תרבות פופולארית בדרום וצפון קוריאה PDF

‫🗿‬ ‫שיעור ‪-1‬‬ ‫רקע תרבותי ‪-‬היסטורי ‪-‬‬ ‫‪ - Dangun‬אבי האומה המיתולוגי של קוריאה‪ ,‬לפי האדגה הקים את קוריאה ב‪ 2333 -‬לפנה"ס‪.‬לפי התפיסה‬ ‫הקוריאנית יש להם היסטוריה מאוד גדו...

‫🗿‬ ‫שיעור ‪-1‬‬ ‫רקע תרבותי ‪-‬היסטורי ‪-‬‬ ‫‪ - Dangun‬אבי האומה המיתולוגי של קוריאה‪ ,‬לפי האדגה הקים את קוריאה ב‪ 2333 -‬לפנה"ס‪.‬לפי התפיסה‬ ‫הקוריאנית יש להם היסטוריה מאוד גדולה‪.‬הוא בן אדם‪,‬ישות אלוהית ודוב‪.‬אמא שלו היא במקור הייתה דובה‬ ‫ובאיזשהו תהיך היא הפכה לבת אנוש (אישה) והיה לה קשר עם האלוהות שהפכה אותה לאישה ומשם נוצר‬ ‫‪.Dangun‬למה דווקא מיתולוגיה כזאת? למה דווקא דוב וטיגריס עד כה זה חשוב?‬ ‫בודהיזם‪ ,‬קונפוציאניזם‪ ,‬שמאניזם ונצרות כל אחד משפיע על קוריאה מכל בחינה‪:‬‬ ‫שמאניזם ‪ -‬הכי עתיק מכל הארבעה‪ ,‬שמאן מתקשר עם רוחות‪ ,‬נשמות שרק הוא יכול לתקשר איתם ולחבר‬ ‫אותנו איתם ובכך לעזור לנו‪.‬הרוחות יכולות להיות רעות או טובות‪.‬מקיימים טקסים כאלה כדי לחבר אותנו‬ ‫לרוחות לדוגמא‪ ,‬בשדות לפני הקציר כדי לברך את התבואה‪.‬גם כאשר יש קבורה בא שאמאן כדי לעזור לרוח‬ ‫לעבור לעולם הבא יותר טוב‪.‬רב השאמאנים הן נשים‪ ,‬זה מה שמאפיין אותם בקוריאה‪.‬גם היום הן ישנן והם‬ ‫משווקות את עצמן באינטרנט וכו'‪.‬לא כולם פונים אליהן אבל יש גם כאלה שבאים אליהן וגם עדיין ישנם‬ ‫טקסים בינלאומיים למשל‪ :‬לברך את האומה‪ /‬ליחסים טובים עם צפון קוריאה‪.‬בצפון קוריאה אין את היכולת‬ ‫לאמונה ולדת בגלל שלטון קומוניסטי‪.‬‬ ‫בודהיזם ‪ -‬הדת הזאת גם היא השפיעה על האומה הקוריאנית‪ ,‬הדת הגיעה מבחוץ דרך סין (בכלל הבודהיזם‬ ‫מהודו)‪.‬הקוריאנים הם אלו שמביאים את הבודהיזם ליפן‪.‬הדת עד היום היא גורם חשוב בחברה הקוריאנית‪.‬‬ ‫בבסיס הבודהיזם ישנה הבחנה לגבי החיים‪ ,‬יש ‪ 4‬אמיתות‪ :‬אמת שהחיים הם סבל‪ ,‬אמת שמה גורם לסבל ‪-‬‬ ‫הרצונות של האדם‪ ,‬אמת שיש דרך לצאת מהסבל‪ ,‬האמת הרביעים היא שניתן להשתחרר מהסבל‪.‬הבודהיזם‬ ‫השפיע על האסתטיקה בקוריאה כמו על‪ -‬פיסול‪ ,‬שירה‪ ,‬ספרות‪ ,‬ארכיטקטורה (נוף עירוני)‪.‬בקוריאה כיום‬ ‫ישנם מקדשים וכתות בודהיסטיות קוריאניות‪.‬בצפון קוריאה אין את היכולת לאמונה ולדת בגלל שלטון‬ ‫קומוניסטי‪.‬‬ ‫קונפוציאניזם ‪ -‬היא פילוסופיה ומערכת ערכים מזרח‪-‬אסיאתית אשר במקור פותחה מכתבי קונפוציוס‪.‬‬ ‫הפילוסופיה מגיעה מסין ואיתה גם הכתב הסיני‪.‬זאת אידיאולוגיה חברתית פוליטית ‪ -‬עוזרת לעשות סדר‬ ‫בחברה‪.‬היא מנחה איך לשמור על ההרמוניה של החברה בלי בעיות ומלחמות‪.‬כדי לשמור עליה צריך לשמור‬ ‫על היררכיות ‪ -‬כל אדם צריך להציב את עצמו מול אדם שמולו ולהבין מי מולו ולהתנהג בהתאם‪.‬ישנם ‪5‬‬ ‫קשרים היררכיים‪ :‬קשר בין השליט לנשלט‪ ,‬קשר בין גבר לאישה‪ ,‬קשר בין הורה ליד‪ ,‬קשר בין אח בוגר לאח‬ ‫צעיר‪ ,‬קשרים בין חברים‪.‬הבכיר לא יכול לנצל את כוחו לרעה אלא להדריך את הזוטר‪.‬השליט כפוף למנדט‬ ‫השמיים (מעורפל הנושא הזה קצת)‪.‬דבר זה מתקשר לערך המשפחה וזה דבר מרכזי ושבר שני היא השכלה‪.‬‬ ‫בצפון קוריאה אין את היכולת לאמונה ולדת בגלל שלטון קומוניסטי‪.‬‬ ‫נצרות ‪ -‬התפיסה המונותאיסטית של הנצרות ממש שומה מהדתות האחרות והיא מגיע בסוף המאה ה‪18-‬‬ ‫ורב הקוריאנים לא מבינים מה זה ורצו לאמץ את הכל ביחד אבל זה לא אפשרי והיו כאלה שאימצו וכאלה‬ ‫שלא‪.‬השלטון רדף אחרי הנוצרים במאה ה‪ 19-‬אבל לא הצליחו לתפוס את כולם וכיום ⅓ מהקוריאנים הם‬ ‫נוצרים‪ ,‬ישנן כנסיות רבות ובכללי הנצרות עיצבה את החברה הקוריאנית‪.‬הפרוטסטנטים הם הרוב אבל גם‬ ‫כיום הקתולים מתחילים להתעצם‪.‬בצפון קוריאה אין את היכולת לאמונה ולדת בגלל שלטון קומוניסטי‪.‬‬ ‫בדרום קוריאה ישנה הפרדה בין הדת למדינה‪.‬בערך חצי מהקוריאנים מגדירים את עצמם ללא דת‪.‬הם יכולים‬ ‫יום אחד לזמן שמאנית ויום למחרת ללכת למקדש בודהיסטי‪.‬‬  ‫שושלות בקוריאה ‪-‬‬ ‫​ ‪ 57‬לפנה"ס עד ל‪ 668-‬לפנה"ס ‪ -‬תקופת שלוש הממלכות‪.‬‬ ‫​ ‪ - 668-936‬שושלת סילה ‪ -Silla‬חצי האי הקוריאני סוף סוף מאוחד אחרי תקופת שלוש הממכות‪.‬‬ ‫​ ‪ - 936-1392‬שושלת קוריו ‪.Koryo -‬‬ ‫​ ‪ - 1392-1910‬שושלת צ'וסון ‪.Joseon (Yi( -‬‬ ‫המלך סג'ונג ‪ - Sejong -‬הוא מי שהמציא את הכתב הקוריאני במאה ה‪.15-‬‬ ‫המלומדים לא למדו את הכתב הקוריאני‪.‬כן היו אינטלקטואלים שלמדו כדי שהעם‬ ‫יוכל לקרוא את המאמרים שלהם‪.‬כיום הקוריאנים גאים מאוד בכתב (קל ללמוד‬ ‫אותו)‪.‬הקוריאנים מאוד מעריכים את המלך סג'ונג כי‪ ,‬הוא חשב על העם והמציא‬ ‫כתב נוח ונגיש ללמידה בניגוד לכתב הסיני שהיה ממש קשה ללמוד אותו וגם‪ ,‬לא‬ ‫כולם יכולים ללמוד אותו רק אנשי מלוכה ועשירים‪.‬‬ ‫השם הקוריאני‪ :‬השם הפרטי מורכב בדרך כלל משני חלקים והשם משפחה נכתב‬ ‫תמיד לפני השם הפרטי‪.‬יחסית אין הרבה שמות משפחה ורובם נקראים על ה‪4-‬‬ ‫שמות משפחה‪ :‬קים‪ ,‬לי‪ ,‬פארק‪ ,‬ג'ונג ‪,‬צ'ויי‪.‬לפני שמתחתנים לוודא שהשם‬ ‫המשפחה מקלאן אחר אם זה אותו שם משפחה‪.‬‬ ‫שושלת ג'וסון ‪ - Joseon (Yi(-‬מספר מאפיינים‪:‬‬ ‫​❖ מבנה היררכי ‪ -‬נאו‪-‬קונפוציאניזם אידיאולוגיה ששלטת באותה תקופה‪.‬‬ ‫​❖ הסדר‪ -‬מלך‪ ,‬אצולת המלומדים היאנג‪-‬באן ‪, Yangban‬איכרים (רב העם)‪ ,‬עבדים ובסוף ישנם‬ ‫הטמאים(עוסקים במוות‪ ,‬בקבורה ובצייד)‪.‬המעמדות מועברים בירושה‪.‬‬ ‫​❖ מעמד האישה ‪ -‬נחות‪.-‬כיום יש שיפור אבל עדיין מעמד האישה בקוריאה נמוך בהשוואה למדינות‬ ‫העולם‪.‬‬ ‫​❖ החברה ‪ -‬חקלאית‪.‬‬ ‫​❖ מסחר ‪ -‬נחשב בזוי עפ"י האידיאולוגיה הקונפוציאנית‪.‬למרות זאת צמחה שכבת סוחרים‪.‬כיום זאת‬ ‫חברה ממש צרכנית וקפיטליסטית‪.‬‬ ‫התקופה הקולוניאלית ‪- 1910-1945‬‬ ‫​ השתלטות יפן על קוריאה‪.‬יפן הדיחה את המלך האחרון שהיה בשלטון ומשנת ‪ 1910‬קוריאה היא‬ ‫קולוניה של יפן והשטח הזה הוא יפן‪.‬התקופה הזאת הכי טראומטית שיש עבור הקוריאנים‪.‬הקולוניה‬ ‫התפוררה לאחר כניעת יפן ב‪.1945-‬‬ ‫​ ‪" - 1910-1919‬תנועת העצמאות של ה‪ 1-‬במרץ" ‪ -‬זה אחד ההיבטים החשובים והמוערצים של‬ ‫התנגדות לכובש זר‪-‬יפן‪.‬אלפי קוריאנים יצאו לרחובות ויפנים דיכאו בכוח את הקוריאנים כמה שבועות‬ ‫ועד היום זה זכור לקוריאנים‪.‬האירוע לא הביא עצמאות לקוריאנים אבל כן עיצב את הרצון לכך‪.‬‬ ‫​ שנות העשרים ‪ -‬מדיניות ההטמעה ‪ -‬היפנים ניסו להפוך את הקוריאנים ליפנים ‪ -‬פגיעה בדת בשפה‬ ‫בזהות הפרטים והלאומית ‪ -‬באמת תקופה מאוד אכזרית‪.