Trabajo Práctico: ¿Cómo surge el lenguaje del niño? PDF

**TRABAJO PRÁCTICO N°2 - ¿Cómo surge el lenguaje del niño?** **ASIGNATURA:** Literatura en el Nivel Inicial. **ESTUDIANTE:** Laura Malena Monina **PROFESORA:** Lorena Neira **CURSO:** Tercer año P.E.I. **ACTIVIDADES:** 1. Para Piaget, ¿cómo adquiere el niño el lenguaje social? De ejemplos...

**TRABAJO PRÁCTICO N°2 - ¿Cómo surge el lenguaje del niño?** **ASIGNATURA:** Literatura en el Nivel Inicial. **ESTUDIANTE:** Laura Malena Monina **PROFESORA:** Lorena Neira **CURSO:** Tercer año P.E.I. **ACTIVIDADES:** 1. Para Piaget, ¿cómo adquiere el niño el lenguaje social? De ejemplos de contextos sociales. 2. ¿Cuál es la distinción entre símbolos y signos? 3. ¿Qué propone Maturana sobre el lenguaje y cuál es el mecanismo generativo para él? Realice una breve explicación de lo leído. 4. Vygotsky ¿cómo es el lenguaje para él y qué etapas considera? 5. Según lo leído ¿en cuáles de los tres planteamientos interviene una emoción fundamental? 1. **Para Piaget, ¿cómo adquiere el niño el lenguaje social? De ejemplos de contextos sociales.** Para Piaget, el lenguaje es una construcción progresiva que se basa en la inteligencia previa y se desarrolla a través de la imitación, la función simbólica y la asimilación y acomodación. Por eso, el autor, nos dice que el lenguaje es un producto del desarrollo cognitivo del niño; y distingue entre símbolos y signos, considerando que los símbolos son imágenes previas al lenguaje que se interiorizan y no tienen un sentido social, mientras que los signos son parte de la función simbólica y tienen un sentido social. Piaget también enfatiza la importancia de la imitación en la adquisición del lenguaje y considera que el lenguaje es un producto de la inteligencia sensorio-motriz y no un factor central en el desarrollo cognoscitivo del niño. Además, destaca que el desarrollo del lenguaje es independiente del desarrollo de la inteligencia sensorio-motriz y posterior a ella. 2. **¿Cuál es la distinción entre símbolos y signos?** Cuando hablamos de signos, decimos que los mismos señalan; son específicos de un cometido o una circunstancia. En cambio, los símbolos tienen un significado más amplio y menos concreto. 3. **¿Qué propone Maturana sobre el lenguaje y cuál es el mecanismo generativo para él? Realice una breve explicación de lo leído.** Humberto Maturana propone que el lenguaje surge en el contexto de la interacción social, específicamente en el espacio relacional posibilitado por una disposición inicial de aceptación y amor. El lenguaje se constituye cuando los participantes en la interacción aplican las consecuencias de su operar anterior en coordinaciones de acciones consensuales a su interacción presente. También, destaca que la intención no es un rasgo central del lenguaje, sino un comentario del observador acerca del fluir de las coordinaciones consensuales recursivas de acciones que constituyen el lenguaje. Además, considera que el símbolo es secundario al lenguaje, ya que para operar con símbolos se requiere estar ya en el lenguaje. El autor, sostiene que la noción de asimilación de algo externo es contradictoria con su propio planteamiento respecto a la no interacción entre los dominios de existencia de los seres humanos. Además, considera que Piaget no considera la determinación estructural del ser vivo, lo que implicaría que el conocimiento tiene como principal función captar la realidad. 4. **Vygotsky ¿cómo es el lenguaje para él y qué etapas considera?** Vygotski considera que el lenguaje es fundamental para el desarrollo intelectual del niño y que el desarrollo va de lo social a lo individual. El lenguaje es previo y el pensamiento se expresa a través de él. El mismo, distingue una etapa preintelectual en el desarrollo del lenguaje y una etapa prelingüística en el desarrollo intelectual, que serían independientes hasta un cierto punto y luego se juntarían. También, considera que el paralenguaje es la fase del desarrollo del lenguaje que corresponde a las primeras palabras del niño, que aún no están diferenciadas del contexto situacional y de la acción. El autor, reconoce dos tendencias como raíces del lenguaje: la tendencia expresiva y la comunicativa. El sentido del lenguaje surge en el desarrollo de la intencionalidad, que se basa en la orientación hacia un significado concreto. El desarrollo del lenguaje transcurre al principio independientemente del desarrollo del pensamiento. La imitación no explica el lenguaje, pero la considera un proceso complejo que requiere también ser explicado. La actividad simbólica tiene una función esencialmente organizadora que interviene en el proceso del uso de instrumentos y produce nuevas formas de comportamiento. **Las etapas del desarrollo del lenguaje según Vygotski son:** - **Etapa prelingüística:** El niño aún no tiene un lenguaje desarrollado y se comunica a través de gestos y sonidos prelingüísticos. - **Etapa preintelectual**: El niño comienza a desarrollar un lenguaje rudimentario, pero aún no tiene un pensamiento abstracto. - **Etapa de transición**: El niño comienza a desarrollar un lenguaje más complejo y abstracto, y su pensamiento se vuelve más intencional. - **Etapa de desarrollo del lenguaje**: El niño desarrolla un lenguaje más sofisticado y su pensamiento se vuelve más abstracto y complejo. Por último, es importante destacar que Vygotski considera que el desarrollo del lenguaje y el pensamiento están estrechamente relacionados, pero no son idénticos. El lenguaje es una herramienta que permite al niño desarrollar su pensamiento y comunicarse con los demás. 5. **Según lo leído ¿en cuáles de los tres planteamientos interviene una emoción fundamental?** Según la interpretación de los tres planteamientos, se puede observar que en el enfoque de Humberto Maturana subyace una emoción primordial que destaca, específicamente, que \"postula que el lenguaje emerge en el marco de la interacción social, particularmente en el ámbito relacional facilitado por una actitud inicial de aceptación y amor\".