ ،وﻳﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ أداةَ ٍ ﻧﻔﺎذ إﻟﻰ ﻣﺻﺎدر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت؛ ﻣﺎ ﻛﻳﻔﻳﺔ اﻛﺗﺳﺎﺑﻬﻣﺎ، ﺗﺗطرق إﻟﻰ ّ ّ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﺑﺣﻳث ﻳﺗﻣ ّﻛن ﻳﻳﺳر إﻳﺟﺎد ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﻳق اﻟﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﺑﺷرّﻳﺔ. ّ ﻣﺟﺎﻝ اﻟدراﺳﺔ: ﺗﻧﺗﻣﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠﱢﻘﺔ ﺑﺎﻛﺗﺳﺎب اﻟطﻔﻝ ّأوﻝ ﻟﻐﺔ ،وﻫﻲ ﻋﻧدﻧﺎ،ﻋﺎدة ،اﻟﻠﻬﺟﺔ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ ،إﻟﻰ ﻣﺟﺎﻝ ﻋﻠم اﻟﻧﻔس .وأﻣﺎ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ أو اﻷﺟﻧﺑﻳﺔ اﻟذي ﻳﻌﻧﻲ ﺗﻌﻠّم ّ ّأﻳ ٍﺔ ٍ اﻟﺗطﺑﻳﻘﻲ .ﺑﻳد أن ﻟﻐﺔ أُﺧرى ﺑﻌد ﻣرﺣﻠﺔ اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺑﻛرة ،ﻓﻬو ﻣن ﻣﺑﺎﺣث ﻋﻠم اﻟﻠّﻐﺔ ّ ﺗﻌﻠّم اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﺗﻌزﻳزﻩ ﻳدﺧﻝ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻝ اﻟﺗﺧطﻳط اﻟﻠﻐوي ّ◌ اﻟذي ﻫو ﻋﻠم اﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ و ﻣﺷﺗرك ﻳﺗطﻠب إﺟراء ﺑﺣوث وﻟﻐوﻳﺔ. اﻗﺗﺻﺎدﻳﺔ وﺳﻳﺎﺳّﻳﺔ ّ ّ ّ 1 ﺗﺣدﻳد اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت: ﻓﺈن ﻣدﻟوﻝ ﺑﻌض ﻣﺻطﻠﺣﺎﺗﻬﻣﺎ ﻳﺧﺗﻠف ﻣن ﻧظ اًر ﻟﺣداﺛﺔ ﻋﻠم اﻟﻠﻐﺔ وﻋﻠم اﻟﻧﻔسّ ، ٍ ﺑﺎﺣث إﻟﻰ آﺧر ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻟواﺣدة. ﻣدرﺳﺔ ﻓﻛرّﻳﺔ إﻟﻰ أُﺧرى ،ﺑﻝ ﻳﺗﺑﺎﻳن ﻣن اﻷﻫﻠﻳﺔ" و " اﻟﻠﻐﺔ اﻟرﺋﻳﺳﺔ" و " ﻟﻐﺔ اﻷم" و " ﻓﻣﺻطﻠﺣﺎت ﻣﺛﻝ "اﻟﻠﻐﺔ اﻷوﻟﻰ" و " اﻟﻠﻐﺔ ّ ﻝ "1ﻟم ﺗﺧﺿﻊ إﻟﻰ ﺗﻘﻳﻳس أو ﺗوﺣﻳد ﺑﻌد ،وﻫﻲ ﺗد ّﻝ ﻓﻲ ﻛﺛﻳر ﻣن أدﺑﻳﺎت ﻋﻠم اﻟﻠّﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﱠ وﻳﻌ ﱡد اﻟﻔرد ﻣن اﻟﻧﺎطﻘﻳن ﺑﺗﻠك اﻟﻠﻐﺔ ،ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻟﻠّﻐﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻳﺗﻌﻠﻣﻬﺎ اﻟطﻔﻝُ . ﻌد ﻣن اﻟﻧﺎطﻘﻳن ٍ ﺑﻌدد ﻣن اﻟﻠﻐﺎت إذا ﻛﺎن ﻗد ﺗﻌﻠّﻣﻬﺎ ﺑﻼ دراﺳﺔ رﺳﻣﻳﺔ ٕواّﻧﻣﺎ ّأﻧﻪ ﻳﻣﻛن أن ُﻳ ّ ً طﺑﻳﻌﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أو اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ،ﻛﻣﺎ ﻳﺣﺻﻝ ﻟدى اﻟطﻔﻝ اﻟﻣزدوج اﻟﻠّﻐﺔ ﻣن أﺑوﻳن ﺑطرﻳﻘﺔ ّ ﻣﺧﺗﻠﻔﺗﻳن أو ﻟدى طﻔﻝ ﻳﻌﻳش ﻓﻲ ﺑﻳﺋﺔ ﻣﺗﻌ ﱢددة اﻟﻠﱡﻐﺎت. ﻟﻐﺗﻳن ْ ﻳﺗﻛﻠﱠﻣﺎن ْ ﻓﺈن ﺳﺗﻌﻣﻼن، ﻣﺻطﻠﺣﻲ " اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ" و " اﻟﻠﻐﺔ ّ وﻣن ﻧﺎﺣﻳﺔ أُﺧرىّ ، َ اﻷﺟﻧﺑﻳﺔ" ُﻳ َ ادﻓﻳن ﻳدﻻن ﻋﻠﻰ ٍ ﻟﻐﺔ أُﺧرى ﻳﺗﻌﻠّﻣﻬﺎ اﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ ﺑﻌد ﻣرﺣﻠﺔ أﺣﻳﺎﻧﺎً ،ﺑوﺻﻔﻬﺎ ﻣﺗر ْ ﺳﺗﻌﻣﻝ ﻣﺻطﻠﺢ " اﻟﻠﻐﺔ اﻷوﻟﻰ" ،أﺣﻳﺎﻧﺎً ،ﻟﻳد ّﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﺗﻲ ُﻳ ِﺗﻘﻧﻬﺎ اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺑ ﱢﻛرةُ . وﻳ َ اﻟﻔرد أﻓﺿﻝ ﻣن ﻏﻳرﻫﺎ .وﻫﻛذا ﻗد ﻳﺷﻳر اﻟﻔرد إﻟﻰ ﻟﻐﺗﻪ اﻷوﻟﻰ ،وﻟﻐﺗﻪ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ،وﻟﻐﺗﻪ وﻳﺳﺗﻌﻣﻝ ﺑﻌﺿﻬم ﻣﺻطﻠﺢ " اﻟﻠﻐﺔ اﻷﻫﻠﻳﺔ" ﻟﻠدﻻﻟﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ طﺑﻘﺎً ﻟدرﺟﺔ إﺗﻘﺎﻧﻪ ﻟﻬذﻩ اﻟﻠّﻐﺎتَ . ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺗﻲ ﻳﺗﻛﻠّﻣﻬﺎ اﻟﻔرد ﺑطﻼﻗﺔ ﺗﺿﺎﻫﻲ طﻼﻗﺔ أﻫﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻠدﻫم. اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ واﻟﻌرﺑﻳﺔ ﻳﻌد اﻟﻠﻬﺟﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﻓﺈن ﻫﻧﺎﻟك ﻣن اﻟﻠﻐوﻳﱢﻳن ﻣن ّ ّ وﻣن ﻧﺎﺣﻳﺔ ﺛﺎﻟﺛﺔّ ، ﻣﺧﺗﻠﻔﺗﻳن ،ﺑﺣﻳث ﻳﺧﺿﻊ ﺗﻌﻠﱡم اﻟﻠﱡﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ إﻟﻰ ﻧواﻣﻳس ﺗﻌﻠﱡم ﻟﻐﺗﻳن ْ اﻟﻔﺻﺣﻰ ْ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ واﻟﻔﺻﺣﻰ ﻫﻣﺎ ﻣﺳﺗوﻳﺎن ﻣن أن ّ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺣﻳن ﻳرى ّ ﻟﻐوﻳون آﺧرون ّ ﻣﺳﺗوﻳﺎت ٍ ِ ﻟﻐﺔ واﺣدة. اﻟﻌﻣﻠﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻣو ﺑﻬﺎ أﻣﺎ ﻣﺻطﻠﺢ " اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ " ﻓﻳﺷﻳر ﻋﻣوﻣﺎً إﻟﻰ ّ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ﻟدى اﻹﻧﺳﺎن .وﻳﺷﻳر ﻣﺻطﻠﺢ " اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ اﻷوﻟﻰ" إﻟﻰ ﻧﻣو اﻟﻠﻐﺔ ﻟدى اﻟﻘدرة ّ 2 اﻷطﻔﺎﻝ ،ﻋﻠﻰ ﺣﻳن أن ﻣﺻطﻠﺢ " اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ " ﻳﺗﻌﻠّق ﺑﻧﻣو اﻟﻠّﻐﺔ ﻟدى اﻟﺑﺎﻟﻐﻳن ﻛذﻟك. ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﺳﻧﺳﺗﺧدم ﻣﺻطﻠﺢ " ﻟﻐﺔ اﻷم " ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ ّأوﻝ ﻟﻐﺔ ﻳﺗﻌﻠﻣﻬﺎ اﻻﻋﺗﻳﺎدي ﻓﻲ ﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻟﺗواﺻﻝ اﻟﻌﺎﻣّﻳﺔ ،اﻟﺗﻲ ﺗُ َ ّ اﻟطﻔﻝ ﻓﻲ اﻟﺑﻳت ،وﻧﻔﺗرض ّأﻧﻬﺎ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ّ اﻟﻣﻧزﻝ واﻟﺷﺎرع. اﻟﻌﺎﻣ ّﻳﺔ: اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﻟﻬﺟﺎﺗﻬﺎ ّ ّ ﻣﻌروف ﱠ ﻟﻐوﻳﺔ ،ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺷﺄن اﻟﻠﻐﺎت اﻟﻛﺑرى أن اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺣﺎﻟﺔ ازدواﺟﻳﺔ ّ اﺟﻳﺔ ﻓﻲ ﻳﻛﻲ ﺗﺷﺎرﻟس ﻓرﻏﻳﺳون ّأوﻝ ﻣن درس ظﺎﻫرة اﻻزدو ّ اﻷﺧرى .