‬תקופה של מחיקה של הזהות והתרבות‪.‬‬ ‫​◄ השפה היפנית נכפית כשפה בלעדית בבתי ספר‪.‬‬ ‫​◄ פולחן השינטו כחובה ‪ -‬הקמת מקדשים בכל רחבי הקולוניה‪.‬‬ ‫​◄ צו השמות‪ :‬מאוד דרמטי ‪ -‬חובה לאמץ שם יפני‪.‬‬ ‫​◄ עובדי כפיה ביפן‪.‬‬ ‫​◄ שפחות המין הנושא ההכי כאוב בקוריאה עד היום ‪ -‬כ‪ 100-‬אלפי נשים שהביאו ליפן‬ ‫ללוחמים‪.‬לפי המחקרים רואים שגם קוריאנים שהיו מקושרים לשלטון היפני באותה תקופה‬ ‫גם היו מעורבים בכך ‪ -‬הגיעו לכפרים ולקחו את הנשים תחת אמירה שלוקחים אותן לעבוד‬ ‫כדי לעזור למשפחה כלכלית‪.‬‬ ‫​ ‪ - 1931-1945‬התקופה קשוחה והאלימה ביותר ‪ -‬בתקופה זו יפן כבר מדינה חזקה ויש לה אימפרייה‬ ‫גדולה‪.‬בשנות ה‪ 30-‬יוצאת למלחמה נגד סין ואחרי זה על ארה"ב‪.‬יפן בשיא התוקפנות ושיא‬ ‫ההתפשטות שלה‪ ,‬לכן יפן מנצלת את הקולוניה הקוריאנית כי היא צריכה לוחמים ואנשים למקומות‬ ‫בהם ישנו חסר‪.‬עד השנה ‪ 1945‬יש רק קוריאה אחת‪ ,‬תחת שלטון של ישות אחת‪.‬‬  ‫שיעור ‪ -2‬המשך לשיעור הקודם‪-‬‬ ‫בשנת ‪ 1945‬כניעת יפן ושחרור קוריאה ‪-‬‬ ‫יפן נכנעת אחרי נחיתות של שתי פצצות אטום וברית המועצות הכריזה על יפן מלחמה‪.‬בשנת ‪ 42‬יפן הגיע‬ ‫לשיאה של האימפרייה שלה אבל ב‪ 45-‬הכל נהרס והיא מוציאה את כוחותיה מכל האימפריה ומתכנסת‬ ‫לעצמה‪.‬אחרי זה יפן נמצאת בכיבוש ארה"ב עד שנות ה‪.50-‬מבחינתם של הקוריאנים יש שמחה מאוד גדולה‬ ‫לזה שיפן נכנעה ומשם מתפתח נרטיב של גבורה מול היפנים וכל מה שקרה בתקופה של הקולוניאליזם היפני‪.‬‬ ‫אלמנט נוסף בתפיסה הלאומית הקוריאנית ‪ -‬הייתה להם היסטוריה ארוכה והרבה מלחמות וקשיים וזה בונה‬ ‫את הלאומיות הקוריאנית‪.‬‬ ‫החלוקה ‪- 1945-1948‬‬ ‫ערב הכניעה היפנית כאשר היה ברור שיש סימנים שהיא הולכת להיכנע‪ ,‬האמריקאים מקבלים ידיעות‬ ‫שחיילים סובייטים כבר מתחילים להיכנס לחצי האי הקוריאני‪ ,‬האמריקאים פחדו שיקרה מצב שבו הסובייטים‬ ‫יצליחו להשתלט על חצי האי הקוריאני‪ ,‬האמריקאים התמקדו ביפן וחששו שהסובייטים ישתמשו בזה‪.‬‬ ‫האמריקאים שלחו הצעה לסובייטים ובה קבעו קו ‪ ,38‬ושהאמריקאים ידאגו לסדר בצד הדרומי והסובייטים‬ ‫בצד הצפוני‪ ,‬הסובייטים ענו בחיוב‪.‬‬ ‫הקו היה גבול זמני‪ ,‬האמריקאים נכנסו לדרום והסובייטים נכנסו צפונית לקו‪.‬המצב בשלושת השנים‬ ‫​‬ ‫האלה היה שקוריאה לא עצמאית כמדינה אבל כן השתחררה מהכיבוש‪.‬אם האמריקאים והסובייטים‬ ‫לא היו מתערבים סביר להניח הקוריאנים היו מסתדרים בסוף והיו אדונים לגורלם והמעצמות מנעו‬ ‫מהם את האפשרות הזאת‪.‬‬ ‫המלחמה הקרה היא מלחמה שהתפתחה בין שתי גושים שהיו בעולם‪ :‬מערב – ברשות ארה"ב והמזרחי –‬ ‫ברשות ברית המועצות‪.‬קוריאה הופכת לאזור מלחמה של הסכסוך הזה‪.‬‬ ‫האו"ם והמעצמות לא הגיעו להסכמה בסוף שלושת השנים האלה‪ ,‬החליטו לקיים בחירות בדרום וצפון‬ ‫​‬ ‫קוריאה‪.‬וצפון קוריאה מסרבת לשתף פעולה עם הבחירות כי זה תחת חסות האום כי המשחק מכור‬ ‫מראש ומחליטים לקיים בחירות רק בדרום וזה רלוונטי רק לדרום‪ ,‬מוקמת הממשלה הדרום קוריאנית‬ ‫וכמה זמן אחרי מוקמת ממשלה נפרדת בצפון קוריאה‪.‬‬ ‫לאחר האירוע היה באופן רשמי שתי מדינות‪.‬שתי הכוחות המעצמה יצאו מקוריאה‪.‬‬ ‫האירוע שמקבע את החלוקה ומכניס לתודעה שהחלוקה הזאת היא כאן כדי להישאר זאת מלחמת קוריאה‪:‬‬ ‫מלחמת קוריאה (‪- )1950-1953‬‬ ‫ברגע שהכוחות יוצאים המלחמה פורצת ביוני ‪ ,1950‬הצבא הצפון קוריאני חוצה את הגבול במתקפת פתע‬ ‫ומתחילים במסע כיבוש דרום קוריאה והם הגיעו למצב שבו הם כמעט נפלו‪ ,‬המטרה‪ :‬לאחד את כל קוריאה‬ ‫תחת שלטון הצפונית סאול נופלת‪.‬משהציל את דרום זה האמריקאים‪ ,‬האמריקאים מעלים את זה באום והאום‬ ‫מחליט לשלוח כוחות שרובם אמריקאים (תחת דגל האום)‪.‬הכוחות של האום נוחתים בפוסאן (בחלק הדרומי‬ ‫מאוד של דרום קוריאה) ומצליחים לבלום את הכוחות הצפוניים‪ ,‬הסובייטים והסינים מסתכלים מהצד‪.‬‬ ‫האמריקאים עושים מהלך אסטרטגי‪ ,‬נחיתה באינצ׳ון‪ :‬מאקארתור עושה מהלך חשאי מפתיע הם‬ ‫​‬ ‫מגיעים לאזור הצפוני של דרום קוריאה ומפתיעים את הכוחות הצפון קוריאנים‪.‬הצפוניים הולכים‬ ‫אחורה והאמריקאים מתחילים להתקדם צפונה‪ ,‬פיוניאנג מתחילים ליפול לידיים של האמריקאים‬ ‫ומגיעים לגבול של סין ומאו שולח כוחות סינים‪.‬‬ ‫סין לא הכריזה מלחמה על ארצות הברית והיא קוראת לחיילים שהיא שלחה מתנדבים‪ ,‬המלחמה מתקיימת‬ ‫שלוש שנים ומסתיימת באותו הקו בהסכם הפסקת האש‪.‬ישראל ב‪ 1950‬החליטה שהיא תומכת בגוש‬ ‫המערבי לפני זה היא הייתה ניטרלית‪.‬אף מדינה לא מכירה אחת בשנייה‪ ,‬וכל אחת טוענת שהיא הקוריאה‬ ‫האמיתית והאחרת לא לגיטימית‪.‬‬ ‫בשנת ‪ 1953‬שתי הקוריאות יוצאת לדרך חדשה‪ :‬מאבק על לגיטימציה ויחסים מורכבים שנמשיך עד היום‪.‬‬ ‫המדינות מתפתחות למדינות שונות לחלוטין אחת מהשנייה‪.‬הגבול הפך לגבול שמור היטב‪.‬מי שבורח מצפון‬ ‫קוריאה לסין – יש רשתות שעוזרות להם‪ ,‬סין מחזירה אותם בזמן שדרום קוריאה לא‪.‬‬  ‫דרום קוריאה ‪-‬‬ ‫בשנות ה‪ 50-60-‬דרום קוריאה היא מדינה ענייה ומפגרת התפתחותית ותוך שנות ה‪ 80-90-‬הופכת להיות‬ ‫מעצמה כלכלית ומתחילה לתפוס נפח בתעשיות מרכזיות הקלאסיות הכבדות (אוניות‪ ,‬מכוניות‪ ,‬פלדה)‪.‬היא‬ ‫גם מעצמה טכנולוגית ובחזית המחקר ופיתוח טכנולוגי ‪ -‬הייטק וכו'‪.‬החברה היא מאוד צרכנית קפיטליסטית‪,‬‬ ‫חרותית והכלכלה היא אחת הגאוות המרכזיות של החברה הקוריאנית ‪ -‬חשוב להיות תמיד ראשונים‪.‬‬ ‫​ מדינה חסרת חומרי גלם ולכן היא מייבא אותם מארצות אחרות ‪ -‬שנות ‪ 70‬נפת ושיפור יחסים עם‬ ‫מדינות ערב‪.‬‬ ‫בשנת ‪ 1988‬דרום קוריאה מארחת את האולימפיאדה בסיאול ‪ -‬היא נחשבת למאוד מוצלחת ‪ -‬עזר להציב את‬ ‫קוריאה הזירה הבינלאומית‪.‬קוריאה בשלב הזה עוברת מדיקטטורה לדמוקרטיה ‪ -‬גם סוג של פריחה פוליטית‬ ‫וחברתית מבחינת המדינה‪.‬דרום קוריאה לאורך עשרות שנים מהקמה ‪ 48-1987‬הייתה מדינה שנעה בין‬ ‫דיקטטורה לסמכותנות‪.‬בסופו של דבר אחרי מאבק אזרחי ב‪ 87-‬מצליח להפיל את הדיקטטורה והממשל‬ ‫מכריז על חוקה דמוקרטית בין השנים ‪ - 1987-88‬דבר שנחשב לגאווה מצד העם למאבק לדמוקרטיה‪.‬‬ ‫​ בראש במדינה עומד נשיא (ראש הממשלה סתם קיים לנשיא יותר כוח)‪ ,‬הוא מכהן תקופה אחת‬ ‫בלבד לחמש שנים‪.‬החוקה מגנה מפני ממשלות לא בסדר ‪ -‬כולם מחויבים לחוקה‪.‬יש לה פרלמנט ‪-‬‬ ‫בית נבחרים‪ ,‬גוף מחוקק ושם יש בחירות נפרדות של ‪ 4‬שנים‪.