Ortaçağ Felsefesi Sorular ve Cevaplar PDF

1. Orta çağ felsefesinin ortaya çıkmasını sağlayan olay nedir? -------------------------------------------------------------- Hristiyanlık dininin ortaya çıkışı ve yayılmasıdır. 2. Ortaçağ felsefesini diğer felsefi dönemlerden ayıran en önemli özelliği nedir? --------------------------------------...

1. Orta çağ felsefesinin ortaya çıkmasını sağlayan olay nedir? -------------------------------------------------------------- Hristiyanlık dininin ortaya çıkışı ve yayılmasıdır. 2. Ortaçağ felsefesini diğer felsefi dönemlerden ayıran en önemli özelliği nedir? --------------------------------------------------------------------------------- Din temelli bir felsefe olması; teolojiye tabi olarak dinin hizmetinde gelişmesi. 3. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesine etki eden ilk çağ filozofları ve ekollerin isimlerini yazınız. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- \- Filozoflar: Platon, Aristoteles\ - Ekoller: Epikürcülük, Stoacılık, Yeni Platonculuk (Plotinos). 4. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesi Aristo\'nun görüşlerinden nasıl etkilenmiştir açıklayınız. -------------------------------------------------------------------------------------------------- Mantık ve tümdengelim yöntemleriyle Tanrı'nın varlığına ilişkin kanıtlamalar yapılmıştır. Ayrıca tümel kavramların gerçek olup olmadığı gibi tartışmalarda fikirlerinden faydalanılmıştır. 5. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesi Stoacıların görüşlerinden nasıl etkilenmiştir açıklayınız. -------------------------------------------------------------------------------------------------- Kötülüğün iyiliğin bir aracı olduğu görüşü, Hristiyanlıkta kötülük problemine çözüm getirmiştir. Erdemi ve doğayla uyumu temel alan ahlak anlayışı da etkili olmuştur. 6. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesi Epikuros\'un görüşlerinden nasıl etkilenmiştir açıklayınız. --------------------------------------------------------------------------------------------------- Mutluluk ve hazlardan uzak durma anlayışı, dini hayatın temelini oluşturmuş ve Hristiyan ahlakında kullanılmıştır. 7. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesi Plotinos\'un görüşlerinden nasıl etkilenmiştir açıklayınız. --------------------------------------------------------------------------------------------------- Tanrı'dan sudûr (taşma), ruhun ölümsüzlüğü, "Bir" ile birleşme gibi kavramlarla Orta Çağ felsefesini şekillendirmiştir. 8. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesi ile İlk çağ felsefesi arasındaki farklardan üç tanesini yazınız. -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1\. İlk Çağ'da felsefe özerk iken Orta Çağ'da teolojiye bağlıdır.\ 2. İlk Çağ'da insan ve doğa merkezde iken, Orta Çağ'da Tanrı merkezlidir.\ 3. İlk Çağ'da eleştirel düşünce hakimken, Orta Çağ'da otoriteye bağlılık vardır. 9. MS 2. yüzyıl-MS 15. yüzyıl felsefesinin temel özelliklerinden beş tanesini yazınız. -------------------------------------------------------------------------------------- 1\. Felsefe teolojinin hizmetindedir.\ 2. İnanca dayalıdır ve eleştiriye kapalıdır.\ 3. Filozoflar genellikle din adamıdır.\ 4. Felsefenin amacı inancı temellendirmektir.\ 5. Akıl ve vahiy uzlaştırılmaya çalışılmıştır. 10. Ortaçağ Hristiyanlık Felsefesinde ele alınan problemlerden dört tanesinin isimlerini yazınız. ------------------------------------------------------------------------------------------------- \- Tanrının varlığı\ - Kötülük problemi\ - İnanç-akıl ilişkisi\ - Ruhun ölümsüzlüğü. 11. Tanrının varlığı ile ilgili ortaya atılan kanıtların isimlerini yazıp açıklayınız. -------------------------------------------------------------------------------------- 1\. Ontolojik Kanıt: Tanrının varlığı, mükemmelliğinden hareketle kanıtlanır.\ 2. Kozmolojik Kanıt: Evrenin neden-sonuç ilişkisiyle Tanrı'ya dayanması gerektiği savunulur.\ 3. Teleolojik Kanıt: Evrendeki düzen ve amaçlılık Tanrı'nın varlığını kanıtlar. 12. Ortaçağ felsefesindeki kötülük problemini açıklayıp Augustinus\'un ve A. Thomas\'ın bu konudaki görüşlerini açıklayınız. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Augustinus: Kötülüğü insanın özgür iradesine bağlar; kötülük, Tanrı'dan değil insanın seçimlerinden kaynaklanır.\ A. Thomas: Kötülüğü iyinin eksikliği olarak görür. İyiliği anlamak için kötülüğün gerekli olduğunu savunur. 13. Ortaçağ felsefesindeki tümeller problemini açıklayıp bu konuda ortaya atılan yaklaşımların isimlerini yazınız. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Tümeller problemi: Varlıkların ortak özelliklerini ifade eden genel kavramların gerçekliğini sorgular.\ Yaklaşımlar: Kavram Realizmi, Konseptüalizm, Nominalizm. 