وﻛﺎن اﻟﻠّ ّ ﻐوي اﻷﻣر ّ ﺑﺄﻧﻬﺎ: وﻋرف ﻫذﻩ اﻟظﺎﻫرة ّ ﻋدد ﻣن اﻟﻠﻐﺎت ﻣن ﺑﻳﻧﻬﺎ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ّ " وضع مستق ّر نسبيّا ً توجد فيه باإلضافة إلى اللھحات الرئيسة للّغة )التي قد تشتمل على لھجة واحدة أو لھجات إقليمية متعددة( لغةٌ تختلف عنھا ،وھي مقنّنة بشكل متقَن نوع )إذ غالبا ً ما تكون قواعدھا أكثر تعقيداً من قواعد اللھجات(؛ وھذه اللغة بمثابة ٍ راق ،يُستخ َدم وسيلةً للتعبير عن أدب محترم ،سواء أكان ھذا األدب ينتمي إلى جماعة ٍ في عصر سابق ،أم إلى جماعة حضاريّة أخرى ،ويت ّم تعلﱡم ھذه اللغة الراقية عن طريق أي قطاع من الجماعة في أحاديثه االعتياديّة". التربية الرسميّة ،ولكن ال يستخدمھا ﱡ ) (1 اﻟﻌﺎﻣّﻳﺎت اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﻫﻲ ﻟﻳﺳت أن وﻳﺗﻔق ﺟﻣﻳﻊ اﻟﻠﻐوﻳﱢﻳن اﻟﻌرب ﻣﻊ ﻓﻳرﻏﺳون ﻋﻠﻰ ّ ّ اﻓﻳﺔ أو اﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ أﺻﺎﺑﻬﺎ ﺷﻲء ﻟﻐﺎت ﻣﺳﺗﻘﻠّﺔ ﻋن اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰٕ ،واّﻧﻣﺎ ﻟﻬﺟﺎت ﺟﻐر ّ أن اﻟﻔﺻﺣﻰ أﻏﻧﻰ ﻣن ﻣن اﻟﺗﻐﻳﻳر )أو اﻟﺗﺣرﻳف( ﻓﻲ ﺑﻌض أﻟﻔﺎظﻬﺎ وﺑﻧﻳﺎﺗﻬﺎ ودﻻﻻﺗﻬﺎ ،و ّ ﺗطو اًر وﺗﻘﻧﻳﻧﺎً ،وأوﺳﻊ اﻟﻌﺎﻣﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﻔرداﺗﻬﺎ وﻣﺻطﻠﺣﺎﺗﻬﺎ وﺗراﻛﻳﺑﻬﺎ ،و ّ أن ﻗواﻋدﻫﺎ أﻛﺛر ّ اﻟﻌﺎﻣّﻳﺎت ،ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺻﻠﺢ أداةً ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﺈن اﻟﻔﺻﺣﻰ ،وﻟﻳﺳت اﻧﺗﺷﺎ اًر ﺟﻐراﻓﻳﺎً .وﻟﻬذا ّ ّ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ،وأﺳﺎﺳًﺎ ﻟﻠﺗﻔﻛﻳر اﻟﻣﺟرد ،واﻛﺗﺳﺎب اﻟﻣﻌرﻓﺔ ،واﻟﺗواﺻﻝ ﻣﻊ اﻟﺗراث ،واﻟﺗراﻛم ّ ﻟﻠﺗﻌﺎون ﺑﻳن ﺟﻣﻳﻊ أﻗطﺎر 3 اﻟﻌروﺑﺔ(2). ﺑﻲ. ﻐوﻳﺔ ظﺎﻫرةٌ ﻛذﻟك ﻓﻲ ّ اﺟﻳﺔ اﻟﻠّ ّ وﻫذﻩ اﻻزدو ّ ﻗﺿﻳﺔ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ﻟدى اﻟطﻔﻝ اﻟﻌر ّ اﻟﻌﺎﻣّﻳﺔ ﺑوﺻﻔﻬﺎ ﻟﻐﺔ اﻷم ﺧﻼﻝ ﻓﺈن اﻟطﻔﻝ ﻳﻛﺗﺳب ﻓﻸن ﻟﻐﺔ اﻟﺑﻳت ﻫﻲ اﻟﻠﻬﺟﺔ اﻟﻌﺎﻣّﻳﺔ ّ ّ ّ اﻟﺳﻧوات اﻟﺧﻣس اﻷوﻟﻰ ﻣن ﺣﻳﺎﺗﻪ ﺛم ﻳﺄﺧذ ﻓﻲ ﺗﻌﻠم اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ روﺿﺔ اﻷطﻔﺎﻝ أو اﻟﻣدرﺳﺔ .ﻫذا إذا ﻛﺎن ﻣﺣظوظﺎً ودﺧﻝ اﻟﻣدرﺳﺔ. ﻧﺗﺣدث ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺔ ﻋن " اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ اﻷم " أو "اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ وﻟﻬذا ﻓﻌﻧدﻣﺎ ّ اﻟﻧﻔﺳﻳﺔ .أﻣﺎ ﺗﻌزﻳز اﻟﻌﺎﻣّﻳﺔ ،وﻧطﺎﻗﻪ اﻟدراﺳﺎت ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻌﻧﻰ اﻛﺗﺳﺎب اﻟطﻔﻝ اﻟﻠﻬﺟﺔ اﻷوﻟﻰ"ّ ، ّ ّ ﻓﺈن ﻧطﺎﻗﻪ اﻟﺗﺧطﻳط اﻟﻠﻐوي واﻟﺳﻳﺎﺳﺔ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ،ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ. ﺗﻌﻠّم اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰّ ، ﺗطﺑﻊ؟ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ طﺑﻊ أم ّ ﺧﻼف اﻟﻳوم ﺣوﻝ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻠﻐﺔ طﺑﻌﺎً أم ﺗطﱡﺑﻌﺎً ،أي ﻣﺎ إذا ﻳﻌد ٌ ﻟم ُ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ .ﻓﺟﻣﻳﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﻳن ﻣﺗّﻔﻘون ﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺔ أم اﻛﺗﺳﺎﺑﺎً ﻣن اﻟﺑﻳﺋﺔ ﻛﺎﻧت ظﺎﻫرةً ﻏرﻳزﻳﺔً ّ ّ ﻋﻠﻰ ﱠ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﻳوﻟوﺟﻲ و ﻛﺗﺳب اﻛﺗﺳﺎﺑﺎً ،وﻳؤ ﱢﻛدون أﻫ ﱢﻣّﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠَﻳن أن اﻟﻠّﻐﺔ ﺗُ َ ّ ّ ﻗﺎﺑﻠﻳﺔ ﻋﻣﻠﻳﺔ اﻻﻛﺗﺳﺎب .وﻟﻛﱠﻧﻬم ﻳﺧﺗﻠﻔون ﺣوﻝ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻝ اﻟﺑﻳوﻟوﺟﻲ ﻳﺗﺿ ﱠﻣن ّ ّ ٍ ﻟﻐوي اﺳﺗﻌداد ﻟﻐوﻳﺔً ﻓطرّﻳﺔً ﻣﺧﺻوﺻﺔً أم ﻻ ،أي ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﻳﺗ ﱡم ﺑﻣﺳﺎﻋدة ﱟ ّ ي ﻣوﺟوداً ﻓﻌﻼً ﻟدى اﻟطﻔﻝ ﻋﻧد وﻻدﺗﻪ ،ﻓﻣﺎ ﻣوروث أم ﻻٕ .واذا ﻛﺎن ذﻟك اﻻﺳﺗﻌداد اﻟﻔطر ّ وﻳﺷﺗد اﻟﺧﻼف ﺑﻳن اﻟﻣﺎدﻳﱢﻳن واﻟﻌﻘﻼﻧﻳﱢﻳن ﺣوﻝ ﻫذا ﻫﻲ ﻧﺳﺑﺔ ﺗﺄﺛﻳرﻩ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ؟ ّ اﻟﺳؤاﻝ اﻷﺧﻳر. اﻟﻌﻘﻼﻧﻳون واﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ: ّ وﻳﻌدون اﻟﻧﺷﺎط ﻋﻘﻠﻲ وﻣﺎ ﻫو اﻟﻌﻘﻼﻧﻳون ﺑﻳن ﻣﺎ ﻫو ﻳﻣﻳز اﻟﻠﻐوي ﻧﺷﺎطﺎً ﺟﺳديّ . ّ ّ ّ ّ ّ ﻣﺎدي أو ﺣﻳواﻧﻲ. ﻣﺟرد ﻓﻌﻝ إﻧﺳﺎﻧﻳﺔ ﻋﻘﻠﻳﺎً .ﻓﺎﻟﻠّﻐﺔ ظﺎﻫرة ّ ّ ّ ّ اﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ وﻻ ﻳﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ ّ 4 ي ﻣﺧﺻوص ُﻳﻌﻳﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻣزود ﺑﺎﺳﺗﻌداد أن اﻟطﻔﻝ ﻳوﻟد وﻫو ﱠ وﻳﻔﺗرﺿون ّ ﻟﻐوي ﻓطر ّ ّ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ. أن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠّﻣﻬﺎ ﻣوﺟودة ﻓﻲ أن اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻬﺎرة ﺧﺎﺻﺔ و ّ ﻳرى ﻧﻌوم ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ّ ّ داﺧﻠﻲ ﻳﻣ ﱢﻛﻧﻪ ﺧﺎﺻﺔ أو ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﻟﻐوﻳﺔ ﻣوروﺛﻧﺎ أن اﻟطﻔﻝ ﻳوﻟَد وﻫو ﱠ ﻣزود ﺑﻘدرة ّ اﻟﺟﻳﻧﻲ .و ّ ّ ّ ّ ِ اﻟﻠﻐوﻳﺔ أن ﺗﻠك اﻟﻘدرة ﻣن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ دون ﺗدﺧﻝ ﻣﺑﺎﺷر ﻣن اﻟو ْ ّ اﻟدﻳن أو اﻟﻣﻌﻠﻣﻳن؛ و ّ اﻟﻠﻐوي .ﻳﻘوﻝ ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ: اﻟﻔطرّﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗوﻟَد ﻣﻊ اﻟطﻔﻝ ﺗﻣ ﱢﻛﻧﻪ ﻣن اﻻﺑﺗﻛﺎر ّ " في حالة اللغة ،ينبغي أن نشرح كيف يتم ّكن الفرد الذي يحصل على بيانات غني جداً .