GEEM 105: UAEU Past Paper PDF

‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫دراسات إماراتية‬ ‫الفصل السادس‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الفصل السادس‬ ‫النظم االجتماعية في مجتمع اإلمارات‬ ‫التقليدي والمعاصر‬...

‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫دراسات إماراتية‬ ‫الفصل السادس‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الفصل السادس‬ ‫النظم االجتماعية في مجتمع اإلمارات‬ ‫التقليدي والمعاصر‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫األهداف‬ ‫يتوقع من الطالب بعد نهاية الفصل أن يتع ّرف على‪:‬‬ ‫الخصائص البنائية لألسرة في النظام األسري التقليدي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الخصائص الوظيفية لألسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الخصائص الزواجية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫سمات النظام القبلي وأهم أشكاله‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫نظام التواصل والترابط االجتماعي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫نظام التكافل االجتماعي‬ ‫‪‬‬ ‫التغيرات التي طرأت على النظم االجتماعية بعد قيام االتحاد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫النظام األسري التقليدي‬ ‫الخصائص البنائية لألسرة‬ ‫‪.1‬األسرة الممتدة‪:‬‬ ‫‪ ‬تتكون من الرجل وزوجته وأبنائه المتزوجين وغير المتزوجين‪ ،‬وقد تشمل األخوة واألخوات واألعمام‬ ‫واألخوال وغيرهم‪.‬‬ ‫‪ ‬تتسم بشبكة عالقات أسرية واسعة‪ ،‬يتعلم فيها األبناء من الذكور واإلناث طبيعة األدوار المطلوبة منهم‪.‬‬ ‫‪ ‬ال يوجد مجال للفردية؛ فالجميع يلتزم بالمسؤولية الجماعية على أساس السن والجنس‪.‬‬ ‫‪ ‬للمرأة مركز اجتماعي محدود تحصل عليه من خالل دورها وقدرتها على تربية أبنائها‪ ،‬ورعاية شؤون‬ ‫المنزل‪ ،‬وغال ًبـا ما تخضع لسلطة وسيادة الرجل‪ ،‬ومن العادات والتقاليد طاعة رأيه‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.2‬األسرة األبوية ‪ :‬لها جانبان‪:‬‬ ‫األبوية السلطوية‪:‬‬ ‫األبوية القرابية‪:‬‬ ‫ تعتمد على سلطة األب‬ ‫ االنتساب عن طريق‬ ‫على جميع أفراد‬ ‫الذكور من اآلباء لألبناء‪،‬‬ ‫األسرة‪ ،‬وإذا غاب يحل‬ ‫ويتضمن الحقوق‬ ‫مكانه الجد أو األخ‪.‬‬ ‫والواجبات‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الخصائص الوظيفية لألسرة‪:‬‬ ‫‪.1‬الوظيفة األخالقية‪:‬‬ ‫تزويد األفراد بقواعد السلوك واآلداب العامة‪ ،‬وقوالب العرف والعادات والتقاليد‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪.2‬الوظيفة التربوية‪:‬‬ ‫غرس القيم والفضيلة في الطفل‪ ،‬وبخاصة تلك التي ترتكز على الدين‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪.3‬الوظيفة اإلنجابية‪:‬‬ ‫دعم الزواج المبكر‪ ،‬وتوفير بيئة اجتماعية تساعد الزوجين على التنشئة االجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫دعم المكانة االجتماعية لألسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫المشاركة في األنشطة االقتصادية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫دعامة أساسية للدفاع عن القبيلة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.4‬وظيفة التنشئة األسرية‪:‬‬ ‫‪ ‬الجانب الثقافي‪ :‬ا كتساب القيم والعادات والتقاليد السائدة في المجتمع‪ ،‬والتي تصنع المناخ‬ ‫الثقافي المتوافق مع البناء االجتماعي وسائر النظم المجتمعية نحو بناء الهوية‪ ،‬وتعزيز االنتماء‪.