Documento de Marleny Sanchez-CULTURA 2023-II

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UNTRM

2023

Marleny Sanchez

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Culturas Preíncas Historia del Perú Teorías arqueológicas Civilización

Summary

This presentation details the different theories about the origins of Peruvian culture. It covers the inmigracionista, autoctonista, and aloctonista theories, providing insights into the development of Peruvian civilizations, focusing on the pre-Inca period. The presentation was delivered on April 17, 2023, at the UNTRM.

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CEPRE UNTRM 2023-II Curso: Historia TEMA : HORIZONTES Y PERIODOS CULTURALES- CULTURAS PREINCAS I Centro Preuniversitario Universidad Nacional Toribio Rodríguez de Mendoza de Amazonas...

CEPRE UNTRM 2023-II Curso: Historia TEMA : HORIZONTES Y PERIODOS CULTURALES- CULTURAS PREINCAS I Centro Preuniversitario Universidad Nacional Toribio Rodríguez de Mendoza de Amazonas Profesor: Gerardo Saucedo Veliz Mg. 17 de abril de 2023 Centro Preuniversitario CULTURA CIVILIZACIÓN Conjunto de elementos de Conjunto de ideas, técnicas, índole material o espiritual, costumbres y prácticas que incluye los conocimientos, artísticas que singularizan el creencias, el arte, la moral, el derecho, usos y costumbres desarrollo de un pueblo adquiridos por los hombres en o su condición de miembros de grupo étnico. una sociedad. Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario TEORÍAS ACERCA DEL SURGIMIENTO DE LA CULTURA PERUANA A.TEORÍA INMIGRACIONISTA: -Max Uhle, “Pionero de la arqueología peruana” investigó casi toda la costa y sierra, en su tesis la cultura peruana tuvo un probable origen Centroamérica (Maya) y de allí vino al Perú a través del Océano Pacífico estableciéndose primero en la costa y luego en la sierra (proto Chimú y Proto Nazca) Pruebas: a. Cerámica: Chavín y Paracas con motivos felinoides de inspiración Maya b. Arquitectura: Uso de plataformas superpuestas, pirámides truncas c.Vocablos similares: Chepén, Moxeque, Túcume, Jequetepeque, Illimo, La leyenda de Naylamp Hallazgos de conchas Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario B. TEORÍA AUTOCTONISTA. Julio C. Tello, fue quien con mayor lucidez refutó las teorías Inmigracioncita y aloctonista. Sostenía que Chavín de Huántar fue la alta cultura andina más antigua, con iniciadores que provenían de la selva amazónica y que luego se dispersó hacia Sechin, Cupisnique, Paracas, etc. Centro Preuniversitario C. TEORÍA ALOCTONISTA.- Federico Kauffman Doig, sostiene que la primera cultura fue la de Valdivia (costa de Ecuador) con una antigüedad de 5000 años. Esta alta cultura con raíces selváticas luego de su desarrollo local se expandió y fue el foco difusor de las culturas de Centroamérica y Sudamérica. Centro Preuniversitario TEORÍAS HOLOGENISTAS. B. DE LUMBRERAS. A. DE MICHAEL MOSSELEY. Acepta el autoctonismo Quien considera que los antiguos peruanos y cultural costeño. centroamericanos sostuvieron un fluido intercambio Riqueza del mar sustento a las cultural y que por lo tanto la cultura peruana ha debido aseguró primerassociedades dando lugar al obedecer al proceso de la presencia de factores internos y sedentarismo e intercambio cultural externos. con los andinos lo que enriqueció la cultura. Sobre el origen de la cultura en el Perú, que sostiene que en ella actuaron tanto elementos propios o autóctonos, como foráneos. Centro Preuniversitario CULTURA PERUANA PRE-INCA I HORIZONTE CULTURA CHAVIN CRONOLOGÍA: (1,300 - 300 a.C) DESCUBRIDOR: Julio C. Tello (1919) “Cultura Matriz del Perú Antiguo” Esta civilización fue estudiada también por Bennett, Amat y Lumbreras. UBICACIÓN: En el valle de Moshna, en la Provincia de Huari, Ancash (3,177 departamento de m.s.n.m.) entre los ríos Moshna y Huachecsa en el Callejón de Conchucos. ÁREA DE INFLUENCIA: Tumbes, Ica y Ayacucho EXTENSIÓN: Norte: Río Tumbes – Cajamarca Sur: Río Grande (Ica) – Ayacucho – Apurímac Este: Río Marañón y las naciones del Huallaga Oeste: Costa Norte y Océano Pacífico Centro Preuniversitario APORTES CULTURALES ESCULTURA: Fue de piedra. Elaboraron gran cantidad de estelas y monolitos con motivos zoomorfos. La escultura fue por lo general de carácter religiosa. Con fines de difusión ideológica de dominación. ∙ Felinos, serpientes y aves de rapiña hechos en piedra. Predominan los monolitos ∙ Cabezas clavas perfectamente esculpidas, representan seres mitológicos o idealizados ∙ Estelas lápidas y obeliscos con figuras de seres mitológicos grabadas en alto y bajo relieve ∙ Fueron los mejores escultores del Perú. Su escultura fue lítica. Centro Preuniversitario LANZÓN MONOLÍTICO: Hecho de granito, es de tipo Huanca, representa al Dios Jaguar (4.53 cm) LA ESTELA RAIMONDI: Descubierto por Timoteo Espinoza, esculpida en piedra de granito en forma de laja rectangular mide 1 metro y 95 cm de altura, por 74 cm. de ancho y 17 cm. De grosor según Raimondi representa al Dios Wiracocha con dos cetros. Según Tello es un ser macrocéfal antropomorfo. Según Hule: una escolopendra o un cienpiés. Según Kauffman ¨ser ornitomorfo(forma de ave) Según Raimondi: es el Dios Wiracocha con dos centros OBELISCO TELLO: Descubierto por Trinidad Alfaro mide 2.52 m. de altura y 32 centímetros de ancho. Según Tello representa un Dios Hermafrodita con sexos opuestos y según Rowe es un caimán o cocodrilos degollando a un pez felinoide. CABEZAS CLAVAS: Según Eduardo de Habich representa las cabezas de los sacerdotes, guardianes del templo de Chavín de Huántar Actualmente solo queda una y para Julio C. Tello evocan cabezas trofeos de las tribus selváticas (ARAWACS). Centro Preuniversitario ESTELA DE YAUYA: Representa a un ser ictiomorfa en forma de pez. GUERRERO DE SECHÍN: Representa Vida Cotidiana Militar por sus escenas sangrientas ESTELA DE GOTUSH: Representa ser antropomorfo. ESTELA DEL CÓNDOR: Representa a un ave de rapiña (Alcón o cóndor) Otros: La estela de Kotosh, Jaucho, huamanguay, el cóndor, la medusa la piedra de las ocho aves, etc CERÁMICA: Fueron famosos por sus huacos ceremoniales; predominó la forma globular, con asa puente y un solo pico; practicaron el alto y bajo relieve; emplearon el color negro y el rojo plomizo, sus más bellas cerámicas fueron encontradas en la costa. Fin ceremonial (religión). Hicieron, tazas, platos, botellas globulares y huacos ceremoniales Base: Plana Forma: Globular Color: monocroma (negro, gris, marrón, rojo) Decoración Incisa – Estilizada (alto relieve) Asa: Estribo con pico de botella Su máxima representación se denominó: El Huaco Ceremonial. Usaron sellos y moldes para las decoraciones en relieve. Centro Preuniversitario ARQUITECTURA CENTROS ARQUITECTÓNICOS: El material usado en la costa Sechín (Ancash) fue el Pacopampa (Cajamarca) Forma: adobe yPirámides truncadas, en la sierra la piedra.galerías Nepeña (Ancash) subterráneas. Caballo muerto (La Libertad) Centro Importante: Templo de Chavín de Huántar (etapas: temprano y tardío). Kunturhuasi (Cajamarca) Cerro blanco (Ancash) Decoración en las paredes Moxeque (Ancash) (Cabezas Clavas) No usan ventanas Punkuri (Ancash) Empleo de ductos de ventilación Ocucaje (Ica) Chongoyape (Chiclayo) Curayacu (Lima) Garagay (Lima) Debe quedar claro que Cupisnique es considerada una cultura independiente de Chavín y fue llamada “La Cultura Chavín de la Costa”. Centro Preuniversitario RELIGIÓN Y MITOLOGÍA METALURGIA: Fue Politeísta, y terrorífica. Se basóen Realizaron trabajos en oro, conociendo la técnica zoolatidca la adoración de una divinidad antropomorfa con rasgos felinos. del repujado y martillado y el oro fluvial. Destacan Tuvieron una trilogía religiosa formada por: Jaguar, Cóndor los tesoros el collar de (Kunturwasi (oro trabajado y Serpiente. Su Dios principal fue le Jaguar: la religión era másantiguo del Perú) y el tesoro de la ideología usada como