أبعاد وأهداف التنمية المستدامة PDF

‫أﺑﻌﺎد واﻫﺪاف اﻟﺘﳮﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﴩﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬  ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻠﻐﻮي ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻜﻮن ﻣﺼﻄﻠﺢ...

‫أﺑﻌﺎد واﻫﺪاف اﻟﺘﳮﻴﺔ اﳌﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻟﴩﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬  ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻠﻐﻮي ‪:‬‬ ‫ﻳﺘﻜﻮن ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺘﻴﻦ ﻫﻤًًﺎ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻻﺻﻄﻼحي ‪:‬‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﻇﻬﻮر ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ إلى ﻇﻬﻮر ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﺠﻨﻪ " ﺑﺮوﻧﺘﻼﻧﺪ " واﻟﺬي ﺻﺎغ اول ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‪ ،‬على إﻧﻬﺎ ‪ :‬ﺗﻨﻤﻴﺔ تفي اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺠﻴﻞ اﻟﺤﺎلي ‪،‬دون اﻟﻤﺴﺎس ﺑﻘﺪرة اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫على اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪولي ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ‪ :‬ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻊ اﻟﻌﻴﺶ ﺿﻤﻦ اﻟﻘﺪرة اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﻢ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔاﻟﺪاﻋﻤﺔ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﺜﻞ ‪:‬‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫واﻟﻘﺪرة اﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﻢ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﻟﺪاﻋﻤﺔ‬  ‫أﺷﺎرات وﺛﺎﺋﻖ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﺎﻟمي في اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻋﺎم‬ ‫‪ ٢٠٠٥‬إلى ارﻛﺎن اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ اﻟﺜﻼث ‪:‬‬ ‫اﻟﺘﻨﻮع اﻟﺜﻘﺎﻓ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬  ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﻪ اﻟﻨﻈﺮ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫عملية متعددة األبعاد تعمل على تحقيق التوازن بين أبعاد التنمية االقتصادية واالجتماعية‬ ‫والبيئية وتهدف إلى االستغالل األمثل للموارد واألنشطة البشرية القائمة عليها من منظور‬ ‫إسالمي يؤكد ان اإلنسان مستخلف في األرض‪ ،‬له حق االنتفاع بمواردها دونحق ملكيتها‬ ‫ويلتزم في تنميتها بأحكام القرآن والسنة النبويه الشريفه على ان يراعي في عملية التنمية‬ ‫االستجابة لحاجات الحاضر دون أهدار حقوق األجيال الالحقة‪ ،‬ووصوًال إلى االرتقاء‬ ‫بالجوانب الكمية والنوعيه للمادة والبشر "‬  ‫المطلب الثاني ‪ :‬تعريف الشريعة اإلسالمية‬ ‫ﻳﺘﻜﻮن ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﻴﻦ ﻫﻤﺎ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ و اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫الشريعة في اللغة ‪ :‬هي الطريق والدين والشريعة هي مورد الناس الستقاء الماء‬ ‫و سميت بذلك لوضوحها وظهورها‪ ،‬يقال‪ :‬شرعة الله كذا يشرعه ‪ :‬أظهره وأوضحه‬ ‫وفي اﻻﺻﻄﻼح ‪ :‬هي أﺳﻢ ﻳﻨﺘﻈﻢ ﻛﻞ ﻣﺎﺷﺮﻋﻪ الله ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ واﻷﻋﻤﺎل‬  ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ الثاني‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼم في اﻟﻠﻐﺔ ‪ :‬اﻻﻧﻘﻴﺎد واﻻﺳﺘﺴﻼم؛ ﻷﻧﻪ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻦ اﻹﺑﺎء واﻻﻣﺘﻨﺎع‬ ‫اﻹﺳﻼم في اﻻﺻﻄﻼح ‪ :‬ﻫﻮ اﻻﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻻﻧﻘﻴﺎد ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ اﻟﺸﺮك وأﻫﻠﻪ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺸﺮﻳﻌﻪ اﻻﺳﻼﻣﻴﻪ اﺻﻄﻼﺣًًﺎ ‪ :‬ﻣﺎ ﺷﺮع الله ﺗﻌﺎلي ﻟﻌﺒﺎده ﻣﻦ اﻷحكام التي ﺟﺎء ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ صلى الله ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﺳﻮاءﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﻠﻘﻪ بكيفية ﻋﻤﻞ‪،‬وتسمى ﻓﺮﻋﻴﻪ وﻋﻤﻠﻴﻪ ودون ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻔﻘﻪ ‪ ،‬أم بكيفية اﻻﻋﺘﻘﺎد وتسمى اﺻﻠﻴﻪ‪ ،‬أم اﻋﺘﻘﺎدﻳﺔ ودون ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎ لكالم‬  ‫ﺗﻤﻴﺰت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﻴﻪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺪ اﻷدﻳﺎن اﻟﺴﻤﻮﻳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫او ﻻ ‪ :‬رﺑﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺼﺪر وﺻﻼﺣﻴﻪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ‪ :‬اﻟﺸﺮﻳﻌﻪ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ الله تعالى‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻄﺒﻖ اﻷحكام اﻟﺸﺮﻋﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺪرﻳﻦ‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﻦ ﻫﻤﺎ اﻟﻘﺮان واﻟﺴﻨﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻻدﻟﻪ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻛﺎﻟﻘﻴﺎس واﻹﺳﺘﺤﺴﺎن واﻻﺳﺘﺼﺤﺎب وﺳﺪ اﻟﺬراﺋﻊ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ يعني ان ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ رﺿﺎالله واﻟﻔﻮز ﺑﺎﻵﺧﺮة ‪.