Modern Iraqi Architecture M/8 Alienation in Contemporary Iraqi Architecture PDF

‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫االغتراب‬ ‫االغتراب خاصية مميزة لإلنسان‪ ،‬قديمة ومتأصلة في وجوده وأن اغترابه...

‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫االغتراب‬ ‫االغتراب خاصية مميزة لإلنسان‪ ،‬قديمة ومتأصلة في وجوده وأن اغترابه يعني قدرته على االنفصال عن‬ ‫وجوده اإلنساني‪ ،‬من حيث هو هوية فريدة في نوعها ال تتكرر من حيث هو ثراء إنساني ومن حيث هو إمكانية‬ ‫ابتكارية لها حضورها التعبيري من خالل كل فعل جديد ومن حيث هو وجود يكمن في معنى وجوده باحثا ً دوما ً‬ ‫عما يعطي حياته معنى وهدفا ً وقيمة‪.‬‬ ‫ويفيد مفهوم االغتراب معنى الشعور باالنفصال عن الذات أو المجتمع أو العالم الموضوعي أو هللا‪.‬‬ ‫وقد استخدم ((مفهوم االغتراب)) لوصف الكثير من االضطرابات النفس جسمية‪ ،‬كحاالت القلق واإلحساس‬ ‫بفقدان الهوية واختالل الشخصية والشعور بالعجز والال جدوى والالمباالة واإلحساس بعدم الثقة والشعور‬ ‫بالتشيؤ‪ ،‬وأن الحياة تمضي على نحو الإنساني‪ ،‬وأنها عبث غير معقول يمضي باإلنسان نحو الفراغ الوجودي‬ ‫والملل من الحياة نفسها‪ ،‬أو هو الشعور بالتحلل من القيم ورفض المعايير االجتماعية‪ ،‬أو االنسحاب من المجتمع‬ ‫أو االلتصاق بالذات في كنف عزلة نفسية أو اجتماعية أو هو خبرة يرى فيها اإلنسان نفسه كما لو كانت غريبة‬ ‫ومنفصلة عنه‪.‬‬ ‫ان حضور الزمن الماضي (التراث) في العمارة امر مهم النها تضم االطار المادي الذي يشتمل على القيم‬ ‫والمعايير االجتماعية والحضارية‪ ،‬فالعمارة هي من ابرز االبعاد التي يتبلور فيها ادراك واحساس المجتمع‬ ‫بالتراث وذلك لحجم تاثيره وبسبب ارتباطه بحياة االنسان ‪ ،‬اذ انها تمثل ركنا اساسيا يمكنه الصمود عبر الزمن‬ ‫امام محاوالت التشويه‪ ،‬فهي مصدر استقراء والهام دائمين للمعماريين وابداعهم ينتفعون فيه من تراكم المعارف‬ ‫والخبرات التي تعتبر ثمرة التفاعل بين العوامل البيئية والمناخية وبين خصوصية التجربة االنسانية‪.‬‬ ‫لقد تفشت ظاهرة االغتراب في العمارة العراقية بشكل واضح‪ ،‬ليتسم المنتج بالغرابة من حيث اختالفه عن‬ ‫المنظومة البيئية العراقية مكانا او زمانا أو كالهما‪ ،‬من خالل اقحام أو اضافة الغريب الى المنتج‪.‬وفي عصر‬ ‫العولمة ومع انطالق وسطوة القدرات التكنولوجية الكاسحة فقد بدأت تتحول إلى ظاهرة واضحة بسبب هيمنة‬ ‫التكنولوجيا والقوى االقتصادية العمالقة‪ ،‬وهي تتسم بالغرابة من حيث المنطق أو المعنى في صياغة وتصميم‬ ‫العمارة وهو ما يشمل كل غريب عن الثوابت الطبيعية أو التقليدية ‪ ،‬بالتالي ربما يتسبب أيضا في شعور االنسان‬ ‫بالغربة أو افتقاده للحميمة مع العمران‪.