‬‬ ‫‪ ‬الجانب االجتماعي‪ :‬تعليم األبناء بعض الحرف والمهن واألعمال التي تجعل منهم منتجين في‬ ‫أسرهم‪ ،‬وعادة ما تكون مهنة األب أو الجد‪.‬‬ ‫‪.5‬الوظيفة االقتصادية‪:‬‬ ‫‪ ‬تقسيم العمل يتم بشكل تعاوني داخل األسرة الواحدة‪ ،‬سوا ًء كانت تعتمد على الزراعة أو الغوص‬ ‫والصيد‪ ،‬أو الرعي‪.‬‬ ‫‪.6‬الوظيفة االجتماعية‪:‬‬ ‫‪ ‬تحديد المركز االجتماعي للفرد وفق سلَّم التدرج االجتماعي‪.‬‬ ‫‪ ‬دعم المركز االجتماعي للقبيلة؛ ألنه يحقق بذلك أمنها وبقاءها في مجتمع يقوم على المنافسة‬ ‫والنزاع القبلي‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الخصائص الزواجية‬ ‫‪.2‬الزواج القرابي‬ ‫‪.1‬الزواج المبكر‬ ‫‪‬كثي ًرا ما يتم تفضيل الزواج من بنت العم أو من‬ ‫‪‬يتم في سن ‪ 18‬للشباب وفي سن ‪ 14‬للفتاة‪.‬‬ ‫محيط العائلة الواحدة‪ ،‬وقليال ً ما كان ُيسمح‬ ‫‪‬عادة ما يتم اختيار الزوجة وهي طفلة البن العم أو‬ ‫بالزواج من خارج نطاقها‪.‬‬ ‫ابن الخال‪.‬‬ ‫‪‬يسهم في تحقيق التوافق الزواجي بين أبناء‬ ‫‪‬يتم إعداد األبناء في وقت مبكر لتحمل أعباء‬ ‫العائلة‪ ،‬واالندماج واالنصهار في العائلة الممتدة‪،‬‬ ‫المسؤولية األسرية‪.‬‬ ‫وتعزيز المكانة االقتصادية لها‪.‬‬ ‫‪‬يسهم في تحقيق استقرار األبناء‪ ،‬ويمكنهم من بناء‬ ‫‪‬أحيانًـا يتم زواج المقايضة‪ ،‬كأن يتزوج أبناء العم‬ ‫أسرهم‪ ،‬ويدعم قدراتهم على تحمل المسؤولية‪.‬‬ ‫من بنات العم في زيجة واحدة‪ ،‬ال يلزم فيها دفع أي‬ ‫مهر‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫النظام القبلي‬ ‫اتسم هذا النظام بالتضامن‪ ،‬وأهم أشكاله‪:‬‬ ‫‪.1‬التضامن االجتماعي‪:‬‬ ‫‪ ‬يتعاون أبناء القبيلة في االلتزامات االجتماعية التي توحدهم في السراء والضراء‪.‬‬ ‫‪ ‬نجد فيه اإلحساس بأهمية دور الفرد في الجماعة‪ ،‬وتقدير الجماعة للفرد مما يعزز قيم اإليثار‬ ‫والتسامح‪.‬‬ ‫‪ ‬يكون شيخ القبيلة هو القدوة والمثل األعلى الذي يدعم آليات هذا التضامن‪ ،‬ويوفر االستقرار‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.2‬التضامن االقتصادي‪:‬‬ ‫تقسيم العمل بين األفراد بما يحقق مصلحة الجماعة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يحقق التوازن بين مصادر الثروة واستغاللها‪ ،‬أو بين اإلنتاج واالستهالك‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يرتبط بالنظم الحياتية األخرى في المجتمع‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫يتسم بالرقابة الذاتية القائمة على الشفافية وااللتزام بالمعايير والقيم اإلسالمية؛ كالنزاهة‬ ‫‪‬‬ ‫والعدالة واألمانة في التعامالت االقتصادية‪.‬‬ ‫يتسم بعدم الجمع بين الملكية الفردية والملكية الجماعية؛ فكالهما يخضعان لمصلحة‬ ‫‪‬‬ ‫المجتمع‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.3‬التضامن السياسي‪:‬‬ ‫توفير األمن والحماية المشتركة لجميع أفراد القبيلة‪ ،‬ويدعم ذلك‪ :‬التحالفات بين العشائر‬ ‫‪‬‬ ‫في القبيلة الواحدة‪ ،‬وتوحيد القرارات بشأن السلم والنزاع مع القبائل األخرى‪.