‬‬ ‫ثانيا اﻟﻌﺪل واﻟﻤﺴﺎواة ‪ :‬اﻟﻌﺪل ﻫﻮ أﺳﻢ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء الله تعالي وﻫﻮ ﺻﻔﺔ ﻻزﻣﻪ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ اﻟﺸﻤﻮل واﻟﺘﻮازن ‪ :‬ﺟﺎء اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼمي على شكل ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻪ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻴﺘﺤﻘﻖ ﺳﻌﺎده اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ في اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺛﻢ اﻵﺧﺮة ﻓﻬﻮ ﺷﺎﻣﻞ وﺑﺎٍٍق إلى ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ واﻟﺪﻟﻴﻞ على ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎلي " اﻟﻴﻮم أﻛﻤﻠﺖ‬ ‫لكمدينكم وأﺗﻤﻤﺖ عليكم نعمتي ورﺿﻴﺖ لكم اﻹﺳﻼم ديًنا"‪.‬‬ ‫راﺑﻌًًﺎ‪ :‬اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺔ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‪ :‬اﻣﺎ اﻟﻤﺜﺎﻟﻴﻪ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ‪ :‬اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬي ﻳﻬﺪف إلى إﺻﻼح اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ورﻓﺾ اﻟﻌﻴﺶ دون ﻛﺮاﻣﻪ أو اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﻪ واﻟﺨﻄﺄ واﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ‪ :‬ان ﻳﻠﺘﻤﺲ اﻹﻧﺴﺎن ﺳﻠﻮ ﻛﺎ ﻳﻌﻴﺸﻪ بشكل ﻳﻮمي ﻣﻼﺋﻢ ﻣﻊ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ رﻏﺒﺎﺗﻪ وﺣﺎﺟﺎﺗﻪ التي ﺷﺮع‬ ‫الله ﻟﻬﺎ اﻷحكام التي ﺗﻨﺎﺳﺒﻬﺎ‬  ‫المطلب الثاني ‪ :‬جلب المصالح‬ ‫وذلك من خالل بذل الجهود التي من شأنها تحقيق الخير والمنفعه للجماعه‬ ‫البشرية لتحقيق تنمية مستدامة اوًال ولكسب مرضاة اللهو رحمته ثانيا فالمشاريع‬ ‫التنموية مهما اختلفت أهدافها أو تعدد أغراضها فإنها تتفق في الهدف العام‬ ‫وتقدم وتطور المجتمع اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا‬  ‫المطلب الثاني ‪ :‬جلب المصالح‬ ‫وذلك من خالل بذل الجهود التي من شأنها تحقيق الخير والمنفعه للجماعه‬ ‫البشرية لتحقيق تنمية مستدامة اوًال ولكسب مرضاة اللهو رحمته ثانيا فالمشاريع‬ ‫التنموية مهما اختلفت أهدافها أو تعدد أغراضها فإنها تتفق في الهدف العام‬ ‫وتقدم وتطور المجتمع اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا‬  ‫المطلب الثالث ‪ :‬حكم التنمية المستدامة في الفقه اإلسالمي‬ ‫جعل اإلسالم اإلصالح من جمله التكاليف الشرعية التي تصل مرتبتها لدرجه الواجب‬ ‫وال يعفى منها اي مكلف قادر‪ ،‬وان كانت درجته ونوعه ومجاله يختلف من شخص آلخر‬ ‫بحسب طبيعة حياته ودوره في مجتمعه‬ ‫مما ورد في نصوص من الحديث عن عاقبه إهمال القيام بواجب اإلصالح مما يسمح بشيوع‬ ‫الفساد وعلى المفسدين" قال تعالى ‪ ( :‬فلوال كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن‬ ‫الفساد في األرض إال قليال ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيهو كانوا مجرمين )‬ ‫ففي اآلية الكريمه يبين الله تبارك وتعالى أن سبب نجاة األمم من الهالك ليس في صالح‬ ‫أهلها فقط إنما في إصالحهم وقيامهم بهذا الواجب‬  ‫المبحث الثاني ‪ :‬أبعاد التنمية المستدامة‬ ‫ترتكز التنمية المستدامة على عدة عناصر أساسية تشكل أبعادها الثالث ‪ :‬البعد االقتصادي‬ ‫والبعد اإلنساني االجتماعي والبعد