Teoría General De Los Sistemas: Fundamentos, Desarrollo Y Aplicaciones PDF

L IG VON BERTALANFFY DTEORI GENERAL LOS SISTEMAS CIENCIA Y TECNOLOGIA TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS Traducción de JuAN Al.MELA Ludwig von Bertalanffy TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS Fundamentos, desarrollo, aplicaciones FONDO DE CULTURA ECONÓMICA MÉXICO Prime,. edic:iclo en iql6s, 1968 Primera edic:iclo m espoñol, 1976 Primera reimplui6n, 1979 Sepnda reimplaiá>. 19110 - reimpleaiát. 1982 Cuana rcimprcsi6o, 1984 Quinta rcimpreri6n. 1986 Sexta n:impreliOO, 1987 Séplimueimpresión, 1989 Titulo original: G rural System TMory; FowrdatiotiS, DeveloJH*nl, ApplicatW118 e 1968, Ludwig Von llenalanlfy Publicado poc George Brazill.er, Nueva York. D. R. e 1976, Fc o u Cuuua. D. R. e 1986, l'amoDECuuua.ilcoHOooc.o. S.A. PI C.V. Av. de la Univenidod, 975; 03100 México, D.F. ISBN 968-16-{)627-2 lmpt'OIO... México Manibus Nicolai de Cusa Cardinális, Goll/riedi Gug/ielmi Leibnitii, Joannis Wolfgangi de Goethe Aldique Huxleyi, necnon de Bertalanffy Pau/i, S. J., antecessoris, cosmographi. Prefacio S.: diria que el presente volumen requiere algunas notas de introduc· ción, que aclaren su alcance, contenido y método de presentación. Abundan los textos, monografias, coloquios, etc. dedicados a los «sistemas» y la «teoría de los sistemas». La «ciencia de los sistemas» -o alguno de sus muchos sinónimos-- se.está volviendo rápidamente parte de los planes de estudio universitarios estableci dos. Se trata, más que nada, de una innovació'n en ingeniería en el sentido amplio del vocablo, requerida por la complejidad de los «sistemas>> en la tecnología moderna, por las relaciones entre hombre y máquina. la programación y consideraciones análogas que no se hacían sentir en la tecnología de hace unos años. pero que son ineludibles en las complejas estructuras tecnológicas y socia les del mundo moderno. En este sentido, la teoría de los sistemas es ante todo un campo matemático que ofrece técnicas, en parte novedosas y muy detalladas. estrechamente vinculadas a la ciencia de la computación, y orientado más que nada por et imperativo de vérselas con un nuevo tipo de problema. Lo que tiende a quedar a oscuras entre estos cambios -por impor· tantes que sean es el hecho de que la teoria de los sistemas representa un amplio punto de vista que trasciende grandemente los problemas y los requerimientos tecnológicos, una reorientación que se ha vuelto necesaria en la ciencia en general, en toda la gama de disciplinas que va de la fisica y la biología a las ciencias sociales y del comportamiento y hasta a la filosofia. Con distintos grados de éxito y de exactitud. interviene en varios dominios y VIl anuncia una nueva vtston del mundo que tendrá repércusiones considerables. El que estudia > en el presente libro, con todo y que contiene algunos capítulos que se remontan a 30 años atrás. Es éste un gran elogio, si se considera que hoy por hoy las mqnografias científicas propen den a > aun en el momento de aparecer. No se debió esto --como insinuaba el mencionado reseñador- a reto ques atinados (en realidad el retoque no pasó de un mínimo de mejoramiento estilístico), sino a que, según todas las señales, el autor tenía «razón>>, en el sentido de haber sentado un cimiento certero y de haber predicho correctamente adelantos venideros. Léanse, por ejemplo, los problemas de sistemas que figuran en el párrafo sobre el isomorfismo en la ciencia del presente libro; hoy en día, estos problemas (y otros) los están resolviendo la teoría dinámica de los sistemas y la. teoría del control. El isomorfismo entre leyes es presentado en este libro mediante ejemplos elegidos con ilustraciones intencionalmente sencillas, pero 'otro tanto es aplicable a casos más enrevesados, que andan lejos de ser matemáti camente triviales. Es, así, un hecho notable que sistemas biológicos tan diversos como el sistema nervioso central y la trama de regula ción bioquímica en la célula resulten estrictamente análogos, lo cual se hace aun más significativo cuando se aprecia que esta analogía entre diferentes sistemas en diferentes niveles de organiza ción biológica no es sino un miembro de una vasta clase de analogías. (Rosen, 1967). En un nivel de mayor generalidad, más de una vez se señaló en XII este volumen el «paralelismo entre principios cognoscitivos genera les en diferentes campos>>. No se previó, con todo, que la teoría ge neral de los sistemas habría de desempeñar un importante papel en las orientaciones modernas de la geografia, o de ser paralela al es tructuralismo francés (p. ej. Piaget, Lévi-Strauss) y ejercer conside rable influencia sobre·el funcionalismo sociológico estadounidense. Con la expansión creciente de la actitud de sistemas y los estudios al respecto, la definición de la teoría general de los sistemas ha sido objeto de renovado escudriñamiento, de modo t¡ue quizá no esté de más alguna indicación tocante a su sentido y alcance. La expresión la introdujo el presente autor deliberadamente, en un sentido amplio. Por supuesto, es posible restringirse al sentido «técnico>>, desde el punto de vista mate mático, como tantas veces se hace, pero esto no parece del todo reco mendable, en vista de que abundan los problemas de > o filosóficos. El concepto de «sistema>> constituye un nuevo , por hablar como Thomas Kuhn, o una , según dijo quien e&to escribe (1967), contrastando las de la visión mecanicista del mundo y el devenir del mundo como argumento shakespeariano contado por un idiota, con una visión organísmica de «el mundo como una gran organizacióm). Esto bien puede dividirse en tres partes. Tenemos, primero, que dar con la. Se trata de la ontología de sistemas -qué se entiende por «sistema>> y cómo están plasmados los sistemas en los distintos niveles del mundo de la observación. Qué haya de definirse y de describirse como sistema no es cosa que tenga respuesta evidente o trivial. Se convendrá en que una galaxia. un Pe rro. una célula: y un átomo son sistemas reales, esto es, entidades percibidas en la observación o inferidas de ésta, y que existen independientemente del observador. Por otro lado están los sistemas conceptuales. como la lógica. las matemáticas XV (pero incluyendo, p. ej., también la música), que son ante todo construcciones simbólicas, con sistemas abstraídos (ciencia) como subclase de las últimas, es decir, sistemas conceptuales correspon dientes a la realidad. Con todo, la distinción no es, ni mucho menos, tan nítida y clara como pudiera creerse. Un ecosistema o un sistema social -es bien «real>>, según apreciarnos en carne propia cuando, digamos, el ecosistema es perturbado por la contaminación, Ó la sociedad nos pone enfrente tantos problemas insolutos. Mas no se trata de objetos de' percepción u observación directa; son construcciones conceptuales. Lo mismo pasa hasta con los objetos de nuestro mundo cotidiano, que en modo alguno son sencillamente como datos sensoriales o simples percepciones, sino que en realidad están construidos con innumerables factores «mentales>> que van de la dinámica gestaltista y los procesos de aprendizaje a los f tores culturales y lingüísticos que determinan en gran medida lo que de· hecho o percibimos. Así, la distinción entre objetos y sistemas «reales>> dados en la observación, y construcciones y sistemas «conceptuales>>, es imposible de establecer sin más que sentido común. Se trata de hondos problemas que aquí apenas podemos señalar. Esto nos lleva a la epistemología de sistemas. De lo anterior se desprende cuánto difiere de la epistemología del positivismo o empirismo lógico, con todo y que comparta su actitud cientifica. La epistemología (y metafisica) del positivismo lógico está determi nada por las ideas de fisicalismo, atomismo y la para el conocimiento. Todo esto está anticuado a la luz de los conocimientos de hoy. Frente al fisicalismo y el reduccionismo, los problemas y modos de pensamient9 de las ciencias biológicas, sociales y del comportamiento requieren igual consideración, y la simple «reducción>> a las partículas elementales y las leyes ordinarias de la fisica no parece ser factible. En comparación con el proceder ·analítico de la ciencia clásica, con resolución en elementos compo nentes y causalidad lineal o unidin;ccional como categoría básica, la investigación de totalidades organizadas de muchas variables requiere nuevas categorías de interacción, transacción, organización, teleología, etc., con lo cual surgen muchos problemas para la episte mología y los modelos y técnicas matemáticos. Además la percepción no es una reflexión de «cosas reales>> (cualquiera que sea su condición metafisica), ni el conocimiento una mera aproximación a la «verdad>> XVI o la. Es una interacción entre conocedor y conocido, dependiente de múltiples factorts de naturaleza biológica, psicológi ca, cultural, lingüística, etc. La propia física nos enseña que no hay entidades últimas tales como corpúsculos u ondas, que existan independientemente del observador. Esto conduce a una filosofía «perspectivista>> para la cual la física, sin dejar de reconocerle logros en su campo y en otros, no representa el monopolio del conocimien to. Frente al reduccionismo y las teorías qlle declaran que la realidad no es (un montón de partículas físicas, génes, reflejos, pulsiones o lo que sea), vemos la ciencia como una de las «perspecti vas>> que el hombre, con su dotación y servidumbre biológica, cultural y lingüística, ha creado para vérselas con el universo al cual está o, más bien, al que está adaptado merced a la evolución y la historia. La tercera parte de la filosofía de los sistemas se ocupará de las relaciones entre hombre y mundo o de lo que se llaman «Valores>> en el habla filosófica. Si la realidad es una jerarqula de totalidades organizadas, la imagen del hombre diferirá de la que le otorgue un mundo de partículas tlsicas gobernadas por el azar, como realidad última y sola. Antes bien, el mundo de los simbolot, valores, entidades sociales y culturas es algo muy «reab>, y· su inclusión en un orden cósmico de jerarquías pudiera salvar la oposi ción entre las «dos culturas>> de C. P. Snow, la ciencia y las humani dades, la tecnología y la historia, las ciencias naturales y sociales, o como se quiera formular la antítesis. Este cuidado humanístico de la teoría general de los sistemas, tal como la entiendo, la distingue de los teóricos de los sistemas, orien tados de modo mecani«ista, que sólo hablan en términos de mate máticas, retroalimentación y tecnologia, despertando el temor de que la teoría de los sistemas sea en realidad el paso final hacia la mecanización y la