Il Divismo (Sociologia dei Media) PDF

Testo di riferimento: IL DIVISMO, codeluppi ***IL DIVISMO*** Il divismo non è un fenomeno sociale nuovo ma è sempre esistito, resents delle caratteristiche specifiche che dipendono da quel medium. Il piacere **voyeuristico** cioè mettersi sullo stesso piano del divo, di sentirsi parte del suo mon...

Testo di riferimento: IL DIVISMO, codeluppi ***IL DIVISMO*** Il divismo non è un fenomeno sociale nuovo ma è sempre esistito, resents delle caratteristiche specifiche che dipendono da quel medium. Il piacere **voyeuristico** cioè mettersi sullo stesso piano del divo, di sentirsi parte del suo mondo ricco di privilegi, ma in realtà è un'illusione L'industria cinematografica holliwoodiana da una **precisa forma dell'individuo del divo**, codificate una serie di caratteristiche secondo il quale il divo viene definito tale. Strategia di marketing, attirare il maggior numero. Di spettatori all'interno di queste sale cinematografiche. Negli ultimi 50 anni il divo ha conosciuto una crescita esponenziale, sono in qualsiasi settore intorno a noi, sino a diventare il punto di riferimento e modello per i comportamenti delle persone. Sono delle **guide rassicuranti**, modelli facilmente disponibili in questa situazione di incertezza che caratterizza la nostra società. Con l'avvento del web modelli con i quali si può stabilire una certa relazione; oggi ci sono divi ovunque, processo di moltiplicazione dei divi. Ciò dipende con l'avvenimento del web; fenomeno delle influencer nasce con l'avvento del web. L'arrivo del medium determina forme di divismo **diverse**. - **Culto personalità individuale** Culto della persona alimentato da una serie di strumenti di promozione che lui utilizzava per parlare di se e delle sue gesta. (Per quanto riguarda gli imperatori) ai tempi era un culto obbligato mentre il divismo è caratteristico di una **società mercantile.** - **Il divismo** Il divo è **espressione del capitalismo** perché serve a **vendere**. Prodotto di una società mercantile e basa la sua forza sul sedurre e attrarre. Coincide on la nascita della società capitalista e industria hollywoodiana. Il divo per affermarsi hanno la necessita di stabilire una sintonia con la **cultura sociale** nella quale si trovano Una volta che il personaggio è diventato [celebre] diventa come una specie di [bene collettivo]. Entra all'interno di una dimensione nella quale **viene considerato una proprietà dei media e del suo pubblico**. Nel passato si cercava di reinventare il rapporto tra i fan e i divi. - **Il cinema** La **prima fase** è quella del cinema che ha creato il **divismo contemporaneo** La **seconda fase** e la **televisione** che ha trasformato la figura del divo, divenuta più intima e familiare. Divismo tipico della televisione è il **presentatore**, figura media e poco definita. La **terza fase** è il **web** che impone una nuova forma di divismo. Studioso americano sostiene che sei famoso perché sei famoso, sei stato in grado di crearti una visibilità e sei di vantato un divo. Il web ha consentito a persone meno comuni di crearsi una reputazione diventando dei divi, sfruttando anche una auto rappresentazione; web ha dato accesso. A chiunque voglia intraprenderne questa strada. - **Roland Bart** Spiega come ne tempo si evolvono le celebrità in base alle innovazioni che coinvolgono il cinema stesso. Tipi di dive diverse; suscita attenzione oltre che per il viso a tutto il corpo. - **Divismo nel cinema** Nell'ottocento Barnum ha dato via a efficaci tecniche promozionali... Il cinema si accorge rapidamente dell'importanza del divo per il successo delle pellicole cinematografiche. Ogni attore cinematografico interpreta un personaggio; creazione di una sovrapposizione , idea che il divo abbia nella vita reale le stesse caratteristiche dei personaggi che recita all'interno dei film. Si cerca di alimentare l'idea di sovrapposizione raccontando fati di gossip che testimoniano che quel divo ha caratteristiche dei personaggi