Palestine During the Ottoman Period (1516-1921) PDF

‫فلسطين خالل العصر العثماني‬ ‫(‪ ٩٢٣‬ه‪ ١٥١٦ /‬م – ‪١٣٣٥‬ه‪ ١٩٢١ /‬م)‬ ‫اعداد األستاذ الدكتور عيسى محمود العزام‬ ‫الجزء الثاني‬...

‫فلسطين خالل العصر العثماني‬ ‫(‪ ٩٢٣‬ه‪ ١٥١٦ /‬م – ‪١٣٣٥‬ه‪ ١٩٢١ /‬م)‬ ‫اعداد األستاذ الدكتور عيسى محمود العزام‬ ‫الجزء الثاني‬ ‫فلسطين خالل العصر العثماني (‪ ٩٢٣‬ه‪ ١٥١٦ /‬م‪ ١٣٣٥ -‬ه‪ ١٩٢١ /‬م(‬ ‫العثمان بعد معركة مرج دابق سنة ‪ 1516‬م يف عهد السلطان سليم األول‪ ،‬واقتحم مرص بعد معركة‬ ‫ي‬ ‫خضعت فلسطي للحكم‬ ‫ ‬ ‫العرن للدولة العثمانية‬ ‫ي‬ ‫الريدانية سنة ‪ ١٥١٧‬م‪ ،‬وانتهت الدولة المملوكية يف مرص والشام والحجاز واليمن‪ ،‬ثم خضع كامل الوطن‬ ‫حوال ‪ 400‬سنة‪.‬‬ ‫ي‬ ‫العرن‬ ‫ي‬ ‫باستثناء المملكة المغربية حاليا‪.‬وحكم العثمانيي الوطن‬ ‫عىل اثر معركة مرج دابق لجأ العثمانيي إل إحداث تقسيمات ادارية يف بالد الشام لتسهيل ادارتها‪ ،‬فقسموا فلسطي إل سناحق‬ ‫ ‬ ‫خمسة نابلس وغزة وصفد و‪2‬اللجون و بيت المقدس وجميعا تتبع إل والية دمشق‪.‬‬ ‫الت تحكمها‪ ،‬فدخلت يف مواجهه عسكرية مع روسيا‬ ‫ونشأت الدولة العثمانية قوية لكن مشكلتها يتمثل باتساع المساحة الجغرافية ي‬ ‫ ‬ ‫والنمسا ثم فيما بعد مع فرنسا وبريطانيا‪ ،‬لكن أعنف الحروب كانت مع روسيا والنمسا‪.‬ثم بدأت الدولة العثمانية بالضعف يف القرن‬ ‫عش‪ ،‬لذلك كانت محط أنظار الغزاة وبخاصة فرنسا و‬ ‫عش والتاسع ر‬‫عش الميالدي‪ ،‬لكن قمة الضعف ف القرني الثامن ر‬ ‫السابع ر‬ ‫ي‬ ‫الت كانت تطمح إل مد نفوذها إل ممتلكات الدولة العثمانية‪.‬‬ ‫بريطانيا وروسيا تلك الدول ي‬ ‫عش الوصول إل المياه البحر المتوسط وكانت فرنسا وبريطانيا تقف يف وجه حلمها يف هذه‬ ‫فروسيا حلمها منذ القرن السادس ر‬ ‫ ‬ ‫المنطقة ‪ ،‬و فرنسا بعد وصول نابليون إل السلطة فيها فكر بتوجيه ضبة اقتصادية قاسمة إل بريطانيا من خالل السيطرة عىل‬ ‫سنت ‪١٨٠١ - ١٧٩٨‬‬‫ي‬ ‫الت كانت والية عثمانية ‪،‬فقام فيما يعرف بالحملة الفرنسية عىل مرص و بالد الشام يف الفتة الواقعة بي‬ ‫مرص ي‬ ‫ً‬ ‫م‪.‬وكان هدفه قطع الطرق بي بريطانيا ومستعمراتها يف الهند‪ ،‬و قام نابليون بهذه الحملة بشية تامة جدا وعندما اكتشفت بريطانيا‬ ‫نس كامال يف ميناء اإلسكندرية‪.‬‬ ‫ذلك فاجأت نابليون بتدمت األسطول الفر ي‬ ‫توجه نابليون بعد احتالل مرص إل الشام‪ ،‬واحتل كثت من المدن‪ ،‬وحاض عكا ستة أشهر‪ ،‬ولم يتمكن من اقتحامها بسبب مناعة‬ ‫ ‬ ‫العثمان للتصدي له ومساندة‬ ‫ي‬ ‫العثمان فيها‪ ،‬وسبب آخر خروج قوات كبتة من الجيش‬ ‫ي‬ ‫اسوارها وشدة مقاومة سكانها والجيش‬ ‫يطان يف ميناء عكا للقوات العثمانية‪ ،‬وفشلت الحملة الفرنسية عىل مرص والشام‪.‬‬ ‫األسطول الت ي‬ ‫عىل باشا الذي كان يحلم بإقامة دولة عربية يف الواليات‬ ‫العثمان الذي أرسل لقتال نابليون يف مرص كان بقيادة محمد ي‬ ‫ي‬ ‫الجيش‬ ‫ ‬ ‫العربية عىل أنقاض الدولة العثمانية‪ ،‬وسيطر عىل الحكم يف مرص وأعلن الوالء للعثمانيي‪ ،‬فيما بعد طلبت الدولة العثمانية قوات‬ ‫التصدي للثورة يف الحجاز ضد الحركة الوهابية فأعتتها فرصة للسيطرة عىل الحجاز لكن فاجأ الدولة العثمانية باقتحام الشام و‬ ‫سيطر عىل فلسطي والشام من سنة ‪ 1831‬وحت ‪. 1842‬وعىل إثر ذلك تحالفت بريطانيا مع العثمانيي للتصدي لمحمد ي‬ ‫عىل‬ ‫باشا‪.‬‬ ‫‪1|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬  ‫اعمال محمد علي باشا في فلسطين‬ ‫أهم اعماله تجاه المسلمي‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ )1‬فرض تجنيد اإلجباري عليهم‪.‬‬ ‫‪ )2‬فرض ضائب باهضه عىل السكان تتاوح بي ‪ 16‬إل ‪ 500‬قرش عىل كل فرد‪.