‎⁨مادة اللغة العربية (2)⁩.pdf

‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫جامعة المعقل االهلية‬ ‫ملزمة اللغة العربية‬ ‫طب أسنان مرحلة اولى‬ ‫إعداد ‪ :‬د‪.‬حسين فالح نجم‬ ‫ترتيب ‪ :‬أحمد كريم فاضل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬...

‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫جامعة المعقل االهلية‬ ‫ملزمة اللغة العربية‬ ‫طب أسنان مرحلة اولى‬ ‫إعداد ‪ :‬د‪.‬حسين فالح نجم‬ ‫ترتيب ‪ :‬أحمد كريم فاضل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المحاضرة األولى‪ /‬عالمات االعراب االصلية‬ ‫في البدء البد أن تعرف ما معنى االعراب ‪:‬‬ ‫االعراب ؛ أثر يحدثهُ العامل في آخر الكلمة المعربة ‪.‬فمثال لو قلت ‪ :‬جاء زيد ‪ ،‬تالحظ أن (زيد) اسم مرفوع‬ ‫على أنه فاعل والسبب في الرفع هو العامل (جاء) ‪.‬وإذا قلت‪ :‬رأيتُ زيداً ‪ ،‬نرى ( زيدا) اسم منصوب على أنه‬ ‫مفعول به ‪ ،‬والعامل هو (رأيتُ )‪.‬أما إذا قلت ‪ :‬سلمت على زيد ‪ ،‬ف(زيد)هنا اسم مجرور وعامل الجر هو‬ ‫حرف الجر ( على )‪.‬‬ ‫وعليه ‪...‬نعرف أن المعرب ما يتغير أخره بتغير العوامل التي تسبقه‪ ،‬والمعربات هي جميع االسماء إال قليال‬ ‫منها ‪ ،‬والفعل المضارع الذي لم تتصل به نونا التوكيد أو يسند إلى نون النسوة‬ ‫أما المبني فهو ما يلزم آخره حالة واحدة ‪ ،‬فال يتغير وإن تغيرت العوامل التي تتقدمه ‪ ،‬مثل ‪ :‬حضر هذا ‪..‬و‬ ‫قابلت هذا ‪..‬وأعجبت بهذا ‪ ،‬فاالسم (هذا) في االمثلة الثالثة لم يتغير على الرغم من تغير العوامل ‪ ،‬وهذا يعني‬ ‫أن اسم اإلشارة مبني ‪.‬‬ ‫انواع االعراب ‪ :‬أربعة هي ‪ :‬الرفع ‪ ،‬النصب ‪ ،‬الجر ‪ ،‬والجزم ‪.‬فالفعل المعرب يتغير آخره بالرفع والنصب‬ ‫يكتب ‪ ،‬لم يكتبْ ‪.‬واالسم المعرب يتغير آخره بالرفع والنصب والجر مثل ‪ :‬العل ُم‬ ‫َ‬ ‫والجزم مثل ‪ :‬يكتبُ ‪ ،‬لن‬ ‫بالعلم النافع ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫العلم نافعا ً ‪ ،‬اشتغلت‬ ‫َ‬ ‫ناف ٌع‪ ،‬رأيت‬ ‫ومن ذلك نعلم ‪ :‬أن الرفع والنصب يكونان في الفعل واالسم المعربين ‪ ،‬وأن الجزم مختص بالفعل المعرب ‪،‬‬ ‫والجر مختص باالسم المعرب ‪.‬‬ ‫عالمات االعراب ‪ :‬وتكون ‪ :‬حركة أو حرف أو حذف ‪.‬فالحركات ثالث هي ‪ :‬الضمة والفتحة والكسرة ‪.‬وهي‬ ‫العالمات األصلية ‪.‬واالحرف أربعة هي األلف والنون والواو والياء ‪.‬والحذف هو القطع عن الحركة ويسمى‬ ‫السكون (هْ)أو قطع الحرف اآلخر حذف حرف العلة أو قطع النون في االفعال الخمسة‪.‬‬ ‫عالمات الرفع ‪ :‬أربع وهي الضمة ‪ ،‬والواو‪ ،‬واأللف والنون ‪ ،‬والضمة هي األصل ‪.‬أمثلة ‪:‬‬ ‫الصادقُ محبوبٌ _ عالمة الرفع هي الضمة ‪.‬‬ ‫(( قد افلح المؤمنون)) _ عالمة الرفع هي الواو في جمع المذكر السالم ‪.‬‬ ‫((لينفق ذو سع ٍة من سعته)) _ عالمة الرفع هي الواو في (ذو) االسماء الخمسة ‪.‬‬ ‫نجح الطالبان بتفوق _ عالمة الرفع هي االلف في المثنى ( الطالبان)‬ ‫أنتم تقولون الصدق _ عالمة رفع الفعل المضارع ( تقولون) هي ثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة ‪.‬‬ ‫عالمات النصب ‪ :‬خمس عالمات هي ‪ :‬الفتحة ‪ ،‬واأللف ‪ ،‬والياء ‪ ،‬و الكسرة نيابة عن الفتحة وحذف النون ‪.‬‬ ‫والفتحة هي االصل ‪.‬‬ ‫امثلة ‪ :‬أترك النفاقَ _ عالمة النصب هي الفتحة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫أعط ذا الحق حقه _ عالمة نصب (ذا) هى األلف ألنه من االسماء الخمسة ( أبو ‪ ،‬أخو ‪ ،‬ذو ‪ ،‬حمو ‪ ،‬فو )‬ ‫يحب هللا المتقين ‪.‬عالمة نصب( المتقين ) هي الياء ألنه جمع مذكر سالم‬ ‫و ( كرم العميد الموظفين المثابرين ) ‪..‬عالمة نصب ( الموظفين) هي الياء ألنه مثنى ‪.‬‬ ‫نحترم الفتيات المهذباتي‪.‬عالمة النصب هي الكسرة نيابة عن الفتحة ألن ( الفتيات) جمع مؤنث سالم‬ ‫(( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )) عالمة نصب الفعل (تنالوا) هي حذف النون ‪..‬أصله ‪ :‬تنالون ‪..