اسئلة يسر اختياري .pdf

‫اسباب انهيار الدوله القديمه ‪ /‬اسباب الثوره االجتماعيه‪-:‬‬ ‫ االسباب السياسيه‪:‬‬ ‫‪-١‬ضعف الملكيه واختالل ميزان القوى السياسيه‪.‬‬ ‫‪-٢‬سيطرة حكام االقاليم علي مقاطعتهم ولم ي...

‫اسباب انهيار الدوله القديمه ‪ /‬اسباب الثوره االجتماعيه‪-:‬‬ ‫ االسباب السياسيه‪:‬‬ ‫‪-١‬ضعف الملكيه واختالل ميزان القوى السياسيه‪.‬‬ ‫‪-٢‬سيطرة حكام االقاليم علي مقاطعتهم ولم يدفعوا الضرائب للبيت الملكي‪.‬‬ ‫‪-٣‬عندما استولو علي سلطة االقاليم بتأسيس مبتدا التوريث ظهر ما يعرف بالعصر‬ ‫االقطاعي‪.‬‬ ‫ االسباب االقتصاديه ‪:‬‬ ‫‪-١‬االسراف االقتصادي في بدايه االسره الرابعه بسبب بناء مقابرهم الهرميه ومباني‬ ‫الدينيه الضخمه‪.‬‬ ‫‪-٢‬االسراف في الهبات للكاهنه المعابد الملكيه‪.‬‬ ‫‪-٣‬كثرة الهبات المخصصه للصرف علي مقابر الصفوه‪.‬‬ ‫‪-٤‬انقطاع التجاره الخارجيه مع بالد الشام ‪.‬‬ ‫‪-٥‬انقطاع التجاره الداخليه بين الشمال والجنوب‪.‬‬ ‫‪-٦‬تسلل االجانب الي البالد وسيطرو علي جزء منها ‪.‬‬ ‫‪-٧‬انتشار المجاعه في الصعيد‪.‬‬ ‫*يرى العلماء ان سبب المجاعه كان كارثه طبيعيه وهي قلة منسوب المياه في كل‬ ‫الحوض االفريقي ‪ ،‬او بسبب مرور منطقه الشرق لالدني القديم بجفاف مناخي‪.‬‬ ‫ النتائج المترتبه علي الثوره ؟‬ ‫بردية ايبور او ايبو العجوز ‪-:‬‬ ‫ يغلب الظن انه عاش في اواخر عصر بيبي الثاني او احد خلفائه الضعفاء ويغلب‬ ‫عليه انه كان ذا صله بمناصب الدلتا ‪ ،‬عرف من برديته احداث الثوره االجتماعيه‬ ‫وهي ‪:‬‬ ‫‪-١‬بدات من العاصمه ثم باقي االقاليم وكانت عنيفه مليئه باالنتقام حيث دخله علي‬ ‫الدواوين واحرقوها ودمروها كلها ‪.‬‬ ‫‪-2‬دخل االجانب االسيوين مصر واصبحو يقولو انه لم يبقى لمصر سوى رمالها‬ ‫لتحميها‪.‬‬ ‫‪-3‬عجز الحكام عن كبح جماح الجنود المرتزقه وانضمو الي االسويين وعرفوهم‬ ‫شوؤن الحكم البالد ‪.‬‬ ‫‪-4‬عجزت البالد عن صد هجرات البدو فتجاوزو الهدود وتوغلوا في الدلتا وعاشوا‬ ‫مع المصريين واعتبروا نفسهم من البالد‪.‬‬ ‫‪ -5‬انقطعت التجاره مع غرب اسيا بسبب تهديد هجرات االسيوين ‪.‬‬ ‫‪-6‬تم نهب خزانه الملك والقصر الملكي من حبوبه وطيوره واسماكه وحتى مالبسه‬ ‫‪-7‬انعدم الذهب في المخاذن وقلة الموارد وااليدي العامله فاصبح مجي الموارد‬ ‫البسيطه من الواحات شي عظيم‪.‬‬ ‫‪-8‬انقطع الصعيد عن دفع الضرائب للبيت الملكي‪.‬‬ ‫‪-9‬دخل مصر قبائل تحمل القوس والسهم ومنذ وصلوهم لم يستقر مصريين في‬ ‫مكان‪.‬‬ ‫‪-10‬تمرس االسيوين علي شئون الدلتا واصبح االجانب مصريين والمصريين‬ ‫اجانب‪.‬‬ ‫‪-11‬اتشرت السرقه وقطاع الطرق‪.‬‬ ‫‪-12‬اصبح مجرى النهر قبرا واصبح مكان التطهير دماء‪.‬‬ ‫‪-13‬ساءت االحوال االقتصاديه وانتشرت المجاعه واصبح الناس ياكلون الحشائش‬ ‫وما في افواه الخنازير‪.‬‬  ‫‪-14‬تدهور االحوال االحوال االجتماعيه واصبح المحرمون مسرورين ولديهم‬ ‫الطعام والشراب والملبس ‪.‬‬ ‫‪-15‬نهبت المقابر والمعابد وتدمرت ‪.‬‬ ‫‪-16‬اصبح الناس ينتحرون من شدت الفقر ‪.‬‬ ‫حكم االسره ‪:7‬‬ ‫‪-‬حكمها ‪ 70‬ملك لمدة ‪70‬يوم افترض العلماء ان ال‪ 70‬حاكم كانو مجموعه من‬ ‫كبار الموظفين كونو حكومه بيروقراطيه تراسها كل واحد منهم يوم واحد‪.‬‬ ‫‪-‬او جماعه من االشراف وكبار حكام االقاليم كونو فيها حكومه وارادوا حكم‬ ‫المشترك بتعاقبون في رئسته علي التناوب ولكنهم فشلوا‪.‬‬ ‫‪-‬كانت هذه الفتره فتره اضطراب شامل خال العرش فيها من الحكم‪.‬‬ ‫االسره ‪:8‬‬ ‫عرفنا عن سياسة ملوكها الداخيه من مراسيم قفط ‪:‬‬ ‫‪-‬وهي مراسيم باسماء الملوك (واچ كا رع ‪-‬نفر كا رع ‪ -‬نفرو كاو حور)‪.‬‬ ‫‪-‬وعرفنا ان هؤالء الثالثه مشو علي نهج سلفهم بيبي الثاني في تقرير اعفاءات‬ ‫معينه لصالح معبد االله مين ورجاله في قفط ولصالح االوقاف الملكيه الموصوده‬ ‫علي تماثيلهم فيه ‪.‬‬  ‫‪-‬ونعرف ايضا منها ان العتداءات علي مقابر والمعابد والتماثيل كانت قائمه وهذا‬ ‫بسبب احدى المراسيم المكتوب فيها تهديد لمن يقوم بتدمير المقابر والمعابد والتماثيل‬ ‫انه سوف يحرم من ميراث ابائه ونفيه وعدم دفنه بين المكرمين‪.‬‬ ‫‪-‬وتضمنت ايضا مراسيم تعيين اختصاصات لثالثه من كبار فقط وكانو اسهار‬ ‫االسره المالكه دعي اكبرهم"شماي" واتخذ لقب الوزير وحاكم الجنوب وكان‬ ‫الخران ولدين لهذا الرجل ‪.‬‬ ‫‪-‬استمر نفوذ االسره القفطيه هذه في التزايد حتى حكموا سبعه اقليم من جنوب‬ ‫الصعيد ولكن السلطه التي كانت في يديهم لم تستمر سوا ‪ 40‬عام ثم تسربت زعامه‬ ‫الصعيد الي حكام طيبه في نفس الوقت الذي انتقلت فيه زعامة مصر الوسطي من‬ ‫ملوك منف لحكام اهناسيا ‪.‬‬ ‫حكام االقاليم في االسره ‪-:8‬‬ ‫‪-‬ظهر عدد من حكام االقاليم حاول كل منهم ان يقوم بدور الحاكم الصالح القليمه ‪.‬‬ ‫‪-‬اعتبر انه شبه ملك وارخ بعضهم النصوص باسمه وبفترة واليته‪.‬‬ ‫‪-‬افتخر اغلبهم فب نصوص مقابرهم بمحاولة حل مشاكل وهي ‪ (:‬مشكله االمن‪-‬‬ ‫تطهير الترع ‪-‬اصالح االراضي‪-‬المجاعه ‪ -‬نقص المياه)‪.‬‬ ‫‪-‬افتخر البعض منهم انه كان زوج الرامل واب لليتيم وانه اوى الذي ال عائل له‬ ‫ودفن من ال اهل له‪.‬‬  ‫ وهذا يظهر كم كانو يجاهدون الكتساب السمعه الطيبه ومحبه الرعيه‪.‬‬ ‫‪-‬كون كل حاكم جيشه المحلي واسطوله صور مناظر الحرب واالستعداد لها علي‬ ‫مقابرهم ‪.‬‬ ‫‪-‬اخذ هؤالء الحكام سلطه واسعه من الناحيه االداريه والقضائيه والدينيه وحكم‬ ‫االقليم اصبح وراثه ‪.‬‬ ‫الصراع بين حكام طيبه واهناسيا ‪-:‬‬ ‫اوال‪ :‬حكام طيبه ‪-:‬‬ ‫‪-‬اشتهروا باسم االناتفه ‪.‬‬ ‫‪-‬كانو علي جانب كبير من الحذر حتي انهم لم يتلقبوا بالقاب الملوك واقاموا هدنه مع‬ ‫حكام اهناسيا بعد ان عرفوا انهم يفقوهم قوه وسلطه واعترفو بيهم شكليا‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬حكام اهناسيا‪-:‬‬ ‫‪-‬اتخذوا صفه الفراعنه و اعتبروا انفسهم خلفاء ملوك منف‪.‬‬ ‫‪-‬تعاقبت فيهم اسرتين ال ‪9‬و‪ 10‬وكان اولهم "خيتي االول" ‪:‬وكان حاكم شديد وظالم‬ ‫رغم انه لقب ب(مري ابتاوي)اي حبيب قلب االرضين‪.‬‬  ‫‪-‬ظل حكام مصر الوسطي وما حولها علي حالهم من االستقالل الداخلي في ظل‬ ‫ملوك اهناسيا وظلو يتفاخرون بأعمالهم واشبع فيهم اهل اقاليمهم رغبة التعالي‪.‬‬ ‫‪-‬حاول ملوك اهناسيا ان يربطون حكام االقاليم بهم عن طريق السياسه قبل العنف‪.‬‬ ‫‪-‬قامو بعمل سياسه ملوك الدوله القديمه بتربيه اوالدهم في قصورهم‪.