rappresentati nel film. Il cinema perfezio ail modello del divo concentrandosi su alcuni aspetti: trucco, recitazione degli attori, adottando la luce artificiale. Divo è uno strumento importante per attira il pubblico Organizzazione produttiva di tipo **industriale** basato sull'intero controllo della filiera, possiedono sia il film che delle sale cinematografiche, divo considerato parte della filiera produttiva. Soprattutto negli Stati Uniti si sviluppa questo modello produttivo, nei cosiddetti **studios**. Proporzioni numeriche di come il modello cinematografico si sia sviluppato principalmente in quel paese. MPPC( insieme di aziende )detiene il monopolio della produzione cinematografia del cinema statunitense, Edison si fa attribuire i **diritti dei brevetti delle cineprese prodotte nel suo Paese** , risultando poi una pratica illegale. Queste società dispongono di un notevole prodotto di mercato in un sistema **integrato** perché controllavano tutta la filiera dall'inizio alla fine. Queste aziende rendevano la vita difficile ai produttori dipendenti a causa del loro controllo; decidono dunque di lasciare le grandi città per spostarsi in un piccolo villaggio americano: **Hollywood.** Decidono di spostarsi per aver maggior margine di indipendenza, smentendosi più indipendenti rispetto alle grandi aziende. Decidono di spostarsi perché ho grande varietà di paesaggi ed è al confine con il Messico e decidere poi di scappare se le cose andassero male, mano d'opera a basso costo dunque attira i piccoli produttori a trasferissi da New York a Hollywood. Hollywood diventa dome l'Olimpo, luogo che identifica degli individui che hanno delle **qualità eccezionali** che vivono in questo luogo esclusivo , accessibile solo ai divi, luogo simbolicamente **isolato dal resto del mondo**. **Studios cinematografici** capiscono che non è importante solo il ruolo che la star recita ma anche tutto quello che la star fa al di fuori del film, si cerca di creare una sovrapposizione tra il personaggio recitato e il divo al di fuori dello schermo, alimentando la passione e aura che lo circonda. Quello che succede fuori deve caratterizzare il personaggio al tempo stesso Il gossip attribuiti ai divi deve dimostrarci che la loro e una vita esclusiva all'insegna di una ricchezza inaccessibile. Tutto quello che afferisce al divo è il risultato di una **strategia di marketing e comunicazione**, creando un modello *divistico* ( riferito anche alla marca) Altro strumento di marketing è quello dei **fan club** Contribuiscono anche le **riviste** di vario genere - **Studio System** Utilizzano strumenti per far accrescere l'identità del divo; studios costringevano attori a firmare dei contratti dove erano presenti delle **clausole di moralità,** dovevano impegnarsi a non tradire le compagne e rispettare in maniera attenta le clausole controllando la vita privata del divo. Da un divo ci si aspetta un certo personaggio **e dunque una certa azione e certi sviluppi narrativi.** Precisa codificazione dei generi, immagine del divo passata diversa da quella contemporanea. **Essere divo=** diventare familiare allo spettatore attraverso una specifica iconografia personale. **Lo spettatore era portato a considerare il ruolo interpretato in un film come rivelatore della vedrà personalità dell'attore.** La costruzione dell'immagine del divo attribuiva grande importanza anche **al modo di vestire** e il trucco cosmetico. **Lezione 29/102024** **IL DIVISMO NEL CINEMA (continuo lezione precedente)** - **Anni 50-60 Cinecittà** Maggior apertura del sistema holliwoodiano nel cinema italiano specialmente a Roma con **Cinecittà** che diventa luogo emblematico della produzione cinematografica italiana. - **Il paparazzo** Strumento di divismo è anche il gossip; figura del **paparazzo**. Termine inventato da Fellini che hanno codificato questa figura di fotografo del gossip creando questa figura che indicava un personaggio secondario del film come se fosse un **fotoreporter. Ha un