‬‬ ‫غرس القيم المتعلقة بالشجاعة والقوة والوالء للقبيلة في عملية التنشئة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫شيخ القبيلة هو الذي يتخذ قرار الحرب والسلم‪ ،‬ويقرر المصالحة بما يحقق الحفاظ على‬ ‫‪‬‬ ‫مكانة القبيلة وقوتها‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫نظام التواصل والترابط االجتماعي‪:‬‬ ‫تجلى هذا الترابط في جانبين‪ :‬ديني‪ ،‬واجتماعي‪ ،‬من خالل‪:‬‬ ‫‪.1‬المسجد‪:‬‬ ‫يؤدي المسجد عدة وظائف‪ ،‬أهمها‪ :‬الوظيفة الدينية‪ ،‬والوظيفة التعليمية والتربوية التي يقوم‬ ‫بها (المطوع)‪ ،‬والوظيفة االتصالية حيث يلتقي فيه أفراد المجتمع‪ ،‬والوظيفة السياسية حيث‬ ‫كثي ًرا ما يتصالح الخصوم فيه‪.‬إضافة إلى‪ :‬إيواء عابري السبيل‪ ،‬وتقديم الوصفات الطبية من‬ ‫األعشاب أو الرقى الشرعية‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.2‬المجلس‪:‬‬ ‫تنقسم المجالس إلى ثالثة أنواع‪:‬‬ ‫األول‪ :‬مجالس الشيوخ التي تلحق بمكان سكن الحاكم أو شيخ القبيلة‪ ،‬وتكون مساحتها كبيرة‪ ،‬ويجري‬ ‫فيها‪ :‬التشاور وتبادل الرأي‪ ،‬وعقد التحالفات القبلية‪ ،‬وفض النزاعات والخالفات والخصومات‪ ،‬وتلبية‬ ‫احتياجات األفراد‪.‬يسهم هذا المجلس في تعزيز الترابط بين الحاكم وأبناء القبيلة‪ ،‬واإلنصاف والعدالة من‬ ‫خالل إشراك أهل الرأي في وضع القرارات‪.‬‬ ‫الثالث‪ :‬مجالس التجار واألعيان التي تلحق‬ ‫ الثاني‪ :‬مجالس العامة التي تكون ضمن البيوت‬ ‫ببيوتهم‪ ،‬وتنتشر في المجتمعات الساحلية حيث‬ ‫األسرية حيث يستقبل الضيوف‪.‬ويجري فيها‪:‬‬ ‫مالكو السفن وتجار اللؤلؤ‪.‬ويجري فيها‪ :‬عقد‬ ‫نقل الثقافة والمعرفة والخبرة من كبار السن‬ ‫الصفقات التجارية‪ ،‬وتبادل المعلومات االقتصادية‪،‬‬ ‫لألبناء‪ ،‬وتعزيز صور الضبط االجتماعي أو‬ ‫ومناقشة مشاكل مهنة الغوص‪ ،‬وتوثيق العالقات‬ ‫(السنع) وهو سلوكيات التعامل المقبولة مع‬ ‫مع التجار من خارج المجتمع‪ ،‬وسرد القصص‬ ‫الكبار‪.‬وغرس قيم االحترام والتقدير والتواضع‬ ‫واألشعار‪.‬‬ ‫والتسامح والتعاون‪ ،‬والتشاور في أمور الحياة‪،‬‬ ‫والترفيه من خالل سرد القصص وإلقاء الشعر‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫نظام التكافل االجتماعي‪:‬‬ ‫نظام التكافل االجتماعي عدة أوجه‪ ،‬أهمها‪:‬‬ ‫‪.1‬الزكاة والصدقة‪:‬‬ ‫‪ ‬التزم أبناء المجتمع بها على الرغم من قلة الموارد المالية‪.‬‬ ‫‪ ‬تسهم في خلق الترابط والتقارب بين األفراد‪.‬‬ ‫‪.2‬الشوفة‪:‬‬ ‫‪ ‬يقدم أبناء القبيلة مساهماتهم النقدية أو العينية؛ لتعزيز مكانة الحاكم في حاالت‬ ‫الحروب والمناسبات االجتماعية والدينية المختلفة‪.‬‬ ‫‪ ‬تساعد (الشوف ُة) الحاكم على القيام بواجباته والوفاء بمسؤولياته إذا اقتضت‬ ‫الظروف ذلك‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.3‬الشرهة‪:‬‬ ‫الحاكم ألبناء المجتمع المحتاجين مساهماته النقدية أو العينية‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ ‬يقدم‬ ‫‪ ‬تدل على التواصل والترابط والمحبة والرعاية من قبل الحاكم أو الشيخ ألبناء القبيلة‪.‬‬ ‫‪.4‬الفزعة‪:‬‬ ‫‪ ‬يقدم أبناء القبيلة أو العشيرة أو األسرة الممتدة المساهمات المادية أو المعنوية عند الحاجة لألفراد أو‬ ‫الجماعات‪ ،‬وذلك في الشدائد والمسرات‪.‬‬ ‫‪ ‬تتخذ شكال ً سياس ًّيـا في حال تعرض قبيلة أو جماعة العتداء أو تع ٍّد مفاجئ‪ ،‬فتهب لنجدتها‪.