البيئي‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻵول ‪ :‬اﻟﺒﻌﺪ اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ويقصد به اإلجراءات المستدامة والمنسقة التي يتخذها صناع السياسة والجماعات‬ ‫المشتركه لإلسهام في تعزيز مستوى المعيشة والصحه االقتصادية لمنطقة معينه كما‬ ‫تشير إلى التغيرات الكمية والنوعية التي يشهدها االقتصاد بحيث تزيد من رفاهية‬ ‫المجتمع ويتم القضاء على الفقر من خالال الستغالل األمثل للموارد الطبيعية‬  ‫وموقف الشريعة اإلسالمية من البعد االقتصادي في التنمية المستدامة يظهر جليا في حث الشارع‬ ‫على التنمية واستثمار المالو تحریم کره‪ ،‬قال تعالى والذين يقبلون الذهب والقبلة وال يلقونها في‬ ‫سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم ) فالمال وسيلة قيام الحياة‪ ،‬كما أنه لم ينزله الله ليكنزه الناس‪ ،‬وإنما‬ ‫ليكون وسيلة إلى التنمية االقتصادية واالستثمار الذي يعود ‪.‬على األمة كلها في الجملة‪ ،‬ولما كان‬ ‫المال له هذا األثر فيقيام الحياة جعله الشارع من الضروريات الخمس وأمر بكسبه وحث على ذلك‪،‬‬ ‫فقال بعد االنتهاء من صالة الجمعة فإذا قضيت الصالة والتشروا في األرض والتغوا من فضل الله‬  ‫أهم المحرمات التي حرمتها الشريعة اإلسالمية في المعامالت المالية‬ ‫تحريم الريا‪ :‬الربا محرم في اإلسالم‪ ،‬بتوعيه ربا الفضل وربا النسيئة‪.‬‬ ‫تحريم االحتكار وهو محرم من السنة واألحاديث النبوية الشريفة‬ ‫تحريم أنواع المقامرة التي تراها منتشرة في مسابقات الفضائيات وشركات الهواتف‬  ‫المطلب الثاني‪ :‬البعد االجتماعي‬ ‫تسعى التنمية المستدامة إلى تحقيق االستقرار في النمو السكاني ورفاهية الناس من خالل‬ ‫تحسين مستوى الخدمات الصحية والتعليمية األساسية خاصة في المناطق الريفية وتحقيق‬ ‫األمن الغذائي‪ ،‬وتحقيق أكبر قدر من المشاركة الشعبية والقوى في التنمية وتطوير االنتاج‬ ‫وتعزيز التضامن االجتماعي واحترام حقوق االنسان وتوفير األمن وتنمية الثقافات المختلفة‬ ‫للمجتمعات‬  ‫المطلب الثاني‪ :‬البعد البيئي‬ ‫تعد مشكلة تغير المناخ من التحديات الكبرة لدول العالم وعليه فإن هذا للتنمية المستدامة‬ ‫يتعلق بالحفاظ على البيئة والموارد المادية بها والنهوض هنا فالتنمية المستدامة هي االستخدام‬ ‫األمثل لألراضي والموارد المائية والمحافظة على المساحات الخضراء‪.‬وهو ما أد إلى ظهور ما‬ ‫يعرف باالقتصاد االيكولوجي ( األخضر) الذي يفسر الترابط بين النظام االقتصادي واالجتماعي‬ ‫والنظام االيكولوجي وبالنسبة للبعد البيئي في التنمية المستدامة فتوجد مقررات إسالمية عديدة‬ ‫تعمل على حماية البيئة وعدم اإلضرار بها‪ ،‬مثل النهي عن اإلفساد في االرض‬  ‫يمكن اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ أﺑﻌﺎد اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻧﻤﻮ اﻗﺘﺼﺎدي ‪ +‬ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ‪ +‬ﻋﺪاﻟﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‐ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺴﺘﺪاﻣﺔ‬  ‫المبحث الثالث‪ :‬أهداف التنمية المستدامة‬ ‫وضعت األمم المتحده لتنمية المستدامة في خطتها ‪2030‬م والدعوى الى القضاء على الفقر‬ ‫وحماية كوكب االرض وضمان تمتع الناس باالسالم واالزدهار وعددها سبعة عسر هدف‬ ‫القضاء على الفقر‪.