‬وقد‬ ‫نصب ب (لن) فحذفت منه النون ألنه من االفعال الخمسة‬ ‫عالمات الجر ‪ :‬وهي ثالث عالمات ‪ :‬الكسرة والياء والفتحة ‪ ،‬والكسرة هي االصل ‪.‬‬ ‫امثلة‪:‬‬ ‫اطع امر ابيك ‪.‬عالمة الجر هي الياء ألنه من االسماء الخمسة ‪.‬‬ ‫تمسكوا باالخالق ‪.‬عالمة الجر هي الكسرة‬ ‫المرء بأصغريه ‪ :‬قلبه ولسانه ‪.‬عالمة الجر هي الياء النه مثنى ‪.‬‬ ‫نتقرب من الصادقين ‪.‬عالمة الجر هي الياء ألنه جمع مذكر سالم ‪..‬‬ ‫ليس فاعل الخير بأفضل من الساعي فيه ‪..‬عالمة الجر هي الفتحة بدال من الكسرة ألن االسم (أفضل) ممنوع‬ ‫من الصرف‪.‬‬ ‫عالمات الجزم ‪ :‬وهي ثالث عالمات ‪ :‬السكون ‪ ،‬حذف اآلخر ( حرف العلة ) وحذف النون ‪.‬والسكون هو‬ ‫األصل امثلة ‪ :‬من يعمل خيراً يج ْد خيراً ‪...‬عالمة الجزم هي السكون ‪.‬‬ ‫من يزرع شرأ يجن شراً ‪..‬عالمة الجزم حذف حرف العلة ( الياء) االصل يجني‬ ‫قولوا خيراً تغنموا ‪..‬عالمة الجزم حذف النون ‪.‬االصل تغنمون‬ ‫الحظنا فيما تقدم أن المعربات قسمان ‪...‬قسم يعرب بالحركات وقسم يعرب بالحروف ‪ ،‬بقي علينا أن نعرف أن‬ ‫االعراب قد يكون لفظيا ظاهرا في آخر الكلمة المعربة وقد يكون تقديريا ً ويعني أنه غير ظاهر كما في الكلمات‬ ‫المعتلة اآلخر حيث تقدر الحركات على األلف للتعذر وعلى الواو والياء للثقل ‪.‬‬ ‫أما االسم المضاف إلى ياء المتكلم فيعرب في حالتي الرفع والنصب بضمة وفتحة مقدرتين على آخره يمنع من‬ ‫ظهورهما الكسر المناسب للياء‬ ‫مثل ‪ :‬ربّي هللا ‪.‬أطعت ربّي ‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المحاضرة الثانية ‪ /‬كتابة الهمزة﴿ االبتدائية ‪ ،‬المتوسطة والمتطرفة ﴾‬ ‫الهمزة االبتدائية ‪ :‬وهي نوعان‬ ‫همزة الوصل ‪ :‬وهي همزة متحركة يؤتى بها توصال للنطق بالساكن بعدها مثل ‪ :‬اذهب إلى المسجد‬ ‫وهي تثبت في ابتداء الكالم وتسقط عند وصلها بما قبلها من الكالم ‪.‬‬ ‫المواضع التي تكون فيها همزة الوصل ‪:‬‬ ‫أوال في االفعال ‪ :‬تأتي همزة الوصل في أول كل فعل من األفعال اآلتية ‪:‬‬ ‫‪ -١‬فعل أمر الثالثي الذي يسكن الحرف الثاني من مضارعه مثل ‪ :‬نصر‪ ،‬ينصر ‪ -‬انصر ‪.‬فهم ‪ ،‬يفهم ‪ -‬افهم‬ ‫قال تعالى ‪ (( :‬وان احكم بينهم بما انزل هللا )) المائدة ﴿‪﴾٤٩‬‬ ‫‪-٢‬ماضي الفعل الخماسي مثل ‪ :‬استمع ‪ ،‬اختصم ‪ ،‬اجتمع ‪ ،‬اعتدى‬ ‫قال تعالى ‪ (( :‬فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم )) البقرة ﴿‪﴾١٧٧‬‬ ‫‪-٣‬امر الفعل الخماسي مثل ‪ :‬اعتصم ‪ ،‬انطلق‬ ‫قال تعالى ‪ (( :‬فاقيموا الصالة واتوا الزكاة واعتصموا باهلل ‪))..‬الحج ﴿‪﴾٧٨‬‬ ‫‪-٤‬ماضي الفعل السداسي مثل استطاع ‪ ،‬استخرج ‪...‬‬ ‫‪ -٥‬أمر الفعل السداسي مثل ‪ :‬استغفر ‪ ،‬استبشر ‪..‬‬ ‫قال تعالى ‪ (( :‬فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا)) نوح ﴿‪﴾١٠‬‬ ‫ثانيا‪ :‬في االسماء ‪ :‬تكون همزة الوصل في نوعين من االسماء ‪:‬‬ ‫األول ‪ :‬مصادر الفعل الخماسي والسداسي ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬مصادر الفعل الخماسي مثل كلمة ( اختالف ) قال تعالى ‪ (( :‬ان في اختالف الليل والنهار )) يونس ﴿‪﴾١‬‬ ‫ب‪ -‬مصادر الفعل السداسي مثل استغفار‪ ،‬استكبار ‪...‬قال تعالى ‪.. (( :‬واستكبروا استكبارا)) نوح ﴿‪﴾٧‬‬ ‫الثاني ‪ :‬اسماء ليست مصادر ‪ :‬وهي عشرة اسماء ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اسم ‪ :‬قال تعالى ‪ (( :‬واذكر اسم ربك بكرة وأصيال)) االنسان ﴿‪﴾٢٥‬‬ ‫‪-٢‬ابن ‪ :‬قال تعالى ‪ (( :‬والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل )) النساء ﴿‪﴾٣٦‬‬ ‫‪-٣‬است ‪ :‬وهو العجز‬ ‫‪ -٤‬ابنم‬ ‫‪-٥‬ابنة‬ ‫‪-٦‬امرؤ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫‪ - ٧‬أمرأة‬ ‫‪ -٨‬اثنان‬ ‫‪ -٩‬اثنتان‬ ‫‪ -١٠‬ايمن من القسم كقولنا ‪ :‬وايمن هللا الجتهدن‬ ‫ثالثا ‪ :‬في الحروف ‪:‬‬ ‫ال تكون همزة الوصل في حرف غير (ال) التعريف ‪.‬ورد عن الخليل بن احمد الفراهيدي ان همزة (ال) همزة‬ ‫قطع وعوملت معاملة همزة الوصل لكثرة االستعمال ‪..