‬‬ ‫‪ ‬تتخذ شكال ً اجتماع ًّيـا في حال تعرض أحد األفراد للمرض أو العجز عن العمل‪.‬‬ ‫‪.5‬الدخلة‪:‬‬ ‫‪ ‬تعني توفير الحماية واألمان لألفراد والجماعات القبلية في حال تعرضها للمنازعات أو الخصومة أو المالحقة‪.‬‬ ‫‪ ‬في حال عدم القدرة على توفير الحماية للدخيل‪ ،‬يتم اللجوء إلى الحاكم أو شيخ القبيلة أو أية شخصية مؤثرة‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫‪.6‬اإلجارة‪:‬‬ ‫‪ ‬إذا لم يحصل الدخيل على حق الحماية واألمان ينتقل إلى طلب اإلجارة من حاكم آخر أو شيخ آخر‪.‬‬ ‫‪ ‬تعكس قوة الروابط والصالت االجتماعية بين األفراد والقبائل‪.‬‬ ‫‪.7‬الدية‪:‬‬ ‫‪ ‬يشترك أبناء القبيلة في جمع قيمة الدية المطلوبة من أي شخص قام باالعتداء أو القتل الخطأ سواء‬ ‫على األفراد أو الممتلكات‪.‬‬ ‫‪ ‬تتحدد قيمتها وفق األعراف والقوانين السائدة بين القبائل‪.‬‬ ‫‪ ‬يرسي مبادئ رعاية الحقوق وفق تكاملية مستمدة من التشريع اإلسالمي واألعراف المتوافقة معها‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫التغير في النظم االجتماعية‬ ‫شهدت النظم االجتماعية تغيرات‪ ،‬أهمها‪:‬‬ ‫‪.1‬التغير في النظام القبلي‪:‬‬ ‫منسجمـا مع متطلبات التحول‬ ‫ً‬ ‫مجتمعـا‬ ‫ً‬ ‫انصهار أبناء القبيلة في المجتمع كمواطنين يشكلون‬ ‫‪‬‬ ‫السياسي واالقتصادي‪.‬‬ ‫تولي المسؤولية مؤسسات حكومية ومؤسسات المجتمع المدني لتحقيق كافة أهداف التنمية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫توزيع الوظائف والمهام الناتجة عن التضامن القبلي االجتماعي واالقتصادي والسياسي على‬ ‫‪‬‬ ‫مؤسسات الدولة‪.‬‬ ‫تعزيز االنتماء للدولة قبل القبيلة‪ ،‬وتوحيد أبناء القبائل في المواطنة‪ ،‬فلم تعد القبيلة إال رم ًزا‬ ‫‪‬‬ ‫ومرجعية لألصول والتعارف‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫التغير في النظام األسري‪:‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫العالقات األسرية‪:‬‬ ‫الخصائص البنائية‪:‬‬ ‫‪ ‬أصبحت هناك حاالت طالق‪.‬‬ ‫‪ ‬أصبحت األسرة أقل عددًا في بنائها‪.‬‬ ‫‪ ‬أصبح هناك تعبير من قبل األبناء عن آرائهم‬ ‫‪ ‬تحولت إلى األسرة النواة؛ أي إلى الزوج والزوجة‬ ‫والمشاركة في اتخاذ القرارات الخاصة بهم‪.‬‬ ‫وأبنائهما‪.‬‬ ‫‪ ‬بقاء الترابط والتواصل فيما بينهم على الرغم من‬ ‫‪ ‬بقاء آليات التزاور والتواصل‪ ،‬والتضامن في‬ ‫دخول التقنيات الحديثة في التواصل‪.‬‬ ‫المناسبات‪.‬‬ ‫مكانة المرأة‪:‬‬ ‫التحقت بالتعليم والعمل‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫مارست األنشطة االقتصادية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫صارت تشارك الرجل في بناء األسرة وأداء وظائفها‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫بقاء التعاون واالحترام والتسامح‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫التغير في الخصائص الوظيفية لألسرة‪:‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪ ‬الوظيفة اإلنجابية‪:‬‬ ‫ تقلص معدل عدد األبناء في األسرة؛ إذ إن معظم األسر تعتمد على تنظيم النسل‪ ،‬نتيجة عدم‬ ‫تفرغ المرأة والتحاقها بالعمل‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫وظيفة التنشئة االجتماعية‪:‬‬ ‫لم تعد األسرة وحدها تقوم بعملية التنشئة االجتماعية‪ ،‬بل شاركتها بذلك المؤسسات التعليمية‬ ‫‪‬‬ ‫واإلعالمية‪.