‬‬ ‫القضاء التام على الجوع‪.‬‬ ‫الصحة الجيدة والعافية‪.‬‬ ‫التعليم الجيد‪.‬‬ ‫المساواة بين الجنسين‪.‬‬ ‫المياه النظيفة والصرف الصحي‪.‬‬ ‫الطاقة النظيفة ميسورة التكاليف ‪.‬‬ ‫العمل الالئق ونمو االقتصادي‪.‬‬  ‫المبحث الثالث‪ :‬أهداف التنمية المستدامة‬ ‫الصناعة واالبتكار والبنى التحتية‪.‬‬ ‫الحد من أوجه عدم المساواة‪.‬‬ ‫مدن وأحياء مستدامة‪.‬‬ ‫استهالك وإنتاج المسؤوالن‪.‬‬ ‫العمل ألجل المناخ‪.‬‬ ‫الحياة تحت سطح البحر‪.‬‬ ‫الحياة على البر‪.‬‬ ‫السالم والعدل والمؤسسات القوية‪.‬‬ ‫تعزيز وسائل التنفيذ وتنشيط الشراكة العالمية‪.‬‬  ‫المطلب األول ‪ :‬االهتمام بالجانب البشري كمحور أساسي في العملية التنموية‬ ‫وتلبية احتياجاته األساسية بما يحفظ له كرامته وعيشته خاصة الفقراء‪.‬‬ ‫بعد هذا الهدف من أهم أهداف التنمية المستدامة وقد أرشد اإلسالم إلى السعي لالرتقاء بحياة‬ ‫البشر جميعا لقد كرم الله االنسان عن باقي المخلوقات ‪ ،‬لذى حرص على االهتمام للجانب‬ ‫البشرى و تلبية احتياجات االنسان وقد ذكر ذلك في السنه والقران الكريم ‪.‬‬ ‫وقد عملت الشريعة اإلسالمية من خالل أنظمتها المتعددة على تحقيق هذا التكريم‪ ،‬والقضاء على‬ ‫كافة المشكالت التي تتنافي معه‪ ،‬كما سأبين‪ :1 :‬القضاء على الفقر‬ ‫تيرات إلى أن أكثر من ‪ ۷۰۰‬مليون شخص أو ‪ ١٠‬في المائةمن سكان العالم ما زالوا يعيشون في فقر‬ ‫منافع ويكافحون من أجل تلبيةاحتياجات األساسية مثل الصحة والتعليم والحصول على المياه‬ ‫والصرف الصحي‪ ،‬وهنا تظهر الرسالة الرئيسية لإلسالم فيما يتعلق بالفقر في قول رسول الله صلى‬ ‫الله عليه وسلم‪ " :‬كان القر أن يكون كفًرا‪َ ،‬وَكاَد اْلَحمُد َأن َيْغِلَب القدر ‪٠‬الن الفقر هو وباء يجب‬ ‫‪.‬القضاء عليه من خالل الجهود االهداف المنظمة‬  ‫المطلب الثاني‪ :‬مراعاة حق األجيال القادمة في الموارد الطبيعية‬ ‫أحد أهم أهداف التنمية المستدامة هي صناعة المستقبل الواعد لألجيال المقبلة‪ ،‬فحفظ حقوق‬ ‫األجيال السابقة أحد مكونات التنمية المستدامة‪ ،‬كما أن رعاية وحفظ حقوق من يأتي من األجيال‬ ‫‪،‬القادمة هو أحد أهم أهداف التنمية المستدامة فإنه يعتبر أيضًا أحد المقاصد الشرعية‬ ‫منذ القدم لم يكن الرسالة الى جيل واحد فهنا يكون سبب من اهاف التنمية المستديمة هي ال تعتمد‬ ‫على جيل واحد فقط‬ ‫قال تعالى ( وما أرسلناك إال رحمة للعالمين) (‪ ، )1‬فدلت اآلية على عموم هذه الرسالة للعالمين في‬ ‫كل زمان حتى قيام الساعة‬  ‫المطلب الثالث‪ :‬المحافظة على البيئة والمحيط الطبيعي بكل محتوياته‬ ‫تعتبر المحافظة على البيئة والمحيط الطبيعي من األسس الضرورية لتحقيق التنمية المستدامة‪.