‬ככה מפזרים את הכוח מפני שמישהו‬ ‫אחד יתפוס כוח ולא יהפוך את המדינה לדיקטטורה עוד פעם‪.‬ש הפרדה של דת למדינה‪.‬האזרחים‬ ‫מאוד רגישים לדמוקרטיה וכל פעם יוצאים להפגנות עם יש הפרה של משהו בחוק‪.‬‬ ‫הממשל בדרום מחולקת לשני מחנות ‪ -‬שמרני ופרוגרסיבי‪.‬‬ ‫​ הפרוגרסיבים (שמאל) ‪-‬הפרוגרסיביים שמים דגש על זכויות אדם וחופש דת והם פשרנים כלפי צפון‬ ‫קוריאה ולקדם יחסים הם ביקורתיים כלפי יפן וארה"ב‪.‬‬ ‫​ השמרנים (ימין) ‪ -‬דגש על פיתוח כלכלי‪ ,‬שמרנים לתפיסות חברתיות (הפלות‪ ,‬להט"ב‪ ,‬מעמד נשים)‪,‬‬ ‫אגרסיבים כלפי צפון קוריאה ובעד קשרים עם ארה"ב‪.‬‬ ‫​ בחוקה לפני הדמוקרטיה הממשל שינה את החוקה מתי שבא להם וכאשר קמה דמוקרטיה יש רק‬ ‫תיקונים‪ ,‬ואם משנים משהו זה עובד מלא דיונים וחשיבה עמוקה‪.‬‬ ‫הנצרות חזקה בשטח ונאבקים נגש שינויים חברתיים ‪ -‬להט"ב‪ ,‬הפלות‪.‬החברה מאוד תוססת בדרום קוריאה‪,‬‬ ‫תנועות של זכויות נשים שקמו בשנות ה‪.90-‬‬ ‫מבחינת צבא ‪ -‬המדינה חייה מחשש לאיום מהצפון‪ ,‬שירות חובה לגברים‪.‬אין כמעט אפשרות לקבל פטור‪.‬‬ ‫עדיין יש פער מגדרי בין גברים לנשים (מדורגת בעולם במקום ה‪ 100-‬ומשהו)‪.‬המצג אפילו יותר גרועה‬ ‫מאפשר ביפן‪.‬‬ ‫נשיאים מרכזיים בקוריאה ‪-‬‬ ‫​ ‪ - Rhee Syngmn‬עריצות ומושחת (‪.)1960-1948‬‬ ‫​ ‪ - Park Chung-hee‬משטר סמכותני (‪.)1961-1979‬‬ ‫​ ‪ - Chun Doo-hwan‬משטר סמכותני (‪.)1980-1988‬‬ ‫​ ‪ :1987-8‬מעבר לדמוקרטיה ‪ -‬חוקת הרפובליקה השישית‪.‬‬ ‫​ ‪ - Roh Tea-woo‬נשיא ראשון תחת שלטון דמוקרטי (איש צבא לשעבר ויד ימינו של הדיקטטור‪,‬‬ ‫(‪)1988-1993‬‬ ‫​ ‪.Kim Young-sam - 1993 1998‬‬ ‫​ ‪.Kim Dae-jung - 1998-2003‬‬ ‫​ ‪.Roh moon hyun 2003-2008‬‬ ‫​ ‪.Lee Myung-bak 2008-2013‬גם הוא הועמד אחרי כהונתו לדין באשמת שחיתות והוכנס לכלא‪.‬‬ ‫​ ‪.Park Geun-hey 2013-2017‬הייתה מודחת מתפקיד בגלל שחיתות ופגיעה בחוקה (מערבת‬ ‫אנשים שלא קשורים)‪.‬התהליך התחיל בפרלמנט עם הוכחות‪.‬כדי לאשר הדחה הסיבות צריכות‬ ‫להגיע לדין לענייני חוקה והוא מחליט אם להדיח או לא‪.‬היא עמדה למשפט וגזר דין היה ‪ 20‬שנה‬ ‫בכלא וכנס כספי‪.‬אבל היא קיבלה חנינה נשיאותית‪.‬‬ ‫​ ‪Moon Jea-in 2017-2022‬‬ ‫​ ‪ - Yoon Suk-yeol 2022‬הוא שמרני‪.‬‬  ‫צפון קוריאה ‪-‬‬ ‫בניגוד לתפיסה הקפיטליסטית מערבית צפון קוריאה מתנהלת תחת תפיסה קומוניסטית סוציאליסטית‪.‬המודל‬ ‫שלה הוא ייחודי כי בניגוד למדינות אחרות עם כזה משטר הממשל עובר מאב לבן ‪ -‬אין בחירות‪.‬דיקטטורה‬ ‫🙂‬ ‫ואדם אחד שמחליט הכל‪.‬יש פרלמנט (‪ 600‬נציגים) ויש לו בחירות‪ -‬הן מתקיימות כך שפשוט נותנים לאזרח‬ ‫חותמת גומי‪.‬‬ ‫פתק והם שמים אותו‬ ‫פולחן אישיות למנהיגים של צפון קוריאה ‪ -‬מדינה עם פיקוח‪ ,‬אין חופש הבאת דעה‪ ,‬עיתונאות אין‪.‬המנהיג‬ ‫נשען על הצבא והמפלגה (מפלגת העם הקוריאני) והם נאמנים לו‪.‬שני הגופים מנהלים את המדינה והם‬ ‫עוזרים לשליט‪.‬מערכת יעילה מבחינתם‪ ,‬שלטון ריכוזי‪-‬דיקטטורי‪.‬אין אינטרנט‪ ,‬יש רדיו עם סיסמאות של‬ ‫המשטר‪.‬‬ ‫צפון קוריאה היא מדינה עניה‪ ,‬לא מכניסים זרים למקומות הפחות יפים‪.‬הפיקוח הדוק מאוד בפיונגיאנג (כדי‬ ‫לעבור מכפר לכפר יש פיקוח ושליטה)‪ ,‬יש פחד ודאגה אבל יש תעמולה ושטיפת מוח – האמריקאים מחכים‬ ‫לפגוע בנו עלינו להיות נאמנים לצבא ואידיאולוגיה‪.‬אין חופש תנועה מחוץ ולבפנים צפון קוריאה‪.‬יש סיורים‬ ‫מאורגנים‪.‬‬ ‫​ המנהיגים‪:‬‬ ‫​ ‪.Kim il-sung‬‬ ‫​ ‪.Kim Jong-il‬‬ ‫​ ‪.Kim jong-un‬‬ ‫צבא גדול אבל עני‪ ,‬יש להם נשק אטומי‪ ,‬השרות ‪ 10‬שנים‪.‬גם מבחינה כלכלית היא מאוד עניה‪ ,‬אין חופש‬ ‫ביטוי ואין חופש פולחן‪.‬‬ ‫תרבות פופולארית ‪ -‬מה היא?‬ ‫השיר של פסיי עזר להציב את קוריאה על המפה הבינלאומית הוא לא היה זה שהמציע את הקייפופ או את‬ ‫הגל הקוריאני אבל הוא מי שהציג את המוזיקה הזאת לעולם‪.‬‬ ‫מה זו "תרבות"? ‪ - Helen Spencer-Oatey 2012‬תרבות קשה להגדרה‪.‬‬ ‫​ היא טוענת ‪ -‬תרבות באה לידיב ביטוי על ידי ‪ 3‬רובדי עומק‪ :‬נראות‪ /‬חפים נראים לעין‪ ,‬ערכים והנחות‬ ‫בסיסיות המעגנות בתת מודע‪.‬‬ ‫​ תרבות משפיעה על התנהגות ועל פרשנות של התנהגות‪.‬‬ ‫​ תרבות היא נרכשת לא מולדת ‪ -‬היא נלמדת באמצעות אנשים שנמצאים איתנו באינטראקציה‪.‬‬ ‫​ תרבות משפיעה על תהליכים ביולוגיים (סוגי אוכל והרגלי אכילה לדוגמא)‪.‬‬ ‫​ תרבות מקושרת לקבוצה חברתית ‪ -‬חולקים אותה לפחות שני אנשים‪.‬‬ ‫​ תרבות היא תוצר שהוא אינדיבידואלי וגם חברתי‪.‬‬ ‫​ תרבות לא מעוגנת‪/‬מחולקת באופן שווה בתוך הקבוצה ולכן היא גם דבר מעורפל‪.‬‬ ‫​ תרבות ניתנת לשינוי הדרגתי‪.‬‬ ‫​ חלקיה השונים של התרבות מקושרים האחד לשני במידה מסוימת‪.‬‬ ‫​ תרבות היא תפיסה תיאורית ולא הערכתית‪.‬‬ ‫תרבות פופולרית ‪.Tony Bennet 1980 - "there is no such thing as popular culture" -‬‬ ‫על פי ‪ - Tim Delany‬״‪the products and forms of expression and identity….time‬״‬ ‫מהם המאפיינים העיקריים של תרבות פופולארית על פי ‪- Delany‬‬ ‫​ מוזיקה פופולארית‪ ,‬ספורט‪ ,‬טלוויזיה‪ ,‬פירסום‪ ,‬בידור וכו'‪.‬‬ ‫​ תרבות האנשים‪/‬עם‪.‬‬ ‫​ מיודעת באמצעות תקשורת ההמונים‪.‬‬ ‫​ נתונה לשינוים מהירים‪.‬‬ ‫​ יוצרת תחושת אחדות‪ ,‬זהות וקהילתיות‪.‬‬ ‫​ נבדלת מתרבות עממית (כיצד?)‪.‬‬ ‫​ נבדלת מתרבות גבוהה‪.‬אופן היצירה שלה לא מיועדת לעם הפשוט‪.‬‬ ‫​ נוצרה כתוצאה מתהליכי עיור‪ ,‬תיעוש‪ ,‬תקשורת ההמונים וטכנולוגיה‪.‬‬  ‫גל קוריאה ‪- Hallyu -‬‬ ‫‪ - Cultural diplomacy‬דיפלומטיה תרבותית – דיפלומטיה שמתנהלת בין שתי מדינות היא לא רק פליטיקה‬ ‫סחר וכו אלא לתרבות יש גם כוח‪.‬‬ ‫מילטון קאמינגס ‪ :‬החילופים של ראיונות מידע אומנות ועוד חילופים של תרבות בין אומות (אנשים) מתוך‬ ‫מטרה לקרב בין אנשים (תרבויות) ולהוביל להבנה הדדית‪.‬‬ ‫‪ – )Soft power - (nye‬אני משתמש בדיפלומטיה תרבותית כדי להשיג מה שאני רוצה אלא בעזרת‬ ‫‪ - attraction‬אמצעי שיווק שישפע על אחרים‪.‬‬ ‫שיעור ‪- 3‬‬ ‫מרצה אורח‪ :‬גיא שבאבו‬ ‫דרמות‪ :‬אמצעי בידור חשוב במזרח אסיה‪ ,‬מימד תרבותי‪-‬כלכלי חשוב‪.‬צריך להתאים את התוכן לצופים‬ ‫ושיתאים לקהל הרחב ומעמד הצופים (לרוב יהיה המעמד הבינוני)‪.‬הם לוקחים בחשבון את הימים וזמן‪.‬‬ ‫פאנדום‪ :‬קהל מעריצים מונח סוציולוגי שמתאר תופעה שייחודית לחברות מתועשות‪-‬מודרניות שבה יש יחסי‬ ‫גומלין בין מוצר שמופץ להמונים לבין קבוצה שמתעניינים בו (שבחרו בעצמם) שמנהלים מערכת יחסים חד‬ ‫כיוונית‪.