‬‬ ‫‪ )3‬أمر بتع السالح من السكان خوف من القيام بثورة ضده‪ ،‬فكانت سياسته ضد المسلمي سياسة قاسية‪.‬‬ ‫سياسة محمد علي باشا مع أهل الذمة في بالد الشام‬ ‫قام بإسقاط جميع الرصائب عن أهل الذمة‪.‬‬ ‫‪)1‬‬ ‫قام بإسقاط جميع الرصائب عن الحجاج النصارى لبيت المقدس‪.‬‬ ‫‪)2‬‬ ‫سمح لليهود بإعادة ترميم كنيس لهم يف بيت المقدس‪ ،‬ولكن رفض السماح لهم بتبليط حائط التاق أو ما يعرف المبك‪.‬‬ ‫‪)3‬‬ ‫اض يف بيت المقدس‪.‬سياسته الودية تجاه‬‫سمح لليهود ممارسة التجارة يف بيت المقدس لكن لم يسمح لهم بامتالك األر ي‬ ‫‪)4‬‬ ‫الكاثوليك‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ه محاباة للدول األوروبية وخاصة فرنسا ألن معظم نصارى الشام عىل المذهب‬‫أهل الذمة ي‬ ‫عىل باشا للشام استمر ‪ 10‬سنوات فقط فيما بعد اجت عىل سحب قواته من الحجاز والشام و االكتفاء بحكم مرص‬ ‫حكم محمد ي‬ ‫ ‬ ‫عىل أن يعلن الطاعة و الوالء للعثمانيي عىل اثر اتفاقية لندن‪.‬بعد خروج محمد ي‬ ‫عىل باشا من بيت المقدس جعلت الدولة العثمانية‬ ‫الت تهدد بيت المقدس‪.‬‬ ‫ر‬ ‫القدس مترصفية تابعة لوزارة الداخلية العثمانية مباشة بسبب المخاطر اليهودية ي‬ ‫الثان للسلطة يف الدولة العثمانية (‪ 1876‬م ‪ 1908 -‬م) وقف ضد امتالك اليهود لألرض يف‬ ‫ي‬ ‫عندما وصل السلطان عبد الحميد‬ ‫ ‬ ‫الت صدرت من الدولة ‪ ،‬ألنه كان يدرك الخطر الذي يهدد فلسطي‪ ،‬ومن‬ ‫ر‬ ‫فلسطي‪ ،‬وضد الهجرة والدليل عىل ذلك كتة المراسيم ي‬ ‫الت صدرت عن الدولة العثمانية‪:‬‬ ‫هذه المراسيم ي‬ ‫يقض بالسماح لليهود بالحج أو الزيارة إل فلسطي عىل أن يغادروا خالل ‪ 31‬يوم‪.‬‬‫ي‬ ‫‪ )1‬صدر مرسوم عام ‪ 1887‬م‬ ‫اض األمتية يف منطقة القدس‪.‬‬ ‫ر‬ ‫اض والعقارات أو األر ي‬ ‫يقض بعدم السماح لليهود بشاء األر ي‬ ‫ي‬ ‫‪ 1892 )2‬مرسوم إل مترصف القدس‬ ‫يقض بالسماح لليهود بالحج أو‬ ‫ي‬ ‫‪ )3‬بعد ضغط من الدول األوروبية وخاصة بريطانيا عدل القرار سنة ‪ 1887‬م يف سنة ‪ 1900‬م‬ ‫ئ‬ ‫موان الشام عليهم أن يسلموا جواز سفرهم ويأخذوا ورقة حمراء‬ ‫الزيارة‪ ،‬ويجوز لهم البقاء ‪ 3‬أشهر لكن عند وصولهم إل أحد‬ ‫لضمان مغادرة الشام‪ ،‬لكن عىل أرض الواقع الدراسات تشت إل أن أعداد كبتة من اليهود دخلوا فلسطي يف أواخر العرص‬ ‫العثمان يف بالد الشام‪.‬‬ ‫ي‬ ‫العثمان بسبب فساد الجهاز اإلداري‬ ‫ي‬ ‫الحركة الصهيونية‬ ‫قوم لهم‪ ،‬عىل الرغم أن‬ ‫ر‬ ‫ ‬ ‫القوم يف العالم يظهر خالل القرن التاسع عش واليهود كغتهم ركبوا هذه الموجه ونادوا بوطن ي‬ ‫ي‬ ‫بدأ التيار‬ ‫اليهود ليسوا قومية ألنهم ال ينحدرون من أصل واحد‪.‬‬ ‫قوم‪ ،‬ومن أشهر هؤالء الكتاب‪:‬‬ ‫وظهرت كتابات لبعض المفكرين اليهود تدعوا إل انشاء دولة لليهود يف فلسطي أو ما يعرف وطن ي‬ ‫ ‬ ‫كاليش ألف كتاب البحث عن صهيون‪.‬‬ ‫ر‬ ‫‪ )1‬الحاخام هتش‬ ‫‪ )2‬موىس هس ألف كتاب روما والقدس‪.‬‬ ‫الذان‪.‬‬ ‫ي‬ ‫‪ )3‬ليون بينسكر ألف كتاب التحرير‬ ‫‪ )4‬ثيودور هتتزل ألف كتاب الدولة اليهودية‪.‬‬ ‫‪2|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬ ‫الثان حصل اليهود عىل‬ ‫فف عهد السلطان عبد المجيد‬ ‫ر‬ ‫ ‬ ‫ي‬ ‫وبدأت انظار اليهود تتوجه إل فلسطي يف منتصف القرن التاسع عش‪ ،‬ي‬ ‫ح منتيفيوري وهو اسم ألحد كبار أثرياء اليهود الذي اشتى األرض وأقام عليها‬ ‫أول قطعة أرض يف بيت المقدس وأقيم عليها ي‬ ‫مستوطنة وعرفت بهذا االسم‪.‬‬ ‫نشأة الحركة الصهيونية‬ ‫نشأت الحركة الصهيونية العالمية سنة ‪ 1897‬م‪ ،‬عىل أثر انعقاد مؤتمر بال يف سويشا الذي دعا إليه ثيودور هتتزل مؤسس الحركة‬ ‫ ‬ ‫حوال ‪ 204‬من اليهود يمثلون يهود العالم‪ ،‬ومن خالل هذا المؤتمر اعلن عن تأسيس الحركة الصهيونية‬ ‫ي‬ ‫الصهيونية‪ ،‬والذي حرصه‬ ‫العالمية ‪ ،‬وحدد موعد تأسيس الدولة خالل ‪ 50‬عام‪.