devaluación del homl;>re y hacia la sociedad tecnocrática. Aunque comprendo y subrayo el aspecto matemático, científico puro y aplicado, no me parece que sea posible evadir estos aspectos humanísticos, si es que la teoría general de los sistemas no ha de limitarse a una visión restringida y fraccionaria. He aquí acaso otra razón para usar este libro como introducción al campo. Una exposición como de libro de texto debe seguir el camino derecho y estrecho de la rectitud matemática y científica. No hay que insistir en la necesidad de semejante exposición de nuestro tiempo (Boguslaw; 196S}, quienes -en contraste con la cepa clásica, cuyas ideas no sa1ian de entre las cubiertas de los libros- es- · tán creando un mundo nuevo, feliz o no. Las raíces· de este proceso son complejas. Por un lado está el tránsito desde la ingenieria energética -la liberación de grandes cantidades de endrgia, así en las máquinas de vapor o eléctricas- basta la ingenieria. de control, que dirige procesos mediante artefac tos de baja energia y que ha conducido a las computadoras y · la automación. Han· aparecido máquinas que se autocontrolan, del humilde tennostato doméstico a los proyectiles autoguiados de la Segunda Guerra Mundial, y de ahí a los proyectiles inmensamente í 2 11!0RfA GENERAL DI! LOS SISTEMAS perfeccionados de hoy. La tcénologia ha acabado pensando no ya en términos de máquinas sueltas sino de «sistemas». Una máquina de vapor, un automóvil o un receptor de radio caían dentro de la competencia del ingeniero adiestrado en la respectiva especialidad. Pero cuando se trata de proyectiles.o de vehículos espaciales, hay que armarlos usando componentes· que proceden de tecnologias heterogéÍleas: mecánica, electrónica, quimica, etc. ; empiezan a inter ·venit relaciones entre hombre y máquina, y salen al paso innumera bles problemas financieros, económicos, sociales y políticos. O bien el tráfiCo aéreo, o incluso automóvil, no es sólo cosa del número de vehículos en funcionamiento sino que son sistemas que hay que planear o disponer. Asl vienen surgiendo innumerables proble mas en la producción, el comercio y los armamentos. Se hizo necesario, pues, un «enfoque de sistemas». Dado un determinado objetivo, encontrar caminos o medios para alcanzarlo requiere que el especialísta en sistemas (o el equipo de especialistas) considere soluciones posibles y elija las que prometen optimización, con máxima eficiencia y mínimo costo en una red de interacciones tremendamenté compleja. Esto requiere técnicas complicadas y com putadoras para resolver problemas que van muchisimo más allá de los alcances de un matemático. Tanto el hardware («quincalla» se ha dicho en español) de las computadoras, la automación y la cibernación, como el software de la ciCillCÍa de los sistemas, representan una nueva tecnologia que ha sido. llamada Segunda Revolución Industrial y sólo lleva unas décadas desenvolviéodose. Esta situación no se ha límitado al complejo industrial-milítar. Los políticos suelen pedir que se aplíque el «enfoque de sistema's» a problemas apremiantes, tales como la contaminación del aire y el agua, la congestión de tráf la plaga urbana, Ta delincuencia juvenil y el crimen organizado, la planeación de ciudades (Wolfe, 1967), etc., y hablan de e$te «nuevo concepto tevolucionario» (Car ter, 1966; Boffey, 1967). Un primer ministro canadiense (Manning, 1967) inserta el enfoque de sistemas en su plataforma política:...existe una interrelación ent e todos los elementos y constituyen tes de la sociedad. Los factoJeS esenciales eu los problemas, puntos,. politicas y programas públicos debeu ser siempre considerados y evaluados como ·componentes interdependientes de un sistema total Semejante evolución no pasarla de ser otra de las numerosas facetas de cambio en nuestra sociedad tecnológica contemporánea, www.esnips.com/web/Scientia. INTilODUCCIÓN 3 si no fuera por un factor significativo fácil de ser pasado por alto en las técnicas tan sutiles y forzosamente especializadas de la ciencia de la computación, la ingcnierla de sistemas y campos afines. No sólo está la tendencia, en la tecnología, a hacer cosas mayores y mejores (o, si no, más provechosas, destructivas, o todo a la vez), sino que hay un cambio en las categorías básicas del pensamiento, del cual las complejidades de la tecnología moderna ho pasan de ser una manifestación, acaso ni la más. importante. De uno u otro modo estamos forzados a vémoslas con complejida des, con «totalidades» o «sistemas», en todos los campos del conoci miento. Esto implica una fundamental reorientación del pensamiento cientlfK:o. No seria factible tratar de resumir la repercusión de lo5 «Siste mas», lo cual, por lo demás, dejarla fuera las consideraciones de este libro. Tendrán que. bastar unos cuantos ejemplos, elegidos más o menos arbitrariamente, a fin de bosquejar ·la naturaleza del problema y la consiguiente reorientación. El lector dispensará el toque egocéntrico en las citas, ya que el propósito del libro es ·presentar el punto de vista del autor y no reseñar el campo con neutralidad. Es bien sabido que en ftsica se han dado enormes pasos en las últimas décadas, lo cual ha generado también problemas nuevos -o quizás un nuevo tipo de problema-, tal vez más evidentes para el lego en el núnlero indefinido -van centCDlii'CS-'- de particulas elementales, de la que la fisica al presente puede dar poca razón. Según un aperto destacado (De-Shalit, 1966), el ulterior progreso de la fisica nuclear «requiere mucha labor experimental, as! como el surgimiento de más métodos poderosos para manejar sistemas de particulas numerosas, pero no infinitas». A. Szent-Gyorgyi (1964), el gran fiSiólogo, expresó con humor la misma ambición: [Cuando me agregué al Institute for Advanced Study of Princeton) lo hice con la esperanza de ·que codeándome con aquellos grandes fisicos atomicoa y matemáticos aprenderla algo acerca de las cosas vivas. Pero en cuanto revelé que eó cualquier sistema vivo hay más de dos electrones, los fisicos no quisieron oir más. Con todas sps computadoras, no podlan decir qué baria el tercer electrón. Lo notable es que éste lo sabe exactamen te, as! que el pcqucfio electrón sabe algo que ignoran todos www.esnips.com/web/Scientia 4 TEORíA GENERAL DE LOS SISTEMAS los sabios de Princeton, por lo c¡¡al tiene que ser algo muy. sencillo. Y Berna! {1957) formuló. de este modo el problema aún no resuelto: Nadie que conozca las dificultades de ahora se figura que la crisis de la fisica seguramente se resuelva merced a algún simple truco ·o modificación de las teorias existentes. Es preciso algo radical, que habrá de llegar mucho más allá de la fisica. Está siendo forjada una nueva visión del mundo, pero serán precisas mucha experiencia y mucha controversia antes de que adquiera forma definitiva. Tendrá que ser coherente, que incluir y esclarecer el nuevo conocimiento de las particulas fundamenta les y sus complejos campos, que resolver la paradoja de hi onda y la particula, deberá hacer igualmente inteligibles el mundo interior del átomo y los vastos espacios del universo·. Deberá tener una dimensión distinta de todas las visiones del mundo previas, e incluir una explicación del desarrollo y el origen de cosas nuevas. Con ello se acoplará naturalmente a las tenden cias convergentes de las ciencias biológicas y sociales, donde una pauta regular se trenza con su historia evolutiva. El triunfo de la biologia molecular en ailos recientes, el «descifra miento» del código {o clave) genético, y los consiguientes logros en genética, evollli:ión, medicina, fisiología celular y muchos. otros campos, es ya Jugar común. Pero a pesar del discernimiento ahonda do que alc anza la biologia , según el presente ·autor lo llevaba sosteniendo unos 40 años. ·La biología no sólo tiene que ocuparse del nivel fisicoquimico o molecu lar, sino de los niveles superiores de organización viva también. Tal como discutiremos más adelante (p. 10), esta exigencia se ha planteado con renovado vigor, en vista de recientes hechos y conoci mientos, pero dificilmente se habrá agregado un argumento que no hubiera sido discutido antes (von Bertalanffy, 1928a, 1932; 1949a, 1960). Por otro lado, en psicología la concepción básica solla ser el «modelo robot». Habla que explicar la conducta con el esquema mecanicista estimulo-tespuesta (E-R); el.condicionamiento, acorde con la pauta del experimento con animR!es, aparecia como funda- www.esnips.com/web/Scientia INTRODUCCIÓN S mento de la conducta humana; tenía _que reemplazarse el io de equifinalidad. En cualquier sistema cerrado, el estado final está inequívocamente determinado por las condiciones iniciales : p. ej., el movimiento en un sistema planetario, donde las posiciones de los planetas en un tiempo t están inequívoca mente determinadas por sus. posiciones en un tiempo lo. O, en un equilibrio quimico, las concentraciones finales de los compuestos reaccionantes depende naturalmente de las conceniraciones iniciales. Si se alteran las condiciones iniciales o el proceso, el estado final cambiará también. No ocurre lo mismo en los sistemas abiertos. En ellos puede alcanzarse el mismo estado final partiendo de diferen tes éondiciones iniciales y por diferentes caminos. Es lo que se llama equifinalidad, y tiene significación para los fenómenos de la regulación biológica. Quienes estén familiarizados con la historia de la biología recordarán que fue precisamente la equifinalidad la que llevó al biólogo alemán Driesch a abrazar el vitalismo, o sea la doctrina de que los fenómenos vitales son inexplicables en términos de la ciencia natural. La argumentación de Driesch se basaba en experimentos acerca de embriones tempranos. El mismo resultado final -un organismo normal de erizo de mar- puede proceder de un zigoto completo, de cada mitad de un zigoto de éstos, o del producto de fusión de dos zigotos. Lo mismo vale para embriones de otras muchas especies; incluyendo el hombre, donde. los gemelos idénticos provienen de la escisión de un zigoto. La equifinalidad, de acuerdo con Driesch, contradice las leyes de la fisica y sólo puede deberse a un factor vitalista animoide que gobierne los procesos previendo la meta: el organismo normal por constituir. Sin embargo, puede demostrarse que los sistemas abiertos, en tanto alcancen un estado uniforme, deben exhibir equifinalidad, con lo cual desaparece la supuesta violación de las leyes fisicas (cf. pp. 136 s). Otro aparente contraste entre la naturaleza inanimada y la anima da es lo que fue descrito a veces como violenta contradicción entre la degradación kelviniana y la evolución darwiniana, entre la ley de la disipación en fisica y