فالطفل عندما يوضع في بيئة لغوية، محدودة ،من تطوير نظام معرفي ّ يسمع مجموعة من الجمل التي غالبا ً ما تكون غير تامة ،ومتشظية ،وما إلى ذلك. وعلى الرغم من ذلك كله ينجح ـ خالل وقت قصير جداً ـ في " بناء" أو تمثل قواعد تلك اللغة ،وتطوير معرفة مع ّقدة جداً ،ال يمكن استخالصھا باالستنباط وال بالتجريد مما حصل عليه من خبرة .نستنتج أن المعرفة المت َّثلة داخليا ً ال ب ّد أنھا محدّ دة بدقة ملكة بيولوجية ما(3) ". من طرف َ وﻗد ﻗﺎم أﺣد أﺗﺑﺎع ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ وﻫو دﻳرﻳك ﺑﻛﻳرﺗون D. Bickertonﺑﺑﺣث ﻣﻌ ﱠﻣق ﺗﺣوﻝ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻬﺟﻳﻧﺔ Pidginاﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻫﺎﻳﺗﻲ إﻟﻰ ﻟﻐﺔ ﺣوﻝ ﻛﻳﻔﻳﺔ ﱡ اﻟﻛرﻳوﻝ .ﻓﻘد ﻛﺎن اﻟﻌﻣﺎﻝ اﻟﻘﺎدﻣون إﻟﻰ ﻫﺎﻳﺗﻲ ﻣن اﻟﺻﻳن واﻟﻳﺎﺑﺎن وﻛورﻳﺎ واﻟﺑرﺗﻐﺎﻝ واﻟﻔﻠﺑﻳن وﺑورﺗرﻳﻛو ،ﻳﺳﺗﺧدﻣون ﺗﻠك اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻬﺣﻳﻧﺔ ،وﻫﻲ ﻣزﻳﺞ ﻣن اﻹﻧﺟﻠﻳزّﻳﺔ وﻟﻐﺎت ﺗﻳب أوﻟﺋك اﻟﻌﻣﺎﻝ .وﺗﻣﺗﺎز ﺑﻣﻔردات ﻣﺣدودة ﻓﻲ ﻋددﻫﺎ ،ﺑﺳﻳطﺔ ﻓﻲ ﺗراﻛﻳﺑﻬﺎ ،وﻻ ﻳﺗﱠﺑﻊ ﺗر ُ اﻟﻣﻔردات ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻧظﺎﻣﺎً ﻣﻌﱠﻳﻧﺎً ،ﺑﻝ ﻳﺧﺗﻠف ﺗﻘدﻳم اﻟﻣﻔردات وﺗﺄﺧﻳرﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﻌﻣﺎﻝ ﻗﺎﻣوا ﺑﺗﺣوﻳﻝ ﺗﻠك اﻟﻠّﻐﺔ ﻣﺗﻛﻠﱢم إﻟﻰ آﺧر .وأدﻋﻰ اﻟﺑﺎﺣث ﺑﻛﻳرﺗون ّ أن أطﻔﺎﻝ أوﻟﺋك ّ ﺗم ﻋﻧدﻣﺎ أﺧذ اﻷطﻔﺎﻝ ُﻳ ْﻐﻧون أن اﻟﻬﺟﻳﻧﺔ إﻟﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﻛرﻳوﻝ .وﻳزﻋم ﺑﻛﻳرﺗون ّ اﻟﺗﺣوﻝ ﻗد ّ ّ وﻳطوروﻧﻬﺎ ،ﺣﺗّﻰ أﺻﺑﺣت ﻟﻐﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺔ ﻣﻔردات اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻬﺟﻳﻧﺔ وﺗراﻛﻳﺑﻬﺎ ﺑﺻورة ّ ّ ﺳﻣﻳت ﺑـ اﻟﻛرﻳوﻝ .وﻳﺳﺗد ّﻝ أﺗﺑﺎع ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﻣن ذﻟك اﻟﺑﺣث أن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ـ ﻋﻠﻰ ّ 5 اﻟﻠﻐوي ﺑﻔﺿﻝ اﻷم ـ ﻳﺗﺿ ﱠﻣن ﺷﻳﺋﺎً ﻣن اﻟﺧﻠق واﻻﺑﺗﻛﺎر اﻷﻗ ّﻝ ﻓﻳﻣﺎ ّ ّ ﻳﺧص اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ ّ ﻐوﻳﺔ اﻟﻔطرّﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗوﻟد ﻣﻊ اﻟطﻔﻝ) .ﻻﺣظ أن ﺑﺣث ﺑﻛﻳرﺗون ﻻﻗﻰ ﻧﻘداً ﺷدﻳداً( اﻟﻘدرة اﻟﻠّ ّ ).(4 أﻣﺎ ﻣﻧﺗﻘدو ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﻓﻳﺳوﻗون اﻟﺣﺟﺞ اﻟﺗﺎﻟﻳﺔ ﻟﺗﻔﻧﻳد ﻧظرّﻳﺗﻪ: ّ اﻟﻠﻐوﻳﺔ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻘدرة ﻔرق ﺑﻳن اﻟﻘدرة واﻷداء .واﻷداء ﻫو اﻟﺗﺣﻘﱡق ) (1إن ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﻳ ﱢ ّ ّ اﻟﻔطرّﻳﺔ ﻋﻧد اﻟﻣﺗﻛﻠﱢﻣﻳن ،ﻣن ﺧﻼﻝ ﻣﺎ ﻳﻘوﻟوﻧﻪ ﻓﻌﻼً .وأﻗواﻟﻬم ﻏﺎﻟﺑﺎً ﻣﺎ ﻻ ﺗﺗّﻔق ﻣﻊ أن ﻣﺎ ﻳﻐرﻓوﻧﻪ ﺑﺎﻟﻐرﻳزة أو ﺑﺎﻟﻔطرة ﻋن ﻗواﻋد ﻟﻐﺗﻬم ﻳﺗﻔق ﻗواﻋد اﻟﻠّﻐﺔ؛ ﻋﻠﻰ ﺣﻳن ّ اﻵﻟﻳﺎت اﻟﺿرورّﻳﺔ واﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣﻊ اﻟﻧﺣو اﻟ ُﻛﻠّ ّﻲ ،Universal Grammarأي ّ ﻓﻲ ﱢ أن ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﻳﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺣدس اﻟﻧﺎس ﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﻛﻝ اﻟﻠّﻐﺎت .واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻫﻲ ّ أن أﺣﻛﺎﻣﻬم وﻟﻛن اﻟﻧﺎس ﻻ ﻳﺗﻔﻘون ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟﺷﺄن .و ّ ﻫو ﺻﺣﻳﺢ وﻣﺎ ﻫو ﺧطﺄّ . اﻟﻔﻌﻠﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﻳﺳﺗﻌﻣﻠون ﺑﻬﺎ اﻟﻠﻐﺔ. ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺧﺻوص ﺗﻌﻛس أداءﻫم ،أي اﻟطرﻳﻘﺔ ّ ي ي وﺑﻳن اﻟﻧﺣو اﻟﻬﺎﻣﺷﻲ ﻟﻠّﻐﺔ .واﻟﻧﺣو اﻟﻣرﻛز ّ ) (2ﻳﻣّﻳز ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﺑﻳن اﻟﻧﺣو اﻟﻣرﻛز ّ ّ ﻫو ﻣﺎ ﻳﺗﻔق ﻋﻠﻳﻪ ﺟﻣﻳﻊ اﻟﻧﺎس وﻫو ﻳﺗﻼءم ﻣﻊ اﻟﻧﺣو اﻟ ُﻛﻠّ ّﻲ .وﻟﻛن ﺗﻛﻣن اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻛﻳﻔﻳﺔ اﻟﺗﻣﻳﻳز ﺑﻳن ﻣﺎ ﻫو ﻣن اﻟﻘواﻋد اﻟﻣرﻛزّﻳﺔ وﺑﻳن ﻣﺎ ﻫو ﻣن اﻟﻘواﻋد ﻓﻲ ّ اﺗﻔﺎﻗﻲ، اﺿﻌﻲ أن ﺟﻣﻳﻊ اﻟﻧﺣو ﻫو ﺗو ّ اﻟﻬﺎﻣﺷﻳﺔ .ﻓﻬﻧﺎك ﻣن اﻟﻠﻐوﻳﻳن َﻣن ﻳرى ّ ّ ّ وﻟﻳس ﻫﻧﺎﻟك ﺳﺑب ﻹﺟراء ﻫذا اﻟﺗﻣﻳﻳز اﻟذي ﻳﻘﺗرﺣﻪ ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﺑﻳن اﻟﻘواﻋد اﻟﻬﺎﻣﺷﻳﺔ. اﻟﻣرﻛزّﻳﺔ واﻟﻘواﻋد ّ ﺳﺗﻌﻣﻝ ﻓﻳﻪ اﻟﻠّﻐﺔ ،ﻣن ﻳﻌد اﻟﻣﻌﻧﻰ واﻟﺳﻳﺎق ) (3ﻳﺑدو أن ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ّ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ اﻟذي ﺗُ َ ّ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺄﺧذ ﻓﻲ اﻟﻧظر اﻟظروف أو اﻟﺳﻳﺎﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﻳﻛﺗﺳب اﻷﻣور اﻟﺛﺎﻧوﻳﺔ ،وﻟﻬذا ّ ﻓﻳﻬﺎ اﻟطﻔﻝ ﻟﻐﺔ اﻷم ). (5 6 أن اﻟطﻔﻝ ﻣﺳﺗﻘ ّﻝ ﺑذاﺗﻪ ﻣن ﺣﻳث اﻛﺗﺳﺎب إن ﺗﺷوﻣﺳﻛﻲ ﻳرى ّ وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘوﻝ ّ داﺧﻠﻳﺎً ﻟﻳﺗﻌﻠّﻣﻬﺎ وﻻ ﻳﺣﺗﺎج إﻻ إﻟﻰ اﻟﻘﻠﻳﻝ ﻣن اﻟظروف ﻣﺑرﻣﺞ اﻟﻠﻐﺔ واﺑﺗﻛﺎرﻫﺎّ .إﻧﻪ ّ َ اﻻﻗﺗﺻﺎدﻳﺔ اﻟﻣﻼﺋﻣﺔ. اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ و ّ ّ اﻟﻣﺎدﻳون واﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ: ٍ اﻟﻣﺎدﻳون ﱠ اﻣﺗداد ﻟﻠﺟﺳد وﻻ ﻳﺧﺗﻠف ﻋﻧﻪ إﻻ ﻓﻲ ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﺟرد ﻳرى ّ أن اﻟﻌﻘﻝ ﻫو ّ ﻣﻼﺣظﺔ ﻧﺷﺎطﻪ ﻣن ِ ق ِ◌َﺑﻠﻧﺎ .