أصول التربية - المدرسة والمجتمع PDF
Document Details
Uploaded by LuxuriousFuturism
University of Sadat City
د / زهت السعيد حجازي
Tags
Summary
يقدم هذا الكتاب مراجعة لمفهوم التنشئة الاجتماعية وعلاقتها بالتربية، مع محاولة إيجاد تعريف واضح لكل منهما. يناقش الكتاب أساسيات التنشئة الاجتماعية، ويربطها بالتربية كعملية تطوير اجتماعي. يقدم نظرة تحليلية شاملة للعلاقة المتبادلة بينهما.
Full Transcript
كلية ر التبية قسم ر التبية المدرسة والمجتمع إع ــداد أ.د...
كلية ر التبية قسم ر التبية المدرسة والمجتمع إع ــداد أ.د /ر زهت السعيد حجازي أ.د /ى من الحرون أستاذ أصول ر التبية المتفرغ أستاذ أصول ر التبية ورئيس القسم سابقا ووكيل الكلية لشئون التعليم والطالب د العالق بين المد سا ا ا ا ا ا حالم تم تت في عالم يتغير بوتيرة متس ا ا ا ا ااا ع األعمدة األساااساال التي تعوي ع يما عم ل باام الم تمعان حتاميتما باعتاا ؤا م س اس ا ب تع حالمما ان األ الومل تعدوم المعا ال تعتص ا ا ا ا اار فع ع تع لمل تربوي لحًا محو ًياا في تكا ا ا ا ا ا ااايا التلم حاالت ااؤاان التي تعم من ت ااما ال رل م محلطا االجتمااعي حباالمعاابا فامج الم تم بتحادوااتا حوعاافااتا حا تلااجااتا ي ور بكا ا ا ا ا ا ااا مااشر في طبلع التع لم حالتربل التي تعدمما المد س . العالق الت اع ل بين المد سا ا حالم تم ل اس اات ك ااا في ؤذا ال تاب نس ااع م موي التاك ا ا ا ا ا مسا ا ا ا ااتويان عدة سا ا ا ا اااااق مامما في األخرى ع ح لف ت ور حالعااااثا ا ا ا ا ا اار الال م ا لحاادح عم لا حتااداخا ؤااذا الم موي م التربلا االجتماااةلا حالعطااام حالععااافا حماوناااتمااا حالعالقا بين التربلا حالم تم التاكا ا ا ا ا ا ا ا االجتماااةلا لف ومان ل مد سا نج ت وج قوة لافع ل تغيير االجتماعي ايو ابي المتاالل بيامم ح لف ومان ل م تم نج يدعم المد س ا ا لتعدوم تع لم يتماش ا ا م متط اان العص ا اار نع المع ومان ب في عص ا ا ا اار وحتاع ل التع لم الذ ال وعتص ا ا ا اار ع ناا نعل المكااالن حالمسااؤم ال اع ح الت ير الاعد وسااؤم في باام نفرال قال ين ع في التامل المستدام لم تمعاتمم. التي ت عبما ؤذا ال تاب ل تعدوم ؤي ش ا ا ا ا ااام ترب بين األلحا المتت يمد لف سا اااسا ااتعري من خالل فصا ااول المد سا ا حالم تم في تحعيت التامل الكا ااام ومان ل م اادا ن نج ت وج ن عر ا تا ااا ً ط اا ب ااالم تم المح ي ح لف ومان ل م تم نج ما سا ا ا ا اااااق التطو االجتماعي حاالقتصا ا ا ا ااال وسا ا ا ا اات يد من التع لم في لف ع سا ا ا ا ا ا اوام ااناة ت ا التحادواان اجتمااةلا التحادواان التي تواجا ؤاذع العالقا الحيويا حسااعترب بعا الح ول العم ل لتعميم التعاحج بين المد سا نح ت اولوجل اقتصاالو حالم تم . ذ نضا ا ا ا ا ا ا بين ني اادوام ؤ ااذا ال ت اااب ن ا م ا نج واوج نلاة لتعميم الحوا حالت ير حلح الم تم في لعم المد س ا ا ا ا المكا ا ا ااترر ول لح المد س ا ا ا ا في باام الم تم 2 لاصا ا ا في الاماو ل نموذع تع لمي ت ام ي وسا ا اامم في باام مسا ا ااتعب ن عر شا ا ا ارًقا ألجلالاا العالم . 3 محتويات الكتاب رقم الصفحة الموضوع الفصل األول: 3- 49 التنشئة االجتماعية؛ مفهومها وأساساتها الفصل ى الثان: ي 50- 81 ر التبية والمجتمع الفصل الثالث: 82- 108 ر التبية البيئية 136-140 المراجـ ــع 4 الفصل األول التنشئة االجتماعية :مفهومها وأساساتها مقدمة: العل خ ص األلب التربو حاالجتماعي ب الم ل نج اينساج ال وعو ع ال ائاان لحج مساعدة من غيرع خالفاً ألغ بعد مولدع ن عر من ساعان ق ي ننواعما حنشاالما التي تولد حؤي شا مستعدة ل حلاة بصو ة نفض اختال الحل ع تي واوج من الرعاو حالعااو فترة طوي وحتاع ل باعير من اينساج حالذ بمعدح ع مما س األنكط حالمما ان حاأللحا االجتماةل التي ت ؤ للاوج عضواً فاعالً عن طريت تامل قد ات حإماانات البيولوجل التي يولد ممحلاً بما بم ساب في الم تم الحلاة التي تت احن من وعاف ألخرى حمن وم من م تم آلخر حؤذع طرائت حنسالي ما وط ت العم لان ؤي نسان التاك االجتماةل نح التطبل االجتماعي نح الم تم ع ل الاعا ول م موي التاك االجتماةل حمحتواؤا حنساسما بيد نج وم اختالفان جوؤري حعم لاتما بين عير من ع مام التربل حاالجتماع حاألنعرحبولوجلا حغيرؤم حؤذا ما يدفعاا ل ايجاب عن التساؤالن اآلتل : االجتماةل ؟ حما عالقتما بالتربل ؟ حما نؤم خطواتما؟ حما ما م موي التاك العااثر الال م لحدحوما حما نبر حنؤم عوام ما؟ حما نؤم ثو حنشاال العم لان لاخ ما؟ حما نؤم الاظريان التي ت سرؤا؟ حما نؤم الم سسان نح الو االن التي تحد التي تعوي ع يما؟ ديعاا في ال ص الراؤن حغيرؤا ؤي محو جاب ؤذع األس أوالً :الجدل حول مفهوم التنشئة االجتماعية ياما نعول ج وم مصط ح من المصط حان قد ا تس م اهلم متعدلة فاع م ؤذا التعدل ؤو العدي التا يتي ح ياما نعول ج سب نناا في م ال الع وي اينسانل 5 ؤذع الم اهلم ل موضوع فت د نناا في م ال ع م الترب ح ياما نذ ر نج سب اختال فاع م نج ؤذا المصط ح قد تااحلت ع وي متت الرؤ حالمداخ يرج ل اختال مصط ح التاك االجتماةل حت اذب ات اؤان متعدلة حؤذا ما ياطبت تماماً ع فمو مح اؤتماي بير من قب ع مام الا س حاالجتماع حع مام األنعرحبولوجلا ؤذا حمن ؤاا تعدلن م اهلم التاك فضالً عن االؤتماي ال ائت من ع مام التربل االجتماةل تعدلاً حاضحاً حاخت ف ول حجمان الاظر اختالفاً بيااً حث في بعا بيا حبين بعا الم اهلم األخرى خاث م موي التربل حيترت د الت األ لاج ل التي تتاعما مامما حالطرق حاألسالي في نؤدا في الم موي الت الت ع التي تاتعيما حاألؤدا حفلما ي ي نحاحل است الم ؤذا الم موي حال كف عن طبلع العالق بيا حبين خاث حالمتكابا م اهلم التربل حالتع لم حالتع م باعتاا ؤا من الم اهلم المتداخ بين م مومي التربل حالتاك سبي المعال ؤاار من يرال فع م موي التربل االجتماةل حؤاار من ير نج التربل نشم من التاك االجتماةل حوم من يذؤ الاحو التالي: ات اع من ؤذع االت اؤان ع عاس ذل حيمان مااقك -1التربية والتنشئة مفهومان مترادفان: فتا ة وعول ن دؤما ج التربل لد ع مام ع م االجتماع التربو شاع ؤذا الترال عم ل تطبل اجتماعي يتم بواسطتما تحوي ال رل الاكر من مستو ال رلو البيولوجل ا ت حتسمر ع التي تطعم فل نم حترعاع حتحافظ ع ل حتحرص ع ي لات معيا ل مستو الت وير حالت ور االجتماعي التي و ري ع ل الم تم فيما مطال نبسطما نج يتااحل طعاماً معيااً حال يتااحل آخر في