la ley de la evolución en biología. De acuerdo con el segundo principio de la termodinámica, la tenden cia general de los acontecimientos en la naturaleza tlsica apunta a estados de máximo desorden y a la igualación de diferencias, www.esnips.com/web/Scientia EL SIGNIFICADO DE LA TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS 41 con la llamada muerte térmica del universo como _perspectiva final, cuando toda la energía quede degradada como calor uniformemente distribuido a baja temperatura, y Jos procesos del universo se paren. En contraste, el mundo vivo exhibe, en el desarrollo embrionario y en la evolución, una transición hacia un orden superior, heteroge neidad y organización. Pero, sobre la base de la teoría de los sistemas abiertos, la aparente conlladicción entre entropía y evolu ción desaparece. En todos los procesos irreversibles la entropía debe aumentar. Por tanto, elcambio de entropía en sistemas cerrados es siempre positivo ; hay continua destrucción de orden. En los sistemas abiertos, sin embargo, no sólo· tenemos producción de entropía debida a procesos irreversibles, sino también entrada de entropía que bien puede ser -negativa. Tal es el caso en el organismo vivo, que importa complejas moléculas ricas en energía libre. Así, Jos sistemas vivos, manteniéndose en estado uniforme, logran evitar el aumento de entropía y hasta pueden desarrollarse hacia estados de orden y organización crecientes. A partir de estos ejemplos es de imaginarse el alcance de la teoría de Jos sistemas abiertos. Entre otras cosas, muestra que muchas supuestas violaciones de leyes fisicas en la naturaleza no existen o, mejor dicho, que no se presentan al generalizar la teoría flsica. EÍi una versión generalizada, el concepto de sistemas abiertos puede ser aplicado a niveles no flsicos. Son ejemplos su uso en ecología, y la evolución hacia la formación de clímax (Whittacker) ; en psicología, donde Jos se han consid.erado «estructuras dillámicas abiertas» (Krech) : en filosofla, donde la tendencia hacia puntos de vista... Es necesario un enfoque más senciUo y uni ficado de los problemas cientlficos, necesitamos pract;cantes de la ciencia, no de una ciencia : en una palabra, necesitamos generalis tas científicos. (Bode et al., 1949.) Los autores ponían entonces en claro el cómo y el porqué de la necesidad de generalistas en campos como la fisicoqulmica, la biofisica, la aplicación de la química, la fisica y las matemáticas a la medicina, y seguían diciendo : Todo grupo de investigación necesita un generalista, trátese de un grupo institucional en una universidad o fundación, o de un grupo industrial... En un grupo de ingeniería, al generalista le incumbirían naturalmente los problemas de sistemas. Tales problemas surgen cuando se combinan partes en un todo equili brado. (Bode et al., 1949.) En un coloquio de la Foundation for lntegrated Education, el profesor Mather (1951) discutió los «lntegrative Studies for Gene ral Education». Afirmó que: Una de las criticas a la educación general se basa en el hecho de que fácilmente degenera hacia la mera presentación de información tomada de tantos campos de indagación como alcancen a ser repasados en un semestre o un ai'lo... Quien oyese a estudiantes adelantados charlando, no dejaría de escuchar a alguno diciendo que «los profesores nos han atiborrado, pero www.esnips.com/web/Scientia EL SIGNIFICADO DE LA TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS 51 ¿qué quiere decir todo esto?>>... Más im¡xntante es la búsqueda de conceptos básicos y principios subyacentes que sean válidos en toda la extensión del conocimiento. Respondiendo a propósito de la naturaleza de tales conceptos básicos, Matber dice: Investigadores en campos muy diversos han dado indepen dientemente con conceptos generales muy similares. Semejantes correspondencias n tanto más significativas cuanto que se fundan en hechos totalmente diferentes. Quienes las crearon solían desconocer las labores del prójimo. Partieron de filosofias encontradas, y aun asi llegaron a conclusiones notablemente parecidas... Asi concebidos oncluye Mather-, los estudios integrados demostrarian ser parte esencial de la búsqueda de comprensión de la _realidad. No parecen hacer falta comentarios. La -instrucción habitual en fisica, biología, psicología o ciencias sociales las trata como dominios separados, y la tendencia general es hacer ciencias separa das de subdominios cada vez menores, proceso repetido hasta el punto de que cada especialidad se toma un área insignificante, sin nexos con lo demás. En contraste, las exigencias educativas de adiestrar «generalistas cientifiCOS» y de exponer «principios bási cos» interdisciplinarios son precisamente las que la teoria general de los sistemas aspira a satisfacer. No se trata de un simple programa ni de piadosos deseos, ya que, como tratamos de mostrar, ya está alzándose una estructura teórica asi. Vistas las cosas de este modo, la teoria general de los sistemas seria un importante auxilio a la sintesis interdisciplinaria y la educación integrada. Ciencia y sociedad Si hablamos de educación, sin embargo, no sólo nos referimos a valo res cientlficos, es decir, a la comunicación e integración de hechos. También aludimos a los valores éticos, que contribuyen al desenvol vimiento de la personalidad. ¿Habrá algo que ganar gracias a los puntos de vista que hemos discutido? Esto conduce al problema fun damental del valor de la ciencia en general, y de las ciencias sociales y de la conducta en particular. www.esnips.com/web/Scientia 52 ll'ORÍA GENFRAL DE lOS SISTEMAS Un argumento muy socorrido acerca del valor de la ciencia y de su repercusión en la sociedad y el bienestar de la humanidad dice más o menos esto : nuestro conocimiento de las leyes de la fisica es excelente, y en consecuencia nuestro control tecnológiQo de la naturaleza inanimada es casi ilimitado. El conocimiento de las leyes biológicas no va tan adelantado, pero sí lo bastante para disponer en buena medida de tecnología biológica. en la moderna medicina y biología aplicada. Las esperanzas de vida son ·superiores a las que disfrutaba el ser humano en los últimos siglos y aun en las últimas décadas. La aplicación de los métodos modernos de agricultura y zootecnia científicas, etc. bastarían para sostener una población humana muy superior a la que hay actualmente en nuestro planeta. Lo que falta, sin embargo, es conocimiento de las leyes de la sociedad humana, y en consecuencia una tecnología sociológica. De ahí que los logros de la fisica se dediquen a la destrucción cada vez más eficiente; cunde el hambre en vastas. partes del mundo mientras que en otras las cosechas se pudren o son destruidas; la guerra y la aniquilación indiferente de la vida humana. la cultura y los medios de subsistencia son el único modo de salir al paso· de la fertilidad incontrolada y la consiguiente sobrepoblación. Tal es el resultado de que conozcamos y dominemos demasiado bien las fuerzas fisicas, las biológicas medianamente, y las sociales en absoluto. Si dispusiéramos de una ciencia dt> la sociedad humana bien desarrollada y de la correspondiente tecno logía, habría modo de escapar del caos y de la destrucción que amenaza a nuestro mundo actual. Esto suena plausible, y en. realidad no es sino una versión moderna del precepto platónico según el cual si gobernasen los filósofos la humanidad estaría salvada. Hay, no obstante, un defecto en la argumentación. Tenemos bastante idea de. cómo sería un mundo científicamente controlado. En el mejor de los casos, seria como el Mundo feliz de Huxley ; en el peor, como el de /984 de Orwell. Es un hecho empírico que los logros científicos se dedican tanto o más al uso destructivo que al constructivo. Las ciencias del comportamiento y la sociedad humanos no son excepciones. De hecho, acaso el máximo peligro de los sistemas del totalitarismo moderno resida en que estén tan alarmantemente al corriente no sólo en tecnología fisica y biológica, sino en la psicológica también. Los métodos de sugestión de masas, de liberación de instintos de la bestia humana, de condicionamiento y control del pensamiento, www.esnips.com/web/Scientia EL SIGNIFICADO DE LA TEORfA GENERAL DE LOS SJS'IllMAS 53 están adelantados al máximo; es, ni más ni menos, por ser tan atrozmente científiCo por lo que el totalitarismo moderno hace que el absolutismo de otros tiempos parezca cosa de aficionados o ficción comparativamente inofensiva. El control científico de la · sociedad no. Ueva a Utopía. El precepto últimO: el hombre como individuo Es concebible, sin embargo, la comprensión científica de la socie dad humana y de sus leyes por un camino algo diferente y más modesto.. Tal conocimiento no sólo nos ensei\ará lo que tienen de común en otras organizaciones el comportamiento y la socie dad humanos, sino también cuál es su unicidad. El postulado prin cipal será : el hombre no es sólo un animal politico ; es, antes y sobre todo, un individuo. Los valores reales de la humanidad no son los que comparte con las entidades biológicas, con el funcio namiento de un organismo· o una comunidad de animales, sino los que proceden de la mente individual. La sociedad humana no es una comunidad de honnigas o de termes, regida por instinto heredado y controlada por las leyes de la totalidad superordinada; se funda en los logros del individuo, y está perdida si se hace de éste una rueda de la máquina social. En mi opinión, tal es el precepto último que ofrece una teoria de la organización : no un manual para que dictadores de cualquier denominación sojuzguen con mayor eficiencia a los seres humanos aplicando científiCamente las leyes férreas, sino una advertencia de que el Leviatán de la organización no debe engullir al individuo si no quiere firmar su sentencia inapelable. 111. Consideración matemática elemental de algunos con ceptos de sistema El concepto de sistema Al manejar complejos de «elementoS>> pueden establecerse tres tipos de distinción, a saber: (1) de acuerdo con su número; (2) de acuerdo con sus especies; (3) de acuerdo con las relaciones entre elementos. La siguiente ilustración sencilla aclarará esto (Fig. 3.1); aqui a y b o o o b 0' o o o simbolizan varios complejos. o o o bo o o 1). o o o o b 2) 1 o o 3). Q o Fia. J. l. En los casos (1) y (2), el complejo puede ser comprendido (cf. pp. 68 ss) como suma de elementos considerados aisladamente. En el caso (3), no sólo hay que conocer los elementos, sino también las relaciones entre ellos. Características del primer tipo. pueden llamarse sumativas. y constitutivas las del segundo. También podemos 54 www.esnips.com/web/Scientia ' +... www.esnips.com/web/Scientia CONSIDERACIÓN MATfMÁTICA ELEMENTAL 59 donde las G son constantes y ).. las ralees de la ecuación característica: a, - ).. (3.8) =O o a. , a.., - A. Las raíces A. pueden ser reales o imaginarias. Examinando las ecuaciones (3. 