Clase 13-Egipto bajo la dominacin Griega y Romana (pdf.io).pdf

ARTE DE LA PREHISTORIA, CERCANO ORIENTE Y EGIPTO Egipto bajo la dominación Griega y Romana Docente: Mg. Raúl Rivera Escobar  La Conquista Griega de Egipto (332-30 a.C) ALEJANDRO MAGNO derrota al rey persa DARÍO III y llega a Egipto por el M...

ARTE DE LA PREHISTORIA, CERCANO ORIENTE Y EGIPTO Egipto bajo la dominación Griega y Romana Docente: Mg. Raúl Rivera Escobar  La Conquista Griega de Egipto (332-30 a.C) ALEJANDRO MAGNO derrota al rey persa DARÍO III y llega a Egipto por el Mediterráneo conquistando el país. La conquista por Alejandro Magno fue rápida, ya que la población no estaba ligada a los persas y preferían formar parte del gran imperio helénico. Egipto adopta la forma de vida griega.  Período Helenístico El periodo Helénico comienza con la expulsión de los persas por parte de Alejandro Magno. Alejando Magno fundó Alejandría, la que fuera capital de Egipto durante varios siglos. Tras su muerte, Ptolomeo tomó el poder de Egipto y convirtió Alejandría en un gran puerto comercial, dominando las rutas del mar Egeo y Mediterráneo. A los 64 años, Ptolomeo sería coronado como Faraón. Reconstrucción de la ciudad de Alejandría La ciudad acogió a gran cantidad de sobresalientes escritores de su tiempo. Los viejos signos jeroglíficos son sustituidos por la escritura demótica. La ciencia también floreció en la Alejandría y en ella investigaron grandes sabios como Arquímedes, Euclides, Eratóstenes, etc. La urbe fue uno de los principales núcleos del saber del mundo antiguo, rivalizando con Atenas. Reconstrucción de la Gran Biblioteca de Alejandría Durante el reinado de los Ptolomeos se construyeron los templos de Esna, Edfú y Kom Ombo y Egipto volvió a ser un reino influyente. El desarrollo de ciudades griegas en Egipto, que se había venido dando desde el siglo VII A.C., además de la conquista Macedónica en Egipto, llevó al surgimiento de un estilo mixto greco-egipcio del arte. Igualmente, aunque los romanos siguieron restaurando los templos del imperio antiguo y medio en el estilo egipcio, también alentaron una forma de escultura de iconografía y motivos clásicos que tendrá primacía sobre el estilo tradicional Egipcio.  Templo de Horus en Edfú Realizado en la Baja Época del período Ptoloemaico, fue mandado construir por Ptolomeo III, en un momento que los edificios siguen la estructura clásica. Hay en él una gran cantidad de relieves, la mayoría referentes a hazañas del faraón. En el interior, la sala hípetra está porticada, con columnas de capiteles compuestos, característicos de la Baja Época. Tras ella está la sala hipóstila, a la que se accede por una puerta flanqueada por representaciones del dios Horus y en la que se da una novedad: los intercolumnios están rellenados con un muro que va entre columna y columna hasta la mitad de la altura de estas. La sala hipóstila también tiene capiteles compuestos y palmiformes. El templo de Horus en Edfú fue erigido en 237 a.C. por Ptolomeo III, nieto de Ptolomeo I, en el emplazamiento de un templo más antiguo y pequeño  Estructuras en Filé En la isla de Filé se construyó un complejo religioso con numerosos templos, pero quedó totalmente sumergido al construirse la presa de Asuán, siendo desmontado y trasladado en los años 60 a la isla de Agilkia. El templo más llamativo y mejor conservado del recinto es el templo de Isis, también de los Ptolomeos. Otro edificio interesante de este complejo es el Kiosco de Trajano, una construcción relativamente pequeña para descanso del emperador en las procesiones. Tiene una planta cuadrangular con sólo una puerta. Son llamativos los capiteles, de capullo abierto. El templo de Isis en la isla de Filé fue embellecido por Ptolomeo II con relieves y una puerta monumental Kiosco de Trajano  Escultura Egipcia en el período Greco-Romano El influjo griego, ya presente en el período saíta, se intensificó en el período Helenístico de Egipto, dando más humanidad a las estatuas, aunque muchas siguieron con la típica expresión hierática. En todas las