‬تشمل‬ ‫هذه المحافظة حماية الموارد الطبيعية‪ ،‬والتنمية المستدامة‪ ،‬وضمان توازن النظام البيئي‬ ‫أشار القرآن الكريم في توازن البيئة إشارات واضحة بقوله تعالى ( وانبتنا فيها من ُكِّل َشْيٍء موزون )‬ ‫وقوله تعالى (وخلق ُكِّل َشْيٍء َفَقْدَرُه َتْقِديًرا ) فضًال عن الدالئل التي تؤكد أن البيئة التي نعيش فيها‬ ‫أي األرض وغالقها الجوي وما عليها وما في داخلها من جماد ونبات وحيوان والتي تشكل حلقات‬ ‫مترابطة يتأثر بعضها بالبعض اآلخر بحيث أن اإلخالل بنظام أي خلق من المخلوقات يؤثر سلبا على‬ ‫البقية ويخل بتوازنها وبالتالي يخل بتوازن البيئة‬ ‫ترتبط أهداف التنمية المستدامة ارتباًطا وثيًقا بمبادئ الشريعة اإلسالمية‪ ،‬حيث تسعى‬ ‫إلى تحقيق التوازن بين الحاجات اإلنسانية وحماية البيئة‪ ،‬مما يساهم في بناء مجتمع‬ ‫مزدهر ومستدام‪.‬‬  ‫شديد اإلسالم على أهمية تنمية الموارد والثروات وحسن توظيف الطاقات‬ ‫والموارد ال يؤتي أكله إال إذا توازى معه تجريم هدر الثرواتو الموارد وتبديدها‪ ،‬أو‬ ‫تبذيرها بإنفاقها واستهالكها فيما ال يفيد وال ينفع‪ ،‬وكل ما تقدم جرائم شرعية‬ ‫تعاقب عليها الشريعة اإلسالمية بعقوبات دنيوية وتتوعد أصحابها في اآلخرة‬  ‫قام علماء المسلمين باستنباط قواعد فقهية عامة من القرآن الكريم والسنة النبوية‪ ،‬قد‬ ‫سبقت التشريعات البيئية المعاصرة وتفوقتعليها علينا أن نعمل على إحياتها واالحتكام‬ ‫إليها لحل النزاعات البيئية التي تواجهها البشرية حاليا‪ ،‬وهذه القواعد منها ‪:‬‬  ‫قاعدة الضرر يزال ‪ :‬وهذه القاعدة تفيد وجوب إزالة الضرر ورفعه فإذا حدث ضرر‬ ‫للغير فلولي األمر الحق في التدخل واتخاذ كل ما من شأنه أن يحول دون وقوع الضرر‬ ‫الذي قد يلحق ببعض مكونات البيئة أو التخفيف منه أو حتى إزالة مصدر هذا الضرر‪،‬‬ ‫لسد الذرائع المؤدية إلى الفساد‬ ‫قاعدة درء المفاسد أولى من جلب المصالح‪ :‬فإذا كان استغالل موارد البيئة لتحقيق‬ ‫منفعة ذاتية ومؤقتة سوف يتسبب في اإلضرار بهذه الموارد وإفسادها‪ ،‬ويتسبب في‬ ‫استنزافها‪ ،‬فال يسمح بهذا‪ ،‬إذ إن منع الضرر والفساد يجب أن يقدم على أي منفعة‬ ‫عند استغالل البيئة‬  ‫يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام (‪ : )۲‬وانطالقا من هذه القاعدة‪ ،‬يمنع إقامة‬ ‫مصنع لإلسمنت وسط حي سكني‪ ،‬منعا للضرر الذي يعود على أهل هذا الحي وغيره‬ ‫من المعامل الحديثة المخصصة للنجارة والحدادة وصناعة السيارات والمهن األخرى‬ ‫التيتعكس آثارا سلبية على صحة اإلنسان‪.‬‬ ‫يختار أهون الشرين أو أخف الضررين فمثًال إذا تعذر نقل النفايات المنزلية إلى مناطق غير‬ ‫مأهولة بالسكان‪ ،‬وأريد حرقها للتخلص منها‪ ،‬فيمكن أن يجرى ذلك قرب المناطق البعيدة‬ ‫نسبيا ذات التعدد السكاني األقل‪ ،‬بدًال من حرقها في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية‬  ‫المطلب الرابع‪ :‬إعطاء الحق لكل أفراد المجتمع في المساهمة في التنمية‬ ‫واشراك الجميع في اتخاذ القرار وفقًا لتنوع خصوصية المجتمعات‬ ‫من الناحية الثقافية والدينية والحضارية من أهم