‬‬ ‫االغتراب في العمارة‬ ‫تمثل العمارة مرآة المجتمع التي تعكس حضارته وثقافته ومن خاللها يمتلك المجتمع خصوصية وهوية متميزة‬ ‫وهي تتالف من المعالم الرمزية والمعاني التي استحدثها المجتمع لنفسه‪ ،‬وفي حال تجاهل تلك المعالم فانها سوف‬ ‫تفقد الكثير من حيويتها االجتماعية وامكانية التواصل الحضاري والثقافي في المجتمع بسبب االنقطاع الزماني‬ ‫والمكاني وبالتالي يحدث االغتراب‪.‬‬ ‫هناك مفهومين يدالن على االغتراب ‪ ،‬وهما ‪:‬‬ ‫األول‪ :‬مفهوم ضمني ‪ -‬يشير إلى بعد فلسفي‪ ،‬فهو االنقطاع عن الذات والتحول إلى اآلخر‪.‬الذات هنا ال تنحصر‬ ‫في الفرد فقط بل إنها تمثل كل المفاهيم واألفكار التي تجعله يشعر باالنتماء واالستقرار في مكان أو مجتمع ما‬ ‫كالمعايير المشتركة واألعراف والتقاليد والموروث الثقافي والحضاري بصيغته الفيزياوية (الملموسة ‪-‬‬ ‫‪ )tangible‬وغير الفيزياوية غير الملموسة ‪)intangible) -‬‬ ‫الثاني‪ :‬مفهوم مباشر ‪ -‬تشير الدالالت الرئيسية فيه إلى االنقطاع عن المجتمع والقيم التي يمتلكها‪ ،‬وهو ما يطلق‬ ‫عليه (االغتراب االجتماعي) وهو بالضد من التواصل الذي يعرف بعملية التفاعل واالشتراك بين األفراد ونشوء‬ ‫عالقات مستمرة بينهم‪.‬‬ ‫واالغتراب يتضمن ثالثة اشكال رئيسة هي‪:‬‬ ‫االغتراب المكاني‪ ،‬االغتراب االجتماعي‪ ،‬االغتراب الذاتي (النفسي)‪.‬فاالغتراب المكاني هو فقدان الصلة بين‬ ‫الفرد والمكان الذي يتواجد فيه‪ ،‬وينشا هذا النوع من االغتراب في البيئة المعمارية التي تعاني من التفكك والتشتت‬ ‫وبعثرة اجزائها وعدم تماسكها مع عدم تلبية للمتطلبات االنسانية والذي يؤدي الى انقطاع الفرد المعنوي ثم‬ ‫المادي‪.‬‬  ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫وقد روج رواد الحداثة خاصة مع بداية ظهور الحركة الى افكار تعلقت بنبذ الماضي والتاريخ الموروث‬ ‫المعماري التقليدي وكبته‪ ،‬فعمدوا على فصل الزمن الى ماضي تم اقصاؤه وحاضر يعكس الحقائق العلمية الجامدة‬ ‫واعتبار الطرز السابقة طرز ميتة فلم يعودوا يؤمنوا باستمرارية الماضي بل بضرورة ان ينسى‪ ،‬وانتاج شيء‬ ‫جديد تماما متفقين بذلك مع دعوات العديد من المنظرين في اعتبار ان لكل عصر قيم جديدة تمثله ‪ ،‬مع ضرورة‬ ‫اقصاء كل ما ال يتفق معه ‪ ،‬فالحركة الحديثة ومنذ بدايتها كان تاريخها يؤشر الى الكبت واالنفصال ‪.‬‬ ‫االغتراب والتلوث البصري المعماري‬ ‫ويقصد به اي تحوير في الصفات األصلية او اضافات تفسد المشهد الحضري او المعماري‪ ،‬االمر الذي يفسد‬ ‫جمال الواجهات للمبنى اذا كانت اصال جميلة‪.‬او ينتج ايضا من استعمال مواد اضافية للمواد االنشائية المستخدمة‬ ‫اصال في المبنى‪ ،‬مما يؤدي الى حصول تشوهات معمارية‪.‬ينتج ايضا بسبب االسراف في الزخرفة فيخرج بذلك‬ ‫المصمم عن االبداع والبساطة‪ ،‬كالمبالغة في استخدام االحجار الطبيعية او الصناعية للواجهات او ادخال عدد‬ ‫كبير من االلوان ال تنسجم مع بعضها وال مع مجاوراتها من االبنية األخرى‪..‬فهذا التلوث يبدأ من تجاور أنماط‬ ‫معمارية متناقضة إلي تشويه الرؤية البصرية بالعديد من الصور واألشكال المختلفة وبالتالي يحدث االغتراب‪.