épocas se grabaron innumerables piedras preciosas para sellos, collares o amuletos, figurando en ellas principalmente los dioses y textos con jeroglíficos. Las más frecuentes son los escarabeos (escarabajos tallados con el caparazón en relieve y un texto jeroglífico grabado por detrás). Los camafeos con figuras en relieve aparecen en la época Ptolemaica y son todos helenísticos, tallados en Alejandría. Ptolomeo se proclamó Faraón en el año 305 a.C. En la imagen, aparece tocado con el nemes real. Museo Británico, Londres. Busto en mármol de Ptolomeo I Siglo III a. C. (Louvre, París) Camafeo representando a Ptolomeo II Cleopatra VII, última reina del Antiguo Egipto durante la dinastía Ptolemaica, también llamada dinastía Lágida. Museo del Hermitage. En representaciones tardías, el buey Apis se mostraba andando, con una manta en su lomo y tocado con el ureo real y un disco solar La piedra de Rosetta es un fragmento de una antigua estela egipcia de granodiorita inscrita con un decreto publicado en Menfis en el año 196 a. C. en nombre del faraón Ptolomeo V. El decreto aparece en tres escrituras distintas: el texto superior en jeroglíficos egipcios, la parte intermedia en escritura demótica y la inferior en griego antiguo.  Conquista y ocupación romana de Egipto (30 a.C- 640 a.C)  La República Romana se extiende por todo el Mediterráneo.  Interés por Egipto: Riqueza agrícola y punto estratégico entre Occidente y Oriente.  El período Helénico finalizó con la derrota en la batalla naval de Accio (30 a.C) de la última Ptolomea, Cleopatra VII, amante de Julio César y Marco Antonio.  El período romano comenzó en el año 30 bajo el mandato de Augusto y continuó con sus sucesores.  Cleopatra, Reina de Egipto Augusto, primer Emperador de Roma En el año 66, durante el reinado de Claudio, murieron casi 300.000 judíos en Alejandría. Estos judíos habían comenzado a difundir el cristianismo, religión que fue muy bien acogida en Egipto. En el siglo III la mayoría de la población era cristiana y en el 313 dicha religión fue legalizada por el edicto de Milán. El período romano duró hasta el año 395, durante Teodosio, cuando el Imperio Romano se dividió en dos.  Pintura en el período greco-romano Con la dinastía ptolemaica y la invasión romana en Egipto ocurrieron una serie de cambios en las manifestaciones pictóricas de Egipto. El arte de esta civilización se influenció de forma notoria del arte romano y del arte helenístico, ambos muy vinculados con la búsqueda de la perfecta simetría de las formas. De esta época datan los retratos de momias de El Fayum, realizados en tablas de madera, que se caracterizaron por su enfoque naturalista. La población de la zona de El Fayum creció por la gran afluencia de inmigrantes griegos durante el período helenístico. Se pueden distinguir dos grupos de retratos de acuerdo a la técnica: uno de pintura encáustica (con cera); otro en pintura al temple, siendo la última normalmente la de mayor calidad. Debido al clima cálido y seco de Egipto, las pinturas suelen estar bien preservadas e incluso conservan sus colores brillantes. Los retratos han sido encontrados a lo largo de todo Egipto, pero son más comunes en la región de El Fayum. Fueron una innovación de los tiempos de la ocupación romana de Egipto. Abarcan de mediados del siglo I a.C. hasta el siglo IV d.C. Han sobrevivido alrededor de mil ejemplares, dentro de una tradición que fue continuada en las culturas bizantina y occidental. Momia de El Fayum Representan un lugar de encuentro entre la pintura griega, la pintura y el arte realista romanos y la religión del Antiguo Egipto. Por las creencias consolidadas de los egipcios en el tránsito al más allá, era necesario que sus retratos fuesen lo más reales posibles con la finalidad de ser reconocidos después de la muerte. Su importancia reside en la mirada ausente y ojos marcadamente agrandados, que intenta sugerir una vida interior. Retrato de El Fayum de un joven, finales del siglo I d.C. Retrato de El Fayum, en Egipto. (Mediados del siglo II d.C.) Siglo II. Anónimo.