‬‬ ‫قوم للشعب اليهودي يف فلسطي يضمنه القانون العام"‬ ‫وحدد المؤتمر هدف الحركة الصهيونية وهو "خلق وطن ي‬ ‫ ‬ ‫وحدد المؤتمر الصهيوني وسائل تحقيق الهدف والتي تتمثل بما يلي‪:‬‬ ‫العمل عىل استعمار فلسطي بواسطة العمال الزراعيي والصناعيي اليهود وفق أسس مناسبة‪.‬‬ ‫‪)1‬‬ ‫القوم اليهودي‪.‬‬ ‫ي‬ ‫والوع‬ ‫ي‬ ‫تقوية وتغذية الشعور‬ ‫‪)2‬‬ ‫ر‬ ‫تتماىس مع القوانيي المتبعة يف كل بلد‪.‬‬ ‫تنظيم يهود العالم بواسطة منظمات محلية ودولية‬ ‫‪)3‬‬ ‫اتخاذ الخطوات الحكومية الرصورية للحصول عىل الموافقة الحكومية الرصورية لتحقيق غاية الصهيونية‪.‬‬ ‫‪)4‬‬ ‫شرح النقاط األربعة‬ ‫‪ )1‬التكت عىل طبقة العمال أو الطبقة المسحوقة لتشبثهم باألرض وربط المهاجر باألرض لجعل المهاجر يعشق األرض‬ ‫والدفاع عنها‪.‬‬ ‫القوم‪.‬‬ ‫ي‬ ‫اتيج برصورة ربط يهود العالم ببعض بالشعور‬ ‫‪ )2‬تخطيط است ي‬ ‫‪ )3‬أي العمل وفق قانون البلد الذي يتحرك فيه اليهود ولكسب الدول لصالحهم‪.‬‬ ‫وحاول ثيودور هتتزل تحقيق هدف الحركة الصهيونية من خالل الدخول يف مفاوضات مع الدولة العثمانية‪ ،‬لذلك قام بزيارة‬ ‫ ‬ ‫الثان وعرض عىل السلطان ما يىل‪:‬‬ ‫للدولة سنة ‪1901‬م وقابل السلطان عبد الحميد ي‬ ‫‪ )1‬التكفل بدفع جميع ديون الدولة العثمانية‪.‬‬ ‫‪ )2‬المساعدة يف تنظيم الشؤون المالية للدولة العثمانية‪.‬‬ ‫‪ )3‬مساعدة الدولة العثمانية يف تطوير واستثمار الموارد الطبيعية يف الدولة‪ ،‬وكانت المشكلة يف الدولة العثمانية اقتصادية‪.‬‬ ‫الثان رفض جميع عروض اليهود‪ ،‬وقال فلسطي‬ ‫قوم لليهود يف فلسطي‪ ،‬غت أن السلطان عبد الحميد ي‬ ‫مقابل السماح بإقامة وطن ي‬ ‫ ‬ ‫ملك لشعبها ولن اتنازل عن شت واحد من فلسطي‪.‬‬ ‫وعندما رفض السلطان مطالب اليهود بدأت الحركة الصهيونية تخطط لإلطاحة به‪.‬‬ ‫ ‬ ‫القضايا التي ركز عليها ثيودور هيرتزل مؤسس الحركة الصهيونية‬ ‫ه مسألة قومية ال يمكن حلها إال عن طريق تحويلها إل‬ ‫أن المسألة اليهودية ليست مسألة اجتماعية أو اقتصادية أو دينية‪ ،‬وإنما ي‬ ‫ ‬ ‫قضية سياسية عالمية يتم تبنيها من قبل الدول الكتى مجتمعة‪ ،‬وذلك بالتحديد أن يمنح اليهود السيادة فوق بقعة من األرض‬ ‫وبخاصة فلسطي‪.‬‬ ‫‪3|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬ ‫ديت‬ ‫الرئيس لهم ي‬ ‫ي‬ ‫اليهود استغلوا الدين من اجل تحقيق الهدف وإقامة الدولة‪ ،‬وعامة اليهود الذين جاءوا إل فلسطي كان المحرك‬ ‫ ‬ ‫هو قضية الهيكل ومن شعاراتهم أرض الميعاد أو شعب هللا المختار‪ ،‬لذلك استغلوا الدين ألغراض سياسية‪.‬‬ ‫ه‬‫اتيج للحركة الصهيونية يعتمد عىل الدول االستعمارية لتحقيق الهدف‪ ،‬والحركة الصهيونية ي‬ ‫ويؤكد هتتزل أن المخطط اإلست ي‬ ‫ ‬ ‫العالم‪.‬وتختلف الحركة الصهيونية عن‬ ‫ي‬ ‫ه حركة استعمار بحد ذاتها موالية لالستعمار‬‫وف الحقيقة ي‬ ‫األورون‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫حليفة لالستعمار‬ ‫االستعمار أن االستعمار ينطلق من دولة وي هدف إل االستيالء عىل أرض ليست له؛ أما الحركة الصهيونية فتهدف إل خلق وطن‬ ‫من العدم‪.‬‬ ‫ويركز هتتزل يف كتابه الدولة اليهودية بأن الفكرة الصهيونية جاءت نتيجة تعبت عن فقدان األمل بقيام مجتمعات أوروبية عادلة‬ ‫ ‬ ‫تحررية قادرة عىل استيعاب اليهود اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا ودينيا‪ ،‬وأيضا استجابة إل رغبة الدول االستعمارية الراغبة إل‬ ‫استخدام اليهود ألغراض استعمارية‪.‬‬ ‫الحركة الصهيونية واالستعمار‬ ‫أشد أعداء النصارى هم اليهود ألن النصارى يعتقدون أن اليهود هم من قتلوا المسيح عليه السالم‪ ،‬لكن التقاء المصالح السياسية‬ ‫ ‬ ‫دفعهم للتحالف مع الحركة الصهيونية‪ ،‬يف السياسة ال يوجد أخالق وقيم‪ ،‬بل مصالح دائمة فقط‪.