وﻳرون ﱠ ﻐوي ،ﻫو أن اﻟﻧﺷﺎط اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ،وﻣﻧﻪ اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻠّ ّ ّ ﻣﺎدﻳﺔ ﻣن ﺗﻌﺎﻗب اﻟﺳﺑب واﻟﻧﺗﻳﺟﺔ؛ و ﱠ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ﻳﻣﻛن دراﺳﺗﻬﺎ ﻣﺧﺗﺑرّﻳﺎً ﻓﻲ أن اﻟظﺎﻫرة ّ ﺳﻠﺳﻠﺔ ّ ﱢ ﺟرى ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق اﻟﺗﺟﺎرب ّ ﺑﺎﻟﻣﺛﻳر واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ؛ وﻫﻲ ﻧﻔس اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻲ ﺗُ َ اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ُ اﻟﺣﻳواﻧﺎت .وﻟﻬذا ﻓﻬم ﻳﻔﺗرﺿون ﱠ ﻳﺗم ﻓﻘط ﻣن ﺧﻼﻝ اﻟﺗﻔﺎﻋﻝ ﺑﻳن ﻗدراﺗﻧﺎ أن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ّ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ. اﻟﻌﻘﻠﻳﺔ وﻣﺣﻳطﻧﺎ ّ ّ وﻟﻌ ﱠﻝ ﻣن أﺑرز ُﻣﻣﺛﱢﻠﻲ ﻫذا اﻟﺗﻳﺎر ﻋﺎﻟم اﻟﻧﻔس ﺟﻳروم ﺑروﻧر Jerome Bruner اﻷم، اﻟذي ﻻ ﻳﻧﻛر وﺟود ﻗدرة ّ ﻟﻐوﻳﺔ ﻣوروﺛﺔ ﻟدى اﻟطﻔﻝ .وﻟﻛن ﻟﻛﻲ ﻳﻛﺳﺗب اﻟطﻔﻝ اﻟﻠﻐﺔ ّ ﻟﻐوﻳﺔ ِ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔٕ .واذا ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻛﺎن ﺗﺳﻣﻳﺔ اﻟﻘدرة اﻟﻠّﻐوﻳﺔ اﻟﻣوروﺛﺔ ّ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺑﻳﺋﺔ ّ ﻓﺈن اﻟﺑﻳﺋﺔ اﻟﻠﻐوﻳﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﺷﺗﻐﺎﻝ ﺗﻠك اﻵﻟﻳﺔ ﻳﻣﻛن ﺗﺳﻣﻳﺗﻬﺎ ﺑـﻧظﺎم ﺑﺂﻟﻳﺔ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔّ ، ﻳﺗﺟﺳد ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﱢ ﺗﺷﺟﻊ اﻟطﻔﻝ ﻋﻠﻰ إﺳﻧﺎد أو ﺗﻌﺿﻳد اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ .وﻫذا اﻟﻧظﺎم ّ اﻟﻛﻼم ،ﺑﻝ ﺗﺗﻳﺢ ﻟﻪ اﻟﻔرص اﻟﻛﺛﻳرة ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ،أﺛﻧﺎء ﺗﻐذﻳﺗﻪ أو ﺗﻧظﻳﻔﻪ أو اﻟﻠﻌب ﻣﻌﻪ. اﻟﻔﻌﺎﻟﻳﺎت ﻣﺻﺣوﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ؛ و ﱠ أن ﺗﻌﻠﱡم اﻟﻠﻐﺔ ﻳﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻗدرة اﻟطﻔﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﻬم ﻓﺟﻣﻳﻊ ﻫذﻩ ّ ﺳﺗﻌﻣﻝ ﻓﻳﻬﺎ اﻟﻠّﻐﺔ .ﻓﺎﻟﺳﻠوك اﻟﻔﻌﺎﻟﻳﺎت ّ ّ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ واﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻳﻬﺎٕ ،وادراﻛﻪ اﻟطرﻳﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗُ َ ِ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ذو أﺛر ﺣﺎﺳم ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺳﺎﺑﻪ اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑﻪ واﻟظروف اﻟﻠﻐوي ﻟﺑﻳﺋﺔ اﻟطﻔﻝ و ّ ّ أﺳﺎﺳﻲ اﻟدﻳن واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻫو اﻟﻠﻐﺔ .ﻓﺎﻟطﻔﻝ ُﻣﺷﺎرك ﻓﺎﻋﻝ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ،وﻟﻛن دور اﻟو ْ ّ ي).(6 وﺿرور ّ 7 وﻣﻣﺎ ﻳؤﻳﱢد وﺟﻬﺔ اﻟﻧظر ﻫذﻩ ﺣﺎﻟﺗﺎن: ﺗﺿررت أﺟزاء ﻣﻌﱠﻳﻧﺔ أو ﻣﻧطﻘﺔ ﻣﺧﺻوﺻﺔ ﻓﻲ ﱢ ﻣﺧﻪ ،ﻓﻬو ) (1ﺣﺎﻟﺔ اﻟطﻔﻝ اﻟذي ﱠ ﻳﺻﻌب ﻋﻠﻳﻪ ﺟداً اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ. ﻟﻐوﻳﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ،ﻣﺛﻝ اﻟطﻔﻝ اﻟذي ﺗر ّﺑﻳﻪ ) (2ﺣﺎﻟﺔ اﻟطﻔﻝ اﻟذي ﻟم ﻳﻧﺷﺄ ﻓﻲ ﺑﻳﺋﺔ ّ اﻟﺣﻳواﻧﺎت ،ﻳﺻﻌب ﻋﻠﻳﻪ ﺟداً اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ. اﻷم: ﻣراﺣﻝ اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ ّ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ﻫﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﻐوﻳﺔ اﻟﻣوروﺛﺔ ﻟدى اﻟطﻔﻝ أَم ﺑﻳﺋﺗﻪ ّ ّ وﺳواء أﻛﺎﻧت اﻟﻘدرة اﻟﻠّ ّ ﻓﺈن اﻟﻣﺎدﻳﱢﻳن واﻟﻌﻘﻼﻧﻳﱢﻳن ﻣﺗﻔﻘون ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻲ ﺗﺿطﻠﻊ ﺑﺎﻟدور اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎﺑﻪ اﻟﻠّﻐﺔّ ، ّ ﻳﻣر ﺑﻣراﺣﻝ ﻣﺣ ﱠددة أﺛﺑﺗﺗﻬﺎ اﻟﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻠﻐوي ﻟدى ﻟﻠﺗطور اﻟﻌﻣﻠﻳﺔ ﱡ ّ ّ ّ اﻷم ّ أن اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ ّ اﻟطﻔﻝ. " وﻣن اﻟﻣراﺟﻊ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟرﺋﻳﺳﺔ اﻟﺗﻲ ذﻛرت ﻫذﻩ اﻟﻣراﺣﻝ ﺑدﻗّﺔ ووﺿوح ﻛﺗﺎب ﻓﻲ طراﺋق ﺗدرﻳس اﻟﻠّﻐﺔ وﺟدﺗﻪ اﻟﻣﻌرﻓﻳﺔ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻌرﺑﻳﺔ ") (7اﻟذي ﻟم ﻳﻔﻘد ﻗﻳﻣﺗﻪ اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ ّ ّ ّ أن ﻣراﺣﻝ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ أرﺑﻊ: اﻟرﻏم ﻣن ﻣرور رﺑﻊ ﻗرن ﻋﻠﻰ ﺻدورﻩ .وﻧﺟد ﻓﻳﻪ ّ ) (1ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺑﻝ اﻟﻛﻼم ،اﻟﺗﻲ ﻳ ِ طﻠق ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟوﻟﻳد اﻟﺟدﻳد ﺻﻳﺣﺎت وﺻرﺧﺎت ُ ي ﻟﻠﺗﻌﺑﻳر ﻋن اﻧﻔﻌﺎﻻت ﻏﻳر ﺳﺎرة أو ﺑﺄﻧﻬﺎ ّ ادﻳﺔ ،ﻳﻣﻛن ﺗﻔﺳﻳرﻫﺎ ّ ﻻإر ّ رد ﻓﻌﻝ ﻏرﻳز ّ إﺣﺳﺎﺳﺎت طﺑﻳﻌﻳﺔ ﻛﺎﻟﺟوع ،واﻟﺗﻌب ،واﻟﺧوف ،واﻷﻟم اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻣن ﻣﺛﻳرات ﺧﺎرﺟﻳﺔ ﻛﺎﻟﺣ اررة واﻟﺑرودة واﻟﺿوء اﻟﺷدﻳد وﻏﻳر ذﻟك. وﻳﻌد اﻟﺻراخ واﻟﺻﻳﺎح ﺗﻣرﻳﻧﺎً ّ وﺗﻣﺗد ﻫذﻩ اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻟﺟﻬﺎز اﻟﺗﻧﻔﱡس اﻟذي ﻳﺷ ﱢﻛﻝ ﺟزًء ﻣن ﺟﻬﺎز اﻟﻧطق ﻟدى اﻟطﻔﻝ. ّ ﻣن اﻟوﻻدة ﺣﺗّﻰ اﻷﺳﺑوع اﻟﺛﺎﻟث ،وأﺣﻳﺎﻧﺎً ﺣﺗّﻰ اﻷﺳﺑوع اﻟﺛﺎﻣن ﻣن ﻋﻣر اﻟوﻟﻳد. ﻘطﻌﻳﺔ ) (2ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎﻏﺎة ،اﻟﺗﻲ ﻳﺄﺧذ اﻟطﻔﻝ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﺗﻛرار ﺑﻌض اﻷﺻوات اﻟﻣ ّ ﻳﺗﻣرن ﻋﻠﻰ أداﺋﻬﺎ ٕواﺗﻘﺎﻧﻬﺎ أو ﻳﻠﻌب ﺑﻬﺎ ،وﻫو ﻳﻘوم ﺑﺻورة إر ّ ادﻳﺔ ،ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎن ّ 8 ﺑذﻟك ﻓﻲ أوﻗﺎت اﻟراﺣﺔ واﻟرﺿﺎ .