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Questions and Answers
Selon Serge Moscovici, il n'y a pas de réalité en soi, il n'y a de la réalité que représentée.
Selon Serge Moscovici, il n'y a pas de réalité en soi, il n'y a de la réalité que représentée.
True
« Le scandale de la pensée sociale » est ce que Karl Japens définissait comme : (Sélectionnez toutes les réponses appropriées).
« Le scandale de la pensée sociale » est ce que Karl Japens définissait comme : (Sélectionnez toutes les réponses appropriées).
Quelles sont les deux grandes catégories de représentations ?
Quelles sont les deux grandes catégories de représentations ?
Quel est le but principal des rituels ?
Quel est le but principal des rituels ?
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Quelles sont les caractéristiques des représentations collectives (RC) ?
Quelles sont les caractéristiques des représentations collectives (RC) ?
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Les représentations collectives sont définies comme la somme des représentations individuelles (RI).
Les représentations collectives sont définies comme la somme des représentations individuelles (RI).
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En quoi la société exerce-t-elle une contrainte sur l’individu ?
En quoi la société exerce-t-elle une contrainte sur l’individu ?
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Le concept d'enfant sauvage est reconnu comme un mythe.
Le concept d'enfant sauvage est reconnu comme un mythe.
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Selon Moscovici, la psychanalyse, son image, son public 1976, est une théorie immuable (qui reste identique, ne change pas).
Selon Moscovici, la psychanalyse, son image, son public 1976, est une théorie immuable (qui reste identique, ne change pas).
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La pensée du sens commun est considérée comme non-rationnelle par les sciences sociales.
La pensée du sens commun est considérée comme non-rationnelle par les sciences sociales.
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Selon Moscovici, quelle est la fonction principale du cadre social dans l'émergence de la pensée ?
Selon Moscovici, quelle est la fonction principale du cadre social dans l'émergence de la pensée ?
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L’approche épistémologique des représentations sociales en sciences sociales est restée inchangée depuis l'étude du « primitif » ?
L’approche épistémologique des représentations sociales en sciences sociales est restée inchangée depuis l'étude du « primitif » ?
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La pensée du sens commun est un outil pour s'engager dans l'action et comprendre le monde.
La pensée du sens commun est un outil pour s'engager dans l'action et comprendre le monde.
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Quel est l'intérêt du concept du « noyau central » en sciences sociales ?
Quel est l'intérêt du concept du « noyau central » en sciences sociales ?
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Quels sont les éléments qui composent le noyau central d'une représentation sociale ?
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Comment le noyau central assure la permanence d’une représentation sociale ?
Comment le noyau central assure la permanence d’une représentation sociale ?
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Quelle est la principale fonction du noyau central ?
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Quels sont les deux principales fonctions des éléments périphériques d'une représentation sociale ?
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Les éléments périphériques sont plus stables que le noyau central d'une représentation sociale.
Les éléments périphériques sont plus stables que le noyau central d'une représentation sociale.
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Expliquez le concept de « schèmes d’attribution causale » en sciences sociales.
Expliquez le concept de « schèmes d’attribution causale » en sciences sociales.
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Les « scripts » sont des séquences standardisées d'éléments attendus par l'individu.
Les « scripts » sont des séquences standardisées d'éléments attendus par l'individu.
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Les « prototypes », en sciences sociales, sont toujours les meilleurs représentants d'une catégorie.
Les « prototypes », en sciences sociales, sont toujours les meilleurs représentants d'une catégorie.
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Quels sont les trois principaux types de méthodes en sciences sociales pour étudier les représentations sociales ?
Quels sont les trois principaux types de méthodes en sciences sociales pour étudier les représentations sociales ?
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Quels sont les avantages de l'entretien comme méthode de recherche en sciences sociales ?
Quels sont les avantages de l'entretien comme méthode de recherche en sciences sociales ?
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Quels sont les inconvénients de l'entretien comme méthode de recherche en sciences sociales ?
Quels sont les inconvénients de l'entretien comme méthode de recherche en sciences sociales ?