‬‬ ‫ما هدف االستعمار من الحركة الصهيونية؟‬ ‫العرن‪ ،‬لذلك االستعمار لم‬ ‫ي‬ ‫العرن يف حالة غليان مستمر بخلق وطن لليهود يف قلب الوطن‬ ‫ي‬ ‫مصلحة االستعمار هو إبقاء الوطن‬ ‫ ‬ ‫يخرج من منطقة إال وقد ترك فيها مناطق للتاع لتشتعل يف أي وقت ونتائج ذلك تخدم الغرب فمصلحة الدول االستعمارية تتمثل‬ ‫ب‪:‬‬ ‫‪ )1‬ضب أي وحدة عربية‬ ‫‪ )2‬إبقاء المنطقة العربية يف غليان مستمر‪ ،‬والمستفيد من الحروب الدول الكتى المصنعة للسالح‪.‬‬ ‫تحالف االستعمار مع الحركة الصهيونية ليس لعوامل اقتصادية فقط‪ ،‬بل كان من أجل التخلص من اليهود والهجرة اليهودية من‬ ‫ ‬ ‫أوروبا ر‬ ‫الشقية إل أوروبا‪ ،‬وثانيا إلبقاء المنطقة يف ضاع مستمر‪.‬‬ ‫الثان تحركت يف مسارين أوال اإلطاحة‬ ‫العثمان عبد الحميد ي‬ ‫ي‬ ‫وعندما فشلت الحركة الصهيونية يف الحصول عىل موافقة السلطان‬ ‫ ‬ ‫ه جمعية تركية متعصبة ونجحوا باإلطاحة به سنة ‪ 1908‬م‪،‬‬ ‫بالسلطان عبد الحميد من خالل دعم جمعية االتحاد والت يف و ي‬ ‫وثانيا التحالف مع الدول االستعمارية وأولها بريطانيا ألنها كانت الدولة العظم ‪ ،‬وتحالفت بريطانيا مع الحركة الصهيونية اللتقاء‬ ‫العرن ‪،‬وإبقاء المنطقة يف حالة غليان مستمر‪.‬‬ ‫ي‬ ‫والت تتمثل يف تمزيق الوطن‬ ‫المصالح بينهما ‪ ،‬ي‬ ‫العرن من بريطانيا حيث عقد مؤتمر يعرف بالمائدة المستديرة حرصه ساسة أوروبا سنة ‪ 1908‬م‪،‬‬ ‫ي‬ ‫وبدأ المخطط لتقسيم الوطن‬ ‫ ‬ ‫العرن‪.‬‬ ‫ر‬ ‫وكان الهدف من المؤتمر تمزيق الشعوب القاطنة يف جنوب وشق البحر المتوسط أي الوطن‬ ‫ي‬ ‫يف البداية كانت بريطانيا متددة يف إعطاء فلسطي لليهود‪ ،‬وقد عرضت عليهم سيناء أو كينيا‪ ،‬وقد رفض اليهود ذلك لعدم وجود‬ ‫ ‬ ‫روابط لهم فيها‪ ،‬أما فلسطي فيقولون عنها أرض الهيكل والميعاد‪.‬‬ ‫المواقف العثمانية والعربية إزاء الهجرة اليهودية إلى فلسطين آواخر العصر العثماني‬ ‫عش‪ ،‬ثم راح عدد اليهود يزداد نتيجة‬‫ظلت األقلية اليهودية هامشية من ناحية عددها وحجم تأثتها حت أواسط القرن التاسع ر‬ ‫ ‬ ‫ر‬ ‫حوال ‪ 24000‬نسمة‪ ،‬كانت أكتيتهم‬ ‫تنام الهجرة اليهودية‪ ،‬يف ظل ازدياد النفوذ والتغلغل األوروبيي‪ ،‬حيث وصل‪ ،‬سنة ‪ ،1882‬إل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫وف عام ‪ ،1900‬قفز عدد اليهود يف‬ ‫ي‬ ‫‪.‬‬‫والخليل‬ ‫ية‬ ‫وطت‬ ‫وصفد‬ ‫القدس‬ ‫أي‬‫_________‬ ‫ع‪،‬‬ ‫األرب‬ ‫المقدسة"‬ ‫"المدن‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫تقيم‬ ‫الساحقة‬ ‫‪4|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬  ‫ّ‬ ‫حوال ‪ 12‬يف المئة من سكان فلسطي الذين قدر عددهم‬ ‫ي‬ ‫فلسطي إل ‪ 50000‬نسمة‪ ،‬ثم وصل إل ‪ 85000‬يف عام ‪ ، 1914‬يمثلون‬ ‫بحوال سبعمائة ألف نسمة‪.‬‬ ‫ي‬ ‫آنذاك‬ ‫وه مستعمرة " بتاح تكفا " سنة ‪ 1878‬عىل يد مجموعة من يهود القدس‪ ،‬استطاعت أن تتملك‬ ‫وقد تأسست أول المستعمرات‪ ،‬ي‬ ‫ ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫سم بالموجة‬ ‫الت ضمت مهاجرين ق ِدموا من روسيا يف إطار ما ي‬ ‫محت صهيون"‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫أرضا إل الشمال من مدينة يافا‪.‬ثم أقامت "جمعية‬ ‫األول من الهجرة اليهودية سنة ‪ ،1882‬مستعمرة "ريشون لزيون" قرب يافا‪ ،‬كما تأسست‪ ،‬يف السنة نفسها‪ ،‬مستعمرة "زكرون‬ ‫الش يف من حيفا‪ ،‬ومستعمرة "روشبينا" يف الطريق بي طتيا وصفد‪.‬‬ ‫يعقوب" إل الجنوب ر‬ ‫ثمان مستعمرات زراعية‪ ،‬خمس منها يف‬ ‫عش‪ ،‬كان المهاجرون اليهود قد تمكنوا من إقامة‬ ‫وف مطلع ثمانينيات القرن التاسع ر‬ ‫ ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫االستيطان اليهودي واجه‪ ،‬يف تلك الفتة‪ ،‬صعوبات عديدة‪،‬‬ ‫ي‬ ‫مترصفية القدس وثالث يف لواء عكا التابع لوالية بتوت‪.