واﻟﻣﻧﺎﻏﺎة ﻏرﻳزّﻳﺔ ﻟدى اﻷطﻔﺎﻝ ،ﺑﻳد أن اﻟﻣ ِ ﺣﻳطﻳن ﺑﺎﻟطﻔﻝ ﻗد ﱢ ﻳﺷﺟﻌوﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻛرار أﺻوات ﻣﻌﱠﻳﻧﺔ ﻣﺛﻝ )ﺑﺎ..ﺑﺎ (..أو ُ وﺗﻣﺗد ﻫذﻩ ﻣﻘطﻌﻳﺔ أُﺧرى. )ﻣﺎ..ﻣﺎ (..وﺗﻌزﻳزﻫﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺣﻳن ﻳﺛﱢﺑطون أﺻواﺗﺎً ّ ّ ﻳﺑﻳﺔ ﻣن اﻟﺷﻬر اﻟﺛﺎﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﺷﻬر اﻟﺧﺎﻣس ﻣن ﻋﻣر اﻟطﻔﻝ. اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﺑﺻورة ﺗﻘر ّ اﻟﻔردﻳﺔ. ﻣدﺗﻬﺎ ﻣن طﻔﻝ ﻵﺧر ﺣﺳب اﻟﻔروق ّ وﺗﺗﻔﺎوت ّ ) (3ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﺣﺎﻛﺎة ،اﻟﺗﻲ ﻳﺄﺧذ اﻟطﻔﻝ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﻣﺣﺎﻛﺎة اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑﻪ ﻓﻲ إﻳﻣﺎءاﺗﻬم وﺗﻌد اﻹﻳﻣﺎءات واﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻌﱢﺑرة وﺳﻳﻠﺔ ﻣن وﺳﺎﺋﻝ اﻟﺗواﺻﻝ. وﺗﻌﺑﻳر وﺟوﻫﻬمّ . وﻓﻲ ﻫذا اﻟﺻدد ،ﻳرى ﻣﺎﻳﻛﻝ ﻛورﺑﺎﻟﻳس ﱠ أن اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻘدﻳم ﺑدأ ﺑﺎﻟﺗواﺻﻝ ﻣن ﺗطور ﺧﻼﻝ إﺷﺎرات اﻟﻳدﻳن ﻣﻊ ﻋدد ﻣﺣدود ﻣن اﻟﺻرﺧﺎت واﻷﺻوات ،ﺛم ﱠ ْ اﻟﺗواﺻﻝ ﻟدﻳﻪ ﺑﻧﻣو اﻷﺻوات واﻧﺣﺳﺎر اﻹﺷﺎرات ،ﺑﺣﻳث اﺣﺗ ّﻝ اﻟﻛﻼم اﻟﻳوم اﻟﻐﺎﻟﺑﻳﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣن ﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﺗواﺻﻝ ،ﻋﻠﻰ ﺣﻳن ﺑﻘﻳت ﻟﻺﺷﺎرات ﻣﺳﺎﺣﺔ ﺿﻳﻘﺔ ﻓﻘط ).(8 وﻟﻠﻣﺣﺎﻛﺎة أﻧواع ﻋدﻳدة :ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ،إرادي ،ﺑﻔﻬم ،ﺑدون ﻓﻬم ،دﻗﻳق ،ﻏﻳر دﻗﻳق ،ﻋﺎﺟﻝ ،آﺟﻝ ،إﻟﺦ .وﺗﺗﺑﺎﻳن ﻗدرة اﻷطﻔﺎﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺎﻛﺎة وﻧطق اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻷوﻟﻰ طﺑﻘﺎً ﻟﻠذﻛﺎء واﻟﺳن واﻟﺟﻧس واﻟﻔرص اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ،ووﺟود أطﻔﺎﻝ آﺧرﻳن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ،إﻟﺦ .وﺗﺑدأ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣﺣﺎﻛﺎة ﻓﻲ ﺣواﻟﻲ اﻟﺷﻬر اﻟﺗﺎﺳﻊ أو اﻟﻌﺎﺷر ﻣن ﻋﻣر اﻟطﻔﻝ. ) (4ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻛﻼم واﻟﻔﻬم ،اﻟﺗﻲ ﻳﺑدأ ﻓﻳﻬﺎ اﻟطﻔﻝ ﺑﻔﻬم ﻣﻌﻧﻰ اﻷﻟﻔﺎظ وﻧطﻘﻬﺎ .ﻓﻔﻲ أواﺧر اﻟﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﻌﻣر ﻳﺄﺧذ اﻟطﻔﻝ ﺑﻧطق اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻔردة .وﻓﻲ اﻷﺷﻬر اﻟﺳﺗﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻳﺑدأ ﺑﻧطق ﻛﻠﻣﺗﻳن ﻣﻌﺎً .وﻓﻲ اﻟﻧﺻف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ ﻳﺳﺗطﻳﻊ ﻧطق ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﻊ ﻋﻧﺎﺻر اﻟﻧﺣو اﻷوﻟﻰ. وﻳﺗم وﺑﻳن اﻟﺳﻧﺗﻳن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ واﻟراﺑﻌﺔ ﻣن اﻟﻌﻣر ،ﻳﺄﺧذ اﻟطﻔﻝ ﻓﻲ ﺗﻛوﻳن اﻟﺟﻣﻝّ . اﻛﺗﺳﺎﺑﻪ ﻷﻗﺳﺎم اﻟﻛﻼم طﺑﻘﺎً ﻟﻠﺗرﺗﻳب اﻟﺗﺎﻟﻲ :اﻷﺳﻣﺎء ،ﻓﺎﻷﻓﻌﺎﻝ ،ﻓﺎﻷدوات ).(9 9 ﻳﺑﻳﺔ ﻣن ﺣﻳث ﻣدﺗﻬﺎ وﺗﺗﻔﺎوت ﻣن طﻔﻝ ﻵﺧر ﺣﺳب اﻟﻔروق وﻫذﻩ اﻟﻣراﺣﻝ اﻷرﺑﻊ ﺗﻘر ّ اﻟﻔردﻳﺔ ،ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ. ّ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ: اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ ّ إذن ،ﻓﻲ ﺣواﻟﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣن اﻟﻌﻣر ﻳﻛون اﻟطﻔﻝ ﻗد اﻛﺗﺳب ﻟﻐﺔ اﻷم اﻟﺗﻲ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ. وﻟﻛن ﻫذﻩ اﻟﻠّﻐﺔ ﻫﻲ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ّ ﻳﺗواﺻﻝ ﺑﻬﺎ ﻣﻊ أﻫﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻣﻧزﻝ وأﻗراﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻠﻌبّ . ﻣﺟرد وﻫﻲ ﻻ ﺗؤ ﱢﻫﻝ اﻟﻧﺎطق ﺑﻬﺎ ﻟﻠﻧﻔﺎد إﻟﻰ ﻣﺻﺎدر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻣﺗﻼك اﻟﻣﻌرﻓﺔّ .إﻧﻬﺎ ّ أﻣﺎ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﺳﺗﻌﻣﻝ ﻓﻲ اﻟﺗواﺻﻝ اﻟﻳوﻣﻲ اﻟﻣﺣدودّ . ﻣﺳﺗوى ﻣن ﻣﺳﺗوﻳﺎت اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ُﻳ َ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻳﺑدأ اﻟطﻔﻝ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎﺑﻬﺎ ﻋﻧد دﺧوﻟﻪ روﺿﺔ اﻷطﻔﺎﻝ أو اﻟﻣدرﺳﺔ ،وﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺳﻧوات ﻗﺑﻝ أن ﻳﺗﻣ ﱠﻛن ﻣﻧﻬﺎ وﻳﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﺑﺻورة ﻓﺎﻋﻠﺔ. اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ واﻟﻔﺻﺣﻰ ﻫﻣﺎ ﻣﺳﺗوﻳﺎن ﻣن ﻣﺳﺗوﻳﺎت ﻟﻐﺔ واﺣدة أن ّ وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ّ ﻓﺈن اﻟﻔﺻﺣﻰ ﺗﻣﺗﺎز وﻳﺷﺗرﻛﺎن ﻓﻲ ﻛﺛﻳر ﻣن اﻟﺗراﻛﻳب اﻷﺳﺎﺳﻳﺔ واﻟﻣﻔردات اﻟرﺋﻳﺳﺔّ ، ﺑﻛوﻧﻬﺎ أﺛرى ﻟﻔظﺎ ،وأوﻓر ﻣﺻطﻠﺣﺎً ،وأوﺳﻊ ﺗرﻛﻳﺑﺎً ،وأﻛﻣﻝ ﻗواﻋد .