‬‬ ‫‪-‬كانو يجاملون حكام االقاليم في الملمات ويشاكونهم المسرات‪.‬‬ ‫‪-‬يقول احد حكام اسيوط انه عندما مات حاكم اسيوط بكى الملك نفسه وجعل ابنة‬ ‫حاكم اسيوط تتولي العرش واخد حفيده ليتربي في القصر وقال الحفيد انه تولي‬ ‫العرش صغيرا ‪.‬‬ ‫‪-‬اعقب خيتي االول عدد من ملوك يصعب تعيين عددهم ثم اعقبهم الفرع الجديد‬ ‫االسره ‪.١٠‬‬ ‫بدايه الصراع الطيبي االهناسي‪-:‬‬ ‫‪-‬ذات رغبة وطمع حكام اهناسيا في االتساع في نفس الوقت الذي احس فيه حكام‬ ‫طيبع ببأسهم وقوتهم ‪.‬‬ ‫‪-‬فتخلي حكام طيبه عن حذرهم وتلقبو بالقاب الملوك فتلقب احدهم وقد يكون انتف‬ ‫االول او الثاني بلقب (سهر تاوي اي مرضي القطرين)‪.‬‬  ‫‪-‬وقف بجانب حكام اهناسيا حكام االقاليم المولين لهم وذالك بسبب السياسه التي‬ ‫اتخذها حكام اهناسيا معهم واصبحو يؤكدون في كل معاركهم علي والءهم للقصر‬ ‫الملكي دون ذكر اسم الملك نادرا‪.‬‬ ‫‪-‬كان من اكبر اولئك الحكام‪(:‬حكام اسيوط ‪-‬حكام بني حسن‪-‬حكام اخميم ‪-‬حكام‬ ‫االشمونين ‪ -‬كبار حكام حتنوب (بني سويف)‪.‬‬ ‫‪-‬حاولت طيبه جمع احالف لها وقد نجحت بعض الشئ ولكنها اعتمدت علي‬ ‫الحصانه الطبيبعه وقوة رجالها الصعايده وروح املهم وطمعهم‪.‬‬ ‫‪-‬استمر الصراع ‪ 80‬عام‪.‬‬ ‫مراحل الصراع ‪-:‬‬ ‫‪-‬تخلل الصراع معارك متقطعه علي البر والبحر ال تزال خطواتها غامضه بشكل‬ ‫كبير ومنها‪:‬‬ ‫‪-1‬ان حاكم طيبه انتف الذي لقب بانتف العظيم استطاع ان يمد حدوده الي االقليم‬ ‫ال‪ ١٠‬من اقاليم الصعيد وذكر انه نجح في السيطره علي اقليم ثني (سوهاج) وفتح‬ ‫قلعته الكبرى وعجبله بوابته الشماليه ‪.‬‬ ‫‪-2‬ذكر تيفي حاكم اسيوط حليف اهناسيا انه دحر خصومه في ثالث مواقع *االولى*‬ ‫‪ :‬في الضفه الغريبه للنيل ودفعهم حتى حصن يسمي راعي الجنوب ‪.‬‬ ‫*الثانيه* ‪ :‬في الضفه الشرقيه ‪.‬‬ ‫*الثالثه* ‪ :‬في وسط النيل نفسه‪.‬‬  ‫ تاريخ تيفي ال يسهل القطع به قد تكون حدثت خالل حروب اهناسيا ضد انتف عا‬ ‫او بعدها‪.‬‬ ‫‪-3‬ذكر خيتي بن في الذي خلف اباه في حكم اسيوط انه ذهب مع ملك مريكارع ملك‬ ‫اهناسيا الي الجنوب مع امراء وعظماء اهل البالد ووصف الرهبه الذي كان بها‬ ‫اهل القرى ورجال القصر من عظمة االسطول وصل االسطول الي مدينه شطب‬ ‫جنوب اسيوط‪.‬‬ ‫‪-4‬ذكر خيتي التالث او الرابع انه هزم مونتحتب االول في معركه كانت في منطقة‬ ‫ثني التي خربت جبانتها ابيدوس وبعض االماكن المقدسه‪.‬‬ ‫هذا النصر شجع خيتي علي طرت البدو من الدلتا واستغل كره المصريين لهم‬ ‫لمحاربتهم حيث انهم لم يكتفو بالعيش في مصر بل وتلقبه بالقاب فراعنتها‪.‬‬ ‫‪-‬جمع خيتي تجاربه في حروبه مع طيبه واالسيوين وتجاربه في السياسه واالداره‬ ‫الدينيه وصورها علي شكل تعاليم سمية تعاليم مريكارع ‪:‬‬ ‫‪-1‬روى ختي لولده حروبه مع الطيبين وكم ندم علي تخريب الجبانه والمعابد‬ ‫المقدسه ونصحه ان ال يفعل هذا الشئ‪.‬‬ ‫‪-2‬ان يهادن الطيبين حتى تستقر الشئون الداخليه وال يستغل االسيوين انشغالك‬ ‫بالحروب مره اخري‪.‬‬ ‫‪-3‬وصف لولده كيف تم يتخلص من االسيوين وذالك عن طريق شقين‪* :‬االول* ‪:‬ان‬ ‫يهتم ببث الروح الحربيه في البالد والعنايه بجنده الشباب باالخص في سن العشرين‪.‬‬ ‫*الثاني*‪ :‬ان يضيق علي االسيوين وذالك ببناء المدن المحصنه علي حواف الوادي‬ ‫وتعميرها بخير الرجال ليسكونوها‪.‬‬ ‫تعاليم للملك مريكارع‪-:‬‬ ‫‪ -‬هي وثيقه من االسره ‪ 10‬من الملك البنه مريكارع يقول فيها‪-:‬‬ ‫‪-1‬قال البنه ان يتعلم من شخصيات الماضي ‪.‬‬ ‫‪-2‬ان يكون فصيح اللسان‪.‬‬ ‫‪-3‬ان يهادن الصعيد والحفاظ علي شئوون البالد الداخليه‪.‬‬ ‫‪-4‬ان يهتم بالشباب في سن العشرين وان يكون منهم رجال مخلصين له‪.‬‬ ‫‪-5‬ال يرفع من شأن ابن العظيم علي ابن الوضيع وان يتخذ الرجال بكفائتهم‪.‬‬ ‫‪-6‬ان يعظم من شان اشرافه لينفذه قوانينه‪.‬‬ ‫‪-7‬ان يحكم بالعدل ويواسي الحزين ‪.‬‬ ‫‪-8‬ان يبني المعابد لالله حتي يبقى اسمه‪.‬‬ ‫‪-10‬ان يفكر في اخرته امام المحكمه‪.‬‬ ‫‪-12‬الحياه الصالحه فوق االرض هي العماد االعظم للحياه في االخره‪.‬‬ ‫‪-13‬ان يجمل قبره النه المكان الذي تركن اليه القلبوب‪.‬‬ ‫‪-14‬قال في عالقة االنسان بربه و الحياه االخري‪ :‬انه هللا ليس التمثال في المعبد‬ ‫انما هو خفي ويعرف كل شئ‪.‬‬ ‫نتائج الصراع الطيبي االهناسي‪-:‬‬ ‫‪-1‬افلح الصراع في اعادة الروح الحربيه وروح النضال لدى المصريين وعامتهم‬ ‫علي رغم من انها كانت علي حساب بعضهم البعض‪.‬‬  ‫‪-2‬انها زادت من شعور الملوك الطيبين واالهناسيين بحاجتهم الي كبار رعاياهم‬ ‫وضرورة التماس النصره منهم وقربت ما بينهم‪.‬‬ ‫‪-3‬انها شجعت المصريين علي اعالن عقائدهم الخاصه وارائهم في عقائد اسالفهم‬ ‫؛فقد ترتب علي االعتداء بعض الثوار علي االهرامات والمقابر والمعابد *ان‬ ‫ظهرت اربع اتجهات عقائديه* ‪:‬‬ ‫*االول* ‪ :‬اتجاه متحرر متشكك شك اصحابه في مقومات الخلود التي امن بها‬ ‫اسالفهم بها واقامو لها االهرامات والمقابر والقرابين كما شككو في افكار الخلود‬ ‫نفسه‪.‬‬ ‫*الثاني* ‪:‬اخذ به فريق من المتذمتين الذين برمو فيه كفر اصحاب االتجاه االول‬ ‫وتجلي التشاؤم في نظراتهم الي الحياه الدنيا واحوالها‪.‬‬ ‫*الثالث* ‪:‬حافظ فيه اصحابه علي عقائد اسالفه في الخلود ومقوماته وقرابينه‬ ‫ودعواته‪.‬‬ ‫*الرابع*‪ :‬امن اصحابه بان الخلود حق ال شك فيه ولكنهم امنو في نفس الوقت بان‬ ‫سعاده الفرد في اخره ال ترتبط ببناء مقابر الفخمه او مواصله تقديم القرابين وترتيل‬ ‫الدعوات واقامه طقوس الدين بقدر ما ترتبط باعمال االنسان في دنياه وايمانه بعدل‬ ‫اربابه في اخراه‪.‬‬ ‫* *من مالزم دكتور يسر لعصر االنتقال االول*‬ ‫حكام االقاليم في عصر النتقال الول ‪-:‬‬  ‫‪-1‬صور حكام االقاليم انفسهم ملوك في اقاليمهم ويؤرخون حكمهم وشرعيتهم من‬ ‫ارباب االقاليم‪.‬‬ ‫‪-2‬زادت صيانات االقاليم مما يدل علي الزياده السكانيه وزياده حجم االثاث مما يدل‬ ‫علي ثراء االقليم‪.‬‬ ‫‪-3‬ظهرت مقابر ضخمه ظهر فيها نصوص التوابيت وظهور مقابر جماعيه لصغار‬ ‫الموظفين‪.‬‬ ‫‪-4‬اهتمام حكام االقاليم بألهه االقاليم المحليه‪.‬‬ ‫*نموذج من حكام االقاليم في عصر االنتقال االول* ‪.‬‬ ‫*عنخ تيفي حاكم المعال* ‪:‬‬ ‫‪-‬يقول انه تم اختياره من االله حور رب ادفو الذي جعله حاكما علي االقليم لكي يعيد‬ ‫النظام ‪.‬‬ ‫‪-‬افتخر بنفسه وصور نفسه في نصوصه الذاتيه بصوره البطل المنقذ‪.