نحقان معيا لحج نخر حب س وب فتتحول ؤذع العالق بالتد يج عن ما وحعت ل مطالا ح اجات معين لحج آخر ل عالق اجتماةل فل خذ ماان في الم تم يتمت بحعوق عالق عضوي بيولوجل حيما ن حاجاات حممام التي ت رضما ع ل ؤذع الماان 6 حتا ة نخرى وعولوج ج عم ل التطبل االجتماعي عم ل تربوي باعتاا ننما تسعي حت عيا وعاف ال ماع التي ياتمي ليما بمعاي سو ع ل توجل ال رل حايش ار حسان الحلاة في طا العالان حالتعاليد حاألع ار حتكاي ثع ننما تعم ع يث وماا االست اب بالم وران التا جل بالكا الذ يرضاع الم تم المتاع عم ل تامل ل عع الاكر حبال ع فالتربل عم ل تطبل اجتماعي حؤي ذل ذا فالتطبل الكتصل اينسانل حعم ل تامل ل سد اينساني حغير ذل من جوان حبالتالي فغن التطابت حظائف التربل االجتماعي ن د نؤم حظائف التربل حللس عير من الدق حالتحديد حالتو يد بيامما نمر و انا اعتاا فلمان قبول ع نما العول ب ج عم ل التطبل االجتماعي عم ل تربوي نج عم ل التطبل االجتماعي تعتضي استتداي جرامان حنكاطان حعم لان ذان ث حال يوجد مسوغ لعبول ذا اج المعصول ب نج عم لان التطبل لؤي ن س تربوي مامما حا د عم لان التربل حنج نؤدافما حا دة حمحتو -2التربية متضمنة في التنشئة االجتماعية: ل نج التربل متضما في التاك بمعاي نج التاك نؤم ؤاار ات اع واج يذؤ ل ن نج التاك تكم التربل حتميد ع يما حيستادحج في ذل حنشم من التربل فل حنظ اًر خاللما ال رل وعاف الم تم الذ وعل نج التاك ؤي العم ل التي واتس ألج وعاف الم تم تكم عااثر و ابل حنخرى س بل من قلم حات اؤان حعالان ال رل العااثر ايو ابل نح العااثر الس بل نح حتعاليد فمج عم ل التاك قد ت س الؤما معاً نما التربل فمنما تمتم فع بم ساب ال رل العااثر ايو ابل لععاف م تمع تاميتما بمعاي ننما تسعي ل تع لم ال رل ما ؤو م يد ل حالم تم الذ حتعم ع ياما و تي س و اً و ابلاً الصدق ذل ب ج الط حيضربوج معاالً ع فل وعل متربي نما ذا نتي س و اً معيااً ال ذب نح بذامة بن ط نح األمان فمناا نص خالث العول ج التربل عاد نثحاب ؤذا ذل ب ن نك ع ال ساج فمناا نص 7 ساب نفرال الم تم ايو ابي في عم ل التاك الذ وسعي ل االت اع ؤي ال ان ساب العااثر المرغوب ل التاك بياما قد ت ل العااثر المرغوب من الععاف حمن وم فمج األحل جمئل في العانل حمتضما فيما حغير المرغوب حال وتت ف موق اا من ؤذا االت اع عن موق اا من االت اع السابت ذل ألج التربل فمنما في ل جي نج تسعي ل تاتل الععاف حنع ما من جي بالرغم من ننما و فالتربل يااغي نج ت وج الدحام ل اما من الممان ل غير ذل ن ي الواق قد ت ل نتي س و اً نما من يث حث اا لط ذل نج ت وج نن الدحام حالتاك االجتماةل فمن الممان جداً نج نعول ن تربي ذل سي اً ال ذب حبذامة ال ساج ب ن نك ع ساب األفرال التلم حالمعايير التي يرضي نج تعم ع ج التاك و ذل ع حإج ؤي جاحة ل غير ذل فمذا من قبي ترر العم بما يااغي ل عاما الم تم العم بما ال يااغي حفي ؤذع الحال ت وج ؤذع التاك معيا حؤاار ذل ما قد ت وج معيا ذا ؤاار تاك حؤذع التاك قد ت وج س لم حمن وم فمج العول ب ج التاك تربل حؤذع التربل ق ت وج اقل حقد ت وج ماحط ل نتائج مرغوب حنخرى غير مرغوب تتضمن التربل باعتاا نج األحل قد ت ل ل نتائج مرغوب فع نمر فل نظر حنج العانل ت ل -3التربية تتضمن التنشئة االجتماعية: تاوعما جسمل حعع ل حن سل بمعاي نج التربل تمتم بتامل ال وان الكتصل ع معرفل نح حجدانل نح مستوياتما ذل اختال حجمالل حاجتماةل حغيرؤا حع دى العم لان المتضما في التربل حؤذا معااع نج التاك االجتماةل ؤي مما ي اال جتماعي من شتصل ال رل حؤو ما وط ت ع ل التربل ال ان حتمتم حتر م ع االجتماةل نح التطبل االجتماعي االجتماةل Social Educationنح التاك عدل من المسوغان من لل استاالاً ع Socializitionحؤذا ؤو االت اع الذ نمي نؤمما: 8 أن هناك اتجاهين أساسيين لتشكيل وتنمية الشخصية: ح لف وحول من ائن األول :يمتم بالفل باام الم تم ل كتص بعدما يولد فل نساج ل فعاللان حس و لان مرغوب اجتماةلاً بيولوجي ل ح لف ومان من نج يبدع حيغير الواق الثاني :يمتم بالفل ت يلف ال رل ل م تم حذل ح لف وطو الاظاي االجتماعي الذ ؤو جمم ما االجتماعي الذ يولد فل م غيرع من نفرال ال ماعان التي تامج ن س الامج ول لفل ت يلف الم تم ل رل ننما تدح ج التربل تمتم باالت اؤين معاً ن لفل تغيير اينساج لم تمع حتامل حتطويرع حفعاً لمعايير ا تضاؤا بايضاف ل االجتماةل حمن وم فعم ل التاك األحل فع ول ال ان فمنما تدح نما التاك جمم من عم ل التربل نج التربل تمتم بتامل الكتصل اينسانل المت ام حالمتوا ن جسملاً حعع لاً االجتماعي حال ان الكتصل حن سلاً حجماللاً حاجتماةلاً حغيرؤا من جوان يمتم ب التربل حتسعي ل تكاي حتامل ؤو ما وسم في الكتصل الذ بالتاك نح التطبل االجتماعي حمن ؤاا قي نج التربل عم ل تطبل اجتماعي نح تاك اجتماةل نج التاك مكتع من ال ع نك حؤذا وعتضي حجول طرفين ناشئ حماكئ عن الت اع حالتواث حما ع حبالتالي فمج التغيران الس و ل الاات فاع م اآلخرين من األفرال اينسانيين حال ماعان الاكري حالاظم حالم سسان ؤي ح دؤا التي تعد نات اً من نواتج عم لان التطبل االجتماعي نما التغيران الما رل ع التع م الذاتي نح التد ي نتل الس و ل التي ومان نج تحد مما ة من المما ان ف نما ال تاتمي لعم لان التطبل االجتماعي في ين ننما تاتمي لعم لان التربل 9 ثانيا :مفهوم التنشئة االجتماعية نعري لاعا موق لتاك من التربل حالم ال الذ تدح فل ع بعد الوقو التعري ان التي قدمة ل تاك االجتماةل في محاحل ل وثول ل تعريف محدل ومان التعوي ع ل حمن ؤذع التعري ان تعريف "با سونم" الذ ير نج التاك االجتماةل ةاا ة عن الت عين حالمحا اة حالتواجد م ننماط عع ل حعاطفل حنخالقل عم ل تع لم تعتمد ع حؤي لماع عااثر وعاف الم تم في نست الكتصل حالراشد بمد عاد الط عم ل مستمرة عدال الط ل حير "عبدهللا عويداج" نج التاك االجتماةل عم ل تع م تمد وم الصبي فاللاف فالراشد لالندماع في ننساق الباام االجتماعي فالتوافت م المعايير حالتلم السائدة حلغ االتصال حاالت اؤان التاث باألسرة التي حلد فيما حال ماعان ما يت مم الحعوق حالواجاان المرتاط بم موع الم ار م التي ياضم ل عضويتما ما يت مم نلحا اآلخرين الذين يتعام مر م التي وكغ ما يتع م األلحا المااسا ل معمم في المواقف االجتماةل المتاوع الت اع االجتماعي حيعرفما " امد ؤراج" ب نما عم ل تع لم حتع م حتربل تعوي ع تماا من ل ا تساب ال رل س و اً حمعايير حات اؤان مااسا أللحا معيا حتمد مسايرع جماعت حالتوافت االجتماعي