وﻟﻬذا ﻓﺎﻟﻔﺻﺣﻰ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻧﻔﺎد إﻟﻰ ﻣﺻﺎدر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ،واﻧﺗﺷﺎرﻫﺎ ﺿرورة ﻹﻳﺟﺎد ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﻳق اﻟﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﺑﺷرّﻳﺔ. اﻟﻌﺎﻣﻳﺎت ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ ﻧطق ﻛﺛﻳر ﻣن ﻓﺈن ّ وﻣن ﻧﺎﺣﻳﺔ أﺧرى ّ اﻷﺳﺎﺳﻳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﱢﺑب ﻓرﻗﺎً ﻓﻲ ﻣﻌﻧﻰ اﻷﻟﻔﺎظ ﻣﺛﻝ اﻟﺻوﺗﱠﻳ ْﺗﻳن /ق /و اﻟﺻوﺗﻳﺔ اﻟوﺣدات ّ ّ /ك /ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗَﻲ )ﻗﻠب( و )ﻛﻠب( ،واﻟﺻوﺗﱠﻳﺗﻳن /ث /و /س /ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗَﻲ ِ )ﺛﺎﻟب( و ِ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ ﻋن اﻟﺻوﺗﻳﺗﻳن /ظ /و /ز /ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗَﻲ )ظ ﱠﻝ( و )زﱠﻝ( .ﻛﻣﺎ ﺗﺧﺗﻠف )ﺳﺎﻟب( ،و ْ ّ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ ﺑﻌض ﺑﻧﻳﺎﺗﻬﺎ ودﻻﻻت أﻟﻔﺎظﻬﺎ. 10 اﻷم ﻗﺑﻝ اﻟﻣدرﺳﺔ ،ﻳﺟد ﺑﻌض اﻟﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ وﻟﻬذا ّ ﻓﺈن اﻟطﻔﻝ اﻟذي اﻛﺗﺳب ﻟﻐﺔ ّ اﻛﺗﺳﺎب ﻋﺎدات ﻟﻐوﻳﺔ ﺟدﻳدة ،ﺣﺗّﻰ إن ﻛﺎﻧت ﺗﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ ﻧظﺎم ﻟﻐوي واﺣد ﻧﺗﺎج ﺛﻘﺎﻓﺔ طﺑﻳﻌﻳﺔ ﻻ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ ﻳﺗم ﻓﻲ ظروف اﻷم ّ ّ واﺣدة .وﻣن ﻫﻧﺎ ﻧﺧﻠص إﻟﻰ ّ أن اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ ّ ِ اﻟدﻳن و اﻟﻣﺣﻳطﻳن ﺑﺎﻟطﻔﻝ .وﻟﻛن اﻛﺗﺳﺎب ﻟﻐﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﻛﺑﻳر ﺗدﺧﻝ ﻣن اﻟو ْ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻳﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺗد ﱡﺧﻝ ﻛﺑﻳر ﻣن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ؛ ﺑﻝ ﻳﺣﺗﺎج ﻣن اﻟدوﻟﺔ ﺗﺧطﻳطﺎً ﻣﺣﻛﻣﺎً. اﻟﻠﻐوي ﻻﻣﺗﻼك اﻟﻔﺻﺣﻰ: اﻟﺗﺧطﻳط ّ رﺳﻣﻲ ﺗﺿطﻠﻊ ﺑﻪ اﻟدوﻟﺔ ،وﻳﺗط ﱠﻝ ً◌ب دراﺳﺎت اﻟﺗﺧطﻳط اﻟﻠﻐوي ﻫو ﻧﺷﺎط ّ ٍ اﻗﺗﺻﺎدﻳﺔ ﺧطﺔ ﻟﻠﺗﺣ ﱡﻛم ﻓﻲ اﻟﻔﺿﺎء وﻟﻐوﻳﺔ .وﻫدﻓﻪ وﺿﻊ ﻣﺷروِع وﺳﻳﺎﺳﻳﺔ و اﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ّ ّ ّ ّ اﻟﻠﻐوي ﻓﻲ اﻟﺑﻼد وﺗﻬﻳﺋﺗﻪ ﺑﺻورة ﺗﺿﻣن اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻠﻳﺎ ﻟﻸﻣﺔ .وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺻﺎدق اﻟﺳﻠطﺔ ّ ﻳﻌﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺷروع اﻟﺧطﺔ ﻫذا ،ﻳﺻﺑﺢ ﺳﻳﺎﺳﺔً ﻟﻐوﻳﺔ ﻟﻠﺑﻼد ﺗﻠﺗزم اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗﻧﻔﻳذﻳﺔ اﻟﺗﺷر ّ وﺟﻣﻳﻊ اﻟﻣؤﺳﱠﺳﺎت واﻟﻬﻳﺋﺎت واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣدﻧﻲ ﺑﺗطﺑﻳﻘﻬﺎ وﺗﻧﻔﻳذﻫﺎ .وﻳﺣﺗﺎج ﺗﻧﻔﻳذ اﻟﺳﻳﺎﺳﺔ اﻟﻠﻐوي اﻟﻠﻐوﻳﺔ إﻟﻰ ﺗﺿﺎﻓر ﺟﻬود اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت واﻷﻓراد ﻣن أﺟﻝ اﻟﺗﺄﺛﻳر ﻓﻲ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎﻝ ّ ّ اﻟﻠﻐوي ﻟﻠﻣواطﻧﻳن. اﻟﺗطور وزﻳﺎدة وﺗﻳرة ّ ّ ﻟﻐوﻳﺔ ﻣﺗﻌددة اﻟﺟﻳدة ﻓﻲ اﻟﺑﻼد اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ أن ﺗﺗﻧﺎوﻝ ﻣﺟﺎﻻت ّ وﻳﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠﺳﻳﺎﺳﺔ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ّ اﻟوطﻧﻳﺔ ﻣﺗداﺧﻠﺔ ﻣﺛﻝ :ﻣﺣو اﻷﻣﻳﺔ ،وﺗﻌﻣﻳم اﺳﺗﻌﻣﺎﻝ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ،وﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻠﻐﺎت ّ اﻷﺟﻧﺑﻳﺔ ،واﻟﺗرﺟﻣﺔ ﻣن اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ٕواﻟﻳﻬﺎ ،وﺗﻌﻠﻳم اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﻟﻐﻳر ﻏﻳر اﻟﻌرﺑﻳﺔ ،وﺗﻌﻠﻳم اﻟﻠﻐﺎت ّ اﻟﻧﺎطﻘﻳن ﺑﻬﺎ ،وﻏﻳر ذﻟك ﻣن اﻟﻣﺳﺎﺋﻝ ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ. وﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﺗﻌﻠﱠق ﺑﺗﻣﻛﻳن اﻟﻣواطﻧﻳن ﻣن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ،ﺗﺣﺗﺎج اﻟﺳﻳﺎﺳﺔ ﺟﺑﻬﺗﻳن ﻓﻲ ٍ آن واﺣد .وﻫﺎﺗﺎن اﻟﺟﺑﻬﺗﺎن ﻫﻣﺎ: اﻟﻠﻐوﻳﺔ اﻟﺟﻳدة إﻟﻰ اﻟﻌﻣﻝ ﻓﻲ ْ أوﻻً ،ﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ذاﺗﻬﺎ، 11 ﺛﺎﻧﻳﺎً ،ﺗﻌزﻳز اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ واﺳﺗﻌﻣﺎﻟﻬﺎ. ﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ: ﺗﻘوم اﻟدوﻟﺔ ﺑﺈﺟراءات ﻋدﻳدة ﻟﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﺗوﻓﻳر اﻟوﺳﺎﺋﻝ اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﻛﺗﺳﺎﺑﻬﺎ واﺳﺗﻌﻣﺎﻟﻬﺎ ُﺑﻳﺳر وﺳﻬوﻟﺔ .وﻣن ﻫذﻩ اﻹﺟراءات اﻟرﺋﻳﺳﺔ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ: (1إﻧﺷﺎء ﻣﺟﻣﻊ ﻟﻐوي ﻳﺳﻬر ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﻠﻐﺔ ،وﺗﺷﺟﻳﻊ اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ﻗواﻋدﻫﺎ ،وﺗﻳﺳﻳر وﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﺗﻳﺳر إﺻدار ﻣﻌﺎﺟم ﺗﺎرﻳﺧﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﱢ ﻣدوﻧﺎت ﻟﻐوﻳﺔ ّ ﻛﺗﺎﺑﺗﻬﺎٕ ،واﻧﺷﺎء ّ اﻟﺗﻘﻧﻳﺔ اﻟﺟدﻳدة. ﻟﻬﺎ ،ورﻓدﻫﺎ ﺑﺎﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ و ّ ّ ﺟﺎﻣﻌﻳﺔ ،ﻟﻠوﺻوﻝ إﻟﻰ أﻓﺿﻝ طراﺋق ﺗدرﻳس ﻧﻔﺳﻳﺔ ﻟﻐوﻳﺔ ّ ّ (2إﻗﺎﻣﺔ ﻣراﻛز ﺑﺣوث ّ اﻟﻠﻐوﻳﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ. اﻟﻣﻬﺎرات ّ ِ اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﻳن ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف ﻣراﺣﻝ اﻟﻌﻣر ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﺗﻠﺑﻲ ﺣﺎﺟﺎت (3إﺻدار ﻣﻌﺎﺟم ﱢ وﻟﻣﺗﺑﺎﻳن اﻷﻏراضٕ ،واﺗﺎﺣﺔ ﻫذﻩ اﻟﻣﻌﺎﺟم ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎﺑﻛﺔ ﻛذﻟك. ﻣﺗﻌدد اﻟوﺳﺎﺋط ﻟﺗوﻓﻳر ﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟطﻔﻝ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ،ﺳواء (4إﻗﺎﻣﺔ ﻣرﻛز ّ ﻳوﻧﻳﺔ ،أو أﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻛﻝ ﻣﺟﻼت أطﻔﺎﻝ ،أو ﻣﺳﻠﺳﻼت ﺗﻠﻔز ّ ﺣﺎﺳوﺑﻳﺔ. ﻓﻳﻬﻳﺔ ﻟﻸطﻔﺎﻝ ،أو ﺑراﻣﺞ ّ ﺑراﻣﺞ ﺗر ّ ﻣﺗﺧﺻص ﻓﻲ اﻟﺗرﺟﻣﺔ إﻟﻰ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ،ﻹﺛراء اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﺑﺎﻟﻔﻛر (5إﻧﺷﺎء ﻣرﻛز ﱢ اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ. ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرى واﻷرﻳﺎف. (6ﻧﺷر اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت ّ ﺑﻲ وﺗﻳﺳﻳر اﺳﺗﻔﺎدة اﻟﻣواطﻧﻳن ﻣﻧﻪ. (7إﻏﻧﺎء اﻟﻧﺷر اﻹﻟﻛﺗروﻧﻲ اﻟﻌر ّ ﺗﻌزﻳز اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ واﺳﺗﻌﻣﺎﻟﻬﺎ: ﻳﺗﻌﻠّم اﻟطﻔﻝ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﻗواﻋدﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ .وﻟﻛن إذا اﻧﺣﺻر اﺳﺗﻌﻣﺎﻝ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ دروس اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ ﻓﻘط ،وظﻝ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺑرﻣﺗﻪ أﺟﻧﺑﻳﺔ وﻟن ﻳﺗﻣ ﱠﻛن اﻟﻔرد ﻓﺈن اﻟﻌرﺑﻳﺔ ﺗﺑﻘﻰ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ ﻟﻐﺔ ﻳﺳﺗﻌﻣﻝ ّ ّ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ أو ﻟﻐﺎت أﺟﻧﺑﻳﺔّ ، 12 ﻐوﻳﺔ إﻟﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎﻝ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ ﻣن إﺗﻘﺎﻧﻬﺎ .وﻟﻬذا ﻳﻧﺑﻐﻲ أن ﺗرﻣﻲ اﻟﺳﻳﺎﺳﺔ اﻟﻠّ ّ ﺟﻣﻳﻊ ﻣراﻓق اﻟﺣﻳﺎة ،ﻣﺛﻝ: (1اﻟﺗﻌﻠﻳم :ﻳﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﺗﻌﻠﻳم ﻓﻲ ﺟﻣﻳﻊ ﻣراﺣﻠﻪ وﻣﺳﺗوﻳﺎﺗﻪ وﺗﺧﺻﺻﺎﺗﻪ .وﻳﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺣرص اﻟﻣدارس واﻟﻣﻌﺎﻫد اﻟﻌﺎﻟﻳﺔ ﻋﻠﻰ إﻟﻘﺎء اﻟﻣﻌﻠﻣﻳن ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻳﺔ وﻻ ﺑﺧﻠﻳط ﻣﻧﻬﻣﺎ. واﻟﻣدرﺳﻳن واﻷﺳﺎﺗذة دروﺳﻬم ﺑﺎﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﻟﻳس ّ (2اﻹدارة :ﻳﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ اﻹدارة ﻓﻲ ﺟﻣﻳﻊ ﻣﻛﺎﺗﺑﺎﺗﻬﺎ وﻣﺧﺎطﺑﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻣواطﻧﻳن. (3اﻹﻋﻼم :ﻳﺣب أن ﺗﻛون اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻘط ﻫﻲ ﻟﻐﺔ وﺳﺎﺋﻝ اﻹﻋﻼم اﻟﻣﻧطوﻗﺔ ﺳﺗﻌﻣﻝ اﻟﻌﺎﻣﻳﺔ ﻣطﻠﻘﺎً ﻓﻲ اﻟﺑراﻣﺞ وﻻ واﻟﻣﻘروءة واﻟﻣرﺋﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﻳﻊ ﺑراﻣﺟﻬﺎ .وﻻ ﺗُ َ ﻷﻧﻬﺎ ﺗؤﺛر ﺳﻠﺑﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﺳﻼت اﻟﺗﻠﻔزﻳوﻧﻳﺔ وﻻ اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗرﻓﻳﻬﻳﺔ وﻻ اﻷﻏﺎﻧﻲّ ، ﺗﻌزﻳز اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ٕواﺗﻘﺎﻧﻬﺎ .وﺣﺎﻟﻣﺎ ﻳﺻدر ﻗرار ﺑﻬذا اﻟﺷﺄن ﻣن ﺳﺗﺗﺣوﻝ ﺷرﻛﺎت إﻧﺗﺎج اﻷﻓﻼم واﻟﻣﺳﻠﺳﻼت إﻟﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎﻝ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﺳﻠطﺎت، ﱠ اﻟﺷﻌﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻓﻲ ﺟﻣﻳﻊ ﻣﻧﺗﺟﺎﺗﻬﺎ ،ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺗوﺧﻰ اﻟرﺑﺢ .أﻣﺎ ﻫواة اﻟﻔﻧون ّ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم. ﺟﻣﻌﻳﺎﺗﻬم )اﻟﻔوﻟﻛﻠور( ﻓﻠﻬم أن ﻳﻘﻳﻣوا ّ ّ اﻟﻌﺎﻣﺔ :ﻳﺣب أن ﺗﻛون اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﻫﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺗﻲ ﺗُﻛﺗَب ﺑﻬﺎ (4ﻣراﻓق اﻟﺣﻳﺎة ّ اﻟﻼﻓﺗﺎت ﻓﻲ اﻟﺷوارع ،وأﺳﻣﺎء اﻟﻣﺣﻼت اﻟﺗﺟﺎرّﻳﺔ ،وﺟﻣﻳﻊ ﻣﺎ ﻳراﻩ اﻟﻣواطﻧون ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ .وﻫذا ﻳﺳﺎﻋدﻫم ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠّم ﻣﻔردات وﺗراﻛﻳب ﺟدﻳدة أو ﱢ ﻳﻌزز ﻣﺎ اﻷﻣﺎﻛن ّ ﻟﻐوﻳﺔ. ﺗﻌﻠّﻣوﻩ ﻣن أﻟﻔﺎظ وﺑﻧﻳﺎت ّ ﻣﻠﺧص 13 ﺛﻣﺔ ﻓروق ﺗطور اﻟﻘدرة ّ اﻟﻠﻐوﻳﺔ ﻟدى اﻟﻔردّ . ﻳد ّﻝ ﻣﺻطﻠﺢ " اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ " ﻋﻠﻰ ّ اﻷم ،وﻫو ﻓرع ﻣن ﻓروع "ﻋﻠم ﺑﻳن "اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ اﻷُوﻟﻰ" اﻟذي ﻳﺗﻧﺎوﻝ ﺗﻌﻠّم اﻟطﻔﻝ ﻟﻐﺔ ّ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻧﻔﺳﻲ" ،وﺑﻳن "اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﺛﺎﻧﻳﺔ" اﻟذي ﻳﺗﻌﻠّق ﺑﺗﻌﻠِّم ّأﻳ ِﺔ ٍ ﻟﻐﺔ أُﺧرى ﺑﻌد ﻣرﺣﻠﺔ ّ اﻟﺗطﺑﻳﻘﻲ". اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺑ ﱢﻛرة ،وﻳﻘﻊ ﺿﻣن ﻣﺑﺎﺣث "ﻋﻠم اﻟﻠّﻐﺔ ّ ﺧﻼف اﻟﻳوم ﺣوﻝ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻠﻐﺔ طﺑﻌﺎً أم ﺗطﱡﺑﻌﺎً ،أي ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻳﻌد ٌ ﻟم ُ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ .ﻓﺟﻣﻳﻊ اﻟﺑﺎﺣﺛﻳن ﻣﺗﻔﻘون ﻋﻠﻰ ﱠ أن ﺗﻠﻘﺎﺋﻳﺔ أم اﻛﺗﺳﺎﺑﺎً ﻣن اﻟﺑﻳﺋﺔ ظﺎﻫرةً ﻏرﻳزﻳﺔً ّ ّ اﻟﺑﻳوﻟوﺟﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﻳﺔ ﻛﺗﺳب اﻛﺗﺳﺎﺑﺎً ،وﻳؤ ﱢﻛدون أﻫ ﱢﻣّﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠَﻳن اﻟﻠﻐﺔ ﺗُ َ ّ ﻟﻐوﻳ ًﺔ اﻻﻛﺗﺳﺎب .وﻟﻛﻧﻬم ﻳﺧﺗﻠﻔون ﺣوﻝ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻝ ﻗﺎﺑﻠﻳﺔ ّ اﻟﺑﻳوﻟوﺟﻲ ﻳﺗﺿ ﱠﻣن ّ ّ ٍ ﻟﻐوي اﺳﺗﻌداد ﻓطرّﻳﺔً ﻣﺧﺻوﺻﺔً أم ﻻ ،أي ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﻳﺗ ﱡم ﺑﻣﺳﺎﻋدة ﱟ ي ﻣوﺟوداً ﻓﻌﻼً ﻟدى اﻟطﻔﻝ ﻋﻧد وﻻدﺗﻪ ،ﻓﻣﺎ ﻣوروث أم ﻻٕ .