Livre 5 - Sophrologie et Méditation

La première étape du processus sophrologique, impliquant la prise de conscience des informations sensorielles provenant de l'environnement.

L'étape qui suit la perception, impliquant l'organisation et l'interprétation des sensations.

L'expression verbale des expériences vécues en sophrologie.

La représentation mentale de son propre corps par rapport à l'environnement.

Étape de la sophrologie centrée sur les sensations/perceptions.

Étape de la sophrologie basée sur la fonction sentiment (ressenti).

Étape de la sophrologie focalisée sur l'intuition.

Le langage du corps, qui est essentiel dans la sophrologie.

Un écho ou une image floue d'une perception passée.

La mémoire est affectée par l'attention constamment sollicitée par le présent.

Une expérience négative qui persiste et perturbe la création de nouvelles expériences.

Mal fonctionnant dans le cas d'une fiche non classée, elle (l'hippocampe) interfere dans nouvelles fiches.

Conséquence potentielle d'une interférence répétée d'expériences du passé.

L'hypothalamus est le centre principal de l'émotion, régulant les réactions physiologiques liées aux émotions.

Partie du système nerveux qui active les réactions de "lutte ou fuite", impliquant dépense d'énergie, comme la peur et la colère.

Partie du système nerveux impliquée dans les réactions de repos et de digestion, impliquant une économie d'énergie et la restauration.

Besoins primaires (manger, boire, dormir, rapports sexuels) liés à l'hypothalamus, conduisant à des comportements.

Zone cérébrale associée à la récompense et au plaisir, influençant les processus réparateurs.

Zone cérébrale associée au châtiment et à la négativité, active les réactions de défense.

Processus par lequel les émotions sont exprimées physiquement via le système nerveux autonome, notamment par les réactions physiologiques.

Techniques pour contrôler les émotions et aboutir à un équilibre psychologique et physiologique.

Position du corps, mains sur le ventre, poing sur le bas-ventre, légèrement incliné vers l'arrière, yeux mi-clos, focus sur un point à environ 1 mètre devant soi.

Respiration centrée sur le ventre, l'expiration appui sur le ventre et actionne le diaphragme, inspiration relâche le ventre.

Centre énergétique dans le corps, se situant sous le nombril. Le focus sur le hara permet de reconnecter avec ses racines.

Pratique consistant à se concentrer sur le hara pour ancrer sa conscience dans le moment présent.

Une conscience caractérisée par une orientation vers le haut, centrée sur la pensée et le mental.

Observer le présent avec une conscience plus profonde et pure.

Maintenir un contact subtil avec le bas-ventre à travers un léger appui du poing, et l'utiliser pour accompagner la respiration. Chaque inspiration et expiration influence le poing.

L'expiration doit être d'au moins la même durée que l'inspiration dans la pratique du hara.

Technique de sophrologie visant à revivre un souvenir en s'attardant sur les sensations corporelles, les perceptions sensorielles, les émotions et les sentiments.

Les souvenirs utilisés en sophro-mnésie senso-perceptive sont souvent ceux de la petite enfance.

Technique consistant à revivre un souvenir de manière plus intense en s'attardant sur ses détails.

Technique de respiration qui permet de renforcer un souvenir en l'associant à d'autres éléments positifs.

Technique sophrologique pour améliorer la capacité de mémorisation.

Action de concentrer son attention sur le souvenir pour l'ancrer dans sa mémoire.

Retour progressif à l'état de conscience ordinaire après une séance de sophrologie.

Se concentrer sur le simple fait de remarquer les pensées sans jugement, ni résistance. Il s'agit d'observer leur mouvement sans s'y attacher.

Une approche de méditation qui consiste à observer les pensées sans jugement, sans tentative de les modifier ou de les contrôler.

Un état de calme et de paix intérieure qui peut être atteint par la méditation. Ce centre procure un sentiment d'unité et de connexion.

Un outil qui permet de trouver une position confortable pour la méditation, facilitant l'inclinaison du bassin vers l'avant.

Le banc offre une assise stable et permet une bascule vers l'avant du bassin, ce qui favorise la relaxation et la méditation.

La position des jambes repliées sous le banc peut provoquer un étirement désagréable.

Choisir un banc plus haut peut résoudre l'inconfort lié à l'étirement des jambes.

Le banc, bien qu'il puisse paraître peu confortable au début, est finalement adopté par 80% des personnes qui l'essaient.