‬‬ ‫*استنتج من هذا ان حكام االقاليم في عصر االنتقال االول كانو يصورون نفسهم‬ ‫انهم استمدوا قوتهم من االله مباشره وليس من الملك*‪.‬‬ ‫*في مقبره عنخ تيفي نص ما يعرف ب "لعنات القبور" والتي زادت في عصر‬ ‫االنتقال االول مما يدل علي تزايد سرقات القبور في هذا الفتره*‬  ‫نصوص اللعنه‪-:‬‬ ‫‪-‬عرفت منذ اواخر الدوله القديمه وكانت تكتب لتنزيل اللعنات علي علي تماثيل من‬ ‫الطمي تمثل االسرى مربوطين وكانت تكتب بالجر االحمر‪.‬‬ ‫‪-‬احيانا كانت تستخدم لتنزيل اللعنات علي الشمع ويتم حرقه ‪.‬‬ ‫‪-‬كان هناك طريقه من كرات الطمي المحتويه علي شكل ادمي ‪.‬‬ ‫‪-‬في حفائر جبانه الجيزه وجد ‪ 400‬شكل من االنيه الفخاريه كان مكتوب عليها‬ ‫اسماء نوبيه ومصريه والبعض اشار بانهم قاده عسكريين‪.‬‬ ‫‪-‬في الدوله الوسطي ‪ :‬اتسعت الفكره عن الدوله القديمه فوجد اجزاء من استنزال‬ ‫اللعنات علي اعداء من النوبه ومن ليبيا ومن الشرق االدني ومن مصر ايضا ووجد‬ ‫جزء خاص للموتي المصريين وجزء لالشرار‪.‬‬ ‫متون التوابيت (عددها ‪ 1200‬تعويذه)‪-:‬‬ ‫‪-1‬كتبت طوال عصري االنتقال االول وعصر الدوله الوسطي علي التوابيت من‬ ‫الداخل والخارج وعلي صناديق االحشاء ولوحات والبرديات‪.‬‬ ‫‪-2‬اغلب الحديث فيها عن العالم االخر والعالم السفلي اكثر من العالم السماوي‪.‬‬ ‫‪-3‬فيها محاوالت المتوفي لتجنب االعمال الشاقه في العالم االخر‪.‬‬ ‫‪-4‬العالم االخر فيه مخاطر لهذا يحتاج المتوفي للتسلح بالتعاويز‪.‬‬  ‫‪ -5‬ظهرت بها افكار البعث والخلود والثواب والعقاب واالبديه‪.‬‬ ‫كتاب الطريقين‪-:‬‬ ‫‪-1‬من اقدم الكتب الدينيه سمي بهذا االسم نسبه لخريطه مصاحبه للنصوص وكان‬ ‫بها طريقين متعرجين في منتصف الخريطه ‪:‬‬ ‫ الطريق العلوي المائي‪.‬‬ ‫ الطريق السفلي االرضي‪.‬‬ ‫‪-2‬يرى البعض ان الطريقين واحد ولكن بهه ممرين احدهما سماوي والخر ارضي‪.‬‬ ‫‪-3‬كتب في الخريطه ان بحيرة *النار* تفصل بين الطريقين‪.‬‬ ‫‪ -4‬هناك نسختين من النصوص واحده طويله واخري قصيره‪:‬‬ ‫ كتب في الطويله‪ :‬ان المتوفي كان عليه ان يجتاز بوابات البد ان يعرف اسماءها‬ ‫واسماء حراسها‪.‬‬ ‫العالقات الخارجيه بين مصر وغرب اسيا في عصر االنتقال االول‪-:‬‬ ‫ يعتقد العلماء ان عصر االنتقال االول كان خالص عصر البرونزي المبكر الرابع‬ ‫والذي حد فيه دمير كبير لفلسيطن وسواحل الشام ولهذا اثر علي العالقه بين مصر‬ ‫وغرب اسيا‪.‬‬ ‫ ولكن يري بعض العلماء ان العالقات عادة في العصر االهناسي وهذا الن الشام لم‬ ‫تدمر بالكامل‪.‬‬ ‫ يفترض الباحثون ان مصر تواصلت مع غرب اسيا عن طريق غرب الدلتا وهذا‬ ‫بالدالئل االتيه‪:‬‬ ‫‪ -1‬ورد في مقبرة *مري االكبر* ان والده احضر خشاب االرز‪.‬‬ ‫‪-2‬ورد في مقبرة *عنخ تيفي* اخشاب االرز‪.‬‬ ‫‪ -3‬استخدم خشب السوري علي نطاق واسع في صناعة التوابيت‪.‬‬ ‫‪ -4‬العثور علي قطعه نحاس بشكل *البلطه الفاس* في مقبره من هذا العصر في‬ ‫حلوان وهو نوع اجنبي ‪.‬‬ ‫‪-5‬وجدت حبات من االزورد في كوم الحصن في غرب الدلتا وهذا النوع متنشر‬ ‫بكثره في جنوب العراق‪.‬‬ ‫‪-6‬وجدت في خبيئه في بيبلوس بها اثار صغيره الالت من فسلطين سوريا‪.‬‬ ‫‪ -7‬انتشرت في مصر الفخار الفلسطيني والسوري وتم تقليده في كوم الحصن‪.‬‬ ‫*يرى بعض العلماء ان القائم علي هذه التجاره كانو الحكام االسيوين الذين كانو في‬ ‫غرب الدلتا‪.‬‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)*‬ ‫االسره ال ‪-:11‬‬ ‫*العاصمه* ‪ :‬طيبه‪.‬‬  ‫*المعبود الرئيسي* ‪:‬امون‪.‬‬ ‫*ظلوا اوفياء لرب ارمنت مسقط راسهم* ‪-:‬منتو اله الحرب‪.‬‬ ‫*تلقبو ثالث القاب* ‪:‬سعنخ اب تاوي ‪ -‬ونب حبة رع سما تاوي‪ -‬ثم اسم تحتمل‬ ‫قراءته نب خرو رع‪.‬‬ ‫ال نعرف اذا كان هذه االلقاب لثالث ملوك ام اقل من ثالثه ونوضح هذا بالتالي‪-:‬‬ ‫‪-1‬تلقب اول المناتحه بلقب ( *سعنخ اب تاوي* ) اي محى قلب لالرضين لسياسته‬ ‫في الحكم ليبشر به سياسته في الحكم وسعيه لجمع شمل الدوله وتوحيد كلمتها‬ ‫واعادة الطمانينه ‪.‬كان من اول مراحل تحقيقه لها انه قضي علي فتنته انفصاليه‬ ‫قامت ضده في اقليم ابيدوس خالل العام ‪ 14‬من حكمه‪.‬‬ ‫‪-2‬اعتزم الملك الثاني " نب حبة رع" علي تحقيق ما فشل فيه سابقه لوال انه واجه‬ ‫حركه انفصاليه اخرى بالقرب من عاصمته طيبه استشهد فيها ‪ 60‬جندي وتم دفنهم‬ ‫في مغاره بالقرب من مقبرة الملك ؛بعد االنتصار تلقب نب حبة رع ب ( *نب‬ ‫جحه* ) اي صاحب التاج االبيض ؛امتد توسعه حتى الدلتا ومد نشاطه حول القطر‬ ‫كله وما وراه ؛ ذالك سمح بذكره في نصوص معبد حتحور الذي شيده انه سيطر‬ ‫علي زعماء االرضين االرضين وتلقب ب( *سما تاوي* ) اي موحد االرضين ‪.‬‬ ‫‪-‬تضمنت حجرة الدفن في مقبره نب حبة رع لقب ( نب خرو رع)؛بعض العلماء‬ ‫قاله انه لقب والبعض االخر قال انه كتابه خاطئه لالسم الملك واخرون يقولون انه‬ ‫شخص اخر‪.‬‬  ‫نهج نب حبة رع في سياسة حكمه الداخليه ‪-:‬‬ ‫▪‪-1‬ابقى طيبه عاطمه ملكيه‪.‬‬ ‫▪‪ -2‬استعان بذوي الثقه من ابناء طيبه ووضعهم في الوظائف االساسيه‪.‬‬ ‫▪‪-3‬اعاد منصب "الوزير" ليكون حلقة الوصل بين الملك وحكام االقاليم وحتي‬ ‫الثالث افراد الذي تسلمه المنصب من طيبه‪.‬‬ ‫▪‪-4‬استحدث وظيفة المستشار وعين منها موظف طيبي‪.‬‬ ‫▪‪-5‬اعاد وظيفه حاكم مصر السفلي الدارة الدلتا وتوالها طيبي‪.‬‬ ‫▪‪-6‬شكل مجلس " الثالثين العظام" بدل من " العشره العظام" لذي كان في الدوله‬ ‫القديمه‪.‬‬ ‫▪‪ -7‬ساعد المجلس في عصر الدوله الوسطي علي تدعيم السلطه الملكيه ودعم‬ ‫االداره المركزيه‪.‬‬ ‫▪‪-8‬قضى علي اسرات الوراثيه مثل حكام اهناسيا واسيوط‪.‬‬ ‫▪‪-9‬ابقى علي حكام الشمونين وما كان لديهم لموقفهم االيجابي معه بل واستعان‬ ‫بواحد منهم لقياده الدورايات في الصحراء الغربيه‪.‬‬  ‫▪‪-10‬ابقي علي حكام بني حسن‪.‬‬ ‫رغم كل هذا فكان منتوحتب مسيطر عليهم‪.‬‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)*‬ ‫المستوطنه المصريه في كرما‪-:‬‬ ‫‪* -‬حضارة كرما* ‪-:‬‬ ‫‪-‬امتدت نشاطها الحضاري من الشالل الثاني وحتى جزيرة ارجو ‪،‬بدات الحضاره‬ ‫منذ الدوله القديمه في مصر وازدهرت في عصر الدوله الوسطي وانتهت مع الدوله‬ ‫الحديثه ‪.‬‬ ‫‪* -‬المستوطنه المصريه في كرما* ‪-:‬‬ ‫‪-‬معروفه باسم انبو امن محات اي اسوار امن محات وهي عند دنلقه جنوب الشالل‬ ‫الثالث ‪.‬‬ ‫‪-‬كانت محطه تجاريه مصريه هامه في جنوب الشالل الثالث وفي كوش نفسها‬ ‫واردت مصر ان تامن طريق التجاره الي اقصي الجنوب والي المصادر التجاريه‬ ‫االفريقيه‪.