‬إال أن النشاط‬ ‫"محت صهيون" إل التوجه إل روتشيلد أحد كبار أثرياء اليهود يف العالم يك يتقدم لمساعدتهم‪.‬‬ ‫ي‬ ‫األمر الذي دفع أنصار‬ ‫اض وتأسيس‬ ‫ّ ر‬ ‫ ‬ ‫الت قدمها روتشيلد‪ ،‬استطاعت المستوطنات األول أن تستمر‪ ،‬وتم شاء مساحات جديدة من األر ي‬ ‫وبفضل األموال ي‬ ‫مستوطنات أخرى بي ‪.1890 - 1884‬كما أرسل روتشيلد ختاء من فرنسا إلرشاد المستوطني يف زراعة الكروم والحبوب وبناء‬ ‫معامل الخمور‪.‬‬ ‫عمليات بيع األراضي للمستوطنين اليهود‬ ‫الصهيون‪ ،‬لما ينطوي عليه من تهديد لمصالهحم‪ ،‬ولكن هذا "لم‬ ‫ر‬ ‫للمشوع‬ ‫اض عن معارضتهم‬ ‫ّ‬ ‫ ‬ ‫ً‬ ‫ي‬ ‫عت عدد كبت من كبار مالك األر ي‬ ‫وف خارج فلسطي غالبا"‬ ‫اض عىل أيديهم‪ ،‬خاصة وأن معظمهم يقيم يف المدن ي‬ ‫يكن مانعا من أن يتم بيع أر ٍ‬ ‫الصهيون خالل الفتة‬ ‫اض منه لالستيطان‬ ‫ّ ر‬ ‫ ‬ ‫ي‬ ‫الت أجريت لتتبع المصدر الذي تم شاء األر ي‬‫وبحسب عادل مناع‪ ،‬تشت الدراسات ي‬ ‫والتويت وخوري‬ ‫ي‬ ‫اض غت الفلسطينيي‪ ،‬كآل شسق‬ ‫اض جاءت من كبار مالك األر ي‬ ‫‪ ،1936 - 1878‬إل أن ‪ 6،52‬يف المئة من تلك األر ي‬ ‫وسالم يف بتوت‪.‬بينما كانت حصة أبناء عائالت األعيان الفلسطينيي‪ ،‬من تلك األر ي‬ ‫اض‪ 24,6 ،‬يف المئة‪ ،‬إضافة إل ‪ 13,4‬يف المئة‬ ‫الصهيون من الحكومة نفسها أو من الكنائس‪.‬أما حصة الفالحي‪ ،‬فكانت أقل من ‪ 10‬يف المئة‪.‬‬ ‫ي‬ ‫انتقلت إل رشكات االستيطان‬ ‫اض "الجفتلك‬ ‫اض فلسطي كانت واقعة ضمن ملكية السلطان عبد الحميد‪ ،‬المعروفة بأر ي‬ ‫المساحة األكت من أر ي‬ ‫والواقع أن‬ ‫ ‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫السلطان"‪ ،‬حيث قدرت مساحتها‪ ،‬وفقا لنائلة الوعري‪ ،‬ب ‪ 2500000‬دونم ممتدة من رفح جنوبا إل حوض الحولة شماال‪ ،‬وقد‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫المدورة‪ ،‬بعد أن فرضت عليه حكومة االتحاد‬ ‫اض‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫باأل‬ ‫عرف‬‫ت‬ ‫صارت‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫اض‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫األ‬ ‫هذه‬ ‫ملكية‬ ‫عن‬ ‫التنازل‬ ‫عىل‬ ‫السلطان‬ ‫"أجت‬ ‫اض "المدورة" يف المزاد‪ ،‬لحل األزمة المالية‬ ‫‪.‬‬ ‫التنج عن العرش عام ‪ " 1909‬وقد حاولت حكومة االتحاديي بيع هذه األر ي‬ ‫ي‬ ‫والت يف‬ ‫تعان منها‪ ،‬وهو " ما فتح الباب واسعا امام الحركة الصهيونية الستهدافها‪ ،‬لكن الحكومة عادت وتراجعت عن هذا‬ ‫ي‬ ‫كانت‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫اإلجراء استجابة للضغوط الشعبية"‬ ‫رد الفعل الشعبي العربي على المشروع الصهيوني‬ ‫ّ‬ ‫الصهيون إل احتدام الرصاع بي الفالحي العرب والمستوطني اليهود‪ ،‬علما بأن ردود الفعل األول عىل هذا‬ ‫ي‬ ‫أدى توسع االستيطان‬ ‫ ‬ ‫ُّ‬ ‫ً‬ ‫االستيطان " ظلت متقطعة‪ ،‬ولم تتخذ شكل معارضة واعية ر‬ ‫الصهيون أو تتخذ طابعا سياسيا"‪.‬وقد أرجع الكتاب اليهود‬ ‫ي‬ ‫للمشوع‬ ‫الت ارتكبها‬ ‫اليهود الجدد "اللغة ]العربية[ وعادات وطبائع العرب"‪ ،‬أو إل " األخطاء " ي‬ ‫أسباب هذه التاعات إل جهل المستوطني‬ ‫ر‬ ‫ّ‬ ‫والت كان يصحبها غالبا طرد الفالحي المستأجرين من‬ ‫اض‪ ،‬ي‬ ‫الت اتبعوها يف شاء األر ي‬ ‫المستوطنون و " أساليب الخداع والرشوة ي‬ ‫أراضيهم دون تعويض"‬ ‫الت راحت تتخذ شكل صدامات وهجمات عىل المستوطنات‬ ‫وقد كان لردود الفعل العربية ضد الهجرة واالستيطان اليهوديي‪ ،‬ي‬ ‫ ‬ ‫اليهودية‪ ،‬أثر واضح يف إصدار القرارات والقواني العثمانية الخاصة بمنع المهاجرين اليهود من االستيطان يف فلسطي‪.