واذا ﻛﺎن ذﻟك اﻻﺳﺗﻌداد اﻟﻔطر ّ وﻳﺷﺗد اﻟﺧﻼف ﺑﻳن اﻟﻣﺎدﻳﱢﻳن واﻟﻌﻘﻼﻧﻳﱢﻳن ﺣوﻝ ﻫذا ﻫﻲ ﻧﺳﺑﺔ ﺗﺄﺛﻳرﻩ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ؟ ّ اﻟﻣوﺿوع. ٍ اﻟﻣﺎدﻳون ﱠ اﻣﺗداد ﻟﻠﺟﺳد وﻻ ﻳﺧﺗﻠف ﻋﻧﻪ إﻻ ﻓﻲ ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﺟرد ﻳرى ّ أن اﻟﻌﻘﻝ ﻫو ّ ﻣﻼﺣظﺔ ﻧﺷﺎطﻪ ﻣن ِ ق ِ◌َﺑﻠﻧﺎ .وﻳرون ﱠ اﻟﻠﻐوي ،ﻫو اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ،وﻣﻧﻪ اﻟﻧﺷﺎط أن اﻟﻧﺷﺎط ّ ّ ﻣﺎدﻳﺔ ﻣن ﺗﻌﺎﻗب اﻟﺳﺑب واﻟﻧﺗﻳﺟﺔ؛ و ﱠ أن اﻟظﺎﻫرة اﻟﻠﻐوﻳﺔ ﻳﻣﻛن دراﺳﺗﻬﺎ ﻣﺧﺗﺑرّﻳﺎً ﻓﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ ّ اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﱢﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣﺛﻳر واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ؛ وﻫﻲ ﻧﻔس اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻲ ﺗُﺟرى ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق اﻟﺗﺟﺎرب ّ اﻟﺣﻳواﻧﺎت .وﻟﻬذا ﻓﻬم ﻳﻔﺗرﺿون ﱠ ﻳﺗم ﻓﻘط ﻣن ﺧﻼﻝ اﻟﺗﻔﺎﻋﻝ ﺑﻳن ﻗدراﺗﻧﺎ أن اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ّ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ. اﻟﻌﻘﻠﻳﺔ وﻣﺣﻳطﻧﺎ ّ ّ ط ﺟﺳدي، ﻋﻘﻠﻲ وﻣﺎ ﻫو ﻳﻣﻳزون ﺑﻳن ﻣﺎ ﻫو أﻣﺎ وﻳﻌدون اﻟﻧﺷﺎ َ ّ اﻟﻌﻘﻼﻧﻳون ﻓﻬم ّ ّ ّ ّ ﻣﺎدي ﻣﺟرد ﻓﻌﻝ اﻟﻠﻐو ﱠ ي ﻧﺷﺎطﺎً ّ ّ ﻋﻘﻠﻳﺎً ،واﻟﻠﻐﺔَ ظﺎﻫرةً إﻧﺳﺎﻧﻳﺔَ اﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔً وﻻ ﻳﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ ّ ٍ أو ﺣﻳواﻧﻲ .وﻳﻔﺗرﺿون ﱠ ي ﻣﺧﺻوص ُﻳﻌﻳﻧﻪ ﺑﺎﺳﺗﻌداد ﻣزود ﻟﻐوي ﻓطر ﱟ ﱟ أن اﻟطﻔﻝ ﻳوﻟَد وﻫو ﱠ ّ ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ. 14 ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﻳؤدي إﻟﻰ اﺧﺗﻼف ي ﺣوﻝ طﺑﻳﻌﺔ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ّ وﻫذا اﻟﺧﻼف اﻟﻧظر ّ ّ ﻓﺎﻟﻣﺎدﻳون اﻟذﻳن ﻳﻌﺗﻘدون ﱠ ﻳﺗم ﺑواﺳطﺔ طراﺋق ﺗﻌﻠّﻣﻬﺎ وﺗﻌﻠﻳﻣﻬﺎ. ّ أن اﻟﺣﺻوﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ّ اﻟﺣواس ،ﻳرون ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔً ﻣن اﻟﺑﻧﻳﺎت واﻟﻣﻔردات اﻟﺗﻲ ﻳﻣﻛن اﻛﺗﺳﺎﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﻣران اﻟﻌﻘﻼﻧﻳون اﻟذﻳن ﻳﻌﺗﻘدون ﱠ اﻟﻌﻠﻣﻲ، ﻳﺗم ﺑﺎﻟﺣدس واﻟﺗﻛرار .أﻣﺎ ّ أن اﻟﺣﺻوﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ّ ّ ﻳرون ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺟﻣوﻋ ًﺔ ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻟدﻻﻻت ،وأن اﻟطﻔﻝ ﻳﺳﺗطﻳﻊ أن ﻳوﻟّد ﻋﺑﺎرات ﻟم اﻟﻠﻐوﻳﺔ اﻟﻔطرّﻳﺔ. ﻳﺳﻣﻊ ﺑﻬﺎ ﻣن ﻗﺑﻝ ﺑﻔﺿﻝ ﻗﺎﺑﻠﻳﺗﻪ ّ ﺗﺗﻧﺎوﻝ ﻫذﻩ اﻟورﻗﺔ اﻟﻧظرّﻳﺎت اﻟﺣدﻳﺛﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ،وﺗﻘﺗرح طراﺋق ﻟﺗﻣﻛﻳن أطﻔﺎﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌر ّﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ ﺑوﺻﻔﻬﺎ أداة اﻟﻧﻔﺎذ إﻟﻰ ﻣﺻﺎدر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن أﺟﻝ إﻳﺟﺎد ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟذي ﻳﺳﺗطﻳﻊ ﺗﺣﻘﻳق اﻟﺗﻧﻣﻳﺔ اﻟﺑﺷرّﻳﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ. الھوامش (1) Charles Ferguson, “ Diglossia” Word, 15 (1959) 325-340. ) (2اﻧطر: ـ ﻣﺣﻣود ﻓوزي اﻟﻣﻧﺎوي ،ﻓﻲ اﻟﺗﻌرﻳب واﻟﺗﻐرﻳب )اﻟﻘﺎﻫرة :دار اﻷﻫرام(2005 ، 15 ـ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻠﻌﻳد ،ﻣﻧﺎﻓﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ ) ﺗﻳزي وزو :ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣوﻟود ﻣﻌﻣري(2006 ، وﻳﺷﺗﻣﻝ اﻟﻛﺗﺎﺑﺎن ﻋﻠﻰ آراء ﻧﺧﺑﺔ ﻣن اﻟﻠﻐوﻳﻳن اﻟﻌرب ﻓﻲ اﻟﻌرﺑﻳﺔ اﻟﻔﺻﺣﻰ وﻟﻬﺟﺎﺗﻬﺎ. (3) Noam Chomsky, Language and Responsibility (Sussex: The Harvester Press, 1979) p. 63. (4) Timothy Mason, “ L’acquition dans les circonstances extrèmes : la periode critique » dans : timothyjpmason.com/WebPages/langTeach ) (5اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق. )(6) Jerome Bruner, Child Talk (New York: Norton, 1983 ) (7ﻣﺣﻣود أﺣﻣد اﻟﺳﻳد ،ﻓﻲ طراﺋق ﺗدرﻳس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﻳﺔ )دﻣﺷق :ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺷق. (1982 ، (8) Michael C. Corballis, From Hand to Mouth: The Origin of Lanugage (Princeton: )Princeton University Press, 2002 وﻟﻠﻛﺗﺎب ﺗرﺟﻣﺔ ﻋرﺑﻳﺔ: ـ ﻣﺎﻳﻛﻝ ﻛورﺑﺎﻟﻳس ،ﻓﻲ ﻧﺷﺄة اﻟﻠﻐﺔ :ﻣن إﺷﺎرة اﻟﻳد إﻟﻰ ﻧطق اﻟﻔم )اﻟﻛوﻳت :ﻋﺎﻟم اﻟﻣﻌرﻓﺔ (2006 ،اﻟرﻗم .325 وﻳﻠﺧص ﺣﺎﻣد أﺣﻣد ﺳﻌد اﻟﺷﻧﺑري ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻟﻐﺔ اﻟطﻔﻝ )ﻣﻛﺔ :ط،2 ) (9ﻣﺣﻣود أﺣﻣد اﻟﺳﻳد ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق ،ص 113ـ.122 ّ (2007ﻣراﺣﻝ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﻠﻐﺔ ،ﻓﻳﺟﻌﻝ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺗﻳن :ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺻراخ ﺑﻌد اﻟوﻻدة ﻣﺑﺎﺷرة ﻧﺗﻳﺟﺔ ﺧروج اﻟﻬواء ﻣن ﺗﻌﺑر ﻋن اﻟﺧوف واﻟﻐﺿب واﻟﺟوع وﻏﻳرﻫﺎ. اﻟﺟﻬﺎز اﻟﺗﻧﻔﺳﻲ ،وﻣرﺣﻠﺔ اﻷﺻوات اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻳﺔ اﻟﺗﻲ ّ 16