Introduction à une approche esthétique des Arts - CM

False (B)

Douglas Gordon

<p>éducation</p> Signup and view all the answers

<p>Nelson Goodman = Un message en provenance de Mars Don DeLillo = Point Omega Douglas Gordon = 24 Hour Psycho Hitchcock = Psychose</p> Signup and view all the answers

<p>L'objectivité (D)</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Kant</p> Signup and view all the answers

<p>beauté</p> Signup and view all the answers

<p>L'intelligence et le jugement esthétique de l'artiste (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Goût esthétique = Faculté de juger la communicabilité des sentiments Jugement esthétique = Aspect personnel du beau Sens commun esthétique = Capacité supposée de partager une expérience esthétique Autonomie critique = Indépendance d'appréciation de l'individu</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle engage notre sens du goût et notre jugement.</p> Signup and view all the answers

<p>L'absence d'un concept de beauté (D)</p> Signup and view all the answers

<p>True (A)</p> Signup and view all the answers

<p>spectateur</p> Signup and view all the answers

<p>Intelligence = Rôle clé dans la création artistique Savoir-faire = Compétence technique à maîtriser Esthétique = Évaluation du plaisir et de la perception Réceptivité = Participation active du spectateur</p> Signup and view all the answers

<p>La capacité de partage de l'expérience esthétique</p> Signup and view all the answers

<p>Le travail d'abstraction (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Charles Batteux (B)</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>True (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle permet de comprendre et d'interagir avec l'œuvre.</p> Signup and view all the answers

<p>Les NOÊTA sont faits d'intelligence, tandis que les AISTHÈTA sont faits de sensibilité.</p> Signup and view all the answers

<p>distincte, confuse</p> Signup and view all the answers

<p>égale en valeur à la connaissance rationnelle (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Clarté distincte = Intellectuelle Clarté confuse = Sensible Obscurité = Néant de la connaissance Sensation = Forme de connaissance</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>La perception est toujours subjective et limitée par les facultés humaines.</p> Signup and view all the answers

<p>Les détails spécifiques (C)</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Flaubert</p> Signup and view all the answers

<p>politique</p> Signup and view all the answers

<p>Régime éthique des images = Antiquité et Moyen Age Régime poétique - représentatif des arts = Renaissances Régime esthétique = Approche réflexive de l'art Régime mimétique = Imitation ou reproduction d'images</p> Signup and view all the answers

<p>Antiquité (A)</p> Signup and view all the answers

<p>True (A)</p> Signup and view all the answers

<p>mimesis</p> Signup and view all the answers

<p>La libre création artistique (B)</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Baumgarten et John Dewey</p> Signup and view all the answers

<p>Édouard Manet</p> Signup and view all the answers

<p>Le Bar des Folies-Bergères = Mise en avant d'une serveuse de classe sociale basse Batteux = Critique du mimétisme dans l'art L'état esthétique = Moment d'expérience pour la forme elle-même Asperges de Manet = Sujets banals traités avec soin</p> Signup and view all the answers

<p>Examiner les œuvres d'art comme des sujets de réflexion (A)</p> Signup and view all the answers

<p>False (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Pourquoi consacrer tant d'attention artistique à un sujet aussi banal qu'une asperge?</p> Signup and view all the answers

C'est la capacité à percevoir et à comprendre le monde à travers nos sens. Elle est considérée comme une forme de connaissance distincte de la raison.

Tout ce qui est accessible par les sens et ressenti. Il est distinct de la raison.

Ce sont des vérités basées sur l'intelligence et la logique.

Ce sont des vérités basées sur les sens et les émotions.

Une perception intuitive et intense du monde. C'est un processus de connaissance distinct de la raison.

La pensée rationnelle, basée sur la logique et l'analyse.

La beauté se trouve dans l'esprit de celui qui la perçoit, pas dans l'objet lui-même.

Une vérité absolue est impossible à atteindre. Nous ne pouvons percevoir que des vérités relatives et incomplètes.

Le jugement esthétique, bien que subjectif, prétend à l'universalité. Il suppose que la satisfaction désintéressée contient un principe de satisfaction valable pour tous, transcendant les conditions personnelles.

Le jugement esthétique est à la fois personnel, sans concept défini, mais prétend à une validité universelle.

Le goût esthétique est différent du simple goût sensoriel. Il implique une réflexion et un jugement qui, bien que subjectifs, aspirent à l'universalité.

