Resumen de la Sesión de Clase de Historia Universal de 30 de junio de 2024

Curso Historia Universal SESIÓN DE CLASE Tema 2 La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. De la monarquía constitucional a la primera república. MODALIDAD VIRTUAL...

Curso Historia Universal SESIÓN DE CLASE Tema 2 La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. De la monarquía constitucional a la primera república. MODALIDAD VIRTUAL Magíster Roxana Hernández 30 de junio de 2024 La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. La Ilustración El siglo XVIII fue un siglo de cambios. El siglo XVIII fue el tránsito entre la Edad Moderna y la Edad Contemporánea. Hubo reformas en los aspectos: político, social, económico, cultural. Las estructuras existentes evolucionaron Hobsbawm E.J. En torno a los orígenes de la revolución industrial. © Siglo XXI Editores, S. A. Madrid. Año 1988.[pág. 8] La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Situación de los Estados Absolutismo: Muchos estados europeos estaban bajo el dominio de monarquías absolutas, donde el poder del rey era prácticamente ilimitado. Ejemplos destacados incluyen Francia bajo Luis XIV y Luis XV, y Rusia bajo Pedro el Grande y Catalina la Grande. Luis XIV Luis XV Catalina “La grande” 1638 - 1715 1710 y 1774 1762 y 1796 La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Situación de los Estados Absolutismo: Muchos estados europeos estaban bajo el dominio de monarquías absolutas, donde el poder del rey era prácticamente ilimitado. Ejemplos destacados incluyen Francia bajo Luis XIV y Luis XV, y Rusia bajo Pedro el Grande y Catalina la Grande. 1. La ley emana del pueblo encarnado por el rey. 2. La voluntad divina y la tradición legitiman el poder. 3. La revolución va contra Dios. 4. El rey concentra todos los poderes del Estado. 5. La soberanía y el poder del Estado residen en la persona del rey, persona que tiene una dimensión particular y una dimensión pública. 6. El rey es vicario de Dios en su reino La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. 1. El ser humano necesita imponerse un dominio sobre sí mismo para cumplir con las leyes morales. 2. Las leyes naturales son contrarias a las pasiones naturales, y éstas últimas se imponen en el individuo. 3. Se requiere un poder fuerte y coercitivo para hacer respetar las leyes y pactos de la sociedad. 4. Las sociedades humanas se aprovechan unas de otras, como hacen las familias y los individuos (“el hombre es un lobo para el hombre”). 5. Todos los individuos deben ceder su poder y su libertad al soberano, para poder evitar el caos. 6. El Estado es “la multitud así única en una persona” que garantice la paz y defensa común. 7. La soberanía reside en el soberano único, del cual el resto del pueblo es súbdito. Es el gran Leviatán, o dios mortal. 8. El poder se puede imponer por la fuerza (Estado por adquisición) o por acuerdo colectivo (Estado por institución) La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Situación de los Estados Reformas Ilustradas: Algunos monarcas, conocidos como "déspotas ilustrados", implementaron reformas inspiradas en los ideales de la Ilustración. Estos incluían Federico el Grande de Prusia, José II de Austria y Catalina la Grande de Rusia, quienes promovieron reformas en la administración, la justicia y la educación. Liberalismo y Revolución: La difusión de las ideas ilustradas sobre los derechos naturales, la separación de poderes y el contrato social fomentó el surgimiento de movimientos liberales y revolucionarios. Esto culminó en eventos como la Revolución Americana (1775-1783) y la Revolución Francesa (1789-1799), que promovieron la democracia y los derechos civiles. La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Características del Pensamiento Ilustrado a) Confianza absoluta en la Razón Humana La Razón es entendida como el único instrumento seguro para conocer el Universo y a sí mismos. Debía establecer las normas del actuar humano. Sería capaz de resolver problemas de vida y ciencia humanas. Propone la reflexión lógica y el uso de la razón para solucionar problemas. Afirma que se podría razonar los misterios del mundo. Intenta aplicar los principios racionalistas a la sociedad y al individuo. b) Desarrollo del Espíritu Crítico Culto a la diosa razón La razón es crítica y analítica. Había que criticar los modos de vida y creencias. c) Desconfianza en la Fe y la Revelación Aceptaban la existencia de un Dios creador y ordenador del Universo. La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Difusión de ideas ilustradas y La Enciclopedia Las ideas Ilustradas surgen en Francia e Inglaterra y se difunden en ambientes selectos de Europa y América. Los círculos aristocráticos fueron medios de difusión. En los virreinatos americanos surgieron sociedades de amigos del país, centros culturales a los que asistían clérigos, burgueses y aristócratas. Los campesinos no accedieron a dicho pensamiento. La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. Difusión de ideas ilustradas y La Enciclopedia La publicación de