‬‬  ‫‪-‬عثر في المستوطنه علي اثار تعود الي االسره ‪ 6‬اال ان االهتمام بها كان مركزا‬ ‫في الدوله الوسطي‪.‬‬ ‫‪-‬قد احتوت علي ميناء شحن وهذا لموقعها المتميز حيث انها ملتقى قوافل ‪.‬‬ ‫تنقسم المستوطنه الي قسمين ‪-:‬‬ ‫*االول* ‪ :‬المنشاه التجاريه وتعرف بكرما (‪ )١‬وملحقاتها‪.‬‬ ‫*الثاني* ‪ :‬الجبانه الوطنيه الكبيره‪.‬‬ ‫*اوال ‪:‬المستوطنه التجاريه* ‪:‬‬ ‫‪ -‬كانت نواه البناء علي الطراز المصري ؛حيث استخدمه االسلوب المصري في‬ ‫صناعة الطوب البن وايضا اسلوب البناء حيث استخدمو كتل خشيبه لتدعيم االسوار‬ ‫المستوطنه‪.‬‬ ‫‪-‬عثر علي اثار حول المبني من اواني فخاريه واحجار مختومه و السالل‪.‬‬ ‫‪-‬المبني الرئيسي نفذ باسلوب الحصون ويرجح انه كان موضع السلع التجاريه كما‬ ‫يرجح ان المصريين ارادوا تحصين النشاط التجاري في كرما‪.‬‬ ‫‪-‬كما نالحظ ان المرسي يقع اسفل المستوطنه واتبع نفس تصميم ارصفة الموانئ‬ ‫الحصون المصريه التي استخدمت في النشاط التجاري كما دورها االمني‬ ‫والعكسري في الشالل الثاني‪.‬‬  ‫حاكم المستوطنه‪-:‬‬ ‫ارسل الملك سنوسرت االول ( *حب فاي*) حاكم اسيوط الي كرما ليشغل منصب‬ ‫حاكم مصري علي المستوطنه االداريه التجاريه المصريه‪.‬‬ ‫عاش هناك مع اسرته وتوفي هناك ودفن في جبانتها الرسميه علي الرغم من‬ ‫وجود وحده له في اسيوط ‪.‬‬ ‫عثر علي تمثال له في مقبرته لزوجته سننوي ‪.‬‬ ‫*انتف*‪ :‬من فتره امنمحات الثالث ويرجح انه كان من كبار الموظفين (حامل ختم‬ ‫ملكي) ويرى انه كان يشغل لقب حاكم المستوطنه وهذا يدل علي ان السيطره‬ ‫المصريه ظلت حتى امنمحات الثالث‪.‬‬ ‫الجاليه المصريه في كرما‪-:‬‬ ‫‪-1‬عاش المصريين في المستوطنه ودفنوا في غرب كرما‪.‬‬ ‫‪-2‬تنحصر مهمتم في التجاره وشحن السلع التجاريه القادمه من الجنوب الي مصر‪.‬‬ ‫‪-3‬كان يتطلب وجود كوادر من الكتاب والمحاسيبن االعمال االحصاء في‬ ‫المستوطنه والكهنه للطقوس الدينيه والخدم وبعض المرزاعين والفنانين‪.‬‬ ‫‪-4‬القوه العسكريه كانت من للمرتزقه المحليين من النوبه‪.‬‬ ‫‪-5‬جميع المواطنين سواء مدنيين او عسكرين مدربين علي حمل السالح‪.‬‬ ‫‪-6‬مقابرهم بسيطه وتم استخدام الزنوج كعبيد من الرجال والنساء‪.‬‬  ‫‪-7‬ادخلو بعض هؤالء الزنوج من النساء في حريمهم الخاص سواء كانو من‬ ‫المجموعه الثالثه (‪ )c‬او من الشالل الثالث‪.‬‬ ‫انتقلت بعض الظواهر الحضاريه المصريه الي كرما مثل‪-:‬‬ ‫‪-1‬انتقال االسلوب المصري في صناعه التماثيل والتطعيم بالعاج والزخارف‪.‬‬ ‫‪-2‬تاثر الصناعه الفخار باالسلوب المصري استخدام (عجله الفخار ‪-‬الفخار االحمر‬ ‫ذو الفوها السوداء)‪.‬‬ ‫‪-3‬ظهور نوع جديد من الفيانس تم تنفيذه الفنانين المصريين في كؤوس الشراب‬ ‫والخرز المذجج‪.‬‬ ‫‪-4‬اندمج الفن المصري مع االفريقي وهذا واضح في تجاره السراير (عنقريب)‪.‬‬ ‫الواردات المصريه في كرما‪-:‬‬ ‫▪الفخار‪ :‬عثر علي فخار المستخدم في مصر الدوله الوسطي من مصر العليا‬ ‫والسفلي وكان من النماذج فخار يحتوي علي بيكربونات الكالسيوم وفخار اخر وجد‬ ‫بجوار هرم امنمحات الثالث في دهشور وكان من الفتره امنمحات الثالث وعصر‬ ‫االسره ‪.13‬‬ ‫▪االواني الحجريه ‪ :‬عثر عليها مصنوعه من االلباستر والسربناتين عليها اسماء‬ ‫امراء االقليم‪.‬‬ ‫▪العاج والقواقع والسالل والجلود والخرز والجعارين المصريه واالواني المزخرفه‪.‬‬ ‫▪المالبس والنسيج المصري‪.‬‬ ‫لم يقتصر النشاط التجاري في كرما فقد وانما امتد الي النوبه السفلي وظهر هذا‬ ‫في المجموعه ال‪ 3‬في االتي‪:‬‬ ‫‪-1‬استخدمه طريقة دفن المتوفي المتبعه في الدوله الوسطي من حيث دفن المتوفي‬ ‫في حفر بيضاويه علي جانبه االيمن وراسه في اتجاه الشرق ملفوف بالجلد المطرز‬ ‫ومعاه ادواته ‪.‬‬ ‫‪-2‬شاع استخدام الظران المصريه في صناعه الشفرات والمناجل والشظايا‪.‬‬ ‫‪-3‬انتشر الفخار المصري من النوع ذو القاعده والفوهه المستديره لحفظ الطعام‬ ‫والشراب‪.‬‬ ‫‪ -4‬اشارت نقوش الصخور في النوبه السفلي لنقوش الهيروغليفيه علي جانبي‬ ‫الطريق القوافل اي نفس النقوش التي وجدت علي قطعه من البرونز من نفس‬ ‫الفتره‪.‬‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)*‬ ‫الحصون النوبيه ‪-:‬‬ ‫*اقام ملوك المصريين في االسره ‪ 12‬نظام حمايه وهو وضع اسوار علي المناطق‬ ‫االستراتيجه خاصة الحدود مثل اسوار الوالي علي الحدود الشماليه الشرقيه لصد‬ ‫هجمات االسيويين* ‪.‬‬ ‫اقامو في النوبه حصون وذالك لعدة اغراض منها‪-:‬‬ ‫▪‪-1‬تحصين النوبه السفلي من هجمات المجموعه ‪.)c( 3‬‬ ‫▪‪-2‬تأمين الطريق التجاري بين الشاللين الثاني والثالث من هجمات القبائل علي‬ ‫القوافل‪.‬‬ ‫▪‪-3‬خشية ملوك المصريين من تحالف المجموعه ‪ 3‬مع الكوشيين في جنوب النوبه‬ ‫مما يهدد المصالح المصريه‪.‬‬ ‫▪‪-4‬التركيز علي منطقه الشالل الثاني لحمايه الطريق التجاري البري النيلي نظرا‬ ‫ان هذه المنطقه الدحله كان بها المخازم والمؤن القامه المصريين‪.‬‬ ‫▪‪-5‬صد حركات سكان الصحراء الشرقيه النوبيه‪.‬‬ ‫▪‪-6‬لتامين السلع الجنويبه والقوافل الجنوبيه بعد ان سيطرة علي كرما في جنوب‬ ‫الشالل الثالث‪.‬‬ ‫قام الملك سنوسرب االول باقامة اول حصن في جنوب كورسكو وجعل سانبوت‬ ‫حاكم الجنوب علي بناء الحصن‪.‬‬ ‫قام الملك سنوسرت الثالث بعمل خط دفاعي من الحصون باقامه بعض الحاميات‬ ‫العسكريه بقياده الضباط المصريين من الفنتين شماال حتى سمنه‪.‬‬ ‫*تنقسم الحصون الي قسمين‪-:‬‬ ‫*‪ -1‬مجموعه الحصون المشيده بين الفنتين حتى الشالل الثاني بعضها من االسره‬ ‫‪ ١١‬وتم صيانته والبعض االخر من ال‪. *١٢‬‬ ‫*‪-2‬مجموعهالحصون من الشالل الثاني وحتى سمنه جنوب الشالل الثاني وعددها‬ ‫‪ 3( 8‬منهم المنمحات الثالث)* ‪.‬‬ ‫*التصميم العام للحصون* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬تم بناء الحصون علي هضبه رمليه او صخريه تقع خلف حواف الزراعه ومرتفه‬ ‫عنها قليال‪.‬‬ ‫‪-2‬تشابة الحصون في تخطيطها العام مع بعض االختلفات من كل حصن‪.‬‬ ‫‪-3‬كان الحصن محاط من الخارج بجدار من الطوب البن مدعم بقناطير من الخشب‬ ‫للحركه‪.‬‬ ‫‪-4‬ارتبط الحصون من الداخل بتخطيط معقد شوارع تمر من خالل الحصن‪.‬‬  ‫‪-5‬كان حصن يحتوي علي منازل الضباط ومنزل الحاكم ومنازل الجنود ومنازل‬ ‫العمال والمخازن ومعبد صغير والحصون كانت مطله علي النيل ولها ارصفه شحن‬ ‫‪.