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Expliquez l'objectif principal de l'utilisation d'un questionnaire dans le cadre d'une recherche en sciences sociales ?
Expliquez l'objectif principal de l'utilisation d'un questionnaire dans le cadre d'une recherche en sciences sociales ?
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Quels sont les inconvénients de l'utilisation d'un questionnaire comme méthode de recherche en sciences sociales ?
Quels sont les inconvénients de l'utilisation d'un questionnaire comme méthode de recherche en sciences sociales ?
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Les planches inductives permettent d'étudier à la fois les dimensions implicites et explicites des représentations sociales.
Les planches inductives permettent d'étudier à la fois les dimensions implicites et explicites des représentations sociales.
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Les dessins et supports graphiques sont une méthode de recherche quantitative et permettent d'obtenir des résultats précis et fiable.
Les dessins et supports graphiques sont une méthode de recherche quantitative et permettent d'obtenir des résultats précis et fiable.
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Quelles sont les avantages de l'approche monographique utilisée en sciences sociales ?
Quelles sont les avantages de l'approche monographique utilisée en sciences sociales ?
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Expliquez le concept de « associations libres » en sciences sociales et précisez son objectif principal ?
Expliquez le concept de « associations libres » en sciences sociales et précisez son objectif principal ?
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Quels sont les inconvénients de l'utilisation de la méthode des associations libres ?
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Quel est l'objectif principal des méthodes de repérage du noyau central en sciences sociales ?
Quel est l'objectif principal des méthodes de repérage du noyau central en sciences sociales ?
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Les méthodes pluri-méthodologiques sont une approche complémentaire pour étudier les représentations sociales.
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Quel est le point final de l'analyse des représentations sociales ?
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Selon Serge Moscovici, de quelle nature est la réalité ?
Selon Serge Moscovici, de quelle nature est la réalité ?
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Pour Serge Moscovici, les hommes sont rationnels et suivent une pensée logique, tandis que les croyances et superstitions ne sont que des absurdités.
Pour Serge Moscovici, les hommes sont rationnels et suivent une pensée logique, tandis que les croyances et superstitions ne sont que des absurdités.
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La science peut remplacer le sens commun et éliminer les savoirs et les croyances non rationnelles.
La science peut remplacer le sens commun et éliminer les savoirs et les croyances non rationnelles.
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Quel est le principal apport de Serge Moscovici à l'étude des représentations sociales ?
Quel est le principal apport de Serge Moscovici à l'étude des représentations sociales ?
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Pour Émile Durkheim, les « représentations collectives » sont des phénomènes psychiques et sociaux globaux qui caractérisent la façon dont chaque société se pense et se perpétue.
Pour Émile Durkheim, les « représentations collectives » sont des phénomènes psychiques et sociaux globaux qui caractérisent la façon dont chaque société se pense et se perpétue.
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Les « représentations individuelles » sont des images et des perceptions qui constituent l'identité de chaque individu.
Les « représentations individuelles » sont des images et des perceptions qui constituent l'identité de chaque individu.
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Les « représentations collectives » ne sont pas forcément identiques à la somme des « représentations individuelles ».
Les « représentations collectives » ne sont pas forcément identiques à la somme des « représentations individuelles ».
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Quel est le rôle des rituels dans la formation des représentations sociales ?
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Les représentations sociales sont statiques et ne changent pas au fil des générations dans une société.
Les représentations sociales sont statiques et ne changent pas au fil des générations dans une société.
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La pensée sociale domine la pensée individuelle, ce qui signifie que la société impose ses normes et ses valeurs à l'individu.
La pensée sociale domine la pensée individuelle, ce qui signifie que la société impose ses normes et ses valeurs à l'individu.
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La rationalité est une caractéristique individuelle et elle est indépendante de la vie sociale.
La rationalité est une caractéristique individuelle et elle est indépendante de la vie sociale.
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Les « enfants sauvages » sont une preuve de l'existence et de la validité de l'idée selon laquelle la pensée est uniquement individuelle et indépendante de la société.