14. Tümeller problemi ile ilgili ortaya çıkan kavram realizmi, konseptüalizm ve nominalizm yaklaşımlarını açıklayınız. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Kavram Realizmi: Tümellerin gerçek ve bağımsız varlıklar olduğunu savunur.\ Konseptüalizm: Tümeller sadece zihinsel tasarımlar olarak vardır.\ Nominalizm: Tümeller yalnızca isimlerdir, gerçeklikleri yoktur. 15. İslam Felsefesinin temel özelliklerinden beş tanesini yazınız. ------------------------------------------------------------------ 1\. Eleştiriye açık bir felsefedir.\ 2. Dini konular merkezdedir.\ 3. İslam dininin emirleriyle felsefe uzlaştırılmaya çalışılmıştır.\ 4. Ortak dil olarak Arapça kullanılmıştır.\ 5. Felsefi çalışmaların yanı sıra bilimlerde de ilerlemeler sağlanmıştır. 16. İslam felsefesinde ele alınan belli başlı problemleri isimlerini yazınız. ----------------------------------------------------------------------------- \- Evrenin yaratılışı\ - Kötülük problemi\ - İrade özgürlüğü\ - Bilginin kaynağı. 17. İslam felsefesinde ortaya çıkan yaklaşımların isimlerini yazınız. --------------------------------------------------------------------- \- Meşşailik\ - Kelam\ - Tasavvuf\ - Bağımsızlar (İbn-i Haldun). 18. İslam felsefesinde ortaya çıkan meşşaiyye ekolu hakkında bilgi veriniz. --------------------------------------------------------------------------- Aristoteles ve Platon'un fikirlerini benimseyen bir ekoldür. Mantık ve matematik temelli bir yaklaşım sergiler. Felsefi meselelerde akıl ve mantık kullanılır. 19. Fârâbî\'nin evrenin yaratılışıyla ilgili görüşlerini açıklayınız. --------------------------------------------------------------------- Farabi'ye göre Tanrı zorunlu varlıktır ve evren Tanrı'dan sudûr (taşma) yoluyla meydana gelmiştir. Tanrı, evrenin ilk nedenidir. 20. İbn-i Sina\'ya ve farabi\'ye göre evren ezeli midir? Açıklayınız. --------------------------------------------------------------------- Evren, zamansal olarak başlangıçsızdır, ancak varlığı Tanrı'ya bağlıdır. Zaman ve evren eşzamanlı olarak ezelidir. 21. Gazâlî\'nin, Fârâbî ve İbn Sînâ\'nın evrenin yaratılışına ilişkin görüşlerine yönelik eleştirilerini yazınız. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Gazali, Farabi ve İbn Sina'nın sudûr anlayışını eleştirir ve evrenin Tanrı'nın iradesiyle yaratıldığını savunur. 22. Ortaçağ İslam Felsefesinde kötülük problemine hangi tezlerden hareketle cevap verilmeye çalışılmıştır. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Kötülük, maddenin eksikliği, insanın özgür iradesi veya iyiliğin anlaşılması için bir araç olarak açıklanır. 23. Kötülük problemine Mu\'tezile, İbn-i Sina ve Gazali\'nin verdiği cevapları açıklayınız. ------------------------------------------------------------------------------------------- Mu\'tezile: Kötülük insandan kaynaklanır; Tanrı kusursuzdur.\ İbn Sina: Kötülük maddenin eksikliğinden veya insanın yanlış kullanımından doğar.\ Gazali: Kötülük, insan aklının anlayamadığı daha büyük iyiliklere hizmet eder. 24. İslam felsefesinde tartışılan irade özgürlüğü problemine yönelik ortaya atılan yaklaşımların isimlerini yazıp açıklayınız. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Cebriye: İnsan özgür değildir, her şeyi Allah yaratır.\ Kaderiye: İnsan irade sahibidir ve fiillerinden sorumludur. 25. İslam filozoflarına göre bilginin üç ana kaynağını yazınız. --------------------------------------------------------------- \- Akıl\ - Salim duyular\ - Doğru haber (vahiy). 26. Farabi\'nin bilgi anlayışını açıklayınız. --------------------------------------------- Bilgi, duyularla algılanan malzemelerin akılla işlenmesiyle oluşur. Kesin ve genel-geçer bilgiye bu şekilde ulaşılır. 27. Gazalinin bilgi anlayışını açıklayınız. ------------------------------------------- Gazali'ye göre kesin bilgiye ulaşmanın yolu sezgidir (kalp gözü). Akıl ve duyu bilgileri sınırlıdır. 28. Farabi\'ye göre erdemli toplum (Medine-tül Fazıla) ve erdemsiz toplum (Medine-tül Cahiliye) hakkında bilgi veriniz. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Erdemli toplum: Bilge ve erdemli kişiler tarafından yönetilir.\ Erdemsiz toplum: Çıkar çatışmalarıyla yönetilen, maddiyatın ön planda olduğu toplumdur. 29. Farabi\'ye göre devleti yönetecek kişide hangi özellikler olmalıdır. ------------------------------------------------------------------------ Akıllı, bilge, doğruluğu seven, dünya malına düşkün olmayan, fiziksel ve zihinsel açıdan güçlü olmalıdır. 30. İbn-i Haldun\'a göre toplum ile devlet arasındaki farkı belirtiniz. ----------------------------------------------------------------------- Toplum, insanların ihtiyaçlarını karşılamak için doğarken; devlet, insanları iç ve dış tehditlerden korumak için oluşturulmuş bir kurumdur.