ruolo centrale nella fama dei divi** per quanto riguarda la loro vita privata. Le case cinematografiche controllavano la vita dei divi che dovevano rispettare determinate clausole. Dagli anni 60' la situazione cambia con il fotografo Geppetti che fotografa 2 divi hollywoodiani creando dello scalpore. - **In Italia** Cinecittà riconosciuti i divi specialmente a Cinecittà, bellezze diverse rispetto a quelle tipiche holliwoodiane, ricordiamo Sophia Lauren e Gina Lolli Brigida Sophia produce libri di cucina da alcuni anni e ha aperto una serie di ristoranti che portano il suo nome; abilità di questa diva di mantenere intatto la sua celebrità e allo stesso tempo di crearsi un proprio business. Questa forma di divismo rappresenta una **forma di divismo nuova, più popolare**. Rappresentano spesso delle bellezze popolari e diverse rispetto al divismo holliwoodiano. - **Anni 70'** Si entra nella uova hollywood perché sono anni di contestazioni giovanili e una serie di eventi che determinano rivolte e proteste con un clima teso e complesso e richiede alle pellicole e divi di farsi **interpreti** di questo nuovo clima culturale. Affrontano temi sentiti in quel periodo e di una generazione che si confrontava in battaglie sociali ecc.... I divi della nuova Hollywood devono essere in grado di rappresentare queste nuove generazioni e rivolgersi ad un nuovo pubblico interpretando questa nuova ondata e clima culturale. - **Guerre stellari 77'** Primo esempio di **marca aziendale** perché i fan di questo film ne acquistano i prodotti strettamente connessi al film stesso. Questo significa che le majors hanno bisogno di incassi in un periodo storico con una concorrenza agguerrita devono riuscire a fare successo contrastinguendosi dalle altre - **Majors e i sei studios** Fusione tra gli studios che diventano dei **conglomerati economici** che operano in diversi ambiti, sono delle piattaforme e conglomerati sempre più complessi. Anni 80' acquistano ulteriore spazio nell'economia americana dove viene favorita la **competizione** tra questi grandi conglomerati economici essendo in un periodo di **neoliberismo** che si basa sul mercato libero e in cui gli attori economici si confrontano tra di loro senza barriere ecc.... Creazione di pellicole cinematografiche che alimentano il lima di tensione sul versante della concorrenza. Studios sono *Disney , Warner Bros ,200 Century e paramount* Presenza degli stessi su più piattaforme si riproduce anche nelle pellicole cinematografiche del periodo stesso. Società fortemente competitiva dove ciascuno gestisce se come se fosse una marca come succede in determinate pellicole cinematografiche che riflettono la **nuova idea** di societaà; protagonisti sono coloro che sviluppano questa idea di **forza e competizione** e immagine che esprime la potenza e la capacità di comprerete sul mercato dell'attenzione. Il **corpo** incarna principi di questo determinato periodo storico con personaggi che **affermano una mascolinità decisamente potente**. Negli ultimi decenni i divi hanno riconquistato il processo di costruzione e sfruttamento della propria immagine non dovendo più subite le scelte fatte dai manager, grazia all'appoggio di agenzie che li hanno aiutati nel processo di sfruttamento della propria immagine. - **Cambiamento della situazione** I divi acquistano un forte controllo su quali progetti verranno varati e fanno salire alle stelle le loro cifre di ingaggio, garantiscono un maggior appeal al progetto cinematografico e gli consentono di trovare i finanziamenti necessari a innescare il progetto produttivo. I divi hanno iniziato a **gestire a proprio modo la loro vita** Impegno di essi nel settore sociale e umanitario e ciò collabora ala loro immagine personale e reputazione valorizzandola al massimo. - **Cinema post moderno** Ha prodotto una nuova tipologia di cinema che **valorizza singoli momenti attenzionali e ricerca stimoli sensoriali** ; si tratta di un cinema che si caratterizza di una costruzione narrativa