‬فالقواني‬ ‫الت أقرتها الحكومة العثمانية عام ‪ ،1887‬عىل سبيل المثال‪ ،‬صدرت بعد قيام الفالحي العرب المطرودين من "الخضتة" و "بتاح‬‫ي‬ ‫‪5|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬ ‫وف نهاية عام ‪ ،1906‬اضطرت السلطات العثمانية إل نقل "رشيد باشا"‪،‬‬ ‫الت أجلوا عنها بالقوة‪.‬ي‬ ‫تكفا" ُ ّبمهاجمة قراهم المغتصبة ي‬ ‫الذي عي عام ‪ 1904‬مترصفا للقدس وأيد الهجرة اليهودية عالنية‪ ،‬من منصبه نتيجة الزدياد الشكاوى العربية ضده‪.‬‬ ‫وتصاعدت المواجهة بي الفالحي العرب والمستوطني اليهود مع وصول الموجة الثانية من الهجرة اليهودية إل فلسطي من‬ ‫ ‬ ‫َ‬ ‫شعاري "احتالل‬ ‫بوعال تسيون"‪ ،‬ورفعوا‬ ‫الت انتم معظم أفرادها إل حركة "‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫روسيا وأوروبا الشقية‪ ،‬ما بي ‪ ،1905 - 1904‬ي‬ ‫األرض" و "احتالل العمل"‪.‬فقد قام مستوطنو هذه الموجة الثانية بطرد الفالحي والعمال العرب من المستوطنات اليهودية ي‬ ‫الت‬ ‫كانوا يعملون فيها‪ ،‬و "بدأوا حملة لتنظيم الحراسة اليهودية المسلحة للمستعمرات اليهودية"‪ ،‬تكللت بتشكيل "نظام الهاشومت‬ ‫الذان اليهودي‪."-‬‬ ‫ي‬ ‫الحراس اليهود ‪ -‬أو بدايات حركة الدفاع‬ ‫ّ‬ ‫ولم تنقطع المواجهة بي الفالحي العرب والمستوطني اليهود طوال السنوات التالية‪ ،‬وصارت تتعدى منطقة طتية والجليل إل‬ ‫ ‬ ‫أهال قرية زرنوفة ومستعمرة ديران (رحبوت(‪،‬‬ ‫فف أواخر تموز ‪ ،1914‬وقعت اشتباكات واسعة بي ي‬ ‫المستوطنات القريبة من يافا‪.‬ي‬ ‫استخدم فيها السالح ووقع بعض القتىل والجرح من الطرفي‪.‬‬ ‫الصهيون‪ ،‬راحت تظهر‪ ،‬منذ عام ‪ ،1913‬جمعيات مناهضة للصهيونية يف مناطق متفرقة من‬‫ي‬ ‫تنام اإلحساس بالخطر‬ ‫ونتيجة ي‬ ‫ ‬ ‫الت تأسست عىل يد طالب فلسطينيي يف جامعة بتوت األمريكية‪،‬‬ ‫الدولة العثمانية‪ ،‬من بينها "جمعية فلسطي" يف بتوت‪ ،‬ي‬ ‫أبرزهم أحمد سامح الخالدي‪.‬كما صارت تتز جمعيات للشبيبة الفلسطينية يف عدد من المدن‪ ،‬مثل يافا وبتوت وإستانبول‪.‬‬ ‫موقف النواب العرب الفلسطينيين من المشروع الصهيوني‬ ‫أكت من ذي قبل‪.‬وأخذ النواب‬ ‫أتاح العهد االتحادي‪ ،‬بعد ثورة تموز ‪ 1908‬ف تركيا‪ ،‬الفرصة لليهود ك يمارسوا نشاطهم بحرية ر‬ ‫ ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫العرب يف مجلس المبعوثان يثتون قضية فلسطي منذ عام ‪.1909‬وبحسب ختية قاسمية‪ ،‬أسفرت عملية االنتخاب للمبعوثان‪،‬‬ ‫روح‬ ‫تشين األول ‪ ،1908‬عن فوز ثالثة مرشحي عن مترصفية القدس " يمثلون األش اإلسالمية البارزة فيها هم‪:‬‬ ‫الت جرت ف ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الحسيت"‪.‬أما يف والية بتوت‪ ،‬فقد " فاز عن لواء نابلس الشيخ أحمد الخماش‪ ،‬وعن لواء عكا‬ ‫ي‬ ‫وسعيد‬ ‫السعيد‬ ‫وحافظ‬ ‫الخالدي‪،‬‬ ‫الشيخ أسعد شقت"‪.‬‬ ‫ونوقشت المسألة الصهيونية يف جلسة المبعوثان للمرة األول يف آذار ‪ ،1911‬خالل النقاش الذي دار حول متانية الدولة‪ ،‬وتول‬ ‫ ‬ ‫األهال‪ ،‬الذي انتقد سياسة جاويد وزير‬ ‫ي‬ ‫حف‪ ،‬مبعوث غوملجينه ورئيس حزب‬ ‫إثارتها أحد نواب المعارضة التكية‪ ،‬وهو إسماعيل ي‬ ‫اض يف فلسطي حت‬ ‫ر‬ ‫األ‬ ‫اء‬ ‫بش‬‫المالية المحابية للصهيونية‪ ،‬مستنتجا أن الحكومة "إنما تنفذ سياسة الصهيونيي وتسمح لهم ر‬ ‫ي‬ ‫يتوصلوا إل تأليف مملكة يهودية هناك"‪.‬ومما يثت االستغراب يف حملة المعارضة هذه "أنها لم تتعرض للعرب أصحاب العالقة‬ ‫روح الخالدي‪ ،‬مبعوث‬ ‫ا ر‬ ‫لمباشة بالموضوع‪ ،‬ومن جهة أخرى يبدو أن النواب العرب لم يأخذوا المبادهة يف هذه المناقشة "‪ ،‬واكتف‬ ‫ي‬ ‫القدس‪ ،‬بإبداء اعتاضه "عىل دفاع مبعوث سالنيك‪ ،‬قره صو‪ ،‬عن والء اليهود لعثمانيتهم‪.