معما حت سا الطاب االجتماعي حتلسر ل االندماع في الحلاة االجتماةل االجتماةل عم ل نسانل ن حؤاذا من خالل ما سبت ومان العول ج التاك لاخ ال ماعان الاكري ح س اجتماةل ن تحد تتص األفرال اينسانيين فع الت اع بين طرفين تتضمن تع لماً موجماً من الطر األحل حؤو الماكئ قائم ع حتع ماً حا تساباً من الطر اآلخر حؤو الماكئ موضوعما حمالتما وعاف الم تم با 10 ل نج حمعايير حمعتعدان حغيرؤا تمد ما فيما من قلم حعالان حتعاليد حمعا يتع م ال رل من خاللما طرق حنسالي معلك جماعت التي ياتمي ليما حم تمع الذ مما وماا من شغ ماانت نح ماانات لاخ جماعت نح م تمع حما ؤو عضو فل حفمم نلحا اآلخرين الذين وكغ وج مع ماانان مااظرة يتع ت بمذا الماانان من نلحا االجتماةل ؤي العم ل التي يتم بواسطتما با س ال ماع حؤذا معااع نج التاك الاعا التاك وعر استدخال قلم حمعايير ال ماع في م موي ذان ال رل حلذل ننما العم ل التي وحعت بما ال رل ذات لاخ ال ماع نح الم تم االجتماةل ع يث تسمم التاك في ت وين ال رل ل رت عن ذات ب وانبما ال سمل فل الذ وعل الكتصل حقد واوج ؤذا حالعع ل حالوجدانل حاالجتماةل حالتلمل حغيرؤا من جوان ال رل تلع م موي و ابلاً حقد واوج س بلاً حياوج ؤذا الم موي و ابلاً عادما وعر حيتمت بعد مععول من العاان حعادما واوج متعبالً لما ح ياما وض لما ماانلات نؤدافاً حاقعل حيسعي ل تحتلعما لمفهوم الذات ومان ن ا ؤا فلما ي ي: حؤاار نشاال متت ▪ مفهوم الذات االجتماعية :حيكير ل تصو ال رل لتعويم االخرين ل معتمداً تصرفاتمم مع حنقوالمم عا ع ▪ مفهوم الذات األكاديمي :حيكير ل الس ور الذ وعبر فل ال رل عن ن س من التحصي حنلام حاجاات األ الومل بالمعا ن م اآلخرين الذين يث قد ت ع ي لحج ن س الواجاان نح المماي ن سما تلعتما ححاقعما ▪ مفهوم الذات المدرك :حؤو ةاا ة عن ل ار ال رل لا س ع حللس ما يرغبما حيكم ؤذا ايل ار جسم حمظمرع حقد ات حلح ع في الحلاة حقلم حمعتعدات حطمو ات ▪ مفهوم الذات المثالي :حؤو ةاا ة عن الحال التي يتماي نج واوج ع يما ال رل 11 ال رل ل ترة حجيمة وم يتالش ▪ مفهوم الذات المؤقت :حؤو م موي غير وابة ومت بعدؤا ثالثا :خطوات عملية التنشئة االجتماعية وتض لعم ل التاك فمناا ذا نظرنا ل التاك من حجم نظر الكتص الذ تع يد نموذع ما نستطل نج نميم بين عدل من التطوان تتع ت بالتع م بالامذج ن حؤذع التطوان ؤي: الاموذع المرال تع يدع حالتو د مع حيعتبر -1المالحظة واالنتباه :ن التعر ع حتكير الد اسان ل االنتااع حالمال ظ شرط نساسي لعم ل التع م بالامذج عي اًر ننما ترتا ن نناا ناتا حنال ظ الاماذع الرفلع ذان ال او العالل بتصائص الاموذع حبتصائص المتع م حبد ج الحوافم حالمدعمان المرتاط ب -2االحتفاظ :ن قلاي المتع م بتمعي حتتمين نلام الاموذع الذ ال ظ في ذا رت ح ما استطاع المال ظ ترميم نلام الاموذع ما اج ا ت اظ بالس ور المال ظ نج ير م المال ظ ل نج يتع م بصو ة ن سن حؤذا يتط ن سن حي ل ذل التعميم في نلام الاموذع نال ياكغ ب مو نخرى ؤذا حيعتمد تتمين الس ور ع الذ ياال س ور الاموذع الموج -3مرحلة إعادة االنتاج :يث وعوي المتع م بت رب نلام الدح حتمعي في ضوم حتعتبر التغذو يث يتم استدعاؤع بعد تتميا تم في الذا رة الترميم الذ بيرة قب نج يعبة األلام السيئ ل متع م حتصاح األخطام الراجع ممم بد ج العع ي حالس و ي ممم في تكاي الس ور خالل محاحالن األحل حالتد ي مراقا لقلع من قب المع م نح الاموذع حؤذا يتط حالمبدئل ال تساب 12 التي التعويم حت عي التغذو الراجع المااسا -4التعديل :ن تغيير الس ور نتل تعتبر عامالً اسماً في تعدي األلام حتطويرع لمج الاموذع حاستدخال في ذان المتع م حيصاح جمماً من -5األستدخال :ن التدةلم الذ ي عاع بيرة ع حيتوقف ذل بد ج سو المال ظ حاالنتااع حتع يد قد ة ال رل ع حؤاذا ن د نج العم ل تعتمد ع آخر يريد تع يدع حؤذا اآلخر قد الكتص ع الس ور المرغوب فعادما يتعر واوج شتصاً تلتلاً والد نح مع م نح ثديت حقد واوج ؤذا اآلخر نموذجاً نح حيمان معاالً يريد نج واا فلحاحل تع يدع حيتمج ثو ة ؤذا الس ور في عع ج وتمج ن د الطالب ثو ة مع م استدعائ بوسائ معيا حفي مواقف محدلة حيعوي بتع يدع ذا عم بالد يس من الم ار ب نواام تد سل ل في مر حيع سمي نح غير سمي فمذا تم تعميم الس ور تعمي اًم موجااً يد ر ن ا سوام بكا في تع يد الس ور حبذل وصاح ؤذا الس ور جمماً من ذان ال رل المع د حم اً ل نما ذا لم وعم ؤذا الس ور نح عم بطريع سالا فمما نج وعدل المتع م من س و نح ياحث عن نموذع آخر حبذل تبدن عم ل التاك من جديد رابعا :العناصر الالزمة لحدوث عملية التنشئة االجتماعية: االجتماةل عم ل التاك ؤاار عدل من العااثر التي يااغي توافرؤا لحدح حتعتبر ؤذع العااثر شرحط ضرح ي ال م لحدح تاك اجتماةل س لم بحيث نج تاك دح نما ل يل نعص ن د ؤذع العااثر نح حجولؤا بد ج غير افل نحو غير ماكول نح بما وحول ذل لحج دحوما اجتماةل ع حتاعسم ؤذع العااثر ل تتع ت بال رل حنخرى تتع ت بالم تم 13 -1العناصر التي تتعلق بالفرد حالاضج حالامو حالمرحن البيولوجي ل ط حمن نؤم ؤذع العااثر المي ار حالطواةل الوسي التي ومان عن ن -الميراث البيولوجي :ومع المي ار البيولوجي في الط فاألط ال الذين وعانوج طريعما امتصاص وعاف الم تم الذ حلد حعاش فل من قصو ح اوي في جان نح آخر وعانوج من مكاالن في تاك تمم اجتماةلاً نمو نح تطو اجتماعي لديمم ذل ألج التاك حقد وعوق ؤذا العصو ن الذا رة االجتماةل عم ل تع م تعتمد حفت ما يذ ر عبدالم يد شلح ع حتامو الذا رة نمواً طبلعلاً ذا انة األجمام التي تتحام في المخ تعم بد ج يولد حلدو ثابان خطيرة في المااطت التي تضعف الذ فالط مااسا األثم فال التذ ر ت ع من المستحي تطبلع اجتماةلاً حالط قد ت ع ماعف حل ا وستطل عن طريت تد ي العال يتع م با س سرع تع م الط حال دير بالذ ر نج ما وما عم ل التاك نح ياط ؤا للس نج يتعدي في تع م حإنما است اب الم تمعان ألحج العصو التي لد العصو البيولوجي ح س حقد قطعة معظم الم تمعان المتعدم شوطاً بي اًر في م ال عاايتما الط ما بالعم ل ج حنوع ؤذع ايعاق اختال ح عايتما لألط ال المعاقين ع لم مم م األط ال العاليين حؤو االت اع السائد اآلج نح فرالؤم بعااو ع ح عاو خاث بمم ل مل نفرال ال اس الاكر بدحج ن ب -النضج :حؤو الامو الت عائي الذ وحد ل تع لم تدخ خا جي حياتج عا تغيران ماتظم في س ور ال رل ال ترج حالمكي حغيرؤا الاطت حال ون حالوقو نح خبران ماضل حذل نح تد ي ل ج معيا وستحي حبدحج حثول األعضام ال سمل حالعد ان العع ل ل دح عم ل التاك االجتماةل فامو المخ حتطو ال ما العصبي حالعد ان 14 فيتع م التلاي ب نكط متعدلة حمععدة حعملع العع ل لإلنساج و ع قال اً ع حغيرع ال ذل ح الم اهلم حالرمو حيسترج الماضي حيتصو المستعب ال غ لحج ومان نج تم ال عاد ل ج نضج مااسا فم ومان نج يتع م الط نطعاً س لماً؟ حؤ وستطل نج وعول ل اج نطت الحرح نج واوج قال اً ع لحج نج تص عضالن اليدين حالرج ين ل مستو معين؟ حؤ وماا نج ل ل ج مااسا ؟ التتي يتتي شي اً قب نج واوج لحج نج تص قد ت ع حمن الممم ؤاا نج نتعمد ؤذع العد ان بالعااو حنتدخ في الوقة المااس حإذا اج المخ الاكر يبدن عاد الواللة بمائ م لا خ ل حبالطريع المااسا تي وص عصبل حيبدن في ت وين ت رعان نشا بالك رة م التالوا األخرى عدل ؤذع الت ريعان ل مائ ترليوج ت رع في الساوان األحل من العمر حإذا اج المخ الاكر يتا قانوناً قاسلاً حثا ماً ؤو "ما ال وستعم و عد Use it " or lost itفمن ج لم نست يد من نمو ؤذع التالوا حالت ريعان حإج لم نام ما من ذ ام فمج قد تما تع تد ي لاً حيض ايبداع في غلاب ياتج عن ذل الاسلاج يولد غير ناضج نح غير ماتم الاضج حبالتالي ل ن تاعي المكا نج الط ن س في الحلاة ب حؤو ن عر ال ائاان فمو عاجم نح شا عاجم عن االعتمال ع الحل ع اًم حنشدؤا ضع اً عاد مولدع فالت وين البيولوجي ل طير معالً وماا من نج حيتغذى وعم حيااي لحج اج يت ع وطير فل م قك حيباي عكاً حيحضر ااً و ي تد يااً نح تع لماً ب حبم رل قدحم ل حلاة اما اينساج ف ن وحتاع ل فترة طوي ن س حفي ليما الطير في فترة حجيمة لالعتمال ع وص ل ؤذع الد ج التي حث غيرة ل ي االعتمال ع ع تلع األمر تعد ؤذع ميمة ال عيااً ألنما ت بر الط اجات األساسل حيضمن بعاؤع حاستم ار ع في الحلاة حؤذا ما وعولنا ل العام وكا العاني 15 ع يدلاا حلحج نلني ش ج -المرونة والطواعية :بالرغم من نج الواق المعاو التكاي حقاب يتما ل تع م فعد قدي ع مام ع م الا س طواةل الطبلع اينسانل ع سبي المعال الت رب التي نجرؤا مظمر ذار ماما ع االجتماعي لالئ ضافل ع ح ائد من حال ؤذا الم ال شريف نستاذ ع م الا س بالوالوان المتحدة األمريال مامم ما رلاً بتعدير المد من األفرال نج وعوي حتت تص ؤذع الت رب في نن ط فرل نج من الذ تتحرر فل نعط ضوئل في غرف مغ ع مظ م تماماً حقد ط وعدي تعري اًر ما رلاً عن المد الذ تتحرر فل الاعط الضوئل وم وععد ج س لالستماع مامم متابع الاعط مرة نخرى وم آل ام باقي الم موع حمااقكتما حبعد ذل وط فرل من نفرال ال ماع بدن يتت تاب تعرير آخر ف تضح ل من نتائج الت رب نج حقد توث عن الحام الذ نثد ع في ال االن رال ل ي ي تعي م ن ااي ال ماع من خالل ذل نج التكتة في األ ااي في البداو وعتا التعام م ن ااي ال ماع بعد نج مطاحع ال رل لمعايير المرح بتبرة االستماع أل ااي اآلخرين حؤذا يدل ع تي حإج شذ فرل عن ؤذا ال ماع حالتصر حالس ور حفعاً لما نمر ن يد نح شا ذل ال استعاائل حاالستعاام ال ح ابر حعائد فال واوج ؤذا الحال لائماً حإج اج فت ؤذع المرحن حالطواةل حمن وم الوليد ع وعمم حال وعان ع ل فما الذ و بر الط حلع ذل يرج من بين ما يرج ل ما يدفع لالست اب لعم ل التاك االجتماةل ي ي: -نج ال رل ما ذ رنا نن اً يولد حؤو عاجم عن شااع اجات البيولوجل التي حفي نواام قلاي األسرة بت بل فتتعمدع األسرة بالرعاو حالعااو لات تح ظ ل ؤذع الحاجان تغرن فل بذح اي سان ب ؤمل االلتماي بالعواعد حالمعايير ألج ؤذا سبي يشااع اجات االجتماةل -نج ال رل يولد بم موع من العد ان البدنل حالعع ل التي ال يتسا لما نج تر ال من خالل الماك ين المتت ين حمن وم حتصاح قد ان تما ن بال ع الاو 16 ال رل نؤمل التواث حالت اع معمم ح تي بعد ا تمال نمو ؤذا يتولد لد ألج العد ة ياما توظف نما العد ان فمج ال رل ال وماا االستغاام عن ماك توظف في طا اجتماعي وعاي في حس ؤ الم الماك ين -نج ال رل يولد ياما يولد حؤو خ و من المالوان التي تحدل لفل تعام م ال عن طريت حال سبي لذل ال نج يتع م ذل المواقف حاألشلام حال ل ماك ل -نج ال رل اائن اجتماعي البد حنج وحام ت اع م اآلخرين ل ج حاضح من االنس اي حنال نفتعد الت اع الصحلح بيا حبين اآلخرين حمحال نج يتولد ؤذا االنس اي ال من خالل االلتماي بعدل من معايير االجتماةل التي بما الماك وج ل فع اآلخرين عن س و حيتوق -نج ال رل في اج ماس ل نج وعر الذ و تل حيعر حيد ر ما الذ يااغي نج وصد عا من س ور ت اع س ور جماع نج تتواث حتت اع لحج ل ا مم المتاالل اآلخرين حلن تستطل ن لتوقعان ح لحل نفعالمم ح لحل نفعال اآلخرين حال ت تي حجول ؤذع التوقعان ال من خالل اال ت ار لي ثلغ وعتد بما ال مل في ت اع مم حؤذع الصلغ ؤي التي ترسمما عم ل التاك االجتماةل ذا ن ال شااع اجت ل الطعاي ف مام نج و حخالث ما سبت فمج الط ال حوي نح التضرحان نح التاا ير نح الميت نح تي الاكر حتحدل المعايير االجتماةل حمتي؟ حإذا ا ال شااع حما الذ ع ل نج يتر ؟ ح لف و ما الذ وماا نج و تي وستطل نج يتمحع ج اج قال اً ح اج الوقة اجات ال اسل فلماا نج يتسام حيحدل ل الم تم ل الاغام نح وابة جماع ؤذع الحاج نح يبتذل جاسلاً نح يت نحو تماي ذل ع ما الذ وح ل نج و ع حمال الذ وحري ع ل ؟ حيساعدع ع مكرحع حلوال نج الطبلع اينسانل تتسم بالمرحن حالطواةل ما است ابة ل معايير 17 االجتماةل حما ت اع ة م م وران البي المحلط بما حلما ات مة نحو ؤذا حتر ة ذل تي تتم عم ل التاك ال رل ؤي نؤم العااثر التي يااغي توافرؤا لد ت و ابي نح بكا س بي ما االجتماةل حؤي في ن س ت ور في دحوما ما بكا بصو ة عالل ال ولة نح بصو ة متدنل المستو حبايضاف ل ؤذع العااثر فمج وم عااثر نخرى توجد خا ع ال رل حتتع ت فل بتاظلمات حم سسات حباائ االجتماعي حما ؤذع العااثر بالم تم الذ وعل ع يما من طاعان اجتماةل مغ ع نح م تو حما يترت وضم من ماانان حنلحا الم تم ضا س ور نفرالع بعد ما تسمح ب من رار اجتماعي حبدحج وستحي ع ؤو عمال التاك الذ االتصال حالت اع حتحعيت التعاحج بيامم حيتعسر سب االجتماةل -2العناصر التي تتعلق بالمجتمع: نظ اًر لتعدل المعومان حالمرت مان التي وعوي ع يما الم تم حنظ اًر لتكاب العالقان ل اس حتح ي وعتصر ل استاا حتح ي اا ل م تم ع حالت اعالن بياما حتععدؤا فسو المرتاط بما حالطاعان االجتماةل باعتاا ؤا بي الماانان االجتماةل حاأللحا حمد مرحنتما حاست ابتما لعم ل الحرار االجتماعي اجتماةل المحلط االجتماةل نول نج نكير ل نج البي حقب الغوص في غما البي تتعسم ل والو نقساي ئلسل ؤي :البي الطبلعل حتكم الموق ال غرافي حالسطح حالتضا