Les « enfants sauvages » sont une preuve de l'existence et de la validité de l'idée selon laquelle la pensée est uniquement individuelle et indépendante de la société.
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Les « représentations sociales » sont des images, perceptions fluctuantes et éphémères issues de la conscience de chacun.
Les « représentations sociales » sont des images, perceptions fluctuantes et éphémères issues de la conscience de chacun.
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Les « représentations collectives » correspondent à une conscience collective, qui est la somme des « représentations individuelles ».
Les « représentations collectives » correspondent à une conscience collective, qui est la somme des « représentations individuelles ».
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Quelle est la distinction fondamentale entre les « représentations individuelles » et les « représentations collectives » ?
Quelle est la distinction fondamentale entre les « représentations individuelles » et les « représentations collectives » ?
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Expliquez le « scandale de la pensée sociale » selon Serge Moscovici.
Expliquez le « scandale de la pensée sociale » selon Serge Moscovici.
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Les « représentations sociales » ont un caractère stable et autonome, ce qui signifie qu'elles ne sont pas réductibles à la réalité et qu'elles ne dépendent pas du sujet ni du contexte.
Les « représentations sociales » ont un caractère stable et autonome, ce qui signifie qu'elles ne sont pas réductibles à la réalité et qu'elles ne dépendent pas du sujet ni du contexte.
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Les « représentations sociales » sont des concepts qui permettent d'interpréter un nouvel objet et de lui donner un sens particulier.
Les « représentations sociales » sont des concepts qui permettent d'interpréter un nouvel objet et de lui donner un sens particulier.
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Les « représentations sociales » sont des constructions individuelles et ne dépendent pas des interactions et des communications sociales.
Les « représentations sociales » sont des constructions individuelles et ne dépendent pas des interactions et des communications sociales.
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L'approche des « représentations sociales » a pour objectif d'étudier la pensée du « primitif » (ou de l'enfant) et de la comparer à celle de l'adulte « contemporain » et « civilisé ».
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Quelle est la principale critique que Moscovici adresse à l'approche traditionnelle qui s'intéressait à la pensée du « primitif » ?
Quelle est la principale critique que Moscovici adresse à l'approche traditionnelle qui s'intéressait à la pensée du « primitif » ?
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Les « représentations sociales » peuvent être considérées comme un outil pour comprendre et agir sur l'environnement.
Les « représentations sociales » peuvent être considérées comme un outil pour comprendre et agir sur l'environnement.
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L'approche de Moscovici sur les « représentations sociales » est un développement direct et une extension de la pensée de Durkheim.
L'approche de Moscovici sur les « représentations sociales » est un développement direct et une extension de la pensée de Durkheim.
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Pour Moscovici, les « représentations sociales » sont un phénomène transcendant que la société impose à ses membres.
Pour Moscovici, les « représentations sociales » sont un phénomène transcendant que la société impose à ses membres.
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Les « représentations sociales » ne sont pas des catégories logiques ou conceptuelles du psychisme, mais un mode particulier de connaissance qui combine les concepts et les images.
Les « représentations sociales » ne sont pas des catégories logiques ou conceptuelles du psychisme, mais un mode particulier de connaissance qui combine les concepts et les images.
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Les « représentations sociales » sont un phénomène dynamique et un moyen de reconstruire une vision du monde consensuelle au sein d'un groupe social.
Les « représentations sociales » sont un phénomène dynamique et un moyen de reconstruire une vision du monde consensuelle au sein d'un groupe social.
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Pour Moscovici, les « représentations collectives » sont similaires aux phénomènes symboliques comme la science, le mythe et l'idéologie.
Pour Moscovici, les « représentations collectives » sont similaires aux phénomènes symboliques comme la science, le mythe et l'idéologie.
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Le concept de « représentation sociale » permet de dépasser le clivage entre le monde individuel et le monde social.
Le concept de « représentation sociale » permet de dépasser le clivage entre le monde individuel et le monde social.
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La pensée naturelle est une forme de pensée tronquée et non scientifique.
La pensée naturelle est une forme de pensée tronquée et non scientifique.