‬‬ ‫التواصل (الزماني‪-‬المكاني) الزمكاني في العمارة‬ ‫ان التواصل الزمكاني هو التواصل الذي يراعي فيه التوازن بين المتطلبات الحديثة والحاجة الى التواصل مع‬ ‫الماضي‪ ،‬فهو عملية خلق االستمرارية التاريخية بين القديم والجديد وهو ما يطلق عليه بمفهوم التواصل‬ ‫الحضاري ‪ ،‬وهذا التواصل ضروري لتحقيق الهوية والخصوصية المتميزة للعمارة اضافة الى ضرورة التواصل‬ ‫الحضاري مع التراث لكونه واسطة يتم بفضله انتقال الحضارة من جيل الى جيل (عبر الزمن)‪ ،‬وان حالة‬ ‫الالتواصل تعني فقدان االتجاه ونقاط الداللة وبالتالي فقدان الهوية المعمارية وحدوث االغتراب في العمارة‪.‬‬ ‫فالمعماري الذي يناشد االنفصال والالتواصل مع البيئة العمرانية والعوامل والمؤثرات الطبيعية والثقافية سوف‬ ‫يؤدي به الى االنفصال عن المجتمع وعن كل توجهاته‪ ،‬فالعالقة بين عاملي الزمن وظاهرة االغتراب في العمارة‬ ‫المعاصرة هو مفهوم االنقطاع الزمني‪.‬فكثرة المكونات والتشكيالت المعمارية التي ال ترتبط بزمان معين مع‬ ‫اهمال المكونات ذات القيمة الزمنية (التراثية) ساهم بشكل كبير في تعزيز ظاهرة االغتراب‪.‬‬ ‫يتم التواصل من خالل فهم عالقات الزمن النها تحقق التواصل بين االحداث ‪،‬وقد حدد العديد من نقاد العمارة‬ ‫لمفهوم الزمان ثالث حاالت تجسد الزمن ‪ ،‬وهي(الماضي والحاضر والمستقبل) ‪،‬فالماضي هو الحالة التي لم تعد‬ ‫موجودة والمستقبل الذي لم ياتي ‪ ،‬وان تحلل الحاضر الدائم بين الماضي (في لحظته االنية التي تمضي االن)‬ ‫والمستقبل (اللحظة االنية بعد قليل) يجعله سريع الزوال لذلك يكون الزمان في صورته هو اقتران بالحاضر في‬ ‫كونه الحقيقة التي نملكها االن فيكون هو(حاضر االشياء الماضية‪،‬حاضر االشياء الحاضرة‪ ،‬حاضر االشياء‬ ‫المستقبلية)‪ ،‬وبهذه الطريقة يوحد االنسان الماضي والمستقبل ضمن لحظة الحاضر ‪،‬فالمفاهيم الجديدة ال تنشا‬ ‫بشكل مستقل من تداعيات الماضي‪ ،‬بل ان االفكار الجديدة تاتي للوجود بفضل رؤية حديثة بلغة القييم ‪.‬ويبين‬ ‫الشكل االتي النظرة الشمولية لعالقة بين حاالت الزمن(الماضي‪،‬الحاضر‪ ،‬المستقبل)‪.‬‬ ‫زمن المستقبل‬ ‫زمن الحاضر‬ ‫زمن الماضي‬ ‫انقطاع عن الحاضر والماضي‬ ‫الحاضر ‪ +‬الماضي‪ +‬المستقبل‬ ‫وحدة متكررة ال يوجد‬ ‫تغيير سلبي‬ ‫تغيير ايجابي‬ ‫فيها تغيير ايجابي‬ ‫شكل يبين العالقة بين حاالت الزمن (الماضي‪ ،‬الحاضر‪ ،‬المستقبل)‬  ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫مستوى التواصل في العمارة‬ ‫ان مستوى التواصل في العمارة يتم من خالل مستويات وهي‪:‬‬ ‫ مستوى استمرارية الطراز‬ ‫ مستوى االستمرارية في النمط‬ ‫فالطراز المعماري‪ :‬هو مجموعة خصائص تجمع مع بعضها ليتم التعبير عنها بشكل مميز تجمع البنية والوحدة‬ ‫التعبيرية التي تدل بشكل واضح على فترة زمنية محددة او اقليم معين‪ ،‬او يعزى الى مصمم معين او مدرسة‬ ‫معمارية محددة‪.