‬‬ ‫دور الحصون في النشاط التجارب في الجنوب‪-:‬‬ ‫‪-1‬قد احتوى كل حصن علي موضع مخصص للعمليات المقايضه والتبادل مثل‬ ‫*تجاره الماشيه مع اصحاب المجموعه الثالثه (‪.)c‬‬ ‫‪-2‬في الحصن القريب من الشالل االول المعروف (سمنت) كانت فيه تجاره الذهب‬ ‫وكان حاكم الفنتين المشرف عليها الي جانب تجاره البخور فب الجنوب‪.‬‬ ‫‪-3‬في حصن سمنه كانت تقام عمليات التجاريه مع بعض التجار النوبين الذين كانو‬ ‫يحضرون السلع الفاخره وكانو في المقابل ياخذون الخبر والبيره‪.‬‬ ‫‪ -4‬تم العثور علي فخار مصري في مخلفات الحصون والجبانات مما يرجح‬ ‫وصول الفخار الي الجنوب كرما عن طريق المحطات التجاريه للحصون‬ ‫*حصن سمنه* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬لعبةدور هام في التبادل التجاري؛ يقع في الضفه الغربيه لنهر النيل عند الحدود‬ ‫الجنوبيه بالقرب من الشالل الثالث واخد تخطيط شكل (‪.)L‬‬ ‫‪-2‬شيد منذ عصر سنوسرت االول ؛يقابله في الضفه الشرقيه للنيل حصن يسمي‬ ‫(باعد االقواس) ويكون مع حصن سمنه قوه دفاعيه‪.‬‬  ‫‪-3‬شيد كل واحد منهم علي ربوه عاليه يبلغ ارتفاع الواحد منها ‪١٢‬م‪.‬‬ ‫‪-4‬هناك ابراج تحيط كل حصن‪.‬‬ ‫‪-5‬يحتوي كل حصن علي مساكن للجنود ومعبد القامه الشعائر الرباب مصر‬ ‫والرباب النوبه ؛ترك سنوسرت الثالث في معبد حصن سمنه نصين من الجيرانيت‬ ‫االول به سياسته الحدوديه واالخر به حروبه واعماله‪.‬‬ ‫*حصن بوهن* ‪-:‬‬ ‫‪-١‬سيطر الحصن و المستوطنه المصريه المحصنه علي منطقه الصحاله للمالحه‬ ‫اسفل الشالل الثاني‪.‬‬ ‫‪-٢‬كانت بوهن منطقه متعددة االغراض فالي جانب الدورين االداري والتجاري‬ ‫كانت منطقه عسكريه‪.‬‬ ‫‪-٣‬لعبت دور هام من ناحيه االشراف العكسري شاركها في ذالك بعض الحصون‬ ‫الدفاعيه الممتده ‪ ٢٠٠‬ميل شماال حتى الفنتين‪.‬‬ ‫‪-٤‬حصن بوهن شيد في النوبه السفلي وتم بناء علي االرض المسطحه بها فضاء‬ ‫واسع ‪.‬‬ ‫‪-٥‬تم تطوير الحصن والمستوطنه من االسره ‪ ١٢‬وحتي االسره‪.٢٠‬‬ ‫‪-٦‬نائب الملك كان يسكن في قصر خاص به في الحصن‪.‬‬ ‫‪-٧‬مقسم من الداخل الي مباني امتدت من الشمال الي الجنوب ويفصل بينها شوارع‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -٨‬باالضافه لوجود شوارع اخري تفصلها من الشرق والغرب‪.‬‬ ‫‪-٩‬يضمن الحصن مباني عسكريه ومباني استخدمه كمخازن واخري معابد ومشيده‬ ‫من الطوب البن خصص الله حورس حامي بوهن‪.‬‬  ‫‪-١٠‬في الشمال شرق القلعه جانب حجرات السكن احد ارصفه الشحن الستقبال‬ ‫المراكب والسفن ‪.‬‬ ‫‪-١١‬البوابه الغربيه للحصن من اكثر االجزاء تحصينا حيث انها البوابه الرئيسيه‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬تطلب وجود ‪ ١٠٠٠‬من العسكريين داخل الحصن باالضافه الي ‪ ٢٠٠‬مساعد‬ ‫للحراسه‪.‬‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)* ‪-:‬‬ ‫*االسره ‪-: *12‬‬ ‫*امنمحات االول* ‪-:‬‬ ‫‪* -‬اول ملوك االسره ‪ 12‬حكم ‪ 30‬عام*‪.‬‬ ‫‪* -‬المعبود الرئيسي ‪ :‬الرمنت (مونتو) اله الحرب* ‪.‬‬ ‫‪*-‬العاصمه‪ :‬ايثت تاوي* ‪.‬‬ ‫‪* -‬يوجد خالف حول نسبه* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬يبدو انه اغتصب العرش من االسره التي قبله واسس االسره ‪.١٢‬‬ ‫‪-2‬انه نفسه الوزير امنمحات في عهد منتوحتب نب تاوي رع الذي خرج مع ‪10‬‬ ‫االف جندي واستخدمهم في االطاحه بملكه‪.‬‬  ‫‪-3‬قد يكون امنمحات من اقارب االسره‪ ١١‬وانه ورث العرش‪.‬‬ ‫‪* -‬نبوءه نفروهو* ‪-:‬‬ ‫‪* -‬تبدا النبوءه في عهد الملك سنفرو عندما استدعى مرتل االلهه "باستت" ليتنبئ له‬ ‫بالمستقبل وعرفنا منها االتي* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬ان البالد اصحبت خراب ولم يعد من يهتم بها وتم تعطيل اعمال الري فجف‬ ‫النيل‪.‬‬ ‫‪-2‬ان البدو غزو مصر ودخل االسويين مصر واصبحت امالك الرجل تغتصب منه‬ ‫وتعطي لالجنبي واصبح االجانب هم االغنياء ‪.‬‬ ‫‪-3‬وليخلص مصر من هذا العذاب سياتي شخص يدعى "امني" من ام نوبيه وولد‬ ‫في الوجه القبلي سيوحد البالد بالتاج المزدوج وسينشر السالم وسيحبه اهل البالد‬ ‫وسيطرد البدو واالسيوين‪.‬‬ ‫‪-4‬ورد في النبوءه عن "سور الحاكم" وهو قلعه قديمه لحمايه الدلتا الشرقيه وكان‬ ‫قائما علي التخوم االسيويه وقد بنى لحراسه الطريق من اسيا لمصر وهو منذ عهد‬ ‫الدوله القديمه وقد ذكر نفروهو ان امنمحات سوف يعيده ‪.‬‬ ‫‪-5‬نعرف ايضا من النبوءه ان امنمحات ليس من ساللة البيت المالك القديم وهذا يدل‬ ‫علي وجود مطالبون بالعرش في البالد وهناك من يدعون له كثيرا‪.‬‬  ‫*لم يكون المقصود من كتابة البرديه اال الترويج عن الحاكم الجديد القناع الناس‬ ‫به بحجة انه المنقذ بامر من االلهه منذ وقت طويل* ‪.‬‬ ‫*اعماله الدخليه* ‪-:‬‬ ‫‪* -1‬نقل العاصمه من طيبه الي ايثت تاوي* ‪ :‬وهي اليشت حاليا؛ ومعنى اسمها‬ ‫القابضه علي االرضين ؛تم اختيار هذه المنطقه لتكون قريبه من االسيوين الذين‬ ‫يتسللون الي الدلتا ؛ورغبته ان تكون العاصمه منطقه خصبه الستغاللها في مشاريع‬ ‫الزارعه ؛وايضا حتب يكون قريب من انصاره في مصر الوسطي‪.‬‬ ‫‪* -2‬اقام فيها قياده عسكريه واداريه واماكن دينيه*‪.‬‬ ‫‪* -3‬لجأ الي االعتماد علي نبالء االقاليم لتقويه مركزه* ‪:‬هذا ما يفسر عودة بعض‬ ‫االستقالل الذاتي ؛ثبت حكام االقاليم الموالين له في اماكنهم ولكن لم يعد منصب‬ ‫وراثيا وانما ياخده من الملك ؛ثبت حدود االقاليم والضياع بواسطه وضع موظف‬ ‫اداري مركزي لمراقبه الصراعات المحليه وما اذا منعوا من دفع الضرائب وكل‬ ‫هذا للسيطره اداريا؛ ابقى علي ثراء بعض حكام االقاليم مثل اقليم بني حسن‪.‬‬ ‫‪* -4‬اعاد النظام لمصر السفلى* ‪ -:‬وذالك بطرد البدو من الدلتا واقام حائط بطول‬ ‫الصحراء علي الجانب الشرقي من الدلتا وكان الغرض منه منع القبائل من دخول‬ ‫مصر لكي يطلبو الماء ؛ وسمي الحائط (حائط االمير ‪/‬الحاكم)‪.‬‬ ‫‪-5‬استغل المحاجر والمناجم‪.‬‬ ‫‪* -6‬الوزير* ‪ -:‬وضع الفرعون علي راس حكومته المركزيه وكان ساعد الفرعون‬ ‫اليمن في كل شئون البالد الماليه والقضائيه والحربيه ‪..‬الخ‪.‬‬  ‫‪* -7‬اصالح الفيوم* ‪ -:‬اصلح اقليم الفيوم يعتقد بعض العلماء انه اول من فكر في‬ ‫انشاء خزان للمياه والذي عرف فيما بعد بحيرة "موريس" وينسب الي امنمحات‬ ‫الثالث اتمامه جملة‪.‬‬ ‫*اعماله الخارجيه* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬توغل في بالد النوبه حتى كروسكو وربما حتى سمنه عند الشالل الثاني الي‬ ‫جنوب كرما وربما امتد الي اكثر من هذا‪.