7) encontramos que si todas las A. son reales y negativas (o, de ser complejas, negativas en sus partes reales), Q/, al crecer el tiempo, tiende a O, ya que e-., = O; pero, sin embargo, como según (3.5) Q1 = Q1° - g¡ , con ello las Q1 obtienen los valores estacionarios Q1°. En este caso el equilibrio es estable, ya que, dado un tiempo suficiente, el sistema se acerca todo lo posible ál estado estacionario. Sin embargo, si una de las A. es positiva o nula, el equilibrio es inestable. Por último, si algunas A. son positivas y complejas, el sistema cootiene términos periódicos, ya que la función exponencial para exponentes complejos tiene la forma: era - tbJr = ea (cos bt - i sen bt). En este caso habrá fluctuaciones peri6dicas, que, generalmente · están amortiguadas. Como ilustración considérese el caso más sencillo, con " = 2; un sistema consistente en dos clases de.elementos: (3.9) Con tal que las funciones, una vez más, púedan desarrollarse } en serie de Taylor, la solución es: Q, = Q, - Gue"'t' - Gue).21 - Gu1e2At r -... Qz = Qz" - G2 1el.¡t - G2 zel. - Gzue l. , r -... (3.10) www.esnips.com/web/Scientia 60 TEOIÚA GENERAL DE LOS SISTEMAS con Q1*, Q * como valores estacionarios de Q Q obtenidos haciendo f. =/, =0; las G son cons antes de integración y l raíces 1 de la ecuación caracterís.tica : au = O, 022 - >.. o, desarrollando : (au - 'A.) (a22 - 'A.) - aua21 = O, ''A.' - 'A.C + D = O, con : En el caso: C < O, D > O, E= C" - 4D > O, ambas soluciones de la ecuación característica son negativas. Asl se da un nodo; el sistema se acercará a un estado estacionario estable (Q1*, Q2*) a medida que ¡,-.. tiende a O, y con ello Jos términos segundo y siguientes disminuyen continuamente (Fig. 3.2). En el caso : ambas soluciones de la ecuación característica son complejas, con parte real negativa. En este caso tenemos un bucie y los puntos (Q,, Q2) tienden hacia (Q, , Q2*) describiendo una curva espiral. www.esnips.com/web/Scientia CONSIDI!RACIÓN MATI!MATICA I!LEMI!NTAL 61 ' o, bucle. 1 ' o, ciclo Fi¡. 3.2. En el caso : C = O, D > O, E < O, ambas soluciones son imaginarias, de suerte que la solución contiene tmninos periódicos;, habd oscilaciones o ciclos en tomo a los valores estacionarios. El punto (Q,, Q2) describe una CUTYa ce"ada alrededor de (Q, , Qa*). En el caso: C > O, D < O, E > O, www.esnips.com/web/Scientia 62 TEOIÚA GENERAL DE La; SISTEMAS ambas soluciones son positivas y no hay estado estacionario. Crecimiento Ecuaciones de este tipo se presentan en diversos campos, y puede usarse el sistema (3.1) para ilustrar la identidad formal de las leyes de sistemas en varios territorios o, en otras palabras, para demostrar la existencia de una teoria general de los sistemas. Esto puede ser mostrado en el. caso más sencillo, el del sistema consistente en elementos de sólo una clase. En tal caso el sistema de ecuaciones se reduce a la única ecuación: dQ -¡¡¡= f(Q) , (3. 1 1 ) que puede dcsarroUarse en serie de Taylor: dQ ' -;¡¡ = a, Q + au Q +... (3.12) Esta serie no contiene un término absoluto para el caso de no haber «generación espontánea>> de elementos. De suerte que dQ/dt desaparecerá para Q = O, la cual sólo es posible si el térinino absoluto es igual a O. La posibilidad más sencilla se realiza cuando nos quedamos sólo con el primer término de la serie: (3.13) Esto significa que el crecimiento del sistema es directamente proporcional al número de elementos presentes. Según la constante a1 sea positiva o negativa, el crecimiento del sistema será positivo o negativo y el sisteína aumentará o disminuirá. La solución es : Q = Qoe" ' (3.14) donde Q0 significa el número de elementos cuando t = O. Es la ley exponencial (Fig. 3.3), que se halla en tantos campos. www.esnips.com/web/Scientia CONSIDERACIÓN MATEMÁTICA ELEMENTAL 63 Q Q b F".,. 3.3. Curvas exponenoiales. En matemáticas, la ley exponencial se denomina del vitalismo. Pues con respecto a la naturaleza animada, antes que a la inanimada, tendemos a compa rar ptocesos finalistas con el discernimiento humano de la meta, cuando de hecho estamos manejando relaciones obvias y basta mate mátiC Upente triviales. Hasta los filósofos han interpretado mal este asunto. De E. von Hartmann a autores modernos como Kafka (1922) y yo mismo, la finalidad fue definida como lo inverso de la causalidad, como dependencia del proceso con · respecto al futuro y no a condiciones pasadas. A menudo se alzaban objeciones, pues, de acuerdo con esta concepción, un estado A dependeria de un estado venidero B. algo existente de algo no existente (p. ej. Gross, 1930; algo parecido en Schlick). Como hemos visto, esta formulación no signifi ca una inconcebible «acción>> de un porvenir inexistente sino, ni más ni menos, una · formulación, a veces útil, de un hecho que puede ser expresado en términos de causaÍidad. Tipos de frnalidad No pretendemos discutir aqul en detalle el problema de la finalidad, pero no estará de más enumerar varios tipos. Pueden distinguirse, así: www.esnips.com/web/Scientia 80 1EOIÚA GBNI!RAL DI! LOS SISTI!MAS (1) Teleelogia estética o adecllación, significando que una dispo sición parece útil para determinado «propósito». De este modo, un pelaje resulta conveniente para mantener caliente el cuerpo, y otro tanto ocurre con Jos pelos, las plumas o las capas de grasa en los animales. Las espinas pueden proteger las plantas contra la ingestión por herbivoros, o las coloraciones imitativas y mimetismos resultar ventajosos para proteger a animales contra sus enemigos. (2) Teleologia dinámica, significando una directividad de proce sos. Es posible distinguir aqul diferentes fenómenos que son confundidos a menudo : (i) Dirección de acontecimientos hacia un estado final que puede ser expresado como si el presente comportamiento dependiera. del estado fmal. Todo sistema que alcanza una condición independiente del tiempo se conduce de esta manera. (ii) Directividad basada en estructura, signifiCllld l o que una disposición estructural conduce el proceso de tal suerte que es logrado determinado res o. Tal es, por supuesto, el caso del fllneionamiento de máquinas hechas por el hom bre y que dan productos o actúan tal como se esperaba. En la naturaleza viviente hallamos un orden estructural de procesos que en su complicación superan ampliamente a todas las máquinas hechas por el hombre. Semejante orden se desprende desde la función de óraanos macroscópi cos, asi el ojo como una especie de cámara y el corazón como una bomba, hasta estructuras celulares microscópicas responsables del metabolismo, la secreción, la excitabilidad, la herencia y asi sucesivamente. En tanto que las máquinas hechas por el hombre laboran de tal modo que dan determi nados productos o actúan en cierta forma -fabricación de aeroplanos o movimiento de un ferrocarri. el orden de los procesos en los sistemas vivos , es tal que mantiene los sistemas mismos. Una parte importante de estos procesos lo representa la homeostasia (Cannon), es decir, Jos procesos merced a Jos cuales se mantiene constante la situación mate rial y energética del organismo. Son ejemplos los mecanis mos de termorregulación, de conservación de la presión osmótica del pH, de la concentración de sales, la regulación de la. postura, etc. Estas regulaciones están gobernadas, www.esnips.com/web/Scientia CONSIDilRACIÓN MA'IllMÁTICA ELEMENTAl 81 en gran medida, PQr mecanismos de retroalimentación. Re troalimentación significa.que, de la salida de una máquina, cierta cantidad es devuelta atrás, como por el concepto gene· ralizado de «máquina>> de Ashby. Aunque sea más holgado que el clásico (máquinas definidas como sistemas con disposición fija de partes y procesos), siguen en pie las objeciones contra una «teoría de máquina>> de la vida (von Bertalanffy, 1960, pp. 1 6-20, y otras partes). Estas observaciones no pretenden ser una crítica adversa de Ashby en el enfoque deductivo en general ; sólo ponen de relieve que no existe un camino de Santiago a la teoría general de los sistemas. Como en cualquier otro campo científico, tendrá que desarrollarse por interacción de procedimientos empíricos, intuitivos y deductivos. Si el enfoque intuitivo deja tanto que deseár en rigor y compleción lógicos, el deductivo choca con la dificultad de si estarán correctamente elegidos los términos fundamentales. No se trata de un fallo particular de la teoría ni de quienes la trabajan, sino de un fenómeno bien común en la historia de la ciencia ; recuér dese, p. ej., el largo debate acerca de cuál magnitud -fuerza o ener gía- debe considerarse constante en las transformaciones físicas, hasta que se resolvió el punto en favor de mv2 /2. Para quien este escribe, la «T.G.S.>> fue concebida como hipótesis de trabajo; como científico que ejerce, ve (a función esencial de los modelos teóricos en la explicación, la predicción y el control www.esnips.com/web/Scientia PROGRESOS EN LA TEOIÚA GENERAL DE L05 SISTEMAS 103 de fenómenos hasta ahora inexplorados. Otros, con igual derecho, querrán recalcar la importancia de la actitud axiomática y citarán al efecto ejemplos como la teoría de la probabilidad, las geometrías no euclidianas o -más recientemente- las teorías de la información y de los juegos, desarrolladas primero como campos matemáticos deductivos y luego aplicadas a la fisica u otras ciencias. No hay por qué disputar en torno a este punto. En ambos casos el peligro está en considerar prematuramente que el modelo teórico es cerrado y definitivo -riesgo particularmente importante en un terreno como el de los sistemas generales, que aún busca a tanteos sus fundamentos correctos. Adelantos en la teorla general de los sistemas La cuestión decisiva es la del valor explicativo y predictivo de las fue más que la posibilidad de calcu lar algo mejor el movimiento de los planetas; la relatividad general algo más · i¡Ue la explicación de contadísimos fenómenos fisicos recalcitrantes; el darwinismo algo más que una respuesta hipotética a problemas zoológicos: lo que contó fueron los cambios en el marco general de referencia (cf. Rapoport, 1959a). Con todo, la justificación de semejante cambio reside a fin de cuentas en logros específicos que no se hubieran obtenido sin la teoría nueva. No hay duda de que se han abierto nuevos horizontes, pero a menudo las relaciones con los hechos empíricos siguen siendo tenues. Así, la teoría de la información ha sido saludada como un «adelanto importante», pero fuera del campo tecnológico