‬وعند دخولها على الكلمات فان الهمزة ال تنطق فيها عند‬ ‫الوصل كما في الكلمات ( الناس ‪ ،‬الكتاب ‪ ،‬البر ‪)..‬‬ ‫ملحوظة ‪ :‬تحرك همزة الوصل بالفتح في ابتداء الكالم وذلك في (ال) التعريف ‪ ،‬وفي (ايمن) القسم ‪.‬وتحرك‬ ‫بالضم في ‪:‬‬ ‫‪ -١‬أمر الفعل الثالثي المضموم العين في األصل مثل ‪ :‬دخل ‪ ،‬يدخل ‪ -‬ادخل ‪ ،‬كتب ‪ ،‬يكتب ‪ -‬اكتب‬ ‫‪ -٢‬تحرك بالضم في ماضي الخماسي والسداسي المبنيين للمجهول ‪ :‬مثل ‪ :‬استخرج ‪ ،‬استعمل‬ ‫‪ -۲‬همزة القطع ‪ :‬وهي همزة متحركة تظهر في النطق والكتابة سواء اكانت في أول الكالم ام في وسطه ‪ ،‬مثل‬ ‫احمد ‪.‬نقول ‪ :‬احمد طالب مثابر‬ ‫فهي هنا في أول الكالم ‪ ،‬ونقول ‪ :‬سلمت على احمد ‪.‬على الرغم من وقوعها في تضاعيف الكالم ‪.‬وسميت‬ ‫بهمزة القطع النها تقطع ما قبلها عن االتصال بما بعدها كقوله تعالى ‪ (( :‬قل أعوذ برب الفلق )) الفلق ﴿‪﴾١‬‬ ‫والبد من االشارة الى أن همزة القطع تكتب الفا فوقها او تحتها همزة (ء) ‪.‬وهي اما ان تكون حرفا اصليا في‬ ‫بنية الكلمة ‪ ،‬مثل ‪ :‬أم ‪ ،‬أو ‪ ،‬إن ‪..‬واما ان تكون حرفا زائدا مثل أكرم ‪ ،‬أكتب‬ ‫وتأتي زائدة في ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬همزة المخبر عن نفسه وهي التي تقع في أول الفعل المضارع المسند الى المتكلم الواحد‬ ‫مثل ‪ :‬أنا أكرم الضيف وأقول الحق‬ ‫ب‪ -‬همزة النداء القريب مثل ‪ :‬أ علي أقبل‬ ‫المواضع التي تكتب فيها همزة القطع ‪:‬‬ ‫اوال‪ :‬في االفعال ‪:‬‬ ‫‪ -١‬في ماضي الفعل الثالثي ‪.‬مثل ( أخذ ‪ ،‬أكل ‪ ،‬أوى )‬ ‫قال تعالى ‪ (( :‬إذ أوى الفتية الى الكهف ) ) الكهف ﴿‪﴾١٠‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫‪ -٢‬كل فعل مضارع مبدوء بالهمزة مثل ‪ ( :‬أعظ ‪ ،‬أسأل ) قال تعالى ‪ (( :‬قل ال أسالكم عليه أجرا إال المودة‬ ‫في القربى)) الشورى ﴿‪﴾٢٣‬‬ ‫‪ -٣‬ماضي الفعل الرباعي مثل ‪ ( :‬أعلم ‪ ،‬أكرم ‪ ،‬أنزل ‪ ،‬ارسل ‪ )...‬قال تعالى ‪ (( :‬وكذلك أنزلناه قرآن‬ ‫عربيا )) طه ﴿‪﴾١١٣‬‬ ‫‪ -٤‬امر الفعل الرباعي مثل ‪ ( :‬انظر ‪ ،‬الق) قال تعالى ‪ (( :‬قال ربي انظرني الى يوم يبعثون)) االعراف ﴿‪﴾١‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬في االسماء ‪:‬‬ ‫تكون همزة القطع في نوعين من األسماء ‪:‬‬ ‫النوع األول ‪ :‬أسماء هي مصادر للفعل الثالثي والرباعي مثل ( أخذ ‪ -‬اخذا ‪ ،‬أكل ‪ -‬اكال ) مصادر‬ ‫الثالثي ( احسن ‪ -‬إحسانا ‪ ،‬أنفق ‪ -‬إنفاقا )‬ ‫النوع الثاني ‪ :‬اسماء ليست مصادر وهي كل االسماء المبدوءة بهمزة غير االسماء العشرة‬ ‫الواردة في همزة الوصل مثل ‪ ( :‬أنت‪ ،‬إبراهيم ‪ ،‬أحمد ‪ ،‬آلهة )‬ ‫ثالثا ‪ :‬الحروف ‪:‬‬ ‫تثبت همزة القطع في كل الحروف المبدوءة بهمزة عدا (ال) التعريف ‪.‬مثل ( إن ‪ ،‬أن ‪ ،‬إلى ‪ ،‬إال)‪...‬‬ ‫حركة همزة القطع ‪:‬‬ ‫تقبل جميع الحركات وتكتب فوق األلف ان كانت مفتوحة أو مضمومة ‪ ،‬وتحت األلف ان كانت مكسورة ‪.‬اما‬ ‫اذا وقع بعد الهمزة المفتوحة همزة ساكنة انقلبتا مدا من جنس الفتحة (~)‬ ‫مثل آدم ‪..‬أصلها أءدم‬ ‫التمييز بين الهمزتين في االسماء‬ ‫يمكننا التمييز بين الهمزتين ( الوصل ‪ ،‬القطع ) عن طريق تصغير االسم ‪ ،‬فاذا بقيت الهمزة بعد التصغير فهي‬ ‫همزة قطع واذا سقطت ( اختفت ) فهي همزة وصل مثل ( أخ____أخي)‬ ‫(الهمزة باقية فهي قطع ) ( أب___أبي الهمزة باقية فهي قطع )‬ ‫( ابن___بني اختفت الهمزة فهي وصل ) ( اسم ‪ -‬سمي الهمزة اختفت فهي وصل )‬ ‫التمييز بين الهمزتين في االفعال ‪:‬‬ ‫يمكن التمييز عن طريق الحرف األول من الفعل المضارع بعد اشتقاقه من الماضي أو األمر فان كانت حركته‬ ‫فتحة فهمزته همزة وصل مثل ‪( :‬اجتهد ‪ -‬يجتهد ‪ -‬اجتهد )‬ ‫وان كانت حركة الحرف األول من المضارع ضمة فالهمزة همزة قطع مثل ( احسن ‪ -‬يحسن‪ -‬أحسن)‬ ‫الهمزة المتوسطة ‪:‬‬ ‫وهي التي تكون في وسط الكلمة والبد من النظر إلى عالمة تلك الهمزة وعالمة الحرف الذي قبلها ‪ ،‬ثم تكتب‬ ‫الهمزة على الحرف الذي يناسب أقوى الحركتين من أحرف المد الثالثة ( األلف ‪ -‬الواو ‪ -‬الياء ) ‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫تعد الكسرة اقوى الحركات ويناسبها الياء تليها الضمة ويناسبها الواو بعدها الفتحة ويناسبها األلف ثم السكون‬ ‫ويناسبه ان تكتب الهمزة مفردة‪.