‬‬ ‫‪-2‬كان هناك عالقات دبلوماسيه مع امراء سوريا العليا ‪.‬‬ ‫*مقابر االشراف في بني حسن* ‪-:‬‬ ‫‪-‬نعرف منها مدى سلطة حكام اقيلم الوعل؛ في مقبره خنوم حتب الذي كان اميرا‬ ‫وراثيا وحاكم للصحراء الشرقيه نري فيها مناظر ليبين واسيوسين قادمين ومعهم‬ ‫هادياهم في احسن حللهم ؛ كما ذهب امنمحات االول مع خنوم حتب علي راس‬ ‫اسطول في حمله تفتيشيه مكونه من ‪ ٢٠‬سفينه في مصر العليا ووصل حتى الفنتين‪.‬‬ ‫*اخر اعماله* ‪ -:‬ارسل حمله الي الحدود الغربيه لتاديب النوبيين بقياده ابنه‬ ‫وشريكه في الحكم سنوسرت االول‪.‬‬ ‫*نهاية حكمه* ‪-:‬‬ ‫‪-‬اشرك معه في الحكم ابنه سنوسرت االول ليكون حتي يعتاد علي تصريف االمور‬ ‫تحت اشرافه وليتجنب الخالف والطمع‪.‬‬ ‫‪-‬وعلي ما يبدو انه حدثت مؤامره الغتيال الملك امنمحات وضعت نهايه لحكمه‬ ‫وكان ابنه سنوسرت في حمله علي حدود اليبيه في ذالك الوقت ولكنه عاد في‬ ‫الوقت المناسب واستلم الحكم ؛ونعرف احداث هذه المؤامره من قصة سنوهي‪.‬‬  ‫*قصة سنوهي* ‪-:‬‬ ‫‪-‬هو خادم نساء الملك ويخدم االميره وزوجه سنوسرت االبنه الكبرى االمنمحات‬ ‫االول (االميره نفرو)ونعرف من القصه االتي‪-:‬‬ ‫في السنه الثالثين في اليوم التاسع من الشهر الثالث في فصل الفيضان قد توفي‬ ‫الملك امنمحات االول بسبب مؤامره اقيمت ضده‪.‬‬ ‫وقت اعقب هذا االغتيال دسيسه لتوليه احد امراء غير (سنوسرت) وقد كان في‬ ‫البالط الملكي حزبين ‪:‬‬ ‫‪-1‬حزب موالي لسنوسرت‪.‬‬ ‫‪ -2‬حزب موالي لالمير االخر ويعتقد ان هذا الحزب هو من قام باالغتيال‪.‬‬ ‫كان رئيس االمناء في القصر موالي لسنوسرت االول وقد اسرع في ابالغ االمير‬ ‫حتي ياتي الي القصر باسرع وقت كان لالمير علي الحدود اليبيه مع باقي االمراء‬ ‫ولكنه غادر الجيش بدون اعالم احد واخذ معه ثالثه من االشخاص الذين يعتمد‬ ‫عليهم وكان الحزب االخر قام ايضا بارسال المير االخر ‪.‬‬ ‫ولكن يبدو ان سنوسرت االول قام بافشال المؤامره واخذ العرش‬ ‫*تعاليم امنمحات االول* ‪-:‬‬ ‫‪-‬اقام هذه التعاليم الملك سنوسرت االول بعد تولي العرش بعد المؤامره ويعتقد انه‬ ‫كان الزال هناك اصحاب الحزب ال ُمعادي له في البالط وكانو يدسون له في الخفيه‬ ‫لهذا لجا الستمالة الشعب الناس بهذه التعاليم واثبات شرعيته في الحكم منها؛ الفها "‬ ‫ختي بن دواوف" ونعرف منها االتي‪-:‬‬ ‫▪قد نصح الملك امنمحات ابنه بان ال يثق في احد حتى اخواته واخواله وان يكون‬ ‫هو حارس الشخصي لقلبه الن الرجل ال صديق له في وقت الشده وهذا النه كل من‬ ‫قام براعايتهم قام بيخانته‪.‬‬  ‫▪ثم وصى امنمحات خلفه باال ينسو انجازته واعماله الحربيه واالقتصاديه‪.‬‬ ‫▪ووصف حالته الحرجه في وقت االغتيال انه كان ذاهب الي النوم وسمع اصوات‬ ‫االسلحه التي تلوح في الهواء وعن عجزه في الدفاع عن نفسه بسبب ضعفه والنه‬ ‫بدون عون‪.‬‬ ‫▪نعرف من التعاليم ان االغتيال قد نجح؛ وان المحاصيل في عهد امنمحات كانت‬ ‫مزدهره ولم يجع احد في حكمه وانه قهر اهل (واوات) واسر قوم (المازوي) وجعل‬ ‫االسيوين كلكالب ؛واقام بيت مزين بالذهب وسقفه من االزورد وابوابه من النحاس‪.‬‬ ‫*ملخص تاريخ (د‪.‬يسر)* ‪-:‬‬ ‫*الملك سنوسرت االول* ‪-:‬‬ ‫*حمالت سنوسرت االول* ‪-:‬‬ ‫▪‪-1‬ارسل حمله حربيه كبيره الي بالد النوبه في العام ال‪ 18‬من حكمه الخضاع‬ ‫القبائل الزنجيه التي كانت في تلك المنطقه والتي كانت تعتبر في ما سبق بالد‬ ‫لالرواح ؛وقد بسط سنوسرت االول نفذه حتى الشالل الثالث ومنذ ذالك الحين‬ ‫واطلق عليها في النصوص المصريه اسم (كاش)علي النوبه العليا ؛وعين االمير‬ ‫*جعبي جفاي* حاكم اسيوط علي كرما ‪(.‬هو هو حب فاي في درس مستوطنه‬ ‫كرما)‪.‬‬ ‫▪‪-2‬استولي علي مناجم الذهب في وادي العالقي ولكي يؤمن سالمة البعثاب لجأ الي‬ ‫عمل تحصينات من عند كوبان حتى بوهن في الشالل الثاني ومن حدود هذا الشالل‬ ‫اقام طريق تجاري يؤدي الي كرما واستغل محاجر الديوريت التي استخدمتها بعثات‬ ‫خوفو في توشكا‪.‬‬  ‫▪‪-3‬الحمالت كانت تقوم بنقل النحاس من وادي الهودي في جنوب اسوان والذهب‬ ‫والرخام االخضر من وادي الحمامات الي *قفط* ؛ارسل في العام ‪ 38‬من حكمه‬ ‫بعثه الي هناك مكونه من ‪ 17‬الف رجل لقطع االحجار لعمل ‪ ٦٠‬تمثال علي هيئة‬ ‫ابو الهول و‪ ١٥٠‬تمثاال‪.‬‬ ‫▪‪-4‬لوحه بمنطقة قموال في متحف برلين حاليا‪ :‬تخص حاكم اقليم (كاي) وهو كان‬ ‫معاصرا المنمحات االول سنوسرت االول ؛ ونعرف منها انه كان مسئول عن‬ ‫الحمالت التفتيش في الصحراء الغربيه حيث لقب برئيس الصيادين الصحراء‬ ‫ورئيس الصحراء الغربيه ؛قال انه قام بتفتيش الطرق في الصحراء الغربيه واخضع‬ ‫جيوب المقاومه وعاد ؛مما يشير الي انه كان يوجد اضطراب سياسي استدعي‬ ‫ارسال حمله‬ ‫▪‪-5‬ارسل حمالت الي الغرب لتأديب ومراقبه اليبيبن وبفضل هذه ضد اليبين اصبح‬ ‫من السهل االتصال بالواحات من ابيدوس حتى الخارجه‬ ‫اهم رجال عصر الملك سنوسرت االول‪-:‬‬ ‫‪-1‬جعبي جفاي‪ -:‬كان يشغل منصب رئيس زعماء الجنوب في كرما والمندوب‬ ‫التجاري المصري وهو امير مصري وحاكم اسيوط وعاش وتوفي ودفن هناك‪.‬‬ ‫‪-2‬سارنبوت‪ :‬عينه سنوسرت االول بعد انتصارته في الجنوب علي حاكما علي‬ ‫امالكه في الجنوب وكان المشرف علي المراحل االولى في تشييد الحصون‬ ‫الجنوبيه‪.‬‬ ‫‪-3‬امنحمات المدعو(امني) ‪ :‬نعرف من مقبرته في بني احسن انه اشترك مع الملك‬ ‫سنوسرت االول في حمالته ضد النوبه؛ وذهب الي حمله اخرى علي رأس ‪400‬‬  ‫جندي الحضار الذهب من المناجم هنا ؛وذهب علي راس ‪ 600‬جندي للبحث عن‬ ‫الذهب في الجبال بين حدود مصر والبحر االحمر‪.‬‬ ‫نهاية حكمه‪-:‬‬ ‫‪ -‬ليتجنب سنوسرت االول االحداث الداميه اشرك معه ابنه االكبر في الحكم اثناء‬ ‫حياته ويبدو ان خلفاءه اتبعه نفس السياسه ؛اشرك ابنه في الحكم في السن ال‪ 70‬من‬ ‫عمر سنوسرت وفي السنه ‪ 4‬من حكم ابنه المشترك توفي‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)* ‪-:‬‬ ‫* امنمحات الثاني* ‪-:‬‬ ‫*حمالت امنمحات الثاني* ‪-:‬‬ ‫‪-1‬ارسل بعثات السخراج المعاد من سيناء وايضا لمحاجر المرمر في حانتوب‬ ‫وكان هذا في السنه ‪ 4‬من حكمه وسجلة علي لوحه ؛كما يوجد نقوش اخرى تدل‬ ‫علي ارساله لبعثات في السنه ال‪ ٢٤‬من حكمه‪.‬‬ ‫‪-2‬ارسل البعثات للصحراء النوبيه الغربيه الحضار احجار الديوريت والجيرانيت‪.