original sus contribuciones no han pasado de ser escasas. En psicología se limitan hasta ahora a aplicaciones bastante triviales, como en el aprendizaje por repetición, etc. (Rapoport, 1956; Attneave, 1959). Cuando en biología se habla de la «información codificada» en el DNA, y del «desciframiento del código» (o «clave») al ser dilucida da la estructura de los ácidos nucleicos, lo de información es una fafon de parler antes que la aplicación de la teoría de la información en el sentido técnico desarrollado por Shannor. y Weaver ( 1949). www.esnips.com/web/Scientia 104 1l!ORIA GENERAL DE LOS SIS1EMAS «La teoría de la información, aunque útil para el proyecto de computadoras y el análisis de redes, hasta ahora no ha hallado lugar significativo en biología>> (Bell, 1962). También la teoría de los juegos es un novedoso adelanto matemático que se juzgó de alcance comparable al de la mecánica newtoniana y al de la introduc ción del cálculo infinitesimal ; una vez más, (Rapoport, 1959a; llamamos urgentemente la atención del lector hacia las discusiones de Rapoport acerca de las teorías de la información y de los juegos, que analizan admirable mente los problemas aquí mencionados). Lo mismo se advierte en la teoría de la decisión, de la cual se esperaba gran provecho para la ciencia aplicada de los sistemas; pero por lo que respecta a los juegos militares y de negocios, de los que tanto se habló, (AckotT, · 1959). No hay que dejar sin mencionar un peligro de adelantos recientes. La ciencia del pasado (y en parte la actual) estabá dominada por un empirismo unilateral. Sólo se consideraba en biología (y psicología) el acopio de datos y experimentos; la era equiparada a , como si se tratara de un fin en sí, muchas veces sin hacer caso de los hechos empíricos. Mas la experimentación conceptual al azar no tiene mayores probabilidades de éxito que la experimenta ción al azar en el laboratorio. En palabras de AckotT ( 1959), hay una fundamental propensión errada, en teoría de los juegos (y en otras), a tomar por un lo que en realidad no es más que un matemático. No estaría mal recordar la vieja máxima kantiana de que la experiencia sin teoría es ciega, pero la teoría sin experiencia es un juego intelectual, ni más ni menos. Cambia algo el caso con la cibernética. El modelo que aplica no es nuevo ; si bien el enorme progreso del campo data de la www.esnips.com/web/Scientia PROGRESOS EN LA 'IEORfA GENERAL DE LOS SISTEMAS 105 implantación de este nombre (Wiener, 1948), la aplicación del princi pio de retroalimentación a procesos fisiológicos se remonta a los trabajos de R. Wagner, hace sus buenos 40 años (cf. Kment, 1959). El modelo de retroalimentación y homeostasia se ha aplicado desde entonces a innumerables fenómenos biológicos y -algo menos per suasivamente- en psicologla y las ciencias sociales. De acuerdo con Rapoport (1956), la razón del último hecho seria que de ordinario hay una correlación bien marcada entre el alcance y el acierto de los escritos... La labor atinada se confina a la ingeniería Ó a aplicaciones más bien triviales ; las formulaciones ambiciosas no salen de la vaguedad. Ni que decir tiene, éste es un riesgo perenne de todos los enfoques de la teoría general de los sistemas ; es claro que se abre un nuevo dominio al pensamiento, pero es dificil navegar entre la Escila de lo trivial y el Caribdis de confundir los neologismos con explica ciones. El siguiente repaso se limita a la teoría general de los sistemas «clásica>> -no en el sentido de que pretenda tener ninguna prioridad o excelencia, sino en el de que sus modelos no salen de las lindes de las matemáticas >, que «prefiere más de un bien que menos, en igualdad de las demás circunstancias», etc. (Arrow, 1956). En lugar de ganancia económica puede insertarse cualquier valor superior sin modifiCar la formulación matemática. La anterior definición de «elección racional» incluye todo lo que puede significarse por «libre albedrlo». Si no queremos igualar el «> (M. Hartmann, 1927, p. 258). Poquísimo se sabe acerca de los principios que controlan los distintos procesos del modo antes indiCado. Nada de raro tiene que este problema conduzca una y otra vez a conclusio nes vitalistas (p. ej. Kottje, 1927). Es claro que principios generales como los que vamos a desarro llar no llegan a suministrar una exjllicación detallada de estos proble mas; podrán, cuando menos, indicar el fundamento fisico general de una caracteristica esencial de la vida, la autorregulación del metabolismo y la conservación de componentes a través del cambio. El modo especial como esto se realiza en los procesos metabólicos sólo lo puede determinar la investigación experimental. Es de espe rarse, no obstante, que la consideración general despierte la atención hacia posibilidades hasta la fecha apenas tenidas en cuenta, y que las formulaciones propuestas, o ecuaciones parecidas, permitan des cribir fenómenos concretos. www.esnips.com/web/Scientia EL ORGANISMO CONSIDERADO COMO SISTEMA FÍSICO 1 29 Características generales de los sístemas químicos abiertos Los auténticos equilibrios en sistemas cerrados y los en sistemas abiertos exhiben cierta semejanza, ya que el sistema, tomado en conjunto y considerado er sus componentes, se mantiene constante en ambos sistemas. Pero la situación fisica en los dos casos es fundamentalmente distinta. Los equilibrios quími cos en sistemas cerrados se basan en reacciones reversibles ; son consecuencia del segundo principio de la termodinámica y los define un mínimo de energía libre. Por el contrario, en los sistemas abiertos el estado uniforme no es reversible ni en conjunto ni en muchas reacciones. Por lo demás, el segundo principio sólo se aplica, por definición, a sistemas cerrados, y no define el estado uniforme. De acuerdo con el segundo principio; un sistema cerrado debe a fin de cuentas alcanzar un estado de equilibrio independiente del tiempo, definido por máxima entropía y mínima energía libre (equilibrio térmico, derivación termodinámica de la ley de acción de masas por Van't Hoff, etc.), con razón constante entre las fases. Un sistema químico abierto puede alcanzar (suponiendo ciertas con diciones) un estado uniforme independiente del tiempo, en el cüa! el sistema persista constante en conjunto y en sus fases (macroscópi cas), aunque haya un fluir continuo de materias componentes. Un sistema cerrado en equilibrio no requiere energía para su preserVación, ni puede obtenerse energía de él. P. ej., un depósito cerrado contiene una gran cantidad de energía (potencial), pero no sirve para impulsar un motor. Lo mismo pasa con un sistema químico en e(¡uílibrio. No está en estado de reposo químico; las reacciones proceden de continuo, reguladas por la ley de acción de masas de manera que se forme, de cada clase de moléculas o iones, tanto como lo que desaparece. Con todo, el equilibrio químico es incapaz de realizar trabajo. Para mantener los procesos en marcha no se requiere trabajO, ni puede obtenerse trabajo de ellos. La suma algebraica del trabajo obtenido de las reacciones elementales y empleado por ellas es igual a cero. A fin de realizar trabajo es necesario que el sistema no esté en un estado de equilibrio sino que tienda a alcanzarlo; sólo entonces puede obtenerse energía. A fm de conseguír esto continuamente, hay que disponer estaciona riamente los sistemas, sean hidrodinámicos o químicos: hay que mantener un fluír uniforme de agua o sustancias químicas cuyo contenido energético se transforme en trabajo. Así, la capacidad www.esnips.com/web/Scientia 130 TEOIÚA GENERAL · DE LOS SISTEMAS continua de trabajar.no es posible en· un ·sisteina cerrado, que tiende a alcanzar cuanto antes el equilibrio, sino sólo en un sistema abierto. El aparente «equilibrio>> hallado en ·un organismo no es un verdadero equilibrio incapaz de producir trabajo; es un seudo equilibrio dinámico, mantenido constante a cierta distancia del equi librio genuino, y con ello capaz de producir trabajo, si bien requirien do, eso sí, suministro continuo de energía para guardar la distancia con respecto al equilibrio verdadero. Para mantener el es necesario que las velocidades de los procesos estén exactamente armonizadas. Sólo así es posible que algunos componentes sean demolidos, liberando así energía utilizable, en tanto que, por otro lado, la importación impide al sistema alcanzar el equilibrio. Las reacciones rápidas, también en el organismo, conducen al equilibrio químico (entre hemoglobina y oxígeno, p. ej.); las reacciones lentas no alcanzan el equilibrio sino que persisten en estado uniforme. Así, la condición para la existencia de un sistema químico en estado uniforme es cierta lentitud en las reacciones. Reacciones instantáneas, como las que se dan entre iones, llevan al equilibrio en un tiempo. El mantenimiento de un estado uniforme en el organismo se debe al hecho de estar constituido por complejos de carbono; por un lado, son ricos en energía, pero químicamente inertes, de modo que es posible el mantenimiento de abundante potencial químico ; por otra parte, la liberación rápida y regulada de esta cantidad de energía se debe a acción enzimática, con lo cual se mantiene un estado uniforme. Para derivar condiciones y caracteristicas de estados uniformes podemos emplear una ecuación general de transporte. Sea Q1 una magnitud del elemento i-ésimo del sistema, p. ej. una concentración o energía en. un sistema de ecuaciones simultáneas. Su variación puede ser expresada por: (5.1) T1 representa la velocidad de transporte del elemento Q1 en un elemento de volumen en determinado punto del espacio, en tanto que P1 es la velocidad de producción. Muchas ecuaciones que aparecen en fisica, biología y hasta sociología pueden ser consideradas caws especiales de (5.1). www.esnips.com/web/Scientia EL ORGANISMO CONSIDERADO COMO SISTEMA FiSICO 131 Por ej., a escala molecular las P1 son las funciones que mdican la velocidad de reacciones por las cuales las sustancias Q1 se forman y destruyen ; T1 tendrá diferentes formas, según el sistema· considera do. Si, p. ej., no hay fuerzas exteriores que influyan sobre las masas, las T1 serán expresadas por la ecuación de difusión de Fick. En caso de que las T1 desaparezcan, tendremos las ecuaciones acostumbradas para un conjunto de reacciones en un sistema cerra do; si P1 se esfuman,. tenemos la ecuación simple de difusión, donde T1 tiene la forma T, D1 V'Q1 y el símbolo laplaciano V' = representa la suma de derivadas parciales para x, ·y, z ; D1 son coeficientes de difusión. En biologla aparecen ecuaciones de este tipo, p. ej., en el crecimiento, y tampoco faltan en sociología y dinámica de poblaciones. En general, el ritmo de cambio de una población es igual al movimiento de población (inmigración menos emigración) más la tasa de reproducción. (tasa de natalidad inenos tasa de mortalidad). En general, pues, tenemos un conjunto de ecuaciones diferencia les parciales.simultáneas, P1, así como T1 solerán ser funciones no lineales de Q1 y otras variables del sistema. aparte de ser funcio nes de las coordenadas espa iales x, y;z y del tiempo 1. Para resolver la ecuación debemos conocer la· forma especial de las ecuaciones · y las condiciones iniciales y limitant s. Para Pmestros fines son impOrtarites dos consideraciones; que podemos llamar secciones temporales transversales y longitudinales. El primer problema es el mantenimiento en un estado niforme,k t lo cual, biológicamente, es el ,punto fundamental del me abolismo. El segundo concierne a cambios del sistema con respecto al tiempo. biológicamente expresados, p. ej. crecimiento. Mencionaremos de pasada otro problema : los cambios periódicos, como los que, en el dominio organísmico, s n· característicos de procesos autóno mos, tales como los movimientos automático-rítmicos, etc. Estos tres aspectos corresponden a lós problen¡as generales de los tres campos básicos de la fisiología (cf. pp. s). El problema de fa «sección temporal longitudinal>>, de los cam bios del sistema en el tiempo, será resuelto merced a la solución de ecuaciones diferenciales de tipo (5. 