Introduction à la philosophie : Sciences Sociales et Politiques

<p>La sociologie et la philosophie (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les fondements de la métaphysique des mœurs (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Détermination du fait moral (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Le lien entre philosophie et politique (D)</p> Signup and view all the answers

<p>C'est une théorie qui ne prend pas en compte des données importantes. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Hegel (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle analyse correctement le concret par l'abstrait. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Comme l'extraction d'éléments d'un ensemble. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Un drone. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Parce qu'elle réduit la complexité à des concepts idéaux. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle peut mener à une théorie unilatérale et simpliste. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Déconnecté (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Il souligne un décalage entre progrès technique et hiérarchies sociales. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>L'être social conditionne la conscience des hommes. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Chaque fait technique a un sens attribué par la société. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La poièsis a un but en dehors d'elle-même tandis que la praxis ne l'a pas. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>La capacité de discerner et d'agir de manière appropriée. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Une réévaluation des hiérarchies sociales existantes. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La sagesse pratique. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>La technique impose des contraintes, mais ne fixe pas les objectifs. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle doit être cultivée et réfléchie. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Des opinions philosophiques éparses et confuses. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Le langage, le sens commun et les croyances. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>L'idée qu'elle est uniquement l'affaire des savants. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle attire des croyances erronées. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Les croyances collectives et les rituels. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Qu'elle soit systématiquement développée et pensée. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle est une activité présente chez tous, mais doit être cultivée. (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle est influencée par le christianisme mais ne s'applique pas entièrement au judaïsme et à l'islam. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Les mathématiques, les sciences de la mesure et l'astronomie. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Il a orienté la philosophie vers des questions morales et politiques. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle n'était pas encore distincte des spéculations astronomiques et cosmologiques. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La philosophie est en étroite relation avec les cultes et les normes morales qu'ils établissent. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>L'invention des religions : impérialisme cognitif et violence épistémique. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Les Éléments d'Euclide. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Il lui a donné une orientation métaphysique et associée à l'activité mathématique. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>Il ne nécessite pas de prolongement métaphysique. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Comment devons-nous nous gouverner ? (C)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle remet en question les régimes de vérité. (A)</p> Signup and view all the answers

<p>L'autorité des croyances sociales et des pouvoirs politiques. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Elle les accompagne et pose des questions critiques. (B)</p> Signup and view all the answers

<p>Le scientisme. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>La religion comme seule source de vérité. (D)</p> Signup and view all the answers

<p>Une réflexion sur le sens de la vie et une conduite morale. (A)</p> Signup and view all the answers

La philosophie explore les questions fondamentales sur la connaissance, la vérité, la morale et la politique. Elle cherche à comprendre le monde et notre place dans celui-ci.

La philosophie se situe entre le sens commun, qui représente nos intuitions quotidiennes, et la science, qui offre des explications empiriques. Elle utilise la critique pour interroger ces deux domaines.

La philosophie s'interroge sur la pratique, c'est-à-dire sur l'action humaine dans le monde. Elle analyse les valeurs, les motivations et les conséquences de nos actions.

La philosophie politique se concentre sur les questions d'organisation sociale, de justice, de pouvoir et de liberté. Elle explore les rapports entre les individus et l'État.

La philosophie morale explore les notions de bien et de mal, les principes de conduite et les fondements de l'éthique. Elle réfléchit sur les valeurs qui guident nos actions.

La sagesse est un idéal de vie qui vise à acquérir la connaissance et la compréhension. Elle est associée à la prudence, à la réflexion et au bon jugement.

L'émancipation est un idéal qui vise à libérer les individus de toute forme de domination. Elle est associée à l'autonomie, à la liberté et à l'autodétermination.

La philosophie explore les rapports entre la science et la société, en analysant l'influence des connaissances scientifiques sur les institutions et les valeurs.

Le progrès technique ne détermine pas automatiquement les structures sociales. La société fixe les objectifs et les priorités pour le développement technologique.

L'état des techniques et de l'économie impose des contraintes sur l'action humaine, mais il ne fixe pas les objectifs ou la direction à prendre.

La production de biens et de services est une activité qui vise un résultat externe et indépendant de l'action.

L'activité qui a son but en elle-même, sans chercher un résultat extérieur.

La sagesse pratique, la capacité à comprendre une situation, à discerner les chances et les risques, et à agir de manière appropriée.

La phronèsis est liée à la politique, car elle implique la capacité à discerner le bien commun et à agir dans le meilleur intérêt de la société.

« Le mode de production de la vie matérielle conditionne le processus de vie social, politique et intellectuel en général. Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur être ; c’est inversement leur être social qui détermine leur conscience.»

« Aucun fait technique n’a un sens assignable s’il est isolé de la société où il se produit ». La technique est un élément qui façonne la société et se façonne par la société.