costantemente **aperta** che permette la realizzazione di quelli che vengono chiamati [remake e reboot ] Interessamento agli incassi dunque ripropongo più volte e in più versioni lo stesso film, e io come industria culturale ripropongo questi contenuti che hanno riscontrato un grande successo, **sfruttamento delle pellicole**. Si basano sulle stimolazioni sensoriali. - **Desiderio di potenza e vigilanza** Protagonisti di questi film sono i **supereroi** che possiedono poteri sovrumani diventano un modello di aprir azione che ci consente di entrare in un mondo più protetto diventano un rifugio rispetto alle situazioni complesse. Ciò rappresenta un indebolimento del divo perché la maschera del supereroe sovrasta il divo in se, mi ricordo più effetti speciali e maschera rispetto all'attore che a interpretato quel determinato personaggio. **Indebolimento divismo del cinema americano**. Piattaforme propongono diversi film, indebolimento delle figure tradizionali in favore di una molteciplità di attori che ci vengono offerti attraverso queste grandi piattaforme on- demand. Il cinema americano rimane pero il più **importante** e che produce dei film che devono basarsi su dei contenuti abbastanza semplici e dialoghi semplici perché si rivolgono ad un **pubblico globale**. I divi rimangono quelli principali e più significativi. **IL WEB NEL MONDO DEL DIVISMO** Quello che succede all'interno del web è che chiunque può aspirare a diventare un divo. Gli individui, negli anni 90', da spettatori passivi dei messaggi provenienti dai media diventano **produttori attivi** di messaggi di varia natura e produttori della propria immagine e si ispirano ai divi stessi, identità di personaggi famosi parlando di loro stessi ispirandosi a questi divi. Produttori attivi di contenuti e per creare questa immagine attingono a contenuti main stream che divengono dall'industria culturale. Possiamo diventare famosi postando video e condividendo messaggi esprimendo tutto ciò con il **DIY, do it yourself.** Hanno a disposizione un certo numero di strumenti per raccontarsi dunque un'estate libertà non esiste Il divismo ha sempre avuto una natura partecipativa nel senso che a partite dagli anni 20 i fan club si preoccupavano di garantire che i fan del divo potessero partecipare alla fama del divo stesso. Con l'arrivo del web e tutti i social media hanno cambiato il loro modo di parlare al pubblico diventando se**i divi multimediali** che hanno imparato a muoversi in più piattaforme per mantenere le relazione con i fans e follower. - **Relazione para sociale** Relazione che sviluppano i divi con i fan e influencer con i fan. Rapporto di vicinanza di fan con il divo in realtà stabiliscono un rapporto *para sociale* perché e una finta vicinanza che si istaura; sento il divo più vicino perché posso scrivere commenti ma in realtà il divo non riuscirebbe a rispondere a tutta l'attenzione che riceve, però viene eliminata dai media. Con i social media ho la possibilità di commentare creando la mia pagina e costruirmi un buon numero di follower e stabilire questo tipo di relazione. Il divo ha sempre tentato di stabilire questo rapporto ma e sempre più concreto con il web. A modificarsi è il tipo di divismo che nasce all'interno del web che richiede competenze **differenti**, modifico le possibilità di **distribuzione e fusione.** Utente può condividere contenuto e favorire la fama del divo ma può anche **sporcare** l'immagine del divo. Avvento social network ha consentito ai divi di incrementare la loro presenza mediatica e di gestire autonomamente il rapporto con i propri fan e generare miglior risultati, riuscendo a trasmettere - **Il divo è sempre il divo** Chi scrive determinati romanzi raccontano storie tra i fan e i loro divi tramite *watt pad.