1 ). Como ejemplo sencillo considérese un sistema químico abierto, consistente en sólo un componente Q, con entrada continua de materia y eliminación de los productos de reacción resultantes. Sea E la cantidad de material reaccionante importada por unióad www.esnips.com/web/Scientia 1 32 1EORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS de tiempo, y k la constante de reacción de acuerdo con la ley de acción de masas ; por lo tanto, kQ es el grado de cambio por unidad de tiempo; suponiendo que la cantidad importada al principio sea mayor que la transformada, la concentración en el sistema aumentará de acuerdo con la ecuación: dQ dt= E - kQ. (5.2). Según se ve fácilmente, éste es un caso especial de la ecuación general (5.1 ). Como se supuso importación constante y salida corres pondiente a la reacción química, se descuidaron los gradientes de difusión y concentración (se supuso, por así decirlo, perfecta «agita ción>> del sistema), y las coordenadas espaciales de (5.1) desaparecie ron; en lugar de una ecuación diferencial parcial, tenemos una ordinaria. Entonces la concentración en el tiempo 1 es: Q= E (E Qo)) e-kt,_ (5.3) k- k- donde Qo es la concentración inicial cuando 1 = O. O sea que la concentración aumenta asintóticamente basta cierto limite, en el cual el ciclo de renovación es igual al insumo (supuesto constante). · Esta concentración máxima esQ E/k. = Un sistema más próximo a las condiciones biológicas es el siguiente. Sea el transporte de materia a, hacia adentro del sistema proporcional a la diferencia entre su concentración fuera y dentro del sistema (X- x1). Biológicamente, pensemos en azúcares simples o en aminoácidos. El material importado a1 forma, por una reacción monomolecular y reversible, un compuesto a2 de concentración x. (p. ej. monosacáridos transformados.en polisacáridos, aminoácidos en proteínas). Por otra parte, la sustancia a1 es catabolizable según una reacción irreversible (p. ej. oxidación, desaminación) que da a y a. se separa del sistema, en grado proporcional a su concentra ción. Tenemos entonces el siguiente sistema de reacciones: K, x l' k, k, x, x. k. ¡ exterior www.esnips.com/web/Scientia EL ORGANISMO CONSIDERADO COMO SISTEMA ÁSICO 133 y las ecuaciones : dx, dt = K, (X-x,) - k ,x, + k2x2 - k3x1 = = Xt ( - K, - k, - k,) + k x + K1X d.x, -¡¡- = k1x1 - k2x2 (5.4) Para eliminar la constante de la primera ecuación, iguálese a O; sean x, , x,... , las f!IÍCCS de estas ecuaciones. Introducimos como nuevas variables : (5.5) y reformulamos (5.4) de acuerdo con ello. El tipo general de tales ecuaciones es : (5.6) dx,.' '+ ' dt = a.,x, a..X +... + a.,.x.' con la solucióa general (cf. p. ): Xt ' = Cué + Cue1 ' +... c.e..... x3 = c,,el + Cué ' +... C._e'l.,t o o , (5.7) x ' = c.,el + c.,é +... c._e'l.,t Los valores de A. son dados por la ecuación caracterlstica: www.esnips.com/web/Scientia 134 TfORJA GENERAL DE LOS SISTEMAS (1 1 1 - l. Dtn · , a2 1 (5.8) Consideremos ahora la sección transversal temporal, o sea la distribución de componentes en el estado uniforme, independiente del tiempo. En general, un sistema definido por la ecuacién (5. 1) tiene tres soluciones diferentes. Primero, puede haber aumento ilimitado de las Q1; segundo, puede alcanzarse un estado uniforme independiente del' tiempo; tercero, pueden darse soluciones periódicas. Es dificil probar la existencia de un estado uniforme para el sistema general (5.1), pero puede mostrarse en ciertos casos. Supón gase que ambos términos son lineales en las Q1 e independientes de t. Entonces la solución se obtiene por medios ordinarios de integración y es de la forma: Q1 = Qil (x y, z) + Q12 (x, y, z, 1),. (5.9) donde Q12 es una función de 1 que, al crecer el tiempo, decrece hasta cero, para ciertas relaciones entre constantes y condiciones limitantes. Por otra parte, si hay un estado uniforme independiente del tiempo expresado por Q" en (5.9), Q" debe bastar para la ecuación.independiente del ti mpo: (5. 10) Partiendo de esto vemos que: 1 ) Si hay una solución estacionaria, la composición del sistema en estado uniforme permanece constante con respecto a los compo nentes Q1, aunque las reacciones continúen y no lleguen a equilibrio, como en un sistema cerrado, y aunque haya entrada y salida de materia; la situación es. muy característica de los sistemas orga nísmicos. 2) En el caso uniforme, el número de elementos que entran en el estado Q1 (x, y, z, 1) por transporte y reacción química por unidad de tiempo es igual al número que sale de él. www.esnips.com/web/Scientia EL ORGANISMO CONSIDERADO COMO SISTEMA fisiCO 1 35 Pueden hacerse consideraciones parecidas con respecto a las soluciones periódicas. Es verdad que la anterior derivación presupo ne cosas bastante especiales a propósito de las ecuaciones. No obstante, aunque no se conoce criterio general para la existencia de soluciones.estacionarias y periódicas en el sistema (5.1), pueden indicarse condiciones para algunos tipos de casos lineales y hasta no lineales. Es importante para nosotros el hecho de que la existencia de o. La relación alométrica varía mucho en los fenómenos fisiológicos. (4) Pueden darse variaciones de la relación entre tamaño corpo ral y tasa metabólica a) en diferentes tejidos o en diferentes especies, h) a causa de cambios en las condiciones fisiológicas: e)· en virtud de diferentes planes experimentales. Entre las condiciones que alteran esta relación hay factores como las actividades fisiológicas, el sexo, la estación. la aclimatación previa, etc. (5) La dependencia del metabolismo total con respecto al tamaño en los mamíferos es diferente en condiciones basales, en un medio no termoneutro y en condiciones de actividad muscular. Las varia ciones siguen la regla de Locker, o sea que con un incremento absoh¡to de la tasa metabólica (según lo expresa la constante h de la ecuación alométrica). la regresión con respecto al tamaílo corporal (según lo expresa la pendiente de la linea alométrica, o:) tiende a disminuir. (6) La ecuación de crecimiento según BCrtalanfTy representa un moddo muy simplificado que, sin embargo. cubre muchos problemas y regularidades encontrados en la fisiología del metabolismo y el crecimiento, Los parámetros que se presentan en estas ecuaciones han. sido verificados por experienciaS fisiológicas en muchos casos. (7) En vista de los cambi!IMl en la relación entre tamaño y metabo lismo mencionados en (5), los llamados tipos metabólicos y de crecimiento de BertalanfTy deben ser considerados casos ideales realizables en determinadas condiciones estándar, más bien que.características invariables de las especies o del grupo de especies que se consideren. ·1 (8) Parece háber correspondencia entre las vilriaéiones estaciona les de las tasas metabólicas y las tasas de crecimiento. (9).Se esbozan problemas urgentes que plantea a la investigación cada uno de los modelos básicos. VIII. El concepto de sistema en las ciencias del hombre La revoluci6n organlsmica En un famosq. pasaje de la Critica de la razón fodctica, Kant. afirmó que dos cosas lo llenaban ele indescriptible reverencia: el cielo estrellado sobre.la frente y la ley moral en el corazón.. LOs tiempos de Kant eran los del apogeo del clasicismo alemán. En unas cuantas. antes y después de 1800, se apiñan los grandes poetas, escritores y filósofos alemanes, y la filosofla kantiana fue la síntesis.l:'!lminante de la ciencia lisi_ca. según venia desarrollándose desde Galileo y Newton. · Al reflexio sobre las palabras de ·Kant se nos ocurre algo. Entre las cosas que pjldo sentir como objetos de reverencia. bien. pjldo iDcluir algo más: no menciona la ida, tanto como organización milagrosa del organismo vivo y como micrj)COSDIO mental que aban:&· el universo fisico; No es dificil explicarse la omisión kantiana. La fisica se acercaba a uno de sus puntos culminantes, al cual el propio Kant contribuyó con sus labores acerca del origen. ,del sistema solar; la ley moral tenia una dilatada historia en la tradición griega y judeocristiana. En contraste, apenas se iniciaba el desarrolle) de las ciencias de la biología y la psicología. En los aproximadamente 180 ailos transcurridos desde que escri bla Kant se han visto la Revolución Industrial y, hace poco, la revo lución atómica, la revolución de la automación y la conquista del espacio. Pero parece haber una interrupción. Los pasmoso!l adelan tos tecnológicos y la iedad rica que vive al menos en algunas par 195 www.esnips.com/web/Scientia 196 - TEOJÚA· GENERAL DE UlS SIS'JDIAS tes del globo nos han dejado con angustia y sentimiento de falta de significación. La flsica, con todos sus estupendos ahondamientos modernos, no tiene la estructura limpida como el cristal que crela Kant El imperativo moral kantiano, aun suponiéndolo no desgasta do,. sería demasiado sencillo para un mundo tan complejo. Incluso · aparte de la amenaza de aniquilación flsica, cunde el sentimiento de que nuestra visión del mundo y nuestro sistema de valores se están viniendo abajo ante un nihilismo que Nietzsche previó profética mente cuando iba a cambiar el siglo. Considerada a fu luz de la historia;- nuestra tecnologia y hasta nuestra sociedad se fundan en una imagen fislcalista del mundo que halló temprana síntesis en la