‬‬ ‫​‪ -‬הפאנדום לקהל מעריצים מוצא משהו (הון תרבותי) שהקהילות החברתיות שלהם לא מוציאות להם‪.‬‬ ‫קהל הצופים = הפאנדום יוצרים תת‪-‬תרבות‪.‬‬ ‫גלובליזציה‪ :‬דרכים לא כלכליות אלא דווקא תרבותיות לייצג דברים פוליטיים‪.‬‬ ‫הצריכה‪ :‬כלכלת צל של המעריצים‪ :‬מראה מי באמת מעריצים ומעצב את הדמויות של הנערצות‬ ‫צריכה יכולה להפוך ליצירה (בכיוון חד צדדי)‬ ‫​‪-‬‬ ‫פאנפיק‪ :‬כתיבה של סיפור על דמויות שלא בהכרח יהיו ביחד‪.‬‬ ‫תרבות‪ :‬דומיננטית (קולוניאלית – מתייחסים לתרבויות אחרות מהמשאב ומתעתיקים אותו לעולם שלנו‪,‬‬ ‫ותת‪-‬תרבות (סינקרטיזם – אני בוחר לעצמי מה הולך לבטא אותי‪ ,‬מאמץ האינטגרציה – אני אעבוד קשה כדי‬ ‫שיבינו שלתרבות שלי יש ערך)‬ ‫תת‪-‬תרבות‪ :‬קשורה לדרמות‪ ,‬קבוצה בתוך קבוצה חברתית גדולה יותר‪ ,‬אין לה כוח והיא מבדילה את עצמה‬ ‫מהקבוצה העיקרית‪.‬כמו כן מימד חתרני נגד הקבוצה הגדולה‪.‬‬ ‫יפן‪ :‬מדינה מעניינת בהיבט הזה כי היא הייתה הראשונה‪ ,‬באופן מסורתי יש ארבע עונות‪ :‬חורב‪ ,‬קיץ סתיו‬ ‫ואביב ולכל עונה יש סדרות משלה‪.‬טקס חשוב כמו בכל סדרה שלמחרת מדברים על הדרמה‪ :‬הדרמות‬ ‫החשובות ביפן כבר יצאו ב‪ 1940‬ו‪ 1958‬למשל‪yugemae, gecko kamen :‬‬ ‫הודו‪ :‬סדרות כמו‪ – ramayan; Mahabharata :‬סדרות משפחתיות שכולם קראו‬ ‫קוריאה‪ :‬התחילה רק בשנות ה‪ ,60‬הדרמה הראשונה נקראת ‪ – backstreets of Seoul‬תשדירי שרות‬ ‫ממשלתיים‪.‬הרבה אנשים מהגרים לעיר בתקופה הזאת‪.‬התאטרון האדום רץ במשך ‪ 21‬שנה‪ ,‬כלי פרופגנדה‪.‬‬ ‫יש ‪ 2‬דרמות היסטוריות חשובות‪chief inspector :‬‬ ‫הגל הקוריאני‪ :‬דרמה מאוד פופולרית קוריאנית ששודרה ביפן והיה בום‪ ,‬השחקן הזה היה גם פופולרי ביפן‬ ‫מאוד‪.‬‬ ‫במנגות של אהבת גברים אין התייחסות למשפחה או להומופוביה והוא לא מעוגן בקונטקסט‪.‬טאיוואן היו‬ ‫הראשונים‪ ,‬בקוריאה אם אתה שחקן של זה אז זה לכל החיים‪.‬מיקרו דרמות ‪ -‬דרמות קצרות שאפשר לראות‬ ‫תוך ערב אחד ‪ -‬נוצר בשביל אנשים שאין להם זמן לראות דרמות עם ‪ 16‬או יותר פרקים שנמשכים שעה‪.‬‬ ‫הקהילה של הבי‪-‬אל‪ :‬קהילה צומחת ומי שמניעה אותה זה התת‪-‬תרבות שחתרנית מצד אחד אבל רומה‬ ‫להיות חלק מהמיינסטרים‪.‬אינדונזיה היא מעצמת התרדום של הפאנסאבס‪.‬קשר שנוצר בין הצרכנים‬ ‫שמייצרים תוכן חדש‪.‬‬  ‫שיעור ‪- 4‬‬ ‫‪(Joseph S. Nye) Soft power – the ability to get what you want through attraction rather than‬‬ ‫‪coercion or payments.‬‬ ‫לתרבות יש מקום ביחסים בין בני אדם‪ ,‬כלומר לא עוצמה פיזית אלא שיווק של השם שלי למען דימוי‬ ‫​‬ ‫חיובי‪.‬חילופים הדדיים בין מדינות והתרבויות שלהם כמו למשל ספורט‪ ,‬שהוא היבט חשוב‬ ‫בדיפלומטיה התרבותית‪.‬‬ ‫‪ = Hallyu‬גל קוריאה‪:‬‬ ‫מונח שהוצג בעיתונות הסינית ב‪( 1999-‬יוזמות פרטיות של מפיקים קוריאנים)‪.‬‬ ‫​‬ ‫אחת הלהקות הראשונות שזכו להצלחה‪ :‬הצלחתה של (‪ )H.O.T 96-01‬בסין ובטאיוואן‪.‬הוקמה על‬ ‫​‬ ‫ידי ‪ ,Lee Soo-man‬מייסד ‪.SM entertainment‬‬ ‫הדרמה שפרצה את הדרך היא (‪ )Winter sonata‬ב‪ 2002 -‬בקוריאה וביפן ב‪.2003-‬התפשטות אל‬ ‫​‬ ‫עבר יפן שמימנה היה גל התרבות הפופולרית יותר ועכשיו הקוריאנים מדביקים אותם בקצב ונכנסים‬ ‫לסיפור הזה‪.‬השחקנים היו מאוד מוכרים ביפן‪.‬‬ ‫התפשטות הגל מעבר למזרח ולדרום‪-‬מזרח אסיה (סין‪ ,‬יפן‪ ,‬וטאיוון‪ ,‬הונג קונג‪ ,‬וייטנאם‪ ,‬ועוד)‪:‬‬ ‫​‬ ‫אירופה המזה״ת‪ ,‬אפריקה‪ ,‬דרום קוריאה וארה״ב‪.‬‬ ‫חשוב לזכור שמה שמצליח למשל בארה״ב לא יהיה מתאים למקומות יותר שמרניים‪ ,‬הממשלה עומדת ככוח‬ ‫רציני מאחורי זה‪ ,‬ומנסה להתאים את עצמה לעולם‪.‬‬ ‫שלבים של התווצרות גל קוריאה‪ :‬נותן לנו הבנה כוללת של איך הכל נהיה בינלאומי והרבה מאוד תחומים של‬ ‫תרבות פופולרית‪.‬‬ ‫‪ :Hallyu 1.0‬בעיקר סביב הצלחת הדרמות הקוריאניות‪.K-drama :‬‬ ‫​‬ ‫‪ :Hallyu 2.0‬בעיקר סביב הצלחת ה‪ K-pop-‬והמשחקים ברשת‪ ,‬סביבות ‪ 2007‬על רקע צמיחת‬ ‫​‬ ‫ההשפעה של המדיה החברתית‪.K-music :‬‬ ‫‪ :Hallyu 3.0‬ב‪ 2012-‬הכריז משרד התרבות‪ ,‬והספורט והתיירות על קידום עידן זה‪.‬התכנית היא‬ ‫​‬ ‫לקדם אלמנטים תרבותיים נוספים מעבר לדרמות ומוזיקה – אלמנטים מסורתיים‪ ,‬למשל אוכל‪ ,‬לבוש‪,‬‬ ‫מנהגים‪ ,‬ריקוד‪.K-culture :‬‬ ‫‪ :Hallyu 4.0‬שיח שהחל מ‪.2015-‬יש האומרים ״נאו‪-‬הליו״‪.‬אופנה‪ ,‬סגנון חיים‪ ,‬אסתטיקה‪ ,‬מוצרים‬ ‫​‬ ‫קוסמטיים‪ ,‬ניתוחים פלסטיים‪.K-style :‬‬ ‫איך זה קרה‪ ,‬ומדוע תרבות פופולרית קוריאנית מצליחה מחוץ לגבולות המדינה?‬ ‫תעשיות התרבות עד שנות ה‪:90-‬‬ ‫משנות ה‪ 60-‬ולתוך שנות ה‪ :80-‬ישנו פיקוח פוליטי‪ ,‬דיכוי היצירתיות וצנזורה – תעשיית התרבות‬ ‫​‬ ‫נתפסה כאמצעי לקידום יעדי המשטר שהיה בעיקרו סמכותני באותה תקופה‪.‬‬ ‫קידום הפיתוח הכלכלי‪ :‬שירים‪ ,‬סרטים‪ ,‬ותוכניות טלוויזיה שקידמו ערכים של עבודה קשה‪ ,‬הקרבה‪,‬‬ ‫​‬ ‫נאמנות לאומה‪.‬‬ ‫הדגשת תכנים לאומניים‪ ,‬אנטי‪-‬קומוניסטים‪ ,‬והתומכים בנשיא באישיות ובמשטרו‪.‬‬ ‫​‬ ‫שנות ה‪ :90-‬קוריאה עוברת תהליכים של‪:‬‬ ‫‪.​1‬דמוקרטיזציה‬ ‫‪.​2‬גלובליזציה‪ ,‬ליברליזציה כלכלית – ההון ברובו היה פרטי והן היו כפופות תחת השלטון וחשוב‬ ‫להתנהל לפי מה שהמנהיג כיוון אותם והליברליזציה הייתה אמורה להפריד אותה‪.‬‬ ‫‪.​3‬משבר ה‪ – IMF, 1997-‬קרן המטבע העולמית‪ ,‬הכלכלה הקוריאנית קרסה וחברותיה פושטות רגל‪.‬‬ ‫אנשים מוצאים את עצמם בלי עבודה‪.‬כל החולשות נחשפות אבל המשבר לא כלכלי רק אלא גם‬ ‫חברתי‪ ,‬שיעורי התאבדות גבוהים והשפעה לאומית (פגיעה בגאווה הלאומית הקוריאנית)‪.‬למרות‬ ‫המשבר הקוריאנים מצליחים להתאושש מימנו מהר ממה שתוכנן‪ ,‬הממשלה הקוריאנית פונה לקרן‬  ‫המטבע הלאומית ומספקת לה הלוואות בתמורה לכך שהממשלה תשקם את הכלכלה‪.‬ההשפלה‬ ‫הפכה לגאווה לאומית עוד יותר‪.‬‬ ‫השלכות כלכליות וחברתיות‪:‬‬ ‫דגשים חדשים לצמיחה כלכלית‪ :‬כלכלה עתירת ידע טכנולוגיה‪ :‬חשיבותן של תעשיות התרבות‪.‬‬ ‫​‬ ‫חופש יצירה‬ ‫​‬ ‫דרישה ציבורית למוצרי תרבות איכותיים ומגוונים‪.‬‬ ‫​‬ ‫אחד הדברים שעוזרים לקוריאה לצאת מהמשבר זה תשתיות התרבות והטכנולוגיה‪.‬‬ ‫תפקיד מרכזי לממשלה בקידום תעשיית התרבות הפופולרית‪:‬‬ ‫מקום ומעורבות הממשלה בכלכלה ובקידום הייצוא אינו דבר חדש בקוריאה‬ ‫​‬ ‫משרד התרבות‪ :‬מנגנון מרכזי המתפקד גם כ‪ – industrial developer -‬תעשיין‬ ‫​‬ ‫גם הנשיאים עצמם דוחפים‪ ,‬מקדמים‪ ,‬ומציבים יעדים לתעשיות התרבות‪.