معالم الدين اإلسالمي أنه يدعو إلى‬ ‫التعايش مع اآلخر والتفاهم معه‪ ،‬والتعاون في جميع القضايا المشتركة التي تهم الجميع‬ ‫واختالف العقيدة ال يعني االنعزال والعناء والصدام والخصام إن اإلسالم يؤكد أن األصل‬ ‫في العالقة بين المسلمين وغيرهم هو السلم والصلح والتعايش‪ ،‬والنصوص في ذلك‬ ‫كثيرة‪ ،‬ومنها ‪ :‬قوله تعالى‪( :‬وال ينهاكم الله عن الذين لم يقتلوكم في الذين ولم ُيْخِرُجوُكْم‬ ‫مْنِدياِرُكْم َأن َتَبُّروُهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين )‬  ‫المطلب الرابع‪ :‬إعطاء الحق لكل أفراد المجتمع في المساهمة في التنمية واشراك‬ ‫الجميع في اتخاذ القرار وفقًا لتنوع خصوصية المجتمعات‬ ‫أوضحت هذه اآلية مشروعية عالقات ودية مع شعوب العالم الذين يجنحون للسلم مما يسمح‬ ‫بتعاون مشترك في القضايا التي تهم الطرفين‪ ،‬وال تصطدم مع ثوابت األمة وعقيدتها‪ ،‬وضبط هذه‬ ‫العالقات ضبطا يحقق العدل بين الطرفين‪ ،‬ويضمن الحرية لغير المسلم وال يؤثر على سالمة‬ ‫الدولة اإلسالمية وثوابتها ‪ ،‬وذلك في صورة عقود الذمة لغير المسلمين الموجودين داخل الدولة‬ ‫اإلسالمية‪ ،‬واألمان أو العهد الغير المسلمين الموجودين خارج الدولة اإلسالمية‪ ،‬وكذا ‪.‬‬ ‫المعاهدات الثانية أو في إطار تنظيم دولي‬ ‫ولتحقيق ما تقدم عمليا‪:‬‬ ‫كتب النبي صلى الله عليه وسلم وثيقة المدينة التي تجمع أهل المدينة كلهم مع اختالف أديانهم‬ ‫وأمرائهم على أهداف مشتركة لخدمة المدينة‪ ،‬تقوم على السلم والتأزر‪ ،‬والدفاع عن المدينة‬  ‫المطلب الخامس‪ :‬اآلليات التي قامت بها الدولة المصرية لتحقيق أهداف التنمية المستدامة‬ ‫تتبنى استراتيجية التنمية المستدامة رؤية مصر ‪ ۲۰۳۰‬وهي أجندة وطنية أطلقت في فبراير‬ ‫‪ ، ٢٠١٦‬مفهوم التنمية المستدامة كإطار عام يهدف إلى تحسن جودة الحياة في الوقت‬ ‫الحاضر بما ال يخل بحقوق األجيال القادمة في حياة أفضل‪ ،‬ومن ثم يرتكز مفهوم التنمية‬ ‫الذي تتبناء االستراتيجية على عدة محاور كاالتي‪:‬‬  ‫أوًال ‪ :‬االرتقاء بجودة حياة المواطن المصري وتحسين مستوى معيشته و تعتبر مبادرة حياة كريمة كنموذج‬ ‫حي للتنمية المستدامة‪ ،‬حيثتم إطالق المرحلة التمهيدية من المبادرة في يناير ‪ ۲۰۱۹‬م‪ ،‬واستهدفت ‪٣٧٥‬‬ ‫قرية وأسهمت المبادرة في محافض معدالت الفقر فيبعض القرى بنسبة ‪ 11‬نقطة مئوية‬ ‫ثانيًا‪ :‬العدالة واالندماج االجتماعي والمشاركة تسعى األجندة الوطنية رؤية مصر (‪ )۲۰۳۰‬إلى تحقيق العدالة‬ ‫من خالل تحقيق المساواة في الحقوق والفرص‪ ،‬وتحقيق العدالة المكانية وسد الفجوات التنموية الجغرافية‪،‬‬ ‫تمكين المرأة والشباب والفئات األكثر احتياجا وضمان حقوقهم السياسية واالقتصادية واالجتماعية‪ ،‬دعم‬ ‫المشاركة المجتمعية في التنمية لكافة الفئات‪ ،‬وتعزيز الشمول الرقمي‪ ،‬تعزيز روح الوالء واالنتماء للهوية‬ ‫المصرية وتنوعها الثقافي وقد تم استحداث عدد من المبادرات المواجهة التداعيات منها مبادرة خلينا سند‬ ‫البعض بهدف تقديم المساعدة للمصريين العالقين في مختلف دول العالم ومبادرة زيادة العائد الشهري‬ ‫للرائدات الريفيات‬ ‫ثالثا اقتصاد تنافسي ومتنوع ويشمل تحقيق نمو التصادي مرتفع احتوائي ومستدام‪ ،‬رفع درجة مرونة‬ ‫وتنافسية االقتصاد‪ ،‬زيادة معدالت التشغيل عالية التخطيط حياة الكريمة نموذج التشريع الدولة على التطبيق‬ ‫كل أهداف التنمية السالمة‪.