obra de Kant. La ftsica sigue siendo el parangón de la ciencia, la ba.:. de nuestra idea de la sociedad y de nuestra imagen del hombre. Mientras tanto, sin embargo, han surgido nuevas ciencias, las de la vida, el comportamiento y sociales. Pi4en un lugar en una visión moderna delmundo y deben lograr contribuir a una reorienta ción básica. Menos divulgada que las. revoluciones conteníporá,neas en.la tecnologla, pero igualmente preñada de futuras posibilidades, es una revolución que se basa en.modernos adelantos en la ciencia biológica y del éomportamienta. Llamémosla, en dos palabras, revO lución organísmica. Su meollo es la noción de sistema -en apariencia un concepto palido, abstracto y vacio ; plerio, sin embargo, de sentido oculto, de levadura y de potencialidades >, a las teorlas del apn;_ndizaje -pavlo vianas, skinnérianas. o con variables de por medio-, a diversas teorías· de la personalidad, al conductismo, el psicOanálisis, los conceptos cibernéticos en nellfofisiologia y en psicologla, y asf llliCW· vamente. Más aun, el «hombre como robot» fUe tanto expresión como fuerza motriz del ZeitgeLJt de una sociedad mecani....da. y comercializada ; ayudó a hacer de la psicología la sirvienta de intere ses pci;Uniarios y políticos. La meta \de la psicÓlogia manipuladora eS hacef a los humanos más parecidos a robot o autómatas, lo cual $C logra por aprendiZáje mecanizado; téo;oicas de anU Cio, · medios de masas, investigación de motivaciones y lavado de cerebro. -No obstante: estos supuestos previos son espurios. Quiere esto dec:ir·que las teorías del condicionamierlto y el aprendizaje describen correctamente una importalltc parte o aspecto de la conducta huma na, pero tomadas como teorías del «nada sino» se toman ostensible mente falsas y arruinan su propia aplicación. La jmagen del hombre como robot es metafisica o mito y su fuerza persuasiva descansa sólo en el hecho de que corresJII:IdIl l!- tan 4e. cerca a la mitología de la sociedad de masas, la gloríficación.de la máquina y el beocfteio como exclusivo motor del progreso. La observación no torcida demuestra con facilidad lo espurio · 4e estos supuestos básicos. ll1 esquema 4e E-R deja tuera 1a grao parte del comportamieDto que es expresión de acti\>idades espontá neas como el juego, la conducta ellplórá'toria y eualquier fonna de creatividad. El ambientalismo es refutado por el hecho elemental de que ni siquiera las moscas de la fl1Jia o los perr pavlovianos son iguales, como debiera saber quienquiera que estudiase la heren cia.o el oomportamiento. Biológicamente, la vida no. es manteni miento o restauración de equilibrio sino más bien mantenimiento-de deseql!ilibrios, según revela la doctrina del ()1"881\ismo como sistema abierto. Alcanzar el equilibrio signiflca muerte y descomposición consiguiente. PsicOlógicamente, el comportamiento no sólo tiende a aflojar tensiones sino que tambiénJas establece; si esto $C detiene, el paci nte es.un cadáver mental en descpmposición,.lo mismo que un organismo vivo se vuelve cuerpo en putrefacción cuando se in www.esnips.com/web/Scientia EL CONCEP'IO lli!L SISTEMA EN LAS CIENCIAS DEL HOMBRE 20J rrumpen las tensiones y fuerzas que lo apartan del equilibrio. Los delincuentes juveniles que cometen crimenes para divertirse, uRa nueva psicopatologla resultante del exceso de ocio, la mitad de los residentes en nuestros hospitales para enfermos mentales: todo es prueba de que el esquema de adaptación, ajuste, conformidad y equilibrio psicológico y social no funciona. Hay una extensa gama de comportamiento -y es de suponerse que de evolución también que no puede ser reducida a principios utilitarios de adaptación del mdividuo y supervivencia de la especie. La escultura griega, la pin tura renacentista, la música alemana ualquier aspecto de. la cul tura- no tienen nada que ver con la utilidad o con la mejor super vivencia de individuos o naciones. Al señor Fulánez le va mejor. desde el punto de vista utilitario, que a Beethoven o a Miguel Angel. Asimismo el principio del slres$, invoeado tantas veces en psicolo gla, psiquiatria y psicosomátlca, requiere alguna reevaluacián. ·Al igual que todo en 1 munpo, lo del stress es algo ambivalente. El stress no es sólo un peligro para la vida que haya que combatir y neutralizar mediante mecanismos adaptativos; también crea vida superior; Si, luego de ser perturbada desde fuera,. la vida volviera ni más ni menos que 1\ lo que se llama equilibrio homeostático, nunca. habria progresado más allá de la amiba ; que después de todo es el animal mejor.adaptado del mundo puesto que ha sobrevi vido mU.,S de miUones de mlos, desde el océano primordial hasta este día. Migqel Angel, GUJDpliendo con los preceptos de la psicología, debió haber seguido lo que su padre le pedia y dedic al comercio do la lana, ahorrándose de por vida la angustia, aunque la Capilla Sixtina quedase sin adornar. Selye escribió:. «El secreto de la salud y la. felicidad reside en la adaptación afortunada' a las condicion!'S siempre cambiantes del globo; lo que se paga si se yerra en este gran proceso de adaptación, es enfermedad e infelicidad» (19 , p. vii). Habla niundanámente y en un sentido tiene razón, pero tomado al pie de la letra estaria ne o toda actividad creadora y cultural que, en tierta medida, lo ha hecho ser algo más que los animales de la selva. Considerada como adaptación, la cre¡¡tividad es lln fracaso, una enfermedad y una desdicha; el historiador de la cultura vienés Egon Friedell (1927-31) es autor de un brillante análisis al respecto. La máxima del ajuste, el equilibrio y la homeostasia no puede.ser seguida por quienquiera que traiga al mundo asi no sea más que. una idea; incluyendo al propio Selye, quien de fijo habrá pagado por hacerlo. www.esnips.com/web/Scientia 202. TI!OIÚA GENERAL DI! LOS Sm'EMAS La vida no es un instalarse a gusto entre las arboledas preordena das del ser. Es, en el mejor de Jos casos, un élan vital inexorablemente empujado hacia una fonna superior de existencia. Esto es metafisica y simil ·poético, ni que decir tiene, pero al fin y al cabo así es cualquier imagen que tratemos de fonnamos acerca de las fuerzas impulsoras del universo. Reorientación segiÍII Ia teorla de los sistemas Es por éste rumbo por donde parece ffiar surgiendo un nuevo modelo o im&IJell del hombre. Se diría, en pocas palabras, que es el modelo del hombre como sistema acti110 4e persoMiidad. Se trata·sin duda del cómún denominador de muchas corrientes, distin tas por lo demás, tales como la psicología del desarrollo de Pjaget y Wemer, varias.escuelas neofreudianas, la psicología del yo, el nuevo punto de vista sobre la percepción,. la obra reciente sobre la cognición, las teorias de la personalidad tales como " las de G. Allpórt y Maslow, nuevos enfoques en la psicología de la educación, la psicología existencial, etc. Esto implica una orientación holista en psicologia. Solía tenderse en general, a. reducir los acontecimientos mentales y el comporta· miento a ún manojo de sensaciones, pulsiones, reacciones innatas y aprendidas,. o cualesquiera elementos últimos fuesen presupuestos teóricamente. En contraste; el concepto de sistema procura poner al organismo psicofisiológico, romo un tod0, bajo la lente del examen científico. · Así, resulta necesario un nuevo «modeló del hombre», y en verdad va surgiendo lentamente de tendenciaS recientes en psicología humanística y organfsmica. El hincapié en el lado creador de Jos seres humaoos, en la importanciá de las diferencias individuales, en aspectos que no son utilitarios" y están más allá de los valores biológicos de subsistencia y supervivencia; todo esto y más está impllcito en el modelo del organismo activo. Estas nociones son fundamentales en la reorientación de la psicología que se está presen ciando hoy; de ahí el creciente interés que despierta la teoría general de Jos sistemas en psicología y especialmente en psiquiatria. En contraste con el modelo del.orgánismo reactivo expresado por el esquema de E-R -la conducta como satisfaceión de necesida des, relajamiento de tensiones, restablecimiento del equilibrio ho meostático, interpretaciones utilitarias y ambientalistas, etc.-, prefe- www.esnips.com/web/Scientia EL CONCEP1U DI! SISTEMA EN LAS CIENCIAS DEL HOMBRE 203 rimos considerar el organismo psicofisico como un sistema primaria mente activo. Creo que no hay otra manera de éonsiderar las actividades humanas. Por mi parte, soy incapaz de ver, p. ej., cómo las actividades culturales y creadoras de toda índole pueden considenme «respuestas a estímulos», «Satisfacción de necesidades biológicas», «restablecimiento de la bomeostasia», y así por el estilo. No.tiene aire muy «homeostático» el hombre de negocios que lleva adelante su frenética actividad a pesar de las úlceras que le están dando, ni la humanidad inventando superbombas a fin de satisfaa:r y categórlas dependientes de la cultura, de Cassirer ; en los ·testimonios presentados por von Humboldt y Wboñ sobre los factores lingülsticos (o sea simbólicos y culturales) en la formación del universo experimentado, «El mun do tal como lo experimentamos es producto de la percepción, no causa de ella» (Cantril, 1962). Semejante lista no es en modo alguno completa, pero ilustra di ferentes enfoques que iluminan vaii'os aspectos o facetas que tarde o temprano eberán sintetizarse. Hay consenso, sin embargo, en la concepción general. De hecho, si el organismo fuera una cámara y la cognición una especie de imagen fotográfiCa del mundo externo, seria difteil comprender por qué el proceso cognoscitivo sigue el ca mino desviado que tan admirablemente describió Arieti Jl965), pa sando por universps fantasmales, míticos, y mágicos, basta parar en la visión pretendidamente > parecen haber demostrado es la naturaleza del proceso histórico. La historia no es un proceso en una humanidad amorfa, o en Homo sapiens como especie zoológica. La sustentan entidades o grandes sistemas que se llaman altas culturas o civilizaciones. Su número es incierto, vagas sus lindes y complejas sus interacciones. Pero aunque Spengler contase ocho grandes civilizaciones, Toynbee una veintena, Sorokin aplique otras categorías o la indagación moderna baya sacado a la luz.tantas culturas perdidas, parece un hecho que hubo un número limitado de entidades cult1.1tales portadoras del proceso bistórico, cada una de las cuales mostró una especie de ciclo vital, como lo hacen sistemas socioculturales menores, p. ej. los negocios, las escuelas artísticas y hasta las teorias científicas. Este Cl.lfSO no es una duración vital predeterminada de mil años, según sostenía. Spengler (ni los organismos tienen vidas fijas, sino