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Les « représentations sociales » sont une modalité centrale de la pensée naturelle, et une forme sociale de connaissance pratique adaptée à la gestion de l'environnement quotidien.
Les « représentations sociales » sont une modalité centrale de la pensée naturelle, et une forme sociale de connaissance pratique adaptée à la gestion de l'environnement quotidien.
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Les « représentations sociales » constituent une alternative aux courants théoriques centrés sur les attitudes et les cognitions sociales.
Les « représentations sociales » constituent une alternative aux courants théoriques centrés sur les attitudes et les cognitions sociales.
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L'étude des « représentations sociales » permet une approche anthropologique et historique des phénomènes collectifs.
L'étude des « représentations sociales » permet une approche anthropologique et historique des phénomènes collectifs.
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La théorie des « représentations sociales » de Moscovici a eu un impact majeur dans la décennie suivant sa publication.
La théorie des « représentations sociales » de Moscovici a eu un impact majeur dans la décennie suivant sa publication.
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Le béhaviorisme en psychologie et le marxisme « orthodoxe » en sciences sociales constituent des obstacles « épistémologiques » au développement de la recherche sur les « représentations sociales ».
Le béhaviorisme en psychologie et le marxisme « orthodoxe » en sciences sociales constituent des obstacles « épistémologiques » au développement de la recherche sur les « représentations sociales ».
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L'étau théorique imposé à l'étude des « représentations sociales » a perduré pendant les années 70.
L'étau théorique imposé à l'étude des « représentations sociales » a perduré pendant les années 70.
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La réalité des « représentations sociales » est facile à saisir, mais le concept reste complexe.
La réalité des « représentations sociales » est facile à saisir, mais le concept reste complexe.
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Les « représentations sociales » sont des réalités tangibles qui se manifestent à travers les discours et les pratiques des individus et des groupes.
Les « représentations sociales » sont des réalités tangibles qui se manifestent à travers les discours et les pratiques des individus et des groupes.
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Les « représentations sociales » correspondent à des constructions collectives de la réalité, qui se distinguent de la réalité « en soi ».
Les « représentations sociales » correspondent à des constructions collectives de la réalité, qui se distinguent de la réalité « en soi ».
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Il est possible d'accéder directement à la nature ontologique de l'objet, à la réalité « en soi ».
Il est possible d'accéder directement à la nature ontologique de l'objet, à la réalité « en soi ».
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Les « représentations sociales » sont un système de connaissances collectivement élaboré qui contribue à la construction d'une réalité commune.
Les « représentations sociales » sont un système de connaissances collectivement élaboré qui contribue à la construction d'une réalité commune.
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Les « représentations sociales » se situent à l'interface entre la psychologie et le social, et elles mettent en relation l'individu et le collectif.
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Les « représentations sociales » relient un sujet, qui peut être individuel ou collectif, à un objet, qui peut être une chose, une personne, un groupe ou un concept.
Les « représentations sociales » relient un sujet, qui peut être individuel ou collectif, à un objet, qui peut être une chose, une personne, un groupe ou un concept.
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La nature des « représentations sociales » dépend uniquement du sujet et de l'objet.
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La « représentation sociale » est une construction symbolique qui rend présent l'objet quand il est absent.
La « représentation sociale » est une construction symbolique qui rend présent l'objet quand il est absent.
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En créant un décalage entre le réel et l'objet, la « représentation sociale » permet d'interpréter l'objet de manière originale et de lui attribuer un sens nouveau.
En créant un décalage entre le réel et l'objet, la « représentation sociale » permet d'interpréter l'objet de manière originale et de lui attribuer un sens nouveau.
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Les « représentations sociales » sont des constructions qui se caractérisent par leur caractère imageant, symbolique, signifiant, constructif, autonome et créatif.
Les « représentations sociales » sont des constructions qui se caractérisent par leur caractère imageant, symbolique, signifiant, constructif, autonome et créatif.
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Les « représentations sociales » sont des constructions collectives qui se forment à travers les interactions et les communications sociales.