‬‬ ‫‪-3‬ارسل بعثات الي بالد بونت والي جانب احضار موارد ومنتجات هذه البالد‬ ‫اتيحت فرصه لتأليف قصص طريفه مثل (المالح الغريق)‪.‬‬ ‫البعثه االولى الي بالد بونت وجددت نقوشها في وادي جاسوس وعرفنا منها اسم‬ ‫الميناء وتركها مدير المخازن "خنت خاني ور"‬ ‫البعثه الثانيه لبالد بونت كانت في السنه االولى الشراك ابنه سنوسرت الثاني‬ ‫وكانت بقياده (حتوم حتب )‪.‬‬ ‫‪-4‬يقول المدعو ساحتحور ‪ -:‬انه زاؤ مناجم الذهي فس سيناء وهو شاب واجبر‬ ‫روساء اقيلم مناجب الذهب علي غسل الذهب له واستولي علي الفيروز في سيناء ؛‬ ‫واخترق بالد السور وذهب اليهم وهزمهم بامر من الملك وسار الي سمن ووصل‬ ‫حتى وسط جزرها واحضر من منتجاتها‪.‬‬ ‫♦سياسه االداره وحكام االقاليم ‪-:‬‬ ‫‪-‬خنوم حتب ابن نحري‪ :‬الملك واله منصب والده في منعت خوفو في السنه ‪ ١٨‬من‬ ‫حكمه ؛وذكر ان ابنه ترقى لحاكم مقاطعه "ابن اوي"‪.‬‬ ‫‪-‬خنت ام سحتي‪ :‬ذكر ان الملك قام بتفتيش علي الكهنه وكان يقضي علي الخبيث‬ ‫منهم ويحسن اعمالهم في امور المقدسه‪.‬‬ ‫*كنز طود* ‪-:‬‬ ‫‪-‬عثر عليه في ‪ 1936‬في معبد مونتو الذي شيده الملك سنوسرت االول‪.‬‬ ‫‪-‬عباره عن اربع صناديق من النحاس اثنين في الوفر واثنين في المتحف المصري‪.‬‬ ‫‪-‬وجدت داخل الصناديق مجموعه من السبائك الذهبيه والفضيه وبعض الحلي‬ ‫المطعم باالزورد ؛واالختام واواني فضيه وتمائم مكتوب عليها بالخط المسماري‪.‬‬ ‫‪-‬القطع الفضيه عليها كلمه ( ‪ )nfr nfr‬وهي عالمة الجوده والقطع متويه بشكل‬ ‫دقيق جدا‪.‬‬  ‫‪-‬دلت الدراسه علي ان محتويات الصندوق غير مصريه ولكن الصناديق نفسها‬ ‫مصريه الصنع‪.‬‬ ‫‪-‬طراز االواني من الطراز المينوي‪.‬‬ ‫حوليات الملك امنمحات الثاني ‪-:‬‬ ‫‪-‬عدد احجار عثر عليها في منف‪.‬‬ ‫‪-‬عثر علي الجزء االول منها وتم نشره في ‪.1909‬‬ ‫‪-‬عثر علي الجزء الثاني منها وهو االكبر حجما وتم نشره ‪.1974‬‬ ‫‪-‬احتوى الجزء الثاني علي بقايا ‪ ٤١‬عمودا ويصف ما حدث في عهد الملك امنمحان‬ ‫الثاني وعدد كبير من تلك االحداث قرابين مقدمه اللمعبودات والمعابد في جميع‬ ‫انحاء البالد ؛وحمالته العسكريه‪.‬‬ ‫*العمود‪: *7‬بعثه الي الشام‪.‬‬ ‫*العمود‪ : *8‬بعثه الي اسيا‪.‬‬ ‫*االعمده ‪: *10-9‬مجئ شخصيات من كوش (النوبه العليا) الحضار الجزيه‬ ‫المتمثله في(النباتات ‪-‬الذهب ‪-‬مساند الراس ‪-‬بخور)‪.‬‬ ‫*العمود ‪ : *12‬مجئ ابنا حكام الشام ومعهم هداياهم‪.‬‬ ‫*العمود ‪ : *14-12‬عودة حمله تنقيت من معادن سيناء واحضار الفيروز مع معادن‬ ‫اخرى‪.‬‬ ‫*العمود‪ : *18‬تدمير بعض المدن االسيويه وتم احضار ‪ ١٥٥٤‬اسير‪.‬‬ ‫*العمود ‪: *24‬ذهاب الملك للفيوم لصيد الطيور وقد يكون لغرض شعائري‪.‬‬ ‫*العمود ‪ : *25‬يشير االسرى السجناء الذين تم سجنهم في المدينه الهرميه (سخم‬ ‫امنمحات) للعمل في بناء الهرم وملحقاته‪.‬‬  ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)* ‪-:‬‬ ‫سنوسرت الثاني ‪-:‬‬ ‫السياسه الداخليه‪-:‬‬ ‫‪-‬جمع حكام االقاليم بين ماثرهم الشخصيه واحترامهم للملك فيقول خنوم حتب‬ ‫التاني‪ " -:‬انه احيا اسماء ابائه وقال انه اقاك االثار في مدينته فبني قاعدة االعمده‬ ‫المخربه وكتب علي كل اثر اسمه مثل الملوك كما انه اهتم بالمدارس التي اهملت" ‪.‬‬ ‫♦السياسه الخارجيه‪-:‬‬ ‫‪ -1‬في بدايه حكم سنوسرت الثاني حدث تهديد خطير وهو ثوران القبائل الزنيجه‬ ‫التي غزاها سنوسرت االول وعزت الراضي الجنوبيه حتى الشالل الثاني وهددت‬ ‫بغزو مصر‬ ‫‪-2‬كانت العالقات مصر مع قبائل البدو بها احترام وسالم وفي احدي مقابر بني‬ ‫حسن مقبره(خنوم حتب الثالث) وجد منظر يصور‪ :‬احد امراء الصحراء وصل الي‬ ‫بني حسن في العام السادس من حكم الملك ؛ومعه ‪ 36‬شخص وكان يسمي "ابشاي"‬ ‫؛كان الرجال ملتحون ويحملون االقواس والسهام والنساء ذوات شهر طويل اسود‬ ‫؛مالبسهك ملونه وكان هذا يعرفنا علي اشكال االجناس وصور العالقه بين مصر‬ ‫واسيا‪.‬‬ ‫‪-3‬العالقه مع ثقافة الكريتيه‪ :‬عثر علي قطع من الفخار ملون في مدينه االهون وهو‬ ‫ينتسب الي العصر المينوي الثاني في جريزة كريت‬  ‫*مدينة االهون* ‪-:‬‬ ‫‪-‬في الجانب الغربي للنيل؛ شمال االهون الحديثه ؛في الفيوم‪.‬‬ ‫‪-‬القريه مخصصه للعمال واالداريين والكهنه التابعين االداره هرم سنوسرت ‪.‬‬ ‫‪-‬مساحتها ‪ 18‬فدان ؛ بها ‪ 4‬شوارع منتظمه متعامده والشارع الرئيسي ‪ ٩‬متر‪.‬‬ ‫‪* -‬عرف من الحفائر بين ثالث احياء* ‪-:‬‬ ‫*الحي المحصن* ‪ -:‬المركزي وكان مخصص الستراحه الملك‪.‬‬ ‫*الحي الثاني* ‪ -:‬في شرق المدينه ويبدو انه لصفوة المجتمع‪.‬‬ ‫*الحي الثالث*‪ -:‬في الجانب الغربي وعثر علي حفائر بيوت صغيره بها‪.‬‬ ‫‪-‬حسب الحفائر كان يوجد سور يفصل بين حي االثرياء وحي الفقراء‪.‬‬ ‫‪-‬بجانب الجزء المخصص االستراحه وجد معبد الخاص بالمستوطنه وكان مخصص‬ ‫للمعبود الصقر (سون) رب الشرق‪.‬‬ ‫‪-‬اسفل ارضيات بعض المنازل وجدت رفات االطفال وهي ‪ 1000‬قطعه بها‬ ‫موضوعان طبيه وقانونيه وادوات يوميه وعثر علي فخار ملون للحضاره المينويه‪.‬‬ ‫نهاية حكمه‪-:‬‬ ‫ توفي الملك قبل ان يصل الي السن الذي يستطيع تعين فيه شريكا له للحكم‪.‬‬ ‫*ملخص التاريخ (د‪.‬يسر)* ‪-:‬‬ ‫سنوسرت الثالث‪-:‬‬ ‫♦السياسه الداخليه‪-:‬‬  ‫*عمل سنوسرت علي تنظيم االقاليم فعمل عدة اجراءات* ‪.‬‬ ‫‪-1‬عمل علي اداره االقاليم من القصر الملكي مباشرة وهذا بتقسم االقاليم الي ثالث‬ ‫ادارات وسميت كل واحده ب ‪ wcrt‬؛وعرت الشمال ؛وعرت الجنوب ؛وعرت‬ ‫مصر الوسطي ؛ تراس كل اداره موظف كبير يعونه مساعدين ومجلس‬ ‫ومستشارين‪.‬‬ ‫‪-2‬شكل فرقه عسكريه خاصه اسمها (اتباع الملك) مثل حرسه الشخصيين‪.‬‬ ‫‪-3‬تقلص في عهده المقابر الكبيره المنحوته في الصخر ؛ واختفاء القاب (الرؤساء‬ ‫العظام‪ -‬الحاكم الكبير لالقليم)‪.‬‬ ‫ولكن حدث اسثتناء‪ :‬لم تكن ساسيه تقويض السلطه شامله ولكن اقتصرت علي‬ ‫الحاكم االقوياء مثل بني حسن واالشمونين‪.‬‬ ‫‪-‬حيث كان لقب (حاكم الكبير لالقليم)مستخدما في اقليم قاو الكبير وحتى عصر‬ ‫امنمحات الثالث وكذالك اقليك الكاب‪.‬‬ ‫‪-‬سمح الملك لبعض رجاله باقامه مصاطب كبيره بجوار هرمه قد يكونو ورزارء‬ ‫واقامة التماثيل ‪.‬‬ ‫♦السياسه الخارجيه ‪-:‬‬ ‫‪-1‬في بالد النوبه اتبع سياسه اسالفه ولحمايه مصر اقام عدة تحصينات عباره عن‬ ‫حائط كبير من الطوب اللبن بطول الشاطئ النيل عند الشالل االول ووضع نهتيه‬ ‫للتهديد الجنوب وثبت حدود مصر علي الشالل الثاني‪.