‬‬ ‫أصبحت العمالة المنزلية تشكل خط ًرا على بناء شخصية األطفال ولغتهم وسلوكياتهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫لجوء عدد من أبناء اإلمارات للزواج من أجنبيات مما يشكل تغي ًرا في النسيج االجتماعي والثقافي لألسرة‬ ‫‪‬‬ ‫الواحدة‪.‬‬ ‫أسهمت التكنولوجيا في خلق نوع من العزلة بين أفراد األسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أتاحت العولمة بث كافة أنواع المعلومات اإليجابية والسلبية‪ ،‬وهذا يتطلب‪ :‬تحسين قدرة اآلباء على‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫حفاظـا على ثقافتهم وهويتهم‪ ،‬وإعطاء‬ ‫استخدام التكنولوجيا‪ ،‬ووضع الرقابة على استخدام األبناء لإلنترنت‬ ‫األبناء الوقت الكافي من قبل األم واألب‪.‬‬ ‫تزايد حاالت الطالق؛ مما يحول دون تنشئة األطفال تنشئة اجتماعية متوازنة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الوظيفة االقتصادية‪:‬‬ ‫ً‬ ‫بدال من االقتصاد األسري‪ ،‬فصارت مؤسسات الدولة‬ ‫حل االقتصاد المجتمعي‬ ‫َّ‬ ‫‪‬‬ ‫تستوعب أفراد األسرة للعمل والمشاركة في المسيرة التنموية‪.‬‬ ‫‪ ‬قيام المؤسسات التعليمية بالتعليم والتدريب المهني ألبناء األسرة‪.‬‬ ‫‪ ‬انحسار المهن والحرف التقليدية‪.‬‬ ‫‪ ‬اعتماد األسرة في ضمان معيشتها على الدولة‪.‬‬ ‫‪ ‬اعتماد األسرة على العمالة المنزلية مما أسهم في اتكالية األبناء وعدم ا كتساب‬ ‫المهارات الالزمة في الحياة اليومية‪.‬‬ ‫‪ ‬اعتماد األسرة على التكنولوجيا المنزلية؛ مما قلص الجهد والوقت‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫الزواج‪:‬‬ ‫‪ ‬ارتفاع سن الزواج مقارنة بالماضي‪.‬‬ ‫‪ ‬بروز ظاهرة زواج المواطنين من غير المواطنات‪ ،‬وزواج المواطنات من غير المواطنين‬ ‫مما أسهم في‪ :‬تأخر سن زواج المواطنات‪ ،‬أو عدم توفر فرص للزواج‪.‬‬ ‫‪ ‬أسباب زواج المواطنين من أجنبيات‪:‬‬ ‫ارتفاع تكاليف الزواج‪ ،‬واالنفتاح الثقافي‪ ،‬وتغير توجهات الشباب نحو الزواج والمسؤولية‬ ‫االجتماعية‪ ،‬وإتاحة مجال أ كبر من الحرية للشباب في االختيار للزواج‪ ،‬وتراجع مكانة الزواج‬ ‫القرابي الذي كان في المجتمع التقليدي‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫نظام التكافل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪ ‬بقيت الزكاة والصدقة موجودة؛ ألنهما ضمن واجبات المجتمع المسلم‪.‬‬ ‫‪ ‬تالشت الشوفة والدخلة؛ بسبب الدور اإليجابي والمتنامي الذي تقوم به مؤسسات‬ ‫الدولة‪.‬‬ ‫‪ ‬استمر جزء بسيط من نظام الفزعة‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬ ‫‪GEEM 105‬‬ ‫نظام التواصل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪ ‬احتفظ المسجد بمكانته‪ ،‬ولكن العملية التعليمية صارت تقوم بها مؤسسات الدولة‪.‬‬ ‫‪ ‬تالشت بعض وظائف المجلس‪ ،‬ومنها‪ :‬االقتصادية والتربوية بسبب تولي المؤسسات‬ ‫الحكومية هذه المسؤوليات‪.‬‬ ‫‪ ‬بقيت مجالس الحكام والشيوخ تعمل وفق سياسة الباب المفتوح حيث االهتمام‬ ‫بمشاكل أبناء الوطن وهمومهم ومتطلباتهم‪ ،‬فتقيم العالقة المتوازنة بين القيادة‬ ‫والشعب‪ ،‬وتشيع العدل والمسؤولية‪ ،‬وتعمق روح الوالء واالنتماء للوطن‪.‬‬ ‫‪www.uaeu.ac.ae‬‬