يس حننواع الترب حالمااخ حالعرحان الطبلعل حالاحا حاألنما حالمحلطان الحيوي حما تكم ع ل من ناان حالبي حتعتبر موضوعاً لد اس الع وي الطبلعل ح يواج حإنساج حتعتبر ميداناً لد اس الع وي البيولوجل حبالرغم من نج البي تين الطبلعل حالحيوي تحدلاج نم الحلاة في الم تم حتطاعما بطابعما حت ور في متت ف نظم 18 حم سسات سوام انة سلاسل نح اقتصالو نح اجتماةل نح تع لمل حغيرؤا ال ننما ما نج م ال تغيرع فيما وعد محدحلاً ل غاو للسة من ثا اينساج حال لخ ل فيما حتعتبر حفعاً لذل بعيداً عن نطاق اؤتماماا حنما البي العالع فمي نح محدحلاً البت البي االجتماةل با ما تكم من معومان حماونان تحل بال رل اينساني ت ور فل حي ور فيما حمن نبر ماوناتما :الماانان االجتماةل حاأللحا المرتاط بما حالطاعان حالاظم حالم سسان االجتماةل حالاظاي الععافي با ماونات االجتماةل حفلما ي ي ساعوي بتح ي نؤم ؤذع الماونان باعتاا ؤا من نؤم معومان الم تم نح البي االجتماةل أ -المكانات االجتماعية: المعصول بالماان االجتماةل نح المر م االجتماعي حض معين في البي االجتماعي نح م تم من الم تمعان فاألي في األسرة لما االجتماةل نح التر ي عدة ماانان نح م ار م نح نحضاع اجتماةل فمي حج حني ح ب مامل ح بما نخة حعم حخال حجدة حلو انة تعم فمي ممادس نح مع م نح طبيا ل آخرع حاألب ذل وكغ عدة ماانان لاخ الباام االجتماعي حقد واوج الكاب ابااً نح طالااً نح نح في طريت نح نمين ل ا نح ثديت حتتغير الماانان االجتماةل عضواً في نال نح تغير الت االجتماةل نح نموع حانتعال من التي وكغ ما ال رل تاعاً لتغير عم عمري ل نخرى حؤاار بعا الماانان وكغ ما ال رل طواةل حعن اختلا ع مر نوع عمرع ط الً نح شاباً نح شلتاً نح بسب حنخرى وكغ ما لحج اختلا ما بسب نح ون نبلضاً اج ني من نثحاب الاكرة السولام نح عضواً في عائ ذ اًر نح ننع التاظلم م تم في الح اظ ع ن حؤاذا حتس مم الماانان االجتماةل لاخ االجتماعي حتمع األف ا حالمعتعدان السائدة 19 ب -األدوار االجتماعية: ترتا با ماان اجتماةل طائ من االت اؤان حالتلم حالس و لان التي يتوقعما نعضام الم تم من شاغ ي الماان ال رل م موع االت اؤان حالتلم حالس و لان المتوقع التي تم يما ع حتعر ماانت التي وكغ ما بالدح االجتماعي ن الواجاان حالمس وللان التي يااغي نج ي ليما حجدير بالذ ر نج ؤذع التوقعان نح المس وللان قد تتت ف شاغ الماان االجتماةل المع م عالً نح من المست يدين ألنما قد ت وج متوقع من شاغ الماان ن س الطالب حنحللام نمو ؤم نح من الرؤسام المديرين حالموجمين وتت ف عن ماان من الماانان لح اً خاثاً وحدل س و حمن البديمي نج ل في ةلالت نواام نلائ لوظل ت وتت ف عن غيرع من الماانان األخرى فس ور الطبي وتت ف عن س ور المع م في مد ست م س ور المحامي في ماتا م عمالئ الدح االجتماعي لكاغ ذل فمج الس ور المتوق من شاغ الماان ن تالميذع الماان ومان تحديدع فع في مواقف معيا لحج غيرؤا فمذا التع نستاذ جامعي حن د فمج الس ور الذ فا طالب في الطريت نح في ن د حسائ المواثالن نح في حذل ألج تحديدع حال ومان توقع وصع يااغي نج وصد عن األستاذ نح الطال موقف معين ؤو قاثرة فع ع التوقعان المرتاط بدح األستاذ ال امعي حالطال رة الد اس حال تمتد ل سائر المواقف األخرى التي من الم د حنج الس ور المتوق مامما الس ور يتسم بالحيرة حاال تاار ذ ال وعر سو من األستاذ حالطال ل الصحلح الذ يااغي نج وعوي ب نحو اآلخر حمن ال ي نج األلحا االجتماةل باعتاا ؤا تحدل ما يااغي عم حما ال يااغي من شاغ ي الماانان االجتماةل فمنما بذل تلسر عم لان االتصال حالت اع حتحدل حمن ماانل المحاسا مماا طر ما المط وب ما نج ي لو ح لف؟ حت ع ل وواباً نح ععاباً وم تعرير ال مام المااس 20 ج -الطبقة االجتماعية: ذا انة الماان االجتماةل تحدل الس ور المتوق من شاغ ؤذع الماان د حالم وران التي يتعرضوج لما حت ور في س و مم فمج الطاع االجتماةل تحدل ل بير البي االجتماةل ل رل فالم تم ن م تم وعسم نفرالع ل جماعان ن طاعان اجتماةل ألج ال ماعان التي وعسم الم تم نفرالع طاعاً لما ال ومان نج ت وج متساحي فمي طاعان بعضما فوق بعا حمالامة ؤذع ال ماعان غير متساحي نح متطابع جماع نح ل ج اال تراي نح الا وذ التي يتمت بما نفرال نح نلن باام ع نع ٍ ِ ِ ا َل َ َجان لَيتَّت َذ َب ْع ُ ض ُم ْم ض ُمم َف ْو َق َب ْع ٍ طاع حؤاذا ن ال ب قال تعال " َحَ َف ْع َاا َب ْع َ ْ طر عن اآلخر نح ع األق ضا ُس ْت ِريًّا "حلو لم وان الاان طاعان الستغا َب ْع ً ق اعتمالؤما ع بعضمما ل الحد األلن ؤذا فضالً عن نج ل مما طاع رف شتص معين حلو اج الاان طاع حا دة لتر ة ممن حغيبة تااسبما حل ر ال ومان لم تم ما نج وعوي ال بما حممما وان من شيم فمج الطاع االجتماةل تحدل البي االجتماةل ل رل حمن حاست ابات في المواقف المتت وم تحدل معا ف ح اجات حميول حطريع س و بين نفرال الم تم االتصاالن المتت حت ري قيولاً وعافل حاقتصالو حاجتماةل ع نما تحدل من بين ما نحدل نوع األثدقام حنوع التع لم حطريت ال اس حمن يتمحع عم لان نخرع؟ حمما يوضح ت وير الطاع االجتماةل ع ح لف حنين وسان ل مستواع ف ناا نحاحل نج نتعر ع التاك االجتماةل نناا ذا التعياا بكتص غري لس و اا المال حاالجتماعي ت نستطل نج نحدل طبلع عالقتاا ب حالطريع المع ت نج انتعال شتص من طاع اجتماةل ل نخرى يتاع حيست مم تغيران مع ما استطاع ذل حتصرفات ح ل فع اآلخرين نحوع حإذا لم وحد بيرة في س و ليما ننظر ل خريج الت لف م الوض ال ديد الذ نثاح فل حالماان التي انتع جامع نثاح معيداً؟ نح نستاذاً نثاح عميداً؟ نح نمين شرط نثاح ضابطاً نح خريج 21 عوق نثاح ح ي نلاب نح قاضلاً نح ج نعمال نشمر فالس نح فعي اًر معدماً نثاح س و مم حس ور م لا لي اًر ننظر لم الم حغيرؤم تد ر مدى التغيران التي تط نر ع اآلخرين نحوؤم بعد ما ثا حا ل ما ثا حا لل د -الحراك االجتماعي: ر األفرال حانتعالمم من ماان ل ماان اجتماةل نخرى سوام ل تعر بعد نج نح نفتلاً في ن س المستوى بالحرار االجتماعي فالطال نح ل نس نع ياتمي من ل است حيعم في مما من الممن حلت ن المادس معالً فمن قد انتع من ل ماان جديدة حؤي ماان الممادن حالكاب األعمب ياما يتمحع ماان الطال ذل من ماان ل نخرى حؤاذا فعد انتع يث ون م توب حتتت ف مل الحرار االجتماعي من م تم آلخر من الطاعان وسمح حيتلح ري االنتعال نح الحرار االجتماعي نح ون مغ عاً ال وسمح الم تم مطال حمن الم د نج مل الحرار االجتماعي ال تعتمد فع ع بذل مستوى طموب األفرال حطبلعت حإنما تعتمد ذل ع نخرى ل يااغي نج تعرف ؤو نج انتعال األفرال من طاع اجتماةل حالذ و ري تغييران في البي االجتماةل التي وعلكوج فيما حمن وم ي ور في تكاي حنمو طبلع ذحاتمم حؤذا ؤو جوؤر التاك االجتماةل ألج الوض الطاعي ل رل ي ور ع ت اعالت حعالقات االجتماةل حيحدل نوع األفرال الذ يت اع معمم حنج األفرال الذين عن نحل يت اع وج باستم ار م ف ان معيا من األفرال واتسبوج طرائت لاة متت الذين يت اع وج م م موع نخرى مع ما ذ رنا من قب نؤمل توفر عااثر معيا في ال رل التاض لعم ل التاك االجتماةل وعوي بعم ل التاك حتوفر عدل آخر من العااثر لدى الم تم الذ يااغي نج يتوفر نظاي وعافي وعتمد ع ل الم تم لتاك نفرالع 22 يبر لح ع في عم ل حفلما ي ي ساعوي بتح ي الاظاي الععافي بالكا الذ التاك االجتماةل هـ -الثقافة: اج من الطبلعي الععاف ؤي حليدة البي حومرة الت اع بين األفرال حبي اتمم لذل اختالفاً البي ان ألج ؤذع األخيرة متت نج تتعدل تعدلاً بيااً حتتت ف باختال حاضحاً ح اج من الطبلعي ذل نج تتعدل تعري اتما حتتت ف من لاة شع ننما طريع تعري ما ع فماما ما ؤو بالغ العمومل حاالتساع طريع من طرق الحلاة حللس الكعوب نح ؤي من نتاع الت اع اينساني حللسة ألج الععاف تعتضي االشترار فعم طرق نتاع من نتاع الت اع اينساني وعاف حت اعالن خاث ب بالغ التصوثل ننما م موع من المعتعدان تعري ما ع حماما ما ؤو بالغ التصوثل ننواع الس ور التي تاتع بواسط الرمو حالمما سان المتوا و اجتماةلاً نح ؤي المو حوان االجتماةل التي فالععاف ال تعتصر ع نح ؤي تاظلم خاص من الرمو فمذا تغيير ل حاضر الذ نحلاع حنع م حالمستعب الذ انحد ن من الماضي فحس ذل ال تاحصر في تاظلم خاص من الرمو ألنما نحس حالععاف تصو ناع حن م ماوناتما حقد حجدن الععاف قب نج ترميم ما نن من الصع من ذل باعير ل ج عالل ال و نس بالرمو حال وعرفما ؤذا ح م من مععف ع تعر األمم الرمو م اعترافاا ب ؤمل الرمو حضرح يتما فمج تعريف تاي و وعد من ن عر التعري ان قبوالً حذيوعاً حالذ وعر حع الذ وضم المعرف حالععيدة حال ن حاألخالق حالعانوج المر ننما ذل ال الععافي ع ؤذا حإج اج ي خذ ع ما واتسا اينساج باعتاا ع عضواً في م تم حالعالان ح ما ؤو التعريف تعري ل ععاف بذ ر ماوناتما حؤاار فرقاً بير بين الكيم حماونات 23 ال رق بين اينساج ا حنجمامع نح بين السلا ة م موع حبين عااثرؤا حال رق وامن بعااثرع حالتي ترب عااثرؤا في ن س الوقة باعضما في العالق التي ترب ال مكونات الثقافة: حتعسلمما تعسلمما لععاف ظاؤرع حنخرى باطا ؤاار تعسلمان متعدلة ل ععاف ل تعسلمما – م من حنحن نمي ل وعاف مالو حنخرى اجتماةل حوالع ف ري وعسمما – ل عموملان حخصوثلان حبدائ -العموميات: ؤي جمم الععاف التي وكترر فيما جمل نفرال الم تم حتكم التلم حالمعتعدان نعضام الم تم الاالغين حتعم الععافل حاألف ا حالس و لان التي توجد عاد ا ساب نفرالؤا الكعو ما تعم ع ال ماع حح دتما تماس العموملان ع باالنتمام حالتضامن حالتعاحج حت ابما الصراع حالتممق -الخصوصيات: ت حؤي عااثر الععاف التي وكترر فيما م موع معيا من نفرال الم تم ما ؤو الحال عاد السائدة بين الطاعان االجتماةل حال ماعان الديال حالممال جماع األطاام نح المع مين نح المحامين حغيرؤم -البدائل أو المتغيرات: حؤي العااثر الععافل التي ال تاتمي ل عموملان فلكترر فيما جمل نفرال ما ال تاتمي ل تصوثلان فلكترر فيما طاع نح مما من الممن لحج الم تم كا معين من نشاال الحالق نح موض من غيرؤم حل اما عااثر تظمر ديعاً فمذا حجدن لما قبوالً انتكرن موضان ال اس نح الح ي نح نف ا حمعتعدان معيا حاستعرن حنثاحة عاص اًر نساسلاً من عااثر الععاف سوام في عموميتما نح ما تاعك سحاب الصلف خصوثيتما نح نج تمحل ما تمحل فعاعان المام نح تاعك 24 ل نموؤا حتطو ؤا فما فتتت ي حتمون حعموماً فبدائ الععاف ؤي افدؤا الذ ي ل تآلف معما استعر حما تتالف ماما اندور -المعتقدات الثقافية: من االجتماةل بم ساب نعضام الم تم ال دل طائ تعاي عم ل التاك المعتعدان الععافل التي تحام س و مم حتعتبر في الوقة ن س متلاساً ل حام ع حتكم المعتعدان الععافل جمل ل ج انتمام ؤ الم األفرال لم تمعمم حإخالثمم ل حاألف ا ح بما الترافان حاألساطير التي وكترر فيما معظم نفرال الم تم المعا ح ياما نذ ر نج الترافان حاألساطير جمماً من المعتعدان الععافل فمنما نستاد في ؤذا فالاان وس وج حفعاً لما وعتعدحج بصر ل ننما توج س ور معظم نفرال الم تم الاظر عما ذا انة معتعداتمم الععافل ثحلح ني خاط مع ما انة توج خراف "نممم الغول " س ور معظم نفرال الم تم البدائي باعتاا ؤا ععيدة ال ش فيما -القيم الثقافية: لدى نعضام الم تم نح تكير التلم الععافل ل م موع الماالئ المكتر حتتع ت بما ؤو مرغوب فل نح ما يااغي نج واوج في شاغ ي الماانان االجتماةل طا اجتماعي معين حال رق بياما حبين المعتعدان نج المعتعدان تحظ بات اق معظم نفرال الم تم ممما اخت ة طاعاتمم نما التلم فمنما تتت ف من مما ل مما حمن جماع ل حجولؤا لديمم ن في نست األق في ترتي نح ع جماع نح من طاع ل طاع ماما التلم عاد 25 -المعايير الثقافية: حتكير ل العواعد التي وعب ما الم تم حتحدل الس ور المعبول نح غير المعبول في بين الس ور المرغوب نح الماافآن حالععوبان التي تعع حقد تكم ع نفرالع حجماعات حالعوانين حياد ع تحة المعايير الععافل العالان حاألع ار الترتي غير المرغوب ع حالاظم االجتماةل نما العادات االجتماعية :فمي الطرق العدوم التي ما تمال تراعي لما لما من فعالل في المواقف االجتماةل الحاضرة حمن نمع تما نوع الغذام حعدل مران األ حؤي نمو ال واوج االلتماي بما حطريع اال ت ال بالمااساان االجتماةل المتت ج بيدع الاظاي االجتماعي نح تحعيت الصالح العاي فمذا ن ضرح ياً ل محافظ ع بالمالعت ح اج ذل خرقاً لعالة شعبل حل ن خرق األ في م تم اعتال نفرالع ع ح فاؤيت حإج اج وعاب باالستم اج نمن الم تم العالة الكعبل ال وكا خط اًر ع ي عاع ال رل لترق العالة حبالتالي واوج الععاب الذ حعدي العبول من نفرال الم تم الكعبل غير سمي حقد ال وكعر ب ال رل نثالً ؤذا حقد ت وج العالان م يدة حنافع ل تعميم ح دة الم تم حتعوي الرحاب بين نفرالع حتتمع ل حلاة االجتماةل حت ل العالان السوي في نلاب الس ور العاي حآلاب الحديث حننماط الس ور المتاع في ت االن مرضل األفراب حاأل ماج حاألةلال حقد ت وج بعا ؤذع العالان ضا ة حتمع حال وم ل سحرة تعويت جمولع نحو التعدي األخذ بالع تاتاب الم تم حتعم ع االستك ام من مري نح ط ااً ل ولد نح تلسير لح بعا المكاالن