* Le differenze di status sociale esiste tutt'ora tra i divi e i loro fan appare evidente anche all'uso che le celebrities fanno dei social network. - **Era del selfie** Oggi da parte dei fan ce il tentativo continuo di immortalarsi con un video o foto per poi esporla sui social come se si trattasse di un trofeo. - **Divi della porta accanto** Avvento del web porta alla nascita di tante celebrities, tanto gli influencer e divi si trovano in un ambiente dei social che richiede e un amplia **rappresentazione,** posso controllare tutto il pubblico che riceve le mie immagini e c'è sempre questa **manipolazione dei contenuti** , autenticità fittizia di contenuto perché gli influencer hanno molte più identità digitali, curo i contenuti che espongo - **Micro-celebrità** Sono rappresentate da tutti quegli influencer che hanno un gruppo di follower ristretto che interagisce facilmente con essi e imitano il modello tradizionale del divo. Vengono ampiamente sfruttai dalle aziende, si appoggiano ed essi perché hanno più possibilità di intercettare una **nicchia,** quindi il fatto di essere un micro-influencer ha delle potenzialità, testimonial utile ai brand. - **Intimità connessa** Comunità vasta della quale non possso misurare le reazioni ma posso avere follower con idee diverse tra loro. Emetto a riparo la mia identità mettendo sulle sociali immagini ad accesso limitato per rispettare e tutelare la mia identità, persone che mi conoscono o posano comprendermi e condividere con me quell'esperienza con un linguaggio ch e non può essere capito da tutti ma solo da quelle che condividono la mia idea e i miei episodi di vita. Ho 2 differenti tipi di **privato:** 1. Costruita per essere **recitata** ma autenticità che si serve di determinati tipi di contenuti 2. Vero me accessibile ad un gruppo ristretto di soggetti - **Modello conformista** Queste nuove tipologie di influencer in realtà non rappresentano una nuova identità ma è tutto virato al **positivo** dove non è previsto uno spazio per le lamentele e le critiche e tutto dev'essere presentato come allegro e spensierato. Gli stessi influencer oggi non incarnano un modello anticonformista ma conformista esprimendo una sorta di **positività e felicità**. **IL DIVISMO MUSICALE** Il primo rapporto tra divo musicale e fan è quello di **Elvis Presley**, il usale coltivò da sempre la sua immagine visiva parallelamente alla **coltivazione della sua musica.** Lo stesso si può dire dei **Beatles** che capiscono l'importanza di affiancare le giuste immagini alla loro musica; producono quelli che sono considerati i primi *video musicali*, ad evidenziare l'importanza dell'elemento visivo in relazione a quello musicale. Adottano una **strategia di comunicazione** che si basava sul far si che i propri [prodotti musicali fossero presenti su più piattaforme]. L'importanza dell'identità visiva nella musica è resa sempre più chiara grazie a fenomeni come quello del **punk**: il caso della subcultura punk vede la coltivazione dell'immagine visiva di questi soggetti tramite un uno *stravagante di determinati accessori ed elementi di oggettistica attribuendo ad esso un valore di **ribellione***. Questo meccanismo diventa importane negli anni 70-80 dove lo sviluppo della tecnologia favorisce la diffusione nella musica di nuovi strumenti elettronici e nuove tecniche di registrazione, dando vita al fenomeno dell'esibizionismo dal vivo basata su una base precedentemente registrata in studio. Viene denominato come fenomeno della **"new wave"**. In questa nuova fase **[l'immagine]** assume un ruolo sempre più importante soprattutto nei **videoclip;** per la prima volta il video fa da traino ad una canzone che diventa così un successo commerciale. Viene pensato negli stessi anni un canale, **music television (MTV)**, che nasce per intercettare un target preciso che sono i [ragazzi statunitensi suburbani e bianchi tra i 12 e 24 anni], ed il cui successo è diventato tale da far diventare il video clip indispensabile. La diffusione del videoclip è l'evento che **favorisce la trasformazione del cantante, interpretazione della canzone, il divo e la capacità di gestire una presentazione visiva.