‬‬ ‫روح الخالدي حملة عنيفة عىل الصهيونية‪ ،‬ألنها "ضارة بمصالح‬ ‫ي‬ ‫الت عقدها مجلس المبعوثان‪ ،‬يف أيار ‪ ،1911‬شن‬ ‫وف الجلسة ي‬ ‫ي‬ ‫ ‬ ‫الثان‪ ،‬أن حركة االستعمار اليهودي يف فلسطي مستمرة منذ ثالثي‬ ‫القدس‬ ‫مبعوث‬ ‫السعيد‪،‬‬ ‫حافظ‬ ‫ّ‬ ‫وبي‬ ‫‪.‬‬‫"‬‫فلسطي‬ ‫ف‬ ‫العثمانييي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اض‪ ،‬اشتوها‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫األ‬ ‫من‬ ‫دونم‬ ‫‪100000‬‬ ‫يملكون‬ ‫‪100000‬‬ ‫اليوم‬ ‫وبلغ‬ ‫هودي‪،‬‬ ‫ي‬ ‫‪10000‬‬ ‫الحي‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫عددهم‬ ‫كان‬ ‫عاما "عندما‬ ‫"ف المناطق األخرى (غت فلسطي)‪،‬‬ ‫ي‬ ‫اليهود‬ ‫توطي‬ ‫عىل‬ ‫تعمل‬ ‫بأن‬ ‫الحكومة‬ ‫مطالبا‬ ‫المفروض"‪،‬‬ ‫الحظر‬ ‫رغم‬ ‫اليهود‬ ‫أغنياء‬ ‫بمساعدة‬ ‫بشط أن يقبلوا الجنسية التكية"‪.‬‬ ‫ر‬ ‫الت جرت يف ربيع عام ‪ ،1912‬بعد أن قرر "االتحاديون" حل المجلس للتخلص من المعارضة‬ ‫وف االنتخابات لمجلس المبعوثان ي‬ ‫ي‬ ‫ ‬ ‫النشاشيت‬ ‫ي‬ ‫وعثمان‬ ‫الخالدي‬ ‫روح‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫القدس‬ ‫مترصفية‬ ‫عن‬ ‫فاز‬ ‫واالئتالف"‪،‬‬ ‫الحرية‬ ‫"‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫وبخاصة‬ ‫يواجهونها‬ ‫كانوا‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫الحسيت‪ ،‬وفاز‪ ،‬يف والية بتوت‪ ،‬أسعد شقت عن لواء عكا‪ ،‬وأحمد خماش عن لواء نابلس‪.‬وكانت الحملة االنتخابية‬ ‫عارف‬ ‫وأحمد‬ ‫حزن"‪ ،‬فقد وجهت الدعوة النتخاب‬ ‫ف فلسطي مناسبة ي" إلظهار المعارضة العربية للصهيونية‪ ،‬ولكنها لم ّ‬ ‫تتلون بأي طابع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫العرن واألخذ بيده برصف النظر عن كونهم‬‫ي‬ ‫ع‬‫ار‬ ‫ز‬ ‫الم‬ ‫يعانيها‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫المظالم‬ ‫ورفع‬ ‫اليهودية‬ ‫المهاجرة‬ ‫خطر‬ ‫بوجه‬ ‫"يقفون‬ ‫مرشحي‬ ‫اتحاديي أو غت اتحاديي"‪.‬‬ ‫الت جرت يف نيسان ‪ ،1914‬فاز عن مترصفية القدس كل من راغب‬ ‫وف انتخابات الدورة الثالثة واألختة لمجلس المبعوثان‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫ ‬ ‫الحسيت‪ ،‬وكلهم من أنصار "جمعية االتحاد والت يف"‪ ،‬كما فاز‪ ،‬يف والية بتوت‪ ،‬عبد الفتاح‬ ‫ي‬ ‫وسعيد‬ ‫العلم‬ ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫وفيض‬ ‫النشاشيت‬ ‫ي‬ ‫‪6|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬ ‫مبعون فلسطي إل المجلس قد وعدوا ناخبيهم‬ ‫ر‬ ‫السعدي وأمي عبد الهادي عن لواء عكا‪ ،‬وتوفيق حماد عن لواء نابلس‪.‬ومع أن‬ ‫ي‬ ‫الت كانت تحول دون امتالك اليهود يف فلسطي"‪ ،‬إال أنهم خيبوا‪ ،‬كما يبدو‪،‬‬ ‫القانونية السابقة‪ ،‬ي‬ ‫بأن " يبذلوا جهدهم إلعادة القيود‬ ‫ى‬ ‫الت وجهتها إليهم بعض الصحف العربية "بأن احتفاظهم الشديد بالمبعوثية‬ ‫الت انعقدت عليهم‪ ،‬وهو ما تجىل يف "التهمة" ي‬ ‫اآلمال ي‬ ‫مساع‬ ‫ي‬ ‫إحباط‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫يضحون‬ ‫الصهيونيي‬ ‫ألن‬ ‫ثانية‪،‬‬ ‫النيابة‬ ‫ينالون‬ ‫فال‬ ‫الصهيونية‬ ‫ضد‬ ‫جاهروا‬ ‫إذا‬ ‫ألنهم‬ ‫الصمت‬ ‫اختيار‬ ‫عىل‬ ‫يحملهم‬ ‫خصومهم كل مرتخص وغال"‬ ‫المواقف العثمانية والصهيونية خالل الحرب العالمية األولى‬ ‫الت ُعرفت قبل‬‫الصهيون ي‬ ‫ي‬ ‫عند اندالع ُالحرب العالمية األول يف عام ‪ 1914‬خمدت حركة المقاومة العربية الفلسطينية للنشاط‬ ‫ ‬ ‫الت تولت قيادة هذه الحركة‪ ،‬وذلك يف ظروف حالة الطوارئ المفروضة عىل البالد واشتداد‬ ‫الحرب‪ ،‬كما أغلقت كل الصحف العربية ي‬ ‫القمع الممارس عىل رجال الحركة القومية العربية‪.