‬למשל‪ Kim Dae-jung :‬כ‪-‬‬ ‫​‬ ‫‪.president of culture‬‬ ‫תעשיות התרבות מנצלות את התשתיות המתקדמות של טכנולוגיות המידע והתקשורת שבהן‬ ‫​‬ ‫הממשלות משקיעות הון‪.‬‬ ‫פעולות לדוגמא של הממשלות‪:‬‬ ‫​ הכנת תכניות פעולה ארוכות טווח‬ ‫​ ייסדו קרנות ייעודיות המספקות הון והלוואות לתעשיות התרבות‬ ‫​ מסייעות לחברות לקחת חלק בתערוכות ובפסטיבלים בינ״ל‬ ‫​ עוזרות לברות להפיץ את מוצרי התרבות מעבר לים‬ ‫​ מסבסדות אירועי תרבות המאורגנים על ידי החברות הפרטיות‬ ‫​ דואגות שיתקיים שיתוף פעולה בתחום בין משרדי הממשלה השונים (משרד תרבות‪ ,‬משרד‬ ‫התקשורת‪ ,‬משרד החוץ)‬ ‫​ הזמנת צוותי שידור וחברות הפקה לסיורים בקוריאה‬ ‫במרכז ״גל קוריאה״ הדרמות הקוריאניות וקיי פופ‪:‬‬ ‫​ הדרמות‪:‬‬ ‫‪ Winter sonata – 2003‬ביפן‪.‬הפריצה הגדולה‪.‬‬ ‫כניסה לאפריקה ומזה״ת‪ :‬למשל מצרים (‪ ,)2004‬איחוד האמירויות (‪ ,)2005‬עיראק איראן ישראל‪.‬‬ ‫‪ Korean global media group – 2008‬מקימה את ה‪ korea TV‬שידורי לווין להפצת סדרות ותוכניות‬ ‫קוריאניות במזה״ת ובצפון אפריקה‪.‬ובמקביל כניסה לאמריקה הלטינית למשל‪ :‬ברזיל פרו ואפילו בקובה‪.‬‬ ‫טלוויזיה‪ ,‬דרמות‪ ,‬אנימציה‪ ,‬וובטונז‪:‬‬ ‫​ ההיסטוריה של שידורי הטלוויזיה בקוריאה‪ :‬דרום קוריאה הוקמה ב‪48-‬‬ ‫אמצע‪-‬סוף שנות ה‪ :50-‬יוזמות ראשונות – תחנה פרטית – יוזמות פרטיות‪ ,‬אין הרבה כסף ומייצרים מימה‬ ‫שיש‪.‬יש דרמות אבל השינוי הגדול מגיע ב‪:‬‬ ‫את ההמשך ניתן לחלק לשתי תקופות‪:‬‬ ‫מ‪ 1961-1979‬דרום קוריאה נשלטת על ידי דיקטטור ״צ׳ונג‪-‬הי״ ‪ -‬יש לו חזון למבצע ותוכנית לבנות קוריאה‬ ‫חזקה‪.‬‬ ‫‪ :1961-1992‬שידור ציבורי – מעורבות ממשלתית חזקה עם מסרים של המשטר‪.‬‬ ‫מ‪ :1992-‬אוריינטציה מסחרית‪-‬רווחית‬ ‫‪ :1961‬תחילת השידורים של ‪ )KBS (Korean Broadcasting System‬שבבעלות המדינה‬  ‫‪ )MBC (Munhwa Broadcasting Corporation :1969‬מתחילה לשדר‪.‬‬ ‫במקביל החלו לצוץ ספקי שידורים קטנים‪ ,‬מקומיים‪ ,‬בעיקר פיראטיים‪.‬ישנה הערכה‪ :‬עד ‪ 1992‬כבר היו‬ ‫כ‪ 4700-‬כאלה‪.‬‬ ‫תחת הדיקטטורה של ‪:)Chun Doo-hwan (1980-1988‬‬ ‫פיקוח הדוק על הרשתות הרשמיות‪ ,‬פחות רדיפה אחרי הפיראטים‪.‬מדוע? מדיניות ‪ 3‬ה‪ – s-‬נטייה‬ ‫​‬ ‫להשתמש בתרבות הפופולרית ככלי של הסכת דעת‪ ,‬שיתעסקו במשהו שלא קשור להפיכה נגד‬ ‫משטר (ספורט‪ ,‬סקס‪ ,‬סקרין – קולנוע)‪.‬‬ ‫עם המעבר לדמוקרטיה‪ :1988-87,‬דרישה ציבורית לשינוי בשידור הציבורי‪.‬‬ ‫גיבוש תכנית ממשלתית לכניסה לתחום שידורי כבלים‬ ‫‪ :1992‬אבן דרך – חקיקה ראשונה בתחום שידורי הכבלים‪.‬מאות הגישו בקשות לקבלת התרים לשידורי‬ ‫כבלים‪.‬״בדרך פלא״‪ ,‬תאגידי‪-‬העל (סמסונג‪ ,‬דה‪-‬או‪ ,‬חיינדאי) זכו בחלק גדול מהמכרזים הנחשקים‪.‬‬ ‫‪ :1995‬תחילת שידורי הכבלים‪.‬‬ ‫​ תחרות בין ספקי כבלים (חברות פרטיות) לרשתות הוותיקות (הממשלתיות‪-‬ציבוריות)‬ ‫בעיה‪ :‬הממשלה הקשתה על החברות הפרטיות במטרה להגן על השידור הציבורי – כנראה בגלל שלממשלה‬ ‫היה חשוב לשמור על סדר ומנצלים כוח כרגולטור‪.‬‬ ‫תוצאה‪ :‬שידורי הכבלים היו כשלון בשנים הראשונות‬ ‫הכשלון המסחרי קורה באמצע שנות ה‪ 90‬וב‪ :1997‬משבר ה‪.IMF-‬‬ ‫​‬ ‫בין השאר‪ :‬ליברליזציה כלכלית‪ ,‬הפרטה‪ ,‬הפחתת הרגולציה הממשלתית‪.‬‬ ‫תחילת שנות ה‪ :2000-‬שינויי חקיקה ופריחה של שידורי הכבלים‪.‬‬ ‫חברות בולטות בתחום הכבלים‪.KT, LG U+, SK Broadband, Hyundai HCN :‬‬ ‫אחרי תקופה של קשיים נראה בתחילת שנות ה‪ 2000‬ואיך היא משתקמת מהמשבר‪.‬‬ ‫​‬ ‫שידורי לווין – מתחילת שנות ה‪:2000-‬‬ ‫‪ :2002‬השקת הטלוויזיה הלוויינית הדיגיטלית – קוריאה חלוצה בתחום הזה‪.‬‬ ‫‪ :2005‬השקת ה‪ – S-DMB-‬הראשונה בעולם‪ :‬טכנולוגיה המאפשרת העברה של שידורי הטלוויזיה ורדיו‬ ‫(מולטימדיה) לצפייה במכשירים ניידים כדון טלפונים ומחשבים ניידים (לעיתים קרויה‪.)Mobile TV :‬‬ ‫דרמות הרשת (‪:)web drama‬‬ ‫מה הן?‬ ‫​ המונח החל להופיע ב‪2013-‬‬ ‫​ סדרות דרמה מקוריות המופקות באופן מקצועי ויוצאות בעיקר בפלטפורמות מקוונות‪.‬אורכו של כל‬ ‫פרק נע בדרך כלל בין ‪ 5‬ל‪ 15-‬דקות כך שניתן יהיה לצרוך אותן בקלות באמצעות הטלפון הנייד‪.‬‬ ‫​ אפשרו למפיקים‪ ,‬כותבים‪ ,‬ויזמים חדשים להיכנס לתחום‪ ,‬ללא תלות ברשתות השידור הוותיקות‬ ‫והדומיננטיות‪.‬‬ ‫​ יתרון חשוב‪ :‬יכולת ההפצה הגבוהה של התכנים‪ :‬שוב‪ ,‬מחוץ למערכת הוותיקה‪.‬‬ ‫‪ – Naver‬הפלטפורמה הכי נפוצה בקוריאה‪.‬נוסדה ב‪ – 1999-‬הפלטפורמה המקוונת הקוריאנית הראשונה‬ ‫בעלת מנוע חיפוש משלה‪.‬‬ ‫החלוצה בתחום – הקימה את ‪ TV Cast‬ובו קטגוריית דרמה ‪ -‬הפלטפורמה הגדולה והדומיננטי מכולן‪.‬‬  ‫‪.Daum Kakao, Pandora TV‬‬ ‫​‬ ‫יצרני התוכן‪:‬‬ ‫חדשים‪ :‬חברות פרסום‪ ,‬סוכנויות בידור‪ ,‬יזמים שונים לצד הגופים הוותיקים‪.‬‬ ‫ישנה תחרות בתחום המגוון מבחינת אפשרויות היצירה והטכנולוגיה‪.‬‬ ‫​‬ ‫מיהו קהל היעד?‬ ‫הדור הצעיר המחובר לטלפון הנייד‪ :‬כיצד הדבר משפיע על תוכן הדרמות ועל עיצובן‪.‬‬ ‫​ השחקנים הראשיים צעירים‬ ‫​ התכנים מותאמים‪ :‬אהבות ראשונות‪ ,‬פרידות‪ ,‬מציאת עבודה‬ ‫​ הפרקים קצרים‪ ,‬עלילה פשוטה‬ ‫​ אסתטיקה‪ :‬הרבה צילומי תקריב ואפקטים מיוחדים‬ ‫שינוי במעמד‪:‬‬ ‫בשנים הראשונות הן נתפסו כפורמט פחות מוערך ונחשב יותר מהטלוויזיה המסורתית (יותר רציניות‬ ‫ומכובדות) הן אף שימשו כשדה ניסויים והכנה לקראת כניסת שחקנים וכותבים לטלוויזיה‪.‬‬ ‫אבל‪:‬‬ ‫קאנג (‪ :)2021‬עברו תהליך לגיטימציה והיו לאלטרנטיבה מודרנית‪ ,‬מועדפת‪ ,‬ובכירה יותר מהדרמה‬ ‫הטלוויזיונית‪.‬הסטטוס‪/‬הפוטנציאל הכלכלי כערך שמוסיף ולא גורע מהערך האמנותי‪-‬איכותי (דווקא מוסיף‬ ‫ועזר לווב דרמה להיחשב כבעל ערך)‪.‬הן מתכתבות עם פורמטים אחרים של תרבות פופולרית כמו הטלוויזיה‬ ‫וה‪-‬וובטונז‪ –.‬נקודת מפתח חשובה להבין את התרבות הפופולרית בקוריאה‪.‬‬ ‫שיעור ‪- 5‬‬ ‫תולדות האנימציה בדרום קוריאה ‪-‬‬ ‫‪ - Manhwa‬הקומיקס וה‪-‬קורטון הקוריאני‪.‬‬ ‫קהל היעד העיקרי – בני נוער‪.‬‬ ‫ז'אנר פופולארי – מדע בדיוני‪.‬‬ ‫סוף שנות ה‪ 50-‬תחילת שנות ה‪ 60-‬סרטוני האנימציה הראשונים‪ ,‬פרסומות וסרטונים ניסויים בטלוויזיה ובקולנוע‪.‬‬ ‫​ אחד הדברים החשובים זה שיש קשר הדוק עם מה שקורה ביפן‪ ,‬היא סיפקה השראה להפקת אנימציה‬ ‫בדרום קוריאה‪.‬‬ ‫​ יחסים רשמיים ב‪ 1965-‬בין קוריאה ליפן ומא הם נמצאות בקשרים דיפלומטיים רשמיים‪.