L'abstraction consiste à analyser le concret en le simplifiant à ses éléments essentiels, les « idéaux » ou en le modélisant. Il est utilisé dans des technologies comme l'aviation, la télévision, l'informatique et les drones.

L'abstraction peut être légitime en science car les modèles théoriques peuvent parfois négliger certains détails peu importants. Cependant, l'abstraction peut également être illégitime si elle ignore des données essentielles.

Une théorie abstraite au sens péjoratif du terme est une théorie qui ignore des données cruciales, ce qui la rend trop simpliste et inefficace.

Une théorie peut être abstraite si elle est trop éloignée des réalités du monde et n'a aucune application pratique.

Hegel a remarqué que la pensée qui se perçoit comme « concrète » en raison de sa proximité avec la vie quotidienne est en réalité la plus « abstraite » en étant éloignée de la réalité objective.

Notre façon de penser le monde est influencée par les abstractions du langage que nous utilisons. Le « concret » pour nous est souvent lié à nos idées non analysées.

La « bonne abstraction » est une analyse claire du concret par l'abstrait, comme en science. Elle permet d'approfondir la compréhension des phénomènes.

Une théorie abstraite est un outil puissant pour comprendre le monde, mais elle doit être utilisée judicieusement. Il faut être conscient des limitations de la théorie et de sa capacité à prendre en compte les données.

Le fait que tous les individus possèdent des opinions et des idées philosophiques, même de manière inconsciente, sans nécessairement une réflexion approfondie, reflète cette assertion: "Tout le monde est philosophe".

La philosophie spontanée, bien qu'inévitable, peut être confuse et imprécise. Pour la transformer en une pensée plus éclairée, il est nécessaire de l'analyser, de la critiquer et de l'organiser de manière méthodique.

Une façon de comprendre la philosophie est de la voir comme un terrain d'entente entre nos intuitions quotidiennes (sens commun) et les explications scientifiques (science). Elle permet de critiquer et de développer les deux aspects.

La philosophie, elle-même, est une activité qui consiste à prendre des décisions dans l'incertitude, tout comme la politique.

Le langage, en tant qu'ensemble de concepts et de notions, joue un rôle clé dans la formation de notre philosophie spontanée.

Le "bon sens" ou les valeurs morales largement partagées par une communauté influencent la philosophie naturelle d'une personne.

La religion populaire et les croyances traditionnelles (folklore) nourrissent également la façon naturelle de penser d'une personne.

Le but de la philosophie n'est pas de remplacer les conclusions scientifiques ou les dogmes religieux, mais de promouvoir une réflexion critique et une analyse profonde de notre façon de penser.

La notion de "religion" est débattue par certains philosophes et anthropologues qui la considèrent comme un concept modelé sur le christianisme, inapplicable aux autres religions et perdant sa valeur en dehors du monothéisme.

Dans un sens large, la philosophie s'intéresse aux pratiques religieuses, aux cultes et aux prêtres, en tant que puissances sociales qui influencent la morale et la politique.

Avant Socrate, la philosophie était étroitement liée aux spéculations astronomiques et cosmologiques, partageant le même terrain que les découvertes mathématiques et scientifiques de l'époque.

Socrate a déplacé l'attention de la philosophie vers les questions morales et politiques. Platon, quant à lui, a introduit une dimension métaphysique à la philosophie tout en maintenant un lien fort avec l'activité mathématique.

L'école de Platon a joué un rôle important dans le développement de la géométrie, culminant avec les "Éléments" d'Euclide.

La logique et la rationalité n'existent pas seulement dans le ``bon sens' ', mais aussi dans la forme de réussites scientifiques telles que les mathématiques, l'astronomie et la géométrie.

L'arithmétique a accompagné les sciences de la mesure de la terre et des astres, favorisant le développement de la géométrie.

Les spéculations sur la nature des éléments de la matière, menées par les physiologues (Pythagore, Thalès, Empédocle, Anaxagore), ont participé aux discussions philosophiques.

La philosophie, avant Platon et Aristote, visait à atteindre une "sagesse" morale, un savoir sur la bonne conduite : comment vivre une vie digne d’être vécue ?

La philosophie, contrairement à la science et à la religion, ne cherche pas à démontrer des vérités absolues, mais à interroger leurs fondements et leur légitimité.

La philosophie questionne la validité et l'autorité de la science, de la religion et de la société dans le domaine des valeurs.

Le scientisme est la croyance que la science est la seule source légitime de connaissance et que tous les domaines de la vie peuvent s'y ramener.

La religion prétend souvent posséder le seul savoir nécessaire pour la vie et la salvation.

La philosophie contemporaine, souvent, ne se donne plus pour but la recherche d'une "sagesse", comme elle le faisait autrefois.

La philosophie se penche sur la question de l'articulation et de l'interaction des différents «régimes de vérité » dans la société.

La philosophie actuelle, malgré l'abandon de la métaphysique, continue d'accompagner le développement de la science, de la religion et de la pensée morale et politique en les questionnant.