dominación y control. Chongoyape. La representación religiosa que tuvo en una figura al jaguar, cóndor y serpiente Divinidades secundarias: Condor, pez, mono serpiente y murciélago Centro Preuniversitario CULTURA PARACAS CRONOLOGÍA: Hubo dos períodos: a) Fase Cavernas (700 a.C. – 500 a.C.) b) Fase necrópolis (500 a.C. – 400 d.C) UBICACIÓN: Cerro Colorado, 18 km al Sur de Pisco, Península de Paracas, Departamento de Ica. (Hallazgo de cementerios) SIGNIFICADO: “Gente de frente “ o ”Lluvia de arena” grande DESCUBRIDOR: Julio C. Tello (1925 - 27) (Cultura matriz de la costa peruana) IDIOMA: Pukin a Sociedad teocrática Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario Centro Preuniversitario PERÍODOS: PARACAS CAVERNAS (700 -500 a.C) Se caracterizó por la influencia de Chavín. Fue una sociedad agrícola y guerrera. Su capital fue Tajahuana y su centro ceremonial Media Luna. Tumbas en forma cuadrangular, para el grupo aristocrático de hasta 8 m de profundidad CERÁMICA: Forma: Redondeada Color: Polícrom a Asa: Puente Decoración: Incisa Pintura: Post-cocción TEXTILERÍA: No destacó. Muy simplista y de colores muy opacos, solo destacaron en fardos funerarios CIRUGÍAS: Trepanación craneal Deformación craneal Momificación. Primeros cirujanos del Perú antiguo. ENTIERROS: Tumbas subterráneas en forma de botella de hasta 8 m. de profundidad. Es notoria la influencia Chavín Centro Preuniversitario EN CIRUGÍA: PARACAS NECRÓPOLIS (500 -400 a.C). Llamada ciudad de los Realizaron trepanaciones craneanas en base al raspado del muertos empleando cráneo; la anestesia, antisépticos, cuchillos de obsidiana, pinzas, vendas, Entierros en grandes fosas rectangulares láminas de oro, plata o mate, dientes de cachalote, roscas de hilo y algodón; subterráneas en fardos funerarios momificaron los cadáveres Hubo dominio de la nobleza guerrea. Cirujano: Sirkah. Etapas: incisión, raspado y barrenado Su capital se denominó Topara, y Anestésicos: Chicha, coca, marihuana, hipnosis Wari Kayan. ENTIERROS: CERÁMICA: Tumbas subterráneas tipo habitación.Centros poblados Forma: Acalabazada rectangulares abandonados usados como tumbas. Color: Monócromo Fardos funerarios. Asa: Puente No hubo ciudades, destacan centros ARQUITECTURA: Decoración: Incisa ceremoniales: Pintura: Pre-Cocción Paracas TEXTILERÍA: Cavernas: Las mejores de América Pre-Colombina. a) Media Luna Usaron lana, algodón, plumas, pelos. tintes b)Tajahuana. indelebles etc. Los tintes fueron animales, vegetales Paracas necrópolis: y minerales. c) Topara Destacan motivos geométricos y animales en mantos tejidos y bordados con figuras simbólicas y míticas d) Complejo Santa Rosa EN MEDICINA: e)RELIGIÓN: Complejo Soto. Fueron politeístas y su dios principal fue el dios Kon: dios del Curaron diferentes enfermedadesmediante la Mar. utilización de plantas medicinales ESCRITURA: Según Victoria de la Jara fueron Tokapus. Figuras Geométricas en los mantos y cerámica (Cavernas). Se habla igualmente del Signo – Pallar. Centro Preuniversitario FARDOS FUNERARIOS: Tello al abrir las momias las encontró acompañadas de numerosas ofrendas como recipientes de maíz, yuca y frejoles, collares de muyu, pieles de zorro, bolsas de cuero y abanicos de plumas. Los Paracas envolvían todo esto en telas de diferentes texturas e introducían el bulto en una canasta. La canasta se envolvía nuevamente con mantos sencillos, intercalados con otros ricamente bordados, además de los ponchos, faldas turbantes y taparrabos. Algunos fardos medían hasta 1.50 cm de alto, pues contenían hasta 100 prendas de vestir diferentes. Uno de los fardos más famosos fue el llamado también momia X y que fue encontrado en las grandes necrópolis de Wari Kayan. Centro Preuniversitario INTERMEDIO TEMPRANO CRONOLOGÍA: (100 -700 d.C.) CULTURA NAZCA UBICACIÓN: En el valle del Rio Grande Sur de Ica. CAPITAL: Cahuachi (La más antigua).Fue clasista. IDIOMA: Puquina SOCIEDAD: Sociedad militarista, aristocrática y guerrere. Existió alianza con los sacerdotes. Destacan las cabezas trofeos. CLASES: Privilegiadas, jefes militares y sacerdotes. Clase popular, campesinos, artesanos, pescadores. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA ∙ Basada en la agricultura, pero también desarrollaron el comercio: obtuvieron productos de la selva y del Collao a través de la cultura Huarpa en Ayacucho Ingeniería hidráulica: Uso de canales de regadío (Puquios) y acueductos semisubterráneos: Pamparavi, Arcona, Mayorito, Agua Santa, Copara, Conventillo, el Tarungo, el Taime, Matará, Chulla, ect (Galería filtrante) ARQUITECTURA: Hechas de adobe y barro destacan: Capital: Cahuachi Ciudad importante: Tinguina Colonia: Dos Palomas Centro Alfarero: Tomaluz Huaca del loro La Estaquería Tambo viejo dellamada: Acarí La Stonehenge peruana Otongolla Tunga Centro Preuniversitario CERÁMICA: Fueron los mejores pintores ceramistas de América Precolombina. “Tuvieron horror al vacío” Destacaron por su: Forma: Globular Color: cromados (11 colores) Asa: puente con picos Decoraron con figuras antropomorfas, fitomorfas y zoomorfas (peces, arañas, camarones, maíz, pallares, felinos con bigotes) Geométricas y mitológicas Asa: convexa y puente. Destaca la técnica llamada Horror al vacío Etapa: precocción La pintura en cerámica más importante se llamó: El Dios de varias cabezas. LÍNEAS DE NAZCA: Conjunto de aproximadamente 32 figuras trazadas en el suelo y distribuidas en 500 km2 en las pampas de San José, Ingenio y Socos fueron descubiertas por TORIBIO MEJÍA XESSPE, pero la persona que más lo estudió fue MARÍA REICHE NEWMAN (La dama del desierto) de nacionalidad Alemana que sostuvo que las líneas de Nazca representaban un calendario astronómico-agrícola. Para otros estudiosos como PAUL KOSOK considerado como su descubridor científico representaron un Zodiaco Andino y para DANIKER un campo de aterrizaje para extraterrestres. RELIGIÓN: Fueron Politeístas. Según Yacovleff su Dios principal fue Botto (dios Volador) representado por un halcón. Otros dioses: Luna – Mar – Zorro. Centro Preuniversitario CULTURA MOCHICA CRONOLOGÍA: (100 -700 d.C.) UBICACIÓN: En los valles de Moche (valle principal), Chicama, Virú y Chao, Lambayeque, Piura, Santa Casma, Huarmey. CAPITAL: Moche, pampa Grande y Galindo DESCUBRIDOR: Federico Max Uhle. Lo llamó Proto-Chimú. Fue una sociedad Militarista donde destacaron: El Cie : Jefe Militar de Varios Valles El Pillac: Sacerdote El Quich Alaec: Rey Subordinado a cargo de un valle El Pueblo: Guerreros y Artesanos ORGANIZACIÓN POLÍTICA. Pequeños reinos militares teocráticos. ARQUITECTURA: Usaron el adobe y barro en sus construcciones. Las más representativas fueron: RELIGIOSAS: Huaca del Sol ) (Moche Huaca de la Luna Huaca de la Pañamarca ( Nepeñal) Huaca Rajada (Lambayeque) Centro Preuniversitario CIVILES: Pacatnamu (Lambayeque) Pampa Grande Galindo (Moche) Cuancaco ( Viru) MURALES: Fue parte de su arte. Destacan: la Danza de los Esqueletos, la Danza de los MILITARES: Prisioneros y el Degollador. El mural más importante entre todos se conoce como: La Rebelión de los Artefactos. - Quirquez (Huaca de la Luna) - Pucala. ECONOMÍA: la base agricultura de regadío pesca, comercio, artesanía. El excedente productivo lo controlaban los alaces. HIDRÁULICA: Crean sistema hidráulicos y Acueductos subterráneos. El Canal de La Cumbre, Acueductos de Ascope, Represa de San José. CERÁMICA: Fueron los mejores escultores ceramistas de América-Precolombina. Fue de forma globular y destaca el uso del gollete estribo. La cerámica fue “bicroma” (rojo-indio crema). Tuvo 2 tipos de cerámica. Escultórica: Huaco-Retrato (estado de ánimo y y Huaco-Erótico enfermedades) (simbolizan la sexualidad) Pictórica: escenas de la vida diaria (ritos, mitos) Sañu, Pirva Centro Preuniversitario Gracias Centro Preuniversitario Universidad Nacional Toribio Rodríguez de Mendoza de Amazonas

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