‬‬ ‫امثلة ‪ :‬الهمزة ساكنة وما قبلها مفتوح والفتح أقوى من السكون لذلك تكتب على األلف مثل ( يأخذ)‬ ‫قواعد كتابة الهمزة المتوسطة على االلف‬ ‫‪ -١‬اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح تكتب على األلف مثل ( سأل ‪ ،‬تأثر ‪ ،‬مكافأة ‪)..‬‬ ‫‪ -٢‬اذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة وماقبلها ساكن شريطة أن يكون حرفا صحيحا ‪.‬مثل ( فجأة ‪ ،‬مسألة ‪،‬‬ ‫جرأة)‬ ‫‪ -٣‬اذا كانت الهمزة المتوسطة ساكنة وما قبلها مفتوح مثل ( يأخذ ‪ ،‬يأمر ‪ ،‬رأس ‪)..‬‬ ‫قواعد كتابة الهمزة المتوسطة على الواو‬ ‫‪ -١‬اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم مثل ( كؤوس ‪ ،‬رؤوس ‪ ،‬شؤون ‪)...‬‬ ‫‪ -٢‬اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح مثل ( يؤوب ‪ ،‬خؤون ‪ ،‬يملؤون ‪)..‬‬ ‫‪ -٣‬اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن مثل ( تفاؤل ‪ ،‬تناوب ‪ ،‬اصدقاؤهم‪)...‬‬ ‫‪ -٤‬اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم مثل ( مؤنث ‪ ،‬مؤدب ‪ ،‬يُؤلف ‪ ،‬يؤدي ‪)..‬‬ ‫‪ -٥‬اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم مثل ( رؤية ‪ ،‬مؤمن ‪ ،‬شؤم ‪ ،‬مؤلم ‪)...‬‬ ‫قواعد كتابة الهمزة المتوسطة على الياء ( النبرة)‬ ‫‪ - ١‬اذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها مكسور مثل ( مبتدئين ‪ ،‬مخطئين ‪ ،‬مرجئين ‪)...‬‬ ‫‪ -٢‬اذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها مضموم مثل ( سئل ‪ ،‬رئس )‬ ‫‪ -٣‬اذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها مفتوح مثل ( وئيد‪ ،‬مطمئن‪)..‬‬ ‫‪ -٤‬اذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها ساكن مثل ( افئدة ‪ ،‬اسئلة ‪ ،‬جبرائيل ‪)...‬‬ ‫‪ -٥‬اذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مكسور مثل ( قارئون ‪ ،‬الجئون ‪)...‬‬ ‫‪ - ٦‬اذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مكسور مثل ( دافئة ‪ ،‬رئة ‪ ،‬فئة ‪ ،‬وئام ‪)..‬‬ ‫‪-٧‬اذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مكسور مثل ( مئذنة ‪ ،‬بئس ‪)...‬‬ ‫الهمزة المطرفة‬ ‫وهي الهمزة الواقعة في اخر الكلمة وتنطبق عليها القاعدة اذا كان تطرفها اصليا ‪ ،‬اما اذا كان عارضا فهي‬ ‫مستثناة من القاعدة ‪.‬‬ ‫حاالت الهمزة المتطرفة ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اذا وقعت بعد حرف متحرك تكتب على حرف مد يناسب حركة الحرف السابق عليها وهي‬ ‫كاالتي ‪:‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫أ‪ -‬اذا كان ما قبلها مكسورا كتبت على ياء مثل ( قرىء ‪ ،‬قارىء ‪ -‬مبادىء ‪)..‬‬ ‫ب ‪ -‬اذا كان ما قبلها مضموما كتبت على واو مثل ( لؤلؤ ‪ ،‬جؤجؤ ‪ ،‬يجرؤ ‪)..‬‬ ‫ج‪ -‬اذا كان ما قبلها مفتوحا كتبت على الف مثل ( بدأ ‪ ،‬قرأ ‪ ،‬نشأ ‪ ،‬المأل ‪ ،‬مبدأ ‪)..‬‬ ‫‪ -۲‬وتكتب منفردة على السطر في المواضع االتية ‪:‬‬ ‫أ ‪ -‬اذا وقعت في اخر الكلمة بعد حرف ساكن تكتب منفردة على السطر مثل ( عبء‪ ،‬دفء ‪ ،‬جزء‪ ،‬ملء‪)..‬‬ ‫ب‪ -‬اذا جاءت مسبوقة باالف كتبت منفردة على السطر مثل ( انبياء ‪ ،‬اعباء ‪ ،‬اشياء ‪ ،‬يشاء ‪)..‬‬ ‫ج‪ -‬او مسبوقة بالواو مثل ( هدوء ‪ ،‬وضوء ‪ ،‬ضوء ‪ ،‬نشوء ‪)...‬‬ ‫د‪ -‬اذا كانت مسبوقة بالياء مثل ( يجيء ‪ ،‬يضيء ‪ ،‬شيء‪ ،‬فيء‪ ،‬بطيء‪ ،‬هنيء‪)..‬‬ ‫ملحوظة (‪)١‬‬ ‫الهمزة اخر االسم المنصوب المنون تكتب مفردة وبعدها الف مبدلة من تنوين المنصوب اذا كان الحرف قبلها‬ ‫صحيحا يفصل عما بعده مثل ( جزءا ‪ ،‬بدءا ‪)...