‬وتُصنف الطرز من حيث الشكل والتقنيات‪ ،‬والمواد‪ ،‬والفترة الزمنية‪ ،‬المنطقة‪ ،‬الخ ‪ ،‬وعليه فان‬ ‫الخصائص الطرازية يمكن استنباطها من خالل تحليل مجموعة من النماذج المعمارية المتكررة وتتميز بها عمارة‬ ‫ما عن العمائر االخرى كالطراز االموي والعباسي وطراز عصر النهضة‪.‬والشكل االتي يبين مكونات‬ ‫التصور‬ ‫ّ‬ ‫تصور عام لشكل أساسي يتضمن مجموعة من العالقات الشكلية‪ ،‬ويمكن تجسيد هذا‬ ‫ّ‬ ‫النمط المعماري‪:‬‬ ‫العام فيما ال نهاية له من االمثلة المعمارية المتنوعة إعتمادا ً على رؤية المعمار‪ ،‬إال أنها في النهاية تجمعها قوانين‬ ‫شكلية واحدة‪.‬‬ ‫االنموذج في العمارة‪ :‬يمثل المنشأ التام والنهائي الناضج والذي ال يحتاج إلى تطويرأو تعديل؛ وان اي تعديل‬ ‫أوتطوير عليه يجعله إنموذجا ً ثانيا‪.‬والمخططات التية تبين عالقة النمط بالطراز واالنموذج‪:‬‬  ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫التأثير البصري لمكونات الطراز‪ -‬كونها عناصر معمارية‪:‬‬ ‫تؤثّر العناصر المعمارية بصريّا كونها توضّح معالم المباني‪ ،‬إذ تعد وسائل موضوعية مباشرة للتشكيل‬ ‫صها الهندسية أضافة الى ارتباطها بالتعبيرات والمعاني األيحائية التي يمكن ان‬ ‫المعماري من حيث سماتها وخوا ّ‬ ‫تنبثق من األشكال المش ّكلة لها‪.‬هنالك مجموعة من المفردات والتي يمكن ان تمثّل العناصر المعمارية المؤثرة‬ ‫وهي الشكل المعماري والمواد واأللوان‬ ‫الخصائص الشكلية للعمارة العراقية‬ ‫يعرف الشكل‪ :‬بانه الهيئة الحسية الخارجية للمواد والمؤلفة من نظام من العالقات الحـسية للعناصـر‬ ‫والخـصائص الشكلية التي تتصف بها تلك الهيئة ‪.‬‬ ‫ف الشخصية المتميزة للعمارة العراقية تفرض على المعمار اعتماد اسس ومبادئ تختلف تماما عن تلك التي يعمل‬ ‫بها المعمار الغربي ‪ ،‬فالواقع السائد من البيئة والمناخ والحالة االجتماعية واالقتصادية التي يعيشها الفرد‬ ‫العراقي الى جانب احكام التاريخ والتقاليد وشخوص االثار القديمة المعبرة عن حضارتنا السابقة واثار كل هذا‬ ‫في البناء النفسي ‪ ،‬هي التي تكون بال ادنى ريب اساسا للتعبير المعماري ويستند اليها المعمار في صياغته‬ ‫للمعمارة العراقية‪.‬‬ ‫وتعرف الخـصائص الشكلية بانها مجموعة السمات المميزة لالشـكال والتكوينـات والتـي تعـود اليهـا معظـم‬ ‫تقـديراتنا الجمالية؛ وتصنف هــذه الخــصائص الى مستويين‪:‬‬ ‫ المستوى االول‪ :‬على مجموعـة الخـصائص التنظيميـة لالشكال على مستوى الكـل والتـي تتـاثر بطبيعـة‬ ‫الخصائص الشكلية للجـزء ومـن هـذه الخـصائص التنظيمية كالتناسب‪ ،‬واالنسجام ‪ ،‬المقياس‪ ،‬وغيرها‪.‬‬ ‫ المستوى الثاني‪ :‬يركز على خصائص االشـكال علـى مستوى الجزء(اي تلك الـسمات التـي تتـصف بهـا‬ ‫االشــكال بــصورة منفــردة ومنهــا‪( :‬التفاصيل كاالقواس واالعمدة واالبراج‪ ،‬اللون‪ ،‬الملمس‪ ،‬الزخرفة‪،‬‬ ‫الشناشيل‪ ،‬الفناء الداخلي‪..‬الخ) والتي تتضمن قيما وظيفية او جمالية او انشائية‪.