Les « représentations sociales » sont des constructions collectives qui se forment à travers les interactions et les communications sociales.
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Les « représentations sociales » sont partagées par des individus et des groupes sociaux, et elles reflètent les normes et les valeurs de ces sujets.
Les « représentations sociales » sont partagées par des individus et des groupes sociaux, et elles reflètent les normes et les valeurs de ces sujets.
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Les « représentations sociales » ont une efficacité sociale, et elles permettent d'orienter les conduites et les communications sociales.
Les « représentations sociales » ont une efficacité sociale, et elles permettent d'orienter les conduites et les communications sociales.
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Les « représentations sociales » servent de guides pour l'action, et elles orientent les conduites et les communications sociales.
Les « représentations sociales » servent de guides pour l'action, et elles orientent les conduites et les communications sociales.
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Les « représentations sociales » sont des constructions qui se forment à travers un processus de construction collective, de partage et d'efficacité sociales.
Les « représentations sociales » sont des constructions qui se forment à travers un processus de construction collective, de partage et d'efficacité sociales.
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Study Notes
Psycho sociale - Représentations Sociales (RS)
- Moscovici (1976) proposa que la réalité n'est pas absolue, mais représentée.
- Les représentations sociales (RS) décrivent comment les individus comprennent et interprètent le monde.
- Les RS sont des croyances, des valeurs et des idées partagées au sein d'un groupe social.
- Elles ont une influence sur les comportements, les perceptions et les actions des individus.
- Elles sont constituées par un noyau central stable et des éléments périphériques adaptatifs.
Concepts clés
- Représentations collectives (RC): Grand ensembles de phénomènes psychiques et sociaux, définissant comment une société se conçoit et se perpétue. Elles varient selon les sociétés.
- Représentations individuelles (RI): Images, perceptions fluctuantes issues de la conscience individuelle.
- Noyau central (NC): Partie stable et centrale d'une RS, contenant les idées clés et significatives du groupe.
- Eléments périphériques (EP): Composantes variables et sensibles au contexte.
Concepts et logiques de la pensée sociale
- Les RS ne sont pas des idées aberrantes, mais des manières de pensée rationnelles, répondant aux besoins d'un groupe particulier, contrairement à la pensée rationnelle.
- La science ne remplace pas le sens commun, mais s'inscrit dans un processus interactif.
- La compréhension scientifique des RS est importante pour analyser comment les individus comprennent et utilisent des informations dans leur contexte social.
Évolution historique du concept
- Emile Durkheim (XIXe siècle): introduit le concept de représentations collectives, qui font partie intégrante de la société.
- Jean Piaget : intérêt pour les RS comme processus commun à la pensée humaine, notamment chez l'enfant. Il émet l'hypothèse que l'enfant raisonne selon une intelligence prélogique cohérente.
Approche des contenus de la RS
- Attitude: Orientation générale (positive ou négative) d'un individu envers un sujet.
- Information: Ensemble des connaissances relatives à un sujet ou objet social.
- Champ de la RS: Contexte où se développe la RS.
- Objectivation: Processus de rendre concret des concepts abstraits.
- Naturalisation: Transformation d'un concept en quelque chose de naturel et évident.
La circulation des RS
- La communication joue un rôle clé dans la formation, la propagation et l'évolution des RS, entre les individus et les groupes, ainsi qu'au sein de la société.
- Différents mécanismes comme la diffusion, la propagation et la propagande participent à la circulation des RS.
- La communication modèle la structure des représentations sociales.
Méthodes d'étude
- Entretien (qualitatif)
- Questionnaire (quantitatif)
- Planches inductrices
- Dessins et supports graphiques
- Approche monographique (études approfondies d'un groupe ou collectivité)
- Associations libres et cartes associatives (pour identifier les liens et associations)
- Observation de terrain
Studying That Suits You
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Description
Ce quiz explore les concepts de représentations sociales selon Moscovici. Découvrez comment ces représentations influencent la perception, le comportement et les croyances au sein des groupes sociaux. Testez vos connaissances sur les noyaux centraux et les éléments périphériques des représentations.