Саки: Общественный строй и расселение (PDF)

**САКИ** **Общественный строй саков и их расселение** Согласно археологическим и письменным источникам, саки на всей территории Казахстана расселялись в VII--IV вв. до н. э., и в этот период происходит их объединение в крупные племенные союзы. - - - - - Саки делились на три группы: 1...

**САКИ** **Общественный строй саков и их расселение** Согласно археологическим и письменным источникам, саки на всей территории Казахстана расселялись в VII--IV вв. до н. э., и в этот период происходит их объединение в крупные племенные союзы. - - - - - Саки делились на три группы: 1. 2. 3. - - - Территория *аргиппев -- Юго-Восточное Приуралье.* Территория расселения *саков-аримаспов* («стерегущие золото грифов») -- *Северо-Восточный Казахстан.* *Исседоны* расселялись на территории *Центрального Казахстана.* В *южных районах* *Казахстана* жили *массагеты и дай (дахи).* *Типом общественного устройства* саков была ***военная демократия.*** Во *главе* племенного союза стоял *царь,* которого избирали на совете вождей племен. Племенами управляли *вожди,* избиравшиеся всеми членами племени. Важные государственные дела обсуждались на *народном собрании.* Сакское общество состояло из трех социальных групп, каждая из которых имела свой цвет одежды: - - - - Женщины пользовались равными правами с мужчинами. (Ктесий) Известны имена сакских цариц ***Томирис* и Зарины.** Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в рабов и использовали в домашнем хозяйстве. **Хозяйство и быт саков** Основным видом хозяйственной деятельности саков было **скотоводство** в сочетании с земледелием. Постепенно у саков увеличивалось число оседлых поселений, развивались ремесло и торговля, возникли города. Саки вели оседло-кочевой образ жизни. Одно из важнейших направлений скотоводства -- **коневодство.** Полукочевое скотоводство предусматривало наличие постоянных зимних и летних стоянок. В степных и полупустынных районах Западного и Южного Казахстана получило развитие **верблюдоводство**. Из верблюжьего молока готовился напиток **шубат**. Занимаясь земледелием, саки выращивали злаковые культуры -- просо, ячмень, пшеницу. Древние поля, обнаруженные на юге Казахстана, в долине реки Сырдарья **орошались** с помощью каналов (**арыков**). Археологи нашли оросительные каналы возле скотоводческих поселений городища **Чирик-Рабат** на территории нынешней Кызылординской области. Дома саки строили из глины и дерева. В долинах Иртыша и Сырдарьи развивалось рыболовство. Высокое развитие у саков получили ювелирное искусство. Уникальное жертвенное блюдо -- «**Семиреченский михраб**» -- было найдено под Алматы. Развивался гончарный промысел. Наибольшее количество керамической посуды, судя по археологическим раскопкам, производилось в Семиречье и Западном Казахстане. Саки ковали различные виды оружия, такие как, мечи-акинаки, ножи, доспехи. **Акинак** -- скифо-сакский короткий меч длиной 40--60 см, отлитый из бронзы, эфес которого украшался изображениями зверей. На территории Жетысу, в Южном Казахстане, в Илийской долине и Прииссыкулье археологи часто находят сакские котлы и жертвенные чаши. Имело место оживленная торговля, которая развивалась по 3-м направлениям: - - - **Борьба саков за независимость** Авторы древности в своих произведениях повествуют о войнах скифов с персами. Так, **Геродот** упоминает о племенах **массагетов**. В VI в. до н. э. против саков выступил основатель державы ахеменидов -- **Кир** (победу над ним одержала царица массагетов **Томирис**) в **530** году до н. э. «Томирис **не испугалась**, как это можно было бы ожидать от женщины, вражеского нашествия», -- писал **римский** историк **Помпей Трог**. В истории противостояния саков персидским войскам известен подвиг простого сакского **пастуха Ширака**, который завел персов в безводную **пустыню**. Древнегреческий **историк Полиэн** описал подвиг Ширака. В **519--518** **гг. до н.