‬إن خـصوصية العمارة‬ ‫العراقية المحلية أتت نتيجة لظروف وتداخالت تشتمل على عوامل ومتغيرات جمة منها الفيزيائي ومنها غير‬ ‫الفيزيائي‪.‬وان ما بقي شاخص لدينا من هذه العمارة هو جزء ضئيل من هـذه التداخالت‬ ‫وعلى اساس ذلك يمكن استخالص ابرز السمات والخصائص التي يمكن من خاللها مقارنة العمارة العراقية‬ ‫التقليدية مع غيرها مـن الحضارات وهي‪-:‬‬ ‫ا‪ -‬خاصية البعد االنساني ‪ :‬ان العمارة باصنافها المختلفة وابعادها المتعددة كانت في الماضي والتزال تعكس‬ ‫استجابة مادية لمتطلبات انسانية افرزتها مراحل التطور البشري‪ ،‬ومن هنا يمكننا الجزم بان احدى جوانب النظرة‬ ‫الموضوعية للعمارة تكمن في مديات مالئمتها لخصائص وممارسات االنسان الفطرية والمكتسبة ويقف في‬ ‫مقدمتها العالقة بين قياس (الحاوي والمحتوى) من حيث عالقة ابعادها االفقية والعمودية‪ ،‬اذ يمثل (الحاوي) في‬  ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫هذه الحالة الفضاءات المعمارية والحضرية‪.‬فيما يمثل االنسان بابعاده الفيزيائي واحاسيسه االنسانية (المحتوى)‪.‬‬ ‫وهذه العالقة قد تبعث مشاعر الضيق ‪،‬االنشارح‪ ،‬الطمانينة‪ ،‬الخوف‪ ،‬التواضع‪...‬الخ‪ ،‬وقد اتصفت العمارة المحلية‬ ‫التقليدية بهذه الصفات وبشكل واضح‪.‬‬ ‫ب‪ -‬االنسجام مع المحتوى‪ :‬ان العمارة العراقية التقليدية تتميز بعضويتها وانسجامها مع الظرف والوقائع البيئية‬ ‫واالصول المكانية من الناحية الجغرافية والطوبغرافية ‪ ،‬باالضافة الى تالحم ابنيتها‪ ،‬سواء كان على مستوى‬ ‫الفكرة التصميمية ام على صعيد االنتقاء الصائب لمواد البناء ام على صعيد التفاصيل الكامنة ضمن البنية الهيكلية‬ ‫االساسية للمبنى ذاتها او في مفردات مضافة اليها‪.‬‬ ‫ج‪ -‬خصوصية المادة االنشائية‪ :‬ان العمارة العراقية االصيلة هي انعكاس امين ونتاج عدة عوامل اجتماعية‬ ‫واقتصادية ودينية ومناخية ومواد بناء محلية معروفة‪.‬تركت هذه العوامل مجتمعة بصماتها على العمارة في هذه‬ ‫المنطقة وطبعتها بطابع متميز‪.‬وبعض هذه العوامل تتغير مع الزمن وتتغير معها الحلول المعمارية المناسبة‬ ‫كالظروف االجتماعية واالقتصادية وبعضها االخر ال يتغير عادة مع الزمن وضمن هذا السياق تلعب المواد‬ ‫االنشائية المحلية (الطابوق تحديدا) دورا هاما في تحديد السمات المميزة للعمارة العراقية‪.‬وقد ابدع المعماري‬ ‫العراقي في استخدام الطابوق استخداما يدل على دقة العمل ووحدة البناء‪.‬ولم يقتصر استعمال الطابوق على‬ ‫الهياكل االساسية للبناء‪ ،‬بل شمل ايضا الجوانب االنشائية والتزيينية‪ ،‬اذ انه يعطي العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫طابعها المحلي وانتمائها للمكان‪.‬‬ ‫د‪ -‬التأكيد على مبدأ الحيز المطوق (الفناء الداخلي) سواء كان بمفرده أم ضمن مجموعة منه‬ ‫خصوصية المواد االنشائية في العمارة العراقية‬ ‫تلعب المواد االنشائية المحلية دورا هاما في تحديد السمات المميزة للعمارة العراقية ‪.