‬‬ ‫ملحوظة (‪)۲‬‬ ‫تكتب مفردة وبعدها الف مبدلة من تنوين المنصوب اذا كان الحرف الساكن قبلها واوا مثل ( نلجأ الى الريف‬ ‫لجوءا الننا نجد فيه هدوءا )‬ ‫ملحوظة (‪)۳‬‬ ‫تكتب الهمزة المتطرفة على النبرة وبعدها الف مبدلة من تنوين المنصوب اذا كان الحرف الساكن قبلها ياء مثل‬ ‫( هنيئا ‪ ،‬شيئا ‪ ،‬بريئا ‪ ،‬مضيئا ‪)...‬‬ ‫ملحوظة (‪)٤‬‬ ‫اذا كانت الهمزة المتطرفة مسبوقة باأللف فال يؤتى بااللف المبدل من تنوين المنصوب بل يقع تنوين الفتح على‬ ‫الهمزة نفسها مثل ( مساءاً‪)...‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المحاضرة الثالثة‪ /‬الفعل المضارع‬ ‫تعريفه ‪ :‬لفظ يدل على وقوع حدث مقترن بزمان يحتمل الحاضر والمستقبل ‪.‬وسمي مضارعا لمشابهة االسم‬ ‫من حيث االعراب وتساوي الحروف ‪ ،‬فالمضارعة تعني المشابهة‪ ،‬وتساوي الحروف يعني ان حروف الفعل‬ ‫المضارع تعادل حروف اسم الفاعل مثل يكتب ‪ -‬كاتب ‪ -‬يستخرج ‪ -‬مستخرج وهكذا ‪.‬‬ ‫عالمات المضارع ‪:‬‬ ‫‪ -١‬يبدأ باحد حروف المضارعة ( انيت)‬ ‫‪ -٢‬يقبل دخول حرفي التسويف ( السين ‪ -‬سوف) مثل ‪ :‬سانجح ‪ -‬سوف انجح‬ ‫‪ -٣‬يقبل دخول ادوات الجزم ( لم واخواتها) مثل ‪ :‬لم يكتب ‪ -‬ال تكذب‬ ‫‪ -٤‬يقبل دخول ادوات النصب الخاصة بالمضارع ( لن واخواتها) مثل ‪ :‬لن يتأخر الضيف‬ ‫أعراب الفعل المضارع ‪:‬‬ ‫أوال‪ :‬رفع الفعل المضارع ‪ :‬يرفع الفعل المضارع اذا تجرد من الناصب والجازم ‪.‬‬ ‫عالمات رفعه ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬الضمة الظاهرة ‪ :‬اذا كان صحيح اآلخر ‪.‬مثل ‪ :‬يكتب ‪ -‬يستخرج‬ ‫ب‪ -‬الضمة المقدرة ‪ :‬اذا كان معتل اآلخر ‪ ،‬مثل ‪ :‬يرى ‪ -‬يدعو ‪ -‬يرمي‬ ‫ج‪ -‬ثبوت النون ‪ :‬اذا كان من االفعال الخمسة ‪.‬مثل ‪ :‬يكتبان ‪ -‬تكتبان ‪ -‬يكتبون ‪ -‬تكتبون ‪ -‬تكتبين‬ ‫امثلة ‪:‬‬ ‫يدرس الطالب بجد‬ ‫يدرس‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة النه صحيح اآلخر ‪.‬‬ ‫يدعو االسالم الى احترام الجار‬ ‫يدعو ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على الواو النه معتل اآلخر‪.‬‬ ‫يرى المجتهد المستقبل مشرقا ً‬ ‫يرى ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على األلف ألنه معتل اآلخر‪.‬‬ ‫يسقى الفالح الزرع‬ ‫يسقي ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على الياء النه معتل اآلخر ‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المهندسون يبنون البالد‬ ‫يبنون ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه ثبوت النون ألنه من األفعال الخمسة ‪.‬‬ ‫فائدة ‪ :‬ال تأتي االفعال الخمسة في بداية الكالم بل يجب ان تكون مسبوقة بكالم‬ ‫ثانيا ً ‪ :‬نصب الفعل المضارع‬ ‫ينصب الفعل المضارع اذا وقع بعد أحدى أدوات النصب ‪ ،‬وهي ( أن ‪ -‬لن ‪ -‬كي ‪ -‬الم التعليل ‪ -‬حتى ‪ -‬الم‬ ‫الجحود ‪ -‬أو ‪ -‬فاء السببية ‪ -‬واو المعية )‬ ‫‪ -١‬آن و كي ‪ :‬حرفا نصب ومصدرية واستقبال ‪.‬والمصدرية تعني ان هذين الحرفين والفعل المضارع بعدهما‬ ‫يكونان مصدرا مؤوال له محل من االعراب ‪ ،‬مثل ‪ :‬أن تصوموا خير لكم ‪.‬يمكن تأويل ( أن تصوموا ) بمصدر‬ ‫تقديره ‪ :‬الصوم خير لكم‬ ‫الصوم ‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪.‬وهذا هو المقصود بأن المصدر من( أن والفعل المضارع‬ ‫المنصوب بعدها ) له محل من االعراب ‪ ،‬وكذلك األمر مع (كي)‬ ‫‪ - ٢‬لن ‪ :‬حرف نصب ونفي واستقبال ‪.‬مثل ‪ :‬لن يريح الخائن‬ ‫‪ -٣‬اذن ‪ :‬حرف جواب وجزاء ونصب واستقبال ‪ ،‬وال يعمل في نصب المضارع اال بشروط ‪ ،‬وهي ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬ان يكون في الصدارة‬ ‫ب‪ -‬ان يدل الفعل بعده على االستقبال‬ ‫ج‪ -‬ان ال يفصل بينه وبين الفعل فاصل باستثناء القسم ‪.‬مثل ‪:‬‬ ‫‪ -‬سوف ازورك وهللا‬ ‫‪ -‬وهللا سوف ازورك‬ ‫‪ -‬سوف ازورك‬ ‫‪-‬افرح بك وهللا اذن‬ ‫‪-‬اذن وهللا افرح بك‬ ‫‪-‬اذن افرح بك‬ ‫مالحظة ‪ :‬قد تدخل الالم على ( كي) وتسمى الم (كي ) وتفيد التعليل‬ ‫‪ -٤‬الم التعليل ‪ :‬وهي الم مكسورة تفيد التعليل بشرط ان يكون الفعل بعدها سببا لوقوع الفعل قبلها‪.