** Un esempio è sicuramente Lady Gaga, Madonna che ha come punto di forza maggiore quello di non avere un'identità precisa fa si che la si ritrovi a coprire i ruoli più disparati; per questa figura conta particolarmente il modo di presentarsi che viene di fatti costantemente modificati. **DIVISMO SPORTIVO** Negli ultimi decenni, la crescente importanza sociale assunta dagli. Eventi sportivi trasmessi su televisioni ha reso lo spot sempre più **professionistico** anche sempre più connesso con il **sistema industriale ed il consumo.** **Lezione 26/11/2024** **IL DIVISMO NEL WEB** **La volontà dell'individuo di diventare divo trova la sua massima possibilità nel web** Gli aspetti che si sviluppano con la televisione si sviluppano ancora di più con i social media. All'interno del web gli individui da passivi diventano **attivi** e costruiscono la propria immagine online facendo riferimento a dei **modelli divistici**, raccontandosi attingendo ad una serie di prodotti culturali che sono preposti delle logiche di marketing. Si può diventare famosi attraverso il web semplicemente condividendo video, immagini, messaggi, concetti che prendono il nome di **DIY, do it your self,** secondo cui ognuno. Può costruirsi la propria fama o immagine. Le persone si impegnando. Nel tentare di dare vita all'immagine personale che desiderano nel cercare di gestirla nel corso del tempo. Si pongono il problema di avere un audience e si saperla curare con successo. Hanno l'obiettivo di **raggiungere una propria fama, detto microcelebrità;** per gestirla al meglio imitano strategie di comunicazione adottate dai divi. Il divismo ha sempre avuto una **natura partecipativa**, a partire dagli anni 20 del 900' vi erano **fan club** che si preoccupavano di [garantire che i fan potessero partecipare alla fama del divo attraverso fotografe e tanto altro.] Questo succede anche con l'arrivo del web, dove i divi hanno cambiato il loro modo di parlare al publico, diventando dei divi multimediali, imparando a gestire più piattaforme per mantenere una relazione con i propri fan. Miglioramento dal punto di vista della **qualità del rapporto tra divi e fan,** posso intervenire in maniera significativa nel rafforzare e diffondere l'immagine di un determinato divo. Grazie ai social attuano una [forma di comunicazione diretta con il fan], non necessitano di fotografi o altri professionisti. Questa strada risulta più facile per coloro che sono nati nel web, sapendo utilizzare in maniera efficace i social e tenere visibilità La relazione che si sviluppa tra influencer- follower è una relazione **"para sociale".** Lo spettatore costruisce questo rapporto di vicinanza con il divo in realtà fa si che si crei una relazione basata su una [finta vicinanza.] I follower sentono vicino il divo di riferimento ma questo non lo sarà mai concretamente, non riceverà mai un riscontro e non non risponderà mai. La differenza tra status sociale e divo continua ad esistere, nonostante la vicinanza che si sviluppa, la celebrity riceve talmente tanta attenzione che non riuscirebbe a restituirla ciascuno die suoi fan. In una prima fase i divi riuscivano a trasmettere una determinata immagine di sé a mantenere una certa distanza i fan ma da quando è diventato virale il fenomeno dei **selfie** si è scaturito il massimo desiderio di un fan è riuscire a scattare una foto con uno di questi divi per poi diffonderla. L'avvento dell'era dei social ha portato i divi ad avere una necessità di **maggior esposizione mediatica**; si trovano in un ambiente che richiede rande capacità di rappresentazione dato che non posso controllare tutto il mio pubblico, motivo per il quale l'autenticità che si vuole mostrare in realtà è fittizia. We ha favorito la nascita anche delle **microcelbrità**, gruppo a cui fanno parte influencer che hanno n numero di follower pari a 10 000 e possono interagire facilmente con essi. Essi vengono ampliamenti sfruttati dalle aziende per promuoversi, intercettando una nicchia di consumatori che è legata a quella delle micro-celebrità..