L'absence d'un concept de beauté empêche toute démonstration rationnelle du beau. Le jugement esthétique se fonde sur un sentiment, supposé partageable, plutôt que sur des règles objectives.

Un sens commun esthétique, bien qu'indémontrable, permet la communication du sentiment de beauté. En déclarant une œuvre belle, on fait appel à ce sens commun, supposant chez autrui la capacité de partager notre expérience esthétique.

Kant résout l'opposition entre sentiment et jugement, marquant un tournant subjectif en esthétique. L'appréciation de l'art dépend désormais du sujet et de sa réception, soulignant l'autonomie critique de l'individu.

La beauté n'est plus une propriété intrinsèque de l'objet, mais une expérience subjective communicable.

Le jugement esthétique, bien que personnel, aspire à l'universalitŽ, illustrant la complexitŽ de notre rapport à l'art et au beau.

La capacité de l'artiste à réfléchir et à analyser son travail, engageant son jugement esthétique et le rendant son propre critique.

Un artiste ne se contente pas de suivre une technique, il vise à créer du plaisir pour le spectateur.

La capacité d'un artiste à percevoir les qualités uniques d'une chose, utilisant sa sensibilité pour en extraire l'essence.

L'expérience esthétique va au-delà de la simple perception et implique la capacité de juger et d'apprécier le plaisir.

Le spectateur n'est pas un simple observateur passif, il interagit avec l'œuvre et crée une expérience unique.

L'art est une compétence qui s'apprend et se développe à travers l'observation et l'analyse.

Pour percevoir une oeuvre d'art, il faut un effort créatif, utilisant l'imagination et la sensibilité, une participation active.

Artistes et spectateurs partagent un processus d'abstraction, ils cherchent le sens profond de l'œuvre.

La différence entre les arts et les sciences est attribuée à la persistance de la distinction entre le sensible et l'intelligible, héritée de Platon.

L'éducation universelle a contribué à maintenir une distinction sociale en faveur des élites, qui s'approprient l'art.

Le roman de DeLillo explore l'étrangeté du monde et du langage en mettant en scène une projection ralentie de "Psychose" d'Hitchcock.

L'œuvre de Douglas Gordon, "24 Hour Psycho", ralentit le film d'Hitchcock, le transformant en une expérience contemplative.

L'expérience esthétique nous incite à observer, à regarder attentivement et à comprendre ce que nous voyons.

Un régime artistique qui marque la fin des hiérarchies et des conventions dans l'art. L'art se définit par l'expérience qu'il crée, pas par des règles prédéfinies. Le public joue un rôle central dans cette nouvelle façon de penser l'art.

Un concept qui met en avant le rôle des sens dans notre façon de penser l'art. L'art devient un sujet de réflexion en examinant comment les œuvres nous font penser.

Un régime qui valorise la liberté artistique et la démocratie, en contraste avec l'ancien régime fondé sur les hiérarchies et les conventions.

Un concept qui décrit la façon dont l'art se libère des conventions et des frontières entre les disciplines. Il met l'accent sur l'expérience du public et redéfini le concept d'imitation.

Une nouvelle façon de penser l'art qui met l'accent sur l'expérience du spectateur et la création d'une expérience collective.

La réception d'une œuvre d'art par le public est centrale pour déterminer sa valeur et sa signification.

L'unicité de l'art se voit dans l'expérience qu'il suscite et la singularité de chaque œuvre. L'art est un événement individuel et unique.

Manet, en mettant en avant une serveuse dans son tableau, met en valeur les classes populaires et remet en question les hiérarchies sociales de son époque.

Ce r Žgime identifie l'Art comme un ensemble de pratiques artistiques qui reproduisent la r Žalit Ž. Il inclut des arts comme la peinture, la sculpture et la lit Žrature.

Une nouvelle approche de l'art qui se concentre sur les d Žtails et la r Žalit Ž, sans narration ou message moral.

Le principe mim Žtique sugg re que l'art est une imitation de la r Žalit Ž.

Ce concept sugg re que la politique est li Že ˆ notre perception de la r Žalit Ž, de l'espace et du temps.

L'esth Žtique a t invent e ˆ une poque sp cifique et examine comment les œuvres d'art stimulent notre pens e.

Un r gime de pens e artistique liant la cr ation, la visibilit et la r ception des œuvres d'art.

Le concept selon lequel tout Žcrit a la m me importance et est accessible ˆ tous.

Ce r gime se caract rise par une subordination de l'art son sujet et sa destination.