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12778_Material_de_apoyo Ciencias Sociales II-82.pdf

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En términos sociales, la guerra y el conflicto con España deja dos sectores económicos muy dinámicos: la tierra (en parte en manos de la Iglesia y de los hacendados) y el comercio, que se irá reconvirtiendo en su relación con los Estados Unidos y países de Centroamérica y el Caribe. Segunda Transfor...

En términos sociales, la guerra y el conflicto con España deja dos sectores económicos muy dinámicos: la tierra (en parte en manos de la Iglesia y de los hacendados) y el comercio, que se irá reconvirtiendo en su relación con los Estados Unidos y países de Centroamérica y el Caribe. Segunda Transformación Relacionada con la dirigencia liberal preocupada por la modernización del país, la separación de la Iglesia del Estado, la constitución de una clase propietaria campesina y la estabilización de México como un país federal. El proyecto de Benito Juárez impacta los dos pilares del conservadurismo: su apoyo a la Iglesia Católica y a su poder económico-corporativo. La propuesta política y jurídica de Juárez se organizó en la Constitución de 1857. Uno de los componentes importantes es la erosión o rechazo de cualquier intento de centralización del poder. El poder federal era, de esta manera, resultado del apoyo de dirigentes locales que estaban emparentados con el universo militar. El liberalismo latinoamericano de fines del siglo XIX estuvo emparentado al mundo militar, y la mayoría de sus primeros presidentes provinieron de este estrato. Benito Juárez también consolida las bases del liberalismo que promueve la inclusión de México en el mercado mundial como productor de materias primas y recursos naturales. Benito Juárez y los posteriores liberales, entre ellos Porfirio Díaz, se sostienen sobre los sectores más dinámicos de la economía: los hacendados y los mineros serán los grandes actores beneficiados de este proceso modernizador. También se constituye una clase industrial relacionada a capitales mexicanos y extranjeros que se vinculan al proyecto exportador. El pacto con los poderes territoriales y de la nueva economía del liberalismo condicionó su destino político. La modernización implicó, con Porfirio Díaz, una conflictividad social con actores que se vieron perjudicados por no poder acceder al poder político, como aquellos que buscaban garantizar demandas sociales. El debate aquí es en torno a una modernización excluyente o incluyente. En ese dilema se organiza todo el debate social y político. Aquí el reeleccionismo (tendencia política afín a Díaz) es considerado como continuador de políticas que excluían a un sector que buscaba llegar al poder y a sectores campesinos y obreros en búsqueda de realizar sus demandas a través del cambio en la dirección política. Tercera Transformación Larga y duradera. El cardenismo nos llevará desde la Revolución de 1910 hasta la década del ‘80. El largo laboratorio revolucionario va promoviendo algunas discusiones y políticas centrales. Antes de 1930 hay una construcción de una estatalidad que interviene progresivamente en la economía. De otro lado, el Estado se deja penetrar por los reclamos campesinos y obreros, se reparten tierras y se crea una Constitución, la de 1917, que potencias políticas a futuro como la nacionalización de los recursos naturales y la posibilidad de expropiación de bienes de empresas petroleras extranjeras. La Revolución de 1910 cambia la ecuación social y política, y se va construyendo una nueva élite que lentamente va subordinando al poder militar. La subordinación del poder militar se logra en el mismo momento en que se estabiliza el partido que luego será el PRI. Con la Revolución, el presidente adquiere un gran poder y organiza el poder de los 81

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