‬فمن المعروف ان‬ ‫أستعمال المواد المأخوذة من البيئة المجاورة في التركيب االنشائي لالبنية سيساعد ‪ ،‬بالتأكيد ‪ ،‬على الربط‬ ‫العضوي بين هذه المنشآت والطبيعة ‪.‬بيد أن طابع خصائص العمارة العراقية يتجلی ‪ :‬ويکمن ‪ ،‬في كمية وطبيعه‬ ‫واساليب وطرق هذه االستعماالت‪.‬‬ ‫ان غالبية المواد االنشائية المستعملة في العمارة العراقية مأخوذة من البيئة المجاورة ‪ ،‬ونعني بها ‪ :‬الطين‬ ‫ومشتقاته ‪.‬فالمباني والمنشآت ‪ ،‬السيما العمارة السكنية ‪ ،‬تعتمد بالدرجة األولى ‪ ،‬في قوامها التركيبي ‪ ،‬على هذه‬ ‫المادة االنشائية ‪.‬‬ ‫فالطين ومشتقاته ( اآلجر ‪ ،‬اللبن ‪ ،‬وغيرهما ) بالنسبة الى المعمار العراقي هو مادة ذات قيمة متكاملة ستجيب ‪،‬‬ ‫بصورة جيدة للمتطلبات االنشائية كما تستجيب أيضا‪ ،‬وبمرونة ‪ ،‬للمتطلبات الفنية والتكوينية المعمارية ‪.‬‬ ‫ان االقتصار على استعمال هذه المادة االنشائية وشيوعها في العمارة العراقية ‪ ،‬لفترة طويلة ‪ ،‬أفضت الى استغالل‬ ‫نفس المادة للحصول على مردود جمالي أو فني للبناية ‪ ،‬فضال عن تحقيقها ‪ ،‬بالطبع‪ ،‬للوظائف التركيبية‬ ‫واالنشائية ‪.‬‬ ‫ان العمارة العراقية االصيلة هي انعكاس امين ونتاج عدة عوامل اجتماعية واقتصادية ودينية ومناخية ومواد بناء‬ ‫محلية معروفة‪.‬تركت هذه العوامل مجتمعة بصماتها على العمارة في هذه المنطقة وطبعتها بطابع متميز‪.‬وبعض‬ ‫هذه العوامل تتغير مع الزمن وتتغير معها الحلول المعمارية المناسبة كالظروف االجتماعية واالقتصادية وبعضها‬ ‫االخر ال يتغير عادة مع الزمن كالمناخ‪.‬ولذلك نجد ان تاثير المناخ من اهم العوامل التي اثرت في العمارة‬ ‫العراقية واعطتها سمتها التي تميزت بها عن سائر العمارات وكان لها اثرها الواضح في شكلها ومكوناتها‬  ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫اهم العوامل التي ساهمت سلبا او ايجابا على نتاج العمارة العراقية المعاصرة باالتي‪:‬‬ ‫ العامل المناخي‪ :‬على سبيل المثال استخدام الفتحات والشاشات لتقليل أشعة الشمس والكسب الحراري‪.‬‬ ‫ العامل التعبيري‪ :‬قد يكون استخدام الشاشات المبنية من الطابوق مثاالً جيدًا على ذلك ‪ ،‬حيث يتم استخدامها‬ ‫لتعزيز القيم الجمالية للمبنى من خالل الزخرفة الطابوقية‪.‬‬ ‫ عامل التجديد‪ :‬صبغ الواجهات بألوان متعددة أو استخدام صفائح األلمنيوم أو إلخفاء عيوبها بسبب التقادم‬ ‫الزمني أو تغيير تصميم الواجهة أو تغطية أسالك المولدات التي انتشرت بعد عام ‪.2003‬‬ ‫ العامل االقتصادي‪:‬‬ ‫وعليه‪ ،‬يمكننا تصنيف تأثير العوامل المذكورة أعاله إلى تأثيرات إيجابية أو سلبية على مباني الحداثة من‬ ‫خالل المخطط االتي‪:‬‬ ‫د‪.‬فوزية رحيم حسين‬ ‫االغتراب في العمارة العراقية المعاصرة‬ ‫عمارة عراقية معاصرة م‪8/‬‬ ‫فقدان الخصائص‬ ‫الشكلية للعمارة المحلية‬ ‫مخطط يبين التأثيرات إاليجابية أو السلبية على مباني الحداثة في العراق‬