‬‬ ‫وقد قررت الحكومة العثمانية‪ ،‬بعد اندالع الحرب ر‬ ‫مباشة‪ ،‬إلغاء نظام االمتيازات‪ ،‬األمر الذي جعل اليهود األجانب يف اإلمتاطورية‬ ‫ ‬ ‫الثان ‪ ،1914‬بتسهيل حصول اليهود من رعايا الدول‬ ‫ر‬ ‫العثمان‪.‬وبالتوازي مع قرارها‪،‬‬ ‫الصادر يف تشين ي‬‫ً‬ ‫ي‬ ‫العثمانية يخضعون للقانون‬ ‫الغربية عىل الجنسية العثمانية‪ ،‬أصدرت الحكومة العثمانية أمرا‪ ،‬يف ‪ 17‬كانون األول ‪ " ،1914‬بالتحيل الفوري لكل اليهود الذين‬ ‫الصهيون‪ ،‬من خالل "‬ ‫ي‬ ‫يحتفظون بجنسياتهم األجنبية "‪.‬وأتبعت هذا األمر بإجراءات أخرى هدفت إل التضييق عىل النشاط‬ ‫مصادرة األعالم والشعارات اليهودية‪ ،‬ومنع اللغة العتية كلغة مراسلة‪ ،‬وإغالق بنك أنجلو فلسطي ومنع الحراس اليهود يف‬ ‫المستوطنات من حمل أسلحتهم ومصادرتها"‪.‬‬ ‫الصهيون يف إستانبول‪ ،‬قد نجحت يف‬ ‫ي‬ ‫الت بذلها الممثل‬ ‫والجهود ي‬ ‫الت قامت بها السفارتان األلمانية واألمريكية‪،‬‬ ‫المساع ي‬ ‫ي‬ ‫و مع أن‬ ‫ ‬ ‫ى‬ ‫وقف هذه اإلجراءات‪ ،‬أو التخفيف منها‪ ،‬إال أن الحركة الصهيونية نظمت حملة دعائية واسعة " للتنديد بأعمال العنف الموجهة‬ ‫الت تدفقت عىل فلسطي من‬ ‫تلف المساعدات العينية والمالية ي‬ ‫ضد اليهود"‪ ،‬علما بأن اليهود استمروا‪ ،‬طوال سنوات الحرب‪ ،‬يف ي‬ ‫ر‬ ‫وف االهتمام بالتعليم ونش اللغة العتية‪ ،‬كما‬ ‫الذان‪ ،‬ي‬ ‫ي‬ ‫وف تنظيم قوات الدفاع‬ ‫الغرب ومن الواليات المتحدة األمريكية خاصة‪ ،‬ي‬ ‫اض وإنشاء المستوطنات‪.‬‬ ‫ر‬ ‫استمروا يف شاء األر ي‬ ‫ى‬ ‫وكان الزعماء الصهيونيون قد سعوا‪ ،‬منذ دخول تركيا الحرب‪ ،‬للحصول عىل دعم بريطانيا ر‬ ‫لمشوعهم‪ ،‬وركزوا عىل الربط بي‬ ‫ ‬ ‫الشق األوسط‪ ،‬من جهة ثانية‪ ،‬ونجحوا يف إقناع بعض السياسيي‬ ‫أطماعهم ف فلسطي‪ ،‬من جهة‪ ،‬وبي المصالح التيطانية ف ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫والختاء اإلستاتيجيي التيطانيي بالفكرة الصهيونية القائلة إن "فلسطي اليهودية ستكون حامية لتيطانيا وخاصة فيما يتعلق‬ ‫بقناة السويس"‪.‬‬ ‫وف هذا السياق‪ ،‬عرض الزعماء الصهيونيون عىل الحكومة التيطانية تنظيم وحدات عسكرية من المتطوعي اليهود لمشاركة‬ ‫ي‬ ‫ ‬ ‫القوات التيطانية يف عملياتها يف فلسطي‪ ،‬كما عرضوا خدماتهم يف مجال التجسس لحساب القوات التيطانية وراء خطوط الجبهة‬ ‫ً‬ ‫أختا بصدور "ترصي ح بلفور"‪ ،‬ف مطلع ر‬‫ً‬ ‫الثان ‪ ،1917‬الذي جاء تعبتا عن إدراك‬ ‫ي‬ ‫تشين‬ ‫ي‬ ‫الفلسطينية المرصية‪.‬وتكللت مساعيهم‬ ‫الحكومة التيطانية أهمية "فلسطي اليهودية" بالنسبة للمصالح التيطانية يف مرص والهند‪.‬‬ ‫الت سبقت صدور "ترصي ح بلفور"‪ ،‬قد دفع وزارة الخارجية األلمانية‪،‬‬ ‫ومع أن الكشف عن أخبار المحادثات الصهيونية‪ -‬التيطانية‪ ،‬ي‬ ‫ ‬ ‫ً‬ ‫يف حزيران‪ ، 1917‬إل تحذير اللجنة التنفيذية الصهيونية من أن هذه المحادثات "قد تسبب خرابا كبت ا" يف العالقات بي الطرفي‪،‬‬ ‫إال أن الحكومة األلمانية‪ ،‬وبضغط من اليهود األلمان‪ ،‬واصلت مساعيها‪ ،‬حت بعد صدور ذلك الترصي ح‪ ،‬إلقناع الحكومة العثمانية‬ ‫لمساع‪.‬‬ ‫ي‬ ‫بتسهيل استيطان اليهود يف فلسطي‪.‬وقد أفلحت هذه ا‬ ‫يف مطلع عام ‪ ،1918‬بدفع الصدر األعظم‪ ،‬طلعت باشا‪ ،‬إل اإلدالء بترصي ح يعتت فيه أن "ترصي ح بلفور" هو مجرد "خدعة"‪،‬‬ ‫ ‬ ‫ويؤكد عزم حكومته عىل تسهيل هجرة اليهود إل فلسطي "ضمن حدود إمكانية البالد عىل إعاشة سكانها"‪ ،‬ونيتها منح مناطق‬ ‫ً‬ ‫الذان البلدي الموسع"‪ ،‬معتتا أن اليهود يف ظل الحكومة التكية هم‪ ،‬من الناحية الثقافية والروحية‪،‬‬ ‫ي‬ ‫تجمعهم "نوعا من الحكم‬ ‫ر‬ ‫"أكت حرية منهم تحت أية حكومة أخرى يف العالم"‪.‬‬ ‫‪7|Page‬‬ ‫‪Edited by: Omar Abu Touq‬‬