االجتماةل المحاع حتتصف العادات االجتماعية غالااً بالعمومل حتتتذ ث ايلماي حبذل تكا االجتماةل ألنما عي اًر ما ت بر األجلال ال ديدة عاص اًر ئلسلاً من عااثر التاك اتااعما ت حلو انوا غير معتاعين بما ع 26 حنما األعراف االجتماعية :فمنما تعبر عن العواعد الس و ل نح المعايير الكائع في حيعتبر الترحع عاما عيااً وستحت ال وي حاالستم اج حمن وم تحدل الس ور ال ماع االلتماي ب الواج الضرح حجت حنحاللع حنج لحم حمن األعراف السائدة في مصر نج الرج يا ت ع نسرت عري ن س المس مين فمذا نخ ت الرج في اين اق ع التامير محري ع المس م لحم التامير عري ن س لالستم اج االجتماعي نح الععاب العانوني حإذا ن ل تعبيرؤا عن حترج نؤمل األع ار لالستم اج االجتماعي نح الععاب السماح نف ا حمعتعدان ال ماع سوام ن انة معتعدان ليال نح غير ليال حقد تما ع في ثو ة ام تماساما حبعائما ح فاؤيتما بص عام حتوجد األع ار المحافظ ع من الكعوب حت ع حنمعال حنغاني حقصص حثو التا يخ األلبي حالعومي لكع االجتماةل لح اً ممماً في عم ل التاك االجتماةل ألنما ت وج م مم ألفرال األع ار ح دة ال ماع حتماساما ال ماع حيعتبرحج التمس بما حالتضوع لما للي ع الماتوب التي تساندؤا الدحل حتوج األع ار حنما القانون :فمن ومع جان متال يما حتت وج العوانين عالة من عدة قواعد تاظم العالق تا يذؤا حتوق الععاب ع بين األفرال بعضمم باعا حبيامم حبين م تمعمم حتكم ؤذع العواعد نوع ح م العالان الكعبل بعواطف الععوب التي يتعري لما من وترع ع يما حمع ما ترتا الاان حات اؤاتمم ترتا العوانين بعع األفرال حقصدؤم حاختلا اتمم حت ور ل ج حفي ما تعدي حمن العابة نن الم تم حنضوع نفرالع في مدى التماممم بالعانوج نح العر األع ار اعتمالع ع العوانين الرسمل حق الم تم ا لالن ل ج اعتمالع ع حتعتبر العوانين ن عر لماماً ألفرال الم تم حجماعات ألنمم حالعالان االجتماةل واونوج مضطرين ل االلتماي بما خوفاً من الععوب ب نواعما 27 -النظم االجتماعية: مكاالن نساسل فمنما تمع م موع العواعد الس و ل التي تبث ن ا ما في حؤي تعبر نوضاً عن الطرق التي ياك ما الم تم من مكاالن الحلاة االجتماةل حياظمما لتحعيت اجان نسانل ضرح ي ألفرالع حمن نمع الاظم االجتماةل الاظاي حالاظاي األسر حالاظاي السلاسي حالاظاي العانوني حالاظاي التربو االقتصال حتتعاحج األنظم االجتماةل في شااع اجان نفرال الم تم حتحعيت فاؤيتمم حتعتبر األنظم االجتماةل ممم في عم ل التاك االجتماةل نظ اًر لما توفرع حنظ اًر لتوعيتما ألفرال من معايير تحدل ما ؤو ثحلح حما ؤو شرعي في الم تم حالمما ان الال م ل عم في ظ ؤذع الم تم بطبلع الاظاي حتمحيدؤم بالمعا األنظم االجتماةل األخرى فاألطاام يمحلحج م الاظاي حفي لفل التعام حالمما ان حاالت اؤان الال م ل عم في الاظاي الصحي ح لفل التعام بالمعا م األنظم األخرى ح ذل المع موج حالمحاموج حغيرؤم حمن ؤاا وعتبر ع م الا س االجتماعي الاظم االجتماةل معايي اًر مت ت ع يما تاظم عم األفرال حعالقاتمم م بعضمم في م تمعمم خامسا :ثقافة المجتمع وأثرها في التنشئة االجتماعية ت ور الععاف في تامل جمل جوان الكتصل اينسانل سوام اج ذل في ال ان ال سمي نح العع ي نح االن عالي نح االجتماعي حغيرؤا فمذا نورن في ال ان حمن وم فعد نورن فيما فعد نثابة عين التاك االجتماةل االجتماعي ل كتصل ال ان الكتصل اينسانل آخر من جوان ت وي اًر مااش اًر حنما ذا نورن في جان االن عالي نح العع ي نح ال سمي معالً فمنما ت وج قد نورن بكا غير مااشر في عم ل الكتصل اينسانل حت ويرؤا حت ورؤا معاً في نظ اًر ال تااط جوان التاك االجتماةل مت ام : 28 -فعد ت ور الععاف في الامو ال سمي ت وي اًر س بلاً ياما ت ري ع ل عالان م لم ساب ال سم من حجم بمد حالتعذي حمضرة بال سم الت وي حالتعطل بيرة مي ح غبت في ننواع معيا ما قد تحدل بد ج نظرؤم الصالب حال د غيرؤا بالرغم من نج الحتلع الع مل قد تعبة غير من الطعاي حت ضي ما ع فمعالً الاان في مصر ومي وج ل رغلف األبلا األق فائدة من الرغلف ذل األسمر بالرغم من نج األخير نغا ب يتامين Bمن األحل حقد واوج ت ويرؤا و ابلاً ياما تسمم في ت وين عالان س و ل ثحلح لدى ال رل ح ياما تاصرع بطرق الوقاو من شر بعا األمراي -حقد ت ور الععاف في الامو العع ي ت وي اًر و ابلاً ياما تسمم في تامل نسالي لفل استتدامما في مواجم ما وعترض الت ير الع مي لدو حمساعدت ع ل سلطرة حيعتري م تمع من مكاالن حقد واوج ت ويرؤا س بي ياما ت ل ت يرع حتوج س و نف ا السحر حالكعوذة ع الامو االن عالي و ابلاً ياما تحدل طرقاً معبول ل تعبير -حقد واوج ت ويرع ع حياوج ت ويرؤا س بلاً ياما تام عن ان عاالن األشتاص في المواقف المتت فعد ياالغ الاعا في التعبير عن من طرق التعبير ؤذع في نشاال مرفوض حؤاار ت ويران نخرى حلطم التد حقد وعتدل فلصبر حيحتس بكت ال ي الامو الس بي الامو االن عالي ال يتس الم ال لذ رؤا حع ل ععاف ع األخرى ل كتصل حمن وم فمنما ت ور ت وي اًر غير حايو ابي لسائر ال وان مااشر في التاك االجتماةل نما ت ويرؤا المااشر في التاك االجتماةل فمن بين حال وحتاع ل مميد بلاج بيد نناا نول نج نكير ل نج الععاف قد تسمم في تبدي األلحا االجتماةل لألفرال حنبر ذل نج الرج وعوي بدح المرنة حتعوي المرنة بدح الرج في قبي تكامبولي معال ع Tchambuliفي غالا ال ديدة 29 سادسا :عوامل التنشئة االجتماعية: الوليد بالطاب عدل من العوام لطا الط االجتماةل ع تعتمد التاك الحلاة بتلم حعالات حتعاليدع حمعتعدات حم م طرق حنسالي الععافي ل م تم االجتماةل فل حمن نؤم ؤذع العوام الت اع االجتماعي حاالتصال حنماذع األلحا نتااحل ال ماما فلما ي ي بكيم من الت صي حسو -1التفاعل االجتماعي: العم لان المتاالل بين طرفين اجتماعيين وكير الت اع االجتماعي ل ت مامما مابماً نح معي اًر لس ور اآلخر حي ر في موقف معين بحيث واوج س ور ن ؤذا الت اع عالة عبر حسل معين حيتم خالل ذل تاالل سائ معيا ترتا بتحعيت عالقان ل تل محدل حتتتذ عم لان الت اع نشااالً حمظاؤر متت ؤد في الاماو في ثالح تكاي الكتصل االجتماةل حنموؤا ف ما اجتماةل تص االجتماعي ع يامو ال ان ما يتغذى ب البيولوجي في ال رل ع يامو ال ان التبران التي يتمع ما حالت اع االجتماعي نسان ؤذع التبران حؤذا الت اع قد واوج الععافي حقد يتم بكا مااشر عن طريت ايوحام نح م الطبلع نح الاان نح الت ار حقد ايشا ة نح تعبيران الوج نح تغيير نبرة الصون نح عن طريت التطاب الك و يتم بكا مااشر عن طريت ال تاب حالطااع حال اوج حالتعاليد حالمات