‬‬ ‫مثل ‪ :‬ادرس بجد الحقق التفوق‬ ‫‪ -٥‬الم الجحود ‪ :‬ومعنى الجحود النفي ‪.‬وتأتي هذه الالم لتوكيد النفي الواقع قبلها ‪ ،‬وال تعمل اال اذا سبقها كون‬ ‫منفي ‪.‬مثل ‪ :‬قال تعالى ‪ (( :‬وما كان هللا ليعذبهم وانت فيهم ))‬ ‫‪-٦‬حتى ‪ :‬وتفيد الغاية أي بمعنى ( الى ان ) كقول الشاعر ‪:‬‬ ‫صبرت على شيء امر من الصبر‬ ‫ساصبر حتى يعلم الصبر انني‬ ‫والتقدير ‪ :‬سأصبر إلى أن يعلم الصبر‬ ‫‪ -٧‬فاء السببية ‪ :‬يجب أن تسبق بنفي او تمني ‪ ،‬ترجي‪ ،‬استفهام‪ ،‬امر ‪ ،‬عرض ‪....‬و يكون الفعل الواقع قبلها‬ ‫سببا للفعل الواقع بعدها مثل ‪ :‬ياليتني كنت معكم فافوز فوزاً عظيما‬ ‫‪10‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫‪ -٨‬او ‪ :‬وتأتي بمعنى ( الى (ان) أو ( اال ان ) كقول الشاعر ‪:‬‬ ‫فما القادت االيام اال لصابر‬ ‫ال ستسهلن الصعب أو ادراك المنى‬ ‫او ‪....‬هنا بمعنى ( الى ان)‬ ‫‪ -٩‬واو المعية ‪ :‬وتفيد معنى المصاحبة مثل ‪ :‬ال تله عن الشر وتفعله‬ ‫ثالثا الجزم ‪ :‬يجزم الفعل المضارع اذا وقع بعد احدى ادوات الجزم ‪ ،‬وهي نوعان ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬ادوات تجزم فعال واحدا وعندها اربعة حروف وهي‪:‬‬ ‫‪ -١‬لم ‪ :‬حرف جزم ونفي وقلب ‪ ،‬والنفي بها مؤكد كقوله تعالى ‪ (( :‬لم يلد ولم يولد))‬ ‫‪ -٢‬لما ‪ :‬حرف جزم ونفي وقلب والنفي بها غير مؤكد‪ ،‬أي أن هناك احتمال بوقوع الفعل بعد التكلم‬ ‫مثل ‪ :‬حضر الطالب ولما يحضر زيد‬ ‫‪-٣‬الم األمر ‪ :‬ويطلب بها انجاز الفعل في الزمن الحاضر أو المستقبل كقوله تعالى ‪ (( :‬لينفق ذو سعة من‬ ‫سعته))‬ ‫‪-٤‬ال الناهية ‪ :‬وتنهى عن وقوع الفعل مثل ‪ :‬ال تدخل‬ ‫ب‪ -‬أدوات تجزم فعلين وتسمى ادوات الشرط الجازمة وهي حرفان ( إن ‪ -‬إذ ما ) واسماء لها محل من‬ ‫االعراب وهي مبنية باستثناء ( اي ) إذ تكون معربة وهي ‪:‬‬ ‫‪ -١‬من ‪ :‬وتستعمل للعاقل كقوله تعالى ‪ (( :‬من يتق هللا يجعل له مخرجا ))‬ ‫‪ -٢‬ما ومهما ‪ :‬ويستعمالن لغير العاقل مثل ‪ /‬ما تعمل من خير تجز به‬ ‫‪ -٣‬متى وايان الزمان ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬اينما وحيثما للمكان‬ ‫‪ -٥‬كيفما للحال ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬انى ‪ :‬للزمان والمكان والحال‬ ‫‪ -٧‬اي ‪ :‬وهو اسم مبهم معرب ال يكتمل معناه اال بما يضاف اليه ويستعمل لكل شي مثل اي كتاب تقرأ اقرأ‬ ‫رابعا ‪ :‬عالمات نصب الفعل المضارع ‪:‬‬ ‫‪ -١‬الفتحة الظاهرة اذا كان صحيح اآلخر مثل ‪ :‬ادرس بجد لكي اتفوق‬ ‫‪ -٢‬الفتحة المقدرة اذا كان معتل اآلخر مثل ‪ :‬لن يرى النجاح المهمل‬ ‫‪-٣‬حذف النون ‪ :‬اذا كان من االفعال الخمسة ‪.‬مثل ‪ :‬قال تعالى ‪ (( :‬لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون))‬ ‫خامسا ‪ :‬عالمات جزم الفعل المضارع ‪:‬‬ ‫‪ -١‬السكون ‪ :‬اذا كان صحيح اآلخر مثل ‪ :‬لنقرأ ما يكتبه المثقفون‬ ‫‪11‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫‪ -٢‬حذف حرف العلة اذا كان معتل اآلخر مثل ‪ :‬لم يأت الزائر‬ ‫مالحظة ‪ :‬يجب اظهار حركة الحرف الواقع قبل حذف حرف العلة للداللة على المحذوف ‪ ،‬الفتحة تدل على‬ ‫االلف و الكسرة تدل على الياء و الضمة تدل على الواو‬ ‫‪ -٣‬حذف النون اذا كان من االفعال الخمسة مثل ‪ :‬ال تخسروا الوطن بانتخاب الفاسدين‬ ‫سادسا ‪ :‬بناء الفعل المضارع‬ ‫يبنى الفعل المضارع في حالتين ‪:‬‬ ‫‪ - ١‬يبنى على السكون اذا اسند الى نون النسوة ‪.‬مثل ‪ :‬االمهات يحافظن على األبناء‪.‬‬ ‫‪ - ٢‬يبنى على الفتح اذا اتصلت به نونا التوكيد الثقيلة او الخفيفة مثل ‪ :‬وهللا ال خدمن الوطن‬ ‫‪12‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المحاضرة الرابعة‪/‬الفاعل‬ ‫تعريفه ‪ :‬هو االسم الظاهر بعد فعل تام معلوم أو شبهه ‪.‬وحكمه الرفع مثل ‪ :‬فاز المجتهد‬ ‫المجتهد ‪ :‬فاعل مرفوع‪.