э**. против саков-тиграхауда предпринял поход персидский царь **Дарий I.** О его победе над саками известно из текста и рисунков, выбитых на **Бехистунской скале**. **В греко-персидских войнах** (V в. до н. э.) **саки** участвовали на стороне персидского царя **Ксеркса**. Саки воевали против греков в **490 г. в Марафонской битве**. Изображения саков, носивших остроконечные шапки, встречаются на барельефах дворца Ксеркса в Персеполе (столице Ахеменидов). В IV в. до н. э. **(330--327 гг.)** против сакских племен выступил великий завоеватель древности **Александр Македонский**. Древнегреческий историк **Арриан** описал переправу его воинов через Сырдарью. По его приказу на берегу Сырдарьи был построен город Александрия Эсхата (Александрия Крайняя). Против агрессии греко-македонских войск освободительную борьбу саков возглавил **Спитамен**. Саки осадили **Мараканду** (ныне город Самарканд, Узбекистан), где был **греческий гарнизон**. У саков была особая военная тактика, с помощью которой они победили в этой войне. Так они преградили путь Александра Македонского на Восток. **Культура саков** В искусстве саков преобладало *[изображение зверей и мифических чудовищ]* в движении, получившее название **звериный стиль**. Саки об этом стиле узнали во время похода в Переднюю Азию и Иран. Звериный стиль является отражением традиций **тотемизма**. Саки считали, что изображения зверей смогут защитить их, и они носили их **амулеты**, или **тумары**. В сакской мифологии коней связывали с солнцем и огнем. **Страбон** писал: «Богом саки считают только одно солнце, и ему приносят в жертву коней». Саки верили, что боги перевоплощались в различных животных и мир состоял из трех составляющих: небесный мир, подземный мир и земной мир. О религиозном представлении саков говорит **головной убор** сакского **царевича**, найденного в **Иссыкском кургане**. В VIII--V вв. до н. э. в Центральном Казахстане параллельно со звериным стилем развивался **полихромный стиль**. Кочевники делали **украшения** из зерни и драгоценных камней. Звериный стиль постепенно начинает исчезать в III--II вв. до н.э., и в начале нашей эры исчез совсем. Большое влияние на развитие культуры саков оказала культура ахеменидского Ирана (Древней Персии). Ярким представителем сакской духовной культуры является **мыслитель, философ Анахарсис**, живший в **VI в. до н. э.** Саки в большей степени принадлежали к **европеоидной** расе (однако уже были заметны **монголоидные** черты) и говорили на **восточно-иранском языке**. Ряд ученых считает, что саки являлись *первыми древнетюркскими племенными* объединениями на территории Казахстана. На территории Казахстана найдено **три «золотых человека»**. - - - ***Берельский курган***, датируемый IV вв. до н. э., был обнаружен в **1999** году археологической экспедицией **3. Самашева** на территории **Восточно-Казахстанской области**. Он принадлежал **сакам-аримаспам**. ССЫЛКИ на тесты которые надо обязательно пройти: 1. [[https://onlinetestpad.com/ru/test/1204931-borba-sakov-za-svoyu-nezavisimost]](https://onlinetestpad.com/ru/test/1204931-borba-sakov-za-svoyu-nezavisimost) 2. [[https://onlinetestpad.com/ru/test/1274493-sakskie-kurgany]](https://onlinetestpad.com/ru/test/1274493-sakskie-kurgany) 3. [[https://onlinetestpad.com/ru/test/692111-ik-5-klass-istoricheskie-svedeniya-o-sakakh]](https://onlinetestpad.com/ru/test/692111-ik-5-klass-istoricheskie-svedeniya-o-sakakh) 4. [[http://megamozg.kz/index.php?page=online\_test\_t&p=kochevoe\_skotovodstvo\_kazahstana]](http://megamozg.kz/index.php?page=online_test_t&p=kochevoe_skotovodstvo_kazahstana)