‬‬ ‫‪ -2‬شيد علي الحدود الجديده ثالث حصون كبيره ؛اثنين علي كل شاطئ للنيل وواحد‬ ‫في جزيره في وسط النيل ؛ولتسيهل السيطره علي الجنوب لجأ القامه قناه عند‬ ‫الشالل االول للحد من شدة التيار وليمسح االسطول بالمرور بسرعه‪.‬‬ ‫‪ -3‬سهل رسو السفن في هذا الجزء الوعر ؛ حيث ان السفن كانت تشد علي معابر‬ ‫صناعيه عبر التيار او ربطها بالحبل عند تنزيلها النهر وسميت القناه ( *حسنة‬ ‫طرق خع كاو رع* )‪.‬‬ ‫‪ -4‬اقام تمثاال كبير لنفسه ولوحات لتحديد الحدود‪.‬‬ ‫‪ -5‬حارب في شمال فلسطين؛ ووصل الي رتنو في سوريا وارسل الملك احد قواده‬ ‫(سوبك خو) علي راس حمله الي فلسطين ووصل فيها الي سشم ومن نتائج هذه‬ ‫الحمله انه تم السيطره مصر علي فلسطين وسوريا‪.‬‬ ‫♦مقبرة سنوسرت الثالث في ابيدوس ‪-:‬‬ ‫‪-‬هي اول المقابر المخفيه في االرض ؛ليس لها هرم ؛ تم الكشف عنها ‪.1901‬‬ ‫‪-‬تقع المقبره في جبل انوبيس جنوب ابيدوس والذي تعد جبانه مليكه كامله تحتوي‬ ‫علي مقابر ‪ 11‬ملكا ابتدءا من سنوسرت الثالث‪.‬‬ ‫مدينه واح سوت‪-:‬‬ ‫‪-‬مدينه العمال واالداريين والكهنه الذين عملوا في مقبرة سنوسرت الثالث واستمرت‬ ‫حتى االسره ‪ 13‬؛عثر فيها علي منزل العمده ومنازل النخبه؛ مساحتها اصغر بكثر‬ ‫من مدينه االهون‪.‬‬  ‫*رسائل سمنه* ‪-:‬‬ ‫‪* -‬عثر عليها في معبد الرامسيوم* ‪.‬‬ ‫‪-1‬تمدنا بمعلومات عن االداره المصريه في النوبه وتمدنا بمعلومات عن المحسيو‬ ‫والمدجايو وعن الحياه اليوميه في القالع ومراقبه اهل الصحراء‪.‬‬ ‫‪-2‬النوبه تنقسم الي قسمين علي راس كل منهما مدير مركز‪.‬‬ ‫‪-3‬كان للقالع اقسام اداريه منفصله‪.‬‬ ‫‪-4‬كان يوجد قائد للمجندين وقائد للقوسه‪.‬‬ ‫‪-5‬جاءت ‪ 4‬اسماء والقاب عديده من افراد من العاملين في الحصون ولكن ال يوجد‬ ‫اثار اللقاب كهنوتيه‪.‬‬ ‫‪-6‬قد تكون االداره المصريه النوبيه تطابق مع االداره في مصر ‪.‬‬ ‫‪-7‬ان انتشار االختام الخاصه يرجح ان عدد من االشخاص كانو تجار مع السكان‬ ‫المحليين علي حسابهم الشخصي‪.‬‬ ‫‪-1‬انها استشارت نوعا من الوعي القومي لدى المفكرين‪.‬‬  ‫‪-2‬دفعت المفكرين الي رسم صوره واضحه للحاكم الصالح بدل من احوال الملكيه‬ ‫المسيطره‪.‬‬ ‫‪-3‬بعد ان هدات الثوره نشأت طبقات جديده لم تعد تعتز بالحسب بل يعتز بعمل‬ ‫الفرد بيديه‪.‬‬ ‫✴امنمحات الثالث ‪-:‬‬ ‫السياسه واعماله الداخليه‪-:‬‬ ‫‪-1‬حكام االقاليم‪ -:‬تقلصت نفوذ كبار الموظفين وحكام االقاليم ونستدل علي ذالك من‬ ‫مقابرهم الفقيره الخاصه به‪.‬‬ ‫‪ -2‬استغل حاله الهدوء التي كانت في عصره واهتم بالزارعه ‪-:‬‬ ‫▪مدينه كيمان فارس‪-:‬‬ ‫‪ -‬كانت الفيوم فيما سبق عباره عن مستنقعات واسعه مملؤه بالمياه وفي االسره‬ ‫الخامسه جففت االجزاء االكثر قربا عن طريق الجسور وشيدت هناك مدينه تسمي‬ ‫(شدت) والتي هي كيمان فارس‪.‬‬ ‫▪ الفيوم‪ :‬التي تمتد غرب وادي النيل وكانت تصل اليها المياه من مياه الفيضان من‬ ‫لسان من االرض الزاعيه وهي كانت واحه غنيه بها مدينه وعدة قرى‪.‬‬  ‫▪ *سد االهون* ‪-:‬‬ ‫‪ -‬فكر امنمحات ومهندسوه في جعل كل هذه المنطقه خزان واسع الذي يتجمع‬ ‫فيه مياه الفيضان النيل الستخدامها في حاله الضروره‪.‬‬ ‫‪ -‬في شمال اسيوط عند ديروط في المنطقه المعروفه حاليا (بحر يوسف)‬ ‫استخدم المجرى الطبيعي للنيل وجعلها تمر في ترعه تجلب المياه مباشره‬ ‫الي هذا الخزان وعندما ترتفع مياه النيل كان يوجد مياه كثيره مخزنه به‪.‬‬ ‫‪ -‬كان الخزان مغقال بواسطة سد كبير وكان السد يسمح بري االراضي ل‪ ١٠٠‬يوم‬ ‫وعن طريق تسرب المياه ببطئ وكان يستخدم في اوقات الجفاف في فصلي الخريف‬ ‫والصيف وكان المستفاد منه االقاليم الواقعه شمال اسيوط وراس الدلتا‪.‬‬ ‫كان االهتمام بالفيوم يهدف الي او اهميه سد الهون‪-:‬‬ ‫‪-1‬تخزين مياه الفيضان‪.‬‬ ‫‪-2‬االستفاده من المخزون وقت الجفاف‪.‬‬ ‫‪-3‬الحد من تسرب المياه الفيضان الي البحيره ‪.‬‬ ‫النهضه المعماريه في الفيوم‪-:‬‬  ‫‪ -1‬مدينة ماضي ‪ -:‬بقايا بطلميه هامه ؛ جنوب غرب مدينه الفيوم وجد فيها‬ ‫معبد بحاله جيده للمعبوده رننوت والمعبود سوبك ؛اسس في عصر امنمحات الثالث‬ ‫واكمله امنمحات الرابع ووسع في العصر البطلمي‪.‬‬ ‫‪-2‬بياهمو ‪ -:‬وجدت المقصور مزدوجه المنمحات الثالث في شمال الفيوم مزوده‬ ‫بفنائين محاطين بسور مائل كل فيناء به تمثال جالس للملك امنمحات الثالث‪.‬‬ ‫االسيوين في مصر‪-:‬‬ ‫تميز عهد امنمحات الثالث بكثرة العمال االسيوين فكانوا يعملون في االراضي‬ ‫والبناء والمرتزقه وفنانين وربما كانو من االسرى او يباعون في السوق ؛يمكن‬ ‫تتبعهم في جميع انحاء مصر مثال في (تل الضبعه ؛ بني حسن؛ ابيدوس؛ االهون؛‬ ‫تل ادفو ؛البرشا ؛دهشور)‪.‬‬ ‫▪ وجدت برديه في االهون تشير لكثرة العمال في بناء معبد سنوسرت الثاني‪.‬‬ ‫▪ وجدت لوحتين من ابيدوس تشير الي انخراط االسيوين مع المصريين‪.‬‬ ‫▪‪ 7‬برديات من االهون تيشير الي االسيوين كراقصين ومغنين وعمال في المعابد‬ ‫والبيوت ‪.‬‬ ‫‪ -‬بعض منهم احتفظ باسماءه والبعض االخر غيره السماء مصريه‪.‬‬ ‫االبيرانث‪-:‬‬ ‫‪-‬هو المعبد الجنائزي والخاص بامنمحان الثالث وهو االسم اطلقه اليونانين وكان به‬ ‫كما وصفه هيرودت ‪ ٣٠٠٠‬غرفه نصفها تحت االرض و‪ ١٢‬بهو ووصفه ديودور‬ ‫الصقلي ان به دقه في الصناعه وتحدث عن ممراته وقال انه بمثابه (التيه) ووصفه‬ ‫استرابون انه قصر كبير يتالف من العديد من القصور بعدد اقاليم مصر‪.‬‬  ‫السياسه الخارجيه‪-:‬‬ ‫‪ -‬قام بحمله الي النوبه جعل فيها حدود مصر حتى شالل الثالث‪.‬‬ ‫‪-‬استغل مناجم الذهب في سيناء‪.‬‬ ‫نعرف ان في عهده كان العمال يحظون بالتقدير من خالل نصين االول لقائد‬ ‫حمله يقول‪:‬انه لم ينقص شاب ولم يتوقف احد عن العمل ‪.‬‬ ‫النص الثاني‪ :‬يقول انه لم يحصل اي وفيات في العمل‪.‬‬ ‫حكم الملك امنمحات الثالث ‪ ٤٩‬عام واشرك معه ابنه امنمحات الرابع‪.‬‬ ‫(امنمحات الرابع وسوبك نفرو)‪.‬‬ ‫امنمحات الرابع‪-:‬‬ ‫لم يحكم لفتره طويله وربما ال تتعدي ال‪ ٩‬سنوات طبقة لبرديه تورين ولكن ترك‬ ‫اثارا عديده ومنها معبد في مدينه ماضي لمعبوده الحصاد رننوت وعثر علي تمثال‬ ‫له باسمه للمعبوده حتحور في طيبه وعلي تمثال اخر في هيئه ابو الهول ‪.‬‬ ‫توفي ولم يترك وريث‪.‬‬ ‫االميره سوبك نفرو‪-:‬‬ ‫اعتلت العرش بعد اخيها امنمحات الرابع ولقبت بالقاب الملوك وحكمت علي االقل‬ ‫‪ 3‬اعوام لبردية تورين واقامت عده اضافات معماريخ في مدينه هواره‪.‬‬