‬‬  ‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬اﻵﻟﻴﺎت اﻟﺘ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ‬ ‫رابعًا‪ :‬المعرفة واالبتكار والبحث العلمي ويشمل االستثمار في البشر وبناء القدراتهم‬ ‫اإلبداعية التحفيز على االبتكار ونشر ثقافته و دعم البحث العلمي‪ ،‬تعزيز الروابط بين التعليم‬ ‫والبحث العلمي والتنمية‪ ،‬نظام بيتي متكامل ومستدامة وتشمل مواجهة اآلثار المترتبة على‬ ‫التغيرات المناخية‪ ،‬تعزيز قدرة األنظمة البيئية على التكيف تعزيز المرونة والقدرة على‬ ‫مواجهة المخاطر والكوارث الطبيعية االعتماد المتزايد على الطاقة المتجددة‪ ،‬صون الطبيعة‬ ‫وحماية مواردها والتنوع البيولوجي‪ ،‬تبني أنماط االستهالك واإلنتاج المستدامة تحقيق أفضل‬ ‫استخدام للموارد الطبيعية‬  ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ ‫وذلك من خالل بذل الجهود التي من شأنها تحقيق الخير والمنفعه للجماعه‬ ‫البشرية لتحقيق تنمية مستدامة اوًال ولكسب مرضاة اللهو رحمته ثانيا فالمشاريع‬ ‫التنموية مهما اختلفت أهدافها أو تعدد أغراضها فإنها تتفق في الهدف العام‬ ‫وتقدم وتطور المجتمع اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا‬  ‫اﻫﻢ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ وﺗﻮﺻﻴﺎت‪:‬‬ ‫موضوع التنمية المستدامة بالرغم من حداثته إال أن مبادله راسية في تاريخ الشريعة اإلسالمية منذ األزل‬ ‫‪.‬التأكيد على أهمية البيئة والعمل على الحفاظ عليها وصيانتها والحفاظ على توازنها لبقائها بيئة مناسبة للحياة‪.‬‬ ‫‪.‬االستفادة مما في األرض من موارد ومقدرات وفق ضوابط خاصة من غير اقراط وال تفريط‬ ‫‪.‬إن اإلنسان مستخلف وليس مالكا للبيئة ومواردها حتى يتصرف فيها على‬ ‫‪.‬هواه دون ضوابط فاإلنسان وصى على هذه الموارد البيئية ال مالك لها مثلما هو مستخلف على نفسه وليس مالكا فاإلنسان ملك‬ ‫لخالقه‪.‬‬ ‫‪.‬كون اإلنسان مستخلفا على إدارة واستثمار محيطه الذي يعيش فيه فعليه‬ ‫‪.‬سيالله والحفاظ عليه من أي تدمير أو تخريب‪ ،‬فأي شكل من أشكال‬ ‫‪.‬الضرر سواء للبشر أو لغيرهم من المخلوقات قد نهى عنه اإلسالم‬ ‫‪.‬‬  ‫اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‪:‬‬ ‫االهتمام والحرص بموضوع التنمية المستدامة‪ ،‬ودراسته من جميع جوانبه الشرعية‬ ‫من التشريعات المحققة المقومات التنمية المستدامة‪:‬‬ ‫تركيز المجامع العلمية في العلوم الشرعية على مثل هذه القضايا البيان ما تميزت به‬ ‫الشريعة اإلسالمية عن غيرها من الشرائع‪.‬وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين‬ ‫وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين‬