la enciclopedia ayudó a la difusión de las ideas. La Enciclopedia fue la obra más representativa del siglo XVIII. Inicialmente eran 28 volúmenes, pero finalmente llegaron a ser 34. Tuvo como editores y compiladores al filósofo Denis Diderot y al matemático Jean La Rond D’alambert, mientras contó entre sus colaboradores a Rousseau. A pesar de su elevado precio, tenía una lista de 4000 suscriptores. En la presentación del primer volumen (1751) D’alambert hizo hincapié en que todo el conocimiento formaba un conjunto que incluía las ciencias, el arte y la tecnología, en un tono de racionalismo escéptico, que no llegó a ser antirreligioso. DIDEROT D’ALAMBERT La Ilustración. La Revolución Francesa: antecedentes Curso HistoriayUniversal causas. El Despotismo Ilustrado Se entendía el Absolutismo como única forma de gobierno. La Ilustración aportó ideas para el cambio. Las monarquías introdujeron cambios en su gobierno. -Voltaire sostuvo que el rey debía concentrar poderes, pero impulsando la sociedad y procurar progreso y felicidad a sus súbditos. Justificó el gobierno con poderes absolutos centralizados, que bajo teorías ilustradas engrandecen a las naciones. A pesar de las leyes de los reyes, no cedieron en su poder absoluto y se originaron las revoluciones liberales del siglo XIX. Los principales reyes del despotismo ilustrado fueron: Lectura Curso Historia Universal Los niños y la educación Por primera vez no se consideraba a los niños como pequeños adultos (y como tales se les vestía), sino que se aceptaban como individuos completos aunque inmaduros y se les vestía con ropa específicamente de niños, apropiada para sus edades. «Se puede engañar a los niños para que aprendan las letras; se les puede enseñar a leer como si ello sólo fuera una diversión. Se les puede enseñar jugando lo que otros aprenden a base de palizas», escribió John Locke en Algunos pensamientos sobre educación (1693), un libro que incluso hoy parece bastante moderno por su visión humana de los niños y de su educación. Muchas de las ideas de Locke sobre la educación provenían de los humanistas del Renacimiento, pero hasta el siglo XVIII no empezaron a ser aceptadas y practicadas de un modo generalizado. Pero incluso en el siglo XVIII, estas ideas no gozaban de una aceptación universal y todavía se aplicaban más lentamente en la educación de niñas que en la de los niños. En la emancipación gradual de los intereses del individuo respecto a los de la familia, y en la emancipación todavía más lenta de la posición de la mujer, el desarrollo de la sociedad europea comenzó en esa época a divergir cada vez más del desarrollo de las demás sociedades civilizadas del mundo. Extraído de: KOENIGSBERGER. H.G. Historia de Europa. El Mundo Moderno. 1500-1789. Editorial Crítica. Barcelona 1991. Pag:233-234. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Precursores a)John Locke (1623-1704) Filósofo inglés que escribió contra el absolutismo y contra las ideas de Hobbes. En su obra: Dos tratados sobre el gobierno civil (1690) defendía la libertad del hombre en su estado natural, en una situación anterior a la formación de las sociedades organizadas en base a leyes que hacían que el hombre abandonara su manera originaria de ser y los obligaba a actuar con menos libertad. Plantea que antes de que existiera la sociedad los hombres eran todos iguales e independientes, pero que con el paso del tiempo los hombres renunciaron a su libertad natural en busca de mejores condiciones de vida que les garantizaran una situación confortable, segura y pacífica. Para que eso sea posible, todos los hombres o la mayoría debían participar en la creación de leyes que les garantizaran conseguir esos fines. Para Locke no tiene lugar el planteamiento de la autoridad del rey heredada de Adán; por lo tanto no se puede confiar en aquellos reyes que quieren encarnar a las leyes y a los jueces y es legítimo derrocarlos. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Precursores b) Voltaire François-Marie Arouet, nació el 21 de noviembre de 1694 en París. Estudió en el colegio de los jesuitas, futuro liceo Louis-le-Grand. Hizo brillantes estudios de retórica y de filosofía, obtiene sus primeros premios. Luego de su curso de filosofía, abandona el colegio para inscribirse en la Escuela de Derecho de París. Tuvo un gran talento literario, el que siempre puso de manifiesto. Estuvo encerrado varias veces en la Bastilla por sus escritos literarios ventilando intimidades de la nobleza; y por altercados con gente de la nobleza. En 1726 se exilió en Inglaterra, donde conoció la filosofía de John Locke y las teorías científicas de Isaac Newton. Con Locke compartió la defensa del liberalismo y el apoyo al pacto social. Sus Obras: -Cándido (“El Optimismo”) -Memorias -Diccionario Filosófico La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Precursores c) Montesquieu Nacido en La Brède, el 18 de enero de 1689, su nombre era Charles-Louis de Secondat, barón de La Brède y de Montesquieu. Se crió dentro de una familia noble y realizó estudios en leyes. Su obra más notable es: “El Espíritu de las Leyes”, en la que desarrolla sus ideas sobre los tres poderes, surgidos en Inglaterra y que serían adoptados posteriormente de manera universal: Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Afirmaba que la tortura es abominable y debe ser rechazada por la voluntad humana, así como la esclavitud. El hombre puede y debe crear las condiciones para la vida en libertad. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Precursores d)Jean Jacques Rousseau (1712 – 1778) Nació en Ginebra. Quedó huérfano al nacer. A los diez años, su padre lo dejó al cuidado de un pastor protestante, pues tuvo que abandonar el país. Posteriormente fue adoptado por una dama católica, quien lo instruyó el doctrina y lo bautizó. Muchos años vivió yendo de lugar en lugar. Su vida se estabiliza un poco en 1745 cuando llega por segunda vez a Paris. Se casa con Thèrèse Levasseur y entra en contacto con otros ilustrados como D'Alambert, Voltaire, Rameau, Diderot, etc. Es a partir de este periodo cuando se inicia la producción escrita de Rousseau que lo ha hecho ocupar un importante lugar en la tradición ilustrada europea. Obras: -El Emilio -El Contrato Social La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas A) Hasta el año 1789, Francia fue una sociedad estamental o de antiguo régimen, caracterizada por la desigualdad de los derechos. los habitantes estaban organizados en 3 estados; 1) El Clero Estaba integrado por 130 mil personas y poseía el 10% de las tierras. No pagaban impuestos. Estaban organizados en Alto Clero y Bajo Clero. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas 2º Nobleza (400 ,000000 personas); sus miembros poseían entre el 20 % y 25 % de las tierras estaban exceptuados de contribuir. Además, fue un estamento heterogéneo porque tuvo orígenes diversos (de toga y militar). La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal La Revolución Francesa: antecedentes y causas. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas Curso Historia Universal 3º Tercer estado (23 millones) denominada “plebe” fue el estamento mayoritario y el que pagaba los tributos. Se dividió en tres grupos básicos: a) Campesinado, que representó entre el 75% a 80% de la población y poseía el 35 al 40% de las tierras. Un grupo de siervos estuvieron sujetos a cumplir los derechos señoriales con los dueños de las propiedades agrarias. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Una sociedad estamental Una sociedad desigual La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Curso Historia Universal Tercer Estado La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas Curso Historia Universal b) Artesanos, tenderos, jornaleros; fue un grupo social diversificado e importante durante el proceso revolucionario, pues dirigió los disturbios en las ciudades. c) Burguesía o clase media, que totalizó casi el 8% de la población y era propietaria del 20% a 25% de las tierras. Fue una clase heterogénea que integró a comerciantes, industriales, banqueros y profesionales convencidos de las ideas del Liberalismo. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas Curso Historia Universal B) La influencia de la Ilustración, que promovió la idea del Liberalismo Popular. C) La crisis económica y social de 1788 y 1789. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Causas Curso Historia Universal D) El costo elevado de las finanzas del estado francés, que estaba representado en los gastos de la corte de Versalles. Etapa monárquica Etapa republicana Era Napoleónica La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Curso Historia Universal q) Período Monárquico. El primer período del proceso se inició con la Revuelta Aristocrática (1787). El motivo fue el intento de reforma fiscal que el rey Luis XVI (1774 - 1792) y sus ministros deseaban aplicar al Clero y a la Nobleza. Opuestos a la medida, dichos estamentos obligaron a la convocatoria de los Estados Generales en 1789, La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Curso Historia Universal Luego del fracaso de los Estados Generales causado sobre el sistema de votación de los estamentos, el Tercer Estado y el Bajo Clero formaron la Asamblea Nacional en 1789. Así, durante la Asamblea Nacional se produjeron: La toma y destrucción de La Bastilla (14 de julio) La abolición de los derechos En sus orígenes la Bastilla se construyó como una muralla contra los ingleses durante la señoriales y el diezmo. Guerra de los Cien Años, pero el cardenal Richelieu la convirtió en prisión del Estado y en ella eran encerradas personas que cometían un crimen o por hacer declaraciones o La constitución civil del Clero publicaciones contra el rey Luis XVI. La Toma de la Bastilla Los trabajos comenzaron en 1357, pero la construcción principal ocurrió a partir de 1370 creando así una fortaleza sólida con ocho torres que protegían la entrada estratégica de Porte Saint-Antoine en el borde oriental de París. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Curso Historia Universal Sin embargo, la medida más importante de la Asamblea Nacional fue la proclamación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. (Agosto, 1789), Leamos y analicemos algunos puntos del documento: “2. El propósito de toda asociación política es la presenvación de los derechos naturales e inalienables del hombre, estos derechos son la libertad, la propiedad, la sefuridad y la resistencia a la opresión”. 11. La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre, todo ciudadano puede por lo tanto, hablar, escribir e imprimir libremente sus ideas”. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Se promulgó la Constitución del año 1791 que convirtió a Francia en una monarquía constitucional separada en tres poderes autónomos. A partir de dicha Carta, Luis XVI pasó a ser “rey por la gracia de Dios” a ser el monarca de “todos los franceses”. Luis XVI La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Más tarde, en la Asamblea Legislativa (1791. 1792), las pésimas condiciones económicas provocaron que los radicales (jacobinos, sans- culottes) formaran una comuna insurgente. También realizaron ataques a la Asamblea y al Palacio de las Tullerías y decretaran la elección de una Convención Nacional. Sans culottes La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Republicano Durante este periodo se pueden establecer tres fases: a) La Convención Nacional (1792 - 1795), dirigida sucesivamente por grupos de la burguesía (girondinos, montañeses). Adoptaron medidas estrictas: El juicio y muerte de Luis XVI La proclamación de la República Ejecución de Luis XVI Las guerras con Austria y Prusia. La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Luego, en el gobierno de los montañeses se creaton el Comité de Seguridad Pública y el Tribunal Revolucionario. También se ejecutó: La descristianización Un nuevo calendario Sistema métrico decimal. En el campo educativo, se creó el Musee de Louvre. Museo de Louvre La Revolución Francesa: antecedentes y causas. Los períodos básicos Más tarde, Maximiliano Robespierre (1758 - 1794) alcanzó el protagonismo en el Gobierno del Terror (Julio 1793 - 1794). Su poder culminó con el Golpe de Estado del 9 de Termidor (27 de julio de 1794). b) El DIrectorio (1795 - 1799), que significó el surgimiento de la figura militar y política de Napoleón El 9 de Termidor Bonaparte. El 9 de Termidor del Calendario Republicano Francés (27 de julio de 1794 en el calendario gregoriano) fue la culminación de la violenta lucha por el poder entre los líderes de la Revolución Francesa. La Ley del 9 de Termidor puso fin al periodo conocido como el Terror, durante el cual se ejecutaron a miles de personas. Mapas Mapas Extractos La libertad de prensa revolucionaria para una opinión pública política más amplia y democrática significa el hundimiento del viejo sistema de privilegios en la producción editorial y bibliográfica y, en consecuencia, la quiebra de las empresas tradicionales. En su lugar aparece una multiplicidad de pequeños productores, constituida por maestros impresores con ideas políticas y por oficiales de imprenta parisienses independizados. En vez de libros gruesos y caros para élites culturales, imprimen casi exclusivamente pequeños escritos baratos para un público más amplio. Los autores de esos panfletos, constituidos la mayoría de las veces por un simple pliego de ocho páginas, son gente sencilla: artesanos, activistas locales de clubes políticos y de las administraciones, indicadores de una “toma de la palabra plebeya” de índole totalmente nueva. En la medida en que, tanto en su forma de presentación como en su lenguaje, estos textos se esfuerzan por mantenerse cercanos al pueblo -lo que suele ocurrir-, se sirven sobre todo de dos medios: por una parte, echan mano de formas de adoctrinamiento religioso y de la liturgia católica que son conocidas de antiguo, a las que transforman con el fin de que sirvan para fines políticos. Ya los títulos que adoptan son del estilo de Litanies du Tiers Etat, Le gloria in excelsis du peuple, Le Confiteor de l’Aristocratie, Le Pater des sans culottes o Evangelie de la Liberté. etc. En segundo lugar, los panfletos revolucionarios tratan de acercarse al pueblo utilizando recursos estilísticos del genre poissard, es decir, el lenguaje de los mercados parisienses y las crudas escenas de los teatros de feria. Reichardt, R. (2002). La Revolución Francesa y la cultura democratica. Editorial Siglo XXI. P. 198. - 199 Bibliografía LIBROS Atlas Historico Mundial. De los orígenes a la Revolución Francesa. Editorial Istmo. Doyle, W. The Oxford History of the French Revolution". Furet, F. Revolutionary France: 1788-1880" Lock, J. (1963). Ensayo sobre el gobierno civil, traducción de de Amando Lázaro Ros, Buenos Aires, 1963, pp. l08-112. Montesquieu, Espíritu de las leyes, trad. de N. B. Selva (Madrid, s. a.), pp. 177-182 Reichardt, R. (2002). La Revolución Francesa y la cultura democratica. Editorial Siglo XXI. Soboul, A. (2001). La Revolucion Francesa. Editorial Tecnos. ENLACES https://concepto.de/capitalismo-industrial/ https://www.worldhistory.org/image/17037/iron-duke-locomotive/