ان الع مل حالم سسان االجتماةل وسائل التفاعل االجتماعي: ومان تصالف حسائ الت اع االجتماعي ل نوعين ئلسيين ؤما: اينساج لعدل حفير من -وسائل لفظية :حتعتبر ال غ ؤي عمالؤا فبرغم ا تكا ال نج ال غ تعتبر ؤي المحدل األساسي ل ت اع الرمو الرياضل حالمادسل حيت ور ؤذا الوسل حتكم ال غ ال الي المحاي نح المسموع ب شاال المتت 30 بالصون حالابرة حالسرع حالوقة حالصمة حالمعاني حاألف ا حالمااخ الا سي حالمال السائد ال غ ؤاار حسائ ل ت اع االجتماعي غير ل ظل -وسائل غير لفظية :فاتال مع األثوان غير ال المل حتعبير الوج حالمالبس حاأللواج حطريع المعاب حل م ال عام ؤذا فضالً عن لغ ايشا ة خاث بالاسا ل صم حالاام نواتج التفاعل االجتماعي: من في طائ االجتماعي عن عدل من التبران تتمع يتمتا الت اع حالمكاعر حالعواطف حاألقوال حاألفعال حتتعدل طرق انتعال ؤذع حاألف ا المعا فمعالً تاتع المعا نوع الااتج ن س الاواتج بين طرفي الت اع حتتت ف بحس حاألف ا عن طريت ايوحام حالمااقك حيعتبر التد يس عمال ذل تعبيران وعتمد ع حتاتع المكاعر حالعواطف عن طريت االستموام حالذ عير من عااثر حغالااً ما تاتع الوج حاالومامة حايشا ة ح دة الصون حغير ذل الععاف عن طريت االستموام ن عر من انتعالما عن طريت المااقك نما األفعال حاألقوال فمنما تاتع عن طريت التع يد حالمحا اة حقد واوج التع يد بدنلاً نح عع لاً حقد واوج شعو ياً نح غير شعو -مراحل التفاعل االجتماعي: الت اع االجتماعي في األ بع التالل : دل بعا ع مام ع م الا س االجتماعي م ار حاآل ام يتاالل الطرفاج ةاا ان الم ام مرحلة التعارف :حفي ؤذع المر اآلخر بمحاحل سبرغو الطر طر حيعوي الع وي غير المتطط حا تكاف حتحديد قلمت حفائدت بالاسا ل حألؤداف من خالل حسائ طر في نواام ؤذع المر مرحلة التفاوض :حيسع لدو ل تحديد نوع العالق التي و ر في التوث ليما حإقامتما الت اع المتا 31 تسويت مماواع ل طر اآلخر مبر اً طر م الطر اآلخر حؤاا وحاحل معدا التكاب حالتوافت في المماوا حاالت اؤان حالطرائت حاألؤدا طر بالطر اآلخر من يث المماوا حالتلم مرحلة التوافق :حؤاا وعتا لل م الطر اآلخر حيتوقف عن الاحث عن بدائ نخرى ماتفلاً بما توث يث يتم ايعالج عن الع ار ان التي تعبر عن العااعان مرحلة اإلعالن: السابع لت يد نم العالق التي لل الطرفاج في المر حااللتماي الذ توث ليما حتحتلعما من طريت الت اع تم التوث االجتماةل حؤاذا يتضح نج عم ل الت اع االجتماعي تعتبر نساساً لعم ل التاك يث يتع م ال رل ننماط الس ور حالتلم التي تاظم العالقان بين نفرال حجماعان الم تم الوا د في طا الععاف السائدة -2االتصال: اتصال مال بيامما حيمان ومان نج يتم الت اع بين طرفين لحج نج وحد ك رة ذل نج واوج ن د طرفي الت اع غير نساني الت اع م عااثر الطبلع نح ح لة نح طير نح ثو ة نح قص ماتوب نح مس س من المس سالن نح مسر ل ما من المسر لان ل آخرع نما االتصال فلعتضي ضرح ة تواجد طرفين نسانيين بيامما حقد يتم االتصال ذل ل ظلاً سوام اج ماتوباً وعتضي ذل عم ل المكا ما لغ ايشا ة نح لغ ال سم ما قد يتم بكا غير ل ظي حيعتمد ع نح ماطوقاً قد تتم معظم عم لان االتصال بصو ة غير ل ظل األفرال حال ماعان حيعتبر االتصال االجتماعي ضرح ة نساسل لتماس األفرال اآلخرين معمم في ال ماع معا فمم حنف ا ؤم مكا فتماس ال ماعان يتط ععولمم حق وبمم شااعما ل س اجاتمم حالعم ع حخبراتمم حمعرف 32 األف ا حالمع ومان معال حمن المعرح نج اينساج يتميم بعد ة خاث ع حاستتالص المعاني حالتعبير عاما باستتداي ال غ حإل ار األل اظ حالعاا ان حت ممما حتتمين المع ومان حتذ رؤا حمعرف العالقان بين الظواؤر حالرب بين األف ا حنع ما لآلخرين حؤذا نسان االتصال االجتماعي وظائف االتصال: يث وسع ال رل من خالل عم ل االتصال ل تحعيت م موع من األؤدا محاحل فمم اآلخرين حتامل ات اؤات األساسي لالتصال في نع المعا يتمع المد حقلم حآ امع حقلم حات اؤان حن ام اآلخرين الذين يت اع معمم حيتص بمم حبذل الكيم ن س بالاسا لآلخرين تتكا شتصيت حتامو حيحد االتصال دح عم يتي الت وير حالت ور فال رل يتص حيكترط لتحعيت نؤدا االقتااع حنع المعاني حالتعبير عن وحد لي ور حيتعري لالتصال ليت ور حبذل بي تاا التا جل فمناا نعمل نن ساا حي ل المكاعر لآلخرين ح ياما ن عد الت وير ع يالاي ما وعولوج ذل في نماو األمر ل مون حيمان نجمال الوظائف الرئلس لالتصال فلما ي ي: ل تمحيد الاان بالمع ومان الم يدة في شتي وظيفة تثقيفية :فاالتصال يمد ماا ي الحلاة في الاماو يمد وظيفة تربوية :فاالتصال عم ل نخذ حعطام فع ح ل فع ل تغيير الم اهلم حاألف ا حالس و لان لد الموال حتعدي ما وظيفة اجتماعية :فاالتصال نلاة فعال في ت وين العالقان اينسانل عن طريت تسمي تاالل المع ومان حؤو عام ممم في تو يد األف ا حاالت اؤان حتغيير الس ور 33 وظيفة سياسية :ف التصال سمامات العوي في تكاي ال نر العاي حفي الت اؤم بين ال ماعان حالكعوب في توطيد العالق بين الحا م حالمحاومين وظيفة دينية :ف التصال لح فعال في نكر الدعوان حالتعاللم الديال ل في الغال يل وظيفة اقتصادية :فتحعيت االتصال الوظائف السابع ما ومان نج يتم ذل بكا تحعيت عوائد مالو لصا بما بكا غير مااشر مااشر حطالما اج االتصال االجتماعي العمال األساسي لاع األف ا حالمعاني حتحعيت تعتلفل بيرة من التكاب في االت اؤان حالتلم حالمعتعدان حتحعيت نؤدا لج بيرة ل غاو في فمن وسمم حبد ج حتربوي حاجتماةل حسلاسل حليال حاقتصالو تاك األفرال حال ماعان حطاعمم في بوتع الععاف التي تحدل ؤوي حذان م تمعمم -3نماذج الدور: عم ل التع يد حالمحا اة تعتمد عم ل التاك االجتماةل حبص نساسل ع وحا ي حفي البداو ت وج األي حاألب حاألخوة حاألخوان نماذع وحا يما الصغير فالط حيت م مع ما يت موج حي اس المحلطوج ب حي ع ما و ع حالدع حيحا ي حالدت مالبسمم حيستتدي نلحاتمم حيتغذى بغذائمم -ثحلح نن في البداو ال وعر المغمى نج حلذل فل ذل ال نن يتبين المغمى حالمعاي من ح ام ما وعول نح ما و ع ما وصد عامم من نقوال ألج الط ما و تون من نفعال ح وحرص ال اا في فمج اج ال وعي مغم الس ور في ؤذع السن وع د بوعي حبغير حعي حبغير حعي ام حإج اج وعي مغم ال ع ا تس عادع شرةل حتلعن من ثحت ألن من فع ال اا حالس ور حيع م نن خاطئ نحقعت ؤذع اال لحاجل في بير من االضطراب حالصراع الا سي 34 حبص عام وسمم التع يد في تع م األلحا االجتماةل بص خاث حالتوقعان ؤي نث عم ل التاك الس و ل المصا ا ل لح حاالن عاالن المرتاط بما حت االجتماةل حنساسما سابعا :نماذج وأش?