‬אחרי ‪ '65‬הם‬ ‫ראו את האנימציה היפנית ולכן מ‪ '65-‬אפשר היה לחזק קשרים מהתעשייה היפנית‪ ,‬ללמוד ממנה‬ ‫ושיתופי פעולה שונים‪.‬יחד עם הקשרים האלה קוריאה לא שוחכת את תקופה הקולוניזציה‪.‬‬ ‫מבחינת היפנים‪ ,‬הם מקבלים מזה שוק חדש של החומרים שהם וגם מיקור חוץ לחברות דרום קוריאניות (בזול) בידי‬ ‫תחנות טלוויזיה כלומר – הקוריאנים לא היו צרכנים פסיביים שקנו אנימציה יפנית‪ ,‬אלא היוצרים הקוריאנים היו‬ ‫שותפים פעלים בתעשייה וזה אפשר להם לספק שירותים גם לחברות אירופאיות ואמריקאיות‪.‬‬ ‫​ צפון קוריאה גם סיפקה מיקור חוץ לחברות אירופאיות ואמריקאיות כמו לדוגמא מלך האריות‪.‬‬ ‫במקביל‪ :‬הקוריאנים מתחילים הפקה של סרטים משלהם ללא קשר עם התעשייה היפנית‪.‬‬ ‫​ אחד הסרטים החשובים יוצא ב‪( ,Hong Gil-Dong - 1967 -‬סוג של רובין הוד קוריאני) סרט אנימציה‬ ‫הקולנועי הארוך ובצבע הראשון; אחריו הגיעו נוספים‪.‬‬ ‫כך לתוך שנות ה‪ :70-‬תעשיית האנימציה הקוריאנית מבוססת על הפקות מקומיות לצד הפקות משותפות עם‬ ‫התעשייה היפנית וכך הצליחו לדחוף אותה קדימה‪.‬‬ ‫לתוך שנות ה‪ :80-‬הפופולאריות עולה‪ ,‬יותר הפקות מקומיות‪.‬רואים ניכרות השפעות מהאנימה מבחינת ויזואלית‬ ‫ועלילתית‪.‬‬ ‫‪ - Robot Taekwon V (Kim Cheong-gi) 1976‬להיט ענק המפורסם של התקופה ‪ -‬הסרט יצא תחת משטר‬ ‫דיקטטורי של פארק צ'ונג ‪-‬אי‪ ,‬הכל היה תחת ביקור של הממשל ואפשר להבין מה המוטיבים של הסרט המצויר‪.‬כדי‬  ‫להבדיל את יצירותיו מהאנימציה היפנית‪ ,Kim ,‬הבמאי היה לו חשוב להדגיש את ה"קוריאניות" בעיקר באמצעות‬ ‫שילוב הטקוואנדו – לאומיות‪.‬‬ ‫הקשר תקופתי‪:‬‬ ‫תקופת הנשיא דיקטטור‪ :‬פארק צ'ונג הי‪.‬‬ ‫העלילה‪ :‬המדען הרשע ד"ר קאף עומד בראש האימפריה האדומה‪.‬המטרה‪ :‬לכבוש את העולם‪.‬מקים צבא של‬ ‫רובוטים‪ ,‬חוטף ספורטאים בכירים שעובדים שטיפת מוח ומפעילים רובוטים גדולים‪.‬‬ ‫המענה‪ :‬ד"ר קים ‪ -‬שותפו לשעבר של ד"ר קאף – יוצר את "הרובוט טאקוון וי" שאותו מפעיל בנו‪ ,‬מומחה‬ ‫לטקוואנדו‪ ,‬כדי להילחם ברשע‪.‬‬ ‫אילו אלמנטים חשובים יש בסרט?‬ ‫​ הרובוטים והסביבה הסופר – המודרנית כסמל לפיתוח תעשייתי‪.‬‬ ‫​ הטקוואנדו – לאומיות קוריאנית‪ ,‬זהות‪.‬‬ ‫​ מאבק אנטי‪-‬קומוניסטי – האיום הקומוניסטי‪/‬צפון קוריאני‪.‬‬ ‫​ טורניר טאקוונדו‪:‬‬ ‫​‪ -‬יפן‪ :‬ניצחון מהיר על יריב יפני בעל פנים מרושעות ושיניים בולטות‪.‬‬ ‫​‪ -‬ארה"ב‪ :‬במציאות בת הברית החשובה; בסרט‪ :‬קרב גמר הוא מול יריב אמריקאי בלונדיני‪.‬‬ ‫הקרב קשה יותר ולוקח זמן עד שהגיבור הקוריאני מנצח‪.‬‬ ‫​ בסוף הסרט‪ :‬קרב טאקוונדו נגד רובוט אשר מופעל בידי אמריקאי חטוף‪.‬‬ ‫​ פרשנות אפשרית‪ :‬שאיפה למודרניזציה שתעקוף את זו של ארה"ב‪.‬וגם הדגשת עצמאות של דרום‬ ‫קוריאה מתלות בארה"ב‪.‬‬ ‫​ יש הטוענים ביפן שהעתיקו את הנראות של רובוט ווי לרובוט ‪.Mazinger Z‬‬ ‫עוד דוגמא ללאומיות קוריאנית באנימציה של התקופה‪ - Fly! Space Battleship Turtle Ship 1979 :‬דומה‬ ‫לספינות הצב שפיתח אותם הגימור הקוריאני במאה ה‪.18-‬‬ ‫סוף שנות ה‪ - 80-‬אחרי האולימפיאדה‪:‬‬ ‫העלמות ז'אנר בדיוני ‪ -‬הרובוטי‪.‬‬ ‫מגוון עלילתי גדול יותר ‪ -‬סרטי הרפתקאות‪ ,‬אנימציה למבוגרים אבל‪:‬‬ ‫התעשייה "מחפשת את עצמה"‪ ,‬יש הטוענים יצירתיות מוגבלת‪.‬‬ ‫עם הזמן‪ :‬ירידה בפופולריות נתפסה כרבות פופ ילדותית ואפילו חקיינית (של יפן כמובן)‪.‬‬ ‫סרטי האנימציה הקוריאנים קידמו תכנים לאומיים וזאת תוך המשך קשר אמביוולנטי עם תעשיית האנימציה‬ ‫היפנית ‪ :‬קשרים עסקיים‪ ,‬השראה‪/‬העתקה‪.‬‬ ‫הקשר המורכב הזה קיים עד יום בדיון על התפתחותה ואופיה של תעשיית האנימציה הקוריאני‪.‬‬ ‫לתוך סוף שנות ה‪( 90-‬כניסה לתקופת הדמוקרטיה)‪ :‬עלייה מתמדת ומשמעותית בייצוא אנימציה קוריאנית‬ ‫באמצעות מיקור החוץ‪.‬בתחילת שנות ה‪ :2000-‬ירידה חדה ביצוא‪ :‬הלקוחות בחו"ל מוצאים ספקים זולים יותר‪.‬‬ ‫התוצאה‪ :‬דגש על הפקות מקומיות; עלייה במספר האולפנים המקומיים‪.‬‬ ‫‪ - Pororo‬החל משנת ‪.2003‬‬ ‫‪ - Pengsoo‬החל מ‪ - 2019-‬היה דיון שלם שהפינגווין נראה מפחיד ולא מתאים למשהו ילדותי‪.‬‬ ‫וובטונז ‪- Webtoons -‬‬ ‫‪ - Web+cartoon- manhua‬מקוון‪.‬‬ ‫צומחת מראשית שנות ה‪ 2000-‬ועוזרת להחיות מחדש את תרבות האנימציה הקוריאנית‪.‬החל מ‪:2003/4-‬‬ ‫‪ Naver‬ו‪ - Daum -‬פורטלים מרכזיים של התחום‪.‬‬ ‫כמו בכל מקרה של דרמה הרשת‪ :‬קליפ להפצה ותחום אליו נכנסו שחקנים חדשים ומגוונים‪.‬‬ ‫הפלטפורמה מספקת תכנים מגוונים‪.‬התופעה סייעה לשדרג מעמד ה‪ ,manhua -‬הפיכתה לתחום המוערך‬ ‫ונחשב אשר גורף רווחים‪.‬‬ ‫התחום פורח הודות ל‪ -‬תשתיות האינטרנט הטובות‪ ,‬השימוש הנרחב בטלפונים ניידים‪ ,‬התחרותיות בין‬ ‫הספקים‪ ,.‬היצירתיות של מחברים‪/‬רות והאומנים‪/‬יות‪.‬‬ ‫תמיכת הממשלה ‪ -‬מסייעת לסוכנויות‪ ,‬עוזרת לממן אירועים ופסטיבלים של אנימציה‪ ,‬פועלת נגם תכנים‬ ‫פיראטיים וכו'‪.‬אוריינטציה כלפי שווקים בינלאומיים (תרגום התכנים) וכניסה מוצלחת אליהם‪.‬‬  ‫מודל ה‪ - OSMU - One source multiple use-‬וובטונז מצליחים הופכים גם לסרטים‪ ,‬דרמות‪ ,‬משחקים‬ ‫מקוונים וכו'‪.‬‬ ‫​ ‪ - Beauty Water‬מבווטון לסרט אנימציה באורך מלא‪.‬‬ ‫​ ‪.My ID is Kangnam Beauty‬גם וובטון שעשו ממנו סדרה‪.‬‬ ‫קייפופ ‪- kpop -‬‬ ‫בשונה מהפופ היפני אשר הצליח בכוחות עצמו (כלומר הממשלה היפנית לא התאמצה להעצים את המוזיקה‬ ‫אלא המוזיקה הצליחה מעצמה)‪ ,‬הממשלה הקוריאנית הופכת להיות גורם מרכזי בהצלחתה של הקייפופ‪.‬‬ ‫"קפיצת הקוואנטום" במוזיקת הפופ הקוריאנית נכנס לעידן חדש‪– Seo Taiji and Boys, I Know 1992 :‬‬ ‫נחשבים אבות הראפ‪ ,‬סו הוא אחד המוזיקאים החשובים במוזיקה הקוריאנית בגלל הרובגונית שלו‪ ,‬הוא יוצר‬ ‫מוזיקה ומתנסה בדברים חדשים ויצירתיים‪ ,‬תמיד בתנועה (עשה קודם רוק כבד)‪.‬כשהשיר עולה בטלוויזיה‬ ‫הקוריאנית השירים היו שונים ממה שהיו רגילים עד אז – ריקודים‪ ,‬שבירת קצב‪ ,‬אופנה ושילוב של מילים‬ ‫באנגלית‪.‬‬ ‫​ חברות ההפקה הגדולות בתעשייה של ה‪-‬קייפופ‪ - HYBE, SM, YG, JYP :‬בעבר היו השלוש‬ ‫הגדולות‪.‬‬ ‫קידום הקייפופ‪:‬‬ ‫​ חברות ההפקה הגדולות באמצע שנות ה‪.90-‬‬ ‫​ ניצול הזדמנות על רקע הגלובליזציה והליברליזציה‪ :‬הפנים ליצוא‪.‬‬ ‫​ ניצול ההזדמנויות הטכנולוגיות‪ :‬מוזיקה דיגיטלית באמצעות נגני ה‪.mp3 (1996) ,youtube )2005( -‬‬ ‫​ השקעה אדירה באמנים‪.