que mueren antes o después), ni corre en espléndido aislamiento. El grad0 de difusión cultural resulta impresionante cuando los arqueólogos exploran la Ruta del Ámbar o el Camino de la Seda e prinCipios de nuestra erá o aun antes, o cuando descubren una estatuilla hindú de Lakshmi en Pompeya y establecimientos comerciales roma nos en las costas de la. India. En ailos relativamente recientes ba quedado de manifiesto una expaasión que ni soñaron Spengler www.esnips.com/web/Scientia EL CONCEPTO DE SJS'IEMA EN LAS CIENCIAs DEL HOMBRE 2 1 1 o Toynbee y han surgido nuevos problemas. Es claro que la cultura de los khmer, los etruscos o los celtas prerromanos merecen un lugar en el esquema, y ¿cuál fue la cultura megalítica que se difundió por las orillas del Mediterráneo, el Atlántico y el Báltico, o la cultura ibérica que produjo, nada menos que 500 años antes de nuestra era, esa pasmosa obra que es la Dama de Elche. conservada en el Prado? Con todo, si hay cosas como las culturas egipcia, greconomana, fáustica, mágica, iddia (o como prefiramos llamar las), elida una única en su «estilo>> (o sea la unidad y totalidad de su sistema simbólico), por mucho que absorba y asimile rasgos culturales de otras e interactúe con sistemas culturales contemporá neos y pasados. Además, los altibajos de la historia (no exactamente ciclos o recurrencias sino fluctuaciones) son cosa que consta públicamente. Tal como subrayaron Kroeber (1957) y Sorokin (1950), después de , restar las equivocaciones e idiosincrasias de los filósofos· de la historia queda una extensa área de acuerdo, consistente en hechos his.tóricos bien conocidos. En otras palabras, las desavenencias entre los teóricos de la historia y con la historia oficial no son tanto cuestión de datos como de interpretación, como quien dice: de los modelo$ aplicados. Esto es, después de todo, le> qué seria de esperarse según la historia de la ciencia, pues la de la civilización qué las creó. De este modo nuestra imagen científica del mundo tiene sólo validez relati va. Sus conceptos fundamentltles. como los de espacio infinito. fuer za. energía. movimiento. etc.. son expresión de nuestra mentalidad occidental y no valen para la imagen del mundo que se forman otras · · civilizaciones. El análisis que principalmente sustenta el.relativismo culturdl de Spengler acerca de las categorías es su famosa antítesis entre los hnmbres apolínéo y faústico. Se¡¡.ún él. el símbolo primigenio de la mente apolinea de la Antigüedad es la existencia material y corporai de los individuos: el de la mente fáustica de Occidente es el espacio infinito. Así. «espacio>> para los gric¡gos es el ¡ú¡ O\>, lo que no es. En consecuencia. la matemática apolinea es una teoría de magnitudes visualizábles que culmina en la estereome tría y la construcción geométrica. lo cual. para las matemáticas occidentales. constituye un tema elemental sin mayor consecuencia. Las mate!J!áticas occidentales. gobernadas por el símbolo primigenio del espacio infinito. son. -en contraste, una teoría dé · relaciones puras que culmina.en el cálculo diferencial. la geometría de los espacios pluridimensionales. etc.. totalmente inconcebible para los griegos. por no ser visualizables. Hay otra antítesis entre el carácter estático del pensamiento griego. y el dinÁmico del pensamiento occidental. Para el flsico griego. digamos, un átomo erd un cuerpo plástico en miniatura: para la fisica occidental es u·n centro de energla que irradia acciones por un espacio infinito. Ligado.a ello está el sentido del tiempo. La fisica griega no contenía una dimensión temporal: ahi está la raíz de que sea ulla ieneia estáti a. A la.fisica occidental le in umbe muchísimo el curso temporal de los acontecimientos; la noción de entropía es seguramente la concepción más honda del sistema. De esta atención al tiempo se sigue además la orientación histórica de la mente occidental expresada en la influencia dominante del reloj. en la biografia del individuo. en el enorme panoranta de la «historia universal>>, de la hlstoriografia a la historia cultural y la antropología. la evolución biológica; la historia geológica y www.esnips.com/web/Scientia LA RELATIVIDAD DE LAS CATEGORlAS 247 por último la historia astronómica del universo. También se mani fiesta el mismo.contraste en la concepción de la mente. La psicología estática griega concibe un alma cor¡)oral armoniosa cuyas «partes», de acuerdo con Platón, son la razón (l.oy,atnwv), la emoción (9ol'ofllhí;) y la catexia (Eltl9o1'11tn, fortuitas 'f arbitrarias. En vez de eso, deben corresponder. en cierto www.esnips.com/web/Scientia 252 lEOJÚA GENERAL DE LOS SISTEMAS modo y en cierto grado, a la «realidad>> -signifique esto lo que sea en plan metafisico. Todo organismo, ·el hombre incluido, no es un mero · espectador que contemple la escena universal y sea libre de ponerse las gafas, tan deformantes como se quiera, que le endosen en la metafórica nariz los caprichos de Dios, de la evolución biológica, del de la cultura, o del lénguaje. Es reactor y actor en el drama. El organismo tiene que reaccionar a estimulas procedentes de fuera, de acuerdo con su dotación psicofisica innata. Hay latitud en lo que es captado como estimulo, señal y caracteristica en el sentido de Uexküll. Con todo, · su percep ción debe permitirle al animal dar con su camino en el mundo. Se diría que esto es imposible si las categorias de. _la experiencia, como el espacio, el tiempo, la sustancia, la causalidad, fuesen entera mente engañosas.. Las categorías de la experiencia han Sl!rgido en, la evolución biológica y han tenido que justificarse sin cesar en la lucha por la existencia. De no corresponder de algún modo a la re¡llidad, sería imposible la reacción apropiada, y un organismo · asi quedaría eliminado en seguida por selección. Hablando en términos antropomórfiCos: un grupo de esquizofré· nicos que comparta sus figuraciones puede salir muy. bien adelante; sin embargo, sus miembros son totalmente incapaces de reaccionar y adaptarse a las situaciones exteriores reales; tal es precisamente la. razón de que estén encerrados. o. siguiendo el símil platónico, los prisioneros de la cueva no ven las cosas reales, -ven sus· sombras, pero si no sólo contemplan el espectáculo sino que tienen que parti· cipar en la representación, las sombras deben ser de alguna manera · representati\las de las cosas reales. Se diria que el mfls grave _pero de la lilosofia occidental clásica, de Platón a Descartes y Kant, es el considerar al hombre primariamente como espectador, como eru co gilans, cílando, por razones biológicas, tiene q\le.ser por encima de todo ejec\ltante, ens agens en el mundo al que ha sido lanzado. Lorenz (1 943) ha mostrado de modo convincente q\le las formas a priori de la experiencia tienen en e_l fondo la misma naturaleza que lo.s esquemas innatos del comportamiento instintivo, de acuerdo · con los C\lales los animales· responden a semejantes, parejas, descen dencia o progenitores, presas o predadores,. Y. a otras situaciones externas. Se basan en mecanismos psicofisiológicos, tal como la percépción del espacio se funda en la visión binocular, el paralaje. contracción del músculo ciliar, el aparente aumento o disminución de lo objetos que se acercan o alejan, etc. Las formas a priori de www.esnips.com/web/Scientia LA RELATIVIDAD DE LAS CATEOOIÚAS 253 la intuición y las categorlas son funciopes orgánicas basadas en estructuras corpóreas y hasta parecidas · a máquinas, los órganos de los sentid"" )' el sistema nervioso, que se han desenvuelto como adapta ione. en millones de años de evolución. De ahí que estén. ajustadas al mundo , real» exactamente del mismo modo y por la misma razón que el casco del caballo está adaptado a la estepa, o la aleta del pez al agua. Es absurdo antropomorfismo suponer que !as fonna humanas de la experiencia son las únicas posibles, válidas para todo ser racional.. Por otra parte, el imaginarse que las formas de la · experiencia son un aparato adaptativo, puesto a prueba en millones de alios de lucha por la: existencia, garantiza que hay suficiente correspondencia entre gical Monograplrs, 23 (1953), 41-78. · WHGIF, B. L.: Col/ectéd Papers on · Mttalinguistics, Washington, Foreign Service lnstitute, Department of State, 1952. - , Language, 7'/wught Dlut Reallty: · Se/ectéd Writlngs of B. L. Whorf, Joha CarroU. eci;, Nueva York, Jobo Wiley & Sons, 1956. WHYlE, L.: 17le Unconscious Bejore Freud, Nueva York, Basic Books, 1%0. WIENER, N.: Cybemetté,, Nuéva York, John Wiley & Sons, 1948. 290 TEOJÚA OENERÁL 1>1!. LOS SIS'I1!MAS Wotn, H. B. : oSystems Analysis and Urban Plalmin& Tbe San F1'811CÍs., 235 McC'ulloch. W. S.. 24, 267 lcnnard, H.. 1 1 5 McNcill, W. 7. lcn7 regia de ck-ctricidad de. -7. 82 MecániC-7 Paralelismo de principi06 cognoscltivo:s · en diferentes eampos. 31·2 Nervioso, Simma., D.uCva c0noepcl6n del. Pareto, ley de, en socioloJÍa, 67, 84 ' 109- 1 1 Netter, H. 106, 163. · Parseval, Au¡us von. 1 1 Parsons. Taloott, 196, 20S Neumann, J. von, 14, 21. 24, 26, 2S9 Patten, 8. C., 106 "Newton. Sir 1 195, 2.42 PotttmJI of Cwl- (Bcnocit), 2 1 1 Niewche, Friedericlt Wilhelm, 196 Permeabilidad, y sistema abierto, 129-32 Nihilismo. 196 Nullin, Joseph, 226 Penónalidad. sistema activo de, 202-4; teoria de la 109-13, 196-7, 202-4; teorla orpnlamiea de la. 109, 218; y llll!>ieo· 1 OliiQpOiio, ley de, y orp¡!ilationes, 48, talism(). 299 108-9 Penpectivismo. 49-SO, Oasansor. L., l47 Peterson, R. E., iii, 195, 205, 267 Opler, Maniin, 2 1 7 · Pí-. Jean, >Yii S, 202, 203, 217, 222, ·orden jerárquico la leoria de.· los ' 231 sistemas, 2S·9 (cuadro), 71>-7, 222·3 ficard. E 138'. ·. Orpnismo. concepto de,.50.52 ; como Pirozynski, w. J. P., 1 73, 178 sistema abieno, 31, 39- hu· 215-7; manipuladora. 200; meatnicis- mano, 414; y ·cibernética, 44-5, 80.1, ta, 4, 1 1, 96; orpnl.smica, 204; orien ISS-6, 167, 169; y homeostasia, 42-3, tación holista de la 202; tendencias 8·11. ISS-6, 167, 169-70 en, 31, 203 Revolución, eient!rK:&, 16, 21 1-12; có- Psicológica. tccnologia; 'H!r: tecnologia pemicana, 103; industrial, 1 23, 186-7 Psic:opatolo&ia. re.,..ión en; 224-S; 1 Rittenbers, Q., 152, 185. miles del en, 223 Rizzo, 267 Psiquiatrla. conceptos -de sistemas en, Roaers, Carl, R., 2 1 7 218. 229-30; inter6s creciente en la Rosea, R.; xviii, 20, 264, 267 teoría general do sistemas, 4-S, 202, Rothacker, Erich, 223 215-32; mii'!X> tlsic:o-poiquicosocloló RostovtzefT, Michael lvanovich, 213 p:o de la. 227: tendenciaS modem Roux, Wilhelm, 68 en, 203 Ro. Joseph. R., 225 Pumpian- Miaclliu, Eua=e. 21 S Rubner, ley 4e. 1 7 1 -4, 1 8 1 POter, A., 142, 1 79. 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