Doba temná - Stredoveká filozofia PDF
Document Details
Uploaded by PleasurableObsidian5921
Tags
Summary
Tento dokument poskytuje prehľad stredovekej filozofie, sa zameriava na obdobie od antiky po scholastiku. Autor vysvetľuje dôležité myšlienky a osobnosti v tejto dobe.
Full Transcript
Doba temna Dlhý spánok Po Aristotelovi nastal „spánok“, trvajúci cca 2000 rokov... Až v 17. stor. začali psychologické problémy fascinovať ďalších učencov a nastal ďalší rozkvet Psychológia v danom období však nezanikla – ale skôr sa rozpracúvali staršie myšlienky (pripojovali sa aj v...
Doba temna Dlhý spánok Po Aristotelovi nastal „spánok“, trvajúci cca 2000 rokov... Až v 17. stor. začali psychologické problémy fascinovať ďalších učencov a nastal ďalší rozkvet Psychológia v danom období však nezanikla – ale skôr sa rozpracúvali staršie myšlienky (pripojovali sa aj viaceré nevedecké hypotézy, ktoré pretrvávajú dodnes) Komentátori Theofrastos Nástupca Aristotela Len málo pripojil k tomu, čo už bolo povedané Charaktery (Éthikoi charaktéres) Helenisti Začali poukazovať na nedostatky gréckeho myslenia Epikurejci Dôraz skôr na etiku než psychológiu 2 hnutia mysle – radosť a bolesť Skeptici Pyrrhon: Nemôžeme si byť istí tým, či zmysly verne odrážajú realitu Arkesilaos: Nemôžeme si byť istí ani tým Stoici Na jednej strane – ovládaním emócií človek nájde kľud -> šťastný život Na druhej strane – je vôľa zlúčiteľná s Demokritovou filozofiou? Rímski pokračovatelia Lucretius Nasledovník Epikura a Demokrata Ak emócie cítime v hrudi, musí tam byť umiestnená duša Smrteľná povaha duše -> prečo by sme inak nepomínali na život pred narodením? Seneca Nadväzoval na stoicimus Epiktetos Taktiež stoicizmus Stratená vec sa vrátila, dieťaťa, ktoré zomrelo sa vracia, väzenie – len pre telo.... Galenos Plotinos Rímski pokračovatelia Galenos Osobný lekár Marka Aurelia Rozdelenie emócií: popudlivý a zmyselný typ Teória osobnosti, vychádzajúca z Hippokrata Psychosomatika – „experiment“ s tanečníkom a „ochorenie láskou“ Plotinos Zmyslové poznanie menej významné než myslenie Najvyššia múdrosť – extatické vymanenie duše z tela Neoplatónsky pohľad na vzťah duše/tela pretrval a obmedzil psychologické bádanie Patristickí upravovatelia Cirkevní otcovia Zavrhnutie psychologických teórií, ktoré súviseli s prírodnými vedami (duševné procesy ako pohyb atómov v mozgu/srdci)... Privítanie tých teórií, ktoré mohli podporiť kresťanskú vieru – nadradenosť duchovna, Platónova teória ideí... Vzťah duše a tela: Máme vrodené poznanie? Kritika niektorých aspektov Platónovej filozofie... Ako je duša spojená s telom? Potrebuje duša telo aby mohla vnímať? Tertullianus Večne pobúrený pôžitkárskym životom rímskych pohanov Vyžíval sa v predstavách, že pohania budú po smrti trpieť Reprezentuje Patriciské pojednania o sexualite, ktoré ovplyvnili morálku na 18. storočí (rozsah účinkov neskôr odhalil Freud) (list žene) Genesis bol dostatočný dôvod na zavrhnutie Platónovej teórie o preexistencii duše Duša žije aj po smrti ale je spätá s telom Sv. Augustín V mladosti pôžitkár, neskôr zanechal promiskuitný život, zahĺbil sa do Platóna, písma a rozdal majetok Duša = myseľ; nesmrteľná -> môže pochopiť pojem večnosti, nie je odvodený zo zmyslovej skúsenosti Zmysly -> neisté poznanie Zdroj poznania – myslenie, introspekcia - > pevným bodom je sebauvedomenie: Pochybovanie je akt myslenia, myslenie je dôkazom našej existencie... (odmieta skepticizmus) Štruktúra mysle – pamäť, rozum, vôľa (zaobchádzal s nimi mysticky, môžu splynúť v jedno) Sv. Augustín Rozumom sa síce dá dospieť k pojmom, ktoré zachádzajú nad hranice zmyslov (číslo), najvyššie pravdy sú transcendentálne – introspektívne rozjímanie o Bohu Najdôležitejšia schopnosť – vôľa – vysvetlenie existencie zla (neprítomnosť dobra) Scholastici Scholastika – horlivé, logické skúmanie záležitostí viery Scholastická metóda 1 Prednieslo sa tvrdenie 2 K tvrdeniu sa zaujalo negatívne stanovisko 3 Stanovisko sa obhájilo biblickými citáciami 4 Stanovisko sa vyvrátilo kladnou tézou 5 Téza sa podporila ďalšími biblickými citáciami Rozdelenie na 2 tábory: Mysticko-platónsky Intelektuálno-racionálny Aristoteles vyhral – filozofia Akvinského sa stala oficiálnou filozofiou katolíckej cirkvi Sv. Tomáš Akvinský Otec mal aristokratický a matka šľachtický pôvod Dominikánsky mních, výborne vzdelaný a plodný autor Zlúčil Aristotelovskú filozofiu s kresťanským náboženstvom Suma proti pohanom Suma teologická Relevantné pre psychológiu: Pojednanie o človeku, o ľudských činoch, o zvykoch Sv. Tomáš Akvinský Pozitívny aj negatívny dopad na psychológiu... Na jednej strane – oproti Patristickým dielam – návrat k podstatným a realistickým prvkom Na druhej strane – dualizmus tela a duše, špekulácie plynúce z náboženskej viery Duša: Vegetatívna Vnímajúca Racionálna Sv. Tomáš Akvinský Myseľ je pri narodení tabuľa rasa (Aristoteles) Len hybný intelekt je nesmrteľný Na rozdiel od Aristotela – 2 druhy intelektu: Potenciálny – myslenie týkajúce sa vnímania Hybný – odvodzovanie pojmov + poznávanie prostredníctvom viery Platón -> Galén -> Akvinský: Klasifikácia túžob (emócií) Zmyslové chúťky (dychtivé – láska, túžba/nenávisť, smútok) Popudlivé chúťky (srdnaté – nádej, odvaha/zúfalstvo, trach) Slobodná vôľa, podriadená rozumu (výnimka –Boha je lepšie milovať než len poznať) Po smrti Tomáša Akvinského Astrológia, povery, kulty Halucinácie – posadnute diablom, náboženské zjavenie Vynájdenie knihtlače (1450) – možnosť študovať mimo cirkev 16-17. stor. – množstvo vedeckých objavov (Kopernik, Galileo, Harvey...) Ožil aj záujem o psychológiu, moc toho nepriniesol... Machiaveli – diela o politike (1469-527) Richard Christie – Machiavelizmus (1970)