‬‬ ‫​ התמודדות עם מגבלת השפה הזרה‪ :‬שילוב מילים באנגלית‪ ,‬שירים קוריאנית "רכה"‪ ,‬שילוב נגנים‬ ‫וזמרים‪/‬ות זרים‪/‬ות‪.‬‬ ‫​ הפקות מושקעות ‪ -‬מוזיקה קליטה‪ ,‬בגדים אופנתיים‪ ,‬תנועת ריקוד מושכות‪ ,‬זמרים פוטוגניים (כולל‬ ‫ניתוחים פלסטיים)‪.‬‬ ‫שיעור ‪ 6‬המשך לשיעור שעבר‪-‬‬ ‫התרבות הפופולארית נכנסת להפגנות של האזרחים כמו השיר של גירלז ג'נריישן ‪.Into the new world -‬כיום‬ ‫השתמשו בשיר במחאה נגד הנשיא שהכריז על משטר צבאי ב‪.2024-‬האנשים עמדו ושרו את השיר והרימו‬ ‫לייסטיקס של קייפופ‪.‬‬ ‫עד כמה ה‪ kpop-‬הוא באמת קוריאני?‬ ‫‪“The korean wave in general and kpop in particular is naked commercialism” (J.Lie).‬‬ ‫ישנה מחלוקת לגבי זה כי יש דברים מערביים בקליפים‪ ,‬השפה האנגלית‪ ,‬תלבושות‪ ,‬הנראות של הקליפ‪ ,‬סוגי‬ ‫מוזיקה מתרבויות שונות‪ ,‬עכשיו גם הרבה להקות עם אנשים זרים כמו יפנים‪ ,‬סינים‪ ,‬הודים וגם מארה"ב‪.‬אבל כן‬ ‫יש להקות שעותו שירים עם מוטיבים קוריאנים ותלבושות ‪.Ive, seventeen -‬‬ ‫פופ צפון קוריאני "‪- "NK-pop‬‬ ‫‪ ,Ri Sol-Ju‬אישתו מ‪ 2009-‬של קים ג'ון‪-‬און שהוא שליט של צפון קוריאה מ‪.2009-‬אשתו בעצמה הייתה זמרת‬ ‫והיא שרה תזמורת ‪" - Unhasu‬שביל החלב"‪.‬היא הייתה בהרכב צפון קוריאני עם שירה קלאסית‪.‬המוזיקה‬ ‫קמה כדי להעביר מסרים ורעיונות של השלטון ולשרת אותו‪ ,‬חלק מהתעמולה‪.‬‬ ‫​ ‪ - Moranbong‬אחת הלהקות המפורסמות ביותר‪.‬נאמר שקים הקים אותה באופן אישי ב‪.2012-‬‬ ‫​ ‪ - Chongbong‬להקה שהוקמה ב‪ 2015-‬גם על ידי קים‪.‬‬ ‫שתי הלהקות האלה הן המרכזיות ביותר בצפון קוריאה‪.‬ישנה טענה שהוא הקים ‪ 2‬להקות כדי שתהיה תחרות‬ ‫(איזו תחרות אם הן רק ‪ ,)?2‬מי יותר ירצה את המסרים שהוא רוצה להעביר לעם‪.‬מראה גם שיש כמה להקות‬ ‫וגם תחרות מי תרצה להיות יותר נערצת על ידי השליט והעם‪.‬זה גם כבוד בשבילן‪.‬בגלל הקירבה של הלהקות‬ ‫לשטון ישנו גם סיכון‪ ,‬כל טעות קטנה מובילה לעונש‪.‬‬  ‫דיפלומטית מוזיקה ‪-‬‬ ‫מוזיקה כדיפלומטיה תרבותית וכעוצמה רכה‪.‬‬ ‫​ ב‪ :2008-‬הופעה של הפילהרמונית של ניו‪-‬יורק בפיונגיאנג‪ ,‬כחלק מהמסע שלהם במזרח אסיה‪.‬הביקור‬ ‫שלהם לא השפיע על היחסים של ארה"ב וצפון קוריאה אלא זהו סממן של טוב ואולי שיפור ביחסים‪.‬אין‬ ‫למדינות יחסים דיפלומטיים‪.‬‬ ‫​ התזמורת הופיעה במוסקבה ב‪( 1956-‬בזמן המלחמה הקרה שהייתה בעיצומה בין ברה"מ וארה"ב)‬ ‫ובבייג'ינג ב‪.1973-‬‬ ‫האופציה לביקור עולתה ב"שיחות ה‪ 6 ( "6-‬מדינות שמעורבות בשיח על ‪ 2‬הקוריאות וההתרחשויות שקורות שם‬ ‫‪ -‬המתיחות בין המדינות) במהלך ‪ – 2007‬רגע של פתיחות יחסית ותקווה‪.‬‬ ‫​ ב‪ :2010-‬תזמורת המאה ה‪ 21-‬של רוסיה בביקור בצפון קוריאה ‪ -‬הופעה משותפת עם התזמורת‬ ‫‪ Unhasu‬לרגל ה‪ 1-‬במאי (יום הפועלים)‪.‬‬ ‫​ ‪( Unhasu - 2012‬פילהרמוניה של צפון קוריאה) בפריז ‪ -‬בהופעה עם הפילהרמונית של דריו צרפת‪.‬‬ ‫המנצח של התזמורת הצרפתית ( ‪ )Chung Myung-whun‬דרום קוריאני שאמו מצפון קוריאה‪.‬‬ ‫​ ב‪ Chongbong - 2015-‬מופיעה במוסקבה‪.‬‬ ‫‪ - 2018‬זאת הייתה תקופה בעלת משמעות בחצי האי הקוריאני‪.‬‬ ‫נשיא דרום קוריאני ‪ -Moon Jae-in -‬הוא פרוגרסיבי ליברלי (מפלגה שהיא רוצה להתקרב יותר לצפון קוריאה‬ ‫ולשתף פעולה)‪.‬הוא נישא לשפר את היחסים בין שתי הקוריאות‪.‬‬ ‫בפברואר ‪ -‬דרום קוריאה מארחת את אולימפיאדת החורף ב‪ Pyeongchang -‬שזה אירוע ממש חשוב לכל‬ ‫מדינה וגם לדרום קוריאה ‪ -‬זה היה אירוע גדול מאוד‪.‬זאת הייתה גם הזדמנות לשיתוף פעולה עם הצפון והם‬ ‫הקימו קבוצת הוקי נשים משותפת כמחווה של שיתוף פעולה‪.‬‬ ‫באפריל ‪ - 2018‬היה מפגש פסגה בין הנשיאים‪.‬יום משמעותי‪.‬‬ ‫איך דיפלומטית מוזיקה נכנסת לפה ‪ -‬בפברואר ‪ :2018‬תזמורת ‪ Samjiyon‬בהופעה בסיאול (עיר למרגלות הר‬ ‫באקדו ‪ -‬על פי המיתולוגיה זה האיזור בו הוקמה האומה הקוריאנית)‪.‬‬ ‫"קונצרט ‪ – "Spring is coming -‬בתחילת אפריל ‪( 2018‬מס' שבועות לפני הפסגה)‪ :‬משלחת מוזיקלית‬ ‫מדרום קוריאה‪ ,‬כולל את ‪ ,Red Velvet‬מופיעה בפיונגיאנג‪.‬‬ ‫​ ב‪ 2019-‬הופעת ‪ DPRK Art Troupe‬בבייג'ינג‪.‬‬ ‫‪.‬ערוץ תקשורת באנגלית ובקוריאנית ‪Arirang -‬‬ ‫תרבויות היפ הופ‪ ,‬הרוק‪ ,‬המאטל‪ ,‬והפאנק בדרום קוריאה ‪-‬‬ ‫יש בקוריאה קולות אחרים ולא בהכרח כולם אוהבים קייפופ בקוריאה עצמה‪.‬התת תרבויות מייצגות את‬ ‫הביקורת נגד המיינסטרים‪ ,‬להיות שונה‪.‬‬ ‫התפתחות המוזיקה הפופולארית ‪-‬‬ ‫בתקופה הקולוניאלית‪ ,‬שנות ה‪ 20-‬וה‪ :30-‬חדירה של סגנונות יפניים ומערביים (ג'אז‪ ,‬סווינג‪ ,‬טנגו וכו')‪.‬מה‬ ‫שמגיע ליפן באותם שנים מגיע גם לקולוניה שלהם ‪ -‬קוריאה‪.‬‬ ‫‪ - 1945-1941‬יפן אוסרת על השמעת ג'אז (היא ממש הצליח באותה תקופה והיה מאוד מזמין) ‪" -‬מוזיקת‬ ‫האויב" ‪ -‬באותו הזמן יפן נכנסת למלחמה על ארה"ב ולכן היא אוסרת על הג'אז‪.‬‬ ‫‪ - Kayo‬הסגנון המסורתי של השירים הפופולריים הקוריאניים‪.‬‬ ‫הז'אנר הבולט‪ - Trot :‬מבטא רגשנות‪ ,‬מלנכוליות‪ ,‬צער‪ ,‬התפתח בתקופה הקולוניאלית והיה סגנון הפופולארי‬ ‫לתוך שנות ה‪.60-‬‬ ‫הכוכבת הגדולה היא‪ - Lee Mi-ja :‬הלהיט הגדול ‪( Camellia Lady -‬שר על אישה עצובה וממניתה לאהוב‬ ‫ליבה)‪.‬‬ ‫ואחרי השחרור ‪-‬‬ ‫השפעת תרבות המועדונים של כוחות הצבא האמריקאי ‪ -‬ג'אז‪ ,‬טנגו‪ ,‬שאנסונים ועוד‪.‬‬ ‫כ‪ 150-‬מחנות צבא אמריקאים‪ ,‬דרישה לבידור ומוזיקה ‪ -‬הצבא האמריקאי החל לשכור את שירותיהם של‬ ‫אמנים‪/‬בדרנים קוריאניים ‪ -‬זמרים‪ ,‬נגנים‪ ,‬רקדנים ועוד‪.‬‬ ‫שנות ה‪ 50-60-‬התפתחות האומנים הקוריאנים אשר צוברים ניסיון ‪ -‬נגנו ושרו מוזיקה פופולארית מערבית ‪-‬‬ ‫פופ‪ ,‬ג'אז‪ ,‬רוקנרול ועוד‪.‬‬  ‫כמוכן‪ - AFKN ,‬שידורי רדיו מראשית שנות ה‪( 50-‬מלחמת קוריאה) ותחילת שידורי טלוויזיה בהמשך‬ ‫(מ‪.)1957-‬עם הזמן הופעות המוזיקה הפופולארית המערבית הגיעו גם לקהל המקומי ‪ +‬הקמתן של תחנות‬ ‫רדיו קוריאניות‪.‬והתוצאה היא חשיפה של המוזיקה הזו לציבור גדלה‪.‬לתוך שנות ה‪ Trot 60-‬ו‪ POP -‬תוסס‪.‬‬ ‫‪- Park Chung hee - 1961-1979‬עדיין ישנו זיכרון אשר שנוי במחלוקת‪ ,‬אך הוא בנה את קוריאה מבחינה‬ ‫כלכלית למרות שהוא דיקטטור‪.‬‬ ‫תעשיות התרבות עד שנות ‪:90-‬‬ ‫​ משנות ה‪ 60-‬לתוך שנות ה‪ :80-‬פיקוח פוליטי‪ ,‬דיכוי היצירתיות וצנזורה ‪ -‬תעשיית התרבות נתפסה‬ ‫כאמצעי לקידום יעדי משטר שהיה בעיקרו סמכותני ‪-‬‬ ‫תחת ‪:Park Chung hee‬‬ ‫​ קידום פיתוח כלכלי ‪ -‬שירים‪ ,‬סרטים‪ ,‬תוכניות טלוויזיה שקידמו ערכים של עבודה קשה‪ ,‬הקרבה‪,‬‬ ‫נאמנות לאומה‪.