‬‬ ‫والمراد بشبه الفعل المعلوم اسم الفاعل ‪ ،‬المصدر ‪ ،‬اسم التفضيل ‪ ،‬الصفة المشبهة ‪ ،‬صيغة‬ ‫المبالغة ‪ ،‬اسم الفاعل و االسم المستعار‬ ‫امثلة ‪ - ١ :‬السابق فرسهُ فائز ‪ ،‬فرسه ‪ :‬فاعل مرفوع السم الفاعل (السابق)‬ ‫‪ -٢‬قابلت رجال كريما ً ُخلقه‪.‬خلقه ‪ :‬فاعل مرفوع للصفة المشبه ( كريماً)‬ ‫احكام الفاعل ‪:‬‬ ‫‪ -١‬وجوب الرفع‬ ‫‪ -٢‬وجوب وقوعه بعد المسند ‪ ،‬فان تقدم ما هو فاعل في المعنى كان الفاعل ضميرا مستترا مثل‪ :‬زيد قام ‪.‬قام ‪:‬‬ ‫فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على (زيد)‬ ‫فائدة ‪ :‬يجوز حذف الفعل من الكالم لقرينة دالة عليه ‪ ،‬كجوابنا لسائل يقول ‪ :‬اما فاز احد بالجائزة ؟‬ ‫فنقول ‪ :‬بلى ‪ ،‬سعيد ‪.‬والتقدير بلى فاز سعيد ‪.‬‬ ‫متى يجب تذكير الفعل مع الفاعل ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اذا كان الفاعل مذكرا مفردا او مثنى او جمع مذكر سالما ً مثل ‪:‬‬ ‫‪-‬ينجح المجتهدون‬ ‫‪-‬ينجح التلميذان‬ ‫‪-‬ينجح التلميذ‬ ‫‪ - ٢‬اذا كان جمع تكسير ‪.‬مثل ‪ :‬جاء رجال‬ ‫‪ -۳‬اذا كان الفاعل مذكراً مجموعا بااللف والتاء ( مؤنث لفظي) مثل ‪ :‬حضر حمزات‬ ‫‪ ،‬حمزات جمع حمزة (مؤنث لفظي)‬ ‫‪ -٤‬يجوز تذكير الفعل مع الفاعل المؤنث اذا فصل بينهما ب(اال) مثل ‪ :‬ما حضر اال فاطمة‬ ‫متى يجب تأنيث الفعل مع الفاعل ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اذا كان الفاعل مؤنثا متصال بفعله من دون فاصل مفردا او مثنى او جمع مؤنث سالما مثل ‪:‬‬ ‫جاءت فاطمة او فاطمتان او فاطمات‬ ‫‪ -‬اذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود على مؤنث حقيقي او مجازي ‪.‬‬ ‫المؤنث الحقيقي مثل ‪ :‬فاطمة ذهبت الى السوق‪.‬‬ ‫المؤنث المجازي مثل ‪ :‬الشمس طلعت ‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫‪ -۳‬اذا كان الفاعل ضميرا يعود على جمع مؤنث سالم او جمع تكسير مثل ‪ :‬البنات جاءت‬ ‫جاءت ‪ :‬فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر تقديره (هي) يعود على ( البنات)‬ ‫اقسام الفاعل ‪:‬‬ ‫ينقسم على ثالثة انواع ‪:‬‬ ‫‪-١‬صريح ‪ :‬مثل ‪ :‬جاء محمد‬ ‫‪ -٢‬ضمير ‪ :‬مثل ‪ :‬جنت ‪ ،‬قاموا ‪ ،‬يكتبن‬ ‫‪ -٣‬مؤول ‪ :‬وذلك بكونه مصدرا مؤوال من ( ان المصدرية وكي ) مثل ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬يعجبني أن تجتهد ‪ ،‬التقدير ‪ :‬يعجبني اجتهادك ‪ :‬اجتهادك ‪ :‬فاعل ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬مؤول من ان واسمها وخبرها مثل ‪ :‬بلغني انك فاض ٌل ‪.‬والتقدير بلغني فضلك‬ ‫فضلك‪ :‬فاعل‬ ‫ج‪ -‬مؤول من (ما والفعل المضارع) مثل ‪ :‬اعجبني ما تجتهد والتقدير ‪ :‬اعجبني اجتهادك ‪.‬‬ ‫اجتهادك ‪ :‬فاعل‬ ‫‪ -٤‬بعد اسم التفضيل ‪ :‬مثل ما احسن العلم ‪ ،‬العلم ‪ :‬مفعول به ‪ ،‬والفاعل ‪ :‬مستتر بعد اسم التفضيل ( احسن)‬ ‫وتقديره (هو) أو (شيء)‬ ‫‪14‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫المحاضرة الخامسة ‪ /‬العدد‬ ‫تعريفه‪ :‬كل لفظ يدل على مقدار محدد من شيء قابل للعد والحساب ‪.‬فلو قلت ‪ :‬عندي سبعة اقالم ‪.‬فاللفظ‬ ‫(سبعة) دل على قدر من المعدود القابل للعد وهو (اقالم) ‪..‬وفي هـ هذا ا الباب ثالثة مباحث ‪:‬‬ ‫المبحث األول ‪ :‬انواع العدد‪:‬‬ ‫‪ -١‬العدد المفرد‬ ‫أ‪ -‬العددان (‪ )۲ ،١‬يوافقان المعدود في التذكير والتأنيث فنقول ‪ :‬كتاب واحد ‪ ،‬مجلة واحدة ‪ ،‬کتابان اثنان ‪،‬‬ ‫مجلتان اثنتان ‪.‬وهنا يتقدم المعدود على العدد ‪ ،‬ويعرب العدد نعتا (صفة)‬ ‫ب ‪ -‬االعداد (‪)۹-۳‬‬ ‫‪ -١‬يخالف العدد المعدود في التذكير والتأنيث ‪.‬نقول ‪ :‬جاء خمسة رجال ‪ ،‬وجاءت خمس نساء‪.‬‬ ‫‪ -٢‬يكون المعدود بصيغة الجمع مجرورا على انه مضاف اليه ‪.‬مثل ‪ :‬نجح تسعة طالب‬ ‫‪-‬طالب ‪ :‬مضاف اليه مجرور‬ ‫‪-‬تسعة ‪ :‬فاعل مرفوع مضاف‬ ‫تفوقت ثالث طالبات‬ ‫‪-‬طالبات ‪ :‬مضاف اليه مجرور‬ ‫‪-‬ثالث ‪ :‬فاعل مرفوع مضاف‬ ‫اما العدد (عشرة) فاذا جاء مفردا خالف المعدود كقولنا رايت عشرة مهندسين وعشر مهندسات اما اذا جاء‬ ‫مركبا فيطابق المعدود في التذكير والتأنيث مثل ‪ :‬حضر احذ عشَر طبيبا واحدى ع ْشرة طبيبة ‪.