‬‬ ‫​ הדגשת תכנים לאומניים‪ ,‬אנטי ‪-‬קומוניסטים‪ ,‬תומכים בנשיא אישית ובמשטרו‪.‬‬ ‫—‪------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬ ‫שיעור ‪ 7‬המשך לשיעור שעבר‪-‬‬ ‫אבי הרוק הקוריאני ‪.- SHin Jung - hyeun-‬נחשב גיבור באותה תקופה ואבי הרוק הקוריאני‪.‬‬ ‫שין וההרכבים שהקים בשנות ה‪ :60-‬הושפע מהחשיפה לג'אז‪ ,‬רוקנרול ‪ +‬הופעות בבסיסים אמריקאים‪.‬ניגן‬ ‫מוזיקה מקורית שלו ביחד עם גרסאות כיסוי‪ ,‬למשל לג'ימי הנדריקס ו‪ - Iron Butterfly -‬רוק כבד‪ ,‬רוק פסיכדלי‪.‬‬ ‫הוא אוסף קהל אמריקאי וככה הוא מתפרנס באותה תקופה‪.‬‬ ‫מתפתחת "תרבות צעירים" ‪ -‬שיער ארוך‪ ,‬אופנה חדשה‪ ,‬גישה מודרנית‪ ,‬שימוש בסמים‪ -.‬דבר זה הפחיד את‬ ‫השלטון ‪ -‬הם משהו אנטי‪-‬מוסדי‪.‬‬ ‫​ תחילת שנות ה‪ :70-‬משטר יוצא נגד התרבות "הוולגרית" וה"מנוונת" (‪ )decadent‬הזו‪.‬‬ ‫​ באמצעות המוזיקה שלו הוא יצא נגד השלטון וניסה לאתגר את השלטון‪ ,‬ניסו להשתיק אותו‪.‬‬ ‫חוקת ‪- Yushin 1972‬‬ ‫עד אז הייתה התקופה האגרסיבית ביותר מבחינת השלטון‪.‬חוה דיקטטורית ‪ -‬מרסק את האופוזיציה ואת‬ ‫הפרלמנט ‪ -‬הנשיא מעל החוק ומעל הכל‪.‬יש אתגרים למוזיקאים וכל מי שרוצה להביע דעה כלשהי‪.‬‬ ‫תחת החוקה הזו הוא פועל ביד קשה כלפי מתנגדים ופעל גם נגד "ניוון תרבותי"‪.‬‬ ‫במוזיקה‪ :‬צנזורה ורדיפה אחר מוזיקה רועשת ‪ -‬אסרו על הופעות של הרוק‪.‬כ פעם היה משחק בין השלטון‬ ‫לצעירים ודוגמא לך‪ :‬פריחת תרבות מועדוני ה‪-‬גו‪-‬גו ‪ -‬מועדוני ריקודים בהם גם הופיעו ‪ Shin‬ודומים לו‪.‬בשלב‬ ‫מסוים גם אותם עצרו באגרסיביות‪.‬‬ ‫היו רשימות שחורות ‪ -‬המשטר הוציא רשימות של מאות שירים ‪ -‬קוריאנים ומערביים ‪ -‬האסורים להשמעה‪.‬‬ ‫‪ - SHin‬היה בעל מס' השירים האסורים הגדול ביותר מבין האמנים שפעלו אז‪.‬‬ ‫‪ :1975‬הוא ועוד כמה זמרים נעצרו באשמת שימוש מריחואנה‪.‬הוא שוחרר אחרי ארבעה חודשים בכלא ונאסר‬ ‫עליו להופיע בכלל‪.‬‬ ‫​ שיר של ‪ SHin‬שהפך להיות סמל של אותה תקופה ‪" -‬הרים ונהרות יפים" ‪ -‬השיר לא מדבר על‬ ‫הממשלה בכלל אלא על הנוף הקוריאני ‪ -‬השיר מדגיש את היופי‪.‬מי שמקשיב את השיר מבין מי לא‬ ‫עומד בסטנדרטים (ממשלה וכל הדברים הרעים שיש בקוריאה)‪.‬‬ ‫​ לי סונג היי עשתה מחווה ל‪-‬שין על השיר "הרים ונהרות יפים" עם הפקה מושקעת ב‪.2014-‬‬ ‫‪ :1979‬פארק צ'ונג הי נרצח ואיתו נגמרת הדיקטטורה שלו‪.‬אחריו מגיע ‪ Chun doo-hwan‬בשנים‬ ‫‪.1987-1980‬הוא ממשיך את הדיקטטורה‪.‬בתקופה של שנות ה‪ 80 -‬מי שצומח להיות מפורסם הוא‪Cho :‬‬ ‫‪ - Yong-pil‬זמר רוק (קל‪ ,‬רך) ו‪-‬טרוט‪.‬‬ ‫עד אמצע שנות ה‪ :80-‬להקות רוק של סטודנטים‪.‬הם אחד מהגורמים למעבר של השלטון מדיקטטורה‬ ‫לדמוקרטיה‪.‬הם מופיעים המחתרת‪ ,‬אין קהל גדול ‪ -‬סוג של ביטוי למחאה האנטי‪-‬דיקטטורית‪.‬‬ ‫שנות ה‪ :90-‬תרבות הצעירים‪" :‬הדור החדש"‪.‬‬ ‫‪ ,sinsedae‬ולעיתים מכונה גם ‪.Seo Taiji generation -‬‬ ‫בין השאר‪ :‬רוק ביקורתי‪" ,‬בועט"‪ Seo ,‬כראפרוכיוצר וזמר של רוק הכבד ומטאל‪.‬הוא זמר מוכשר ויצירתי מאוד‬ ‫והצליח לדבר ולהתחבר בתכנים שלו לדור הצעיר‪.‬‬  ‫רוק הכבד ומטאל ‪-‬‬ ‫הרכב המטאל הראשון הוא ‪ - )Sinawe (1986‬עם המעבר לדמוקרטיה ב‪ 1987-‬הם יכולים לפרוח ולצמוח‬ ‫ומביאים את המאטל הכבד לקוריאה‪ Seo(.‬גם ניגן בלהקה הזאת‪).‬‬ ‫הוקמה בידי בנו של ‪.SHin Jung - hyeun - Shin Daechul‬‬ ‫​ ‪ Sinawe - I am a singer‬הופיעו בתוכנית הזאת עם הזמר הצעיר‪.‬‬ ‫​ ‪ - Baekdoosan - 1986‬גם להקה עם שם סמלי לעם הקוריאני‪.‬‬ ‫​ ‪ - Oathean 1993‬רוק כבד‪.‬‬ ‫‪ - Seo Taiji‬הוציא אלבום ב‪ 200-‬בשם ‪.Ultramania -‬שבסגנון אחרי היפ‪-‬הופ (שונה לגמרי מהמטאל שהי‬ ‫מתנגן עם ‪.)Sinawe‬‬ ‫שילוב כלי נגינה ואלמנטים מסורתיים ‪ -‬להקות שמערבבות כלי נגינה מסורתיים עם אלטרנטיביים ‪Jambinai -‬‬ ‫לדוגמא‪.‬‬ ‫​ ‪ - Ssingssing‬להקה ששרה בסגנון מסורתי (כמו פעם בתקופה הטרום‪-‬מודרנית) מעורבב עם רוק‪.‬‬ ‫סצינת ההיפ הופ‬ ‫‪​ Seo taiji and boys - 1992 - i know.‬‬ ‫תחילת שנות ה‪ :90-‬דמוקרטיזציה‪ ,‬ליברליזציה‪.‬‬ ‫מוזיקה‪ :‬חופש יצירה‪.‬‬ ‫מוזיקת ההיפ‪-‬הופ צוברת פופולריות בקרב ה‪( sinsedae -‬תרבות הצעירים של ה"דור החדש")‪.‬‬ ‫ההשפעה הגדולה של ‪.Seo Taiji - Seo Taiji syndrome‬‬ ‫עם זאת ב‪ Sad Mannequin :1990-‬של ‪ Hyeon jin yeong‬הקים את ה‪."i know"-‬‬ ‫‪ - Hyeon‬האמן הראשון שחתם ב‪ SM-‬שהוקמה ב‪.1989-‬ההצלחה שלו לא הייתה כזאת כמו ל‪-‬סו‪.‬‬ ‫​ ‪ - Come back home‬שיר שמראה את תחילת ההתפתחות של הקייפופ ובכללי את הכנסת המילים‬ ‫באנגלית לשירים‪ ,‬ווי של רחובות ארה"ב‪ ,‬ריקודים מודרניים וכו'‪.‬‬ ‫​ ‪ - Regret of the times‬שיר הממשלה ב‪ 1995-‬צינזרה את השיר ואסרה על השיר בגלל ביקורת קשה‬ ‫על השלטון‪.‬בגלל האיסור של השיר עוד יותר קפץ בפופולאריות אבל אחרי שהצנזורה אישרה השיר‬ ‫יוצא מחדש ונחשב להימנון המחאה נגד השלטון‪.‬‬ ‫באלבומי הראפ‪/‬היפ שלו בשנות ה‪ 90-‬סו מעלה סוגיות חברתיות ‪ -‬שירים ביקורתיים (למשל‪ ,‬כלפי מערכת‬ ‫החינוך התובענית והתחרותית)‪.‬‬ ‫הדגש על ריקוד מופעי ההיפ הופ והראפ הביא להקמת הרכבים כמו ‪ HOT‬בידי ‪ SM‬וב‪ - 1996-‬שורשי‬ ‫ה‪ KPOP-‬אידולס כפי שאנו מכירים כיום‪.‬‬ ‫כך לתוך שנות ה‪ 90-‬המוזיקה הפופולארית הקוריאנית שמה דגש רב על הוויזואליות על המופע‪.‬‬ ‫​ ‪ - Lee jung-hyun‬מלכת הטכנו של קוריאה‪.‬‬ ‫סוף שנות ה‪ :90-‬כניסתם של אמריקאים‪-‬קוריאנים לסצנת ההיפ הופ המקומית והשפעתם הגדולה‪.‬‬ ‫הכנסת טקסטים באנגלית לשירים‪.‬‬ ‫‪ - Drunken tiger‬צמד אמריקאי‪-‬קוריאני אחד ההרכבים החשובים בהקשר זה‪.‬טקסטים ביקורתיים כמו‪:‬‬ ‫שירים באנגלית החוויה של המהגר הקוריאני בארה"ב מתיחות על רקע גזע; השירים הקוריאנית‪ :‬האפלייה‬ ‫החברתית‪.‬‬ ‫סצינת ההיפ הופ הקוריאנית לתוך המאה ה‪ :21-‬שילוב בין אמנים קוריאנים מקומיים לאמנים קוריאנים מחוץ‬ ‫לקוריאה‪ /‬טרנס לאומיים‪ :‬שאלות של אותנטיות‪ ,‬מקוריות שפה וזהות‪.‬‬ ‫‪ - Jay Park‬אמריקאי קוריאני‪ :‬דמות חשובה בסצנה ההיפ‪-‬הופ הקוריאנית‪ :‬הקים חברות מוזיקה הפועלות‬ ‫בדרום קוריאה‪.‬‬ ‫סצינת הפאנק ‪ - "Chosun punk" -‬זה האקסטרים של המוזיקה‪.‬עולם חסר גבולות‪ ,‬מתפרעים ומשתוללים‪,‬‬ ‫הם מחוץ למיינסט