‬ويالحظ في هذه‬ ‫الحالة فتح حرف (شين) العدد (عشرة) مع المذكر وتسكينها مع المؤنث‬ ‫‪ -۲‬العدد المركب (‪)١۹-١١‬‬ ‫العددان (‪ )١٢( ،)١١‬يطابقان المعدود في التذكير والتأنيث مثل ‪:‬‬ ‫احد عشر طالبا ً‬ ‫احدى عشرة طالبة‬ ‫اما ما االعداد ( ‪ ) ١٩ - ١٣‬فيخالف جزؤها األول المعدود ويطابق الثاني المعدود من حيث التذكير‬ ‫‪15‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫سافر سبعة عشر موظفا ً وسبع عشرة موظفة‬ ‫يكون المعدود بصيغة المفرد منصوبا على التمييز‪ ،‬ويعرب العدد المركب حسب محله من االعراب مبنيا على‬ ‫فتح الجزأين‪.‬‬ ‫اعراب الشاهد‬ ‫سافر ‪ :‬فعل ماض مبني على الفتح ‪..‬‬ ‫سبعة عشر ‪ :‬عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل ‪.‬‬ ‫موظفا ‪ :‬تمييز منصوب‬ ‫فائدة‪/‬العدد(‪ )١۲‬يعرب جزوه األول اعراب المثنى ‪ ،‬فيرفع باأللف وينصب ويجر العدد المركب بالياء ‪ ،‬اما‬ ‫الجزء الثاني فيكون مبنيا على الفتح ال محل له من االعراب ‪.‬‬ ‫‪ -۳‬العقود ‪ : )۹۰-۲۰( :‬وهي بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث و معدودها مفرد منصوب على التمييز ‪ ،‬وتعرب‬ ‫هذه االعداد اعراب جمع المذكر السالم النها ملحقة به ‪ ،‬فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء ‪ ،‬نقول ‪:‬‬ ‫جاء خمسون زائرا ‪ ،‬خمسون ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الواو النه ملحق بجمع المذكر السالم‪.‬رايت‬ ‫خمسين زائرا ‪ ،‬خمسين ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الياء النه ملحق بجمع المذكر السالم ‪.‬سلمت على‬ ‫خمسين زائرا ‪ ،‬خمسين ‪ :‬اسم مجرور وعالمة جره الياء‪.‬‬ ‫‪ -٤‬االعداد المعطوفة ‪ )۹۹-۲١( :‬الواحد واالثنان يطابقان المعدود في التذكير والثانيث وما تبقى من (‪)٩-٣‬‬ ‫فيخالفان المعدود بذلك ‪.‬اما الجزء الثاني أي العقود فتكون بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث ‪ ،‬ويكون المعدود‬ ‫بصيغة المفرد منصوبا على التمييز مثل ‪ :‬درست سبعة وعشرين طالبا وسبعا ً وعشرين طالبة‬ ‫االعراب ‪:‬‬ ‫سبعة وعشرين ‪ :‬عدد مرکب منصوب مفعول به‬ ‫طالبا ‪ :‬تمييز منصوب‬ ‫‪ -٥‬االعداد ( ‪ )١۰۰۰۰۰۰ ، ١۰۰۰ ،١۰۰‬وتكون بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث ويكون معدودها بصيغة‬ ‫المفرد مجرورا باإلضافة مثل ‪ :‬مئة فارس والف نخلة‪.‬وميلون دينار‬ ‫المبحث الثاني ‪ :‬تعريف العدد ب(ال)‪:‬‬ ‫‪ -١‬اذا كان مفردا دخلت (ال) التعريف على المعدود (المضاف اليه) مثل‪:‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪Ahmed Kareem‬‬ ‫نجح عشرة الطالب نجحت عشر الطالبات‬ ‫‪ -٢‬اذا كان العدد مركبا (‪ )١٩-١١‬دخلت (ال) التعريف على جزئه األول فقط مثل ‪:‬‬ ‫نجح األحد عشر طالبا و االحدى عشرة طالبة‬ ‫‪ -٣‬اذا كان العدد معطوفا (‪ )٩٩-٢١‬دخلت (ال) التعريف على الجزئين مثل‪ :‬قرأت الخمسة والعشرين كتابا‬ ‫‪ -٤‬تدخل (ال) التعريف على العقود فنقول ‪ :‬عاد الثمانون حاجا والستون حاجة‬ ‫المبحث الثالث ‪ :‬صياغة العدد على وزن (فاعل)‬ ‫يصاغ العدد على وزن (فاعل ) وكما ياتي ‪:‬‬ ‫يالحظ هنا‬ ‫‪ -١‬العدد المفرد ‪ :‬يطابق المعدود في التذكير والتانيث فنقول ‪ :‬الحلقة السابعة والدرس الخامس‬ ‫تقديم المعدود على العدد ويعرب العدد نعتا الساعة الخامسة عشرة موعدنا ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬العدد المركب (‪ )١٩-١١‬يبنى جزءاه على الفتح فيصاغ الجزء األول منه على وزن (فاعل) الساعة الخامسة‬ ‫عشرة موعدنا‬ ‫اما اذا كان العدد منتهيا بـ ( ياء) فيبنى الجزء األول على السكون دائما ‪.‬مثل ‪ :‬الفصل الحادي عشر والثاني‬ ‫عشر مهمان ‪.‬‬ ‫الحادي عشر ‪ :‬الجزء األول مبني على السكون والثاني مبني على الفتح ‪.‬االدب العباسي‬ ‫‪17‬‬